[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？_好文章摘抄-牛bb文章网您的位置：&>&&>&&>&[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？作者：www.niubb.net&&来源：&&时间： 11:59:52阅读：所属专栏：[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？我很奇怪为什么公知会成为贬义词，有更多的人出来讨论对社会的看法，难道不是一件好事么？而且一提到“公知”就认为他们是“右派”或“自由派”，这是为什么？下面就看看www.niubb.net的小编为您搜集整理的参考答案吧。网友陈小对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：不知道别人怎样，我个人把一般“公知”理解为社会科学界的“民科”网友cOMMANDO对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：1、我国素来有 “由点及面，再由面回归点” 的思路，简单来说，大致的推论是：“一个国民党兵是坏的――国民党兵都是坏的――你是国民党兵，所以你是坏的。”古语云，名正则言顺，所以我们人人都是小谋略家，要干掉别人，自觉不自觉地就先从 “名” 下手，擒贼先擒王嘛，扣个公知帽子，不用你张嘴就知道你不安好心。具体到公知，在我看来，这明明是个褒义词，但现在我们热衷的则是借由某个团体中最下等的人定义这个团体。当一个人（哪怕是自称公知）说了弱智话语，我们的反应应该是：“你这家伙也配说自己是公知？”但现在很多人的反应则是：“看呀，这就是公知”。把团体污名化，标签化当然有好处，哈，公知！接下来就一切尽在不言中了，透着 “你懂的” 的味道，方便省事儿。再接下来就可以当成定义来用――你是公知，所以你会造谣、会反社会、会拿外国人的钱。别着急点头，想想同样的招式是不是被你用在 “党员” 这个词身上？2、微博这个东西，本身就是为了让信息快速传递和流动设计的，说话方便、不过脑，又限制140字，但凡稍微复杂的事儿，想说清楚前因后果都不太可能。很多人有了这个工具，兴奋满满，一想到自己有百十万粉丝就特别高兴，积极发言，接下来就被自己玩儿死――这就好像一个小孩拿着一把手枪，摆弄来摆弄去，迟早干掉自己。微博放大人的优点，也放大人的缺点。我国有古话，言多必失；我国还有古话，不作死就不会死；我国还有古话，常在河边走哪有不湿鞋；我国还有古话，夜路走多终遇鬼――你看古话都这么多了，可惜现在还是有人不明白。3、关于试图代替自己思考这事儿，我得说，凡是这么想的人，把自己看得太低了。你可以说别人造谣、煽动、轻浮……但不能说他代替你思考――自己想思考，谁都拦不住。当年戈培尔大爷那么能打，第三帝国那么多科学家，都快把狗改造得能开坦克了，最后也没拦住人独立思考，史达林元帅冷酷如钢铁、金将军太阳般耀眼，也没能做到完全洗脑嘛。更何况现在科学昌明、四海升平，互联网都能翻墙，谁还能拦住你思考呀。网友魏永鹏对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：我就不说公知了，说大V把，公知本来是个好词，为国为民的，结果来了一帮骗子，披上公知的外衣，就开始忽悠了~~~看一群大V在转发中国石油出口数据，就在大喊中石油卖国，我靠你搞清楚行么，人家国外自己的石油在我国做的加工炼油而已。看一群大V在转发中国和俄罗斯签订天然气和石油协议，由于价格暴跌，中国已经最大输家，就在大喊ZG卖国。我靠你搞清楚行么，任何国际贸易价格都是浮动的，从来就没有固定价格这么一说！！！何况这是大宗商品！！！这TM算常识了吧！！！没做过生意的大学生不懂，你四五十岁的人也不懂？？这种例子简直举不胜举，有次石述思发微博说：他最讨厌的就是五毛了，当五毛的脑子都有毛病，原话记不清楚，反正就这意思，我就在他下面回一个要么事实说事，要么拿逻辑说事，没事就拿立场说事脑子和道德都有毛病，结果一群人点赞的，后来这厮就把这条微博删了，都什么玩意儿，呸！！！网友叶袭对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：补充一下这个回答，推荐刘瑜刚刚为《上海书评》撰写的一篇，《那些糊涂蛋知识分子是如何把整个二十世纪搞得一团糟的》 把世界搞得一团糟的糊涂蛋共同学习批评公知的正确姿势。――――――――――――――――――――――――许多人讨厌公知的理由无非上面列出的“公知试图代替我思考”，“公知试图代表我”。这是一件很诡异的事情，因为绝大多数的所谓公知，发表的其实是“个人意见”，而无非他们更有名，或者文字被放在了更显眼的位置，因此言论有了“更强的公共性”，被认为是所谓的“公知”。例如韩寒，并未受过几年正经的学术训练，只是业余热爱看书，肯定是没什么“专业知识”的，却经常被认作公知，其被诟病的一个责难是，“如果不是因为韩寒特别有名，怎么会有那么多人去看他”。公知的原罪恐怕不在“不懂也要瞎说”上，而是“更有名”、“更显眼”，有更多大众更愿意听TA们说话，参考甚至接受其意见，这大概就是“试图代替”了。其次，互联网不仅在把人群交流的门槛拉低，也在把知识认知的门槛拉低，”我们“（恕我代表一下）很容易因言废人，因为某个明星、专家、教授的一条出格、业余，或者只是”不符合我的看法“的言论，就彻底把TA划入”傻隆坝没ё椋庵中睦砘疃踔潦怯凶晕姨嵘вΦ模何抑っ髁四掣龉┘沂巧拢业乃枷刖辰缣嵘恕Ｍ缡贝墓诟菀淄ü庵中率降拇虻钩衾暇爬椿袢∽晕沂迪值目旄校承┧嘉雎泛臀母镅皇裁床畋穑敝斗肿佑惺裁戳瞬黄鸢。