贵阳甲秀楼沿岸风景区鲜花盛开 上百只鸟儿玩耍
-- 贵阳网 贵阳新闻网
贵阳甲秀楼沿岸风景区鲜花盛开 上百只鸟儿玩耍
发布时间：
昨日，贵阳甲秀楼沿岸风景区已是鲜花盛开，上百只鸟儿在河中，岸上，花丛中玩耍，火红海的棠花儿吸引灰腹绣眼在花丛中来回吸食花蜜，玩耍，引得游人纷纷驻足观看。特约记者 张天林 摄
　　昨日，贵阳甲秀楼沿岸风景区已是鲜花盛开，上百只鸟儿在河中，岸上，花丛中玩耍，火红海的棠花儿吸引灰腹绣眼在花丛中来回吸食花蜜，玩耍，引得游人纷纷驻足观看。（特约记者 张天林 摄）
责任编辑：
贵州相关监测显示：蔬菜批发价迎下降“拐点” 贵阳火车北站目前施工进展顺利 今年底投入使用
陈坤VS黄晓明：用大数据解读大明星 BAT三巨头开挖大数据
有驯养繁育证，没办运输证，带着猴子去外地表演就是犯罪—“非法运输珍贵野生动物罪”？河南 ...[]
昨日，记者从贵州省人力资源和社会保障厅获悉，我省社保缴费基数有所调整，原本最低要缴纳上一年度全省 ...[]
Copyright (C)
Gywb, All Rights Reserved
贵阳网&&&贵州二十一数字传媒有限公司&&&版权所有
黔ICP备号-6 增值电信业务经营许可证
Copyright &
Gywb, All Rights Reserved
贵阳网 版权所有
黔ICP证030609号 增值电信业务经营许可证B2- 广播电视节目制作经营许可证（黔）字第803号 网络文化经营许可证文网文【号新浪广告共享计划>
广告共享计划
高考模拟材料作文材料作文“寻找森林的小鸟”导写及例文
材料作文“寻找森林的小鸟”导写及例文
【作文题目】
请阅读以下材料，按要求作文。
“对不起，”森林中的一只小鸟问，“您比我年长，您能告诉我，森林在哪里吗？”
“森林？”年长的老鸟说，“此刻在你身边的不就是森林嘛。”
“真的吗？可我身边的只是树，而我要寻找的是森林。”小鸟说完，失望地飞向别处，继续寻找森林去了。
请全面理解材料，自选角度，写一篇记叙文或者议论文。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭或者套作，不少于800字。
【立意指导】
这是个典型的材料作文题，本材料的审题立意并不难，符合当今高考不在审题立意上设置障碍的原则。而且这个话题与考生的生活很贴近，考生写作的面也比较广泛，与高考“让每个考生”有话可说的原则一致。本文对当今青年的教化作用也比较明显，很多人只是好高骛远，不能发现身边的美，因此，从贴近社会，服务社会的角度来看也不失为一个好题。小鸟寻找森林，却不知道森林就在身边。生活中那些身在福中不知福的人又何尝不是如此呢？只见树木，不见森林，无异于盲人摸象，我们常常过分关注部分细节，而忽略了整体，以至于满盘皆输。
本材料中的“小鸟”是主要“人物”，所以应从“小鸟”的角度来审题立意，从小鸟对“森林”的认识，以及它“在森林中找森林”的滑稽行为来立意：
（1）不识“森林”真面目，只缘身在“森林”之中——旁观者清，当局者迷。
（2）见“树”也要见“森林”——要准确把握局部和整体的关系
（3）对追寻的目标要有全面准确的认识——盲目追求，导致失败
（4）身边的只是树，不是森林——主观臆断，固执己见，将会导致失败
（5）森林就在身边，却到处寻找——学会驻足欣赏，用心思考。
本材料更适合于写议论文。
【写作素材】&
一、关于“盲目追求，导致失败”的材料
1.司马迁从元封三年（公元前108年）为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（公元前93年）基本完成全部写作计划，共经过16年。《史记》是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
