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我眼中的孔子作文600字_15篇
第1篇：我眼中的孔子你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其&永恒&的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。
说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰&仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。&试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，&性相近也，习相远也。&原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份&不倦&却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误&&就是这样一位极力推行周礼的&固执&的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。
转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股&倔脾气&&知其不可为而为之&这有多难啊，人们常说&三人成虎&，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是&道之不行，已知之矣&&&(
&暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归&这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过&三月之风&，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：&泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！&因以涕下。&就在生命将要走到尽头的时候，满脸纵横的眼泪到底是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深火热还是哭自己壮志难酬，我想我们都很难解读清楚了，但有一点可以肯定，孔子在生命的最后时刻陷入痛苦，不能自拔，理想与现实的冲突已深深刺痛了孔子的心&&
其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。
余姚市高风中学高二：黄佳恩
第2篇：我心中的孔子孔子是每个人都了解的，我们学过他的名言警句也不少，但是真正能够知其意的却很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的几句而已。
纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深&&学而不思则罔，思而不学则殆。什么意思呢？意思就是说读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。我认为孔子的这句话说得非常的好，他正适合于我们，可以告诫我们读书不能读死，要善于去灵活应用开动脑筋，在念读的同时要反复地思考，思考作者为什么会这样写，它的好处在哪里，告诉我们一个什么道理，当然只思考也不行，也要将自己的思考融入课本当中反复的推敲之后就会有所得。
我就有过亲身体会以前我学习成绩总是提高不上去，父母也给我报了许多补习班，但是终究没有太大的效果，后来，在上课时学了《论语十则》后，就对这句话产生了浓厚的兴趣，每天晚上做完作业后就躺在床上仔细体会这句话的用意，子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高的原因，那就是没有善于思考的习惯，后来在每次上好课后我总会在下课时思考关于上课时的一些问题，在补习班里就将没有思考出来的问题问问老师，成就因此有了进步。(
如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都含有巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我只是看到了冰山的一角，自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星，自己要学的知识还多着呢。
宁波市曙光中学初三：***