枷肷匣挂复砦竽亍啊”公知并非无所不知却事事喜欢插嘴“也是句废话，谁全知万能了，李安都不能点评一下印度菜？你可能连女朋友都没有不也挺喜欢评论非诚勿扰上的女人么？而从阴道里扑腾出过几个小兔崽子的中年妇女，是不是真特别有发言权对你的家庭生活指手画脚了？并非是中国人特别有仇富仇精英的传统，而是一种基本的人性，一种渴望扫除障碍，为自己争取特殊权利的上升人性――仇富仇精英，本质上是想要把富人与精英拉到自己的位面来，或者自己跻身到富人和精英的阶级里面去，然后他开始压制新一代的”潘俊啊Ｗ芭ヒ簧畲蟮拿蜗胧鞘裁矗渴腔竦米杂桑跻环莶担缓舐蚣父雠ジ约焊苫睢一方面”公知“这个群体喜欢在自己不熟悉的领域发言，”不够有自知之明“是应当给予一些批判的，而另一方面这种敢于"share my view"的精神与系统化文字表达的能力却又是应该肯定的。无论一个意见对错幼稚成熟与否，发起一个讨论或争论激活公共空间，对锻炼所有人的思维都是好的。而所谓“庸众”的特点之二是“羞于表达”、“热爱跟随”，因此曾经在许多针对“你为什么喜欢韩寒、李承鹏”之类的问题的回答中，出现频率很高的一个表述是“他说出了我们内心的想法”，也就是有一段时间，“庸众”们是很喜欢有个人代表自己来发言的，而这种发言庸众自己往往组织不了，想说不敢说，想说却不知道从何说起。TWITTER、微博这种平台的出现，不仅限制了公共表达的长度，也限制了知识分子“表达水平”的能力。任何一篇认真严肃来撰写的文章大都不会是考场全即兴作文式的一气呵成，而是需要反复的推敲和删改的，BLOG时代的表达分子依然能够保持足够的审慎，而140个字节，就很少有人“当回事儿”了，所谓知识分子在这种平台上可能也就堕落到了一般用户乃至还不如的水准。多数人不会一辈子甘于成为“庸众”，至少心理上不行，看到公共平台上的如此情况，这就要蠢蠢欲动了，想要“逆袭”来取得与“公知”平等的表达权利，更需要证明“公知其实也没有什么了不起的”，反对公知其实是祈盼自己上位。庸众每天骂一骂公知，就如同未必治理得好国家的公知们每天要骂一骂政府。近一段时间里，“公知”这个词汇被使用得更加浮躁，有时成为与“五毛”相对的一个骂人标签，有时干脆就是一个彻底的骂人标签，与“公共知识分子”这个原意相去甚远。在有些人的印象里，并非“他是公知，水平不够，所以他该骂”，而是“他该骂，所以他是个公知”。题外话，互联网行业最近讨论最火热的就是”如何通过大数据预测出用户的行为取向与爱好“，不仅要代替用户思考，还要代替用户抉择，甚至还提出要代替你死后发微博了。你这么讨厌”试图代表你“的公知，要打倒他们，怎么不先吊死一下各种互联网砖家们捏――――――――如果想要严肃一点儿的看待”公知“这个名词的问题，许纪霖的这篇文章是很好的公共知识分子如何可能网友顾扯淡对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：更多的人出来讨论对社会的看法，难道不是一件好事么？确实是好事啊，我们讨厌「公知」也正是基于这个理由，以为现在大部分的「公知」并不希望更多的人讨论对社会的看法，而是希望大部分人只听从他的看法。嗯，我觉得吧，在国内真正做事和企图做事的，当得起为国为民几个字的人物或者「公知」，不是敏感词，就是已经在牢里了。那话怎么说来着「空谈误国，实干呵呵」。。。现在能留在外面顶着这个头衔的，不是富甲一方，就是朝里有人，最差也是社会名人，这些人不知道出于什么目的，不停的在干一些和他们已经取得的社会成绩所不符的一些脑残事，这个有好多种可能，有可能是这批人普遍真这么二，也有可能是为了自污保身，最好大家都觉得自己是人畜无害，人傻钱多。反过来说，兔子也不喜欢更多的人出来讨论对社会的看法。这才时间不长，因为这批「公知」弄的前面那批真正做过事情的「公知」也变得无人问津了。时间久了再说起对社会的看法，谈到某某人曾经关注的方面，不知道前因后果的路人一听人家曾经是公知，上手就是一个「呸」，也就失去了讨论的耐心。从这个观点来看甚至可能是宣宣在下一盘很大的棋。。。网友苏莉安对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：一个人讨厌公知的原因，和他当初信任公知、讨厌新闻联播和人民日报时的理由是一样的：“我以前居然傻乎乎地相信了你这么久！你这个死骗子！”当初信任越深，后来发现对方说谎时被愚弄的愤怒感就越强烈。最近一两年，正好是网络主流舆论从“传统媒体粉饰太平，网上、微博上才是社会真相”开始向“原来网上也到处是谣言，公知也不可信”转移的时候，所以大家才觉得讨厌公知的人越来越多了。网友我是一只小萌刀对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：无大才却发妄论谓之公知。网友杜志刚对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：国内称得上公知的只有几个人，贺卫方，刘XB ，萧瀚，张雪忠，等。都是真有学问的人。把大量沾点边的外围人当成公知，然后痛加批判，避重就轻而已。网友匿名用户对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：1. 不理性的吐槽起哄 - 因为公知喜欢吐槽和质疑，但是经常会犯不论青红皂白。比如李开复林妙可事件。评论里面@叶军 补充：没有核心证据被判了死刑和无期,怎么回事?2. 