夏娃的眼睛看不见的世界怎么还见那棵树上的果子悦人的眼目

诱人的果子&(一)&夏娃,你跟谁在说话呢?
2:17 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。” 这就是有名的"亚当之约". 引起人类历史上最大的抗议。许多人觉得,这是一个不公正的考验。"为什么神要放一个树在那里?""明知道亚当会吃,并有这后果, 这考验有什么意义?""神到底要证明什么?"首先,我们从约定来看。这里没有什么不平等条约。 (1)亚当没有栽种这个园子,却白白的享受(2) 没有一个条例是亚当做不到的。 神没有叫亚当百米能跑8秒,或跳过3米的横竿。只是不要吃一棵树上的果子。 只要亚当能记住这句话。就应该能做到。 我和其他公司签过和约,从第三者来看“亚当之约”,亚当是很有利的。再介绍两个词:(1) 试验 (TEST)(2)试探 (TEMPT)中文都以“试”开头, 英文都以T开头。圣经上说:神不试探人。神试验人。试验可以将人好的品质提炼出来。1986年,我曾遇到过银行户头里没有钱,但是1987年要娶太太。我整个夏天和秋天就打工,做WAITER。最后,赚了一千多英磅。不光娶了太太,还为父母买了当时很好的四大件。试探却不同。试探会将我们里面恶的东西带出来,因为,人受试探,是因自己的私欲。不好的场所,不正经的女人,都对我们是个试探。耶稣要我们祷告:"不让我们遇见试探”。回过头来,我们看看这个试验。 其实,这不是第一次神让亚当做事。 他让亚当给动物命名, 他让亚当管理园子。这个命令非常特殊,因为, 亚当不知道为什么不能吃。现在,我们看来不是太难,但凭亚当的经历,不容易明白。 有限的人,来判断是非,善恶,所达到的结论一定是有限的。这就解释为什么今天,人与人的纷争都起因为"分辨善恶"。阿拉伯人认为全美国人是魔鬼,所以,就劫机,撞倒了世贸大厦。所有宗教之间,国与国之间的纷争,也起因与此。 上海人看不起乡下人, 北京人看不起小地方人。我和太太结婚后才知道,连四川人,都看不起陕西人。万恶之源起于分辩善恶, 用有限的头脑去分辩善恶,以此为绝对标准,就会产生人间地狱。神是神,他出于爱,要为人的行为设定界限。我们再看非常重要的一节。 创世纪2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。今天我们也不难想象,在那时,他们两小无猜 --- 和睦, 和谐。 创世记:3:1 耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃; 3:3 惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’” 3:4 蛇对女人说:“你们不一定死, 3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。” 3:6 于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。 3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。 蛇=魔鬼...启示录上说: 魔鬼=古蛇。 魔鬼用了惯用的手法 --- 欺骗。第一个问题就非常有欺骗性:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?他的目的是要歪曲事实, 但用了问句来掩盖企图。 他没有问, "神是不是不许吃分辨善恶的树"。他问: "是不是不许吃所有树上的果子吗"? 魔鬼的第一个谎言, 就是要用问句,把神显出来是非常苛刻, "不许吃所有树上的果子", 这是天大的谎言。但是, 夏娃上当了。 3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃; 3:3 惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’” 注意, 神说的是: "不可吃". 没有说: "也不可摸"。 夏娃挺会添枝加叶的。现在,一切都在魔鬼的计划中, 他放了第二招:3:4 蛇对女人说:“你们不一定死 注意, 他没有说: 不会死。他说: 不一定死。 世界上最有欺骗性的, 就是"半真理"。 那些听起来有道理的,要小心。在加拿大,有不少律师就用同样方法纂取移民的钱财。 明明法律上办不成的事, 他来一句:”不一定“。我有个朋友, 想给他太太, 办一个法律手续, 可以让他太太在别国多呆一段时间,先不急着到加拿大。我告诉他, 不可能. 结果他去问律师。律师来了一句:”不一定, 要看你太太的情况“。他不信我, 信了魔鬼律师。结果, 花了几千加元。 办了半年多,最后移民局来信, 说:"你太太要立刻回到加拿大, 不然取消移民资格"。他来找我, 说: 律师说: 还可以试一下, 不是完全不可能。我告诉他, 你别再被骗钱了! 他终于听了我的话, 把她太太叫回来了。 所以, 最有欺骗性的,就是"不一定"现在, 人类历史上第一次遇到了断是非的时候。 到底听神的,还是听蛇的? 就在夏娃两难之间,魔鬼来了个致命一击。3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。” 这句话, 听起来,都觉得蛇挺为夏娃着想,其实,把神的好意完全歪曲成恶意。人的弱点就是当听到一个对自己有极其威胁的事, 容易怀疑一方人的好意。夏娃被蒙蔽, "啊, 难道神真是搞愚民政策, 让我永远做家庭主妇?" 结果, 她犯了致命错误. 她不信神,她不信神是慈爱的。这就是她未吃果子前, 就形成的心态。对神的不信, 造成对神的悖逆, 吃果子 --- 行动。3:6 于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧。其实, 以前为什么没有看见果子诱人? 