汕尾市旅游景区（点） 导游词《汕尾市旅游景区（点）导游词》编写组二 O 一 O 年六月汕尾市导游词汕尾市是 1988 年在原海丰、陆丰两县行政区域建立的地级 市。现辖市城区、海丰县、陆河县、陆丰市和红海湾开 发区、华 侨管区。陆地面积 5271 平方公里，总人口 330 多万，其中市城区人口 51 万多；有
旅居香港的同胞 60 多万人。 汕尾历史悠久，秦汉时代就有建置,宋初成了商旅云集之地，至 上世纪二十年代有“小香港”之称。由于汕尾港毗邻港澳,建市得益 人缘、地缘优势，叶选平同志作题“粤东新星――汕尾市” 。 汕尾市地理北高南低，北倚岭南四大山脉之一的莲花山脉主峰， 南濒南海的碣石湾和红海湾。北部山地有森林、温泉、瀑布，山清水 秀；南部滨海有海湖、海岛、海礁，风光旖旎。在这片悠久的土地上， 大自然的鬼斧神工和先人创造的灿烂文明， 革命先辈活动的场所和当 今开发建设的旅游景区，形成 “神、海、沙、石”多姿， “湖、岛、 湾、岬”独特， “峰、泉、岩、洞”迥异，历史古迹和革命文史辉映， 拥有“红、蓝、绿、古”四类旅游资源特色。地理专家和旅游专家誉 汕尾为“粤东旅游黄金海岸” 。 汕尾市（革命史迹） “红”色旅游资源位列广东第二。汕尾大地 光辉的革命历史主要有二十世纪二十年代， 以伟大的农民革命家彭湃 为首的共产党人创建了全国十三块革命根据地之一的海陆丰革命根 据地。这里有国家重点文物保护单位“红宫、红场” ，是全国第一个 县级苏维埃政权诞生地；还有省级重点文物保护单位彭湃故居等。许 多历史名人周恩来、徐向前、聂荣臻、叶挺等以及红二师、红四师都 曾在这里活动过，写下许多可歌可泣的革命篇章。 汕尾市（滨海风光） “蓝”色旅游资源很多。在 455 公里的 沿海岸，滨海和岛屿自然风光的特色是沙细洁白柔软，滩缓潮平 水清，礁石形态奇妙。沿海有许多美丽的海滩。如红海湾遮浪南 澳半岛突出南海，东边是碣石湾，西边是红海湾，半岛两边不管1风向何方，总有一边风平浪静，一边波浪滔天，自然景象在全国 沿海独一无二。海滩还有被称为“黄金海岸”的陆丰金厢滩和红 海湾施公寮半岛、汕尾银龙湾、海丰金丽湾等，均具滩缓、沙白、 水清特色。沿海岛屿的特色在于海礁、岩石如物似兽，形态逼真。 汕尾市（山地生态） “绿”色旅游资源丰富。岭南四大山脉之一 的莲花山脉， 主峰在海丰县城北部， 1336.7 米， “粤东第一峰” 高 称 。 主峰和旁边银瓶山以其“雄、奇、幽、秀”的自然风光和鸡鸣寺、云 莲寺悠久的宗教人文史迹著称，被称为“莲花佛国” ，现建成广东莲 花山森林公园。位于陆河县南万镇的红椎林自然保护区，以其拥有全 国最大的红椎林母林基地和保留有 1.6 亿年厥类植物桫椤而闻名， 现 建成红椎林生态公园；海丰县被称为“中国水鸟之乡” ，公平镇的公 平水库、大湖镇大化河小岛和东关联安围共 1.16 万公顷湿地被联合 国命名为“国际重要湿地” 。 汕尾市（宗教人文） “古”色旅游资源较多，宗教寺庙、历史遗 迹、古代建筑等记载了汕尾灿烂历史文化的轨迹。这里有建于北宋年 间，位于陆丰市碣石镇的国家重点文物保护单位、国家 4A 旅游景区、 佛道合一的元山寺，以其历史悠久，寺藏文物多而闻名东南亚，尤其 成为潮汕地区信众的朝拜地。陆丰清云山定光寺以其山地环境优美、 寺庙依山而建、殿堂气势恢宏，装饰工艺多彩、建筑规模粤东最大， 是全国三大尼众佛学院之一，被称为“岭南一枝独秀” 。汕尾凤山祖 庙是粤东地区沿海人民崇拜“世界和平女神”“天后圣母”妈祖的地 、 方。陆丰福山妈祖庙的妈祖石雕像高度 26.99 米,堪称海内外妈祖石 雕像第一。汕尾还有许多历史名人古迹和古建筑。海丰县有纪念南宋 末文天祥被元兵俘获遗迹的五坡岭“方饭亭” ；有清末民初反清志士、 曾任两广总督的陈炯明“将军府” ；有位于陆河县的明崇祯年间京官 叶高标祖居“五星祠” ；位于河田镇的“九厅十八井”古民居等。海 丰县城和陆丰碣石镇是广东历史文化名城。 2008 年 2 月汕尾市以“红、蓝、绿、古”四特色旅游资源评选 乐汕尾八景。其中：2“红场星火”指位于海丰县城红宫、红场，她彰示的是大革命时 期以彭湃为首的共产党人领导海陆丰农民运动， 建立中国第一个县级 苏维埃政权，以及纪念红二师、红四师在此会师的史迹。 “五坡正气”指位于海丰县城北郊五坡岭上方饭亭，是纪念南宋 丞相文天祥在五坡岭兵败被元兵所俘， 后人赞颂其民族英雄正气千秋 的史实。 “莲峰叠翠” 指岭南莲花山脉主峰海丰莲花山森林公园层峦叠嶂， 状如莲花，云雾缭绕，林木葱郁，自然景观“雄、奇、险、秀、幽” ， 有丰富珍稀动、植物资源，周围有鸡鸣寺、云莲寺、金竹寺等古刹而 有“莲花佛国”之称。 “遮浪奇观”指红海湾遮浪南澳半岛以海礁岩石奇特，加之半岛 东西两边的海面景象迥然， 一边波涛滚滚、 巨浪排空， 一边风平浪静， 波光粼粼，形成一动一静“奇观” 。 “有凤来仪” 指凤山祖庙供奉的“世界和平女神”妈祖，歌颂她 庇护南海风调雨顺， 永保渔家平安， 以及救苦救难、 造福人类的慈善、 和谐精神。 “玄武灵声”指玄武山元山寺以其有千年悠久历史、佛道合一、 神签灵验，誉满东南亚，寺藏文物多并有清代林则徐《水德灵长》和 刘永福《灵声满道》题匾闻名。 “金厢银滩”指陆丰金厢滩的海水清澈透明、海沙细软白净、海 礁和巨石千姿百态，海滩长和“神、海、沙、石”兼备而被誉为“粤 东旅游黄金海岸” 。 “南万椎涛”指南万红椎林生态公园--全国面积最大的红椎林母 林基地、广东省自然保护区，具有古木参天，怪石嶙峋，涧流汩汩， 飞瀑叠泻，百鸟争鸣之生态特色。 汕尾市是“中国民间艺术之乡” ，汕尾市全国稀有剧种正字戏、 白字戏、西秦戏，以及独特民间艺术皮影戏、滚地金龙等是国家级非 物质文化遗产；还有钱鼓舞、汕尾渔歌、海丰麒麟舞、河田高景等是 省级非物质文化遗产。 这些文化遗产彰显了汕尾博大丰厚的文化底蕴3和人文内涵。 汕尾市地灵人杰。这片土地哺育了许许多多的名人。有中国农民 革命运动的先导者彭湃；我国著名的核动力专家彭仕禄（彭湃的儿 子） ；我国著名民俗学家、民间文学家、现代散文作家钟敬文；著名 的医学教育家柯麟；世界杰出的小提琴演奏家、著名的作曲家和音乐 教育家马思聪； 东方歌舞团著名男低音歌唱家彭康亮； 香港影视导演、 制片、编剧徐克；96’香港小姐冠军李珊珊；全国象棋大师庄玉庭； 中国女子体操选手、女子自由体操冠军黄曼丹；国画大师李瑞等等。 汕尾市物华天宝，特色经济产品也颇有名气。汕尾全国六大渔 场之一，水产品种类多，尤其盛产金钩虾米和玻璃鱿鱼；汕尾市也是 岭南佳果丰产地，陆河县乃是“中国青梅之乡” 。汕尾优质高值生猛 海鲜和香浓美味岭南佳果历来颇受外地旅客青睐。 汕尾市轻工产品在海内外有一定知名度。如传统工艺品有陆丰 的贝雕、金木雕、人造丝花、竹制挂扇、绒毛玩具，圣诞礼品，海丰 的金银首饰、宝石饰品、西服等，均销往欧美市场。 汕尾也是美食之乡，这里潮州菜、客家菜、粤菜以及川湘菜汇 集。而地地道道的汕尾小吃尤其是本港海鲜更是让人回味无穷。 到汕尾，观光辉灿烂的革命英雄史迹，使你难以忘怀；游风光 旖旎的滨海自然景色，令你流连忘返；赏多姿多彩的山地绿色生态， 让你心旷神怡；看内涵丰富的宗教人文瑰宝，教你立世涵养；尝地地 道道的汕尾特色小食，给你回味无穷；买汕尾本港的海产干货商品， 你会深感不虚汕尾一程。（注：该文系汕尾市旅游局蔡鸿加 2002 年 8 月撰写，2008 年 10 月修改。该 文内容曾被 《山水旅游黄页》网等网站栏目和《汕尾年鉴》 等刊物引用或摘录，今后若有转载者，请注明出处）4碣石玄武山旅游区讲解线索【概况】--【南门牌坊】--【古戏台】--【元山寺】--【福星塔】--【玄武奇石】--【四美亭】--【自得居】--【摩崖 石刻和碑碣】 【概况】 今天，我们前往陆丰玄武山旅游区旅游观光。玄武山旅游区位 于陆丰市碣石镇北面，占地 15 公顷，是国家 AAAA 级旅游景区、广东 省风景名胜区、汕尾市八景之一“玄武灵声”景区。 玄武山元山寺是全国重点文物保护单位，是佛道合一的宗教活 动场所，也是粤东一处历史悠久、文物荟萃，驰名海内外尤其是东 南亚的名胜古迹，并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心。 碣石镇是中国历史文化名镇，位于闽粤沿海之间，古代是惠州 和潮州两郡门口、 广东东路海防枢纽， 于明洪武二十七年 （公元 1394 年）建卫城，与当时著名的天津卫、奉天卫齐名。所以，此地不仅 是闽粤的宗教圣地，也是粤东海防军事指挥中枢。 玄武山元山寺还是一个艺术的宝库。明清时期，朝廷钦差、官 员和名人达士常到这里防务聚会、游览关、观光朝山瞻奉，留下许 多楹联壁画、石刻、传统书画艺术，以及有 40 多面历代名人题赠 匾额。元山寺中大量的珍贵寺藏文物和不可移动的历史文物，均记 载着中华民族，特别是广东沿海人民抗击外来侵略，保家卫国的历 史事实。 