你曾经说过极坐标系和参数方程与高考解析几何有关什么意思啊_百度知道
你曾经说过极坐标系和参数方程与高考解析几何有关什么意思啊
怎样将极坐标运用到参数方程中啊
具体解释一下啊
提问者采纳
熟练之后应用到大题中你会发现节省的不止是十几分钟的时间。并且想熟练掌握之实在是一件难事，三言两语说不清楚！如果你把极坐标系中关于圆锥曲线的相关知识掌握透彻，当然结果错了就一分都没有了、扎实，祝你好运极坐标系中圆锥曲线的标准式以及一些公式在高考试卷中解决一些填空选择题会起到事半功倍的效果，信心也会随之增强百倍，所以只需掌握最基本的用来做选择填空即可，可以在刚开始便极大的鼓舞士气，最好直接请教有经验教学时间长。兄弟、认真负责的老师，节省大量时间。相关极坐标知识请购买查阅相关书籍，避免繁杂的运算
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一个就是圆就设成ρcos θ和ρsin θ，椭圆设成acosθ，bsinθ等还有一个就是二次曲线极坐标方程ρ=ep/(1-ecosθ）
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出门在外也不愁(本大题共3小题，共11分)谈学问的功用一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。就个人任教的经验说，我也有这样的观感。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”。把学问看成“读书”，一个错误的观念如果不全是我们养成的，至少我们未曾设法纠正，而且我们自己又没有好生学问，给青年学子树一个榜样，可以激励他们的志气，提起他们的兴趣。此外，社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算帐、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别：古人和今人品题人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐、善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。中国儒家讲学问，素全重立身行己的功夫，一个学者应该是一个圣贤，不仅如现在所谓“知识分子”。现在所谓“知识分子”的毛病在只看到学问的狭义的“用”。尤其是功利主义的“用”。学问只是一种干禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚在中学毕业的儿子去就小事，说：“你这种办法简直吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场，在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然更是“得鱼忘筌”了。在这种情形之下的我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？这种对于学问功用的窄狭而错误的观念必须及早纠正。生活对于有生之伦是唯一的要务，学问是为生活。这两点本是天经地义。不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。这实在是错误得可怜可笑。人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。肉体需要营养，心灵也不能“辟谷”。肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。所以测量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美漫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。【小题1】从全文看，下列说法中正确的一项是____A．作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为。B．应用于事业和谋求职业都是学问狭义的作用。C．作者认为学问有“通”“专”之分，是由于人的智力有“普通”和“特殊”之分。D．作者引用“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。【小题2】下列说法不正确的一项是____A．“而且我们自己又没有好生学问，给青年学子树一个榜样”中的“学问”，指的是“做学问”；B．“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子”中的“稻种”指的是“学生治学问”；C．“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’”中的“大量谷子”，指的是“学问的出路销场”；D．“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子” 预备‘吃着不尽’”这句话批评了一个观点，这个观点是：学问只是一种干禄的工具。【小题3】作者认为“学问起于生活的需要”，“生活的需要”指什么？请依据文意结合自身实际概括回答。（5分）-乐乐题库
& “(本大题共3小题，共11分)谈学问的功用...”习题详情
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(本大题共3小题，共11分)谈学问的功用一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。就个人任教的经验说，我也有这样的观感。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”。把学问看成“读书”，一个错误的观念如果不全是我们养成的，至少我们未曾设法纠正，而且我们自己又没有好生学问，给青年学子树一个榜样，可以激励他们的志气，提起他们的兴趣。此外，社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算帐、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别：古人和今人品题人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐、善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。中国儒家讲学问，素全重立身行己的功夫，一个学者应该是一个圣贤，不仅如现在所谓“知识分子”。现在所谓“知识分子”的毛病在只看到学问的狭义的“用”。尤其是功利主义的“用”。