永远正确 - 一旦公知质疑错误的时候，大都抵死不承认，各种狡辩，不愿消除影响；比如@作家-天佑 质疑红会转运1900箱矿泉水的事件，已经被澄清是报道时候没准确引起的误解，但这个人却反过来质疑为何报道有歧义。@老榕 在微博上炫耀去过利比亚，被揭穿之后，仍然死不认账。3. 逢官必反 - 凡是扯到CCTV、环球时报、红会、政府、城管的必反，什么事情都扯到制度、体制上去。围攻环球时报和@胡锡进 是微博上的一大风景，而事实上，有多少人真正看过环球时报？胡锡进的立场其实也就是中偏左。4. 说一套做一套 - 不能推己及人，标榜法制、民主，却干出一些践踏法律的行为。 例如李天一案，身为律师的@袁裕来律师 鼓动施压公安部门，公布尚为未成年人的犯罪嫌疑人姓名资料。围殴@吴法天 事件的立场更是暴露公知们的法制观念只是说给别人的。5. 眼里容不得渣滓 - 容不得别人质疑和不同意见，喜欢给人扣“五毛”的帽子。@姑娘忒高兴 质疑@作家-天佑 的索玛花财务问题，于是被@作家-天佑 斥为“五毛”。这就是为什么冒出来很多“自干五”。6. 煽风点火 - 事实不明的时候，常常预设立场，有选择传播符合自己立场的未经证实的小道消息。首都机场T3爆炸案，主观断定“花10分钟疏散”，冀中星已死。7. 受迫害妄想症。@李承鹏 的签售会禁言事件。某去平度的律师，由于联系不到家人，就妄加猜测被有关部门控制了，要挟她，最后事实证明是家人外出游玩，手机没电。8. 经常自己扇自己耳光。网友贺仙对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：我很想喜欢公知，可是薛蛮子嫖娼不给钱，嫖娼这事咱不说，欠婊子钱这事能算人干的么？西门不暗说要918要抗日，让女人拒绝男友的求欢，这算是欠日的么？李承鹏带个旅游用的小帐篷去灾区救灾，这智商是硬伤吧。袁莉wsj一边骂高铁不等等人民，一边嫌普通铁路太慢，真难伺候夏业良吹印度说8000万家庭，每家5人，共有三亿中产，我看他应该去恒河洗澡。袁玉来鼓吹废死，等到刘志军判刑的时候却大喊要死刑，哦，律师，这不就讼棍么？梨花教主老公在河北强拆无数，家里没房子的可以放心给丫唱赞歌，我是不敢了。任志强潘石屹不说了，买得起房的壕们麻烦同情下我们。总结，喜不喜欢本来就是个人行为，有人不喜欢公知不是挺正常的么？这有啥好问的？公知又不是人民币，谁都会喜欢？网友蒙面大侠对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：说说我从崇拜公知到现在蔑视公知的心路历程。首先并不是因为他们试图替代我思考，毫不谦虚地说：我是个爱思考的人。刚开始上微博，发现这么多大牌名人，能与他们如此近距离接触，有点不可思议，甚至能实时看到他们说的话，着实兴奋了一阵子。一口气关注了无数大拿，尤其是IT领域的。期待着能对自己专业有些帮助，或看看这些大拿们每天都做什么。过了几个月发现，这些后来被称为公知的人，并不总发关于IT领域的微博，更多是关于社会、国家、体制等方面的内容，这很OK，因为他们说的都很在理，甚至很多正是我想吐的槽。看了之后真痛快！将近一年的时候，大概摸到了公知们的微博主题，似乎仅限于吐槽：今天社会怎么了，明天体制太差劲，后天美国多伟大，基本脱离不了这些主题。再好吃的饭菜吃多了也会觉得腻味。总看他们的微博，除了让我觉得人生暗淡、没有前途之外，没有其他正面作用，这可能是我个人问题。再后来微博看得多了，发现名人也是普通人，也有犯错的时候。于是就尝试用客观而不是崇尚/迷信的心态去看待公知们的微博，这一看不要紧，发现他们很多微博竟然是谣言或错误的，甚至有时原微博都认错道歉了，他们却只在乎转发那些负面信息，而从未道歉或更正过。他们的目的，似乎只为了向大家证明：这个社会、国家就像他们描述的那样差劲。没错我们国家确实很差劲，正是因为很差劲所以我们才要发展，来解决各种大小问题。这都需要时间和过程。而且，我也很赞同政府需要一些舆论压力来督促提高他们的工作水平。我不欣赏公知的重要原因是：他们只是用各种冷嘲热讽的方式在反复陈述中国的问题，而提不出任何解决办法。谁都知道：提出问题远比解决问题容易。这是舆论压力的一种方式，但我不赞同这种方式。因为这除了增加和激化社会矛盾，没有其他帮助。任何问题到了他们嘴里，就成了社会国家的问题就成了体制问题，一旦换成国外，他们就完全换一个视角。更可笑的是，很多公知们就是这个体制的受益人，他们一边坐享着中国经济的红利，一边骂着体制是王八蛋挑起民众不满；一边说中国没有希望，一边死赖在中国不走，尽管他们移民是易如反掌的事。看到这儿，你一定会说：『你TM就是个五毛！』。是的，我就这么从一个没立场的普通民众变成了以前不屑一顾的五毛，这多亏公知们的离谱微博。为此我还专门看了一些社会大众心理学和体制理论的书籍，结论更加印证了我对公知们的看法：他们只是想一蹴而就，妄想着换一个体制就能马上解决所有问题。但是看看历史，再想想现实，我真不认为这是一个比现在更好的方式。我们的体制还没有到不可挽救的阶段，我们还有改进的余地。有人希望全世界都是同一个体制，言论上自由万岁，行动上党同伐异，到处树立自己的附庸政权，目的只是为了保持自己的全球领导地位。可惜这些言行举止传入国内后，还如同当年麦当劳肯德基刚进入中国一样新鲜有趣，很多民众为之疯狂、视若珍宝。结论：多思考，多看书，不只是新闻应该看ＢＢＣ、ＣＮＮ、ＮＹＴ、ＤＡＪＩＹＵＡＮ和新华社，书和思想也应该汲取不同派别的精华做出自己判断。而不要人云亦云，被牵着鼻子走。公知们在中国的作用应该是更加积极有效地督促政府工作，而不只是低层次的煽风点火。