戴建业 《 光明日报 》（ 日
& & 编者按：邢福义先生的博士邓天玉的博士论文《邢福义为学路》日前正式出版，戴建业教授撰写题为《求学之方与治学之道》的评论文章，论述了邢福义先生的治学之道。日《光明日报》刊发，有删节。戴建业原文如下：
& & 邢福义先生在他一生的学术生涯中，先后发表了480多篇学术论文，仅在《中国语文》上就发表了28篇，出版了21部独著的学术著作。在全国高校人文社会科学研究优秀成果的六次评奖中，他个人撰写的4部专著接连4次获得一等奖，不仅在全国语言学界无出其右，在整个人文社会科学界也绝无仅有，它是学界众口相传的学术佳话，也是我们学生后辈难以复制的&学术神话&。季羡林先生生前主编的&二十世纪杰出语言学家丛书&中收录了邢先生的代表作，2002年香港理工大学还为他举行了&杰出学人成就表扬典礼&，在表彰辞中称颂&邢福义教授是闻名中外的杰出汉语语言学家&。
& & 时代对邢先生这一代学人并无偏爱，他前半生受到一个接一个政治运动的干扰，后半生又遇上全社会的人心浮躁。他同学同行中的许多才俊与世沉浮，最后大多数都&泯然众人&，是什么精神品格让邢先生能坚毅自守？是何种治学态度让邢先生能独拔时流？
& & 邓天玉博士的专著《邢福义为学路》（世界图书出版广东有限公司2014年），正好为我们回答了这些问题。该著是在她博士论文基础上修改而成，全书凡四章约33万字，前三章分别论述邢先生语法学、传授学和国学的思想理论，最后一章考索邢先生的&为学步履&。作者不仅总结了自己导师的治学成就，还探究了自己导师的治学路数，更追溯了自己导师的治学历程。这个论文选题具有双重的学术意义&&既能阐明先生的治学之道，又能昭示学生的求学之方。
& & 邓天玉开始执意要选这个题目做学位论文时，也许没有这么明确的学术意识，她的初衷不过是想从导师那儿取到&真经&。好不容易拜到仰慕已久的名师，她说要不把邢老师的治学方法学到手，自己这次博士就算白读了。她这点&个人私心&倒符合&学术公理&，《诗经》有言&伐柯伐柯，其则不远&。通过研究自己导师的&为学路&，有了更多与导师接触和求教的机会，从前写在纸上的那些治学方法，现在老师将它们生动地展示在自己眼前。晋朝东海王司马越告诉儿子拜师求学的方法说：&夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不如亲承音旨。&比起自己在暗中&纸上得来&，老师当面的&现身说法&，无疑更为真切形象，更容易加深自己的理解，也更有助于激发自己的思考。美国第二十八任总统伍德罗&威尔逊在任普林斯顿大学校长时，曾说过一则与司马越意思相近的名言：&读书并不一定能使人善于思考，但通过与善于思考的人交流，通常能使人变得好学深思。&（Men are not always made but they are generally made thoughtful by association with men who think.）可是，人们习惯于贵远贱近，总是向往地平线那边的&风景&，却遗忘了自己身边的&名胜&。很多连黄鹤楼也没有登过的武汉人，说起意大利比萨斜塔便眉飞色舞。难怪韩非子曾感叹说，眼睛能视千里之外，却看不见自己眉睫之前。有些研究生常常好高骛远，连走路尚未学会，就想参加千米长跑。既然自己的导师&其则不远&，做研究生的又何必舍近求远？
& & 做学问与练书法的方法极其相近。练书法先要找一本好帖反复临摹，直到完全掌握了帖字的笔法构架，一下笔就能酷肖其笔意和神韵，打下这个坚实基础后再临他帖，并由形似而臻于神似，最后慢慢形成自己的书法风格。做学问也是一样，先必须在导师指导下反复精读专业经典，然后再精读与泛览结合拓展知识面，在阅读、思考和写笔记中培养自己对本专业的直觉和敏感，跟着老师学会如何发现问题，学会如何逻辑地论证自己的观点，甚至跟着老师学习他的述学语言。学会自己导师的治学路数后，再根据专业方向和个人兴趣转益多师。经由研究自己导师，来掌握他治学的&看家本领&，看来邓天玉博士研究生阶段的入门很正。
& & 当然，不是所有导师都有自己的治学路数，也不是每个导师都&值得&模仿，更不是每个导师都&可以&模仿。不妨以诗坛上的李白与杜甫为例，宋人说&少陵诗法如孙吴，李白诗法如李广&。李广用兵如神却不著痕迹；孙吴著有兵书让人有法可依。学者也是如此，从学术个性上讲，有些学者以才华取胜，有些学者以功力见长，有些学者则才情与功力兼备；从学术实绩来看，有些学者一生&但开风气&，有些学者能解决学术难题，有些学者取得了令人仰慕的学术成就，有些学者则创建了可重复操作的学术范式。凭才华和直觉做学问的老师，让人佩服却难以仿效，有些漂亮的论文论著，他本人也可能不知是如何&弄出来&的，这种&无法之法&他人更不可琢磨。那些功力深湛又兼具才情的学者，往往能取得过人的成就，又善于总结行之有效的治学方法，或者能归纳出一套可供操作的学术范式，这一类学者特别值得我们研究。
& & 邢福义先生就属于后一类学者&&他作出的学术成就令人惊叹，他留下的治学方法让人受益。一生能出一两本专著，能写几篇有见地的文章，就可能成为小有成就的学者甚至学术名家，只有提出了许多理论命题，归纳出了许多学术规律，解决了不少学术难题，这才可能成为学术大家。邢先生一生不仅著作等身，而且在本专业领域留下了一大串&邢氏理论&：&小句中枢说&、&句管控&、&两个三角&、&三个充分&、&动词核心、名词赋格&、&主观视点&、&语表趋简，语义兼容&、&词性判定法&等等。这些理论有些已成学界定论，有些引起学界持续的热烈争论；已成定论的观点固然是大家共享的精神财富，引起争论的观点同样也有很高的学术价值。如此之多的&邢氏理论&，表明邢先生具有极大的学术原创性。那么，什么是形成&邢氏理论&的内在机制？什么是驱动邢先生进行学术创造的深层动因？
& & 我们又得回到邓天玉的专著《邢福义为学路》中来寻找答案。
& & 单凭才气也可能把文章写得非常巧妙，但要想把学问做深做大做出气象，在才气之外还必须有锲而不舍的毅力，必须有正确的治学态度和独到的治学方法。由于邢先生是杰出的语言学家，又是写文章的高手，他的治学方法都凝练为生动警策的名言，全然不是那种干巴巴的说教。他许多浅显活泼的&邢氏警句&，蕴含着深刻丰富的治学义理。这里从《邢福义为学路》中拈出几则治学名言与大家分享&&
& & &抬头是山，路在脚下&。这八个字包含了理想与行动、目标与干劲的内在张力。&抬头是山&的&山&，既可解释成相对模糊的事业理想，也可指实为比较具体的学术目标。上句强调任何一个立志向学的人，都应树立崇高的学术理想，确立自己远大的学术目标。眼中无山的人怎么可能去奋力爬山？胸无大志的人怎么可能刻苦努力？要是年轻时没有&会当凌绝顶，一览众山小&的壮怀，杜甫怎么可能成就他后来&集大成诗人&的伟业？司马光也认为及早确立人生目标至关重要：&夫射者必志于的，志于的而不中者有矣，未有不志于的而中者也。&&抬头&无&山&便没有方向感，没有方向感人生便无着力点。道欲通方而业须专一，心无旁骛则事半功倍。下句&路在脚下&强调必须从零起步，坚定地一步一步朝自己的目标迈进。求学者多如牛毛，学成者却少如麟角。很多学生虽然能抬头见&山&，但学术的&无限风光在险峰&，他们既没有登山的决心，也没有探险的勇气，有的未曾起步，有的半途而返，能在险峰绝顶上领略学术&无限风光&的人毕竟是少数。2013年9月全校新生开学典礼演上我做了题为《一切皆有可能》的演讲，邓天玉在该著中摘引了我演讲辞中的一段话：&同学们应该有自己的梦想，有了梦想我们才会满怀希望，有了梦想我们心中才会洒满阳光。但仅有梦想还远远不够，如果没有相应的拼劲、毅力、恒心，如果没有付出持续的努力，没有流下拼搏的汗水，没有流下痛苦的眼泪，没有&为伊消得人憔悴&的艰辛，任何梦想都将成为昙花一现的空想，人生的美梦将成为折磨我们的噩梦。&邢老师只用八个字就阐明了理想与行动的关系，它早已成了语言学系的系训，成了许多学子求学的座右铭。