【南门牌坊】 进入旅游区有南、北两座山门。现在，我们从这座南门进入玄 武山元山寺。这座南门牌坊建于 1996 年，为四柱三门石雕牌坊， 通高 15.8 米，面阔 22.3 米，是粤东地区规模最大的透雕盘龙石柱 牌坊。牌坊正面石匾“玄武山”是原中国佛教协会会长赵朴初居士 题所；背面石匾“灵光万丈”为原中国佛教协会常务理事、广东省5佛教协会会长释新成大和尚所题。 【古戏台】 我们现在看的是元山寺前面的古戏台。这是目前广东省内规模 最大的庙宇戏台。台高 1.2 米，面宽 22 米，进深 16 米。该台始建 于明万历年间，清乾隆十五年（公元 1750 年）重建。古戏台造型 古朴，气势雄伟，各种木雕石刻，人物花鸟虫鱼千姿百态，栩栩如 生。戏台正中悬挂的“台阁文章”匾额是清咸丰九年（1859 年）已 未科一甲第三名探花李文田于光绪二十一年（1895 年）春所题。玄 武山元山寺的古戏台，每年农历三月和九月都要在此演古装连本大 戏，它成为明代以来闽粤赣戏剧艺术荟萃之地，也是广东各地方戏 尤其是海陆丰稀有剧种继承的载体、是研究南音戏剧艺术历史的重 要阵地。 【元山寺】 各位游客，现在大家看到的是全国重点文物保护单位元山寺。 该寺占地面积为 3356 平方米，建筑面积 2500 平方米。它始建于南 宋建炎元年（公元 1127 年） 。明洪武二十七年（公元 1394 年）建 碣石卫城时，广东都指挥花茂重建，时称玄武庙。明万历五年（公 元 1577 年） 碣石卫总兵侯继高主持扩建成现在之规模， ， 称玄山寺。 清康熙（玄烨）时，因避帝讳，故改“玄”为“元” ，故称元山寺。 元山寺建筑格局为多组四合院对称式宫殿群体，坐北朝南，卧 岗面海，依山递筑。是明、清时期民族特色和建筑艺术的古建筑群 体。整座建筑沿中轴线对称的宗教建筑布局。分山门、正殿、前殿、 中殿、配殿、厢房及僧舍 99 间。 “九十九”在民间寓意为“吉祥” 、 “久久” 。庙宇设计重斗叠拱，高脊飞檐，雕梁画栋。屋顶飞檐镶 嵌着“双龙抡珠”“双凤朝阳”瓷饰。建筑外表装饰不以宗教内容 、 为限，把大量的民间传说、历史故事，如《三国演义》《西游记》 、 、 《东周列国》等中国历史典故制作成传统瓷贴画和泥塑造型，具有6极其浓郁的地方特色。 由于元山寺历史悠久， 特别是寺内供奉的 “北 极真武玄天上帝” ，更备受海内外信众的信仰和崇拜，宗教氛围甚 为浓厚，使得住持寺僧自明朝万历至今，衣钵相传了 25 代。 元山寺正殿供奉的“北极真武玄天上帝” ，传说是从武当山 “飞来”的武神，故匾额中有“武当飞来”之词。这位武神的造 型脚踩龟蛇。 据记载： 这位武神被玉帝封为 “北极真武玄天上帝” 。 他上天受玉帝所管，而天下诸神则为他所管。后来，这位武神从 武当腾云 驾雾来 到南蛮地 域，但 见洪荒大 泽中飞 禽走兽漫 山遍 野，互相厮杀吞食，田野之中，大小龟、蛇，繁生遍地，龟、蛇 不但毁坏庄稼而且伤害人畜，于是，他遂用法咒将龟、蛇均踩在 脚下。故此，玄天上帝塑像才有左脚踩龟右脚踩蛇的造型。现在 元山寺门外的大埕两侧，有酷似龟、蛇的象形石，两个远古时期 留下的巨石，不单是形似，且左右位置都与玄天上帝左脚踩龟右 脚踩蛇造型相一致。天地之间造物如此吻合，令人赞叹不已。 元山寺除了供奉北极武神“玄天上帝”外，武神面前和旁边还 供奉着“释迦牟尼佛祖”“达摩祖师”“弥勒佛”等诸佛像。这就 、 、 是元山寺被称为“释道汇流”的缘故。明朝信佛信道之风极盛。清 代则重佛抑道，乾隆、道光年间限制天师，咸丰年间毁除宫观。元 山寺地处边陲，虽然圣旨传到，也易于“瞒天过海” ，于是元山寺 正殿供奉上“释迦牟尼佛祖”“观音菩萨”“弥勒佛”等，让佛与 、 、 道共处，同居一寺。并声称“正祖宗支、释宗正裔” ，才与当时朝 廷旨意吻合，这就是元山寺“释道汇流”之因。 元山寺悬挂着清朝皇帝、朝廷命官和贤达名士敬题的匾额 40 多面。主要有：清同治穆宗皇帝钦赐，加盖“同治笔墨之宝”印章， 是慈禧太后亲笔所书的“威宣岭表”匾额。此匾缘出清咸丰十一年 （公元 1861 年） ，署广东陆路提督、碣石镇总兵官李扬升率军在广 西梧州平乱的战斗中，抓获贼首陈开、李文茂而大获全胜。对此李7扬升上奏朝廷，同治六年（公元 1867 年）故得此钦赐，并由李扬 升把御旨书刻成匾额，悬挂于寺中。 “水德灵长”匾额，是清道光 十九年（公元 1839 年）钦差大臣、兵部尚书、两江总督林则徐题 的。 “灵声满道”匾额，是清光绪十三年（公元 1887 年）广东陆路 提督，碣石镇总兵官刘永福所题。 “恩重如山”匾额，是清道光十 一年（公元 1831 年）福建水师提督程恩高题送。其中林则徐的“水 德灵长”和刘永福的“灵声满道”二面匾额被列为中华名匾。 此外，元山寺至今还保存着一批历史悠久、价值较高的寺藏文 物。有北宋时期的“崇宁通宝铜炉” ，明代的“宣德铜炉” 、清代的 “瓷瓶”等。 【福星塔】 这座塔是古称陆丰八景之一的“碣台观海”― 福星塔（俗名 玄山塔） 。塔高 18. 6 米，塔基周长 24 米，共用 5340 块花岗石叠 成。明万历六年（公元 1578 年）碣石卫总兵侯继高主持建玄山寺 时在寺后用泥砖结构垒建，称为“福星亭” 。清嘉庆二十一年（公 元 1816 年）碣石镇总兵曾文华见福星亭已塌，故发动当地乡绅捐 资，并主持将福星亭改建为“文昌阁” 。改建后的文昌阁为面阔三 间的殿堂。曾文华又将三殿分别供奉“三元”“文昌”和“魁星” 、 诸神。清咸丰八年（公元 1858 年）文昌阁被飓风所毁。当地乡绅 曾樾庭等把此地改建为八角形三层楼阁式的石塔，于清同治四年 （公元 1865 年）落成。因建在原福星亭旧迹，故称“福星塔” 。福 星塔是一座精工巧琢的石艺建筑，因塔地高亢，拔山矗立，四周以 古榕为衬，给人增添了巍巍耸天之威。福星塔从明代以来成为海防 军事制高点，也是船舶进入碣石港的导航标志，塔顶的明灯，被航 海人称为“佛灯引明”。 。 【玄武奇石】 我们现在看到的是几块石头都有其名称和来历。这块叫龙门8石。它年久风化，苍老斑烂，因有“鲤鱼跳龙门”之传说而得名。 1987 年经广东省 756 地质队考古鉴证，椐铷锶法同位素测定，该岩 石距今已有 1 亿多年了。现在，龙门石仍耸立于“起龙岩”前。 这块叫麒麟石， 它形态生动， 雄姿轩昂、 状如麒麟。 石上有 “麒 麟”二字，是玄武山著称的奇石之一。 这三块巨石叫三台石，自东至西连接而成，长约 20 米，宽、 高各约 10 米。石南面有摩崖题刻：右侧有明末碣石卫盐课司官员 王基栋题七律并序，诗曰“A碣石接三台，人日同登最上台。云 水渺茫山北向，海天寥廓舶南迥。鱼龙奋蛰惊春早，梅萼生香近腊 开。一望紫宸遥万里，百年踪迹几人来？” ；左侧有清镇碣使者邓 万林题“云根” ；中有清朝镇守碣石总兵刘永福题“祈雨龙坛”诸 墨宝。石面前筑一拜坛。 “文化大革命”三台石被毁，后在原址置 石三颗并植树三株，以作象征，使此古迹不致于湮没。石刻“根” 二字为全国书协副主席、广东省书协主席陈永正题。 【四美亭】 历来有“良辰、美景、赏心、乐事”四美之雅称的四美亭，明 万历六年（公元 1578 年）碣石卫总兵侯继高建置，称“一鉴亭” 。 清末年间，碣地官绅主持重修，并定名为“四美亭”“四美亭”是 。 一处供游客小憩、聊天谈趣、观赏秀丽风光的好地方。 【自得居】 自得居是红二师作战指挥部旧址，原为砖泥结构仿古典建筑 物。1927 年曾为红二师攻打碣石城的指挥部。1931 年改建为水泥 结构的西式楼房建筑。 【摩崖石刻和碑碣】 玄武山旅游区内还保留着众多历代朝廷命官和名人贤达留下 的摩崖石刻和碑碣等墨宝。有如：明万历六年（公元 1578 年）碣 石卫总兵侯继高主持建元山寺时书刻的“起龙岩” 。明万历八年（公9元 1580 年）碣石卫指挥使任光璨等撰文共立的“新建碣石玄武山 记”碑记。明万历十年（公元 1582 年）参戎成雨泉、巡道郑谦山、 姚龙三台聚会于玄武山，共商抗倭大计时撰立的“三台保障”碑。 清光绪十六年（公元 1890 年）镇碣使者邓万林在麒麟石上题写的 “山不在高” 。此外,还有现代书画大师关山月、黎雄才、赵朴初、 刘海粟、商承祚、秦萼生、陈景舒、陆正平，以及解放军原上将朱 敦法，广东省原省长卢瑞华等为玄武山题写的书法墨宝。 各位游客，到此我们已游览完玄武山景区，谢谢大家，祝大家旅 途愉快。清云山定光寺讲解线索【概况】--【山门】--【放生池】--【天王殿】--【大 雄宝殿】--【广东尼众佛学院】--【观音阁】 【概况】 各位游客：我们现在游览的是清云山定光寺，它位于陆丰市河西 镇西北山麓。 清云山座西向东，南面的狮山、北面的象山形成半环抱山麓，东 面一片平原，面积千顷。平地远观，狮山和象山犹如雄狮、巨象把住 清云山口。