第3篇：我心目中的孔子宋朝开国宰相赵普曾今说过自己是以半部论语治天下。由此可见&论语&一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用，，作为治国之本的&论语&被世人所推崇，而它的作者&&孔夫子，在数千年之后的现在依然是万人敬仰的至圣伟人，因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之，中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。
世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不张扬，它是慢慢潜入人们的思想之中，所以朴素的也只有是真理了。最主要的，真理其实很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不会披上羊皮，迷惑人们，它只是支持着事物最根本的本质，而没有半点虚假。。比如文艺复兴时期的地心说虽被天主教支持但最终却被日心说压倒一样。孔圣人便是真理的缔造者，如果我们去看他的画像的话，很易看出他具备着所有智者和长者的气质，朴素无华，简简单单的衣着，就像个极普通不过的老人，孔子之所以比凡人更高一层次，因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道，应该说这就是君子的表现，所注重的是心灵世界，而凡人为名利操劳，图的是物质世界，简而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心灵太少。由此一想，要是没了孔子，这个世界将会怎样？古典文化研究者&&于丹在她的着书中这样写道：论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。也就是说，论语是人们通向幸福的航标。正是有了孔子的真理，世界变得靓丽了起来，
第4篇：我喜欢的历史人物——孔子孔子老爷爷您好：
我是九零后的孩子，我以前是一个很不懂事的孩子但是我在三年级看了您的着作《论语》知道了许多道理我才发现自己的错误但是我看不懂您的作品您的作品是那么的复杂是那么的难懂。
一直到四年级我才知道您作品的一部分意义我就在想您为什么会写这么难懂的作品呢？我还以为您是有什么问题呢至到我知道你的作品一大部分后才知道您的道理原来您的作品是有意义的而且还非常有哲理的。
我在看了您的一生后对您更是佩服你原来是殷朝的后代也是儒家学派的创始人《论语》是你平生的事迹。
我还知道您平生是一个很懂饭食的人您是一个长寿的人您对生活是很苛刻的您有有食不厌，脍不厌细、臭恶不食，割不正食&&等等的良好习惯之所以有好的习惯才会有身体好。
我就要求自己要学习您的作风当天我就做了。
我越来越喜欢您的作品了我很喜欢您的《论语》我这的就连妈妈叫我吃饭我都没听见，妈妈就生气了就不许我看了把我的书撕了我就哭了起来。
我到书店去看到您的书后就买了下来以后就天天读您的书。您的书是我成长的重要之一是我看过最好的是最有说服力的我的记忆里《论语》就是我的生命、就是我的在生者、就是我的神&&
我希望您的作品一直流传下去让我们后者知道自己的对与错知道生命该做什么不该做让我们知道自己的品德是好与环。
知道自己是什么的性情有则改之无则嘉勉
祝您：事事顺心天天开心永远活在人们心中。
九零后学生：卢勇
城南中学初一：卢勇
第5篇：在孩子的眼中看世界！大人的世界里丰富多彩，应有尽有。事情也如流向大海的河水。源源不断。每天都脚不着地忙的晕头转向，不为别的。只为财权。他们总是忽略了最重要的&家人&。
家人是所有力量的源泉，是前进的动力，是不可抛弃的生命中的一部分。可大人们总是有数不清的借口忽略了它，他们认为让自己的孩子过上好生活才的关心他们。可是他们错了。再好的生活又怎能比得上一家人快乐的在一起！孩子内心最渴望的是自己的父母在自己身边，一起说说笑笑。只有这样，孩子才能感受到最真的爱！请在孩子的眼中看世界，了解他们最纯真的想望！
大人的世界中烦恼不断，快乐少有。笑容也追随着时光的流逝。逐渐消磨。每天都眉头紧锁的叹气声连连，多了忧愁。少了快乐。他们总是不顾最不可少的&健康&
健康是营运生命的基础，是生活的机构，是不可不去注意的重要元素。可大人们总是为了工作不顾自己的身体，他们认为健康没有工作重要所以不以为然的漠视。可是他们错了。钱赚的再多又怎能比得上有一个键康的身体呢！这样只会让自己的家人为自己担心和记挂你，请要注意身体。笑口常开，忘记忧愁让自己轻松的活！请在孩子的眼中看世界，每天报着童心快乐生活！