& & &猪往前拱，鸡往后扒&。这八字不知是中国乡村的常用俗语，还是来源于他对生活现象的观察，邢老师将它用于治学真让人受用无穷。此八字诀的内涵可分几个层次来阐述：首先，要了解自己的所长和所短，再来学会如何扬长避短。&知道&自己的嘴长，猪吃食便用嘴朝前拱；&知道&自己的爪利，鸡觅食便用爪往后扒&&猪和鸡都&懂得&用其所长，所以它们都能各得其所。古代学者早就明白人的能力&鲜能备善&，有人长于考证，有人长于思辨，有人善于归纳，有人善于演绎，有人直觉敏锐，有人记忆惊人，只有极少智者才能淹有众长。清人章学诚在《答沈枫墀论学书》中说：&人生难得全才，得于天者必有所近，学者不自见也。博览以验其趣之所入，习试以求其性之所安，旁通以究其量之所至，是亦足以进乎道矣。&大多数学者都是才智普通的中人，大多数大学问都出自才智普通的学者之手。俗话说&寸有所长，尺有所短&，章氏告诉我们要用其所长就必须识其所长，经由&博览&、&习试&和&旁通&等方法来不断试错，是一个学者认识自我的不二法门。其次，此八字诀强调学者既要自信自立，又不能自满自夸。在学术分科越来越细的今天，只要能将自己某一长处发挥到极致，你就能成为某一领域的顶尖专家，长于文献考辨的学者不用在长于思辨的人面前自卑，猪朝前拱能填饱肚皮，鸡往后扒也不会饿死，战场上长枪短剑都能致敌于死地。章学诚在《又答沈枫墀论学书》中形象地说：&居布帛者不必与知米粟，市陶冶者不必愧无金珠。&卖布匹的商店里没有米粮，卖陶器的商店没有金珠，店主不必因此而抱愧。另一方面又不能以己之长轻人之短，鸡不得嘲笑&猪朝前拱&的样子丑陋，猪也不能挖苦&鸡往后扒&的方法笨拙。最后，此八字诀强调向别人学习时不能丧失自我，做学问更不能在时代大潮中趋时跟风，任何环境中都要能坚守自己，因此，他不断告诫学生要&自己走路，走自己的路&。看一个学者是否能独自成家，一是要看他是否形成了自己的学术个性，二是要看他是否提出了自己的学术问题。有些人一生都是在用别人的语言，用别人的方法，解答别人提出的问题，我把这类人称为&学术打工者&。还有些人一生都是在为长官意志作辩护，为上面的各种政策唱赞歌，这类人根本就没有资格称为&学者&。
& & &年年岁岁，春夏秋冬&。这平实的八个字是邢先生成就学术大业的得力处。治学数十年来，邢先生没有休息日，没有寒暑假，《楚天金报》记者称他是&360天从不休息的勇士&。做学问没有聪明当然不行，但是单凭聪明更不能行。有些学者卖弄小聪明投机取巧，不断改变专业方向，不断玩弄新的花样，邢先生轻蔑地把这些家伙称为东跳西窜的&流寇&。他说做学问先要打下厚实的基础，再沉潜下去咬住问题不放，&不管碰到多大的困难，都必须严格执行自己写下的研究计划&。他从来不到外面吃饭应酬，更不到娱乐场所消费享受，把分分秒秒都用于自己的学术事业。别人从事学术研究是为了生活，他的整个生活都是为了学术研究。就我所知，华中师范大学老一代学者中有两位先生最守作息规律，一位是已故的国学大师张舜徽先生，一位是健在的语言学泰斗邢福义先生。张先生每天凌晨都&闻鸡而起&，他在《八十自叙》中说：&余之一生，自强不息，若驽马之耐劳，如贞松之后凋。&邢先生不仅每天早晨准时起床，一日三餐也要准时开饭，每天傍晚晚餐后必准时散步。据说康德当年每天傍晚散步极其准时，以至于邻居以他散步到窗下的时间来校对自家钟表。邢先生作息之规律庶几近之。《荀子&修身》篇说：&道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也，多暇日者，其出人不远矣。&过人的毅力，过人的付出，才有邢先生今天过人的成就。
& & &文章九字诀&：&看得懂，信得过，用得上&。邢先生以这九字诀律人，更以这九字诀律己。大家一看就明白这九字诀有很强的现实针对性，时下许多人写论文端起架子来故作高深，不时镶钳一些花哨新名词卖弄学问，像是存心要让别人&看不懂&，这就是苏轼所说的&以艰深文浅陋&。邢先生的学术论文明晰、清通、谨严、精审，不少文章是述学的典范之作。初读邢先生文章很可能顺着意思轻轻滑过，意识不到自己读到了上好的文章，掩卷之后才能品咂出无穷妙处。他有些论文看起来好像一挥而就，事实上经过了作者的百炼千锤，如发在《中国语文》上的那篇《论定名结构充当分句》，他从写作初稿到反复推敲花了12年才最后定稿，真所谓&看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛&。现在大学的管理体制有时逼良为娼，很多人&文章初成不留夜&，匆匆写出，匆匆发表，匆匆过时，用当下时髦的话来说，&来也匆匆，去也匆匆&。这些文章连作者自己也不会相信，又怎么要别人&信得过&呢？连&信得过&都是个疑问，&用得上&就更是无从谈起。顾炎武一生不徒作&无用之文&，邢先生要求文章&用得上&是对这一优良传统的继承和发扬。
& & 邢先生很多治学理念都发人深省，如，&大器早成&挑战&大器晚成&的成说，&边积边发&一反&厚积薄发&的旧规；又如，&师法别人，更要师法自己&之独辟蹊径，&治学之道，学风先导&之推陈出新。《邢福义为学路》一书虽难免这样那样的遗憾，但它可以说是邢先生治学箴言的&百宝箱&，随便翻开哪一章都保你能满载而归。
邓天玉把自己第一本专著名为《邢福义为学路》，书名恰如全书行文那样平易朴实。作者大学阶段曾是我的学生，转眼之间她又从我的老师邢福义先生门下博士毕业。翻过她送来的这本刚刚出版的博士论文，既让我从自己老师那儿学到了要如何当&先生&，也让我从自己学生这里学到了要如何当&学生&。邢福义先生一生最大的心愿，就是&希望学生超过自己&。应当付出什么样的努力，我们才不会辜负邢先生的期望&&成为学术上&青出于蓝而胜于蓝&的学生呢？在治学这条艰难崎岖的道路上，求学者先应一步一趋地&跟着&自己的老师走，以期得到老师治学的真传；再踏踏实实地&沿着&自己的老师走，把老师开创的学术道路向前拓展；最后坚定不移地&接着&自己的老师走，让老师的学术成就成为自己学术征程的起点，让老师的治学方法不断得到完善，让老师的治学精神世代相传&&
& &《光明日报》 链接：
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家长赞美老师的作文700字
【摘要】粉笔，仍在吱嘎作响;叮咛，仍在耳边回唱;关爱，漾起多少欢快的浪。教师节到了，精品学习网为您整理了家长赞美老师的作文700字，祝每个教师节日快乐，桃李芬芳!
一本讲义,倾注了您无限执著的痴情.
课堂上,你一遍又一遍讲解着知识,
灯光下,你一本又一本批写着语评.
时时刻刻,年年岁岁,春夏秋冬,
一步一步,一级一级,一层一层
您开垦启蒙着贫瘠的灵魂,
您浇灌护卫着成长的花径.
再多的词汇也写不完您的辛苦
再美的歌曲也唱不尽对您的歌颂
个别人的不良言行虽然有损了教师的形象
但是---您们,在人民心中,
还是最洁净,最高尚,最神圣.
老师,我为您鞠躬,
您以慈母严父般的关爱,
温暖感化着您的学生,
心理遭受挫折,您为我重新点燃希望之火,
学习有了进步,您勉励我在知识的大厦中更上一&层,
看见我浪费,你把我丢弃的饼子放入自己口里,
嘲讽别人时,您为我讲哲理,做人---要学会互相尊重.