山上有粤东地区规模最大的佛教寺庙建筑群定光寺，周围 还有紫金莲池、火山岩群、鲶公洞、石龟、天蛙等景点。该区域具有 自然生态和宗教人文特色。 定光寺占地面积 80 万平方米，建筑面积 2.5 万平方米，整个建 筑群依山自下而上错落有序，拾级而上，层层施建，廊相连，布局 对称，雄伟壮观。 定光寺原称 “罗堂庵” ，始建于明崇祯四年（公元 1631 年） ，距10今已有 370 多年的历史， 是东江地区闻名的佛教古刹。 清道光十年 （公 元 1830 年）秋，高僧释宽宏重修清云寺。第一次大革命失败时期， 国民党反动势力疑该寺有共产党人活动而纵火焚烧寺庙。1945 年该 寺主持释宏慧集资重建寺庙。 “文革”期间全部僧人被遣散，改革开 放后，佛教黄蘖流派第三十五代僧人释宏慧重返该寺，主持开展佛事 活动，并正式定名“定光寺” 。1985 年定光寺经汕尾市政府批准，作 为宗教活动开放场所。而后，经社会名人、香客集资，进行了大规模 的扩建工程。 定光寺建筑群由山门、天王殿、观音阁、大雄宝殿、佛学院教学 楼、尼僧房、廊等组成。殿堂内的佛、菩萨、十八罗汉等神像均为 整块大理石精雕细琢而成，其工艺精湛，形象逼真，别具一格，故定 光寺有“岭南一枝独秀”之称。 【山门】 我们现在所处的位置是清云山定光寺的山门， 也称石牌坊。 山门 一般指寺院正面的楼门。寺院的一般称呼以山门为别名。这是因 为过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院山门一般有三 个门，所以又称&三门&，象征“三解脱门”，即“空门”、“无 相门”、“无作门”。它应当是以庙宇错落方位而设计建成牌门。 但今之寺院大多仅有一门，也可称之为三门。现在定光寺的山门 是牌坊式，四柱三门，石材为花岗岩石，匾额书“人间净土”四个大 字。 驻足山门仰视寺院全景， 雄伟恢宏， 古建筑群与自然生态和谐组合。 【放生池】 这里是放生池，清云山有多处泉水自山上流注山下渠道，这是利 用山泉水储集而建的一处池塘。池水清澈见底，一石拱桥横跨池上， 善男信女带龟、甲鱼、其他鱼类来此放生，以表善举。 【天王殿】 现在，我们来到天王殿。 天王殿的殿中间供大肚弥勒菩萨（或天冠弥勒），弥勒菩萨 的背后，供韦驮菩萨（护法神）。两尊菩萨背靠背，中间隔板壁。11我国汉地一般寺庙供奉的弥勒像为五代时的布袋和尚，因传说为 弥勒化身，故后人塑像供奉之。据《高僧传》记载，布袋和尚为 五代梁时僧人，（浙江）奉化人，姓氏、生卒年均不详。他自称 契此，号长汀子。传说是弥勒菩萨的应化身。他经常背一布袋， 见物则乞，故人称布袋和尚，也称长汀子布袋师。布袋和尚身材 肥胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧，能预知时雨和人之吉 凶。梁贞明二年（916）三月，圆寂时，口中念道： “弥勒真弥勒， 分身千百亿；时时示时人，时人自不识。” 这座天王殿落成于 1988 年，石木结构，屋顶为绿色琉璃瓦。殿 内的弥勒佛像居中央， 四大天王分列两旁， 造型威严神武， 形象逼真， 其雕艺和创意造诣很高。 “皆大欢喜”的四字条幅，又把天王殿点缀 得喜气盎然。 【大雄宝殿】 现在我们来到大雄宝殿。我们看见门额上的“大雄宝殿”四字， 是原中国佛教协会主席赵朴初题写。殿堂内三尊高十几米的大佛像。 该佛像是闽南工匠用十几吨的整块花岗岩石雕琢而成。 大家知道，大雄宝殿的造像可分为三部分：一是大殿正中的 主尊佛像，二是大殿两侧的十八罗汉，三是正中佛坛背后的三大 士像。一般寺庙的大雄宝殿供奉的佛有三种造像。第一种是“一 佛两弟子”，即在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘塑像，一年老， 一中年，这是佛的两位弟子。年老的名叫“迦叶尊者”，中年的 叫“阿难尊者”后世称之为二祖。一般称为“一佛两弟子”。第 二种，有的是三尊佛像，代表中、东、西三方不同世界的佛。中 间一尊是释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛， 右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，三尊佛合起来叫“横三世佛”。 第三，有的造像是以过去、 未来、现在为三世的，名“竖三世佛”， 正中是现代佛释迦牟尼佛；东边是过去的燃灯佛；西边是未来的 弥勒佛。12现在我们看到的这大雄宝殿的三尊造佛是释迦牟尼佛和左右 两位比丘塑像，是佛的两位弟子。年老的名叫“迦叶尊者”，中 年的叫“阿难尊者”。三尊佛称之为“一佛两弟子”。 现在，再来看三尊佛背后的三大士佛像，这中间是观音菩萨， 在她两旁，骑狮子的文殊菩萨，骑六牙白象的是普贤菩萨。 请大家再看大殿两边的十八罗汉，个个形态、表情、姿势、 手持器具都不同，都有不同的佛教意义解析。 【广东尼众佛学院】 这里就是著名的广东尼众佛学院，它是全国三大尼众佛学院之 一，院名牌匾为赵朴初所题，属汉语系中级佛学院。佛学院自 1996 年创办，设有专科、本科和研究生班共 7 个班级，课程有佛经学、古 代汉语、古代文学、书法、英语、计算机、政治等十多门。现有尼众 学生近 300 人，是目前国内规模大，教学设施比较完善的单一尼众佛 学院。整座佛学院设计新颖，环境幽雅，教学楼、图书馆宽阔舒适。 该学院对我国佛教事业的研究和宗教文化的探索有积极影响， 成为中 国人民大学佛教教学实验基地。 【观音阁】 我们现在来到定光寺的最高处的观音阁，它是定光寺的主殿阁， 供奉的是观音大士。观音阁原是明崇祯四年（公元 1631 年）所建的 古刹旧址。据传说，古时的清云山山路峡险，荆棘丛生，洞穴遍野， 虎豹横行，百姓多遭其害而迁徙他乡，清云山一带成为荒无人烟的穷 乡僻壤。光阴流逝，风云变化，不知是哪年，清云山半山腰密林深处 突现光芒，耀眼夺目，光环呈七彩色，经久不息，方圆百里的百姓都 能远眺此祥光吉彩。人们见光芒处七彩虹下有观音显像，佛光普照。 此后，此地害兽灭迹，土地肥沃，风调雨顺，村落渐成，百姓安居乐 业，故“清云佛光”成为脍炙人口的传说。后人为祭祀佛光造福，上 山建刹供奉观音菩萨。 定光寺几百年来为东江地区佛教胜地， 香火鼎盛， 是该地区宗教 信仰中心，特别是农历正月至三月间香客如潮，山门前车水马龙，热13闹非凡。 各位朋友， 我真诚的希望大家在游览了清云山后， 能给大家带来 一个良好的心情。谢谢大家！凤山祖庙旅游区讲解线索:【概况】一【凤山祖庙】―【凤仪台景区】 【概况】 凤山祖庙位于汕尾市区东南面，三面环湖海，风景秀丽，环境优 美，冬暖夏凉。为什么会冬暖夏凉?因为北面的风山和鼎盖山挡住了 北风吹袭； 到了夏天， 南面一片开阔地， 从海上吹来的南风直往无阻， 园内绿树婆娑、花香鸟语，所以冬暖夏凉，是当地市民最喜欢到的避 暑胜地。凤山祖庙的主要景点；一是以妈祖为主题的古建筑群：二是 汕尾市的标志性建筑妈祖石像凤仪台景区； 还有三个地万特色的文化 品牌： 渔家风情文化、 海陆丰稀有剧种脸谱文化和妈祖圣迹文化展区。 旅游区是汕尾八景之一“有凤来仪”景区。 【凤山祖庙】 凤山祖庙与妈祖的由来渊源颇深．据海丰县志记载：汕尾港形成 于明代中叶，而凤山原是一个水中之岛。几百年前，福建渔民、商贾 飘洋过海，带着他们的保护神妈祖，看准了凤山这处美丽富饶，盛产 鱼虾的风水宝地，在这小岛上开基创业，从此，妈祖神灵也随着汕尾 港的形成而香火鼎盛。 妈祖姓林名默， 宋代福建莆田湄洲人， 生于宋建隆元年(公元 960 年)农历三月廿三日， 宋雍熙四年(公元 987 年)， 农历九月初九日 “羿 化升天” 。在她 27 岁短暂的一生中，充满了传奇色彩，她秉性聪颖、 智慧过人、善观天象、救人济世，尤其是屡次救民于海难，受到人们14的尊重和敬仰，此后几百年间，历代皇帝出于种种原因，先后 36 次 叠奖褒封妈祖，从“夫人”“ 妃”“天妃’、 、 、 ’“天上圣母” ，最终确 立了她作为中国唯一海神的至高无上地位， 也使妈祖这一民间信仰的 传播范围愈益扩大，遍及世界近三十个国家，信众数亿。出于人们自 发的感情，民间亲切地称她为“妈祖”或叫“娘妈” 。有关妈祖的传 说参观完妈祖圣迹馆大家就清楚了。 各位游客，现在大家看到的是凤山祖庙。这座庙是扩建于清代乾 隆壬戊年(公元 1742 年)，建筑面积 840 平方米，主体建筑三进二院 布局， 面阔三间， 风火式山墙， 硬山顶， 称为 “双星抱印、 龙虎相护” ， 属正三山建筑。 建筑装饰采用粤东特色的贴瓷、 石雕、 木刻、 泥塑等． 整座庙宇集中了当地民间艺术精华。 庙宇前面是古戏台，建于 1764 年，戏台是每年的妈祖诞和几个 重大节日演戏的地方，是妈祖文化与地方民俗文化交融的文娱活动场所。 妈祖庙内供奉妈祖神像。前殿供奉的两座神像名叫千里眼、顺风 耳，他俩原是山妖，曾经作恶多端，后来得到妈祖的点化，受妈祖的 精神所感动，成为忠心不二的妈祖的帮手。