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加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发
10:29来源：
本报讯 （记者 张莎 实习生
杨文）为认真学习贯彻《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，近日，重庆中华传统文化研究会召开了学习贯彻十七届六中全会精神座谈会。
与会者一致认为，党的十七届六中全会全面总结了党领导文化建设的成就和经验，认真分析了文化建设面临的新形势和新任务，深刻阐明了中国特色社会主义文化发展道路，对文化领域的发展和改革作出了重大决策和全面部署，吹响了建设社会主义文化强国的进军号。
《决定》指出，优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。大家认为，《决定》紧扣时代要求、顺应人民期待，以求真务实的笔触，勾勒出弘扬传承中华优秀传统文化的光辉前景；中华优秀传统文化是中华民族的精神财富，是祖先留给我们的智慧之源；深化文化体制改革，离不开历史文化的精神沃土，离不开优秀传统文化的丰富营养。大家表示，要按照《决定》的要求，结合重庆中华传统文化研究会的工作，进一步深入开展中华传统文化的研究，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，为推动社会主义文化大发展大繁荣做出积极的贡献。
会上，重庆市政协原主席、重庆中华传统文化研究会总顾问张文彬对重庆中华传统文化研究会的工作给予了充分肯定。他说，重庆中华传统文化研究会成立三年多来，始终坚持突出先进文化，弘扬优秀传统文化，积极开展传统文化的研究；对照十七届六中全会精神，重庆中华传统文化研究会过去的工作路子是正确的，方向是对的，工作是有成效的。
他指出，重庆中华传统文化研究会今后一是要提高自觉性，积极认真贯彻十七届六中全会精神，增强政治责任感，加强对中华传统文化的研究；二是要深化认识，增强自信心，坚信对中华传统文化的研究是正确的；三是要在研究传统文化的过程中，牢牢把握好原则，始终坚持“取其精华、去其糟粕、古为今用、推陈出新”；四是要扩展研究内容，将中华传统文化的研究融入到教育之中，融入到企业文化当中，紧扣社会主义核心价值体系，在理想、信念、道德、诚信等方面进行研究；五是要加强重庆中华传统文化研究会的自身建设，也就是要加强组织建设、思想建设、制度建设。
会上，重庆中华传统文化研究会还与部分高校、中小学、社会团体、企业单位代表交流了学习十七届六中全会精神的体会。
重庆日报报业集团召开学习贯彻六中全会精神宣讲报告会
办好党报 牢牢占领舆论主阵地
本报讯 （记者
张洁）28日，重庆日报报业集团召开学习贯彻党的十七届六中全会精神宣讲报告会。市委宣讲团成员、重庆社会科学院副院长张波作题为《推进文化改革发展、牢牢占领舆论主阵地》的主题宣讲。
在两个小时的宣讲时间里，张波从十七届六中全会的重大意义、中国特色社会主义发展道路的深刻内涵、建设社会主义文化强国的战略目标以及新形势下推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、重大举措等多个方面，深入浅出地分析了推进文化改革发展的重要性、必要性，生动阐述了中国特色社会主义文化发展道路的基本内涵和要求、建设社会主义文化强国的战略目标和奋斗目标、推进文化改革发展的主要任务和推进社会主义核心价值观建设的重大举措等内容。
同时，张波还结合重庆和新闻工作的实际，深入分析了传统媒体面临的挑战和机遇。他表示，当前网络媒体的开放性、多元性、实时性、交互性等特性，对传统媒体提出了严峻的挑战，但同时也蕴涵着机遇。新媒体的发展，与传统媒体相互借重，为传统媒体改善现有业务，拓展新业务，拓展市场空间，提供了众多新的途径和渠道。传统媒体仍然具有信息的严格筛选、新闻的原创性等新媒体不可替代的优势。办好党报，就是应牢牢占领舆论的主阵地。要通过改革创新来提高党报的质量，做到“两个面向”，即面向市场作为改革的突破口、面向群众提高党报的权威性。党报改革则要重视新闻信息的直接化表述，切入角度要有特色，增强信息的权威性，并充分发挥评论的优势。