网友林浩轩对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：我觉得，丑化抹黑公知，那少部分肉食者便可以继续愚弄/鱼肉百姓了。在当下的中国，广大公共知识分子和律师，乃至一部分良心记者，都因为触动了体制的利益而被官方舆论导向成“美狗”和“汉奸”。然而以他们的结论如果揭露社会诸多不公与阴暗面就是汉奸的话，那鲁迅恐怕是我国有史以来最大的汉奸了―由于受到长年累月的洗脑，至今大多数国人都保持着非黑即白的思维且人云亦云。大多数歌颂这个体制的人不分年龄都是各种体制内的既得利益者，他们为了保住自己的利益必然要对公知进行各种手段下流的污名化，顺带还把屎盆子扣西方国家头上。大多数公知都是现行体制下的成功者，他们如果选择歌颂拥抱体制他们将得到更多的利益，但出于做人的良心与正义感使他们决定不与体制同流合污，虽然与体制为敌会使公知们可能失去原有的财富、名声、地位、自由。他们是真正的爱国者，也是我们这个时代中国的脊梁。不少网络评论员、愤青和极左人士都诬称公共知识分子和揭露社会阴暗面的人背后有美国基金会的支持，然而如果真有这么一回事的话，以我国强大的监控能力估计早以把这种事情公之于众了，哪还用的着以嫖娼为名逮捕薛蛮子并动用国家媒体连续数天大力炒作。在网上揭露社会阴暗面告诉其他国家真实状况的人，稍有一点纰漏便会被媒体大肆炒作，乃至被捕。然而广大极左愤青在互联网上天天捏造夸大各国的阴暗面与丑闻却一点没事。不过，谎言重复百遍都依然是谎言，骗得了一时，骗不了一世。公知们由于触动了某些人的利益与痛处，被各种巧妙的手段抹黑也不足为奇。值得一提的是，我国有不少拿钱发帖引导舆论导向的网络评论员，而揭露社会不公与阴暗的人士则全部来自于自己的良心判断―如果背后真有西方的援助，恐怕早就被政府揭露了吧。网友匿名用户对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：第一次在知乎回答问题，而且是中午临时写的，可能逻辑有些混乱。就匿了吧，请谅解。以后有机会再改。上面有人说“因为他们试图代替我思考”。难道在公知出现之前，没有人试图代替你思考？事实上，在没有形成自己的独立思考、批判性思考，总要有人代替你去思考。为什么会出现现在这样的情况？我认为是，因为众所周知的原因，中国人几乎从来没有过独立思考的能力。现在科技发展了，有了微博这样的东西，信息渠道畅通了，却不知道怎么思考问题了，于是过去那些思考问题的方式被搬到今天，出现现在这种情况。比如说，喜欢把“公知”“五毛”的标签到处乱贴。贴标签是个很不好的现象，充分体现了中国人对人不对事的传统。公知们是有很多错误，有些错误还很恶心，但却被放大到个人的素质问题上来。不好好讨论问题，情绪先行。（当然微博上的确有些批评政府的家伙喜欢不分青红皂白，毫无道理毫无逻辑地造谣，攻击。这种不懂逻辑的家伙跟当年的红卫兵没什么区别）比如某评球的，后来介入共公事务。很多人说你一个非科班出身，搞这个干嘛。我倒觉得这有人身攻击的味道。非科班出身就不能评论这些事了吗？这种说法在逻辑上通吗？只要你觉得人家说得有道理，给你启发就行了。而他出现的问题，你能够意识到，你可以选择无视，有条件可以给他提醒。（不代表我赞同这个人。他的文章我没怎么看过，就事论事哈）至于有些人说利益操纵，可以说这是阴谋论，也可以说是动机论。什么事情不管它有没有理，先找找它的动机再说。因为他是公知，所以他的每一句话都是错的？因为他是五毛，所以他的每一句话都是错的？这是一种错误的思考问题的方式。所以，我认为，应该这样看待“公知”：建立自己的价值体系、独立思考、批判性思考能力。当然建立这样的能力需要吸纳不同人的观点，五毛的公知的等等。不贴标签，不考虑动机，只从他们的观点当中吸取合理的部分。网友Unix Hater对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：我讨厌的是那些一味讨好大众的“公共知识分子”，这些人不配称为公共知识分子网友匿名用户对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：因为公知们即使犯错，也从不承认错误。而且，公知们也乐于采用造谣、选择性无视这些手段，来引导公众的关注。这让我无法区分公知与公知所反对的人，在道德水准上有什么差别。我们需要的是有真正道德心、责任感和真才实学的公共知识分子，而不是一群学术半吊子、打着公知旗号的异议者和投机分子。网友负二对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：因为他们试图代替我思考。网友蛋疼王子对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：为什么有人不讨厌公知……网友蒙面大侠对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：什么东西都有人讨厌，为什么「公知」要例外？网友蒙面大侠对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：韩寒在《就要做个臭公知》提到为何现在公知近乎成了贬义词。知识分子自身的臭毛病。人都是有缺点的，但是咱们中国人就是见不得榜样有缺点，比如说韩寒喜欢泡妞。公知一直在发言。责任在于政府老是车轱辘来回犯。还有在中国你不太容易得到真相，所以发的文章带有一定的片面性，比如李承鹏的文章，有些细节并不一定对，或过于偏激。这个一方面跟公知自身有一定关系，但在中国也不是很容易得到真相的。