《让子弹飞》的一些暗线，隐喻，野心和吹捧。
“因为对姜文过于大义凛然，恬不知耻的吹嘘，该影评已被协调。”
　　这句是我在去看电影之前，已经筹备好的影评（仍是抄来的）。
　　吾辈俗人，花钱去影院只图消遣。回来吹吹水，网上吐吐槽。严正客观的评价电影于我如浮云，就是带着这么强烈的成见去看的电影。国产片导演就那么多少位。斟酌到他们近年的施展惊人地稳固，吾辈观影前，早已抉择好了立场。
　　好比赵氏孤儿，陈凯歌肯定给我们带来悲剧。他就活在本人的那点小悲剧情怀里，老想拍一悲剧，还确定又玩现了，全部一纯悲剧。我们买了电影票，目不转睛地盯着屏幕，唯恐事后骂得不够尖刻戏谑不够发人深省。再比方让子弹飞，
姜文肯定给我们带来惊喜。我们买了电影票，就等着让他TMD给我们翻译翻译什么叫TMD的惊喜。看不懂，就说这片真有深度，惋惜太小众了。
看懂了，便把他当神来捧，唯恐自己的态度不够卑下，拜倒得不够迅猛。只恨“愿为姜文门下帮凶”这种构造已在王小波徐文长身上用滥了。
　　人老是渴求被认同。所谓“人生得一良知，死而无憾”，刻画的就是这种渴求被满意时的快感。人道若此，无以对抗。这群大导演大玩家，亦不能脱俗，只是口味略有偏好。冯小刚张艺谋什么的活明白了，追求票房认同。陈凯歌自信才干，追求带点文艺腔的装B青年的认同。吾辈小装青年，档次低，为与不装B的大众拉开差距，大家牢牢抱成鸡蛋状，追求蛋内认同，人称蛋同。还有些大装青年，最爱唱反调，追求与小装们拉开差距，显得层次高，自会有人贴过来膜拜他们，叫他们大神。
　　姜文拍电影，也图个被认同。他的四部作风各异的电影，都有强烈的自我表白愿望。每一个片中的“我”，包含夏雨演的，都是他心坎的部门投射。其前三部电影表示出来的选本、选角的目光，节奏、镜头的掌握，讲故事谈思惟的水同等硬实力，在吾等小青年心中未然封神入圣。但姜文不知足，他追求更辽阔的认同。《鬼来》被禁，《太阳》票房不佳，这些不认同的声音在姜文心里絮絮不休挥之不去。
　　两年多后，姜文射出来的，是经由精心构化，追求破局的子弹。他的野心是得到同行，大众，小青年，大神和官府独特的认同。一言以蔽之：
　　我姜文，“站着”也能把钱赚了。
我从没见过国产导演有如此之大的野心，这野心听起来又如此的不可实现。同行是冤家，小青年想脱离大众，大神要高于小青年。最重要的是，官府认同的，小青年和大神就不认同。大众同行还算轻易同时取悦。但小青年，大神和官府这三群，在态度上冰炭不容。
事实正是如斯，在官府放行，喉舌大赞之后，电影本身素质敏捷博得了同行和大众的青眼。宽大小装青年们在短暂的张望后，看到宁财神同学的一句“姜文王朝来了！”后即时拜倒投诚。罗永浩，今何在等大神急不可待地跟跳出来，“日，评估这么高，不至于吧。（这电影没啥思维啊）”，“下次拍个更有追求的电影”，“你们到底为什么冲动啊”。更极其一些的人开端诅咒，“姜文背叛了咱们背离了幻想，堕落了拜金了寻求票房了”。“站着，也能挣钱”这种事在他们眼里是没门的。
“你媚俗了大众，让大家都看的懂，你就已经跪下了。”“你媚俗了官府，不玩政治讥讽了，你就已经跪下了！”。
　　连我这个不合群的小装青年，看完后也充斥了怀疑。前两小时被导演带着高速狂飙，爽透了，结尾的节奏变更却让我莫衷一是。张麻子打倒了黄四郎，最后却一无所得，兄弟女人也离他远去。他骑着白马缓缓离去的场景让我非常落寞。虽然最后的那场“起义”倾向危险…但这就是姜文电影里想说的么？
　　子弹咆哮而来，透体而过，我却没一点感到，似乎没打中一样。搞的我连影评都不想写了。
　　姜文说：“让子弹飞一会儿”。
　　电影的开头，张麻子对着白马开了一枪，这枪瞄原则结，打中却不打断。白马持续跑，绳子已不能吃力。让“枪弹飞了一会”，绳索终于断裂，白马才四散跑开。片子的结尾，姜文对我开了一枪。白马在我脑中奔跑一夜一天，绳索终于断裂，
我才舒畅了。
　　如果你看见了那思路拖出来的暗线，就会明白宁财神说错了。“姜文的王朝，永远不会到来”
　　影评这么多，吐槽点最多的就是周润发饰演的黄四郎了。这个地主恶霸，说单词，玩“介错”，还总要拽拽文，钱也多的离谱。这些特质好笑，不用要，也分歧理。但揭开暗线的线索，就在于这些“不公道”。影片的暗线，简直都奇妙得埋在笑料之下。
　　问题1：故事发生在什么时间？ 1920.
