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方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
出处：唐?王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
犹并驾齐驱。
出处：《宋书?王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
出处：唐?吕温《凌烟阁勋臣赞?屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
出处：皇甫牧《步非烟》：“方寸万重，悉候晤语。”
心已经乱了。
出处：《三国志?蜀书?诸葛亮传》：“今已失老母，方寸乱矣。”
出处：《列子?仲尼篇》：“文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之，既而曰：‘嘻！吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”
方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
出处：北齐?颜之推《颜氏家训?兄弟》：“今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。”
指（恩泽）方始来到尚未止歇。
出处：明?方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”
方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
出处：《后汉书?儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
出处：南朝?梁?何逊《七召?儒学》：“方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。”
方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
出处：战国?楚?宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
出处：《史记?孟子荀卿列传》：“梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去，此……持方枘欲内圜凿，其能入乎？”
形容姿质之美有如桃李一般。
方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
出处：元?关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
出处：《庄子?大宗师》：“彼游方之外者也。”
方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
出处：宋?陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！”
事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
出处：铁郎《二十世纪之湖南》：“世变茫茫，方兴未已。”
指言行方正，合乎规范。
出处：清?钱泳《履园丛话?科第?孝感》：“彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。”
指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
出处：《易?系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
方以类聚，物以群分
方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
出处：《周易?系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
随处可用。形容人多才多艺。
凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
出处：战国?楚?宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
出处：《明史?王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。”
方脚圆头。指人类。
出处：《南史?陈高祖纪》：“方趾圆颅，万不遗一。”
事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
出处：清?蒋士铨《临川梦?拒弋》：“咳，权相所为，一无忌惮至此。主少国疑之祸，方滋未艾矣！”
方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
出处：《陈书?高祖纪上》：“茫茫宇宙，吕柙阶阍猜虿灰乓弧！
四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
出处：唐?刘禹锡《郡内书情献裴度侍中留守》：“万乘旌旗分一半，八方风雨会中央。”
呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
出处：余秋雨《寂寞天柱山》三：“我认为，天柱山之所以能给古人一种居家感，一个比较现实的原因是它地处江淮平原，四相钩连，八方呼应，水陆交通畅达，虽幽深而无登高之苦，虽奇丽而无柴米之匮，总而言之，既宁静又方便。”
形容各方面都支持、援助。
形容各方面都支持、援助。
大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
出处：《庄子?秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
指天将破晓。
东方不亮西方亮
比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
旧指女子的如意郎君。
出处：汉?乐府《陌上桑》诗：“东方千余骑，夫婿居上头。”
斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
出处：清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”
想尽或用尽种种方法、计谋。
出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命?东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”
比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
出处：语出《礼记?儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
想尽或用尽一切办法。
出处：《朱子语类?论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”
想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
出处：《敦煌变文?降魔变文》：“若论肯卖，不诤价之高低；若死腰楔，方便直须下脱。千方万计，不得不休。”
尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
上方不足，下比有余
比上不足，比下有余。
出处：《晋书?王湛传》：“湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
形容吃的阔气。同“食前方丈”。
指极远的地方。
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
到处；各个方面。
出处：宋?释道原《景德传灯录?怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋?杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
出处：《汉书?孙叔通传》：“人人奉职，四方辐辏。”
志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
比喻虚诞、离奇的议论。
出处：即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。
指外表正直，内心圆滑。
外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
出处：《后汉书?致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。”
古指不知礼法的人。
五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
出处：《汉书?地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”
指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
指西方净土。
出处：清?龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。”
佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
出处：唐?李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
指边远偏僻的地区。
想种种办法。
出处：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要说明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”
指言论正直而行为圆滑。
出处：汉?王符《潜夫论?交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
负一方面责任的职务。
出处：《汉书?终军传》：“不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”
盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