您太累了,您太忙了,您太对我们用心了
身教重于言行,你让我们天天被你感动,感动
即使是患了重病,
手术后不到半月,
你就坚持出院,别人劝你,
您说:别拦我,我离不开学生
只有学生才是我的生命!
克拉玛依大火,你无畏烈火的暴虐
用尽自己全部力量,从大火中推出了很多学生,
但三十六个您哪,三十六位人民教师,
却倒在了烈火之中,
清理现场时,您的身躯还紧紧围护着那些孩子
那个情景啊,那个情景......
每次想起来,我都泪如泉涌.....
老师,我为您鞠躬,
文革时,有人为宣传愚忠,唯恐国民觉醒,
他们把你当作老九关进了牛棚,
但匹夫怎能夺其之志?
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“瘦了！看来这家伙这段时间真没偷懒！”昨天，当返回青岛的双星队员们一见到麦蒂，就惊喜地发现这位大牌真把自己练“瘦”了。
两站季前赛六场比赛，以全华班出战的双星队没有取得一场胜利。这样的结果，也在主教练姜正秀的预料之中，“人家都是双外援或是三外援，毕竟现在联赛还是要靠外援来决定胜负的。”
球队出战季前赛，麦蒂也没有闲着。在出发前，姜正秀特意把助理教练吉米留下负责麦蒂的训练。上午，一般麦蒂会在自己体能师的陪同下进行力量训练，而下午，则主要是投篮训练。在青岛训练期间，为了不受打扰，麦蒂几乎回绝了所有记者采访的要求，而是一个人关起门来苦练。“说实话，他的投篮都很有针对性。”一直陪同麦蒂的翻译王彬彬这样介绍，“不像我们国内球员训练时的定点投篮，几乎全部都是移动中的投篮，据我观察，命中率至少在80%左右。”据了解，两周多时间，麦蒂瘦了将近5斤。
凤凰网讯 演员袁莉12天在微博上称自己被人发匿名邮件，邮件的内容不堪入目。袁莉表示此前经常有陌生人在她家门口蹲点，更坚称是袁莉的老公。无奈下袁莉只好更换手机号码并搬家。但近日袁莉又收到此类文件，匿名者在邮件中骂袁莉的字眼十分粗俗。袁莉同时表达了自己的愤怒：“说实话，我发完微博，气到发抖！！看来我的心还不够强大，慢慢练！”
袁莉并公布了匿名人的邮箱，并表示这些内容本是给自己一个人看的，但近日经常收到此类文件，在南方喝完中药后会将药渣倒在马路上，让万人踏这样病才会好。于是袁莉便将邮件中的照片分享在微博上。对于袁莉分享的照片，网友纷纷表达了自己的看法，网友“佑爷Yosef”称如今袁莉已怀胎十月却遭人诅咒，真实恶毒之极。也有网友表示袁莉是遭遇了中外文化的强烈冲击。同时对于微博上令人“恶心”的照片网友表示“太恐怖了，不要发这样的图片，心脏受不了。”
随后，袁莉表示自己的心情已经平复，对于此爆出怀孕的消息，袁莉也予以否认。
前些日子做改革开放30年回顾报道，其中有个专题就是“节日的变迁”。翻看了很多老报纸，海量的旧闻告诉你，“迁”，确实大“变”。从《新女婿春节带着10斤粮票上门看丈母娘》到《
国庆节举家飞赴英f耸，不吝让人有天地之间换了轮回之感。但作为媒体人，在翻阅旧报时却有意无意间发现:节日报道的面孔却并未“换脸”，依然“年年岁岁花相似，春夏秋冬旧包新”，
有些所谓的改变，亦不过如大街上的面子工程，刷了一道外墙而已。变与不变更久远的不说，仅以笔者手头摘记的30年节假日报道为例，节日报道没有逃脱三种类型:一为八股说教类，二为成
就宣扬类(基本是重点工程类，之前很少鼓吹商家和百姓)，三为生活服务类。显性的变化，只是这三种类型报道的比重排序的变化。上世纪70年代末至so年代末，逢年过节，我们能阅读到的
节假日报道大多是这样的语境:依民节日忙生产，咱们工人怎么办冷，佣话节日送丰峥，们公害、破四旧市总工会、团市委、市妇联联合发出倡议:婚事新办，春，[5’为青年多办集体婚丰峥
，估市领导和机关+部节日上街清洁城市大搞卫必，懊水河成了新市场，居民节日笑开翻)。阅读1980年杭州某报全年各类节假日报...
元宵节，又称上元节、元夜、灯节。中国的传统节日，每年农历的正月十五日便是此节。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与
虽然是在空军开设的宾馆开房，时任重庆市北碚区区长的雷政富还是被偷拍了不雅视频，等到再次开房被“捉奸在床”时，他终于明白——这是一个局。
　　44岁的商人肖烨一手策划了这个针对重庆地方要员的桃色陷阱。在他的公司中，有多名女员工负责色诱
康泰克可制冰毒被限售:感冒药市场洗牌在即
麻黄碱类药物限制令落地。12月6日，国家药监局发文，要求对复方盐酸伪麻黄碱缓释胶囊在内的6类含麻黄碱超过30mg的药品进行说明书修订，并转为处方药管理。这意味着几大类感冒药都将无法直接从药店买到。
　　这其中新康泰克首当其冲，12月11日，葛兰素史克(GSK)企业传播总监张飒英确认：“公司所产的新康泰克有一个品规在限制之列。” GSK同时发函表示，中美史克已在日调整了渠道分销模式，复方盐酸伪麻黄碱缓释胶囊(简称康泰克胶囊)由非处方药转为处方药，仅在医院渠道销售。
　　医药业内人士根据市场规模分析，康泰克胶囊销售额接近20亿元，其中在零售市场销售规模估计约12亿元，这意味着其零售市场销售将受到影响。
　　除此之外，海王生物旗下的海王药业、利君国际、浙江震元等企业的数款感冒药也将被转为处方药。
　　由于绝大多数麻黄碱类感冒药的麻黄碱含量均为30mg或以下，因此白加黑、百服宁、泰诺及大部分国产感冒药躲过了转为处方药的命运。
　　针对“康泰克”
　　麻黄碱类物质通过简单的化学加工，就可以制成毒品甲基苯丙胺，即俗称的冰毒
　　GSK并未回应新规对于康泰克胶囊销售的影响，仅表示新康泰克片剂仍为非处方药，可以在药店正常销售。
　　新康泰克两款产品长期盘踞国内化学类OTC感冒药销售排名的第一位。国家药监局南方药物经济研究所的统计数据显示，2011年其市场份额为6.9%，远高于泰诺、白加黑等产品。
　　康泰克胶囊热销的原因之一就是其伪麻黄碱的含量。麻黄碱类物质主要用于缓解鼻黏膜充血，对于鼻塞有较好的治疗作用。国内主流感冒药中，麻黄碱类物质每粒含量多为30mg，而康泰克胶囊高达90mg，其缓解鼻塞效果不言而喻。
　　但麻黄碱类物质通过简单的化学加工，就可以制成毒品甲基苯丙胺，即俗称的冰毒。中国非处方药协会秘书长王伟尴尬的表示：“国际上对于麻黄碱类药品都比较关注，但真正拿药来制造毒品的，好像只有中国有类似案例。”
　　江苏曾破获过用康泰克胶囊制毒的案件，800多盒康泰克共提炼出95克冰毒，每克冰毒的成本价为100元左右。而相对来说，用含30mg麻黄碱类的药物提取冰毒，利润诱惑并不大，因此犯罪分子的黑手频频伸向康泰克胶囊。
　　国家药监局曾多次发文要求限制麻黄碱类药物在药店的销售，但正如外商制药协会发言人左玉增所说：“在流通环节中出现了问题，并非是药品本身安全性的问题，药监部门也很难完全监管到。”
　　今年6月26日，最高检、最高法、公安部联合出台文件，掀起了新一轮打击麻黄碱类药物制毒的风潮。9月4日，国家药监局终于明确下文，要求将单位剂量在30mg以上的麻黄碱药物列入处方药管理。
　　这意味着康泰克胶囊等数个品种今后无法在大众媒体上进行广告宣传，患者无法在药店随意购买到。GSK可能早已预见到了这一点，从2009年至今，江苏、贵州、云南等省份的基本药物增补目录中康泰克胶囊都获得了一席之地，保证了其医院销售的途径。