比如我就说朱令案，如果公知要谈这个话题怎么办？说孙维是无辜的，不得被人骂死？说孙伟罪大恶极，万一哪天翻案，不得被人骂死？不偏不倚的说朱令案现在真凶还没找到，不得被人骂死？你说该怎么写吧。就是在知乎，可否找到一条答案支持率上百，而没有一个反对的么？网友龙爪槐守望者对[公知是什么意思]为什么有人讨厌公知？给出的答复：喜欢站在道德制高点,顺我者民主,逆我者独裁1.觉得什么事情都和政治相关,但是实际上不是相关的,比如再比如这个,连环保学教授都能被化学钓鱼,水都不认识再比如这个,连环保学教授都能被化学钓鱼,水都不认识公知基本都是文傻啊,毫无科学观念................公知基本都是文傻啊,毫无科学观念................2.造谣,各种造谣,尤其热衷于政治谣言,典型如何兵和袁裕来律师甚至造谣都导致公知内部的人躺着也中枪欢迎您转载分享：推荐：相关好文章摘抄热点好文章摘抄今日有4806网友访问
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南京郊县高淳，地处苏皖两省交界，在这块东西长、南北短，狭小的750平方公里的土地上，40多万人说着一种让外地人听不懂的方言，这就是被语言学家称为的“高淳话”。我国汉语有北方、吴、湘、赣、粤、闽南和客家七大方言语系。高淳话属吴方言，但苏、锡、常和上海人来到高淳，也难以与当地人进行语言交流，这就难怪别的地方的人更听不懂了。因此有人戏说：“天不怕，地不怕，就怕高淳人说鬼话。”“鬼话”绝非污蔑高淳人之意，只是高淳话在语音、词汇、语法上与其它语言大相径庭，成为一种独独的语言。
　　高淳话的特点
　　人类之间的交流主要依靠文字和语言，而每一种语言都有其特点，高淳话作为吴方言中的一个分支，也有它的特点。首先是高淳话发音中几乎没有鼻韵母an，凡是以an做韵母的字，在高淳话中都变调了。如丸、完，高淳话却读成“我”；万岁的万、吃饭的饭读成bia；判断的判、叛徒的叛读成“婆”，这也是吴方言的特点之一。另外，声母r在高淳话里几乎没有，有的读成n，如人家读成“宁”家，染坊读成“泥”坊；有的读成s，如人民读成“森”民，儒家读成“俗”家等。这些现象在吴方言中也存在，如苏州话也说“宁”家；锡剧《双推磨》里唱词“叔叔真是热（nie）心人（ning）”。
　　还有，高淳话中许多姓氏也与吴方言一样，辨音不准，如赵与曹、吴与胡、王与黄、孙与申、张与章等。因此，高淳人报自己的姓，多半要说明字形，如走肖赵、曲头曹、口天吴、古月胡、三横王，草头黄等以示区分。
　　数字中的三，高淳话是“谢”，不仅没有韵味，连声母也变了，这个读音成了高淳话的特征，“只此一家，别无分店”，凭这个“三”的读音，就能分辨出此人是否是土生土长的高淳人。
　　现代古汉语
　　高淳话中保留的古音很多，最突出的例子就是阿房宫的房，高淳话读“旁”，与古汉语读法一样。再如：家（jia），古汉语里声母是g，高淳话就读ga。同样，现代普通话里声母为j的字，高淳话仍读g，如解放读成“该”放，介绍读成盖绍。
　　许多唐诗如用现代普通话朗诵没有韵感，而用高淳话读句句押韵。如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“……与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”高淳话人读ning，与邻（lin）合韵。再如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”高淳话斜读（xia），家读ga，听起来就朗朗上口。刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”高淳话里的回读hai，就更合辙押韵了，用现代普通话来读，就达不到唐诗的意境。
　　高淳话的难懂，不仅表现在语音上，而且在使用词汇方面也很独特。如《周礼》：“宾客之车则抗皮”的“抗”，是藏的意思，高淳话说把东西藏起来叫“抗起来”，用的就是这个古意。再如“秀”，高淳话喊姓张、姓李的“张秀”、“李秀”，称男性老师也叫“秀秀”，这是对人的尊称，这与古语中称有才华者为“秀”是一脉相传的。
　　高淳话中一些词语带有文言性质，如人死了叫“过背”，就源于古汉语，西晋李密《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”就是明证。
　　高淳话的许多词语也很特殊，如掣霍（闪电）、格朝（现在）、下落（地方）、落苏（茄子）、努努（鱼）、喜菊菊（蜘蛛）、麻杠杠（蜻蜓）、将差步（台阶）等。也有不少生动比喻，如尖头细爪（爱沾便宜）、落蒙丝花（下毛毛雨）等。某些词还有多种意思，如“宝宝”是对小孩的爱称，“洗宝宝”是洗澡，“宝宝痛”那是指肚子痛。
　　高淳话的语法在行文上与现代汉语无异，而在口语上却像外语，颠三倒四，如见面时的问候说：“阿吃过了？你。”吃不下饭，高淳话说成“吃不饭下”；提不动箱子叫“提不箱子动”；跑不过他叫“跑他不过”等。
　　笔者走进蟹市，一位当地卖蟹人指着自己的蟹篓说：“格搭阿有十那胡海，捋捋捧捧少脚巧底把伲。”真让人听得如坠云里雾里，“翻译”成普通话就是“这里还有十几只螃蟹，便宜些统统卖给你。”
　　高淳话的形成
　　高淳历史悠久，6300多年前，在薛城一带，有南京地区最早的原始村落，先民们在这里建立了母系氏族，打渔、狩猎等。当1997年发掘出“薛城遗址”后，专家们意识到，高淳的祖先就在这块土地上，用原始的语言进行交流。春秋时，吴王余祭七年（公元前541年），吴国在高淳筑固城，逐渐形成了吴方言。