　　葛优演的马县长，在刚进鹅城未几就说：“不好，我们来晚了，前任县长已经把税预征到90年后了，都到2010年了”。原著中故事发生在193X年，是姜文特地改到1920年的。
　　问题2：黄四郎只是个地主恶霸么？ 没那么简略
　　黄四郎交给假麻子（胡军）地雷时，说了良多：“北中国我不知道，但这种限量版地雷，整个南国只有两个”；“第一个在辛亥革命时炸了第一响”；“惊天，动地，还泣鬼神”；“1910，made
　　辛亥革命发生于1911年，这1910年才出产。
黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号，还领有独一一颗双胞胎地雷。请问，黄四郎在辛亥革命中，发挥了什么作用？
　　黄四郎介入了在武昌起义的核心策划，是辛亥革命的老资历革命党！不信？下面还有佐证
　　问题3：张麻子只是个土匪么？ 当然不是
　　电影里很明白的说了，张牧之，早年追随松坡将军（蔡锷），17岁时即为其麾下手枪队长。是讲武堂出来的（考虑到蔡锷，应为1909年景立的云南陆军讲武堂）。蔡锷在日本死后（1916），张牧之回国，落草。
　　蔡锷何人？梁启超高徒，民国开国功臣，护国军神。
1911年辛亥武昌起义后20日，蔡锷就在云南发动重九起义响应革命。1915年又发动护国讨袁并获得胜利。张牧之早年即追随他，也算是辛亥革命党对老资格。
　　张牧之和黄四郎还曾是革命战友？ 影片给出了显明的线索
　　问题4：1900的一面之缘？
　　张牧之与马邦德赴黄四郎的鸿门宴时，黄四郎说。“20年前，我和张麻子曾有一面之缘”。从影片能够看出，黄四郎一开始就晓得假县长就是张牧之就是张麻子。这句一面之缘，是他刻意点开的敲山震虎。影片确实的发生在1920年。
20年前就是1900年。
　　黄四郎和张牧之在这一年见过面？ 那一年发生了什么？ 我们继承从张17岁当上蔡锷手枪队长入手。
　　问题是，张牧之当初多少岁，又是那一年赶上蔡锷的呢？
　　蔡锷1882年12月诞生，1899年在时务学堂的老师唐才常德赞助下赴日本留学，1904年毕业于日本陆军士官学校毕业。回国后先后在湖南广西云南等地练兵。
　　如果张是1904年后见到的蔡锷，那么1900年时张牧之不超过13岁。这样的孩子不应引起黄四郎的留神。且1920年时33岁，仿佛又嫩了一些。蔡锷活到此时也不过三十七岁。
1899年之前的蔡锷不过是个16岁不到的学生，固然已经申明不弱，但也不至于配个手枪队长吧。张蔡相逢，应为年蔡锷留学时发生。17岁的张牧之，又为何会给一个留学生作手枪队长呢？
　　查了一下，1900年时，唐才常谋划在武汉发动“自立军起义”。蔡锷闻讯即回国响应老师。但唐看他年事小，就派他去湖南送信。
后来唐才常被张之洞拍平，蔡锷身在湖南躲过此劫，又回了日本（实在这时候他才改名叫蔡锷，才去学军事）。我认为，张牧之当上蔡锷手枪队长，恰是这一年。估计是唐才常不释怀蔡锷一个人走，派了张牧之这个同龄毛头小伙子，给他当的保镖--”手枪队长”（估量是光头小队长）。这样算，1920年影片发生时张牧之37岁，也很合乎人物形象。
　　黄四郎会在1900年意识张牧之，两种可能。1是黄也参加了自破军起义，在武汉或者湖南见过蔡锷与张牧之。
2是蔡锷把这个手枪小兵士一起带到了日本，而后在日本跟黄有过一面之缘。
　　我更偏向于后者， 因为黄四郎和张牧之，显然都在日本混过不短地时间。
　　问题5：张牧之黄四郎都混过日本？ 应该是，他们都对介错很熟
　　先来先容一下介错：