　　其他麻黄碱类感冒药则在新规中暂时得到喘息的机会。拜耳、强生等外资感冒药生产企业均表示此次限制令不会影响公司产品的销售。中国非处方药协会内部人士透露：“其实出台限制令主要就是针对新康泰克，因为它能制毒，社会影响很不好。”
只有疯子才会添加塑化剂 茅台澄清塑化剂传言:
酒鬼酒塑化剂超标所带来的余震未了，整个白酒行业陷入风声鹤唳之中，就连贵州茅台也被牵扯其中。昨日，在宣布对上市公司进行增持之后，贵州茅台在贵阳召开媒体见面会，回应此前对其产品含塑的质疑。公司董事长袁仁国表示，贵州茅台的生产经营没受任何影响。
　　袁仁国感谢水晶皇
　　在媒体见面会上，就水晶皇送检茅台酒表示超标一事，茅台集团董事长袁仁国说，首先要感谢水晶皇为白酒行业提了个醒，这一举动会促进白酒行业的良性健康发展。他还说，“中国白酒行业有几千年悠久历史和深厚的民族文化，不会因一个事件而停止或者消亡。”
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分类信息网　　邢福义旧居于日揭牌。这是黄流文化史上的大事。
楼主发言：50次 发图：25张
　　　　海南邢氏教育基金常务副理事长邢尧先生(右二)、乐东邢氏代表邢明通先生（右一）、黄流中学校长邢文雄先生（左二）和我代表《流韵》为邢福义旧居揭牌。（揭牌前）
　　主持人为乐东邢氏代表邢月先生。
　　　　揭牌中
　　　　揭牌
　　　　邢福义旧居外景
　　祝贺！　　
　　　　揭牌后和邢福义先生亲属合影
　　　　邢福义旧居正屋
　　　　学术陈列室
　　　　邢福义先生幼年住的房间
　　　　堂屋
　　　　堂屋中的有关邢福义先生的介绍
　　　　学术陈列室内景
　　祝贺！
　　　　《流韵》杂志列入邢福义学术陈列室展出。
　　　　中央政治局常委俞正声同志和邢福义先生合影照出现在陈列室。
　　@非常平淡 　　这是一项十分有意义的好事。做得好！　　我还是这个观点：黄流是乐东文化重镇。黄流能出这么一个现代语言学大师，是非常不容易，也是非常了不起的事。挖掘文化名人的学习、生活和事迹，展出其历史、业迹和成就，非常有意义！除了民间推出外，应该由政府来组织、整理和保护，包括相关的政策、措施和经费等等。
　　＜流韵＞主编邢代洪先生又为家乡的文化发展又做了件好事。可知道在（邢福义陈列室）庆典时多次指点、并送来花篮，值得我们大家学习。。
　　祝贺！
　　　　进场
　　　　文昌邢氏代表和邢福义先生亲属合影
　　　　堂屋一角
　　　　陈列室展示邢福义先生在日本的照片
　　　　在世界各地进行学术交流时的相片
　　　　陈列室吸引着客人
　　　　邢福义先生少年时用过的笔砚
　　　　见证历史的风雨
　　　　参观邢福义旧居
　　　　邢福义先生(右一)和他的堂弟邢述平先生
　　邢福义旧居将成为黄流的一个文化景点
　　邢福义先生是华中师范大学的镇院之宝，新加坡文化顾问。
　　乐东人应增强名人意识。保护和管理好名人有意义的物产，是对他以及所作勋业的尊重和对其精神的承传，也是对后人的有力激励和勖勉。　　缺乏名人的地方，是文化贫瘠、精神委颓的荒凉之地。郁达夫曾经借鲁迅评论说，没有天才，是一个国家的悲哀；有了天才，而不懂得爱护，甚至加于摧残，那更是一个国家的悲哀，没有比这更悲哀的事情了。　　乐东前有颜任光等，现有邢福义、林毓豪等，是乐东的荣光和骄傲。。。
　　祝贺！
　　@天之南2008 35楼 　　祝贺！　　-----------------------------　　场面壮观，摄影技术很高。祝贺！！
　　谢谢关注!
　　根 在 黄 流　　邢 福 义　　黄流，我的家乡！　　家乡的水，家乡的情，家乡的文化蕴含，哺育了一代代一辈辈的黄流人！　　每每有人问起我的籍贯，我总要自豪地回答：我来自海南，来自海南的黄流，来自“天涯海角”的边边。　　一九三五年阴历五月三十日，我出生在黄流正中南坊。祖父去世，当是一九四五年。那时我十岁。祖父去世前，开一个小杂货铺。黄流人热情好客且健谈，每天夜晚，祖父的杂货铺便成了邻居们谈天说地的热闹场所。从懂事的时候起，我就喜欢挤在祖父身边听老人们“讲古”，漫说人生。老人们经常慨叹着说：“猪往前拱，鸡往后扒！”我这里使用了普通话词汇，按老人们口头上地道海南黄流闽方言的说法，也许应该写成：“猪看前拱，鸡向后扒。”意思是说，人总要活，不同的人有不同的活路！　　这句话，深深地刻在了我的脑子里，影响了我的大半生。从这句话，我悟出了许多人生哲理。首先，要拱要扒。拱和扒，意味着奋斗求生存，求发展。其次，猪只能拱，猪往后扒，猪有猪的特点，鸡有鸡的特点，这决定了它们各有各的方法。如果鸡往前拱，猪往后扒，猪和鸡都活不下去。再次，往前拱和往后扒没有优劣之分，关键在于怎么样才能发挥自身的优势。哲人们强调“扬长避短”，立意也是如此。　　一九五二年至一九五四年，我在海南琼台师范学校读专师班，时间两年，主要学画画，没学过高中阶段的许多课程；一九五四年至一九五六年，我在华中师范大学中文系读中文科，时间也两年，本科的许多课程，比如理论语言学和逻辑学，没有学过。诚然，四年时间里匆匆度过了高中和大学的阶段，先天不足，贫血缺钙。一九五六年，中文科毕业之后被留在中文系任现代汉语专业助教，起点比同事们低了一两个层次。　　我属猪。一九三五年是乙亥年，那是猪年。我只有一个办法，就是“往前拱！”　　一九七八年，我由助教越级晋升副教授；一九八三年，晋升教授。八三年我已经四十八岁，但当时是华中师范大学最年轻的教授，在我国语言学界的教授里大概也是最年轻的。一九九O年，我被国务院学位委员会批准为博士生导师，一九九一年起指导第一批博士研究生，三年后他们获得了博士学位。现在，全国现代汉语专业博士点共七个，都有博士学位授予权。七个博士点中，两个在北京，两个在上海，领头人都是老一辈著名语言学家；一个在广州，一个在济南，领头人都比我大几岁，都毕业于名牌大学；还有一个在武汉，领头人是我，而我只是一个有大专学历的人。　　讲这些，没有夸说“荣耀”的用意。我只是想通过自己的经历来说明一个道理：一个人要善于“发现”自己。只有清楚地发现了自己有什么长处，有什么缺陷，能够干什么，善于干什么，不能干什么，不大会干什么，才能选择好前进的线路，才能确定到底是“往前拱”还是“往后扒”，如何“往前拱”，或者如何“往后扒”。我的研究生们都知道，我有几句口头禅。其中两句是：“抬头是山，路在脚下。”“有所不为，为所善为”。　　一九九五年又是乙亥年，又是一个猪年。时间过了整整一个甲子，我已经是六十岁的人了。这一年十二月二十日，首届全国高等学校人文社会科学优秀成果颁奖大会在人民大会堂举行，李岚清副总理出席颁奖大会并讲了话。我的《语法问题发掘集》一书获得了一等奖。后来，华中师范大学对获得各种大奖的教师进行再奖励，在学校科学会堂举行再奖励大会。学校领导让我以全国教育系统劳动模范和一等奖获得者的身份在会上讲话。我讲了四点意思，其中一点是今后自己要进一步更加清楚地认识自己，特别是要通过经常的反思更加清醒地认识自己短处和弱点。我又一次提到了“猪往前拱，鸡往后扒”，并且说这是我从我的父老乡亲们那里学来的。　　一方水土滋润一方人。我一九五二年离开黄流，当时十七岁，还是个少年。时间过去了四十多年，可是，夜里做梦，还常常梦见在家乡玩耍，而且梦里的我竟仍然是少年！　　我人在武汉，可我的文化素养的根仍然扎在黄流—我的家乡！
