一人一包一席一菜一杯一蛋!孤家寡人对联_百度知道
一人一包一席一菜一杯一蛋!孤家寡人对联
一人一包一席一菜一杯一蛋 孤家寡人独步独处独唱独舞独吃独喝单根独苗
其他类似问题
为您推荐：
孤家寡人的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁绝妙的数学式对联：上联 2+0+1+3+1+4=11（光棍）… | 蛋花儿 趣图
Login登录蛋花儿 (
)下次自动登录 |一年两兄弟都结婚对联如何贴-55BBS 我爱购物网
&&一年两兄弟都结婚对联如何贴
一年两兄弟都结婚对联如何贴
-----嵌姓名自创
奎璧携手结百年
李王同心看亿霞
横批：春晓秋霞 注：李奎-王晓霞嵌入其中
奎：星宿名。奎宿,二十八宿之一,西方白虎七宿的第一宿,有星十六颗
西方十六星,象两髀,故曰奎。――《庄子?天文书》
又如:奎壁(二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运,故常用以比喻文苑)
奎星主文章,故有关文章、文运、文字的事,多加奎字。如:奎章(皇帝的亲笔字;神仙的手笔);奎垣(文人荟萃之地 另参考： ------新婚时尚对联：
礼大厅对联
上联：英男靓女天作之合，：下联；情深意浓同心永结；横批:(男名、女名)结婚典礼仪式(对联中央为一剪制的双喜字。此联适宜英俊、美丽夫妇)。
上联：娶贤妻嫁郎君不忘父母养育恩；下联：结良缘立家业常念兄弟(姊妹)手足情；横批同上。(此联适宜双方父母健在，兄弟姐妹都有的新婚夫妇)。
上联：柳暗花明春正伴；下联：珠联璧合喜成双；横批：同上(此联适合春季结婚典礼联)。
上联：花开并蒂姻缘美；下联：鸟飞比翼恩爱长；横批：鸾风和鸣。
饭店大门对联
上联；燕尔新婚恭迎亲人聚；下联：良缘喜结诚欢朋友来；横批：喜结良缘或合卺之喜、琴瑟和谐，或(男名、女名)结婚典礼。
上联：高朋满座庆新婚；下联：美酒佳馔谢客宾：横批：喜庆新婚。
上联：饭店办婚礼喜气荡漾;下联：高朋品美酒色昧飘香：横批:婚姻美满或万载良缘、福禄鸳鸯。
上联；四海驰骋千里结姻缘；下联：五洲飞跃故乡娶新人；横批：珠联璧合(此联适宜远离父母，事业有成，回故乡结婚的夫妇)。
新房楼门或宅门对联
上联：门前结彩迎淑女；下联：户内鸣笛引凤凰；横批：爱情永铸或良辰美景。
上联：张灯结彩办婚事；下联：龙飞风舞喜迎门；横批：鸾风和鸣或美满婚姻。
上联：贺客满门庆新婚：下联：红烛高照结姻缘；横批；百年好合或幸福家庭、白头偕老。
上联：荷红莲开并蒂花；下联：朝阳彩凤喜迎门；横批：婚姻美满。
上联：青山秀水育儿郎；下联：欢天喜地迎淑女；横批：新媳临门(此联适宜山区农村院落大门)。
上联：成新家家和顺婚姻美满；下联：立大业业通达前程辉煌。
上联：春色绣出鸳鸯谱；下联：月光香斟琥珀杯。
上联：嫁有才郎君；下联：娶娴淑之女。
上联：合卺双行夫妻礼；下联：调琴喜弹凤凰音。
上联；鸳枕合欢莲开并蒂；下联：洞房细语婚结同心。
横批：恩爱夫妻或婚姻美满、恩爱永恒、家业兴旺。
上联：相亲相爱携手并肩齐走幸福路；下联：同心同德重彩浓墨共描婚礼图；横批：婚事新办或XX集体婚礼。
上联：文明办嘉礼；下联：同结今生缘；横批：喜庆新婚。
上联：众星捧月架金桥；下联：共渡良缘碧双辉；横批：喜结良缘。
上联：英男靓女成双对；下联：风采丽姿展芳容；横批；喜结伉俪。
上联：聚东南西北才子共办集体婚礼；下联；合天地人间佳人同庆美满姻缘：横批：喜事新办。
上联：提倡晚婚破旧俗：下联：计划生育立新风；横批：晚婚晚育。
上联：男愿意女愿意俩人都愿意；下联：爹欢心娘欢心全家皆欢心；横批：恩爱夫妻。
上联：鸾凤和鸣万里云天看比翼；下联：夫妻恩爱百年好合结同心；横批:XX集体婚礼 ------经典新婚祝福对联： 红妆带绾同心结
碧树花开并蒂莲 香掩芙蓉帐
烛辉锦绣帏 一对璧人留小影
无双国士缔良缘 百年歌好合
五世卜其昌 海枯石烂同心永结
地阔天高比翼齐飞 春窗绣出鸳鸯谱
夜月捍斟琥珀杯 碧岸雨收莺语暖
蓝田玉暖玉生香 白首齐眉鸳鸯比翼
青阳启瑞桃李同心 杯交玉液飞鹦鹉
乐奏瑶笙舞凤凰 --------其他： 婚事近新年倒履迎宾椒酒姻缘原夙世肯堂接媳姜汤 连斟酬客意渴望解吾心 稚子结良缘喜事从心慈母嘉宾援百赐感怀雅意亲朋 欣然开笑口相聚叙衷情 三杯淡酒酬宾客一席粗肴宴懿亲 客溢篷门家有幸席陈淡酒主怀惭 几杯淡酒难称宴一意留宾莫说归 陋室摆筵酬厚意嘉宾上座叙欢情 节值仲冬迎淑女时逢吉日款良朋 青梅酒熟凭君醉红烛春浓任客谈 后话慢谈留客住复邀相聚叙亲情 后槽关马留佳客门第惭蜗宴上宾 光前振起家声远裕后遗留世泽长 乔木千枝思已本长江成派溯清源 祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长 燕翼贻谋承后裔凤毛齐美耀前人 百年恩爱双心结千里姻缘一线牵 恋爱心已合结婚情更浓 芝兰茂千载琴瑟乐百年 皓月描来双影雁寒霜映出并头梅 祥云绕屋宇喜气盈门庭 红妆带绾同心结碧树花开并蒂莲 香掩芙蓉帐烛辉锦绣帏 一对璧人留小影无双国士缔良缘 百年歌好合五世卜其昌 杯交玉液飞鹦鹉乐奏瑶池舞凤凰 笙箫奏凤凰鼓乐迎佳宾 比飞却似关睢鸟并蒂常开边理枝 堂开蓬莱景人醉武陵春 琴韵谱成同梦语灯花笑对含羞人 才高鹦鹉赋春暖凤凰楼 一岭桃花红锦绣万盏银灯引玉人 吹箫堪引凤攀桂喜乘龙 眉黛春生杨柳绿玉楼人映杏花经 花灿银灯鸾对舞春归画栋燕双栖 凤翔鸾鸣春正丽莺歌燕舞日初长 绣阁昔曾传跨凤德门今喜近乘龙 红梅吐芳喜成边理绿柳含笑永结同心 梧桐枝上栖双凤菡萏花间立并鸳 下玉镜台笑谈佳话种蓝田玉喜缔良缘 银镜台前人似玉金莺枕侧语如花 白首齐眉鸳鸯比翼青阳启瑞桃李同心 文窗绣户垂帘幕银烛金杯映翠眉
春暖花朝彩鸾对箅风和月丽红杏添妆 方借花容添月色欣逢秋夜作春宵 槐荫连枝百年启瑞荷开并蒂五世征祥 欢庆此日成佳偶且喜今朝结良缘 秋水银堂鸳鸯比翼天风玉宇鸾凤和声 紫箫吹月翔丹凤翠袖临风舞彩鸾 海枯石烂同心永结地阔天高比翼齐飞 春窗绣出鸳鸯谱夜月捍斟琥珀杯 碧岸雨收莺语暖蓝田玉暖玉生香 白首齐眉鸳鸯比翼青阳启瑞桃李同心 瑞桃李同心 杯交玉液飞鹦鹉乐奏瑶笙舞凤凰 碧岸雨收莺语暖蓝田日暖玉生香 并蒂花盛开长征路上比翼鸟双飞四化途中 并肩同步长征路齐心共谱幸福歌 不须玉杵千金聘已有红绳两头连 不愿似鸳鸯嬉戏浅水有志象海燕搏击长风 恋爱心已合
结婚情更浓 百年恩爱双心结
千里姻缘一线牵 芝兰茂千载
琴瑟乐百年 皓月描来双影雁
寒霜映出并头梅 祥云绕屋宇
喜气盈门庭 红妆带绾同心结
碧树花开并蒂莲 香掩芙蓉帐
烛辉锦绣帏 一对璧人留小影
无双国士缔良缘 百年歌好合
五世卜其昌 杯交玉液飞鹦鹉
乐奏瑶池舞凤凰 笙箫奏凤凰
鼓乐迎佳宾 比飞却似关睢鸟
并蒂常开边理枝 堂开蓬莱景
人醉武陵春 琴韵谱成同梦语
灯花笑对含羞人 才高鹦鹉赋
春暖凤凰楼 一岭桃花红锦绣
万盏银灯引玉人 吹箫堪引凤
攀桂喜乘龙 眉黛春生杨柳绿
玉楼人映杏花经 花灿银灯鸾对舞
春归画栋燕双栖 凤翔鸾鸣春正丽
莺歌燕舞日初长 绣阁昔曾传跨凤
德门今喜近乘龙 红梅吐芳喜成边理
绿柳含笑永结同心 梧桐枝上栖双凤
菡萏花间立并鸳 下玉镜台笑谈佳话
种蓝田玉喜缔良缘 银镜台前人似玉
金莺枕侧语如花 白首齐眉鸳鸯比翼
青阳启瑞桃李同心 文窗绣户垂帘幕
银烛金杯映翠眉 春暖花朝彩鸾对箅
风和月丽红杏添妆 方借花容添月色
欣逢秋夜作春宵 槐荫连枝百年启瑞
荷开并蒂五世征祥 欢庆此日成佳偶
且喜今朝结良缘 秋水银堂鸳鸯比翼
天风玉宇鸾凤和声 紫箫吹月翔丹凤
翠袖临风舞彩鸾 海枯石烂同心永结
地阔天高比翼齐飞 春窗绣出鸳鸯谱
夜月捍斟琥珀杯 碧岸雨收莺语暖