重庆日报报业集团党委书记牟丰京结合新闻工作的特点和报业集团工作实际，就如何进一步学习贯彻好党的十七届六中全会精神提出了要求。他说，党的十七届六中全会深入研究了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣等问题，与我们每个媒体人都紧密相关。全会出台的《决定》含金量高，信息量大，报业集团各级干部、记者编辑要原原本本学，反复学习，吃透弄懂全会的精神；要开阔视野学，多角度、多方面地体会全会精神；要带着问题学，结合各自工作实际，多思考、多研究。
牟丰京说，要深入思考如何在坚持正确的舆论导向前提下，做好新闻；面对新形势和新任务，以及新媒体的冲击和挑战，思考如何突破内容的瓶颈、传播手段的瓶颈和人才的瓶颈。同时，要乘着全会的东风和机遇，大力发展文化产业。在文化体制改革上，作为媒体人，我们要思考已经做了什么，按照全会精神的要求，我们还需要做什么，还有什么阻力和问题需要克服和解决。
作者：张莎 杨文
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经典原来可以这样读――评《品读国学经典》(臧安民)
来源：光明日报
《品读国学经典》
夏海著 三联书店
　　遇一好书，与智者神游，乃人生一大幸事。近日读三联书店出版的夏海《品读国学经典》，如饮佳酿、如品佳茗，润泽绵长、回味隽永，一股“悠然神会、妙处难与君说”的心绪荡然泛起。
　　言为心声，文如其人。我识作者，知他有清雅的品行、渊博的学识、丰富的阅历，疏策政论、诗词曲赋、散文小说、笔记志异，广为涉猎、造诣厚重。早年便读过他的《论语与人生》，今日再得《品读国学经典》，焚香净手、潜心研读，欣然忘食间，宛如看到作者捧一卷书、秉一盏灯，人书合一、物我两忘，展动着思想的翅膀、遨游在国学经典的灿烂星空。孔子有言，“文质彬彬，然后君子”。抚卷沉思，于字里行间见人见事见精神，我们从中体味到什么呢？
　　一种贯通古今、穿透历史的慧眼。何谓国学？国学乃中华特有之学术，是中华文化之魂。何谓经典？引用刘勰《文心雕龙》中的话说，就是“洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也”。如果说国学是一顶皇冠，那么经典就是皇冠上的明珠。中华文化源远流长、博大精深，从浩如烟海、汗牛充栋的史料中探寻经典，需要远见卓识、自出机杼，正是“近来别具一只眼，要踏唐人最上关”。《品读国学经典》精选文章36篇，从先秦管子《牧民》开篇，间有秦汉的《谏逐客书》、“求贤诏”，唐宋的《滕王阁序》《岳阳楼记》，以清代《曾国藩家书》收笔。纵向跨越2000多年，囊括历史主要朝代；横向涵盖立身、治家、求学、为政、治国各个领域，流淌着尚德、好学、忠孝、仁义、正德等优秀文化因子。阅原文、品释义，深感古风悠悠，更感大义昭昭。清代赵翼曾言：“此诗人慧眼，善于取题处”。作者在历史与现实的对话中，用精深透亮的慧眼，把散落在浩瀚文献中的国学经典，如珍珠般一颗颗撷起，串成一副宝光四射的项链，呈现在读者面前。
　　一种抽丝剥茧、研机析理的匠心。读国学不易，读国学经典更难。这种难，不只缘于思维方式、表述习惯上的古今差异，更因字字珠玑背后有本源、有深意。“精华在笔端，咫尺匠心难。”作者凭借扎实的国学功底、深厚的文化修养、深邃的思想思辨、高超的行文技巧，犹如考古学家，用细毛刷轻轻拭去历史尘土；又如工艺大师，雕刻勾勒纹理脉络。比如，在品读王阳明心学力作《尊经阁记》时，作者先交代记文的背景、故事，再从经的本质、经的表现形式、对待六经的错误态度来条分缕析，把蕴含其中的玄奥哲理，娓娓道来、深入浅出，讲得透彻、明亮。