出处：《荀子?君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”
意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
出处：东汉陈有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈，曰：“元方难为兄，季方难为弟。”事见南朝?宋?刘义庆《世说新语?德行》。
枕方石，睡绳床。
出处：《淮南子?览冥训》：“和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。”高诱注：“方，榘四寸也。寝绳，直身而卧也。”杨树达证闻：“寝绳谓织绳为床，人寝其上。”
指谈论时以手指比画。
出处：明?宋濂《王府君墓志铭》：“或共其议论，辄掀眉吐气，指方画圆，滚滚数千言不休。”
劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
出处：元?关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
大开方便之门
给予极大的方便。
出处：明?冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
出处：丁中江《北洋军阀史话?俄侵外蒙、英侵西藏》：“跪读之下，伏查现在时势既至如此，而活佛指示详明，譬如大梦方醒，群疑尽释，欣感无已。”
重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回：“颇欲展施抱负，造成一法治国，所以一经就任，便草就大政方针宣言书，拟向国会宣布。”
犹言避世隐居于僧道中。
出处：清?顾文彬《过云楼书画记?衡山补图元贤深翠轩诗文卷》：“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙，类皆元季遗民，或逃名字宇内，或遁迹方外，并不欲以姓字传者。”
华贵的服饰。借指王公显贵。
计谋不足，方略匮竭。
行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
出处：清?李绿园《歧路灯》第二回：“……这样先生，断不能矩步方行，不过东家西席，聊存名目而已。”
来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
出处：宋?文天祥《与洪端明云岩书》：“某到郡后，颇与郡人相安，日来四境无虞，早收中熟，觉风雪如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
犹血气方刚。指精力正值旺盛。
象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
出处：明?冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
出处：《诗经?小雅?天保》：“如月之恒，如日之升。”
好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
出处：《诗经?邶风?简兮》：“日之方中，在前上处。”
方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
出处：明?吴承恩《西游记》第五十四回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽。”
枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，I格不入。
出处：明吾邱瑞《运甓记弃官就辟》：“一官寥落误儒绅，枘凿方圆迕世情。”
形容吃的阔气。同“食前方丈”。
形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
出处：《孟子?尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也。”
形容吃的阔气。同“食前方丈”。
把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
出处：《楚辞?九章?怀沙》：“\方以为圜兮，常度未替。”王逸注：“言人\削方木，欲以为圜，……以言谗人谮逐放己，欲使改行。”圜，同“圆”。
方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
出处：《史记?平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
出处：《论语?季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
用古代人的人事与今天的人事相比。
出处：《北史?长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”
与人方便，自己方便
给他人便利，他人也会给自己便利。
出处：明?吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。”
指人类。同“圆首方足”。
出处：清?龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》：“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶？”
把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
出处：宋?释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”
颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
出处：《淮南子?精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”《南史?陈高祖纪》：“方趾圆颅，万不遗一。”
代指人类。
出处：《淮南子?精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
出处：战国楚?宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
形容内心正直、做事方正。
出处：《易?坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
想尽或用尽一切办法。
出处：宋?辛弃疾《一枝花》：“百计千方久，似斗草儿童，赢w他家偏有。”
辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
出处：《易?未济》：“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏：“辨别众物，各居其方，使皆得安其所。”
履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
出处：《淮南子?本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。”
登上天界，游历四方。指周游世界。
出处：明?吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’”
霸占一个地方（多指坏人）。
出处：明?冯梦龙《古今小说?临安里钱婆留发迹》：“钱王生于乱世，独霸一方，做了十四州之主。”
耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
出处：清?钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”
指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
出处：《宋书?孔觊传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。”
抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
出处：《尚书?太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。”
凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
比喻够标准，合法度。
出处：《汉书?律历志上》：“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。”
指让内行人笑话。同“见笑大方”。
教育引导很有办法。
出处：清?吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
指让内行人笑话。
出处：《庄子?秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
形容有条理有办法。
举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
出处：清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回：“若是正经的女子，见了人一样，不见人也是一样，举止大方，不轻言笑的，那怕他在街上走路，又碍甚么呢？”
根据正道立身行事。
落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
出处：郭沫若《蔡文姬》第四幕：“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”
拘守成规、旧说而不知变通。
出处：清?李渔《闲情偶寄?词曲?结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”
比喻不调协，I格不入。参见“枘凿方圆”。
出处：《好逑传》第十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，枘圆凿方，入于参差。”
身后识方干
比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
出处：清?袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
指帝王巡狩方岳。
处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
指各个方面或各个地方。