蓝田玉暖玉生香 白首齐眉鸳鸯比翼
青阳启瑞桃李同心 杯交玉液飞鹦鹉
乐奏瑶笙舞凤凰 碧岸雨收莺语暖
蓝田日暖玉生香 并蒂花盛开长征路上
比翼鸟双飞四化途中 并肩同步长征路
齐心共谱幸福歌 不须玉杵千金聘
已有红绳两头连 不愿似鸳鸯嬉戏浅水
有志象海燕搏击长风 才高鹦鹉赋
春暖凤凰楼 成家当思创业苦
举步莫恋蜜月甜 窗前共议四化业
灯下同攻百科书 吹箫堪引凤
攀桂喜乘龙 春窗绣出鸳鸯谱
夜月香斟琥珀杯 春风堂上初来燕
细雨庭前乍开花 春暖花朝彩鸾对舞
风和丽月红杏添妆 大地香飘蜂忙蝶戏相为伴
人间春到莺歌燕舞总成双 当门花并蒂
迎户树交柯 东风入户
喜气盈门 方借花容添月色
欣逢秋夜作春宵 风暖丹椒青鸟对舞
日融翠柏宝镜初开 凤翔鸾鸣春正丽
莺歌燕舞日长 革命伴侣
幸福家庭 海枯石烂同心永结
地阔天高比翼齐飞 皓月描来双影雁
寒霜映出并头梅 红梅吐芳喜成连理
绿柳含笑永结同心 红妆带绾同心结
碧树花开并蒂莲 花灿银灯鸾对舞
春归画栋燕双栖 花月新妆宜学柳
芸窗好友早栽兰 花烛光中连开并蒂
笙簧声里带结同心 花烛下宾客满堂齐赞简朴办事
洞房中新人一对共商勤俭持家 槐荫连枝百年启瑞
荷开并蒂五世征祥 欢庆此日成佳偶
且喜今朝结良缘 婚姻必须自主愿天下有情人终成眷属
爱情岂容买卖让人间相思者早结良缘 婚姻自主恩爱重
家庭和睦幸福多 吉人吉时传吉语
新人新岁结新婚 嫁女婚男处处从简
移风易俗事事当先 江上渔歌白鸥同舞
舟中春暖紫燕双飞 结成平等果
开出自由花 节约办婚事亲友皆欢喜
勤俭建家庭夫妻更和睦 结婚筵前共饮合欢酒
劳模会上同唱胜利歌 景丽三春天台桃熟
祥开百世金谷花娇 今日新婚礼一杯香茶酬宾客
来年颁奖会两朵红花赞英雄 锦堂双璧合
玉树万枝荣 劳动夫妻革命红花开并蒂
长征伴侣爱情罗带结同心 立新风只生一个是男是女皆好
破旧习有利两家嫁女嫁男都行 联戚攀亲何必门当户对
交结情侣只求道合志同 缕结同心日丽屏间孔雀
莲开并蒂影摇池上鸳鸯 满架蔷薇香凝金屋
依槛芍荭花拥琼楼 眉黛春生杨柳绿
玉楼人映杏花红 男女并肩为锦绣江山添异彩
夫妻携手向伟大祖国献青春 男尊女女尊男男女平等
夫敬妇妇敬夫夫妇相亲 且看淑女成佳妇
从此奇男已丈夫 琴瑟调和多乐事
亲友团聚溢欢心 琴韵谱成同梦语
灯花笑对含羞人 秋水银堂鸳鸯比翼
天风玉宇鸾凤和声 笙箫奏凤凰
鼓乐迎佳宾 双飞却似关睢鸟
并蒂常开连理枝 堂开蓬莱景
人醉武陵春 同谋革命千秋业
共建勤劳百世家 同心同德参加四化建设
相亲相爱创造幸福家庭 同心同德革命伴侣
互敬互爱美满夫妻 文窗绣户垂帘幕
银烛金杯映翠眉 梧桐枝上栖双凤
菡萏花间立并鸳 下玉镜台笑谈佳话
种蓝田壁喜缔良缘 相敬如宾莫道妇随夫唱
情深似海休言女卑男尊
祥云绕屋宇
喜气盈门庭 香掩芙蓉帐
烛辉锦绣帏 箫引凤凰春生斑管
杯斟鹦鹉香溢梅花 携手结伴侣眼角眉梢添喜色
并肩话长征灯前月下有知音 新人办新事新风传梓里
春日耀春晖珍色满园庭 新社会新人物新婚嘉礼
好政策好光景好合百年 幸福时代春常在
革命夫妻情谊长 绣阁昔曾传跨风
德门今喜近乘龙 雪案联吟诗有味
冬窗伴读笔生香 一对壁人留小影
无双国土缔良缘 一对红心向四化
两双巧手绘新图 一对青年要为四化添彩
两颗红心誓给祖国增光 以优异成绩双登红榜
为宏伟目标同献丹心 一岭桃花红锦绣
万盏银灯引玉人 银汉双星蓝田合壁
人间巧节天上佳期 银镜台前人似玉
金莺枕侧语如兰 莺歌燕舞菊花吐艳
水笑山欢丹桂飘香 又红又专两情鱼水
同心同德百岁鸳鸯 鱼跃鸢飞滚滚春潮催四化
月圆花好溶溶喜气入人家 玉律鸣秋鹊桥路近
金风涤暑鱼水欢谐 云拥妆台和风正暖
花迎宝扇丽日方长 芝兰茂千载
琴瑟乐百年 志同道合革命新伴侣
互敬互爱美满好婚姻 紫箫吹月翔丹凤
翠袖临风舞彩鸾 紫燕双飞迎春舞
红花并蒂朝阳开 自由恋爱两朵红花并蒂开绽
计划生育一代新人茁壮成长 自由恋爱双方如意
民主持家百事称心 自愿自由情投意合
相亲相爱花好月圆 燕尔新婚 百年嘉偶 珠联璧合 鸾凤和鸣 笙磬同谐 心心相印 龙腾凤翔 玉树琼枝 福缘鸳鸯 喜成连理 百年好合 五世其昌 情真意切 幸福美满 莺歌燕舞 花好月圆 永结同心 喜气生辉
7条其他回答
费县那边结婚的费用都是男方出，无论是结婚还是订婚，亲迎迎娶礼仪，通常称为喜事、将媳妇、娶媳子，婚礼之前要请亲戚朋友或街坊邻居共同来帮忙。主持操办喜事的头目称为总管，或称大总管，为了与办丧事的总管相区别，亦称红总，由他按照主人家的意图来安排各项事宜，诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员、安排迎亲、送亲、宴客等等。这场喜事办得是否红火热闹，主人家花钱多少是否得当，亲家宾客是否满意，礼仪是否周到，就全看红总的能力了。所以，红总是个至关重要的人物，一般由村里懂得这套礼仪的长者来担任。婚礼之前还要下帖邀请客人，有的客人不搬不来，那就要用马车、地排车或者胶轮小推车去搬。至此，结婚的准备工作基本完成。　　娶亲是整个婚礼过程中最有情趣的环节，旧时临娶的前一天，新郎要换上新装，鼓乐相随绕村挨户行礼，称为行家礼，意思是恳请亲邻在婚娶的日子里多多帮助。有的地方只给本族的人家行礼，谓之演家礼。东平县的男子，在迎娶新妇的前一天到亲友家行礼，谓之告冠，而亲友送礼亦谓之冠敬。无棣将婚之夕，婿衣冠谒家庙；陵县将婚者，成人冠服，拜父母兄弟姊妹而已；桓台将婚时，着成人冠服，告庙，拜父母、叔伯、兄、姑及姊，并宗族长辈、乡先生；泰安、东阿都以婚礼为冠礼，即婚娶为成人，未婚为童子。　　婚礼的前一天，女方家里的亲朋也都到齐，为新娘暖嫁，或称暖轿。暖嫁就是晚间请一班吹鼓手吹打一番，有的还要请一小戏班来清唱几出。这天晚上，新娘要向父母行“辞娘礼”，感谢父母养育之恩。临沂一带习惯“送亲”，婚礼前一天晚上雇的轿子就来到女家。轿夫们一起参加暖嫁，这时要盛情款待，让他们在第二天能把轿子抬得稳当，不颠不晃。莱阳一带，在婚礼前一天下午，男家把轿子送往女家。送轿子时，新郎先在轿里坐上十几步远，然后再下来，意思是压压轿子。　　娶亲之日，礼俗繁多，迎娶新娘过门是首要的一项。山东各地，在迎娶方式和迎娶时间等方面，存在着较大的差异。迎娶的方式主要有三种：第一种是新郎亲自去女家迎接新娘，谓之亲迎，也可以称为迎亲；第二种是新郎不亲自去，而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘，可以称之为等亲；第三种是男家不派人去女家，而是由女家把新娘送来，可以称之为“送亲”。迎亲在有的地方称为“大娶”，多为有钱人家所采取，生活富庶地区的一般人家也常采用。等亲和送亲有的地方称为“小娶”，适宜于一般家庭的经济状况，临沂、济宁、泰安、淄博、滨州等地区，大多采用此种形式。梁山贫寒人家娶亲多数乘车，仪式简单，俗称“一车二牛俩灯笼”。迎娶新娘进门的时间，一般都在中午，但曲阜、泰安、博山等地却在子夜，日照等地多在午后。中午娶亲者，早晨最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手，他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通，这在龙口叫“鼓门”。主家听到号声，便开门将吹鼓手迎进家里，再去“鼓洞房”。稍事休息以后，便开始奏乐。乐队一般有粗细两班，轮流演奏，有时还夹有戏曲清唱。这时，轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等各种执事来到门前，帮忙的人也陆续就位，院里院外喜气洋洋，一派欢乐景象。早饭吃过喜面后，迎亲的花轿即要起程。