　　一种价值重构、精神升腾的睿思。阅读本身，就是思想再挖掘、再阐发、再创造的过程。德国哲学家叔本华说，“记录在纸上的思想，就如同某人留在沙上的脚印，我们也许能看到他走过的路径，但若想知道他在路上看见些什么，就必须用我们自己的眼睛”。作者依据前人又不拘泥前人阐释前人又超越前人，看似“我注六经”，实则更多的是“六经注我”，通篇洋溢着“收拾精神，自作主宰”的风范。对诸葛亮的《出师表》，认为核心是要求官员为国以忠，这既是官员的本分和职责所在，也是官员的基本品格；对李密的《陈情表》，认为最大的社会历史价值在于从人的心灵深处升华了孝的价值、固化了孝的理念，给人们最大的启示就是要尽孝、至孝。
　　一种进德修业、内圣外王的笃行。“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”作者运用自身丰富的学识、阅历、经验，以古鉴今、以史资政、以文辅政，让读者看到不只是超凡脱俗、淡然淡定的修为，更看到了世事洞明的练达。比如，读魏征《谏太宗十思疏》，作者认为治国理政要以人为本，坚持人民的主体地位，尊重人民意愿，保障人民权益；要厚积德义，爱民富民化民，既在物质上帮助民众，也在精神上引导民众。作者持入世之心、务日用之行，探求着从“内圣”到“外王”的通道，启迪着今人更好地以知促行、以行促知、知行合一。
电话：010-
网上期刊社
网络工作室试题分析：“取其精华，去其糟粕，批评继承，古为今用”，是我们对待传统文化的正确态度。继承是发展前提，发展是继承必然要求，继承与发展是同一过程的两个方面。由此可见，④说法错误，不能入选；人民群众是文化创造的主体，故①说法错误，亦不能入选；②③两项说法正确且符合题意要求，可以入选。因此，答案是D项。
考点：本题考查对待传统文化的正确态度、文化继承与发展的关系、文化创造的主体。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中政治
来源：2012年全国普通高等学校招生统一考试文科综合能力测试政治（全国大纲卷）
题型：综合题
(60分)阅读图文资料，完成下列各题 （注意：在试题卷上作答无效） 20世纪80年代以来 ，考古工作者在广州等地陆续发现了南越王墓等重要历史遗迹，这些发现对研究岭南历史有重要价值。材料一秦始皇兼并六国后 ，开凿灵渠 ，攻打百越 ，设置南海 ，桂林，象郡三郡，秦汉之际，中原战乱，秦南海郡龙川县令赵佗举兵兼并三郡，自称南岳武王 ，定居番禹 （今广州市）。于通向内地的各个关口屯兵 ，“绝道聚兵自守”刘邦称帝后 ，民生凋敝，无力南征，遂封赵佗为南越王 ，“与剖府通使”，命其“和集百越，毋为南边患害”，开通关市 ，南岳国乘机发展，广泛使用铁器，海内外贸易也相当活跃，吕后执政，汉朝“禁南越国关市铁器”，赵佗又以财务收买附属于汉朝的闽越等郡部族，势力所及 ，“东西万余里”“以兵威边”赵佗以皇帝自居，“与中国侔（对等）”汉文帝实行休养生息政策，前十对赵佗“自立为帝”的行为予以谴责 ， 赵佗迫于压力，表示去帝制继续为藩臣 ，奉贡职但在内部 ，“窃如故号居”汉武帝决心彻底解决南越国问题，要求南越国赵兴入朝，“用汉法，比内诸侯”。南越国相吕嘉等杀汉朝使者及主张“内属”的南越王，王太后，“发兵守要害处”，公元前111年，汉军十万分数路越岭，平定南越并将其分社九郡，实行与内地统一的制度法令。——据《史记》等（1）西汉王朝建立之后，立足现实，采取措施，巩固政权，加强中央集权，运用主次矛盾辩证关系原理对此加以分析。(10分 )材料三白驹过隙越千年，往事如烟话沧桑，以广州为中心的珠江三角洲地区，经过改革开放30多年的发展，现在已成为拥有超过6000万人口的中国最密集的城市群，年工业生产总值超过7000亿美元的“世界工厂”。在改革开放的过程中，珠江三角洲的一些地区利用国家赋予的优惠政策，毗邻香港的独特区位优势，低廉的土地成本和内地廉价的劳动力资源，吸引外来的资金、技术和人才，大力发展出口导向型的“三来一补”贸易，逐步在家电、电子信息、玩具、服装等产业领域形成巨大的生产规模，占据了较大的国际市场份额，创立了快速工业化的经济发展模式，促进了珠江三角洲经济的快速发展，但近年来，对珠三角上述地区经济发展模式的争论逐步增多，尤其在国际金融危机，国内经济结构调整的背景下，越来越多的人开始对这一经济发展模式进行反思。（2）结合材料和所学经济知识，联系当前实际对该经济发展模式进行简要分析。（10分）