　　一九三五年阴历五月三十日，我出生在黄流正中南坊。祖父去世，当是一九四五年。那时我十岁。祖父去世前，开一个小杂货铺。黄流人热情好客且健谈，每天夜晚，祖父的杂货铺便成了邻居们谈天说地的热闹场所。从懂事的时候起，我就喜欢挤在祖父身边听老人们“讲古”，漫说人生。　　————————————————————————————　　现在的“邢福义学术陈列室”就是当年的小杂货铺，是邢福义先生小时候听“古”的地方。
　　　　当年的小杂货铺是现在的学术陈列室
　　　　文史专家邢月先生和我在邢福义旧居揭幕前参观邢福义学术陈列室(相片转自琼南人)
　　多年前读了邢福义先生的《根在黄流》，一直想到他小时候听“古”的小杂货铺看看。
　　受邢福义先生亲属之邀，我作为《流韵》的代表为邢福义旧居揭牌，是我莫大的荣幸！
　　我们有计划推出林毓豪旧居。
　　邢福义先生和他爱说的三句话　　萧国政　　1935年农历五月三十日，邢福义先生出生于海南岛乐东县黄流乡。黄流在海南岛南端，往东数十里海边有一石崖，便是著名的“天涯海角”。邢先生的启蒙教育，是坐在识字不多的爷爷腿上，听念《五虎平南》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《三国演义》等旧小说完成的。从小学到大学，整个在校的读书时间仅十年。 　　由于中国特殊的历史岁月，1956年留在华中师范大学中文系任教之后，当了22年助教；“文革”结束后的1978年，从助教越级晋升副教授；1983年，晋升教授；1988年4月起，任华中师范大学语言学研究所所长。1990年，他被国务院学位委员会批准为现代汉语专业博士生导师；1993年起，任第八届全国政协委员；1995年，被评为全国教育系统劳动模范；1998年起，任第九届全国政协委员。现为国家哲学社会科学研究规划语言学科组副组长，教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员，教育部高等学校教学指导委员会委员，中国对外汉语教学学会会长，中国语文现代化学会副会长，中国语言学会常务理事，深港澳语言研究所学术顾问兼咨询。 　　1999年2月，得到各方面的大力支持，在华中师范大学创建我国第一个以母语汉语为教学和研究对象的语言学系，出任系主任。国内外包括北京大学、香港大学、美国夏威夷大学、新加坡国立大学、新加坡南洋理工大学等单位的许多语言学家来信祝贺。副委员长许嘉璐在一封长信中说：“贵校成立语言学系，喜不自胜，逢人必道，闻者无不抚掌。”“此乃中国语言学将兴之征”，“语言学系自当大有作为”。 　　邢福义先生主攻汉语语法学，同时也研究逻辑、修辞、方言、文化语言学及其他跟语言学有关的问题。在治学上，邢先生以三句话作为他的行为规范。
　　第一句：“抬头是山，路在脚下。” 　　从80年代初开始，每届新生入学，不管是硕士生、博士生还是语言学系的本科生，他都首先讲这句话。他写了《抬头是山，路在脚下》一文，发表在《中师生报》第146期(日)上。他解释道：一个有所作为的人，眼睛要看着山，心里要想着爬山。但是，上山的路要靠自己一步一个脚印地去走，一步一个脚印地去踩开。山顶不易攀登，成功不靠侥幸。 　　他心目中的山是多峰峦的，对于某个具体的研究，他的追踪从来就没有过止境。一般来说，复句研究他已经做得相当不错了，但是他在《汉语复句研究》自序中写道：“越研究，问题越多，越有更多的糊涂。……晏殊《玉楼春》中有两句话，我改换了其中的两个字，说成：‘天涯地角有穷时，只有学问无尽处！’这大概能表明自己现今的心绪。”他还写道：“这本书，总算为自己的复句研究打了个句号，但是，句号只意味过去，却不代表终结。句号放大是个O。往前又是O起点！” 　　“抬头是山，路在脚下”，早些年成了华中师范大学语言学研究所所训，这两年又成了华中师范大学语言学系系训。
　　第二句：“猪往前拱，鸡向后扒。” 　　《海南日报》日发表过他的散文《根在黄流》。他写道：从懂事的时候起，我就喜欢挤在祖父身边听老人们“讲古”，漫说人生。家乡老人们经常慨叹着说：“猪往前拱，鸡往后扒！”意思是，人总要活，不同的人有不同的活路。这句话，深深地刻在了我的脑子里，影响了我的大半生。从这句话，我悟出了许多人生哲理。首先，要拱要扒。拱和扒，意味着奋斗求生存，求发展。其次，猪只能拱，鸡只能扒。猪有猪的特点，鸡有鸡的特点，这决定了它们各有各的办法。如果鸡往前拱，猪往后扒，鸡和猪都活不下去。再次，往前拱和往后扒没有优劣之分，关键在于怎么样才能发挥自身的优势。哲人们强调“扬长避短”，立意也是如此。 　　他只读过十年书，专科学历，不在名校工作，身边没有名师指引，背后没有菩萨引渡，每前进一步，都比别人多几分艰难，每前进一步都是依靠自己的摸索。但是他很“善师”。一方面他善师于方家。从50年代起，《中国语文》每发表一篇有分量的语法论文，他都要反复“悟道道”：作者是怎么抓到这个题目的？作者是怎样展开这个题目的？在方法上有什么长处？在材料运用上有什么特点？由于经常如此坚持“偷学”，终于养成了无言中求教于众多高明学者的习惯，众多高明的学者也就在“函授”中成了他的导师。另一方面，善师于自己。他有一个自己教自己的办法：有的文章写成后搁起来，过一段时间拿出来挑挑毛病改一改，再过一段时间又拿出来挑挑毛病改一改。有的文章的时间跨度，竟有三十年。如关于动词作状语的文章，1956年12月写一稿，1958年10月写二稿，1990年11月才定稿为《现代汉语的特殊格式“Ｖ地Ｖ”》发表。他说：我这是自己牵着自己走路。我属猪，我只有一个办法，就是：“往前拱！”
　　第三句：“年年岁岁，春夏秋冬。”　　《海南日报》日发表过他的散文《年年岁岁 春夏秋冬》。 　　他写道：“春夏秋冬是个时间概念。春夏秋冬意味着一年有四季，四季有十二个月，十二个月有三百六十五天。做什么事，做一天两天，做十天半个月，这还是比较容易的。要是一年三百六十五天天天如此，这就不容易。这就需要坚持不懈，需要韧性和毅力。”1994年3月中旬，他应东北师范大学出版社之约，撰写一部《汉语语法学》，合同规定1996年6月交稿。从此，他给自己立了“法”：一年多时间里，平均每天必须为这部书写一千字。假若哪一天没写，第二天一定得补还；假若出差，回来后得按天数补起来。他说，如果放弃了这个要求，就等于自己为人做事的失败。 　　他写道：“春夏秋冬又是一个气候概念。春夏秋冬意味着有春天也有夏天，有秋天也有冬天，有鲜花和温暖，也有冰雪和严寒。这就要求能够应变，经得起各种考验。”日，牛年即将到来，家家户户都在准备过春节，师母忽然中风瘫痪。师母住院期间，他至少每天跑两次医院，送饭，送换洗衣服；师母接回家之后，他不仅要上街买药，而且天天跑菜场买菜。家中有个瘫痪病人，家务压力和心理压力之大，一般人难以想象。他要求自己：一定要挺住！一有空隙，他立即坐到计算机旁，写起东西来。三年多时间过去了，他的书照样一本一本地出，他的文章照样一篇一篇地发表。他说，困难能够压倒一个人，也能够锻炼一个人的定性和承受力。 　　他写道：“春夏秋冬又是一个发展概念。一个春夏秋冬之后又出现一个春夏秋冬，周而复始，万象更新，循环往复，不断上升。人的生命历程也是有阶段性的，在不同阶段的生命历程中要不断地有新的开始，不断地站到新的起跑线上。”他把四十多年走过的路，总结为“三部曲”。第一部曲是“偷学”，从50年代起，花了十多年的时光；第二部曲是“自悟”，进入80年代之后，把重点放到着力于提高自己的悟性上面，着意培养观察问题的敏锐眼光；第三部曲是“有我”，进入90年代以后，把重点放到着力于在科学研究中找到自己上面，追求提出带有个性的见解和主张。这三部曲自然不是顿变的，而是逐渐过渡的。他深有体会地说：“四时行焉，百物生焉。(《论语?阳货》)这里头，蕴含着很深很深的哲理。” 　　“抬头是山，路在脚下”、“猪往前拱，鸡向后扒”、“年年岁岁，春夏秋冬”这三句话，其核心思想是“自强不息”四个字。他强调：人要立志。人而无志，虚度时光，愧对人字。立了志，就要求成。人字一撇一捺，如果把立志比喻为一撇，那么求成便可以比喻为一捺。只有一撇是丰满粗壮的，一捺同时也是丰满粗壮的，人字才能丰满粗壮地站立起来，突现出来。不然，就只是一个疲软的人。《周易?乾》里所说的“天行健，君子以自强不息”，就是教给我们这样的道理。　　2006年11月　　（萧国政，湖北武汉人，教授、语言学博士生导师，邢福义先生门生。）