不要认为孩子太过幼稚天真，其实他们才是活的真正有滋有味的人！孩子的想法往往是你们大人所欠缺的！简单才是美&&
唐口中心中学初一：想望、快乐
第6篇：给孔子的一封信尊敬的孔子老先生：
我是一名二十一世纪的初中生，与您生活的时代相隔数千年，在我们这一时代，没有人不知道您的大名，您是一位伟大的思想家、文学家、教育家，您的道德品行，思想主张，值得我们学习。
孔子老先生，我想，您应该是一位和蔼可亲的老爷爷，虽然您已经逝世，可是，您的高尚的精神，却永驻在我们心中，您的思想主张，深深地影响着我们，使我们更加团结和谐，来创造这个绚丽多彩的社会。
在我们这一时代，是一个充满竞争的时代，正所谓&落后了就要挨打&，所以，我们都一直努力地学习，来共创这个美好的祖国，将来成为祖国的一根栋梁。在这之间，最重要的还是思想，只有思想端正，才能有所成就。我一直记得您的教诲，您的&默而识之，学而不厌&让我深深地体会到了知识是无止境的道理；您的&学而时习之，不亦乐乎&让我体会到了学习的快乐；您的&己所不欲，勿施于人&让我懂得了自己不愿意做的事情，不要强加给别人&&这些教诲，时时刻刻提醒着我们。
孔子老先生，您永远是我们心目中的一位&至圣&，您的思想主张对我们当今的社会影响重大，有了您的教育，我们就能更好地打造和谐安宁的社会。
孔子老先生，您的教育，就像一滴滴甘甜的雨露，滋润着我们这些幼苗，使我们茁壮成长，终有一天，会成为一棵棵挺拔的大树，来报答我们亲爱的祖国。孔子老先生，谢谢您的教诲！
您的学生：蔡伟军
福建省漳州市龙文中学初一：蔡伟军
第7篇：给孔子的一封信尊敬的孔子：
我是一名普通的中学生，虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离，但您的大名却家喻户晓。
我记得您曾经说过：&学而不思则罔，思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系，它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考，不行；只思考不学习，也不行。只有将二者正确的结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中，我学会了在学习的基础上的思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。孔爷爷，是您让我领悟了学习与思考的关系。
当然，您教会我的不仅这些。你还使我明白了&择善而从&。
&三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之&。的后两句中含义深刻，使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴，但不乏臃肿肥大之弊病后，不断揣摩，将颜体渗入自己&骨立如嶙&的特长。创立了世代奉为经典的&柳体&。倘若柳公权一味效仿于&颜体&，而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊！所以，我明白对待一切事物，就要运用您的&择善而从，不善而弃&的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这些才能有所突破；反之甚至会限制泥潭，一误再误。
您教会我们很多，您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的，注定也要恩泽后世。
敬祝您快乐，永世幸福。
&&&&昆明市西山区第一中学初二:于鹏辉
第8篇：《孔子少年的故事》读后感寒假期间，我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》，使我明白了任何天资的背后，更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。
故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是&天才来自勤奋&。
读完后，我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾，联系到我自己，感到万分惭愧，记得有一次，我把老师补置的作业留到晚上做，结果到了晚上我又要看电视，差不多想睡我才想起作业没写，但已经挺不住了，然后心想：&明天早上再写吧，反正老师也不会讲。&于是，我把作业和书整理好放回书包，躺在床上睡着了。就这样，我养成了懒做家庭作业的习惯，每次都是等到晚上，晚上又等明天早上，结果没有一次完成，一次次被老师给批，我的学习成绩一段时间开始下滑，看到比我差的同学成绩都比我好，我难过得想哭，好在我有一个紧跟我学习的好妈妈，她知道我的成绩是懒造成的，为了让我及取教训，他语重心长的对我说：&儿子，你知道了成绩下滑的痛苦了吧，如果你不想继续这样下去，你首先要养成良好的习惯，每天放学回家必须先把作业完成再去玩，否则往后下去你的成绩更不会好。&听了妈妈的话，我意识到自己的错误，并且下定决心改正自己的缺点。