出处：宋?释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
出处：汉?苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。”
圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
出处：南朝?宋?范晔《后汉书?郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
指外表随和而内心方正。
指行动不逾越法度。
仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
出处：汉?张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。”
贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
出处：《庄子?秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
指让内行见笑。同“遗笑大方”。
出处：《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
指让内行见笑。
出处：语出《庄子?秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明?荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
随机应变，不墨守成规。
出处：《史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将。”
要是出游，必须要告辞去处。
出处：《论语?里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”
有勇气且知道义。
出处：语出《论语?先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”
四方：天下。有远大的抱负和理想。
出处：明?冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”
圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
出处：《淮南子?主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而而事欲鲜。”
眼观四处，耳听八方
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
出处：明?许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
眼观四路，耳听八方
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
出处：清?文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”
右手画圆，左手画方
比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
出处：《韩非子?功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”
不以规矩，不成方圆
规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
出处：战国?邹?孟轲《孟子?离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
不以规矩，不能成方圆
比喻做事要遵循一定的法则。
出处：《孟子?离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
春蚕到死丝方尽
丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
出处：唐?李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
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带方字的成语
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八方风雨 八方：四方四隅的总称.四面八方的疾风骤雨.比喻形势骤然变幻,动荡不安 八方支援 形容各方面都支持、援助 辨物居方 居：在,安置；方：方位,地方.辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所 不以规矩,不成方圆 规：圆规；矩：曲尺.比喻做事要遵循一定的法则 八方呼应 呼应：彼此声气相通.泛指周围、各地.形容各方面互通声气,互相配合. 不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头.不以不通时宜为不好.形容人性格倔强、顽固. 不以规矩,不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则. 大方之家 大方：大道理.原指懂得大道理的人.后泛指见识广博或学有专长的人. 大政方针 重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针. 戴圆履方 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方.头顶着天,脚踩着地.指生活在人间. 东方千骑 旧指女子的如意郎君. 斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人.好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”.旧指冒充风雅的人. 独霸一方 霸占一个地方（多指坏人）. 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音.形容人很机警. 方便之门 原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路. 方寸不乱 方寸：指心.心绪不乱.形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定. 方寸万重 方寸：指心.万重：多话.心里头有千言万语. 方寸已乱 心已经乱了. 方寸之地 指心. 方底圆盖 方底器皿,圆形盖子.比喻事物不相合. 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩.指古代儒者的服饰和容态. 方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼.方枘装不进圆凿.比喻格格不入,不能相合. 方头不劣 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺.形容人性格倔强、顽固. 方外之人 方外：世外.原指言行超脱于世俗礼教之外的人.后指僧道. 方兴未艾 方：正在；兴：兴起；艾：停止.事物正在发展,尚未达到止境. 方以类聚,物以群分 方：方术,治道的方法；物：事物.原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开.后指人或事物按其性质分门别类 方凿圆枘 凿：榫眼；枘：榫头.方枘装不进圆凿.比喻格格不入,不能相合. 方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀,诌媚.指为人品行正直,不逢迎诌媚. 方趾圆颅 方脚圆头.指人类. 抚绥万方 抚绥：安定、安抚；万方：万邦,万族.指安定天下. 规圆矩方 比喻够标准,合法度. 见笑大方 指让内行人笑话. 矩步方行 行走时步伐端方合度.指行为举止合乎礼仪规范. 来日方长 将来的日子还长着呢.表示事有可为或将来还有机会. 落落大方 落落：坦率,开朗的样子.形容言谈举止自然大方. 千方百计 想尽或用尽一切办法. 如日方升 如：象；方：刚.象太阳刚刚升起来.比喻光明的前程刚刚开始. 如醉方醒 方：刚才.象酒醉才醒一般.比喻刚从沉迷中醒悟过来. 如梦方醒 象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来. 上方不足,下比有余 比上不足,比下有余. 食前方丈 方丈：一丈见方.吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物.形容吃的阔气. 身后识方干 比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视. 四面八方 指各个方面或各个地方. 天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论. 天各一方 指各在天底下的一个地方.形容相隔极远,见面困难. 外圆内方 比喻人表面随和,内心严正.也指钱币. 贤良方正 贤良：才能,德行好；方正：正直.汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科.指德才兼备的好人品. 五方杂处 五方：东南西北中,泛指各处；处：住.形容大城市的居民,从什么地方来的人都有. 想方设法 想种种办法. 血气方刚 血气：精力；方：正；刚：强劲.形容年青人精力正旺盛. 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析. 仪态万方 仪态：姿态,容貌；万方：多方面.形容容貌、姿态各方面都很美. 一方之任 负一方面责任的职务. 与人方便,自己方便 给他人便利,他人也会给自己便利. 应变无方 随机应变,不墨守成规. 圆首方足 代指人类. 贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人.指让内行人笑话. 游必有方 要是出游,必须要告辞去处. 圆孔方木 把方木头放到圆孔里去.比喻二者不能投合. 盂方水方 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状.比喻在上的人言行影响风气. 圆凿方枘 枘：榫头；凿：榫眼.方榫头,圆榫眼,两下里合不来.比喻格格不入. 智圆行方 圆：圆满,周全；方：端正,不苟且.知识要广博周备,行事要方正不苟. 直内方外 形容内心正直、做事方正. 助画方略 协助规划作战的方针策略. 有勇知方 有勇气且知道义.