　　上文曾在《流韵》第九期发表。
　　作为一个文化名镇的黄流确实要推出一些文化项目。
　　@非常平淡 44楼 　　我们有计划推出林毓豪旧居。　　-----------------------------　　能推出林毓豪旧居和邢福义旧居那是黄流二杰出人物了
　　@非常平淡 44楼 　　我们有计划推出林毓豪旧居。　　-----------------------------　　这个计划很好。值得做！
　　名人邢福义是乐东人的骄傲，其故居揭牌是弘扬家乡文化之举，意义重大。对家乡的名人应大力宣扬，让他们的精神激励后人，这也是文化界人士义不容辞的责任，若争取到政府的支持效果更好。
　　乐东县政府会支持这些文化项目建设。
　　真不错！好！
　　华中师范大学语言研究所网站转载了本帖。
　　http://ling./web/1/showinfo/showInfo.jsp?id=1402
　　@非常平淡 56楼 　　乐东县政府会支持这些文化项目建设。　　-----------------------------　　平淡兄，如能争取到乐东政府对这些文化项目建设的资金支持，那将是乐东文化之大幸，黄流文化之大幸！
　　邢福义旧居、林毓豪旧居、邢梦璜文化纪念园、黄流文化广场、西关塔等都是已在推出或将推出的文化项目。
　　在邢福义旧居揭牌仪式上的讲话　　主持人 邢月(文史专家)　　各位来宾、各位朋友，大家好！　　今天是日。此时此刻，祖国的北方虽是冰天雪地，天寒地冻；但南国海南岛西南部沿海的边陲小镇黄流，却地暖气爽，阳光明媚，椰风习习，处处春意盎然。在这美好的时刻，来自海口、文昌、三亚，乐东、东方的各位来宾相聚于此，共同参加我国著名语言学家邢福义先生故居的揭牌仪式。首先，我对大家的远道而来表示热烈的欢迎！　　下面，我给大家介绍为这次活动揭牌的四位特邀嘉宾。　　站在大家面前最右边（从右往左介绍）的是：建造我迁崖始祖万安知军邢梦璜文化园的发起人邢明通先生（掌声）；接着的这位是刚从文昌远道赶来的海南邢氏教育基金会、海南邢氏理事会常务理事长邢尧先生（掌声）；第三位是大家非常熟悉的中国名校黄流中学校长的邢文雄先生（掌声）；最后一位是年轻有为的在全岛富有文化影响力的黄流镇诗文社社长、《流韵》主编邢代洪先生。　　大家知道，我国今后的建设将往小城镇方面发展，这是党的十八大确立的大政方针。黄流位于海南西南沿海，靠近三亚，今后沿海的开发建设步伐将大大加快。今后，我们要乘中央加快小城镇建设的这股东风，集思广益、群策群力，把滞后于经济建设的黄流文化建设搞上去。　　黄流虽地处边远，但从古至今，人文蔚起，是海南十大文化名镇之一。大家知道，黄流民歌是古代崖州民歌的代表，黄流扁担是黄流人的坚忍不拔求生存的象征，而“猪往前拱，鸡往后扒！”则总结了黄流人善于扬长避短的求生存、谋发展的智慧，而邢福义先生就是凭着黄流人的这种智慧，在动乱的岁月里，在没有系统受教的环境下，通过“偷学”和“自悟”，一步一步地走向中国语言学的最高殿堂。这是非常了不起的！　　邢福义先生已是黄流现代文化名人的代表，黄流文化的一种符号。　　他，1935年5月出生在这里。小时，他在这里接受父亲的习字启蒙教育，他经常在自家的杂货店内听长辈“叫古子”，无形中吸纳黄流民间的文化精髓，他在此大约生活了十七年。　　他的出外求学经历是：1952年从黄流中学考入琼台师范学校专师班学美术；年在华中师范大学中文系读书；1956年留校任教；1978年由助教晋升副教授；1983年晋升为教授；1990年被国务院学位委员会批准为汉语言文学博士生导师。　　以后著作等身，论述精辟独到，被誉为汉语语法八大家之一，是中国汉语界的领军人物。他多次到美国、英国、德国、日本、新加坡、香港、澳门等国家和地区讲学，在国际会议上发表主题演讲，还应聘担任新加坡教育部华文教材海外顾问。他的名誉光环实在是数不胜数。　　从这间低矮的民居竟走出一位中国汉语界的大儒来！他的成长历程无疑是我们研究的话题和学习的榜样。　　今天，我们在此举行故居揭牌仪式，有什么意义呢？　　首先，因为故居是那个时代民居、民俗、民风以及生产力水平的精华浓缩，　　是典型的琼南的建筑风格；我们给它揭牌，目的是为了更好地保护它；同时也是为了纪念邢福义先生，弘扬黄流文化，我们要把故居世世代代地保存下去。　　其次，整理主人的资料，把故居作为介绍主人的成长历程和主人学术成就陈列室，这不仅增加黄流的文化氛围，而对黄流后辈来说，又是一个励志勉学的教育基地。　　第三，我们要以福义故居揭牌为契机、为龙头，加快整理和发掘黄流诸多厚重的文化因素，让黄流文化名镇名副其实！　　好了，下面就让我们大家来共同见证揭牌这一神圣的时刻的到来吧！　　嘉宾们，注意了，我倒数三声后，抓住绳子，把盖在匾牌上的红布揭下来。　　“准备好了吗？”　　“三、二、一”　　“揭牌！”　　“鸣炮”祝贺！
　　上文应是《在邢福义旧居揭牌仪式上的主持讲话》
　　邢月先生好！
　　热烈祝贺邢福义教授故旧纪念馆落成揭牌！　　这个院子是我小时常来玩的地方，我外婆未出嫁前就住在邢大教授的故居对面的屋子里。我没有见过外婆，我到这里来是为了看望外婆的母亲——我的外曾祖母，也许也出于对外婆怀念的缘故。　　我外婆是邢大教授的堂姐，我不能前来参加邢大教授故居纪念馆的落成揭牌仪式，很遗憾！有空一定回去瞻仰一番。
　　假期就到黄流进拜，学学“猪看前拱 鸡向后扒”搵食之道。
　　@邢孔史 66楼 　　热烈祝贺邢福义教授故旧纪念馆落成揭牌！　　这个院子是我小时常来玩的地方，我外婆未出嫁前就住在邢大教授的故居对面的屋子里。我没有见过外婆，我到这里来是为了看望外婆的母亲——我的外曾祖母，也许也出于对外婆怀念的缘故。　　我外婆是邢大教授的堂姐，我不能前来参加邢大教授故居纪念馆的落成揭牌仪式，很遗憾！有空一定回去瞻仰一番。　　-----------------------------　　邢孔史先生现在好象是琼州大学的副教授，我也曾读过他的很多作品，他也被称为是“朦胧诗人”既然邢孔史先生说他小时也在邢福义旧居玩过可而说明只要是从《邢福义旧居》门楼行走出去的勤奋学者都是有出息的人。
　　@舞形 67楼 　　假期就到黄流进拜，学学“猪看前拱 鸡向后扒”搵食之道。　　-----------------------------　　是的。应带小孩参观学习
　　@大道通天2010 61楼 　　平淡兄，如能争取到乐东政府对这些文化项目建设的资金支持，那将是乐东文化之大幸，黄流文化之大幸！　　-----------------------------　　是的。大家出主意，为乐东文化发展出谋划策。