新郎换上新装，从前多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或者大礼帽，胸前别上一朵大红花，坐进轿子。迎娶的轿子有两乘，新郎乘坐的叫“官轿”，准备给新娘坐的叫“花轿”。迎亲花轿不能空着，一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称为“压轿童子”，或称“压轿孩儿”、“压轿生”，轿内还要放上一只大公鸡，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符，执事的大扇上也要写上“小登科”的字样。日照地方娶亲的轿后紧随人员抬“上头礼”。一切就绪，三声炮响，几棒锣鸣，粗细乐齐奏，迎亲的队伍便浩浩荡荡地启程了。　　德州在迎亲的这一天，男家要写好迎亲帖，迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导，吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，旗锣伞扇两边排开紧跟，新郎不坐轿，而是骑在高头大马上，帽插金花，走在仪仗之后，最后4人抬的花轿抬着“压轿孩儿”和大公鸡。到女家门前，在鞭炮声中，花轿门向喜神方位落定，有人拿着钱请压轿孩儿下轿，执事人员具“迎亲帖”领新郎去会岳翁。龙口迎亲的花轿是两乘，新娘的花轿装饰得更加华丽，里面没有压轿童子，而是放一脸盆，盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号，然后粗细乐齐奏。鄄城的平民百姓，多用太平车迎亲，车上扎拱形车棚，前头用红毡遮蒙，后头用被单遮蒙，车前拴一只大公鸡，一人执鞭驱车，一人肩背褡裢沿途鸣放鞭炮；娶女婆一人，上车时携带“上头盒”，内装新娘嫁衣、冠饰等物；另有挑灯笼者4人，所有去迎娶的人员胸前以及拉车牲口的额前，都系一红布条，以示吉利，车进出村庄必依规矩，即“出东进西”。同时，新郎不去迎亲，娶亲车出村后，即身着新装，拜祖先，拜父母，拜亲邻。新娘的嫁妆是在迎娶当天的清晨派人送往男家的，途中不得与娶亲车相遇，故须绕道而行。　　花轿到女家门前，吹鼓手要吹打“鼓”女家的门。旧时黄县迎亲的轿子在女家大门前一停落，女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外，名曰“憋性”。于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐和大锣吹打一阵，如此重复三遍，谓之三吹三打，意思是叫女家开门请新郎进去。三吹三打以后，女家的好事者和小孩子们在大门叫新郎唱歌，否则不准开门入内。这时男家的夹毡客和女家的送亲客从中替新郎周旋说情，请求放人。有的长时间不能开门进屋，新郎怕误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的要求。　　新郎进入女家后，有的要拜女方的祖先和家长，有的稍事休息，便端上酒菜，由送亲客陪着边吃边谈，等候新娘梳妆。新娘在上轿前要穿嫁衣，有的还要“开脸”和“上头”。山东各地开脸和上头的时间并不统一，有的地方早在“送日子”订下婚期后就上头，有的地方则在上轿前或者入洞房后上头，有的上头和开脸一块进行，有的则在婚后第三天才开脸。所谓开脸，就是用红线把脸上的绒毛绞掉；上头，则是把发辫绾成髻，这些都是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。上头时，通常要坐在马鞍上或者圈椅上，取“马上来，轿上去”荣华富贵之意。新娘梳妆打扮，一般由公婆、夫婿、儿女皆全的中年妇女代劳，除上头、开脸外，还要穿上新嫁衣。嫁衣要上下一身红，通常喜棉忌单，遇夏天出嫁也要在腰间缠一缕棉絮，据说是为了表示“儿女厚实”。许多地方的新娘是凤冠霞帔、绣花鞋，满头珠花和金银首饰(不少人家是租借来的)，最后搭上蒙头红。费县、蒙阴一带，新娘在绣花鞋外还要套一双用黄绫子做的软鞋，谓之“黄道鞋”，此鞋在进婆家门时，有人扯去给小孩做帽子。上轿前，新娘手里也要拿些东西。德州的新娘，左手拿柽子，右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜，柽子、酒壶表示过门后勤于纺织、体贴丈夫，黄铜镜称“照妖镜”，可以驱邪。泰安的新娘，手里要拿手帕、小镜子等物品，怀中要揣一些制钱、手帕等，手帕是准备路遇娶亲的花轿时，与对方交换礼物的，制钱是过井、河、庙等扔出来敬神的。胶东一些地方的新娘，手中拿小手帕，里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪，到婆家后要扔到房顶上，面制品是过桥时扔到河里敬神的，手帕则和泰安一样，是与路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等。　　新娘梳妆打扮收拾完毕，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞了岳父母，女家为其十字披红。有的新郎再到新娘闺房隔帘行礼，送女客代为还礼。有的新郎再到新娘闺房隔帘对面冠笄，然后新郎先行上轿。新娘由其兄弟用圈椅抬出闺房，送入轿内，意思是脚不沾娘家的土。胶南、日照一带新娘由“嫁女客”搀扶，踏红毡或花席入轿，若遇雨天，必由兄或弟背入轿中。临上轿前，母女分离，难免要哭上一场。新娘口里要含一口饭，或者含一口宽心面，吐半口，留半口。据说吐的多了娘家富，留的多了娘家穷，另半口主婆家的穷富，这往往使新娘左右为难。有的地方新娘要从其母亲兜里抓一把钱，抓多抓少意思与吐饭一样，也有以粮食代替钱的。龙口在新娘上轿后，要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里，新郎轿内的盆里放两个面做的桃子和两面镜子，象征健康长寿。另外，龙口还有新郎窃物的习俗，即在酒宴结束时，新郎趁人不注意，偷偷地拿一只酒盅和一双筷子带回去，取意为婚后早生忠孝之子。博山一带，新娘是“抢”上车轿的。结婚之日，新郎带车带轿，跟着一帮人到女家去“抢亲”，新娘的兄弟背着她跑，伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶，经过一阵象征性的争夺之后，才把新娘“抢”上轿子。新娘上轿后，许多地方都有泼水的风俗，谓之“嫁出的女儿，泼出去的水”。临朐是新娘的弟弟妹妹们去给她送水，也称送汤，是新娘临出嫁之前享受的最后一次手足之情的伺候。有的是新娘的母亲或其兄嫂，把一瓢水泼在门外，据说是表示嫁出的女儿象泼出去的水一样，再也收不回来了，隐藏着母女怜惜之情。　　待新郎、新娘在轿中坐稳后，轿头便喊号起轿，两顶轿子同时抬起，娶亲的队伍就返回婆家。有“送小饭”习俗的地区，肩挑小饭的人先行一步。所谓小饭，就是一木盘生水饺，一木盘生面条，外用红包袱包住，用勾担一头一个挑着，送到男家去，再煮得半生不熟地给新郎、新娘吃。与之相应的还有“送大饭”，即用食盒抬着酒菜，供“　饭”用。娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写着青龙，谓之撒青龙帖。胶东有的地方，前面走的是夹毡客，手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿过去，类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣、旗、伞等仪仗，接着是两乘轿子，官轿在前，有粗乐队伴奏，花轿在后，有细乐队伴奏，花轿两边由送亲者扶持，俗称“把轿杆”，最后是送客的轿车。