【素材点拨】司马迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《史记》一样，留给后人一座丰碑。此素材可适用于“不懈的追求”、“坚守信念阵地”、“持之以恒”等主题。
2.疯狂追星女杨丽娟自1994年迷上刘德华后，父母为达成女儿心愿倾家荡产。父亲为让女儿筹募旅费，甚至想到了卖肾。该消息一经报道，立刻引起强烈反响。然而，这位见了偶像刘德华的女粉丝仍不满意，其父被逼无奈，在香港跳海自杀，留下的遗愿竟是希望刘德华再见女儿一面。
【素材点拨】如此追星，意义何在？如果所有的“球迷”、“戏迷”、“歌迷”、“影迷”们都像杨丽娟这样，那情况不是更可悲？此类事件可用于“盲目追求”、“丧失理智”等主题。
3．1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，女孩特别渴望亲自看一看这只天堂鸟。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，要带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛·拉格萝芙。
【素材点拨】忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。此素材可用于“追求的执著”、“忘我”等主题。
二、关于“主观臆断，固执己见，将会导致失败”的素材
1、&项羽刚愎自用，引起了一系列失误，就是失察。
失察：韩信的寒心
项羽不是个一般的人物，他是
“西楚霸王”，是一个军队的主帅，换句话说，他是西楚国的一把手。处于这样显赫的地位，又怀抱着称霸天下的雄心，他有一个重大的任务，就是要善于考察和决定自己手下的哪些人可堪重任。
比如韩信。韩信开始是跟着项梁的，项梁死后归了项羽，他在项羽手下干过，提过不少建议。他对自己在项羽手下那段生活很伤心。韩信攻占了齐国以后，项羽派人去游说他，劝他叛汉，要么归楚，要么中立。韩信当时很伤心地说了这么几句话：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用。”我韩信在项羽的手下干事，官位最高的不超过郎中，职位只是执戟；言不为项王所听，计不为项王所用。我的价值得不到体现。所以，韩信跳槽、转会了。韩信是一位军事天才。楚汉战争所有的军事将领，能称得上一流军事天才的只有两个人，就是韩信和项羽。刘邦充其量只是个二流。
韩信向项羽提过什么建议我们今天不知道了，但是，据我们对韩信的基本判断，韩信给项羽的建议不会是毫无价值的。项羽听不进去，为什么？项羽太自信了。他只相信自己，一个侍从，向他提建议，他能放到眼里吗？项羽因此而失去了一位军事天才，而且是决定他自己命运的军事天才。这就是刚愎自用给项羽带来的第一个致命伤：失察。
2、诸葛亮的刚愎自用和小肚鸡肠
诸葛亮是聪明的，并且不是一般的聪明。但凡聪明的人都十分自信，诸葛亮也不例外，本来自信不是什么缺点，但如果自信过了头，变成刚愎自用、固执己见，就是大大的缺点了。可惜诸葛亮先生也和常人一样，身上也有这些坏毛病。
刘备本非凡品，能够从一介布衣成为一方君主，自然有其过人之处；刘备识诸葛亮于草庐之中，对其委以重用，言听计从，应该说对诸葛亮有知遇之恩。对刘备的话，无论从什么角度来说，诸葛亮都应该高度重视，认真考虑。可惜的是，虽然在白帝城临终托孤之时，刘备曾经专门告诫诸葛亮，马谡其人言过其实，未可大用。但诸葛亮并没有放在心上，甚至还有点不以为然，仍然认为马谡是难得的人才，可堪大用，最后导致失街亭、马谡被斩、自己上表自贬三级的结果。诸葛亮的刚愎自用、固执己见由此可见一斑。