这里还有二位清朝官员也 成为人们纪念的神，名字叫周有德(称周总督)和王来任(称王巡抚)。 他们是清朝解除海禁，为解救浙江、福建、广东沿海千千万万受海禁 之苦的人民而献身的有功臣子，沿海地区人们为纪念他们，把这两位 清代好官作为神来尊崇、奉祀。 现在，我们来到天后阁。天后阁建于 1993 年，翌年 12 月竣工。 天后阁前左右设有钟楼、鼓楼。天后阁与正殿同一中轴线，面积 740 平方米，采用清代建筑艺术的“重檐插翼歇山型”石木结构。殿中供 奉妈祖泥塑巨像和 30 多尊神像，雕塑技艺鬼斧神工，所塑神像形态 各异，栩栩如生，这都是本地艺人之作。 庙内还安放两座平安搭灯， 于每年的正月十五日元宵节组织灯会 活动。人们在这个传统节日中，社区信众闹元宵，举行灯会和开灯诵 经做法事盛会。还有每年农历三月二十三日的妈祖诞辰纪念活动，更 是祖庙最大规模的盛会，主要是举行传统的民间祭拜仪式；妈祖塑身15出巡及花炮会(俗称抢炮头)活动。 抢炮头是沿袭旧时酬神演戏集资的 方式，每次活动时许多海内外信众争先恐后，竞抢一、二、三炮头。 抢到者纷纷喜题资金。庙会也成为弘扬妈祖文化的一种形式 匾牌“天后阁”是当代书法大师启功先生所题，钟鼓楼匾则由当 代中国民俗学之父钟敬文先生亲笔所书。名人墨迹，给风山祖庙旅游 区提高了知名度，为凤山增添了光彩。 【凤仪台景区】 各位游客，现在我们要参观的下一个景点是建于凤山山上的凤仪 台。凤山南面是妈祖文化广场，原为中山公园，也名凤山公园，建于 80 多年前。园内有辛亥革命纪念亭、古炮、柴铺井园。每当夜幕降临， 华灯初现，这里就成了市民休闲之处。 眼前的这座凤仪牌坊，建于 1994 年。牌坊由香港同胞捐建，匾 牌“有风来仪”是著名书法家赖少其亲题。 现在，我们已来到凤仪台。山不在高，有神则灵，在这座海拔高 度只有 32 米的凤山上，自建了妈祖石像而闻名于海内外。这座妈祖 石雕像建于 1994 年，目前是大陆最大型的妈祖艺术石雕像之一，也 是汕尾港标志性建筑。石雕像由中国现代雕塑大师李维祀教授设计， 福建惠安名石匠雕刻。石像高 16.83 米，重量约 1000 吨，由 468 块 来自妈祖故乡福建的优质花岗岩石构成；56 根直径 20 厘米 17 米深 的钢筋砼桩连结为基础，能抗 12 级台风和八级地震．当代著名文学 家冰心亲为石雕像题“天后圣母”四个大字。石雕像建成至今，汕尾 风调雨顺， 台风没有正面在汕尾正面登陆， 妈祖声灵显赫， 万众赞颂， 数以百万计的中外游客慕名而至，无不对此发出由衷的赞叹，都认为 石雕像无疑是现代中国石雕艺术精品中的精品，妈祖庄严、肃穆，却 充满活力和朝气，在华贵神圣中流淌着秀慧和妩媚，她是走向人间的 女神，她离我们很近很近，让我们感受着她慈祥的目光、博大的胸怀 以及一种勇往直前的气概。 大家看，妈祖前方是一望无垠、海天一色的南中国海，前面一条 沙舌象征横卧的巨龙，挡住了汹涌澎湃的海浪，使汕尾港风平浪静。16凤仪台的地下室有三个展区。第一个是室内妈祖圣迹展馆；第二是渔 家风情展区；第三是海陆丰稀有剧种脸谱展示区。 现在，我们要参观的是妈祖圣迹展馆。这个展馆采用现代声、光、自 动控制系统，以妈祖的 15 个动人故事和美丽传说为表现内容，15 组 故事表现点，把妈祖的圣迹演绎得淋漓尽致，置身圣迹馆，细细了解 妈祖，定会增添对这位海上女神的敬仰之情。 这是汕尾渔家民俗文化展。它以图文、民间渔民生产、生活、文 化用品实物、模型形式展示渔家风情文化。栩栩如生的人物造型，海 上捕鱼渔船与用具；典型的渔民服饰，娓娓动听的汕尾渔歌，生动有 趣的渔家谚语和渔民传说，特别是瓯船渔民的风俗习惯。让人们走进 渔港的历史，赞叹“出海三分命”的渔民征服自然，搏击大海的生命 张力。 现在， 我们来观赏海陆丰地方剧种脸谱展。 这里是海陆丰正字戏、 白字戏、西秦戏三个全国稀有剧种脸谱展。正字戏、白字戏、西秦戏 是全国 27 个地方稀有剧种的 3 个，被列入首批国家非物质文化遗产 名录。这也是汕尾有“中国戏剧之乡”“中国民间艺术文化之乡”之 、 美誉的重要因素。 这些脸谱的特点较之现代京剧造型更为简洁、 古朴， 用色较少，线条粗放，图案简练，视觉明快。古今多少事，千古英雄 名流，尽在这尺牍之间被勾勒．人物的善恶一目了然，如曹操勾白脸 表示奸诈，关羽勾红脸表示忠义等。生旦净末丑，这丰富的脸谱颜色 可以帮你明辨忠奸，回味戏曲故事，才能领会其蕴藏的艺术魅力。陆丰金厢滩旅游区讲解线索： 【概况】―【水月宫】―【古官道】―【镇海石】―【龙 石】―【石刻“粤东旅游黄金海岸” 】―【黄厝寮周恩来养病旧址和 周恩来渡海处纪念碑】17【概况】 金厢滩旅游区是省级风景名胜区，位于我省南部海湾碣石湾畔， 南临大海，北依观音岭山脉，这里“神、海、沙、石”四者兼备，被 专家称之为“粤东旅游黄金海岸” ，是汕尾市八景之一“金厢银滩” 景区。 。这里气候温和，海水清澈，海泳区坡度平缓，海中距岸 100 米处水深才 1.5 米。海滩长达 10 公里，沙滩宽敞，沙质细白松软， 纯为石英沙。区内奇礁异石众多，除海滩上的龙石、镇海石外，海面 上还分布有各种象形石，有企鹅石、双叠石、官牌坊石、和尚追尼姑 石等。这里的一石一景都有美丽的传说。 【水月宫】 这座小巧玲珑的庙宇叫“水月宫” ，是当地人祀奉南海观音菩萨 的地方。它原称观音禅庵，建于明代。清道光二十一年（公元 1841 年）重建，咸丰廿一年（公元 1861 年）续建。该建筑计有山门、拜 亭、正殿、禅房等，为二进四合院平面布局，砖木结构，小巧玲珑、 俊秀典雅，与山光海色融为一体。宫内壁画有白象、麒麟、吟龙、啸 虎、八仙等，为当地名匠绘作，惟妙惟肖、栩栩如生。特别是脊顶上 的瓷贴，如双龙抢珠、双凤朝阳、三战吕布等图案更是别具一格。这 些精细的瓷贴工艺是闽南系瓷贴画的艺术佳作，不仅富有传统色彩， 其图案搭配手法和色彩的烧染工艺更是独特自然， 有很高的艺术价值 和观赏价值，值得大家慢慢欣赏。 水月宫坐落在观音岭前凹谷平台上，背倚山，三面林木围拱，浓 荫森然，巨石生苔，青碧无尘，寺门面海，俯视波涛看海升日月。游 人认为这里不仅山清水秀，更有神灵庇佑，所以香火极盛。 【古官道】 我们现在走的这条下海滩的石路为花岗岩条石铺设， 是明代朝廷 修建的通往碣石卫的驿道，专为朝廷官员使用，被称为“古官道” 。 前面小林子里，曾是水师提督指挥所，在这片林子里，埋葬着为抗倭 献身的民族义士。18【镇海石】 这是富有神奇传说的“镇海石” 。传说北宋年间，杨令公将门后 裔杨文广奉圣命带兵到“南蛮”边陲平十八妖洞。何谓妖洞？其实是 闽粤边民为抗官府税赋，集结于大山石洞，自称王国，因而被朝廷指 为“妖洞” 。传说杨文广到惠来打百花洞时，被洞主百花公主打翻在 马下，这位北宋少年名将竟被美貌且武艺高强的百花公主所迷。杨文 广脱身后，带兵从甲子、玄武山回朝，谁知路经观音岭海滨时，飓风 大作，海浪滔天，去路都被大风浪所吞没。他认为是海妖在作难，即 拔出杨家祖传宝剑，当着浪峰插下，随之风平浪静。他惊觉回首时， 其宝剑已化为一块巨石，屹立在海滩一角。 后来，明神宗皇帝为了缅怀杨文广平“南蛮”十八妖洞的功劳， 特命成大儒为钦差，千里迢迢专程到金厢湾角寻觅古迹。成大儒找到 了杨文广宝剑所化的巨石，大笔一挥，写下了“镇海石”三个大字， 并命人镌刻于巨石之上。到了明万历庚子年，三山胡国卿又在“镇海 石”一角再镌刻上“扬威止水” ，清光绪十七年碣石镇使者邓万林、 黄如山等分别题刻“永镇波澜”“天水一色”“天水相永与” 、 、 。 【龙石】 这就是著名的龙石，高达 14 米，面积 3000 平方米，其状如一巨 龙在海边饮水，故称“仙龙饮海” ，从远处眺望，其造型栩栩如生。 石上镌刻着我国现代著名诗人、 版画家、 书法家赖少其为纪念周恩来、 叶挺、聂荣臻等老一辈革命家 1927 年抢渡香港而作的诗。诗云： “洲 渚夜如釜，遥天一砥柱；抢渡碣石湾，猛如下山虎。 ” 【石刻“粤东旅游黄金海岸” 】 1986 年，地理学家陈传康、徐君亮到陆丰考察时，称这里为“粤 东旅游黄金海岸” 。著名书法家启功先生亲笔题写“粤东旅游黄金海 岸” ，镌刻在摩崖上。 【黄厝寮周恩来养病旧址和周恩来渡海处纪念碑】 1927 年十月初， “八一”南昌起义军转战入粤，起义军领导人周19恩来、叶挺、聂荣臻由中共汕头市委书记杨石魂陪同，从普宁取道陆 丰，准备从金厢坐船赴港再转回上海。 周恩来同志因为一路征战劳累，患了重病，不能即刻赴港。在杨 石魂的安排下， 周恩来到时任中共陆丰南塘区委书记的黄秀文家中养 病。由于当时革命处于低潮时期，在国民党的血腥镇压下，白色恐怖 笼罩了整个陆丰大地。为了防止敌人搜捕，黄秀文等陆丰地下党人日 夜警戒，并为周恩来请医熬药，细心呵护，使周恩来病体很快康复。 