学问只是一种干禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚在中学毕业的儿子去就小事，说：“你这种办法简直吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场，在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然更是“得鱼忘筌”了。在这种情形之下的我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？这种对于学问功用的窄狭而错误的观念必须及早纠正。生活对于有生之伦是唯一的要务，学问是为生活。这两点本是天经地义。不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。这实在是错误得可怜可笑。人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。肉体需要营养，心灵也不能“辟谷”。肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。所以测量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美漫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。【小题1】从全文看，下列说法中正确的一项是&&&&A．作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为。B．应用于事业和谋求职业都是学问狭义的作用。C．作者认为学问有“通”“专”之分，是由于人的智力有“普通”和“特殊”之分。D．作者引用“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。【小题2】下列说法不正确的一项是&&&&&A．“而且我们自己又没有好生学问，给青年学子树一个榜样”中的“学问”，指的是“做学问”；B．“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子”中的“稻种”指的是“学生治学问”；C．“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’”中的“大量谷子”，指的是“学问的出路销场”；D．“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子” 预备‘吃着不尽’”这句话批评了一个观点，这个观点是：学问只是一种干禄的工具。【小题3】作者认为“学问起于生活的需要”，“生活的需要”指什么？请依据文意结合自身实际概括回答。（5分）B&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-重庆市高三高考压轴语文试卷
分析与解答
习题“(本大题共3小题，共11分)谈学问的功用一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。就个人任教的经验说，我也有这样的观感。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”。把学问看成“读书”，一个错误的观念如果不全是我们养...”的分析与解答如下所示：
A，不是作者的观点。C、学问的“通”、“专”与智力的“普通”、“特殊”之间没有因果联系。D、引苏格拉底之话证明的是“学问是道德修养的途径”。解答此类题时要逐项与原文比较，比较时一定要细致。试题分析：应为“青年学生治学问”。解答此类题时要回到原文，找到上下文的语境，仔细比较、分析。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。【小题3】试题分析：揣摩最后一段中“人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。肉体需要营养，心灵也不能‘辟谷’”就可筛选出答案。解答此类题时要回到原文，找到上下文的语境，然后再筛选、整合重要信息。表述时句子一定要规范。本题有字数限制，一定要注意不要超字。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')1.AD2.开创的领域：①拓扑学“吴示性类”与“吴示嵌类”的引入，“吴公式”的建立与应用。②关于平面几何定理的机械化证明。影响：他的研究成果形成了“吴学派”，吸引了各国众多的数学家前来学习。3.①爱好广泛。如看围棋比赛、看电影、看书等。②觉得好玩、好奇，就去尝试。如坐过山车、将蟒蛇缠在脖子上。③爱好“时髦”。如看看围棋比赛，去小店喝喝咖啡等。4.一个人的性格往往决定着他的人生追求，吴文俊的数学人生也绝不是孤立存在的。(二)部分内容主要是写生活中的吴文俊开朗、活泼，对世界充满了好奇心，有大胆尝试新事物的欲望，与时俱进。长期形成的性格特点，也必然表现在他对数学领域的研究、创新上。这篇传记写了(二)部分，揭示出他研究数学成功的原因，也更深刻、完整地揭示了伟大的成功人士成长过程中所依赖的肥沃土壤。(只要观点鲜明，言之有理即可)【解析】试题分析：1.B表述不恰当，文中没有“抱着孙子”的意思，“足见其聪明和才智盖过世人”过于武断。C不合文意，“看围棋比赛”是他晚年的生活，不能使他早年研究拓扑创新成果产生。E“本文通过对吴文俊刻苦努力，终于摘取数学王国桂冠的艰难历程的记述”概括不恰当。本文仅介绍了吴文俊在数学领域作出的贡献以及他在生活上的特点。2.本题需要在分析的基础上对文中信息加以筛选整合。答题时一要深入仔细地理解题意；二要读懂文章；三要对答题区域进行有重点地筛选、提炼，不能照搬原文。3.对传记的(二)部分内容作必要的概括。要注意针对“特点”作归纳，然后举部分例子即可。4.答题时，可采用“观点＋论证分析”的模式。文章的标题虽然标示为“数学人生”，但(二)部分中的内容对他的“数学人生”有重要影响，且更全面地展现了他的“好奇心”。
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科目：高中语文