魏延是蜀中的一员猛将，其武功才能甚至不下于关张赵马黄五虎上将。但不知道诸葛亮什么时候学会的相面，初见魏延，就认为其脑后有反骨，喝令斩之。多亏众人求情，方免一死，但从此魏延在诸葛亮手下便没有好果子吃了。虽然在五虎上将纷纷凋谢之后，魏延可谓蜀中第一猛将，并且蜀国战将匮乏，但诸葛亮仍不加以重用。偏偏魏延这人又恃才傲物，对上爱提点小意见，甚至对诸葛亮的决策部署有时也说三道四；对下不善于团结同事，致使部分同僚也对其有看法。对这样的人物，诸葛亮当然无法容忍，可怜魏延空有一身本领，却无用武之地。更可叹的是，诸葛亮临终之时，仍对魏延不放心，又设下“魏延反，马岱斩”的锦囊妙计，致使魏延死了还背负着反叛的罪名。其实，说白了，魏延实乃死于自己的桀骜不驯，诸葛亮能容忍关羽、张飞对自己的冒犯，是因为二人和刘备的关系非同寻常。你魏延算什么，加入革命队伍比我还晚，何况在刘备死后，我被皇上尊为相父，蜀中文臣武将谁敢不服，偏偏你自我感觉良好，时不时的提点意见，我当然要对你不客气了。客观的来说，诸葛亮在对待魏延的问题上确实有点小肚鸡肠。这一点，从他对彭羕的态度上也可以看出来。诸葛亮的用人苛刻，也导致了蜀中人才的荒芜，最终也只好“蜀中无大将，廖化作先锋”了。
先识林再逐林 　
对同样一片森林，为何小鸟看到的只是一颗颗树，而老鸟却能看到另一番风景——一片森林呢？
　　也许你会说，这是经验使然。确实，老鸟历经沧桑，经验丰富，而小鸟初出茅庐，还只是一张白纸，二者自然会有不同的世界观，也便有了对同一事物的不同眼光和态度。那么是什么原因使得小鸟不识森林呢？　
　　这是因为小鸟身处局中，正所谓“当局者迷”。老鸟曾经也是小鸟，它一定也像如今的小鸟一样彷徨，一定也曾疑惑森林所在，但现在的老鸟洗尽铅华，已跳出局中，它现在是一只“过来鸟”，是“旁观者”，所以看的真切，看得到森林。其实，不只是鸟，任何生物都是这般，一开始总是当局者，经历过之后才是旁观者，从当局者到旁观者这一过程谁都无法逃脱，小鸟正处于当局者阶段，必然见识，眼光都不如老鸟来的远大，也难免不识森林。　
　　但是，这绝不能成为小鸟不听劝告，一意孤行的借口。毫无人生阅历的小鸟想要追寻未知的森林，在得到老鸟的提点之后，它仍固执己见，认为身旁的是木不是林，这难道不可笑？可想而知，它已错过、将错过多少森林，却还“识庐山真面目”？
　　退一万步说，作为世界的最新的生命，小鸟有权利也有理由不接受老鸟的经验教诲，前方的路是直是曲，都该它自己去体验，哪怕会遍体鳞伤。
即便如此，如果小鸟有计划的前进，去实践，去认知，去探索，对森林有一个全方位的准确的了解，而不是盲目追求，会不会更能够省事节力地达到目标，实现理想呢？　
　　答案毋庸置疑，就好比你迷失在丛林，如果想走出这丛林，最好能够找到地势高的山头，从高处俯视，把握地形的脉络，把走出丛林的路看的一清二楚，了然于胸，也只有这样，你为目标踏出的每一步才会坚定，才会明确。祥子就是一例，他对于买洋车这个目标有充分的认识之后才下决心攒钱买车，而非毫无理由。聂赫留朵夫也是如此，认清了社会的黑暗之后才他毅然决然地为底层人民奔走效劳，并非一时冲动。祥子也好，聂赫留朵夫也罢，他们对自己想要的、想做的都谙熟于心，不论结果如何，他们实现目标的过程是值得肯定的。　
　　在这个声名与金钱并存，英雄与狗熊共存的时代，我们更需要理性的大脑，更需要清醒的认识，无论身处何时何地，无论年轻与否，对所追求的森林要有清醒而深刻的认识，适当听取前辈的意见，轻装上阵，如此这般，在寻林路上才不会“路漫漫其修远兮”，不至于南辕北辙，不至于耗费无用的时间和财力，才能成为英雄而不是狗熊。　
　　若要逐林，必先识林。
学会驻足，欣赏路旁花开