科目：高中政治
来源：学年湖北省武汉市高三二月调研测试文综政治试卷（解析版）
题型：综合题
(26分)阅读材料，回答问题。材料一? 丝绸之路是指起始于中国古都长安和洛阳，连接亚洲、欧洲和非洲的古代陆上商业贸易路线，它犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸制品、茶叶、瓷器等，通过丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时，中外商人通过丝绸之路，将中亚的骏马、葡萄，印度的佛教、音乐、熬糖法、医药，西亚的乐器、金银器制作技术、天文学、数学等输入中国。材料二? 2013年5月14日，由文化部、外交部、国家新闻出版广电总局等部门共同组织开展的2013年“中阿丝绸之路文化之旅”活动在北京正式启动。该活动是针对阿拉伯国家联盟成员国开展的大型系列文化交流活动，旨在打造对阿文化交流新品牌，塑造中国文化崭新的整体形象，向阿拉伯民众呈现一个涵盖传统与现代的文化艺术“中国梦”。近年来，中阿文化交流与合作整体进展顺利，双方积极派团参加在对方国举办国际艺术节等丰富多彩的文化活动，推动了双方民众的广泛参与，丰富了民众的文化生活，既有效提升了中华文化在该地区的影响力和感召力，也为中国人民了解阿拉伯文化起到了媒介作用。（1）结合材料一，运用文化生活有关知识，分析丝绸之路对中外文化交流与发展的意义。（8分）（2）结合材料二，运用历史唯物主义的有关知识，分析开展中阿文化交流与合作举措的依据。（14分）（3）近年来，越来越多的中国人到国外求学、旅游或经商，他们往往会感受到当地文化与中国文化的差异甚至冲突。如果你是其中一员，应该怎么样处理好这种文化差异甚至冲突？（4分） 
科目：高中政治
来源：2012年全国普通高等学校招生统一考试文科综合能力测试政治（全国大纲卷）
题型：综合题
(60分)阅读图文资料，完成下列各题 （注意：在试题卷上作答无效）
20世纪80年代以来 ，考古工作者在广州等地陆续发现了南越王墓等重要历史遗迹，这些发现对研究岭南历史有重要价值。
秦始皇兼并六国后 ，开凿灵渠 ，攻打百越 ，设置南海 ，桂林，象郡三郡，秦汉之际，中原战乱，秦南海郡龙川县令赵佗举兵兼并三郡，自称南岳武王
，定居番禹 （今广州市）。于通向内地的各个关口屯兵
，“绝道聚兵自守”
刘邦称帝后 ，民生凋敝，无力南征，遂封赵佗为南越王 ，“与剖府通使”，命其“和集百越，毋为南边患害”，开通关市 ，南岳国乘机发展，广泛使用铁器，海内外贸易也相当活跃，吕后执政，汉朝“禁南越国关市铁器”，赵佗又以财务收买附属于汉朝的闽越等郡部族，势力所及
，“东西万余里”“以兵威边”赵佗以皇帝自居，“与中国侔（对等）”汉文帝实行休养生息政策，前十对赵佗“自立为帝”的行为予以谴责 ， 赵佗迫于压力，表示去帝制继续为藩臣 ，奉贡职但在内部
，“窃如故号居”
汉武帝决心彻底解决南越国问题，要求南越国赵兴入朝，“用汉法，比内诸侯”。南越国相吕嘉等杀汉朝使者及主张“内属”的南越王，王太后，“发兵守要害处”，公元前111年，汉军十万分数路越岭，平定南越并将其分社九郡，实行与内地统一的制度法令。
——据《史记》等
（1）西汉王朝建立之后，立足现实，采取措施，巩固政权，加强中央集权，运用主次矛盾辩证关系原理对此加以分析。(10分 )
白驹过隙越千年，往事如烟话沧桑，以广州为中心的珠江三角洲地区，经过改革开放30多年的发展，现在已成为拥有超过6000万人口的中国最密集的城市群，年工业生产总值超过7000亿美元的“世界工厂”。