八天后的一个晚上，周恩来等决定渡海前往香港。临行前，周恩来把 随身携带的一只铁皮箱送给黄秀文作留念。在杨石魂、黄秀文等人的 精心筹备下，周恩来、叶挺、聂荣臻等中国革命杰出的领导人，在洲 渚村坐上了小渔船，避开敌人重重封锁，安全抵达香港，踏上新的革 命征途。解放后，为纪念这一革命史实，黄厝寮周恩来养病旧址被我 市定为市级文物保护单位， 并在周恩来等下海上船的地方立碑以示纪 念，碑文“周恩来同志渡海处”是原中顾委委员王首道所题。红海湾遮浪南澳半岛旅游区讲解线索： 【遮浪得名】―【广东省水上训练基地】―【灯塔岛】 【遮浪得名】 今天我们前往红海湾遮浪南澳半岛旅游区旅游。各位游客，请 大家先同我一起看海。现在我们所在位置是旅游区的东面泳场，为什 么叫东泳场呢？是因为南澳半岛伸出海面， 将红海湾旅游区的海面分 成东西两边，而旅游区驰名也是这两边海面截然不同的景观，大家看 看，这东面海波涛滚滚，惊涛拍岸，气象万千，象万马奔腾。这场面 壮观。 你们再看这西海。现在你所看到得海面景象与东面迥然不同。20这海面风平浪静，波光粼粼，一碧万顷，这就是遮浪南澳半岛奇观， 为何会有东、 西两边海面状况不同这样的奇观呢？这里有一个神话故 事。传说，南海观音曾经云游到此，赞叹这海天景色迷人，便驻足岛 上评测渔舟民风。她见东边海面有一渔夫在打鱼，为试探渔家之心， 就化身为一老妇前往讨鱼，谁知渔家不但不给，反而奚落老妇。观音 一气之下一挥衣袖，顿时海面上波涛汹涌，渔舟狂摇，渔夫捕得的鱼 全部落回海里。观音作弄了这渔夫后又转身向西面海。这海面风浪很 大，这时有一渔舟归来将要靠海滩。观音就向渔翁乞鱼，那渔翁虽捕 到的鱼很少，鱼篓里只有几条小鱼，却同情老妇孤苦，连鱼带篓都给 了观音，观音感受到这渔翁人间情怀，感到善应有善报，就施法镇住 海浪，并现身点化，让天下好心人丰衣足食，不再贫苦。这传说就给 遮浪半岛增添了更为神奇的色彩。各位团友，大家想想为何东西两边 海面有不同的景观？其实，从地理环境看，南澳半岛东边是碣石湾， 西边是红海湾， 伸出海面岩岛将海岸划分为东西两半， 把海浪遮挡住， 不管风向何方总有一边风平浪静，一边波涛汹涌，这就是红海湾旅游 区的一道亮丽风景线，遮浪也得名于此。 各位游客，遮浪南澳半岛的奇特景观，每年吸引了大量游客前来 观光旅游度假的同时，2003 年第二届南方新丝路模特大赛也在此拍 摄外景，之前有《南海潮》《年轻的朋友》《快乐岛奇遇》《马戏情 、 、 、 未了》等 20 多部电影、电视剧在此拍摄海岛外景。 由于这里沙滩宽敞，海水清澈，是全国沿海 27 个、广东 5 个之 一的国家级天然优质海水浴场。又由于南澳半岛是个海礁岩岛，礁石 多姿多彩， 每当海浪层层叠叠、 汹涌澎湃扑向海礁时， 顿时巨浪排空， 卷起千堆雪，尤为壮观。还有，每当朝阳喷薄、霞光万道、海阔天空， 海鸥群飞，这海滩自然景象，令人折服。因而，被评为汕尾八景之一 “遮浪奇观”景区。 【广东省国际海上运动训练基地】 各位游客，这里是广东省国际海上运动训练基地。因为遮浪南澳21半岛海域水浪动静适合帆船、帆板运动。故在此修建训练基地。1996 年亚太地区帆板锦标赛暨奥运精英赛、1998 年广东省八运会帆板赛 曾在这里举行。2010 年广州亚运会在这里举行帆板、帆船和沙滩排 球比赛项目 训练基地宾馆占地面积 20 万平方米，建筑面积 3.6 万平方米， 宾馆设有运动员公寓、 接待客房 200 多间； 可容纳 500 人就餐的餐厅； 配套设施有：会议厅； ；康体中心、室外网球场、沙滩足球排球场、 卡拉 OK 舞厅。训练基地主要职能是负责海上运动场和潮阳海门帆板 基地的日常管理与运作；为我国帆船、帆板等海上运动项目的训练发 展提供基地式保障；为承接国内外相关体育赛事提供场地、设施等相 关服务。 【灯塔岛】 各位游客，接下来我们乘船到灯塔岛游览。乘船必须按照工作人 员的安排，穿好救生衣，注意安全第一。 各位游客，灯塔岛到了。这灯塔岛的形状，象个馒头。该岛海拔 高度 97.6 米，岛上最出名的是清光绪二十六年（1906 年）国际万国 公司所建造的国际航道航标灯塔。这座灯塔，高 21 丈米。此岛离海 上国际航道 12 海里，航标灯灯光由顶层反光板水银折射发生强光， 照射范围达 100 公里。不但为航船导航，还可吸引鱼群，故此海域历 来也是天然鱼场。 当时， 在航标灯塔旁边建有一座房， 作为守塔人办公和生活居所。 当时有一对英国夫妇带着一个女儿在此守塔，后来有一场风爆，塔灯 被打坏了，这对夫妇为了抢修航灯不幸遇难，他们的女儿在房子的地 下室里守了三个月，最后饿死在地下室里。1942 年 3 月航标灯塔被 国民党保安团团长邓龙启炸毁。1946 年在原塔边重建一座三角架航 标灯。解放后又在原塔址边再建一座圆形灯塔，塔高 20 米，直径 2 米，采用太阳能蓄电池电源，设日夜自动起息莹光灯，周围几十海里 的航行船均可望到光柱。这就是闻名的遮浪灯塔。所以该岛称为灯塔 岛， 可谓岛以塔名， 塔以岛立。 除此之处， 岛上还有形状各异的岩石，22大家可以看到的岩石形象用动物形状给予命名，这些是你们发现的， 可报给我申请专利（开玩笑） 。各位团友，大家在岛上自由活动 25 分 钟，然后集中返回，但绝对不能在此游泳，切记。 各位游客，从灯塔岛回到这有奇特景观的景区，下来就是戏水 和游泳的时间了，大家一定要注意安全，下海游泳的游客如果觉得自 己有哪些不舒服，就不要下水，还有今天东面海泳场风浪大，虽没有 挂红旗，大家知道挂红旗表示什么吗？那就是禁止游泳，但还是请大 家注意安全，应到西面海泳场。景区的泳场都有救生员及救生设施。 各位游客，我给大家的讲解到此结束。大家现在可以自由活动， 或去购买自己喜欢的海产品或纪念品。谢谢大家！海丰红宫红场讲解线索【概况】--【红宫】--【棂星门】--【泮池泮桥】 --【大成门】--【大成殿和两厢配殿展馆】--【红场】--【彭湃塑像】 --【碑廊】 【概况】 红宫红场位于海丰县城人民路中段，是国家重点文物保护单位， 全国爱国主义教育示范基地， 汕尾市八景之一 “红场星火” 旅游景区。 海丰县历史悠久， 是广东历史文化名城。 东晋咸和六年 （公元 331 年） 海丰县始有建制。 红宫红场坐北朝南，总面积 24071 平方米。在大革命时期，以彭 湃为首的共产党人领导海陆丰人民的在此建立了第一个县级苏维埃 政权。 在参观红宫红场之前，我先给大家简要介绍一下彭湃烈士。彭湃 乳名天泉，学名汉育，留学日本时改名彭湃。他出生于 1896 年 10 月 22 日，在 1929 年 8 月由于叛徒出卖被捕，被国民党反动派秘密杀害23于上海龙华监狱，时年 33 岁。彭湃是中国共产党早期的重要领人之 一，是著名的农民运动领袖、杰出的共产主义战士，他在中国革命历 史上首创“五个第一”，即：实行土地革命、成立海丰总农会、在广 州首创农民运动讲习所、领导海陆丰三次武装起义、建立中国第一个 县级苏维埃政权。 【红宫】 红宫坐北朝南，面积 1850 平方米。 红宫原是明代学宫，始建于 明代洪武十二年（1379 年），明、清两代，多次修葺，且有改卜巽 和改建。民国初年，改为海丰通俗图书馆。红宫门楼为六柱五间牌坊 式建筑。 其主体建筑是大成殿， 它重檐歇山顶， 屋内置五柱斗式梁架， 有瓜柱、插枋、雀替等装饰。 1927 年 10 月，在中共东江特委和彭湃的领导下，在‘八一’南 昌起义部队红二师的帮助下，海陆丰人民举行第三次武装起义，夺取 了政权，于同年 11 月 18 日至 21 日在这里召开了海丰县工农兵代表 大会。 大会会场四周和街道墙壁都粉刷红色， 会场内用红布覆盖墙壁。 当时工农兵代表大会决定把学宫改称为红宫。以后，海丰县苏维埃政 权的很多重要会议都在这里召开。 现在看到的墙壁是按照大革命时期 原样贴有“打倒军阀”、“工农兵团结起来”、“苏维埃政权万岁” 等标语。室内摆着长凳，主席台居上首，上覆红布，都按大革命时期 的原貌布置。 【棂星门】 各位游客，现在我们来到了红宫的大门棂星门，棂星门为石牌坊 状，由六根柱子组成，中间高，两边低，在石坊上面的莲花宝座上各 刻有一个独角兽“辟邪” ，也叫“朝天吼” ，这是封建社会王爵府第才 所使用的饰物。 在大门的门额上刻有“棂星门”三字， “棂星”又名“文曲星” 、 “天振星” 相传为天上 28 星宿之一， 。 主管文化。 学宫大门叫棂星门， 含有招取贤士之意。 【泮池泮桥】24各位游客，经过棂星门，展现在我们前面的是泮池泮桥。泮池泮 桥是文庙特有的建筑，也是文庙区别于其寺庙的主要特征之一。泮池 也叫泮水。 “泮池”一名源于西周时诸侯设立的大学“泮宫” 。泮宫即 学宫，泮池为学宫的水池，状如半月形。后人出于尊孔，把泮池作为 文庙水池专用名称。在泮池上的拱形石桥叫泮桥，因而得名。 【大成门】 各位游客，现在我们来到大成门。 “大成”一名是取自“孔子集 古今之大成”之义。