清风吹過，飘然无痕；鸟儿飞過，影去无踪。繁华世界，有多少人行色匆匆，只顾一心低头赶路，却忘记了路旁还有盛开的鲜花。
学会驻足，整理一下凌乱的思绪，洗去旅途的劳顿去找寻一种安然的惬意。或是仰望星空，数点点繁星；或是俯视大地，嗅泥土气息。哪怕一个驻足之后的回眸，都会成为永恒而美好的回忆。
唯有驻足，才能看清路旁的风景。
于是，哲人们慢下脚步，于尘世中独寻一抹心灵的宁静。恍惚之间，庄周梦蝶，翩然起舞。他，一个真正的隐士，不愿与污浊之人同流合污，不愿随动荡的时代狂飙突进。乱世之中，唯有他选择退隐，选择幻想，选择停留。他停住脚步，便看淡了你争我夺、名利富贵，便看破了你死我活、明争暗斗，远离了刀光剑影、血雨腥风；他停住脚步，毅然选择以孤傲高洁之名独行于世。有庄周驻足陪伴，中国文人从此不惧孤独。
历史的车轮滚滚向前，滔滔的江水淘尽英雄。“人生长恨水长东”，然而，那些那些敢于自称此生无憾的人，定是懂得在前行之路上小憩的人。他们身怀发现美的慧眼，懂得张弛之道，愿意暂时停下脚步欣赏路边美丽的风景。须知，驻足不是停步不前，而是为了更好地前行；驻足不是纵情声色、及时行乐，而是养精蓄锐。
亦官亦隐之人，古已有之。孔明、陶潜、王维······都曾在官与隐的边缘上徘徊过。他们或隐于山林，修身养性，陶冶情操；或出而入仕，造福一方，两袖清风，美名远扬。他们驻足，流连于山林，吟诗作赋，在与自然合二为一之时，也为出仕积累了足够的社会声望。他们走出山林，重返世俗，又将谦谦君子之风带到庙堂之上、江湖之间。
走走停停，亦走亦停。一时的驻足，只是有志之士前进力量的积累；以退为进之策，正是他们展翅高飞的前奏。儒家中庸之道，尽在于此。
学会驻足，在奔波劳顿的旅途之中，采一朵路边的花，然后，背起行囊，继续前进。漫漫前行路上，花开正好之时，请不要忘记驻足，停下来欣赏路旁花开。
现代社会的节奏越来越快，人们的压力也越来越大，学生也不例外，往往只顾埋头学习，忘了停下来补充一下能量。作者在这一背景下发出了“学会驻足”的呼吁，反映了作者对生活、身边事件的观察关注。作者并不是空洞的说理，在文章中举了众多名人事例来丰富文章，增强说服力。文章多运用短句，语言优美。
美在你的身边
曾记得法国艺术家罗丹说过一句名言：“美在于发现。生活中不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。”是啊!美无处不在，只要你用心观察，其实美就在你身边。
一天放学的中午，我漫步在雨中，忽然从脸颊上流淌下一滴水。顿时，倾盆大雨如一根根棍子敲打在我的身上、手上、脸上……可是却没有一把雨伞能替我抵挡这些棍子。于是，我在一棵从不引人注目的大树下休息。无意间，我抬头仰望，突然发现这棵每天与它相遇却素来谋面的树是如此的翠绿，每一片叶子上的绿汁似乎要从叶子上流淌下来，树枝、树干上还泛着点点雨珠，似珍珠般的镶嵌在叶面，那么晶莹剔透，那么闪亮洁白。蓦然回首，我惊奇地发现，原来路旁的树是那么的美!
下午放学，雨依然下着，只是雨势小了些，我慢慢地骑着我的脚踏车，生怕这湿滑的地会让我滑倒似的，可是想归想，该来的总是要来的。由于雨是倾斜的，正好敲打在我的脸上、眼上，使我无法睁开双眼，结果轮一打滑，我摔个“四脚朝天”。身上的衣服、裤子全脏了。我正束手无策时，一位阿姨路过帮我扶起来，还用纸巾擦干净我衣服上的污泥。擦好后，她一再叮嘱我：“骑车小心!”然后方才离去。我转身望去，雨帘中的那个背影是那么的高大，那么的美……
经过此事，我骑车小心多了，生怕又摔倒。到了家，我赶紧吃过饭，去做作业了。忽然灯灭了，世界沉浸在一片漆黑里。我依靠在窗边，仰望天空。此时，我发现今晚的月亮是那么的大，大得似乎要包围整个世界;星星是那样的亮，亮得让你不敢也无法睁眼去欣赏它的美。这时我才知道夜是那么的美!