从此往后，我努力改变自己的懒惰，终于在这个学期的期未考试考出了好成绩，尽管不是最好，但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。
&&&&四年级:罗秀小学
第9篇：古人不远 忆孔子我华夏古国，文明灿烂。群星闪烁，在一颗颗永恒闪耀的文化之星里，有一颗星在这星系中散发着永恒的光芒。他就是孔子！
你可能觉得孔子的思想在古代很有用，在现在这个花花世界中。有些不通，离我们现在的生活太过遥远。那么你错了，一部书照耀了中华民族数千年，难免有些内容在现在看来过于迂腐。但我们应取其糟粕，留其精锐，还是有无数的治世为人之道的。在几千年后的今天，还是有许多《论语》中的名言警句在帮助我们的生活。所以，古人不远，只是我们不愿去学习罢了。回忆孔子，一生穷其智想要把自己的志向发扬。但在那个战乱的年代，谁会去在意这个大智者呢？他是不幸的。但他在不幸的同时没有消沉，他周游列国，去实现自己的梦想。即便他失败了，他也是光荣的。
孔子不是以他的能力出名的，而是一他那旷代的德行。他不贪恋财物，创办了世界上第一个无门槛学校。只要一些礼物即可入学，他门下弟子三千。有七十二位大贤，个个都是旷代绝世之才，他是幸福的，他的思想世世代代传了下去。孟子，韩愈，曾国藩&&一个个大儒都是儒家的典例。
在今天，我们不应只是一遍遍的背读《论语》，我们应学习孔子的精神，不要只是做语言上的巨人，行动上的矮人。时代变了，但人心没有变，古人不远，孔子的精神不远。只要你在生活中能够做到《论语》中的一句话！那么你的人生将是充实而快乐的。
古人不远，道不远人。在生活中去实现先辈们的思想吧！
许昌市二十中学初一：韩宗洋
第10篇：我眼中的脚脚，是人体中必不可少的器官，行走靠它，支撑身体靠它，踢足球靠它&&脚为人们做了这么多，它应该有自己的想法吧！我眼中的脚，是快乐的，是痛苦的，是默默无闻的，不是野心勃勃的。
脚，应该是快乐的吧！
脚，承担着世界上最美的工作。它想到了自己是人类必不可少的工具，离开了自己，世界就无法运转。于是，它便努力的工作，为人类的发展提供帮助。经过脚的努力，世界便得美丽起来，当它看到自己努力的成果时，我想，它应该是快乐的。
脚，也应该是痛苦的吧！
成年累月的行走，奔波，再棒的脚也会承受不住的。当看到人们捂着鼻子远离它带来的阵阵恶臭时，当看到自己的某些部位由于长期摩擦而发硬时，当人们忍受不了它带来的某些病菌致痒而胡乱踢打，被折磨的不成形时，我想，它应该是痛苦的。
脚，更是默默无闻的吧！
脚为人类做了这么多，不累吗？不！它也有烦恼，也有忧愁！可，那有怎么样呢？如果它休息一秒钟，可能回导致一场比赛因此延误，可能会使要签的合同被否决，可能会因迟到而被扣奖金。所以1它必须工作，必须忍受着自己的难言之隐！当人们获得成功时，它却没有要求丝毫回报。这，便是默默无闻吧！
但，它不是野心勃勃的！
大脑是人体的重要器官，它高高在上，一切都归它支配。脚有没有想过要当老大呢？我可以告诉你：没有。因为它是快乐的，它是痛苦的，它是默默无闻的，但它不是野心勃勃的！
它喜欢自己的方式，它喜欢这样快乐的，痛苦的，默默无闻的，但不野心勃勃的生活着！
第11篇：我眼中的雨雨，已经下了一夜，直到清晨也丝毫没有退去的意思，对于整天埋头于上网中的我来说这无关紧要。
冷气呼呼地吹着，我正聊Q聊得火热，就在这么一瞬间，眨眼的功夫显示屏黑了。我第一反应是死机了，刚准备重启，妈妈走进来说：&停电了，别玩了，下去走走吧。&我不情愿地走出房门撑起伞，摔门而出。
在门外，我感觉好静，雨滴打在房屋上的滴答声与世界相融了，我望着那&剪不断，理还乱。&的水珠帘，心中的那股怒火就被这天降之水浇熄了。
我静下心来倾听着雨滴与遮雨板的共鸣，仿佛一场盛大的音乐会，那&啪嗒啪嗒&的节奏令我有种与大自然贴肤的感觉，调皮的小雨滴落在水洼处，一个个都成了这场音乐会的焦点。落下，跳起，周围溅起一片水花好像舞者的裙摆，无形之中，那那雨似乎变小了。我望着&沐浴&在雨水中的鲜花，那柔弱的身躯在雨点的拍打下仍绽放着笑脸。周围的几棵大树在雨的交织中显得更加绿，更加挺拔了。我猛然间一转身，抬头看见了眼前这栋在雨淋之中慢慢褪色的楼房，想到：自然才是最美的，永远不会褪色，而那种抹上去的颜色会在岁月中慢慢消失&&朦胧之中，太阳穿过雨雾，一道美丽的彩虹出现了，真美！我望着在雨中依旧鲜艳的彩虹笑了。