原来是当夏娃怀疑神时, 他的心怀意念就失去了抵抗私欲的力量。 私欲就象试探投降,怀了罪的胎。 果子未变, 是夏娃的心变了。 在一股私欲的强烈驱使下, 这果子越来越可爱。3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。 这是本章的高潮。第一: 眼睛就明亮了, 看来, 魔鬼没错。但是, 明亮又如何呢? 是不是能看见光的速度是每秒三十万公里? 是不是看见, 地球自转一周24小时?是不是看见, 地球上有南北极?是不是看见叶子有光和作用没有, 可怜的是:他们看见的竞是: "自己是赤身露体"。还不是"对方是赤身露体"。这得不偿失的结果让我们深思!我们做过父母的都给孩子换过尿布。若是,我们孩子用手捂住自己部位, 不让我们看。 我们就会觉得不对劲: "他/她怎么知道自己是赤身露体"?原来, 夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 现在,大大得受不了。所以, 违背神的第一个结果是:失去了纯真!第二个结果:便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。人犯错后的条件反射就是要掩盖。但是,掩盖的又不高明。 无花果树的叶子,枯了怎么办?第三个结果:3:8 天起了凉风,耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。 注意, 原来他们见到神, 非常坦然, 但是现在却要躲避耶和华神的面。 有人说: 我最怕的就是不说谎的眼睛, 和指责我的良心。人违背神, 良心就在指责, "你错了", 自然的反应就是要躲避。所以, 我们来看, 从症状上来看, 就象一个做错事的孩子见到爸爸回来的样子。完全没有魔鬼所说的, 你们便如神, 正相反,显出各种无知,胆怯,羞愧。罪给我们只能带来这些。犯罪前被私欲所牵引,觉得,世界上最美的享受,就在得到眼目中的情欲的对象。犯罪时有种罪中的快乐, 但是, 在公义的神面前, 我们面对罪的审判的时候, 表现也只能如亚当夏娃这样, 无法坦然自若。那么,结果如何?请看 (二)天父, 让我们在这段圣经中,看见我们是多么容易陷入诱惑。让我们心里都有圣灵来掌管。让我们对神的命令学会顺服。让我们一生,荣耀你的名! 让我们看见, 主耶稣如何救我们脱离罪的权势。 一生倚靠主的能力成圣, 奉耶稣基督的名祷告
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亚当与夏娃
不区分大小写匿名
他们是兄妹然后结合了诞生了人类,然后上帝宣布人类一诞生就有原罪,人的一生就是为了赎罪
上帝在伊甸园用泥土创造了各种各样的动物,并按照自己的模样,造了一个人,并给他起名叫亚当,后来看亚当一个人很寂寞,就在亚当睡着的时候取下亚当的一根肋骨,用这根肋骨创造了亚当的伴侣
取名夏娃,亚当是男人,夏娃就是女人,上帝创造他们的时候他们都是赤身裸体的,但他们并没有感觉到羞耻,上帝叫他们采摘伊甸园里的果子充饥,并叮嘱他们,除了伊甸园中间的那棵智慧树上的果子以外其他的果子他们都可以吃。亚当夏娃一直听从上帝的叮嘱从未碰过智慧树上的果子,蛇诱骗亚当和夏娃吃了智慧果,从此他们的眼睛更加的明亮,头脑也变得更加的聪明,他们用树叶和树枝遮羞,上帝来看他们的时候,他们因为害怕、害羞而躲了起来,上帝知道了事情的经过,为了惩罚亚当和夏娃,他们被赶出伊甸园,亚当要从此从事繁重的劳动,以收获来维持生活,夏娃要承受生育的痛苦,他们的后代也要一直延续下去。
蛇因为引诱亚当和夏娃偷尝禁果而被罚从此只能用肚皮走路,再也不能站立。
这是圣经故事创世纪的一部分内容,感兴趣的话不妨去细细的读一下。
上帝照着自己的样式造了亚当
又乘亚当熟睡时
取了他一根肋骨造了夏娃
为亚当的配偶
关于亚当与夏娃的典故语出《圣经》之《创世纪》。亚当(Adam)与夏娃(Eve)是人类的始祖。先有亚当,后有夏娃。上帝始造天地耗时七日,在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人,然后吹了一口仙气于其中,亚当便有了生命。所以呀上帝长得啥样你可以想象,人死的时候总是要“咽下最后一口气”,实质上是呼出最后一口气还给上帝他老人家,而且还要安葬回泥土之中,正所谓落叶归根嘛。自从上帝造了亚当之后,对他关爱有加,让他当世间万物的主宰,还给他建了个园子来住,取名为伊甸园(Eden),其意为“乐事,愉快”,有时我们不说伊甸而称之以乐园(Paradise)。亚当在园子里快活了没多久就开始烦躁,因为自己实在是太孤单了。于是央求天父再造个女子出来,好出入成双。上帝过于溺爱亚当,便施催眠之术麻醉了亚当,取其肋骨一根塑成女状,再吹之以仙气,遂成夏娃(意即“赋予生命”)。所以女人叫WOMAN,是一个合成词,指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身,自然两者将来势必要合二为一,结为连理。而男女之间也就总免不了符合“同极相吸,异极相斥”的物理定律。再者女人应当事事由夫君做主,因为谁小谁大上帝已然分得清楚。亚当、夏娃在园子里当然过的是天堂里的生活。然而所有游戏都要有规则来约束,我们的始祖也不例外,因此上帝给他们发了一个禁令:无论如何不可摘取园中那两棵树上的苹果来吃,否则必遭天谴。唉,也是天意难违,园中藏一毒蛇,据说是撒旦(Sadan)的化身。他心肠歹毒,说的倒也是实话。他告诉夏娃,说那两棵树一棵唤作智慧之树,吃其果可以聪明如上帝;另一棵唤作生命之树,吃其果可以长生如上帝。据说那蛇说的是阿拉伯语(世界上最有说服力的语言),再加上苹果之色泽确实鲜艳诱人,那妇人也就没有多想,便从智慧树上摘了个苹果来吃。只因夫妻感情不错,于是又将余下的部分拿去给亚当吃。