　　高淳离南京虽只有百公里，但历史上因陆路交通不便，长久以来多靠水路与苏锡常和安徽宣郎广等横向进行文化、婚嫁等交流，与南京的纵向往来较少，而本地人又很少外出，长期闭塞，传统农业仍是其主要生存手段。
　　高淳历史上也曾有过几次移民事件：
　　北宋政和五年（1115年），徽宗诏命蔡京募集建康五县民夫围垦固城湖，成田五万余亩，赐名“永丰圩”。宣和三年（1121年）宋江受招安后，迁部分梁山士卒来永丰圩定居。
　　清同治三年（1864年），曾国藩率湘军攻破天京（今南京）后，为避猜疑，上奏朝廷“臣统军太多，拟裁撤三四万人，以节糜费”。这些湘军士卒大多没能返回原籍，安置在高淳、溧水等县，如高淳曹塘的侯、罗、曾、全等姓。
　　1950年，苏南行署组织常州、无锡178名青年来高淳参加土改，后来他们大多在当地结婚生子，成为高淳首批干部。
　　上世纪六十年代，高淳接受了大量南京知识青年，其中大部分于七十年代末返城，但尚有知青仍留在当地安置，扎根农村。
　　千百年来大批客籍人口的迁徙，却没能影响高淳话，倒是改变了他们自己的口音，与高淳话“同化”了，这真是一个大奇迹。
　　战场密码
　　山芋，学名甘薯，是价廉物美的健康食品。民间传说山芋原产高淳，是高淳话“山遇”的谐音。明万历年间，高淳大水，破圩淹田，颗粒无收，灾民大饥。一天，九龙山下一樵夫偶见野猪在山上拱食土中块根，便捡来一尝，甘甜味美，村民纷纷刨食充饥，度过灾荒，便取名“山遇”，从此年年栽植，传种各地。
　　早年间，商业生意是在桌面上论价成交，如一方借故离席与自家人悄商对策，是对客户的不尊重，买卖往往告吹。而高淳人与外地人谈生意，就不必担心内容外泄。老板与朝奉（助手）用高淳话商议，别人听不懂，生意很快谈成。
　　1984年，我国云南边境发生对越自卫反击战，当时越方了解我国“大后方”军事布防，能破译我军用粤、闽南、客家等方言的联络暗语。我方“猫耳洞”（工事）被炸、公路被毁，首次战斗失利。一天，某师长巡察前沿阵地，听到两位高淳老乡对话，大惑不解，于是命他们用高淳话传达指令，使越军无法破解这独特的军事“密码”。1985年2月，取得了松毛岭、小尖山等战斗的胜利，最终收复了老山前线失地。高淳籍战士马逢财、姜方顺、谢小福、孔新华等壮烈牺牲，谱写了一曲英勇凯歌，高淳话也为自卫反击战立下大功。
　　前不久，高淳话申报了世界非物质文化遗产，这是继中国最古老的戏剧艺术――昆曲被列入名录后的又一次重大举动。联合国教科文组织中国组顾问沈澈视察了高淳，认为高淳话在全国独无仅有，应进行科学、全面的搜集、整理，加以保护，让这历史悠久、底蕴丰厚的文化遗产发扬光大。
法律是一个活的程序，是为了因应需求，维持秩序与公义而存在的。
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　　山芋，学名甘薯，是价廉物美的健康食品。民间传说山芋原产高淳，是高淳话“山遇”的谐音。明万历年间，高淳大水，破圩淹田，颗粒无收，灾民大饥。一天，九龙山下一樵夫偶见野猪在山上拱食土中块根，便捡来一尝，甘甜味美，村民纷纷刨食充饥，度过灾荒，便取名“山遇”，从此年年栽植，传种各地。
ＬＺ好帖。
关于山芋的来历：
红薯的原产地在南美洲,西班牙人把它传到菲律宾.菲律宾的土著用此来充饥,在菲律宾经商 的中国商人陈振龙将其引至福建栽种（由于当初引进的红薯外表为红色故当地人称其为红薯，其实这个称呼是陈振龙自己想出来的）当然现在薯类的颜色就不仅仅是红色了）,此时正值福建地区农作物遭受风灾,人们遭受饥饿 的威胁.陈振龙的儿子陈经纶就把红薯的好处,以及如何种植的方法献给巡抚金学曾,金学曾通令全省种植红薯.这一年红薯大丰收,老百姓依靠红薯度过饥荒.于是人们竞相传颂红薯的活命之恩,红薯由此被称为"金薯".到了清代,在中国东南沿海各省,中部,西南,西北各省都种植了红薯.
红薯引入中国可以说是中国古代贸易史上最重要的成果之一,由于它的引入,救活过千千万万受到天灾的人们.
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　　1984年，我国云南边境发生对越自卫反击战，当时越方了解我国“大后方”军事布防，能破译我军用粤、闽南、客家等方言的联络暗语。我方“猫耳洞”（工事）被炸、公路被毁，首次战斗失利。一天，某师长巡察前沿阵地，听到两位高淳老乡对话，大惑不解，于是命他们用高淳话传达指令，使越军无法破解这独特的军事“密码”。1985年2月，取得了松毛岭、小尖山等战斗的胜利，最终收复了老山前线失地。高淳籍战士马逢财、姜方顺、谢小福、孔新华等壮烈牺牲，谱写了一曲英勇凯歌，高淳话也为自卫反击战立下大功。
我看到的资料是用温州话。
可能不同的部队用了不同的办法。
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ＬＺ好帖。
关于山芋的来历：
红薯的原产地在南美洲,西班牙人把它传到菲律宾.菲律宾的土著用此来充饥,在菲律宾经商 的中国商人陈振龙将其引至福建栽种（由于当初引进的红薯外表为红色故当地人称其为红薯，其实这个称呼是陈振龙自己想出来的）当然现在薯类的颜色就不仅仅是红色了）,此时正值福建地区农作物遭受风灾,人们遭受饥饿 的威胁.陈振龙的儿子陈经纶就把红薯的好处,以及如何种植的方法献给巡抚金学曾,金学曾通令全省种植红薯.这一年红薯大丰收,老百姓依靠红薯度过饥荒.于是人们竞相传颂红薯的活命之恩,红薯由此被称为"金薯".到了清代,在中国东南沿海各省,中部,西南,西北各省都种植了红薯.