大成门东西两侧各有一间耳房，是秀才们的更衣 室。古代秀才到孔祭祀孔子时，必须先在此沐浴更衣，以示对孔子的 尊敬。 【大成殿和两厢配殿展馆】 大成殿旁边的两厢配殿已改作革命文物展馆。 该展馆有馆藏文物 2600 件。里面展出的主要珍贵文物：彭湃生前的遗物、1927 年缝制 的中国共产党党旗、 农会旗和工会旗、 海丰人民三次武装起义的武器、 1921 年出版的《新海丰》和《赤心周刊》部分刊物、红二军和红四 军使用过的武器和物品等。 各位游客，现在我们到两厢配殿参观。两厢配殿主要展示当年革 命的一些重要文物。大家请看，这是彭湃同志在狱中写给党中央的两 封信，原件现陈列在北京中国革命历史博物馆，这是按原件扩大雕刻 的，他的第一封信是报告了他们在狱中与敌人斗争的情况，提出了营 救狱中同志的种种设想。第二封信是他遇害前写的，1929 年 8 月 30 日上午敌人对彭湃施以酷刑，使彭湃“晕死了九次之多，弄得手足俱 折，体无完肤” ，同时与彭湃同样遭受酷刑的还有杨殷同志。当时这 信是彭湃靠在杨殷背部用自己的鲜血和生命谱写而成的。他说： “我 们在此精神很好??兄弟们不要因为弟等牺牲而伤心， 望保重身体为 重！ ”信中倾注了他对党、对同志无比深厚的阶级情谊与最真挚的爱。 信中写的“顺业兄” 指的是党中央的代号； “冠兄”是指周恩来同 志； “丘兄” 是指国民党看守监狱的一名军官和一名士兵。 当时的 “丘 兄”被彭湃等同志的革命精神所感动，由同情革命到帮助革命，他们25冒着生命的危险，将这两封信转送给了我们的党组织。另外，信中的 “白”是指叛徒白鑫。 “孟安”是彭湃同志的化名； “孟揆”是杨殷同 志的化名。1929 年 8 月 30 日下午彭湃被国民党秘密杀害，同时被害 的还有杨殷、颜昌颐、邢士贞同志。 【红场】 各位游客，现在我们所处的位置是红场，红场位于红宫的东面， 其四周除与红宫毗邻外均有红色围墙。.红场原为明代“社仓” ，清代 时称“东仓” ，清末倒塌成为草埔，故人称东仓埔。 1927 年 11 月， 海丰苏维埃政权成立之前,彭湃同志指示在该地兴建“红场” ，作为庆 祝海丰苏维埃政府成立的会场。 我们先看一下红场的大门，大门上饰有浮凸线花纹图案，五角星 居于门顶正中，门额上浮塑彭湃手书的“红场”两个大字，门口两边 写有“铲除封建势力，实行土地革命”对联。进门后有一条笔直大甬 道通场中后处的一座形似舞台的红台，过去用作大会主席台。1927 年 12 月 1 日，彭湃和红二师的主要领导在这里召开了有 5 万多人参 加的“海丰人民庆祝苏维埃政府成立大会” ，彭湃代表中共中央祝贺 海丰苏维埃政府成立。 董朗、 颜昌颐、 刘琴西 （东江革命委员会代表） 、 杨望（中共海丰县委代表)在会上发表讲话。1928 年 1 月 2 日，董朗、 颜昌颐等率领的南昌起义部队红二师与叶镛、袁国平、徐向前率领的 主广州起义部队红四师以及海丰工农革命军在红场胜利会师。 海丰 苏维埃政府成立，是中国历史上第一个县级苏维埃政权；她是“星星 之火” ；她对中国土地革命产生了巨大影响，唤起了海陆丰广大受压 迫、剥削农民群众起来闹革命，之后建立了全国十三块革命根据地之 一海陆丰革命根据地。 【彭湃塑像】 大家看，这是彭湃同志的铜身塑像，这尊铜塑像是 1986 年 10 月 为了纪念彭湃烈士诞辰 90 周年而铸造的。铜像坐北向南，垫座由花 岗岩石制成，高 2.3m、长 2m、宽 1.7m。正面中间碑板铸塑徐向前的 题字；垫座上面的铜像高 3.2m、重 2t，由广东美术学院雕塑家雕塑、26佛山市球墨铸造厂铸造。彭湃烈士铜像昂首挺胸，两手叉腰，高瞻远 瞩，正气凛然，英姿勃勃，显示其“敢为天下先”的无产阶级大无畏 英雄气概。 【碑廊】 各位游客，呈现在大家眼前的是名人碑廊。这条碑廊近 40 米长， 是 2006 年纪念彭湃同志诞辰 110 周年时修建。碑廊所刻碑文是解放 后至今幕名前来参观的党和国家领导人及海内外知名人士缅怀革命 先烈丰功伟绩的题词。其中大部分是党和国家老一辈无产阶级革命 家、领导人所题。有前国家主席杨尚昆、原国务院总理李鹏题词，尤 其是曾经在这里战斗过的徐向前元帅。他题“彭湃同志是我党早期农 民运动领导者之一，在中国革命运动中作出了卓越的贡献，在监牢中 同国民党反动派进行了坚决顽强的斗争， 为革命的利益献出了自己宝 贵的生命，彭湃同志的革命精神永垂不朽。 ”聂荣题“彭湃同志是 我党老一辈无产阶级革命家，也是中国农民革命运动的先导者，他光 辉的一生足以令后世永读不忘。 ”郭沫若题“继承烈士遗志，把世界 革命进行到底。 ”乔石题“学习彭湃烈士无私奉献、敢为人先的革命 精神，再创老区建设新业绩。 ” 今天我们在这里接受一次革命传统和爱国主义教育， 通过参观海 陆丰革命历史遗迹，使我们更体会海陆丰革命前辈“敢为人先，无私 奉献“的精神所在彭湃故居讲解线索:【概况】―【烧田契浮雕】―【六人农会雕像和得趣书室】 【概况】 彭湃同志是一位伟大的共产主义战士，中国共产党的优秀党员，27我党早期农民运动领袖，是著名的海陆丰农民运动、海陆丰苏维埃政 权和海陆丰革命根据地的创始人。曾任海丰县总农会会长，广东省农 民协会执行委员，中共广东区委农委书记，全国农民协会临时执行委 员会委员兼秘书长， 中共中央委员， 中央政治局委员， 中央农委书记， 中共江苏省委常委，军委书记等职。 现在我们所要参观的是彭湃烈士的故居。故居原建于清末时期, 坐北向南，面临龙津溪，是彭湃祖父彭南金所建, 面宽三间 12.9 米， 进深 10.9 米，前廊仿西式建筑，楼板加铺花砖，风火式山墙，整座 建筑为中西结合的院落式砖木结构,总面积 868 平方米, 主楼建筑面 积 280 平方米,分上下两层, 彭湃的二位哥哥彭达伍、彭汉垣住上层 左右两个房间，下层是彭湃和弟弟彭泽居住。1896 年 10 月 22 日彭 湃同志出生于这里，并在此渡过了他的童年和青少年时代，1922 年 夏， 彭湃同志开始宣传农民运动， 与妻子蔡素屏一起搬往 “得趣书室” 居住。1929 年８月 24 日因叛徒白鑫出卖，彭湃在上海被捕并囚于龙 华监狱， ８月 30 日被国民党反动派秘密杀害， 壮烈牺牲， 年仅 33 岁。 1925 年 3 月，广东国民革命军第一次东征到达海丰后，黄埔军校政 治部主任周恩来同志、 校长蒋介石和革命军的苏联军事顾问鲍罗庭及 加伦将军曾在此住宿并一起研究工作。 1925 年 6 月革命军回师广州，敌军重陷海丰城，故居被焚毁， 遗下墙基。解放后，人民政府拨款修建围墙加以保护。1962 年 7 月 7 日，广东省人民委员会颁布该旧址为省级重点文物保护单位（含得趣 书室） 。1986 年，国家文物局拨款十五万元按原貌重建，并陈列展示 了彭湃烈士生平文物。现在，这里成为我们参观学习，缅怀革命先烈 丰功伟绩，接受爱国主义和革命传统教育的重要场所。 【烧田契浮雕】 大家请看， 这座红砂岩烧田契浮雕是 2006 年为纪念彭湃诞辰 110 周年而塑建的，长 25 米、宽４米，这座烧田契浮雕的塑建可以说是 彭湃烈士敢为天下先，无私奉献精神的又一种延续。大家知道，彭湃28出身富有人家，赤山约一带农民大多租用他家的田地，彭湃看到很多 农民一年辛苦劳作，到收割时却得把大部分的粮食作为佃租交给地 主，而自己却三餐不饱，一宿难求。他认为造成这样的情况主要是地 主们手中掌握着“假虎皮”DD田契，因而必须铲除这种不合理的制 度。为了让更多的农民加入到铲除这种不合理制度的队伍中来，更加 彻底地把农民运动进行到底，1922 年 11 月间，他把自己分家得到的 田契在龙舌埔当着农民们的面烧毁。 烧田契并不仅是让部分租耕彭家 的农民得到利益，更重要的是吸收了更多的农民加入农会组织，让更 多的农民享受“田是自己的”的社会合理制度。彭湃的这一创举,突 出了他为农民过上好日子而革命的理想追求,充分体现了一个革命者 “无私奉献、敢为人先”的高尚情操． 【六人农会雕像和得趣书室】 大家请看，这是 2006 年为纪念彭湃诞辰 110 周年而塑建的六人 农会雕像，他们分别是彭湃、张妈安、林派、林焕、李老四、李思贤。 整个组雕基座是 4×6 米,每座人物高约 2 米左右,都是用铜铸造而成, 人物铸造得栩栩如生，生动逼真,再现了当时彭湃等一心为民谋求福 祉的真实场景,让我们能有一种亲临其境遥想其情的无限追忆情思。 “得趣书室”四个大字由书法家马春涛所题。原是彭湃同志自家 书室。面宽三间:中间是客厅,左间是彭湃同志的办公室和寝室,右间 是彭湃得力助手郑志云( 年)同志的办公室和寝室,进深 8 米,建筑面积 96 平方米， 为风火式山墙。 原后座平房改建为二层楼房, 作为彭湃烈士革命家族的文物展室。1922 年 6 月，彭湃开始深入农 村，从事农民运动工作。初时并没有得到当地农民的理解和支持，但 是彭湃同志毫不气馁，通过演讲、变魔术、留声机播放音乐等方法吸 引当地农民，同时不断宣传革命真理。