　　@琼南人 69楼 　　是的。应带小孩参观学习　　-----------------------------　　孩子不在海南
我先学习学习 如何 　　自强不息　　猪往前拱 鸡向后扒　　抬头是山 路在脚下　　有所不为 有所善为　　年年岁岁 春夏秋冬
　　@舞形 71楼 　　孩子不在海南
我先学习学习 如何　　自强不息　　猪往前拱 鸡向后扒　　抬头是山 路在脚下　　有所不为 有所善为　　年年岁岁 春夏秋冬　　-----------------------------　　是邢先生的学术观点
　　黄流是值得我骄傲，也是值得我为之付出的地方。这几年办《流韵》杂志以及开展有关活动，我是投入了很多很多的精力和其他，但我认为值得。今年初，黄流书法协会主席邢增琼先生邀我一同参观邢福义先生的旧居，我当时是怀着景仰的心情参观的，今年12月16日，我有幸受邀为邢福义旧居揭牌，这一时刻一直温暖着我。邢福义先生是中国语言学界的巨擘，我何德何能为先生旧居揭牌？面对先生的旧居，我只一个词——景仰！
　　黄流作为一个文化名镇，它彰显着一个文化的魅力。我说过，黄流长期以来存在着一种文化抱负，即便是没有政府的支持，民间也会推动着文化项目登场。这就是的花灯、书法、文学、民间等等，更多来自民间的力量。这就是黄流的魅力。长期以来，我们一直多层面宣传着黄流的名人，我们把这些名人的旧居推出，就是就名人的文字宣传物像化，充分发挥名人效应，增浓黄流的文化氛围，励志勉学，构建文化黄流。
　　作者：清贵水利沟 时间： 11:07:00 　　黄流名人故居的话题：　　1、进行盘点，确认那些应属名人故居。向村民介绍故居保存、保护的重要性和意义。　　2、整理材料，向上级有关部门申请维修、保护经费。　　3、向政府拿东西非常难。因此，各姓族父老务必起带头作用，保护好故居。保护故居工作等同于或高于修祖坟和祠堂。　　4、把名人事迹整理成系统材料，在故居展出。黄流名人都是自学成才或天才，他们的成长过程实际就是一个励志求学的过程，多后辈有非常大的教育意义。　　5、故居是那个时代民居、民俗、民风的浓缩精华。　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　一个月前发的贴子，今天刚好满一个月．脑子里想象的东西，今天已成为了事实，真是众人拾柴火焰高啊！
　　学习，感动ing!
　　祝贺　　感动　　
　　@清贵水利沟 75楼 　　作者：清贵水利沟 时间： 11:07:00　　黄流名人故居的话题：　　1、进行盘点，确认那些应属名人故居。向村民介绍故居保存、保护的重要性和意义。　　2、整理材料，向上级有关部门申请维修、保护经费。　　3、向政府拿东西非常难。因此，各姓族父老务必起带头作用，保护好故居。保护故居工作等同于或高于修祖坟和祠堂。　　4、把名人事迹整理成系统材料，在故居展出。黄流名人都是自学成才或天才，他们的成长......　　-----------------------------　　是的，老兄的建议很好、平坦先生热爱家乡文化的热情真是值得我们学习。怎样推出这项目还需要方家的主意
　　@琼南人 78楼 　　是的，老兄的建议很好、平坦先生热爱家乡文化的热情真是值得我们学习。怎样推出这项目还需要方家的主意　　-----------------------------　　应该如此
　　祝贺！跨年顶贴。
　　祝贺　　新年快乐
　　尊重文化，尊重文人，致敬~~
　　@苏香浓 83楼 　　尊重文化，尊重文人，致敬~~　　-----------------------------　　黄流，应从文化发展，带动经济发展的思路是对的。也是和中央十八大精神发展乡村文明的思路是相符的。所以要对黄流文化进行策划。行成文化发展圈。本人认为：这事要有人带头，请求政府的支持才能。人选是谁最佳，请乡亲议定了。
　　新年快乐，祝贺
　　@我是伊蓮 85楼 　　新年快乐，祝贺　　-----------------------------　　@清贵水利沟 75楼 　　作者：清贵水利沟 时间： 11:07:00　　黄流名人故居的话题：　　1、进行盘点，确认那些应属名人故居。向村民介绍故居保存、保护的重要性和意义。　　2、整理材料，向上级有关部门申请维修、保护经费。　　3、向政府拿东西非常难。因此，各姓族父老务必起带头作用，保护好故居。保护故居工作等同于或高于修祖坟和祠堂。　　4、把名人事迹整理成系统材料，在故居展出。黄流名人都是自学成才或天才，他们的成长......　　近期如何、、？
　　真想刑福义教授来海南讲学，然后到自己的家乡走一走
　　@泊XY 87楼 　　真想刑福义教授来海南讲学，然后到自己的家乡走一走　　-----------------------------　　我想会的。只要我们乡亲把黄流文化做好，海大、海师会请他回来讲学，有机会了会回家乡走走
　　邢福义先生于本月13日回黄流。
　　这是个好消息，希望邢老师的故居在今后有专人打理，并能成为青少年的教育基地
　　@绚烂之菊 90楼 　　这是个好消息，希望邢老师的故居在今后有专人打理，并能成为青少年的教育基地　　-----------------------------　　亲人、这真是的好主意、根可靠消息。由邢氏友人、热爱家乡发展的人们发起保护邢福义旧居行动已开始。目前已完善连接邢福义旧居的水泥小道。
　　邢福义是有点名气，但也不至于达到建什么故居的地步
　　哎呀，说黄流是文化名镇，但是能拿得出来的东西有什么呀？　　一般来说，支撑着黄流文化名镇品牌的东西，它们的影响大多仅在于岛内。但是福义先生是全国性的语言学术权威，当然他的影响也是全国性的。　　现在，全国修故居的地方很多，一些名气较低的人也修，因此，修他的故居，一点也不过分。　　海南是个文化落后的地方，连讲普通话都給人嫌。但是，就在这样的条件下，就走出了一位引领中国语言学界的领军人物。你说矛盾吗？在此，首先我们要肯定他的勇气，其次要佩服他的智慧，他是我们学习的好榜样！如果说，这样的人不值得我们学习，那么你说该学谁去？不管怎么说，今年春节回家，我一定要带小孩去故居，去寻找大师“猪向前拱”的灵感。　　顺便更正楼主，福义故居目前是保护、维持阶段，东西“硬硬还在”，不存在“建”的问题。
　　邢福义旧居揭牌。
　　胸怀当代的语言学家邢福义　　来源：楚天金报
本报记者：饶超
通讯员：党波涛
实习生：冯彬 　　提要 　　邢福义，华中师范大学文科资深教授，博士生导师。主攻现代汉语语法学，也研究逻辑、修辞、文化语言学和其他问题。教育部社会科学委员会委员，国家哲学社会科学研究规划语言学科组副组长，教育部人文社会科学重点研究基地语言与语言教育研究中心主任。日，入选湖北省首批“荆楚社科名家”。　　（　　图为邢福义〈右〉和吕叔湘先生）　　谈成长——祖父膝盖上的启蒙教育　　邢福义生于海南岛乐东县黄流乡，很多资料显示他的出生日期是日。“其实，记录我出生的日子，用的是阴历。论阳历，却是当年的6月30日。上学时不知阳历，按阴历填表。于是阴历的日子便一直被当作阳历的日子，定格在了档案里和户口簿、身份证、护照之上。”邢老笑着告诉记者。在他出生不久，海南岛就被日军占领。国难当头，父亲报考了黄埔军校，从此投身抗战，八年未能谋面。年幼邢福义在家由祖父照看，随着年事见长，祖父经常把他放在膝头，读小说给他听。“其实祖父只是当过药童，后来开个小杂货铺，略略认得一些字。他教我认字，只是整体地认，不讲究什么点横撇捺、部首偏旁、笔画笔顺、正字正音。他带着我读旧小说，只是用属于闽方言的海南黄流话猜着读，不求‘字字过关’。”由于缺乏最基本的训练，几十年来邢福义都在“补课”，书桌上和枕头边总要放着字典词典，生怕读错字、写错字和用错词。语言大家靠翻字典来认字？听起来不可思议，但邢福义多年来已经翻破了好几本字典。据邢老回忆，祖父给他读的小说从《薛仁贵征东》、《杨家将》开始，逐渐扩散到《三国演义》和《西游记》之类。“说来简直难以相信，那时候听完小说，我基本就能猜着大意读下来了。”到最后，村子里能借到的旧小说，几乎全被邢福义搜罗读完了。10岁入学时，要考写作课分班级。凭着扎实的文学功底，邢福义直接进入最高的四年级，而他的哥哥反倒分在了三年级。　　　　谈求学——“偷学”成就的语言大家