红薯引入中国可以说是中国古代贸易史上最重要的成果之一,由于它的引入,救活过千千万万受到天灾的人们. 恩，还有个说法说山芋是明朝科学家徐光启大面积试种的。
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我看到的资料是用温州话。
可能不同的部队用了不同的办法。 是的，也有说温州话的，但高淳话的可信度更高，这个在当时战地记者的报道里记载过，可能是温州话最难懂而被人误记了。
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学了不少的知识
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很有特色的方言，应该完好保存她！
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据说有一些古诗如果用普通话读,就不压韵,而用高淳话读,就韵味十足了.
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关于红薯的民间传说：
古代某朝（非明即清），
浙江官员和福建官员向皇帝老儿介绍家乡的特产。浙江官员给皇帝看浙江的水产，皇帝尝了尝海鱼，感觉味道鲜美。福建官员给皇帝看薯莨（一种植物，貌似红薯，不可食，味苦涩，可用于做染料）。皇帝啃了口薯莨，连忙呸呸，吐掉了。福建官员掏出一块红薯，津津有味吃下去。皇帝说，那么难吃的东东你怎么吃下去了？福建官员说，臣从小就吃这个，臣的父老乡亲一年四季也都只吃这个。
皇帝大发感慨，龙泪横流：福建人民，我执政能力不强，我对不起你们呀！
于是下道圣旨：
浙江水纳粮，
福建山免税。
（飞侠根据民间传说改编）
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关于红薯的民间传说：
古代某朝（非明即清），
浙江官员和福建官员向皇帝老儿介绍家乡的特产。浙江官员给皇帝看浙江的水产，皇帝尝了尝海鱼，感觉味道鲜美。福建官员给皇帝看薯莨（一种植物，貌似红薯，不可食，味苦涩，可用于做染料）。皇帝啃了口薯莨，连忙呸呸，吐掉了。福建官员掏出一块红薯，津津有味吃下去。皇帝说，那么难吃的东东你怎么吃下去了？福建官员说，臣从小就吃这个，臣的父老乡亲一年四季也都只吃这个。
皇帝大发感慨，龙泪横流：福建人民，我执政能力不强，我对不起你们呀！
于是下道圣旨：
浙江水纳粮，
福建山免税。
（飞侠根据民间传说改编） 那估计是清朝了，明朝皇帝一般在后宫呆着。
法律是一个活的程序，是为了因应需求，维持秩序与公义而存在的。
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kl_david是
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我感觉你罗列的一些东西，真正属于高淳的并不多。
愣 (藏东西)
斜读（xia）
过背 (我怀疑非吴语独有,更别说高淳话了)
下落（地方）、落苏（茄子--亦非吴语独有）
赵与曹、吴与胡、王与黄、孙与申、张与章不分
不过语言的变化其实非常快. 很多老的读法,会慢慢消失,
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南京郊县高淳，地处苏皖两省交界，在这块东西长、南北短，狭小的750平方公里的土地上，40多万人说着一种让外地人听不懂的方言，这就是被语言学家称为的“高淳话”。我国汉语有北方、吴、湘、赣、粤、闽南和客家七大方言语系。高淳话属吴方言，但苏、锡、常和上海人来到高淳，也难以与当地人进行语言交流，这就难怪别的地方的人更听不懂了。因此有人戏说：“天不怕，地不怕，就怕高淳人说鬼话。”“鬼话”绝非污蔑高淳人之意，只是高淳话在语音、词汇、语法上与其它语言大相径庭，成为一种独独的语言。
　　高淳话的特点
　　人类之间的交流主要依靠文字和语言，而每一种语言都有其特点，高淳话作为吴方言中的一个分支，也有它的特点。首先是高淳话发音中几乎没有鼻韵母an，凡是以an做韵母的字，在高淳话中都变调了。如丸、完，高淳话却读成“我”；万岁的万、吃饭的饭读成bia；判断的判、叛徒的叛读成“婆”，这也是吴方言的特点之一。另外，声母r在高淳话里几乎没有，有的读成n，如人家读成“宁”家，染坊读成“泥”坊；有的读成s，如人民读成“森”民，儒家读成“俗”家等。这些现象在吴方言中也存在，如苏州话也说“宁”家；锡剧《双推磨》里唱词“叔叔真是热（nie）心人（ning）”。
　　还有，高淳话中许多姓氏也与吴方言一样，辨音不准，如赵与曹、吴与胡、王与黄、孙与申、张与章等。因此，高淳人报自己的姓，多半要说明字形，如走肖赵、曲头曹、口天吴、古月胡、三横王，草头黄等以示区分。
　　数字中的三，高淳话是“谢”，不仅没有韵味，连声母也变了，这个读音成了高淳话的特征，“只此一家，别无分店”，凭这个“三”的读音，就能分辨出此人是否是土生土长的高淳人。
　　现代古汉语
　　高淳话中保留的古音很多，最突出的例子就是阿房宫的房，高淳话读“旁”，与古汉语读法一样。再如：家（jia），古汉语里声母是g，高淳话就读ga。同样，现代普通话里声母为j的字，高淳话仍读g，如解放读成“该”放，介绍读成盖绍。