经过一个多月的努力，7 月 29 日，他结识了青年农民张妈安、林派、林焕、李老四、李思贤五位农 友，得到了他们的理解和支持，并于当晚在彭湃的得趣书室成立“六 人农会” ，并商定了“服从指挥，叫你去抓老虎舌、去钻刺丛、去下29海，也是要去，有什么任务一定要完成；革命不要钱，不替有钱人做 事；要严守秘密，不论父母、妻子、兄弟，都要保守秘密，如果被敌 人抓去，不许出卖同志”三条纪律，同时表示一定要为农会的发展和 壮大、农民的利益和农民的解放奋斗到底!六人农会的成立是农民由 分散到组织起来的第一步, 它是中国农运史上一个新型的农会组织, 是中国农运史上一颗不灭的革命之火。星星之火，可以燎原，由六人 农会发展到全县 25 万多人的海丰总农会。不久，农会组织发展到东 江乃至广东各县，掀起了全省轰轰烈烈的农民运动。南万红椎林生态公园讲解线索： 【概况】--【生态公园】--【植物观赏区】--【佛肚石】 --【民居土楼】 【概况】 陆河南万红椎林生态公园，位于陆河县南万镇北部祠堂山，全国 最大的红椎林母林采种基地――广东南万红椎林自然保护区内， 2001 年 10 经广东省人民政府批准建立自然保护区总面积为 2486 公顷， 边 界周长为 40 公里，保护区分为核心区、缓冲区、试验区。自然保护 区内珍贵植物资源十分丰富，同时还具有穿山甲、猫头鹰、蟒蛇、娃 娃鱼、水獭、大壁虎等稀有动物资源。自然保护区资源具有很高的科 技研发、展教、普及价值，是广东省青少年科普教育基地。公园以森 林生态旅游为特色，以山水闲情为主题，是人们返朴归真，欣赏山水 的好去处。公园内小河清澈见底，流水潺潺，三面环山，片片翠绿的 红椎林郁郁葱葱、林声涛涛，故成为汕尾市八景之一“南万椎涛”景 区。该景区分农庄俱乐部、山地攀爬区、红椎林景区、桫椤观赏区和山 涧休闲区。 【生态公园】30现在，我们看到得是被翠林遮掩沿半面之容的祠堂山。建筑在山 腰间的陈氏祖祠、民居点缀其间，与青山绿水相映相间。因陈氏祠堂 建于此处， 故称祠堂山， 祠堂山山体浑厚宽大， 薄雾缭绕， 红椎林木， 郁郁葱葱。 现在， 我们沿着这条鹅卵石小道进入景区。 这里曲径通幽， 小桥、流水、翠竹引人入胜，大自然的美景令人们陶醉。走上二里坡 上，小河垒叠着古灵精怪小石头，水清石显，流水淙淙。再往前走， 曲径通幽，柳暗花明，往前眺望，百米之上峰流飞流，白练层叠，悬 空而飘，瀑声谷应，使人有感“疑是银河落九天”意境。左下角石坪 上建有精巧的小凉亭，叫“观瀑亭”“斜阳晴虹林雨后，方亭小我水 。 龙前。 ”步入亭中，环顾这自然美景，心旷神怡。再沿小道拾级而上， 曲径越走越陡。这里满山是高大挺拨的红椎树，遮天蔽日，透过密叶 的阳光若隐若现，幻如走进神奇的绿沟大观园。 【植物观赏区】 大自然告诉我们，这里就是红椎林观赏区，是全国最大的红椎林 母林基地，属自然保护区。这里生长着两种珍贵的植物，一种就是生 态自然保护区当家树种――红椎，又名“赤梨” ，树杆高达二、三十 米。红椎是我省阔叶林造林的主要树种。该树树质优良，林木质地坚 硬，是民居建筑、家私制作的好材料。林籽可食用，其果实饱满，可 用以煮或炒吃，可谓是地地道道的绿色食品，其品味不亚于板栗，每 逢十月便是果实的收获季节。红椎林林籽，每年还要向外地输送 1.5 万斤。 这第二种就是被称为植物活化石―桫椤， 形状象铁树， 又名树蕨， 是一种生长在高湿环境中的木本蕨植物。据载，在 1.6 亿年前的恐龙 时代，它是恐龙的主要食物。随着地壳运动和气候变化，这种植物在 我国现存极少，十分珍贵，是国家一级保护野生植物，有较高的观赏 价植和科研价值。 【佛肚石】 观赏完桫椤，现在我们沿着这条小道继续往前走，去看佛肚石。 前面见到的是堪称粤东之最的花岗岩巨石，它Gi壁立，浑然31天成。裸露的石壁被当地称为“佛肚石” 。也许大家会觉得很奇怪， 为何只见笑佛之肚，而不见笑佛之首？笑传早年间，一僧人路过此地 告诉一牧童，欲见佛首，攀石而上，以诚则灵，沿着石壁缝隙而上， 便可见到笑佛之首了。牧童曾在石壁缝隙上敲凿台阶尝试，遗憾的是 至今无一人能上去，自然也就难见到笑佛之首了。总之，我们只需认 识大肚佛的大肚皮就行了，正所谓“大肚能容容天下一切难容之事” 。 说的就是这个道理。 【民居土楼】 现在我们顺着小道下山，参观当地的别具一格的民居。这里还有 可供采风的风土民俗。据记载，这里大部分村民是在明、清时期从梅 县地区迁移而来，故有梅县遗风原味十足的客家人。有古老动听的南 万吉象歌、 客家山歌。 山歌源自生活， 贴近生活， 有些歌词意蕴深邃， 铿锵隽永，略合仄韵，故唱起来琅琅上口，音符美妙，余音绕梁，令 人激悦。 左边些座民居建筑，就是土楼。这些传统的“厅屋组合式”民居， 建筑格式以正屋正厅为中心，前后两栋，每栋三至五间，之间隔一横 向天井，并通过腋廊将前后两栋连在一起，形成了上厅和下厅两个单 元组合。整座建筑除厅外，房子都是两层走马棚设计，其外栋一律加 上遮檐。这些遮檐有两个功能，一是假“四檐滴水”式瓦面，二是护 墙防雨。栋墙遮檐基本上与主屋前檐保持同一水平线上。 游玩后，我们到绿色餐馆用餐，这里家鸡熬咸菜、坑螺与溪黄 草汤、赤蕨炒猪肉、炒美人芋丝。美味可口，清淡甜爽，极具特色。 餐后饮口南万单丛茶，满口溢香，回味无穷。 朋友，你若到了陆河，或度假休闲，别忘游览陆河这一绿色清 纯、客家风情浓郁的天然氧吧――红椎林生态公园。32海丰莲花山森林公园旅游区讲解线索【概况】--【自然保护区资源】--【鸡鸣寺】--【莲花 山度假村】--【龙须胜景】 【概况】 海丰莲花山森林公园是 1995 年 3 月建立的广东省森林公园，距 海丰县城 10 公里。森林公园内现有自然保护区、莲花山瀑布游览区、 莲花山度假村区、鸡鸣寺和云莲寺等寺庙区，有莲花温厝温泉、召贡 弯垅温泉、埔仔洞黄土岭温泉等温泉度假区。莲峰叠翠、银瓶飞瀑、 玉龙喷须、 三井回音、 如来盘石， 是莲花山森林公园奇特的自然景观， 因而，旅游区成为汕尾市八景之一“莲峰叠翠”景区，是粤东旅游休 闲胜地。 【自然保护区资源】 古代有 “沉东京， 浮海丰” 之说。 广东四大山脉之一的莲花山脉， 形成于燕山造山运动时期， 从深圳湾沿粤东海岸延伸至汕头地区进入 福建、 江西境内。 这支莲花山脉的主峰， 就在海丰县北部， 海拔 1337.3 米， 是该山脉海拔最高的山峰。 海丰莲花山自宋代以来就是岭南名山, 无论在自然生态、 山地景观、 物产资源、 宗教文化、 人文历史等方面， 是国内及广东有许多莲花山无法相比的。其山形特征，从下往上群山 层层环绕，主峰突起，犹如一朵盛开的莲花。其“雄、奇、险、秀、 幽”的自然景观，史称“九华（山）之亚”, “莲花十八瀑”又是粤 东最大的瀑布群，其中落差百余米的“百丈瀑” ，终年流泉不断，蔚 为壮观。 莲花山主峰与相连 1110.4 米高的银瓶山，地处北回归线以南， 属南亚热带季风气候，水源丰富，空气湿润，植被丰茂，物种资源丰 富。 在莲花山主峰两侧两道大峡谷的岩石中， 有冰川时期留下的桫椤， 是恐龙时代的植物。在主峰南坡同第二层峰峦过度的凹地，面积百余 亩，至今仍生长着一种学名为“秋茄”的红树林物种，与 2 米多高的33海草混杂，成为国内罕见的高山湿地，在这里曾挖掘出海洋生物蚝壳 的化石。 这里有乔灌树种 150 种以上。有仙人茶、罗汉松、白木香、墨兰 胭、脂木等珍稀植物，特别是生长有灵芝、木沉香、巴戟等野生药村 40 多种。其中野茶树、长叶竹柏、土沉香、巴戟天等是国家保护树 种。林木中有胸径 1 米，树龄 500 年以上的长叶竹柏，树高 6.5 米的 仙茶树成为山中之宝。这里在宋代就是闻名岭南的药材山。有文献记 载，北宋时期的安昌期（韶关进士） ，南宋的白玉蟾（宋代全真教“南 五祖”之一的著名道士）相继慕名而到莲花山采药炼丹或隐居修炼。 解放后直至 60 年代，罗浮山制药厂每年夏季都在海丰莲花山采集大 量中草药材。 森林公园内，山中有野生动物 30 多种，其中云豹、苏门羚、娃 娃鱼、穿山甲、猫头鹰、金钱龟等是国家保护动物。 莲花山“仙人茶” ，是本地一货难求的名优特产。明代海丰县志 记载，莲花山茶“贩之外省，味埒（lie）龙井” 。上世纪五十年代， 彭湃烈士母亲周老太太上北京出席第一届全国劳模大会，受到毛主 席、周总理的接见。周老太送上莲花山茶作为礼物，周总理喝了称赞 不已。之此，莲花山茶被誉为“贡品” 。 【鸡鸣寺】 莲花山主峰“山过五重”“青龙白虎分明” ， ，两侧峡谷飞瀑流泉， 正面开阔，属龙脉福地。自明代以来，在莲花山方圆 15 公里范围内， 建有“六寺二庵一道观” ，规模较大的有鸡鸣寺、云莲寺、金竹古寺 等， 是广东省内宗教庙宇最密集的地方， 故莲花山被誉为 “莲花佛国” 。 鸡鸣寺是莲花山最早建造的佛教庙宇。 