在改革开放的过程中，珠江三角洲的一些地区利用国家赋予的优惠政策，毗邻香港的独特区位优势，低廉的土地成本和内地廉价的劳动力资源，吸引外来的资金、技术和人才，大力发展出口导向型的“三来一补”贸易，逐步在家电、电子信息、玩具、服装等产业领域形成巨大的生产规模，占据了较大的国际市场份额，创立了快速工业化的经济发展模式，促进了珠江三角洲经济的快速发展，但近年来，对珠三角上述地区经济发展模式的争论逐步增多，尤其在国际金融危机，国内经济结构调整的背景下，越来越多的人开始对这一经济发展模式进行反思。
（2）结合材料和所学经济知识，联系当前实际对该经济发展模式进行简要分析。（10分）
科目：高中政治
题型：解答题
阅读图文资料，完成下列各题20世纪80年代以来，考古工作者在广州等地陆续发现了南越王墓等重要历史遗迹，这些发现对研究岭南历史有重要价值。材料一秦始皇兼并六国后，开凿灵渠，攻打百越，设置南海，桂林，象郡三郡，秦汉之际，中原战乱，秦南海郡龙川县令赵佗举兵兼并三郡，自称南岳武王，定居番禹（今广州市）。于通向内地的各个关口屯兵，“绝道聚兵自守”刘邦称帝后，民生凋敝，无力南征，遂封赵佗为南越王，“与剖府通使”，命其“和集百越，毋为南边患害”，开通关市，南岳国乘机发展，广泛使用铁器，海内外贸易也相当活跃，吕后执政，汉朝“禁南越国关市铁器”，赵佗又以财务收买附属于汉朝的闽越等郡部族，势力所及，“东西万余里”“以兵威边”赵佗以皇帝自居，“与中国侔（对等）”汉文帝实行休养生息政策，前十对赵佗“自立为帝”的行为予以谴责，赵佗迫于压力，表示去帝制继续为藩臣，奉贡职但在内部，“窃如故号居”汉武帝决心彻底解决南越国问题，要求南越国赵兴入朝，“用汉法，比内诸侯”。南越国相吕嘉等杀汉朝使者及主张“内属”的南越王，王太后，“发兵守要害处”，公元前111年，汉军十万分数路越岭，平定南越并将其分社九郡，实行与内地统一的制度法令。——据《史记》等（1）西汉王朝建立之后，立足现实，采取措施，巩固政权，加强中央集权，运用主次矛盾辩证关系原理对此加以分析。材料三白驹过隙越千年，往事如烟话沧桑，以广州为中心的珠江三角洲地区，经过改革开放30多年的发展，现在已成为拥有超过6000万人口的中国最密集的城市群，年工业生产总值超过7000亿美元的“世界工厂”。在改革开放的过程中，珠江三角洲的一些地区利用国家赋予的优惠政策，毗邻香港的独特区位优势，低廉的土地成本和内地廉价的劳动力资源，吸引外来的资金、技术和人才，大力发展出口导向型的“三来一补”贸易，逐步在家电、电子信息、玩具、服装等产业领域形成巨大的生产规模，占据了较大的国际市场份额，创立了快速工业化的经济发展模式，促进了珠江三角洲经济的快速发展，但近年来，对珠三角上述地区经济发展模式的争论逐步增多，尤其在国际金融危机，国内经济结构调整的背景下，越来越多的人开始对这一经济发展模式进行反思。（2）结合材料和所学经济知识，联系当前实际对该经济发展模式进行简要分析。
科目：高中政治
题型：阅读理解
阅读材料，回答问题。
材料一　阿迪达斯中国公司将在年底前关闭其在华的最后一家直属工厂——位于苏州工业园的全资子公司。近年来不少跨国公司将生产基地向东南亚地区转移。同时，也有不少服务业、金融业等行业的跨国公司，择机进入了中国市场。
材料二　近些年“中国制造”的构成要素正在悄然发生变化。在苏州工业园区，西门子、三星、飞利浦等越来越多的跨国公司在园区设立了研发中心，根据中国市场的需求来开发新产品。统计数据显示，苏州工业园区总部项目已有46个，外资研发机构累计117家。2011年新兴产业产值突破2
000亿元，占比达53.2%
材料三　改革开放以来，低人力成本、低土地成本、低环境成本是中国经济竞争制胜的比较优势，竞相比拼优惠政策机构投资注定是地方政府的招商利器。由此，我们实现了“中国制造”的崛起，赢得了“世界工厂”的声誉。但这一格局不可能恒久不变，根据韩国等国的发展经验，低成本导向的加工贸易在一个地区的黄金发展周期，一般只有20年。
(1)结合材料一和材料二，运用经济生活知识说明跨国公司转移生产基地的原因。
(2)运用经济生活的知识，谈谈如何让“中国制造”焕发新的风采。新闻编辑学_百度文库
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