　　日自己不爱上吊爱切腹，他们觉得切死自己挺光彩的。但切腹挺难操作，一刀捅进去，一时死不了还特殊疼。身材倒得七扭八歪，挣扎起来满地的血，死相丢脸，特别不体面。故很多时候切腹者会让一个信任的朋友当「介错」。介错人手持长刀站在其身后，在自残者的短刀切腹的一霎时砍下他的脑袋。
　　切腹大家都熟，但介错就相对冷清。
更别说在没网络和电视的1920年，如果不是对日本文明相称熟习的人，根本说不出这俩字吧。
　　黄四郎在鸿门宴上说“要是这三个人供出我来，我就切腹，请兄台当我的介错”。张牧之说“你搞错了，介错人用的是长刀”。两个人应当都在日本待过相称长的时间。尤其是黄四郎，好端真个中国人没事谁能扯到切腹去。张牧之要在日本混，只能是年。由于1904年蔡锷回国后就没怎么去日本（其实我也不熟，蒙的），作为蔡锷的手枪队长，张牧之也不能去日本。等1916年8月，蔡锷病重去日本治病，当时张牧之一定跟着去了日本，但估计这段时间他可没兴致研讨什么切腹。何况11月初蔡锷就病逝了。
　　答复了这5个问题后，
我们从新看黄四郎这个人。他留过西洋，也留过东洋。谈话爱拽文，冒成语，国学功底算不错。你若把他看作一个土财主，这些设定显然有很蹩脚；但若把他看作早期便追随孙中山的革命党，
那些设定就很适当。
　　黄四郎，不仅仅是一个简单的土财主。 他是一个腐蚀的前革命者，现当权派。在鹅城，他是“官府”的代言人。
　　我总结一下暗线：
　　1900年，张牧之跟随蔡锷到日本，并与黄四郎有一面之缘。
　　年，张牧之和黄四郎在统一个革命营垒，但无交加。
　　日， 辛亥武昌起义，黄四郎为中心成员。 10月30日，蔡锷在云南动员重九起义，张牧之也算核心成员。
　　1911年-1920年． 辛亥成功后，革命者黄四郎，开始应用手中的权力敛财。他投奔了实力军阀张敬尧（还是张宗昌？
其实我没听明白。总不能是张孝准吧）这座靠山后，愈发胡作非为，苛捐杂税，更以家乡鹅城为基本苦心经营，把持了民国小半的烟土交易，大发其财。
　　 辛亥胜利后，革命者张牧之，不求权钱，继续追随蔡锷。 1916年蔡锷死于日本，尔后张牧之对时局扫兴，罗唆上山作贼。
　　1920年，张牧之马邦德来到鹅城，电影开始。张黄斗法，掀起了一个小小的鹅城起义，胜利后张牧之分文不得，可爱的女人和他的兄弟们一起走了。这场“革命”，正如当年的辛亥革命，他什么也没得到，甚至失去了许多。
他坐的chair， 也被别的man抗走了。
　　这就是姜文在此电影里内藏的政治隐喻。谁会投入革命？蔡锷这样的好汉会，袁世凯这样的枭雄会，但最后得权的必定是袁世凯；张牧之这样的爷们会，黄四郎这样的投契者会，但最后得利的一定是黄四郎。当张牧之再次掀起鹅城革命，他不为财也不为权，不为女人也不为民众。他对黄四郎说：“没有你，对我很重要”。
　　如果你们认为这个隐喻还不够过瘾，鸿门宴上还有句台词。“彼时彼刻？” “恰如此时此刻”（拒绝联想，请勿跨省）。
　　问题6：姜文要干什么？ “让子弹飞一会”
　　解决了前5个问题，我们就清楚姜文如何同时取悦小装，大神和官府三个群体了。那就是打时间差。这是一部让子弹飞一会儿才干被解读出的电影，子弹中的炸药藏在笑剧和贸易的外壳之下，躲过了官府的剪刀手。他若明确无误的指出黄四郎是由XX手腕走上统治阶层的无赖，配合最后的“鹅城活动”，那这片逝世的绝对照宁浩的《无人区》还惨烈。等子弹飞完，官府醒过神儿来，影片都下映了。
　　从技巧手段来说，姜文为追求这个飞一会儿才明白的后果，刻意的将每一条重要的线索后埋一个累赘以转移注意力。比如张牧之刚自陈身份，说自己跟松坡将军混过。观众还没转过筋想清晰松坡是谁，葛优就跳出来插科打诨：“那一年，我十七岁，她也十七岁...”。在逗笑大家之余，将观众的注意力从“松坡”，“十七岁”这样的线索上转移开。防止影片立即被看懂。