不知在雨中待了多久，妈妈在阳台上喊我&来电了，快上来吧。&我笑着喊道：&不，我再听听雨&&&
&&&&沛县第五中学初二:郝曼
第12篇：我心中的孔子从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。
孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多！所以我们今天就来谈一谈：我心中的孔子！
首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：&五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！&从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习！&活到老学到老&。这句话在孔子身上得到了完美的体现！
第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他可以&毁三都&、为了国家，他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益，而将孔子赶出鲁国，不过，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅是在战斗中&不怕死&的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们！
第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。不过，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？哈哈！五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。这样便形成了&五百乘战车&的壮观景象！孔子的战略就是这样：兵以正和，以奇胜！
这就是我心中的孔子，这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样：&苟利国家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。&孔子不愧为真君子！他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！
我心中的孔子：东方圣贤！
&&&&威海市城里中学初一:苗清然
第13篇：孔子——【孔子作品】【孔子作品】
彼妇之口，可以出走。披妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁。
违山十里，蟪蛄之声，犹尚在耳。
予欲望鲁兮，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何！
注：《琴操》：&季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山作歌，喻季之蔽鲁也。&《琴操》，古琴曲集，传为东汉蔡邕辑。
干泽而渔，蛟龙不游。覆巢毁卵，凤不翔留。惨予心悲，还原息陬。
注：见《琴操》。
曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
（《论语》为孔子弟子收集整理出来的。）
第14篇：孔子——【孔子家谱】【孔子家谱】
卌七世祖黄帝轩辕氏
卌六世祖少昊金天氏（玄嚣）
卌五世祖蟜极
卌四世祖帝喾高辛氏
卌三世祖契
卌二世祖昭明
卌一世祖相土
四十世祖昌若
卅九世祖曹圉
卅八世祖冥
卅七世祖振（王亥）王恒
卅六世祖上甲微
卅五世祖报乙
卅四世祖报丙
卅三世祖报丁
卅二世祖主壬
卅一世祖主癸
三十世祖商王成汤（太乙）
廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬
廿八世祖商王太甲（太宗）
廿七世祖商王沃丁商王太庚
廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗)
廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲
廿四世祖商王祖乙
廿三世祖商王祖辛商王沃甲
廿二世祖商王祖丁商王南庚
廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙
廿一世祖商王武丁（高宗）
二十世祖商王祖庚商王祖甲
十九世祖商王廪辛
十八世祖商王康丁
十七世祖商王武乙
十六世祖商王文丁