树美，人美，夜也美。它们正如一个个音符，为我们谱写一曲曲动人的歌曲———美就在你的身边。
美在你身边
早晨，窗户外边传来的阵阵鸟鸣，微风中含着露水和花朵的芬芳清香，一切尽显美好。一缕阳光从紧闭的窗帘中透射进来，打开窗帘大自然的一切都在向你招手，瞧!蝴蝶在天空中翩翩起舞，阳光透射到她那美丽而洁净的翅膀上美不胜收，那一朵朵花朵正向着太阳怒放，听!花朵的花瓣和叶子上的晨露滴落在草坪上面的声音是啪、啪、啪的，风儿吹过树叶发出沙沙的声音，这是大自然的佳作。走出门你摸摸大树粗壮粗糙的树干，你立刻能感受到它那年代久远，摸一摸树叶你能感受到它充满生命的生机，摸一摸花瓣你能感受到它的光滑美丽，一片树叶落了下来，小蚂蚁瞧见了便立刻爬到上面把树叶当成了操常一片片树叶落下来，调皮的挣脱大树妈妈的怀抱，想到这个陌生的世界中开开眼界。没有一个人想破坏这美好神圣的境界，大自然中一切的东西都能够变成每一处的景物，当然这也要用心去聆听去感受去欣赏这样你才能够感到大自然母亲的伟大和美丽，美在你身边，你要用心去感受。
名师点评：
这是一篇优美且富有诗意的文章。文中，小作者通过瞧、听、摸带领着大家一起感受了大自然的美好。动物愉快地生活，植物茁壮地成长。同时，文章也时刻流露出小作者感受美、欣赏美的不一般的境界。想必，能写出如此美好的文章的小作者一定是一个热爱生活、有着积极心态的审美者。老师也很愿意带着愉悦的心情读着小作者的文章，享受着身边的美。
旁观者清， 当局者迷
庸者，相信别人，怀疑自己；
愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾
双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不 可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。因此，我们应当拥有自信，相信自己就是最棒的。
然而凡事都有限度，“过犹不及”，仅仅相信自己，是不够的，我们有时也要相信别人，善于听取他人的意见。由于客观事物的复杂性和多变性，面对很多选择时，我们往往犹豫不决，拿不定主意。这时别人多角度的观察、评价，更具客观真实性，此时不妨多听取别人的意见，不要一意孤行。还由于自我的局限性。“智者千虑必有一失”，没有谁能保证自己完美无缺，很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内。这个时候，光靠自信是远远不够的，我们必须听取别人的意见，汲取别人的经验教训，才能更好地克服重重困难。善于听取他人的意见，对于事业的成功是非常有益的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是成就帝王之业。相反，固执己见必然失败。马谡自认为“熟读兵书”，拒绝王平“当道下寨”的建议而“屯兵山上”结果导致街亭失守，自己丧命。这一切无不是固执己见造成的恶果。
当然，善于听取他人的意见，并不是要人云亦云，更不是放弃自信，一切悉听他人指教。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。我们每个人都应做，把“相信自己，相信别人”统一起来，让二者相互配合，相互补充，定会拥有精彩的人生。
当局者迷，旁观者清
看报纸才知道：许美静进精神病院了！
开始没记起这个名不见经传的许美静是何许人也，看到最后竟发现她的代表作是耳熟能详的《城里的月光》《阳光总在风雨后》等。记忆里这些歌都有些立志的成分，例如中国女排，队歌就是那首《阳光总在风雨后》，导致我昨晚一直都在这两首歌的旋律下煎熬，今日上网一查许美静的歌再次震惊，她有好多歌都是催人上进的，声线虽然柔美，其中暗藏着一个女人的坚强。我一直都很喜欢这两首歌，但一直没关注过歌手，直到她出事后我才来关注。相信像我一样的人有好多吧，这不能不说明明星的悲哀．因此再去审视一些炒作事件，不再有反感与痛恨，反而感到很可怜。