　　姜文的电影爱偷偷的牵扯些政治，但要把子弹对着官府打，不免自讨绝路。他预备打向谁？这就是本文最后要探讨的问题，也是姜文更大的野心所在。看官们可以把他野心想的特别不怕死，但我可不敢胡写。我觉得他把枪口对准时下电影界，对准某位电影界的官府代言人。
　　让我们再回想一下姜文那句“我姜文站着，也能把钱挣了”。这点野心，观众都看的出来，也不难理解这句有点揶揄闷头挣钱的冯小刚。冯导岂是在于这点揶揄的人？还自动客串了汤师爷，和葛优携手出演赚钱众。（冯导岂但拍片赚钱发挥稳定，客串也是稳定的头五分钟就死。）汤师爷落水而死，葛优演的马邦德为求活命，始终在假冒汤师爷。可以说，在电影里，葛优代表了冯小刚。马邦德说的，就是汤师爷说的。也是冯小刚说的。
　　汤师爷要赚钱，他向谁跪？ 官府代言人“黄四爷”。他怎么着挣钱？
黄四爷带头出钱，其余人就得随着出钱，回首把钱还给黄四爷，得利三七开。
　　张牧之要站着挣钱，也得在汤师爷的配合下，先忽悠“黄四爷”先出了一百八十万两银子才行。
　　要害问题来了，汤师爷想赚钱得跪官府代言人黄四爷，冯导演想赚钱得跪那位爷？
　　时下电影圈里，有没有一个“爷”，是公认的官府代言人呢。这位爷，假如像黄四爷一样恶劣，已成中国电影的毒瘤，就够好了。这位爷，如果像黄四爷一样发家，先投身于“导”，一步步的向官府聚拢，毕竟成“爷”，就再好不外了。
　　有没有这样的一位爷，让姜文这种爷们电影人感到。“X爷，不你，对我很主要”。线索还在电影里
　　懂得子弹的政治隐喻，冲破点在于姜文相对原著，对故事产生时光的修改。
　　理解子弹的现实所指，打破点在于姜文绝对于原著，对角色姓名的改动。
　　在原著里，黄财主的原名叫黄天榜，”黄天棒”. 在电影里，叫作黄四郎，“黄四爷”。
　　韩三爷，您得如许的无畏，才敢于把自己的名字，放在这片儿的出品人上？ 你给这电影投了多少钱来着， 别是一千八百万
　　（原著师爷姓陈，没县长这人。电影里分辨安上汤，马二名。将将是个“冯”字，有点附会，放括号里图个好玩吧）
　　在电影后半，张麻子对着黄四爷派出来的马车，虚射一枪，“让子弹飞一会”。片刻，枪声四起。
　　《让子弹飞》上映一会后，终会成燎原之势。其它手里有枪的导演，编剧，演员，杂志，评论家们，都会迫不迭待的把肚子里藏了多年的子弹打出去。
　　姜文必将崩溃一个“三爷的王朝”，“剪刀手的王朝”。让黑马们倒下，白马们得以摆脱繁重的约束。但”姜文的王朝”，永远不会降临。他会从容的从椅子上站起来，让别人搬走。自己骑上白马，悠然的分开我们的视线，化为一个传说。
　　让子弹飞一会儿吧！
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　　没想到这个影评会这么火.
　　看了局部回复，呃...
　　想转载的友人随便.
　　我不是什么马甲 ，也没啥坏心眼，只是个爱显摆小聪慧的穷学生罢了
　　我在豆瓣不活泼，但也不是个新帐号.我好歹还写过点书评...就是没人理罢了
　　至于有同窗说我辟谣，挑唆，中伤姜文...呃...真百口莫辩，不过你们大略没细心看影评吧。可能有些措辞确切不当，改掉了。
　　我会看这电影，写这影评，完整因为导演是姜文。
　　在我看来，姜文，爷们中的爷们，让人自愧不如，又心憧憬之。
《让子弹飞》的一些暗线，隐喻，野心和吹捧。
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