娶亲的队伍，路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，不仅准许无功名而官服冠戴，就是县太爷的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。娶亲的途中若遇上出殡的，并不躲避，谓之“白头到老”；若遇上另一娶亲队伍，两个新娘交换礼物，有的日后还当作亲戚走动。日照、海阳等地，村中若有数家同日迎亲，新娘子都要抢先过门，谚称“来得早，过得好”。拜堂合卺　　花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接。这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子，谓之压街、晃轿、踏街。粗细乐翻着花样地吹奏，看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人首先对着花轿放一挂鞭炮，或者是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆婆的管教。许多地区这时还要“燎轿”，或者“燎车”，由两个小男孩或者小女孩，手持麻杆或者苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持，表示婆媳共同纺织。在德州，老公公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”，表示妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”。在蒙阴、费县，为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家往往在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头，做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道：“新人压得石头破，儿孙辈辈有官做。”于是皆大欢喜，马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口此时有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上，由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后，方可开门。　　新娘下轿前，一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”，再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐，塞在新娘手里，盐和麸子取“贤惠”、“有福”的意思。有的地方，下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚；有的地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”，新娘从在娘家穿上上轿鞋后，脚就不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。因此，下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”。新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着，怀里抱着瓶、花等，有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口。门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘从上面迈过去，谓之“前进平安”。二门口放一火盆，新娘迈过去，象征以后的生活红火、旺盛。胶东和鲁北都有在门旁放两束草，上披以女孩衣服的习俗，谓之“狮王”、“草姑娘”，临淄则在门左右束薪　之。泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子，有的还必须属龙虎的二人去安放，据说可以避邪。在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于驱邪。有些地方还同时撒火烧和饽饽，人们争抢为乐。　　新娘被搀扶进院内，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。天地桌摆在堂屋门前，上放升、斗各一个，装满高粱，蒙上红纸，斗中插一杆秤，斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜。新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西，跟着司礼者的喊声，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品，点燃香烛，香台子下铺上红毡，放一块糕，新郎磕头拜天地，新娘站在糕上不动。有的地方在拜天地时，人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒，谓之“撒穗”，实为“撒祟”。莱阳羊郡乡一带，花轿到门口，由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚，而此时新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声，新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门。拜天地之前，由公公先于天地桌前磕头，拜天地之后，进屋门，由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。挑下的红盖头要立即甩上屋顶，甩得越高越吉利。日照等地在拜天地的同时，由管家或轿夫于洞房门上挂门帘，边挂边诵吉语：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”仪式结束后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时，新娘要一步迈过去，据说“踩了滴水檐，还待十二年”才能生孩子。到了洞房门口，新郎用供桌上的秤，将新娘的蒙头红挑下，然后新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是因为旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，共应十六之数，取“吉星合到，大吉大利”的意思。挑盖头并不是都在门前用秤挑，也有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后，据说也是为了避邪。临清一带，新人进入洞房后，新郎含一口酒喷在新娘的头上和脸上，再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下，俗称“落脚长寿面”。　　