鸡鸣寺位于莲花山主峰余 脉银瓶的鸡心岭上，占地面积约 5 万平方米。该寺始建于明崇祯六年 （1633 年），为高僧印真和尚募款所创建。因破晓时常闻鸡心岭有 公鸡啼鸣， 为灵祥之兆， 故名鸡鸣寺。 现在， 我们去游览鸡鸣寺。 大家看这山门。佛寺山门多是三门并峙，左边是天相门，右边为天佑 门，中间叫空门，所以，佛规有“遁入空门”一说。鸡鸣寺的山门牌34坊“鸡鸣寺”三字是著名书法家、前中国佛教协会会长赵朴初所题。 从这山门进入，前面山坡建有一大公鸡石雕，叫“金鸡报晓”， 这 就是鸡鸣寺的象征物。 现在我们已到鸡鸣寺内。这里的建筑群主要有大雄宝殿，殿内供 奉三宝像。这里还有还有三大士阁，藏经阁、禅房、钟鼓楼、斋菜馆 等。请各位游客自由参观。 【莲花山度假村】 现在我们前往莲花山度假村。度假村是由美籍华侨、企业家、画 家蔡阳山先生独资兴建的四星级旅游饭店。 度假村占地面积 133 多万 平方米， 建筑总面积约 5 万多平方米。 分为酒店服务区和山地游览区。 酒店服务区拥有客房 300 余间客房 700 余张床位， 除城市酒店型 的标准客房之外，最具特色的是临溪木屋群和豪华别墅群。可供 700 人举行会议的多功能大厅及多间大小会议厅， 是粤东最大型的景区会 议中心。有可供 1000 余人同时用餐的宴会厅和农家菜馆；有 500 座 位的业务拓展培训基地； 有可供 400 人同时开炉的大型烧烤场； “山 有 水清” 康乐水疗中心、 网球场和乒乓球、 羽毛球馆； 有儿童水上乐园、 VIP 泳池及莲花湖游船；有商务、旅游包车、旅行社等综合配套服务 项目。 山地游览区开发了莲花山主峰南麓的“龙喷须”峡谷和“三井回 音”峡谷之间的山地。 “ 【龙须胜景】 这里是“龙须胜景”景点。龙须胜景”是莲花山森林公园的中心 景区。我们先到度假村的“莲花古寨” ，这里既是游客休闲的花园， 又是展销海丰土特产和旅游纪念品的山寨式市场。我们可以在这里 “吃不了兜着走” ，在登山游览回来时，可以在这里选购本地的山区 土特产。 进入“龙须胜景”山门，沿着山道往上走，一路可观赏莲花山脉 主峰“雄、奇、险、秀、幽”的峡谷风光；粤东第一瀑布群“莲花十 八瀑” ；贯穿主峰左侧的“三井回音”大峡谷和右侧的“龙喷须”峡35谷。请大家往山上看， “龙喷须”那段落差百米的“百丈瀑” ，从“仙 人洞”的洞口飞泻而下。百丈瀑旁的山腰上有一座玉蟾宫，是在宋代 著名道士白玉蟾隐居的遗址重建的。 这处“龙泉仙馆”是古代白玉蟾结庐修炼之地，现修建成休闲 品茗的之所。 “龙泉仙馆”为游客提供以草药“刺五加” （俗名“苦刺 芯”、茶叶、芝麻、花生等为食材的海丰擂茶，有消署、通利、排毒 ） 的功效。我们现在继续往山上走。 这里就是玉蟾宫了。这玉蟾宫里供奉的是白玉蟾。白玉蟾是中国 古代道教名人。他原名葛长庚，祖籍福建闽清。传说其母在临产时听 见室外蟾声骤起而产子。葛长庚出道后改名“白玉蟾” 。白玉蟾在中 国道教发展史上是一个承前启后的人物。一是他广收门徒，改变了原 来“一师授一徒”的道规，自此形成道教团队。二是改变了历来道家 为求长生不老而炼丹服石的做法，首创“内丹功” ，成为气功养生的 倡导者。 目前，以莲花山度假村为中心的旅游区，形成了“住、食、行、 游、娱、购”的旅游旅游服务功能区，成为汕尾“红、蓝、绿、古” 特色旅游的综合体，尤其是汕尾“绿”色旅游特色资源代表，是休闲 度假与养生的“零碳景区” 。五坡岭方饭亭讲解线索【概况】--【文天祥生平】--【方饭亭】 【概况】 各位游客， 今天我们一起到海丰县文天祥公园参观一处具有纪念 历史事件和民族气节意义的景点，名称方饭亭。 方饭亭位于广东历史文化名城--海丰县城西的五坡岭山坡中。 海 丰县是广东历史文化名城，建制始于东晋咸和六年（公元 331 年），36已有 1600 多年的历史。 古代海丰的五坡岭乃是一片荒山地。 现在的五坡岭已是海丰县城 市区。作为一处历史重大事件的发生地，为弘扬中华民族历史文化， 当地政府已将该地规划建设成文天祥纪念公园。五坡岭，是文天祥人 生的一个转折点。他为南宋末朝廷的苟延残喘，转战南北、戎马倥偬 的生涯，就是在五坡岭炊烟袅袅之际倏然画上句号的。对于文天祥来 说，五坡岭是“落凤坡”，是铭刻忠魂之地；对于海陆丰人民来说， 五坡岭是凭吊民族英雄气节的祭台。因此，五坡岭方饭亭被汕尾市政 府批准为汕尾八景之一“五坡正气”旅游景点。 【文天祥生平】 现在，我们已到了文天祥公园内的方饭亭。 给大家介绍方饭亭，首先必须介绍民族英雄文天祥。 文天祥(1236 年－1283 年)，初名云孙，字天祥，后改字宋瑞， 又字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。他是南宋宝佑四年 (1256 年)丙辰科状元。宋开庆元年(1259 年)元兵大举南侵，文天祥 上疏，提请诛杀对主张朝廷迁都以避敌锋的宦官董宋臣，并献上抵御 元兵计策，但没未被采纳。而后，他历任瑞州府、江西提刑等官职， 又因得罪了权贵，他先后或被罢官或弃职。 宋德v元年(1275 年)正月，他闻元军来犯，就在赣州组织义军， 开赴临安。次年，他被任为右丞相兼枢密使。后来因兵败江西空坑， 他率军辗转于南岭，宋景炎三年(1278 年)春进入广东。从潮阳到海 丰， 一路追随南宋小朝廷的踪迹， 同时进行抗元斗争和平叛安民活动， 被封为少保信国公。 宋祥兴元年（公元 1278 年）12 月 15 日，文天祥接报元军两 路来袭，急忙率部退入海丰。在赤岸渡留下少量兵力布防，自率大部 人马驻扎五坡岭，计议整理军务后，进入莲花山脉，结营固守。37岂料， 没过几天， 元军主帅张弘范断然决定以其弟张弘正为先锋， 率五百铁骑奔袭海丰。此时，从江西追随文天祥至潮阳的推官承务郎 （州级文职佐官，正八品衔）卢参，获知这一军情后率数十骑连夜赶 路，以备到海丰会宋师告警，不期被元军发现，追杀至赤岸渡，宋军 难挡强敌，或被掳杀或投水殉国。 元军先锋突破赤岸渡后，续后水师偕大部分元兵赶到。 祥兴元年（公元 1278 年）12 月 20 日午时，元军突然包围五坡 岭，宋军正处饭熟就餐之际，猝不及防，大部官兵惊骇逃散。文天祥 吞服“冰片”以图自杀却死不了，当时与部下刘子俊、杜浒等数人被 元军俘虏，宋兵被杀戮者 7000 余人，五坡岭昏天黑地，血流成河， 惨不忍睹。 宋军其余 3000 残兵，随后退入捷兰埔（今捷胜镇），与元军进 行了最后的决战，终因寡不敌众，全部战死，血染荒郊。 文天祥在海丰五坡岭被俘后， 次年被押送到大都(今北京)囚禁了 3 年多。他经历种种威逼利诱却始终不屈服于元朝，于元朝至元二十 年(1283 年)初从容就义。文天祥所作《过零丁洋》、《正气歌》成 为千古绝唱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”就是文天祥的英 雄气节所在。 文天祥转战南北、戎马倥偬的生涯，就在海丰五坡岭的炊烟袅袅 之际倏然画上句号。 他的宋朝家国梦灰飞烟灭， 他随军的母亲、 长子、 三女、四子先后死于疾病与战乱之中。可谓一家忠臣英烈，民族气节 流芳千古。 【方饭亭】 现在我们看到的这座方饭亭，坐西北向东南，占地 960 平方米。 亭前台阶分五层 34 级。 台阶顶月台中心建成八柱重檐攒尖顶八角亭， 亭通高 9 米，平面直径 9 米；亭内再置一庑顶石亭，高 3.8 米，内竖38一方长 2.7 米、宽 0.9 米的大石碑。碑上方刻文天祥就义前所写《衣 带铭》诗句：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤 书， 所学何事？而今而后， 庶几无愧” 。石碑下方刻文天祥的半身像。 此石刻像是明代正德年间惠州府太守甘公亮从庐陵描摹来的。 方饭亭前两侧的石柱上，刻有明代潮州府状元林大钦撰题的对 联：“热血腔中祗有宋，孤忠岭外更何人。”在亭下两侧立有明清两 代重修方饭亭的石刻碑记。该亭原为明代正德十年（公元 1515 年）， 海丰庠生吴了昌（以岁贡授广西迁江训导，后弃官回乡）为纪念文天 祥的抗击元朝追兵、浴血奋战气概以及不屈挠的气节，提请广东提学 章扑庵恩准，由海丰县署在五坡岭建立表忠祠，又在表忠祠后建方饭 亭，在表忠祠前建忠义坊。抗日战争时期，表忠祠及忠义坊被日本侵 略者炸毁。现在所存的方饭亭是 1956 年修复的，石刻文物是前代保 留下来的，原表忠坊“一饭千秋”的石碑，移立在方饭亭前。 各位朋友，刚才大家听了文天祥生平介绍，也观赏这座有“千秋 功罪”意义的方饭亭。古代的一代封建王朝灭亡了，一代封建王朝代 替了， 而成千上万给封建王朝衰亡更替而流血抛尸的士兵亡灵却成了 五坡岭的孤魂野鬼。但是，值得我们崇敬的应该是那种民族气节。39
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