　　其实，少年时期的邢福义，梦想只是成为一名小学美术老师。1954年9月，他被华中师范大学的中文专修科录取后，曾希望能转到美术专修科，可惜没有被批准。“1955年的一个傍晚，我走进中文系资料室，翻看一本《语文学习》，读到了几篇讨论主宾语问题的文章，立即对语言里居然存在那么神奇奥妙的规律大感惊讶。于是，我也试着思考一两个问题。于是，越思考兴趣越浓，觉得有一股子力量吸引着我。”就这样，他走上了语言研究的道路。　　身为语言学家，邢福义其实只接受过大约十年的课堂教育，更多收获来自于自学自悟“我的学术之路，大概可以分为‘偷学’、‘自悟’和‘有我’三个阶段。我把不交学费，而能学知识的方式称为偷学。”邢老笑着说。他所谓“偷学”，其实就是自学。这还要从《中国语文》这本期刊说起。　　《中国语文》是1952年创刊的语言类权威期刊，也是邢福义自学的“课堂”。从1956年参加工作起，该刊物每发表一篇重要的语法论文，邢福义都要潜心于“悟道道”：作者是怎么抓到这个题目的？是怎样展开这个题目的？在方法上有什么长处？在材料运用上有什么特点?? 　　就这样，他逐渐养成了无言中求教于众多高明学者的习惯，众多学者也在“毫不知情”的情况下，成了他的老师。在他的刻苦努力下，经历了“投稿－退稿－再投稿”的多次循环反复，1957年到1965年的短短时间里，《中国语文》发表了邢福义的7篇文章。一时间，他成为语言学界的璀璨新秀，并得到吕叔湘等语言大家的赞赏。　　　　谈学科——“语言学不是修改病句”　　邢老是个电脑迷，每天上网都有十几个小时，有时候忙得连饭都顾不上吃。“语言学决不是帮别人改改病句，语言学也要有现代化。”邢老如是说。　　邢老介绍，无论是美洲新大陆的发现，还是二战时期的战争需要，语言学都曾发生了巨大的历史作用。上世纪80年代之后，随着计算机的问世和发展，语言学的历史使命也相应发生变化。为了把握时代脉搏，邢老很早就开始接触电脑，每天还花费大量时间上网，关注国内外动态和信息“我上课用的PPT课件都是自己做的，学生们看完后很惊讶，争吵着要向我学习！”邢老得意地笑了。 　　中华民族要复兴，中国要走向世界，汉语言肩负着重要的使命。不研究语言的共性，就无法建立能够全面解释全人类语言的普通语言学。同时，“中国是汉语的故乡，如果没有建立起反映自己风格和成就的汉语语法学，就会永远处于不能跟别人平等对话的附庸地位。”在此责任意识下，邢福义深刻探讨汉语言内在特性，被俄国期刊誉为“汉语逻辑学派的创始人”。
　　　　谈态度——365天从不休息的勇士　　很多人羡慕大学者所取得的成绩，却看不到成绩背后的汗水。邢福义的学生萧国政评价老师说：“邢福义是一个勇士，一个在学术和人生道路上不断向高峰攀登的勇士。其为人为文为学，可概括为三句话：无畏惧的韧性，无止境的追求，人和物的统一。”邢老的勤奋有目共睹。多少年来，他一直没有星期天，没有寒暑假，三九严寒和三伏酷暑都不会让他放下手中的笔。　　1979年暑假，酷暑和闷热几乎令江城窒息。但为了赶写《词类辨难》，邢福义穿着短裤，打着赤膊，两脚泡在水桶里，一条湿毛巾披在肩膀上，硬是把武汉市连续40℃的高温扛过去了。1997年，老伴突然中风入院，子女又都不在身边。　　60多岁的他，每天在操持家务、送饭到医院和陪伴老伴之后，仍然坚持他的写作研究。2000年夏天，邢老身患痛风，脚痛得像刀铰。但他在病痛中还坚持写3篇大文章，其中一篇就发表在《中国语文》?? 　　据介绍，邢老一年365天从来不休息，忘了周末、年关、生日等一切“特殊日子”。有一次，大年初一有客人来拜年，进门才发现，邢老正趴在客厅整理资料卡片。“有时候我女 儿打来电话说：‘爸爸，今天是我生日！’我才恍然大悟，于是告诉她：‘那祝你生日快乐。’回头还得继续工作。”邢老笑着回忆，对此他也很无奈。　　1982年，邢福义的第一届研究生入学。他们向老师索字，邢老就把他的座右铭“抬头　　是山，路在脚下”书赠学生。他解释说：“一个学者眼里要有山。那山顶没有峨眉佛影、昆仑雪莲、武当金顶、黄山奇雾，却有科学的圣光。同时，一个学者更要不停地迈动双脚。学术研究没有现成的路，全靠自己劈荆斩棘，越涧攀壁，一步一步地向前跨进。”　　谈教育——像老顽童那样虚怀若谷　　一般人很难想象，像邢福义这样的语言学大家，不仅是时尚的电脑迷，还是金庸小说迷。“我以前也很少关注金庸小说，后来在美国夏威夷大学访问讲学期间，翻看了金庸小说，从此一发不可收拾。我最喜欢老顽童周伯通。”说起武侠小说，邢老侃侃而谈。“不管是精明的黄蓉，还是憨笨的郭靖，哪怕是小字辈的杨过，他都虚心学习不耻下问。甚至练起了双手互搏，挑战自己。”　　这是一种虚心而且宽容的学习态度，这种宽容也体现在邢老对子女的教育方法上。一般人可能以为，邢福义的子女就算不学语言学，至少也应该学习文科。但实际上，邢老的子女并没接他的班。儿子本科学习数学专业，研究生则在美国学习心理语言学，女儿则是生物专业的毕业生。“所学专业都是他们自己选择的，我完全尊重他们的个人意愿。”据邢老介绍，他相信学习兴趣最重要，有兴趣才能去做深入研究，才能在该领域闯出一片天地。“儿子高考前夜还在看电视，我鼓励他放松心情”，邢老得意地说。事实证明，他的教育理念是成功的 。　　邢老还把这种宽容的教育理念带进课堂，感染他的每名学生。1995年，部分已经走上工作岗位的学生，相约前去看望他。有学生问：“您的最大希望是什么？”他回答说：“作为一名学者，我的最大希望是能够永远不断地自我超越；作为一名教师，我的最大希望是我的学生能够超过我自己；作为一个中国人，我的最大希望是在自己的研究成果中多出现一些中国的特色。”
　　寄言后学——做学问贵在文品正 　　采访结束前，记者希望邢老对于读者和后学给予建言。他语重心长地讲：做学问，贵在文品正。文品既反映为人和学风，又决定文章级次与格调的高低。“在我的人生中，特别崇拜的人是毛泽东。他是顶天立地的中国男子汉，是中华儿女应该学习的榜样。学者要牢记自己肩负的责任。为人第一，为学第二；文品第一，文章第二！”　　关于治学，他有三句名言：“抬头是山，路在脚下”、“猪往前拱，鸡往后扒”、“年年岁岁，春夏秋冬”。“做学问要有目标，更要脚踏实地去做。但具体去做的时候，要发挥自身特长。猪只能往前拱，鸡只能往后扒。要结合自身特点，否则就找不到食物。第三句话既是气候概念，也是发展的概念。指做学问既要恒久坚持，也要有发展变化的眼光，要跟上时代的脚步。”邢老解释说。
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