新娘被送进洞房后，有的挑盖头，喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，然后踩着糕或者石板等上床，朝着喜神所在的方位坐下，谓之“坐帐”，邹平则称“坐庐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后，新郎、新娘要共吃邻居送的水饺，俗称“小饭”，并且将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”新郎在白天不可进洞房，俗以为白天进了洞房，将一生惧内。到夜晚，客散之后，由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后，一个姑娘代为点灯，另一个诵吉语：“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。床上坐的是花大嫂，进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐，亲戚朋友和街坊邻居则都来看新娘，让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃，闹腾一番。无棣县此时不闹媳妇，而是闹婆婆。来看新娘的人，从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上，婆婆不仅不恼，反而高兴，抹得越多说明越有人缘。洞房之外，新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客，必须请到正屋坐上席，由相应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待，一般男女不同席。梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席，贺客七人一席。梁山以东席面八个碟子、八个大碗，俗称“八八席”，梁山以西则兴“十大碗”。开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭。席间敬酒，先新郎兄弟敬，再新郎敬，最后由新郎父亲敬，饮必三杯。　　从前办喜事的人家，常有唱喜歌者来贺喜。他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜事，便赶来凑热闹，混顿饭吃。这些人称为喜郎，唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打，便在门前唱起来，其词有：　　月儿弯弯照九州，　　里挂红灯外挂绸，　　今日黄道吉星照，　　花轿抬到大门口。　　大门口，铺红毡，　　又吹喇叭又放鞭，　　旗锣伞扇两边站，　　新娘下轿贵人搀。　　顶红袱，穿红衫，　　柽子酒壶拿两边，　　贵人搀着新娘走，　　迈过石头迈马鞍。　　进大门，喜气添，　　进二门，保平安，　　一走走到当院里，　　八仙桌上摆的全：　　一斗粮，一杆秤，　　三支箭，一张弓，　　又烧高香又摆供，　　敬着天地老祖宗。　　新娘来到当院里，　　叫来新郎拜天地。　　一拜喜天，二拜喜地，　　三拜公婆都满意，　　四拜四季大发财，　　五拜五福临门第，　　六拜六六大顺利，　　七拜七星大紫气，　　八拜八仙来贺喜，　　九拜九赐大加官，　　十拜事事都如意。　　……　　喜郎唱罢喜歌，进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内，撒得遍地都是，然后起身退到门外，找个地方休息等赏去了。管事的要赶紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭，才能把他打发走。　　一般白天娶亲的婚礼，都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古代的“合卺”是分瓢而饮，以后则是把两个酒杯用红线拴在一起，或者换杯而饮，这是夫妻第一次面对面喝酒，通常有闹房者围观，气氛相当活跃。换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，然后交换酒杯再饮；牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻同时端起一饮而尽，或者交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣，红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘互相布菜，甚至互相喂菜等。饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋往往煮到八分熟，吃时别人故意问“生不生?”新娘则轻轻答以“生”，即生养孩子的意思。然后还要吃栗子、枣之类，一人在旁念“先吃栗子生贵子，先吃红枣生娇娥……”，这时，小姑和婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下，大声念道：“撂小盆，撂小盆，等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下，也念道：“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接下来吃长寿面，在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有的地方喝完交心酒后，夫妻二人下床去抬尿罐，谓之抬聚宝盆，婆婆在洞房内把门关上，由新娘叫门，婆婆问：“是谁，抬的什么?”答以“您媳妇和您儿，抬的是聚宝盆”，然后开门放行
------新婚时尚对联： 礼大厅对联 上联：英男靓女天作之合，：下联；情深意浓同心永结；横批:(男名、女名)结婚典礼仪式(对联中央为一剪制的双喜字。此联适宜英俊、美丽夫妇)。 上联：娶贤妻嫁郎君不忘父母养育恩；下联：结良缘立家业常念兄弟(姊妹)手足情；横批同上。(此联适宜双方父母健在，兄弟姐妹都有的新婚夫妇)。 上联：柳暗花明春正伴；下联：珠联璧合喜成双；横批：同上(此联适合春季结婚典礼联)。 上联：花开并蒂姻缘美；下联：鸟飞比翼恩爱长；横批：鸾风和鸣。 饭店大门对联 上联；燕尔新婚恭迎亲人聚；下联：良缘喜结诚欢朋友来；横批：喜结良缘或合卺之喜、琴瑟和谐，或(男名、女名)结婚典礼。 上联：高朋满座庆新婚；下联：美酒佳馔谢客宾：横批：喜庆新婚。 上联：饭店办婚礼喜气荡漾;下联：高朋品美酒色昧飘香：横批:婚姻美满或万载良缘、福禄鸳鸯。 上联；四海驰骋千里结姻缘；下联：五洲飞跃故乡娶新人；横批：珠联璧合(此联适宜远离父母，事业有成，回故乡结婚的夫妇)。 新房楼门或宅门对联 上联：门前结彩迎淑女；下联：户内鸣笛引凤凰；横批：爱情永铸或良辰美景。 上联：张灯结彩办婚事；下联：龙飞风舞喜迎门；横批：鸾风和鸣或美满婚姻。 上联：贺客满门庆新婚：下联：红烛高照结姻缘；横批；百年好合或幸福家庭、白头偕老。 上联：荷红莲开并蒂花；下联：朝阳彩凤喜迎门；横批：婚姻美满。 上联：青山秀水育儿郎；下联：欢天喜地迎淑女；横批：新媳临门(此联适宜山区农村院落大门)。 洞房对联 上联：成新家家和顺婚姻美满；下联：立大业业通达前程辉煌。 上联：春色绣出鸳鸯谱；下联：月光香斟琥珀杯。 上联：嫁有才郎君；下联：娶娴淑之女。 上联：合卺双行夫妻礼；下联：调琴喜弹凤凰音。 上联；鸳枕合欢莲开并蒂；下联：洞房细语婚结同心。 横批：恩爱夫妻或婚姻美满、恩爱永恒、家业兴旺。 礼房对联 上联：相亲相爱携手并肩齐走幸福路；下联：同心同德重彩浓墨共描婚礼图；横批：婚事新办或XX集体婚礼。 上联：文明办嘉礼；下联：同结今生缘；横批：喜庆新婚。 上联：众星捧月架金桥；下联：共渡良缘碧双辉；横批：喜结良缘。 上联：英男靓女成双对；下联：风采丽姿展芳容；横批；喜结伉俪。 上联：聚东南西北才子共办集体婚礼；下联；合天地人间佳人同庆美满姻缘：横批：喜事新办。 上联：提倡晚婚破旧俗：下联：计划生育立新风；横批：晚婚晚育。 上联：男愿意女愿意俩人都愿意；下联：爹欢心娘欢心全家皆欢心；横批：恩爱夫妻。 上联：鸾凤和鸣万里云天看比翼；下联：夫妻恩爱百年好合结同心；横批:XX集体婚礼 ------经典新婚祝福对联： 红妆带绾同心结 碧树花开并蒂莲 香掩芙蓉帐 烛辉锦绣帏 一对璧人留小影 无双国士缔良缘 百年歌好合 五世卜其昌 海枯石烂同心永结 地阔天高比翼齐飞 春窗绣出鸳鸯谱 夜月捍斟琥珀杯 碧岸雨收莺语暖 蓝田玉暖玉生香 白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心 杯交玉液飞鹦鹉 乐奏瑶笙舞凤凰 诗到这里包满意:
写对联，不能不考究格式。不同类型的对联，在书写中各有不同的格式。这些格式，是约定俗成的，有规范的。如果不按照老规矩去写，将会贻笑大方，可令求联者不快，这些必须引起我们的注意。　　一、款式、布局、称谓　　如写春联、婚嫁联等即兴之作，只需讲究字体的布局就可以了，首先字要端正、大方。联字是给人看的，且不可不负责任、任意去写。字体应以正楷、行书、隶书为宜，行草、草书则不宜使用。另外，左右布局要一致，字的疏密要得当，不要上联疏、下联密，更不要上联写正楷，下联写行书。　　写居室联、书斋联等，特别要讲究款式，如果把款式搞错，不但看着不舒服，而且视为对求联者的不尊重。　　下面详细说明有关上、下款的布局、称谓。　　1．上款　　上款的内容有三：名字、称谓、联语，次序是名字居前、称谓次之、联语居后。　　上联写受者的名字，受者如果是团体，则属团体之名，如果是送一商店开业，对联的上款可书“××商店新张之喜”。如送朋友母丧，则不书友母之名而书友姓及母家之姓，友姓下书一“母”字，“母”字及乃书称谓。例如：“张母杨夫人千古”。这类的款式是普通的写法，还有另一种写法，即均写称谓：如“世伯父马大人仙逝”，即前部分为挽者对死者的称谓，下半句是死者自己的身份。　　对联中贺、挽联等的称谓与书信同。如赠男友的对联，可称“先生”、“仁兄”，如是同学，可称“学兄”，也可称“学友”，如给女友，则称“女士”。　　现将一般关系称谓和常用亲属称谓列之如下：　　一般关系称谓　　是何种关系 称呼对方 自
称　　朋友的父亲　　朋友的母亲　　朋友的子女　　朋友的亲戚　　师生　　老师或师傅之妻　　老师的父亲　　父亲的祖父毋　　父亲的父母　　母亲的父母　　祖父的兄嫂　　妻子的父母　　母亲的姐夫、妹妹　　哥哥的妻子　　姐姐的丈夫　　伯父、叔父的儿子　　姑、舅、姨的女婿　　妻子的哥哥　　妻子的姐夫　　父亲的表兄弟　　母亲的表兄弟　　母亲的表姐妹　　妻子的祖父毋　　妻子的姨父母　　子的岳父　　女的家翁 令尊(世伯)　　令堂(世伯母)　　令郎令媛　　令亲　　老师　　师母　　太老师、师公　　曾祖父、曾祖母　　祖父、祖母　　外祖父、外祖母　　伯祖父、伯祖母　　岳父、岳母　　姨父、姨母(姨妈)　　嫂　　姐夫(×哥)　　堂哥或堂弟　　表姐夫或表妹夫　　内兄　　襟兄　　表伯、表叔　　表舅父　　表姨母　　岳祖父、岳祖母　　姨父、姨母　　姻兄、姻弟　　姻兄(亲家) 姓名或世侄　　姓名或世侄　　姓名　　姓名　　学生(受业)　　姓名或学生　　姓名　　曾孙、曾孙女　　孙、孙女　　外孙、外孙女　　侄孙、侄孙女　　婿　　姨甥、姨甥女　　弟、妹　　外弟、外妹　　堂弟、堂哥　　表兄、表嫂　　妹夫(弟)　　弟、襟　　表侄　　表甥、表甥女　　(同上)　　外甥孙婿　　姨甥婿　　姻弟、姻兄　　姻弟　　古人对友人的亲戚，多加一个“令”字，令是“好”、“善”意思。凡带“令”字的属第三人称。此类第三人称中，还有一些生僻的异称，如称人之子为“令似”或“令郎”；称人之妻为“令阁”、“令妻”，称人之婿为“令坦”、“令婿”等。　　如直接送别人对联，可用单称。如“兰清同志结婚志禧”。送联给对方的幼辈，当用双称。用于对方名下加以二重的称谓，此称谓写上其幼辈之号，幼辈之号下再加称谓(不加称谓也可)。例如：“春林先生令郎永山新婚之禧”、“新华先生令媛出阁之禧”。　　标联语就是标明对联性质的话。如祝寿用“寿诞”之类；哀悼用“千古”之类。现将标联语分类列举于后：婚嫁联――燕喜、燕尔之喜、结婚志禧、续胶之禧(贺续婚用)、于归之禧，出阁之禧(以上贺嫁女用)。　　寿诞联――寿辰、寿诞、大庆、初度、荣庆、×旬华诞、×秩荣庆。　　建屋――新屋落成之喜，攸居之喜，斯于之喜，秩秩之喜。　　奠基――奠居之喜、权舆之喜。　　迁居――乔迁之喜，更垲之喜。　　开张――新张之喜，开幕之喜。　　挽联――千古、灵右、灵座、水垂不朽。　　题赠联――雅正、雅属、雅玩、正之、教正、属书。　　标联语即是标识对联性质的，所以各类标联语，都有不可逾越的界限，不能混用。　　2．下款　　下款包括三个内容，即称谓、具名、具名语，有的在具名语之后，还加上具印(书斋联、建筑联、厅堂联等具印，其他类联一般不具印)。　　下款如何称谓，视上款的称谓而定。例如上款称受联人为太岳者，下款自称为孙婿。其余多种称谓，详见前表。这里不再赘述。但有几点要补充说明一下：　　一、如果给本地的公共建筑题联，普通多称“邑人”、“里人”，然后具名。如“邑人陆维年撰”。如果给外地的楼堂馆所题联，则可在自己姓名之前，加写自己的籍贯，如：“杨州马永华撰”。　　二、假如是几个人具名而称谓相同者，可只出一个称谓于正中而同用之。例如：　　卢振明　　学员：马玉峰
鞠躬敬贺　　芳世华　　称谓不同者，可分别写明。如：　　表弟 赵同华　　同贺　　表侄 赵书臣　　此处的具名，普通多连书姓名。名号兼具者，号要出于名前。例如：“季高左宗棠敬撰”。　　几个人同具名者，正中为第一，左右(或上下)次之。如：　　郭红梅　　学生 陈兰清 敬贺　　张秀玲　　请人撰书者，己名之前，有写代书者名字的。例如：　　康文撰书 蔡玉华敬立　　还有在名上书其年龄，或书年月日及节令者。但一般人不写年龄，写年龄者多为年事较大(或较小)的人。例如：　　宁静致远　　淡泊明志　　七十九岁老人任仲奇　　两个单位同送贺联的，其款式如下：　　祝贺平阳市诗词楹联学会成立　　文坛添异彩　　艺苑溢菲芳　　文山县诗词楹联学会　　如具名，喜联具贺、敬贺、恭贺、谨贺、书贺；寿联具祝；挽联具敬挽、谨挽、拜挽、泣挽。　　具名语，应根据受联人辈份的尊卑、关系的亲疏和感情的厚薄不同而用不同的词语。　　二、书印、印鉴、张贴方法　　对联不但是一种文学艺术，同时又是一种书法艺术。一副文意精美，属对工整的对联，如果用书法艺术写出来，就又是一幅精美的艺术品。　　关于对联的书法问题，下面分四点来谈：　　1.款书的位置和字形　　上下款的字，比联语的字要小，大约以相当于联语字三分之一大为宜。上款写于上联的左上方、但不要写成顶格，上空约四寸的位置。下款写于下联的左下方，但也不应写至最下端，以下空约四寸为宜。如果是分排两行以上的长联，则往往将上款写于上联上端空处，将下款写于下联的下端空处。　　2.联语的格式和标点　　如果是两行以上的长联，不论排几行，每一行都要平头顶格。前两行的字数要相等；而且上下联各行排列的字数也要相等，保持严格的对称美。对联为直行书写，上联从右边写起，下联从左边写起。长联第二行必须与第一行相平。　　书写对联时还应注意联语的上下端都应留一寸左右的空位，每两行字之间也应留一点空白，否则就失去了对称美。