殊方绝域 〖解释〗指极远的地方. 殊方异域 〖解释〗殊方：远方.异域：异邦、外国,指远方或国外. 遐方绝域 〖解释〗指边远偏僻的地区. 八方支持 形容各方面都支持、援助. 春蚕到死丝方尽 丝：双关语,思的谐音.比喻情深谊长,至死不渝. 大开方便之门 给予极大的方便. 东方将白 天将破晓. 遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中. 多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋. 方骖并路 犹并驾齐驱. 方来未艾 谓（恩泽）方始来到尚未止歇. 方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰.亦借指儒生. 方枘圜凿 见“方枘圆凿”. 方桃譬李 形容姿质之美有如桃李一般. 方头不律 见“方头不劣”. 方兴未已 见“方兴未艾”. 方言矩行 谓言行方正,合乎规范. 方以类聚 谓同类事物相聚一处. 方员可施 随处可用.形容人多才多艺. 方滋未艾 见“方兴未艾”. 凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类.比喻顺其自然行事. 黼衣方领 华贵的服饰.借指王公显贵. 割据一方 凭借武力割占一个地区,与中央政权对立.亦作“各霸一方”. 毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则,曲意投合别人. 毁方瓦合 毁去棱角,与瓦砾相合.喻屈己从众,君子为道不远离于人.语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者.”郑玄注：“去己之大圭角,下与众人小合也.”宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合,《老子》欲和光同尘.”后指毁弃自己的原则,迎合世俗 计绌方匮 计谋不足,方略匮竭. 见诮大方 见“见笑大方”. 井井有方 形容有条理有办法. 据义履方 根据正道立身行事. 举止大方 举动不俗气,不做作.形容人行为动作不拘束,堂堂正正. 泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通. 气血方刚 犹血气方刚.谓精力正值旺盛. 如日方中 好象太阳正在天顶.比喻事物正发展到十分兴盛的阶段. 枘圆凿方 比喻不调协,扞格不入.参见“枘凿方圆”. 枘凿方圆 枘、凿,榫头与卯眼.一方一圆,则无法投合.比喻不调协,扞格不入 上方宝剑 见“上方剑”. 食案方丈 同“食前方丈”. 食必方丈 同“食前方丈”. 食方于前 同“食前方丈”. 食味方丈 同“食前方丈”. 狩岳巡方 谓帝王巡狩方岳. 殊方同致 犹殊途同归. 刓方为圆 《楚辞·九章·怀沙》：“刓方以为圜兮,常度未替.”王逸注：“言人刓削方木,欲以为圜,……以言谗人谮逐放己,欲使改行.”圜,同“圆”.把方的削成圆的.比喻改变忠直之性,随俗俯仰. 四方八面 到处；各个方面. 四方之志 志：志向.指远大的志向.亦作“志在四方”. 随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执. 随方逐圆 ①谓立身行事无定则.②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造. 随圆就方 同“随方就圆”. 外方内圆 谓外表正直,内心圆滑. 未艾方兴 方兴未艾.谓正在蓬勃向前发展. 文圆质方 谓外表随和而内心方正. 五方杂厝 谓各地方的人杂居一处.形容居民复杂. 无方之民 古谓不知礼法的人. 遐方绝壤 见“遐方绝域”. 行不逾方 谓行动不逾越法度. 言方行圆 谓言论正直而行为圆滑. 眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析. 以古方今 方：比拟.类比.拿古代的事情与当今的事情相比. 遗哂大方 见“遗笑大方”. 遗笑大方 谓让内行见笑.语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家.” 右手画圆,左手画方 比喻用心不专,什么事也办不成.也形容心思聪明,动作敏捷. 圆顶方趾 同“圆首方足”. 元方季方 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世.元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰：“元方难为兄,季方难为弟.”意谓两人难分高下.事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》.后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方. 圆颅方趾 方脚圆头.指人类. 枕方寝绳 枕方石,睡绳床. 指方画圆 谓谈论时以手指比画. 志在四方 志：志向；四方：各处天下.形容有远大的志向和理想. 百计千方 〖解释〗想尽或用尽一切办法. 西方净国 【出处】清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到,下笔绮语何漓漓.” 【解释】指西方净土【示例】【故事】 大梦方醒
〖解释〗象做了一场大梦才醒.比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来.同“大梦初醒”. 登界游方
〖解释〗登上天界,游历四方.指周游世界. 东方不亮西方亮
〖解释〗比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地. 方面大耳
〖解释〗方脸盘,大耳朵.旧指富贵相. 方足圆颅
〖解释〗方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类.同“方趾圆颅”. 教导有方
〖解释〗教育引导很有办法. 千方万计
〖解释〗想尽或用尽一切办法.同“千方百计”. 四方辐辏
〖解释〗比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处.后引申为从各方聚集的意思. 外方内员
〖解释〗指外表正直,内心圆滑. 西方净土
〖解释〗佛教语.西方之极乐世界,即佛国. 不成方圆
眼观六路,耳听八方
半亩方塘 半亩池塘,形容很小的地方