　　许多唐诗如用现代普通话朗诵没有韵感，而用高淳话读句句押韵。如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“……与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”高淳话人读ning，与邻（lin）合韵。再如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”高淳话斜读（xia），家读ga，听起来就朗朗上口。刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”高淳话里的回读hai，就更合辙押韵了，用现代普通话来读，就达不到唐诗的意境。
　　高淳话的难懂，不仅表现在语音上，而且在使用词汇方面也很独特。如《周礼》：“宾客之车则抗皮”的“抗”，是藏的意思，高淳话说把东西藏起来叫“抗起来”，用的就是这个古意。再如“秀”，高淳话喊姓张、姓李的“张秀”、“李秀”，称男性老师也叫“秀秀”，这是对人的尊称，这与古语中称有才华者为“秀”是一脉相传的。
　　高淳话中一些词语带有文言性质，如人死了叫“过背”，就源于古汉语，西晋李密《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”就是明证。
　　高淳话的许多词语也很特殊，如掣霍（闪电）、格朝（现在）、下落（地方）、落苏（茄子）、努努（鱼）、喜菊菊（蜘蛛）、麻杠杠（蜻蜓）、将差步（台阶）等。也有不少生动比喻，如尖头细爪（爱沾便宜）、落蒙丝花（下毛毛雨）等。某些词还有多种意思，如“宝宝”是对小孩的爱称，“洗宝宝”是洗澡，“宝宝痛”那是指肚子痛。
　　高淳话的语法在行文上与现代汉语无异，而在口语上却像外语，颠三倒四，如见面时的问候说：“阿吃过了？你。”吃不下饭，高淳话说成“吃不饭下”；提不动箱子叫“提不箱子动”；跑不过他叫“跑他不过”等。
　　笔者走进蟹市，一位当地卖蟹人指着自己的蟹篓说：“格搭阿有十那胡海，捋捋捧捧少脚巧底把伲。”真让人听得如坠云里雾里，“翻译”成普通话就是“这里还有十几只螃蟹，便宜些统统卖给你。”
　　高淳话的形成
　　高淳历史悠久，6300多年前，在薛城一带，有南京地区最早的原始村落，先民们在这里建立了母系氏族，打渔、狩猎等。当1997年发掘出“薛城遗址”后，专家们意识到，高淳的祖先就在这块土地上，用原始的语言进行交流。春秋时，吴王余祭七年（公元前541年），吴国在高淳筑固城，逐渐形成了吴方言。
　　高淳离南京虽只有百公里，但历史上因陆路交通不便，长久以来多靠水路与苏锡常和安徽宣郎广等横向进行文化、婚嫁等交流，与南京的纵向往来较少，而本地人又很少外出，长期闭塞，传统农业仍是其主要生存手段。
　　高淳历史上也曾有过几次移民事件：
　　北宋政和五年（1115年），徽宗诏命蔡京募集建康五县民夫围垦固城湖，成田五万余亩，赐名“永丰圩”。宣和三年（1121年）宋江受招安后，迁部分梁山士卒来永丰圩定居。
　　清同治三年（1864年），曾国藩率湘军攻破天京（今南京）后，为避猜疑，上奏朝廷“臣统军太多，拟裁撤三四万人，以节糜费”。这些湘军士卒大多没能返回原籍，安置在高淳、溧水等县，如高淳曹塘的侯、罗、曾、全等姓。
　　1950年，苏南行署组织常州、无锡178名青年来高淳参加土改，后来他们大多在当地结婚生子，成为高淳首批干部。
　　上世纪六十年代，高淳接受了大量南京知识青年，其中大部分于七十年代末返城，但尚有知青仍留在当地安置，扎根农村。
　　千百年来大批客籍人口的迁徙，却没能影响高淳话，倒是改变了他们自己的口音，与高淳话“同化”了，这真是一个大奇迹。
　　战场密码
　　山芋，学名甘薯，是价廉物美的健康食品。民间传说山芋原产高淳，是高淳话“山遇”的谐音。明万历年间，高淳大水，破圩淹田，颗粒无收，灾民大饥。一天，九龙山下一樵夫偶见野猪在山上拱食土中块根，便捡来一尝，甘甜味美，村民纷纷刨食充饥，度过灾荒，便取名“山遇”，从此年年栽植，传种各地。
　　早年间，商业生意是在桌面上论价成交，如一方借故离席与自家人悄商对策，是对客户的不尊重，买卖往往告吹。而高淳人与外地人谈生意，就不必担心内容外泄。老板与朝奉（助手）用高淳话商议，别人听不懂，生意很快谈成。
　　1984年，我国云南边境发生对越自卫反击战，当时越方了解我国“大后方”军事布防，能破译我军用粤、闽南、客家等方言的联络暗语。我方“猫耳洞”（工事）被炸、公路被毁，首次战斗失利。一天，某师长巡察前沿阵地，听到两位高淳老乡对话，大惑不解，于是命他们用高淳话传达指令，使越军无法破解这独特的军事“密码”。1985年2月，取得了松毛岭、小尖山等战斗的胜利，最终收复了老山前线失地。高淳籍战士马逢财、姜方顺、谢小福、孔新华等壮烈牺牲，谱写了一曲英勇凯歌，高淳话也为自卫反击战立下大功。
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不过语言的变化其实非常快. 很多老的读法,会慢慢消失,一点不错，闶东西的说法在大吴语区普遍使用。甚至有个词――麻杠杠（就是蜻蜓），也是宣吴方言中常用的。
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一点不错，闶东西的说法在大吴语区普遍使用。甚至有个词――麻杠杠（就是蜻蜓），也是宣吴方言中常用的。
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高淳人吗? 家母高淳人氏，你呢？
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