另外写对联不要加标点。　　3.书联的字体和纸张　　某一类联，用何种字体，也是有讲究的，一般来说，贴挂在门外的对联和挽联，以楷书、隶书为宜，这样显得庄严典重。室内的对联，则以草书、行书为妙。这样会显得轻松淡雅。客厅、书室用联，除常用草书、行书外，有用篆文的。篆文，艺术味特浓，有一种古色古香的韵味。但落款的字体和联语可以不同，可用楷书或行书。　　书写对联用纸也有一定的限制。如喜庆类联用红纸，哀挽类联用白色或蓝色纸，客厅书斋的装饰用联，一般用宣纸裱装为宜。　　4.对联的张贴　　对联的张贴，要符合传统的规矩，要求对联要竖贴。上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联不可贴反。一般识别对联的上句和下句，只要分析联尾一字的平仄即可。如尾字是三声、四声的(仄声)是上联，如尾字是一声、二声的(平声)是下联。但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声，不要认为是仄声的都是上联。这要我们在张贴时认真读联，真正明白联句的内容。　　三、对联的横披　　横披，又叫横批，横额，横联。横披除挽联等类联外，大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披，可起　　到锦上添花的作用。换句话说，一句横披，即是一副对联的主题，在写作手法上，可分为三种形式：一是对联写意，横披题名；二是对联写意，横额点睛；三是联披互补、相辅相成。　　横披多为四字，过去写横披是从右往左横写，现今多从左往右写，从右自左写当属正式写法。贴横披应贴在门楣的正中间，其字体应与上下联风格一致，上下呼应。　　（摘自李岫春编著《楹联大全》第十三章“对联的格式和要求” 哈哈儿录校）
兄弟 你自己挑吧，，
钱塘美景怎胜新婚之乐
明月高悬正如举案有福
（举案，指举案齐眉）
昔日同窗竹马青梅谈理想
今宵合卺高山流水话知音
花烛下宾客满堂齐赞简朴办事
洞房中新人一对共商勤俭持家
文鸾对舞珍珠树
海燕双栖玳瑁梁
金风过情夜
明月闹洞房
红莲开并蒂 彩凤乐双飞
红莺鸣绿树 对燕舞繁花
万里长征欣比翼
百年好合喜同心
一世良缘同地久
百年佳偶共天长
映日红莲开并蒂
同心伴侣喜双飞
日丽风和桃李笑
珠联璧合凤凰飞
三千珠履光门户
一对青年结风俦
大驾光临门第耀
良辰聚会主宾欢
蓬门且喜来珠履
侣伴从今到白头
连理枝喜结大地
比翼鸟欢翔长天 碰杯邀 客开宏量
举箸筵宾表至诚
天喜地喜催得红梅放
主欢宾欢迎将新人来
席上愧无鱼贵客来临弹铗唱
门中能引凤愚男正喜弄箫吹
画眉情深张京兆，题名才显付状元。横批:龙腾凤翔。上联用典“张敞画眉”。下联用典太平天国东王杨秀清麾下傅善祥，历史上第一个女状元，才貌双全。兄弟下了很多功夫的哦，望能采纳。祝贤伉俪百年好合，新婚愉快
广东结婚习俗过大礼. _
　　订亲最隆重之仪式，约在婚礼前十五天到二十天前进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时到今天，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套[三书六礼]仪式，多化繁为简，最广为重要的便是过大礼这一环。. _
　　男家过大礼如下：. _
　　? 精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。. _
　　? 双喜八样生果吉子篮（生生猛猛）. _
　　? 椰子两对（有爷有子）、特长精装龙凤烛两对（长长广东新娘）. _
　　? 精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒（女子坚贞、守信不移）. _
　　? 双喜烫金大礼金封两个（装聘金用）. _
　　? 百年好合三牲封两个（鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替）. _
　　? 双喜贴盒（核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果）. _
　　? 扁柏一包、双喜烫金利市封两包.. _
　　女家回礼如下：. _
　　? 金莲藕船（佳偶天成）、石榴一对（多子多福）. _
　　? 添丁姜、连理芋头（添丁发财）、芙蓉、扁柏（趋吉避凶）、桔子（大吉大利）双喜烫金利市封两包、双喜贺惟巾一对. _
　　? 大茶礼（大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等）{油麻茶礼}. _
　　搬嫁妆. _
　　收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为[送妆]与[迎妆]。[送妆]是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋好友出来迎接，这叫[迎妆]。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰孟作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万贯之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗筷有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）. _
　　新娘嫁妆用品：. _
　　o 百年好合茶具（一盘、一壶、四杯）. _
　　o 百年好合衣食碗（碗、筷、碟、匙各一对）. _
　　o 百后好合有盖杯（一对）. _
　　o 真丝刺绣同心筷子双人套、双喜全红子孙桶（痰孟）. _
　　o 双喜鸳鸯面盘、安床京果盘. _
　　安床. _
　　婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后亲人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。[上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是[上阁]及[上头]。[上阁]是准新娘出嫁前一段时间留在家中一角，通常是闺房或阁楼之内，由一班闺中姊妹、密友陪伴，暂时摆脱平日的生活习惯，做好心理准备，以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直至出嫁当日和离开阁楼，因此，俗称姑娘出嫁为[出阁]。现代人也有类似[上阁]的活动，新娘于婚礼前的一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事，为明天踏上人生另一阶段作好准备。虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况，但整体气氛仍是充满欢欣的。. _
　　早生贵子子孙桶：. _
　　（红枣[早]、花生[生]、桂圆干[贵]、莲子[子]）. _
　　上头. _