十五世祖商王帝乙
十四世祖商王帝辛（纣）微子微仲衍
十三世祖宋公稽
十二世祖宋丁公申
十一世祖宋闵公共
十世祖弗父何
九世祖宋父周
八世祖世子胜
七世祖正考父
六世祖孔父嘉
五世祖木金父
子孔鲤孔子雕塑
六代孙孔箕
七代孙孔穿
八代孙孔谦
九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为&奉祀君&
十代孙孔忠
十一代孙孔武
十二代孙孔延年
十三代孙孔霸，汉元帝封为&褒成侯&，赐食邑八百户。
十四代孙孔福，被汉成帝绥和元年封为&殷绍嘉侯&
十五代孙孔房，褒成侯
十六代孙孔均，褒成侯
十七代孙孔志，褒成侯
十八代孙孔损，褒亭侯
十九代孙孔曜，奉圣亭侯
二十代孙孔完、孔赞，褒成侯，孔融，北海太守、汉太中大夫
二十一代孙孔羡，宗圣侯
二十二代孙孔震，奉圣亭侯
二十三代孙孔嶷，奉圣亭侯
二十四代孙孔抚，奉圣亭侯
二十五代孙孔懿，奉圣亭侯
二十六代孙孔鲜，奉圣亭侯
二十七代孙孔乘，崇圣大夫
二十八代孙孔灵珍，崇圣侯
二十九代孙孔文泰，崇圣侯
三十代孙孔渠，崇圣侯
三十一代孙孔长孙，恭圣侯
三十二代孙孔嗣悊，绍圣侯
三十三代孙孔德伦，褒圣侯
三十四代孙孔崇基，褒圣侯
三十五代孙孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史
三十六代孙孔萱，文宣公
三十七代孙孔齐卿，文宣公
三十八代孙孔惟晊，文宣公
三十九代孙孔策，文宣公
四十代孙孔振，文宣公
四十一代孙孔昭俭，文宣公
四十二代孙孔光嗣，泗水主簿
四十三代孙孔仁玉，文宣公兼曲阜县令
四十四代孙孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫
四十五代孙孔延世，文宣公兼曲阜县令历代衍圣公：
第46代衍圣公孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，
第47代衍圣公孔若虚、孔若愚、孔若蒙
第48代衍圣公孔端立、孔端操、孔端友（南宗）
第49代衍圣公孔琥、孔璠、孔玠（南宗）
第50代衍圣公孔拂、孔摠、孔晋、孔拯
第51代衍圣公孔元用、孔元孝、孔文远（南宗）、孔元措、孔元紘
第52代衍圣公孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周
第53代衍圣公孔浣、孔治、孔贞、孔洙（南宗）
第54代衍圣公孔思晦、孔思诚、孔思许（南宗）
第55代衍圣公孔克坚、孔克忠（南宗）
第56代衍圣公孔希学、孔希路（南宗）
第57代衍圣公孔讷、孔议（南宗）
第58代衍圣公孔公鉴、孔公诚（南宗）
第59代衍圣公孔彦缙、孔彦绳（南宗）
第60代衍圣公孔承庆、孔承美（南宗）
第61代衍圣公孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章（南宗）
第62代衍圣公孔闻韶、孔闻音（南宗）
第63代衍圣公孔贞干、孔贞宁、孔贞运（南宗）
第64代衍圣公孔尚贤、孔尚任、孔尚乾（南宗）
第65代衍圣公孔衍植、孔衍桢（南宗）
第66代衍圣公孔兴燮、孔兴燫（南宗）
第67代衍圣公孔毓圻、孔毓垣（南宗）
第68代衍圣公孔传铎、孔传锦（南宗）
第69代衍圣公孔继濩、孔继涛（南宗）
第70代衍圣公孔广棨、孔广杓（南宗）
第71代衍圣公孔昭烜、孔昭焕（南宗）
第72代衍圣公孔宪培、孔宪坤（南宗）
第73代衍圣公孔庆熔、孔庆仪（南宗）
第74代衍圣公孔繁灏、孔繁豪（南宗）
第75代衍圣公孔祥珂、孔祥楷（南宗）
第76代衍圣公孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公
第77代衍圣公孔德成（1920年生）
第78代大成至圣先师奉祀官孔维益
第79代大成至圣先师奉祀官孔垂长
第80代大成至圣先师奉祀官孔佑仁
第80代之后的辈分字：钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。
第15篇：孔子——【孔子家谱】【孔子家谱】
卌七世祖黄帝轩辕氏
卌六世祖少昊金天氏（玄嚣）
卌五世祖蟜极
卌四世祖帝喾高辛氏
卌三世祖契
卌二世祖昭明
卌一世祖相土
四十世祖昌若
卅九世祖曹圉
卅八世祖冥
卅七世祖振（王亥）王恒
卅六世祖上甲微
卅五世祖报乙
卅四世祖报丙
卅三世祖报丁
卅二世祖主壬
卅一世祖主癸
三十世祖商王成汤（太乙）
廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬
廿八世祖商王太甲（太宗）
廿七世祖商王沃丁商王太庚
廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗)
廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲
廿四世祖商王祖乙
廿三世祖商王祖辛商王沃甲
廿二世祖商王祖丁商王南庚
廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙
廿一世祖商王武丁（高宗）
二十世祖商王祖庚商王祖甲
十九世祖商王廪辛
十八世祖商王康丁
十七世祖商王武乙
十六世祖商王文丁
十五世祖商王帝乙
十四世祖商王帝辛（纣）微子微仲衍
十三世祖宋公稽
十二世祖宋丁公申
十一世祖宋闵公共
十世祖弗父何
九世祖宋父周
八世祖世子胜
七世祖正考父
六世祖孔父嘉
五世祖木金父
子孔鲤孔子雕塑
六代孙孔箕
七代孙孔穿
八代孙孔谦
九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为&奉祀君&
十代孙孔忠
十一代孙孔武
十二代孙孔延年
十三代孙孔霸，汉元帝封为&褒成侯&，赐食邑八百户。
十四代孙孔福，被汉成帝绥和元年封为&殷绍嘉侯&
十五代孙孔房，褒成侯
十六代孙孔均，褒成侯
十七代孙孔志，褒成侯
十八代孙孔损，褒亭侯
十九代孙孔曜，奉圣亭侯
二十代孙孔完、孔赞，褒成侯，孔融，北海太守、汉太中大夫
二十一代孙孔羡，宗圣侯
二十二代孙孔震，奉圣亭侯
二十三代孙孔嶷，奉圣亭侯
二十四代孙孔抚，奉圣亭侯
二十五代孙孔懿，奉圣亭侯
二十六代孙孔鲜，奉圣亭侯
二十七代孙孔乘，崇圣大夫
二十八代孙孔灵珍，崇圣侯
二十九代孙孔文泰，崇圣侯
三十代孙孔渠，崇圣侯
三十一代孙孔长孙，恭圣侯
三十二代孙孔嗣悊，绍圣侯
三十三代孙孔德伦，褒圣侯
三十四代孙孔崇基，褒圣侯
三十五代孙孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史
三十六代孙孔萱，文宣公
三十七代孙孔齐卿，文宣公
三十八代孙孔惟晊，文宣公
三十九代孙孔策，文宣公
四十代孙孔振，文宣公
四十一代孙孔昭俭，文宣公
四十二代孙孔光嗣，泗水主簿
四十三代孙孔仁玉，文宣公兼曲阜县令
四十四代孙孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫
四十五代孙孔延世，文宣公兼曲阜县令历代衍圣公：
第46代衍圣公孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，
第47代衍圣公孔若虚、孔若愚、孔若蒙
第48代衍圣公孔端立、孔端操、孔端友（南宗）
第49代衍圣公孔琥、孔璠、孔玠（南宗）
第50代衍圣公孔拂、孔摠、孔晋、孔拯
第51代衍圣公孔元用、孔元孝、孔文远（南宗）、孔元措、孔元紘
第52代衍圣公孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周
第53代衍圣公孔浣、孔治、孔贞、孔洙（南宗）
第54代衍圣公孔思晦、孔思诚、孔思许（南宗）
第55代衍圣公孔克坚、孔克忠（南宗）
第56代衍圣公孔希学、孔希路（南宗）
第57代衍圣公孔讷、孔议（南宗）
第58代衍圣公孔公鉴、孔公诚（南宗）
第59代衍圣公孔彦缙、孔彦绳（南宗）
第60代衍圣公孔承庆、孔承美（南宗）
第61代衍圣公孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章（南宗）
第62代衍圣公孔闻韶、孔闻音（南宗）
第63代衍圣公孔贞干、孔贞宁、孔贞运（南宗）
第64代衍圣公孔尚贤、孔尚任、孔尚乾（南宗）
第65代衍圣公孔衍植、孔衍桢（南宗）
第66代衍圣公孔兴燮、孔兴燫（南宗）
第67代衍圣公孔毓圻、孔毓垣（南宗）
第68代衍圣公孔传铎、孔传锦（南宗）
第69代衍圣公孔继濩、孔继涛（南宗）
第70代衍圣公孔广棨、孔广杓（南宗）
第71代衍圣公孔昭烜、孔昭焕（南宗）
第72代衍圣公孔宪培、孔宪坤（南宗）
第73代衍圣公孔庆熔、孔庆仪（南宗）
第74代衍圣公孔繁灏、孔繁豪（南宗）
第75代衍圣公孔祥珂、孔祥楷（南宗）
第76代衍圣公孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公
第77代衍圣公孔德成（1920年生）
第78代大成至圣先师奉祀官孔维益
第79代大成至圣先师奉祀官孔垂长
第80代大成至圣先师奉祀官孔佑仁
第80代之后的辈分字：钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。
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