据说许是因为感情上的事而疯的．她曾为那个男人表示过，她不在乎名分，甚至可以放弃事业．爱至此，夫复何求？如今，她做到了。世人都以为她离开演艺界是嫁入豪门，去过属于她的小女人生活了．谁知她真的可怜到连名分都没有．错不在她，不要怪她痴，不要笑她傻，她只是爱上了一个不该去爱的人．在这里，她不是个万人敬仰的明星，而是一个受伤的女人，她也是个普通人。（分析得很透彻）
她的歌抛开曲调，看歌词一样很吸引人，值得人去细细体会。
＂人生路上甜苦和喜忧，愿与你分担所有，难免曾经跌倒和等候，要勇敢的抬头，谁愿常躲在避风的港口，宁有波涛汹涌的自由，愿是你心中灯塔的守候，在迷雾中让你看透，阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中，阳光总在风雨后，请想信有彩虹，风风雨雨都接受，我一直会在你的左右．＂
＂每颗心上某一个地方　总有个记忆挥不散每个深夜某一个地方　总有着最深的思量世间万千的变幻　爱把有情的人分两端　心若知道灵犀的方向　哪怕不能够朝夕相伴　城里的月光把梦照亮　请温暖他心房看透了人间聚散　能不能多点快乐片段　城里的月光把梦照亮　请守护它身旁若有一天能重逢　让幸福撒满整个夜晚＂
可惜她只把歌唱给了别人，唯独忘了唱给自己．如果她能像她唱的一样，她就不会沦落至此．或许这就是所谓的＂当局者迷，旁观者清＂吧．我们不是她本人，谁都体会不到她的苦，她的痛．我们能做的，只有给予她同情与安慰．曾经听到某人跟朋友诉说感情上的不如意，朋友讲得头头是道，坚决而果断．感染了周围所有的人，但当事者仍犹豫不决．我说：＂只因你不是当事人，所以你可以理智的思考．＂有些事情，我们只可以给人意见予以参考，至于最后还是让当事人们自己作决定吧，毕竟我们只是旁观者。（生活有时候就是这样子）
在感情的帐单上，我还没有真正的留下痕迹．我只是用换位思考去体会罢了．或许没经历过，永远都只会说风凉话而已．那就当以上都是风凉话好了。
一直以来我的理想生活，就像是韩剧里的女人们似的：婚后，专心作男人背后的小女人．每天可以过得悠哉悠哉，只需照顾好老公和孩子就好了．其余时间可以作自己想做的事情．不过，不太现实．依我的条件好像过不到那种金丝雀似的生活．另外我不相信哪个男人会一辈子对女人任劳任怨．外一（改成万一）有了矛盾，女人还需有个依靠的。养尊处优的生活并不是适合每一个人的．
那么，我真正的理想生活会是什么样呢？我真正的现实生活又会是什么样呢？
小作者在文章中结合许美静的经历，分析了“当局者迷，旁观者清”的道理。小作者也借此谈了自己一些有关人生的感悟。文章中有很多地方分析得精彩而透彻。文章中的“我”既为许美静的经历而伤感，又表达了自己对于未来生活的渴望。以问句结尾，说明了小作者是一个个善于思考的人，如此这般，在人生成长的道路上，一定能够收获很多。
学会驻足欣赏
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候……”朱自清的《匆匆》让我体味到时间飞逝，一切都匆匆，匆匆地走路，匆匆地吃饭，匆匆地长大，连本应休闲的旅游都是匆匆奔波在景点与车船之间，应接不暇。来不及欣赏路边小草上滚动的露珠，来不及弯腰系好鞋带，匆匆间，一切变得模糊起来，模糊了四季，模糊了味道。于是，我茫然了……
记得有一次，我和妈妈经过故乡的栗园，硕大的栗球挂在枝头摇曳，煞是诱人。突然，妈妈停下了匆匆步履，在栗树下驻足，凝视著这满树的栗球：“真美”。我不解地朝树上望去，“美？哪里美？”我定睛一看，绿叶间的栗球像一个个爬上了树的小刺猬挤在一起，有的还露出了栗米，像被谁逗乐了，这时，那两个咧开嘴的板栗，像样灵性似的扑了下来，我伸出了手居然接住了他俩，欣喜间，我顿悟了：原来驻足欣赏会有意想不到的收获，于是我学会了驻足，学会停下来欣赏。