　　现代婚嫁礼俗中，在迎亲之前，男女两家都仍会分别进行上头的仪式。上头仪式于大婚前的一晚或正日举行。上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由[全福]之人（俗称好命佬好命婆，为男女双方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者）以柚菜浇水洗身（柚叶据说可涤除污移）。之后换上全新的内衣裤有睡衣，靠一个可以看见月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作为人妇后踏入成人的阶段。边梳头的同时好命佬或好命婆要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”寓意祝新人能同偕白首，婚姻美满。最后好命佬或好命婆需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘的头上，这样才算是完成的上头仪式。由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。. _
　　男方上头. _
　　上头前应先用绿柚叶沐浴，之后要穿上全新的内衣裤有睡衣，取其新的开始之意，案前应准备汤圆三碗（每碗九粒）、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、龙凤剪刀，到吉时由好命人上头（梳头），并诚心向天参拜，上头完毕后便可与家人及兄弟们同吃汤圆，分享结婚的喜悦。. _
　　男方吉祥上头套装：. _
　　（尖梳、镜、龙凤烛、子孙尺、红头绳、龙凤剪刀、等）. _
　　女方上头. _
　　上头前应先行用绿柚叶沐浴，之后要穿上全新的内衣裤有睡衣，然后要择一个可以看见月亮的窗口，燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡，诚心向天参拜，更要准备木梳及篦梳代替尖梳、针线包、红丝巾；而龙凤剪刀代表有利、子孙尺、镜乃取其光明继后之意，即所谓[龙头镜、铰剪尺]. _
　　女方吉祥上头套装：. _
　　（梳、篦、针、线、龙凤烛、龙凤剪刀、镜、红头绳、子孙尺等）. _
　　小贴土：. _
　　可一切从简的，以利是代替，写上（过大礼利是）就可以了。如代替猪肉的（猪肉金）、代替前料的（衣料金）、但是一些重要的礼品，应尽量亲自找来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个（约八个）、龙凤烛一对、对联一幅及生果等。聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双成对，忌用单数。女家收到男家的聘礼并不是全部收下，其中属于男家的物品，则需要回礼；礼品中不可以送手帕，因为有分手之意。. _
婚礼前的礼仪. _
　　1.送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。 3.安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。. _
　　4.嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。. _
　　5.上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。. _
　　6.梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。. _
　　7.吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福。. _
　　婚礼当天的礼仪. _
　　1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。. _
　　2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。. _
　　入门. _
　　到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。. _
　　对于传统的中国人来说，敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先，要向父母敬茶，这样不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员，是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。. _
　　出门. _
　　抵达女家后，第一关是入门，若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能的测试，必要时还要宣读爱的宣言（卖身契），但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市，众姐妹满意后才开门。入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地，再拜祖先，再向双亲奉茶跪拜，接新娘仪式就此完成。. _
　　完成上述仪式，新娘需由伴娘或大姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘过门，如果新娘早于兄长结婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人在裤裆下穿过，假若早于姐姐结婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避。. _
　　三朝回门. _
　　回门虽然并没列在三书六礼中，却是中国人传统一个极重要的嫁娶礼仪，绝不可掉以轻心。从前，新娘出嫁后，会在第三天由丈夫陪同下回娘家探望父母。新娘在回门时，要穿我国传统的新娘服（裙褂）和挽上全新的红色新娘包，裙褂代表新娘冰清玉洁的身份，只有黄花闺女才可穿。同时男家一定要送回金猪一只，以示新娘子的贞洁。女家收到金猪后即分予亲戚朋友、街坊邻里享用，表示自家女儿不辱门楣。传统上，岳丈母需留回门的新娘及女婿在家吃饭，但现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但乳猪例外。. _
　　回门礼品：1（由男家送到女家）：金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮（代表生生猛猛）、有头生菜（风生水起）、葱（松松动动）、伊面两盒（代表恩爱缠绵）、有头尾甘蔗两根. _
　　回门回礼：2（由女家送到男家）金猪头、尾、手脚各一只、猪舌半边、西饼一盒、有头甘蔗、有头生菜. _
　　婚嫁禁忌. _
　　1、结婚之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因为[嫂]与扫星同音，不吉利。新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。. _
　　2、婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。. _
　　3、新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。. _
　　4、新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。. _
　　5、新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上 放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座
扫描下载客户端