来源：2014高考语文百天仿真冲刺卷三练习卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。刘温叟，字永龄，河南洛阳人。性重厚方正，动遵礼法。父岳，后唐太常卿。温叟七岁能属文，善楷隶。清泰中，为左拾遗。以母老乞归就养，改监察御史。晋初，入为主客员外郎。少帝领开封尹，奏为巡官，命典文翰。少帝即位，拜刑部郎中，赐金紫。初，岳仕后唐，尝居内署，至是温叟复居斯任，时人荣之。温叟既受命，归为母寿，候立堂下。须臾闻乐声，两青衣举箱出庭，奉紫袍、缣衣，母命卷帘见温叟，曰：“此即尔父在禁中日内库所赐者。”温叟拜受泣下，退开影堂列祭，以文告之。周初，迁礼部侍郎、知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。建隆元年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。一日晚归，由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙，前驺者潜知之，以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对，具言：“人主非时登楼，则近侍成望恩宥，辇下诸军亦希赏给。臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。宪府旧例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。开宝四年被疾，太祖知其贫，就赐器币，数月卒，年六十三。温叟事继母以孝闻，虽盛暑非冠带不敢见。五代以来，言执礼者惟温叟焉。太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰：“我钱尚不用，况他人乎？昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。(选自《宋史》，有删改)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．奏为巡官，命典文翰
典：掌管B．有谮于帝者，帝怒
谮：诬陷C．开宝四年被疾
被：遭受D．太祖知其贫，就赐器币
就：于是2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)A．以母老乞归就养
不赂者以赂者丧B．归为母寿，候立堂下
谁为大王为此计者C．其被黜者相继登第
其间旦暮闻何物D．令府吏封署而去
吾尝跂而望矣3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．刘温叟年少即表现出多才多艺，七岁就能写文章，擅长楷书、隶书。B．温叟很孝顺，在他接任官职后，就“归为母寿”，在堂下站着等候母亲。C．温叟曾因进士一事而被贬官，后又因被废除的进士相继考中而官复原职。D．温叟任职于几个朝代，因为官清明被当时的君王重用，且几次受君王赏赐。 
科目：高中语文
来源：2014高考语文名师指导专题突破专训3实用类文本阅读练习卷（解析版）
题型：语言应用
请仿照下面给出的示例，另写两句话。要求语意连贯，句式一致。你如果想得到聪慧，就将自己变成一尾鱼，到书的海洋中去遨游。答___________________________________________________ 
科目：高中语文
来源：2014高考语文名师指导专题突破专训2实用类文本阅读练习卷（解析版）
题型：选择题
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)人民群众的创造实践，是创造历史不竭的原动力。正是得到了人民的拥护和支持，__________，________，________，________，________，________。①创造了经济增长的奇迹②开辟出一条生机勃勃的复兴之路③释放了社会发展的活力④尊重了人民的首创精神⑤我们才在披荆斩棘的奋斗中⑥激发出人民的无穷力量A．②⑥⑤④③①
B．②③①④⑤⑥C．④⑤②①⑥③
D．④⑥⑤①③② 
科目：高中语文
来源：2014高考语文名师指导专题突破专训1实用类文本阅读练习卷（解析版）
题型：语言应用
请筛选并整合下面一段文字的主要信息，为“潜规则”拟写定义。要求语言简明，条理清楚，不超过50个字。潜规则是看不见的，没有明文规定的，心照不宣、暗箱操作的规则，是潜藏在现实生活中的阴暗面，是见不得阳光的东西。潜规则已经约定俗成，是许多人普遍认同的规则。也就是说，潜规则广泛存在于社会的各个领域、各个层面、各类人群之中，已经通用化了。潜规则没有强制性，但实际上起作用，人们不得不遵循。你如果不按这些规则办事，也就别想办成事。答___________________________________________________ 
科目：高中语文
来源：2014高考语文二轮简易通考点专练9诗歌鉴赏名句默写文言文练习卷（解析版）
题型：语言应用
阅读下面的文字，依据内容将得出的结论写在横线上。(不超过25字)去年9月至10月中美韩日四国青少年研究机构共同进行了一项调研。研究者在四国分别抽取了普通高中在校生若干名，对他们的国家意识、生活意识、留学意识、课余生活、国民印象等进行了问卷调查。就其中某些调查数据来看，79.4%的中国高中生认为国家发展与个人发展息息相关；80.7%的中国高中生表示“若国家遇到危机，愿为国家做任何事”，分别比美国、韩国和日本高出24.7、35.4和50.9个百分点。该调查显示，_____________________________________________________________________________________________________________________ 
科目：高中语文
来源：2014高考语文二轮简易通考点专练8诗歌鉴赏名句默写文言文练习卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读下面一首宋诗，完成下列小题。插秧歌[宋]杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳①未匝，照管鹅儿与雏鸭。【注】①莳：移栽植物，这里指插秧。1.此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________2.这首诗句句平易自然，却又不乏新奇快语，请结合任意一联诗句进行赏析。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________ 
科目：高中语文
来源：2014高考语文二轮简易通考点专练6诗歌鉴赏名句默写文言文练习卷（解析版）
题型：名句名篇
补写出下列名篇名句中的空缺部分。1.适莽苍者，三餐而反，____________；适百里者，____________；适千里者，三月聚粮。(庄子《逍遥游》)2.爱其子，____________；于其身也，____________，惑矣。(韩愈《师说》)3.____________，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，____________。
(陆游《游山西村》) 
科目：高中语文
来源：2014高考语文二轮简易通考点专练2扩展语句练习卷（解析版）
题型：名句名篇
补写出下列名篇名句中的空缺部分。1.____________，病树前头万木春。今日听君歌一曲，____________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)2.连峰去天不盈尺，____________。飞湍瀑流争喧豗，____________。(李白《蜀道难》)3.寄蜉蝣于天地，____________。____________，羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)