当老师讲完《社戏》一课后，我正准备像往常一样翻到下一页时，我又想起了驻足欣赏，这样的美文，我何不在此停一停呢？于是我又细细品味了许久，“看台上那个黑胡子背上插着四张旗提着长枪，正和一群赤膊人打仗”够刺激的，作者真有眼福，好像我也看了一回社戏。请在知识的海洋里驻足，你会有和昨天不一样的感悟。清晨，走在空旷的大街上，我急匆匆地往学校赶“刷刷刷”，环卫工人是城市早晨音乐的演奏者，我不由得停下脚步，向她投去充满敬意的一瞥，穿着橘红色外套，戴着口罩，弯着腰，握著扫帚，默默而从容地扫着，她才是这个早晨最美的风景。
阵阵春风吹过，你是否驻足欣赏过野蔷薇枝条上开始绽放的细细的新叶？当蔷薇花苞如一颗颗熟透的新桃，或藏或露于嫩枝新叶间，你是否凝神聆听花开的声音？
请在山前驻足，你将感悟山东胸襟；请在水畔驻足，你将感悟水的情怀；请在母亲忙碌的背影里驻足，你将享受幸福和安宁；请在老师的三尺讲台边驻足，你将学会感恩和奉献。
学会欣赏，学会感激生活的馈赠。
慢慢走，欣赏啊
斜阳映山天接水，陌上花落缓缓归。一曲羌笛柔断肠，回首情依依。
一个人，从故乡，到异乡，在路上，慢慢走，做个流浪诗人。
旅途的第一站从江南启程，身为江南水乡的人家，自然对江南古镇有着独特的情怀。
浅渚波光云影，小桥流水人家。
清晨，细密的阳光洒在柔软的水面，涓涓流水淌过狭窄的河道，微风轻拂，挽起水中波澜，如同小家碧玉般露出一丝笑靥。河道上拱起一座苍老斑白的石桥，仿佛是饱经风霜的老人，却仍旧守候着这座古镇。桥上的江南人儿来来往往，遇见就相视一笑，江南人家的腼腆、热情也可一窥。
我站在临水而建的民居房，抚摸着苍老的古墙，思忖着江南的过去与未来。
堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。正如余秋雨先生所说“斑驳的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥坚致而苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了，而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。”
而今高楼林立的现代社会，灯红酒绿的生活压抑着古老的文明，愿江南小镇秉持那一份久违的古色古香。
慢慢走过故乡，来到异乡，却是另一种慨叹。我从江南古典的小镇，一转而入漠北苍茫的戈壁，那是何等的壮阔。
苍劲的远山如同奔腾的骏马，在黄沙漫道的戈壁驰骋，马蹄扬起万丈尘土，在夕阳的映衬下无比雄壮。
站在深沉古老的莫高窟前，瞻仰着人类智慧的遗存，看到的是莫高窟经历千年艰难后的苍老，看到的是中国文明的悠长与深邃。还记得余秋雨先生看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命，一千年而始终鲜活的生命。这种情愫，无论是对莫高窟本身，还是对古老的中国文明，都不是能用只言片语形容的。
看过江南小镇的古朴清丽，看过漠北戈壁的雄浑壮阔，这两种中国文化的极端无疑展露了一个民族的勇敢和智慧，却又不能囊括中国文化的博大精深。
风景，人情，文明，三者相融。美哉！壮哉！妙哉！
正所谓“失去此刻就没有下一刻，不能珍惜今生也就无法向往来生了。”的中国文明却在日渐消失，任何一个中华儿女都不愿目睹伟大的文明的失落，而拯救破碎的文明又由我们承载。
其实所有的故乡原本不都是异乡吗？所有的故乡不过是我们的祖先漂泊旅程中落脚的一站。无所谓故乡异乡，都是文明的传承。
我只知道，我在路上，慢慢走，欣赏并思忖着。我愿像余秋雨老先生一样，做个漂泊的流浪诗人。
远处传来一曲羌笛，再回首，情依依。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。