因此后世认为苹果能代表爱情,而西红柿则更有“爱情的苹果”之美名,美国纽约的别名则为“大大的苹果”。还有啊,据说由于此果之来源有问题,所以亚当在吃的时候有一块苹果卡住了喉咙,后来我们就把人类喉结直接称为是“亚当的苹果”(Adam’s apple)。两人在吃下苹果之后,便有了上帝的智慧,同样也便有了羞耻之心。见彼此都赤身裸体的不成体统,于是摘了无花果(fig)的叶子来遮羞,打那时起人类才有得衣服穿。所谓奖惩要分明,上帝更不会姑息养奸。于是亚当、夏娃及那条蛇各领其罚。亚当偷吃圣果,按理罪不可恕,但念其受人所骗,情有可原,因此所领之刑最轻。上帝罚他一辈子务农,春种秋收,要用自己的血汗来浇灌生他养他的大地才可免受饥饿之苦,农民这种行业由此而生。夏娃不该轻信谗言,更不该连累夫君,因此上帝罚她要饱受生育之苦,一辈子要受男人的奴役。而对于那条蛇呢,则砍掉其四条腿,一辈子要用肚皮走路,以泥土为食,而且还要终生与女人为敌,见到女子既咬其脚后跟,此后女子便开始怕蛇,而男人们则见蛇就打其七寸。
在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。
第一日,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气,称它为天。
第三日,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”
于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了商个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。
上帝看到万物并作,生灭有继,就说:“我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一 天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
“造化钟神秀,阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙,创造 宇宙万物的。(创1;2:l一2:4)
伊甸园造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地。上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的,上帝决心为他造一个配偶,便在他沉睡之际取下他一根肋骨,又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人,取名叫夏娃。
上帝把夏娃领到亚当跟前,亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系,他心中充满了快慰和满意,脱口便说:“这是我骨中的骨,肉中的肉啊!可以称她为女人,因为他是从男人身上取出来的。”男人和女人原本是一体,因此男人和女人长大以后都要离开父母,与对方结合,二人成为一体。
亚当的含义是“人”,夏娃的含义是“生命之母”。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初,是人类原始的父亲和母亲,是人类的始祖。
上帝在东方的伊甸,为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,各种树木从地里长出来,开满各种奇花异卉,非常好看;树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。河水分成四道环绕伊甸:第一条河叫比逊,环绕哈胖拉全地;第二条河叫基训,环绕古实全地;第三条河叫希底结,从亚述旁边流过;第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐,天不下雨而五谷丰登。
上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中,让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说:“园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃,因为你吃的日子必死。”
亚当和夏娃赤裸着绝美的形体,品尝着甘美的果实。他们或款款散步,或悠然躺卧,信口给各种各样的动植物取名:地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树;田野的鲜花。
他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着,履行着上帝分配的工作。(创2:8一2:25)
伊甸园中有棵禁止享用的果树,叫分辨善恶树,是上帝为考验人的信心而设置的。据说撒旦原是上帝的天使,后来堕落成为魔鬼和恶灵的首领。有一天,他以蛇的形状向夏蛙显现,并以十分狡诈的口吻试探夏娃说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?!”
传说蛇最初人身长尾,还有一对漂亮的翅膀,能在空中飞翔,长得非常美丽;那时候所有的动物都很温驯善良,只有蛇因为有恶灵附体,非常狡猾。蛇从空中飞落到地面,从地上立起身子来与夏娃说话,形状有点象个大问号。疑问在夏娃心中萌动了。夏娃虽然有些动心,但信心的根基井没有动摇。她如实地转达了上 帝的诫命:“园中树上的果子我们可以吃,唯有园当中的那棵树上的果子,上帝说:‘不可以吃,也不能摸,免得你们死。’”
撒旦听出夏娃口气中的丝微犹豫,他扬扬翅膀展开了攻势:“你们不一定死,因为上帝知道你们吃了果子。眼睛就亮了,你们便和上帝一样知道善恶了。”
夏娃见那树上的果子非常鲜嫩光洁,悦人眼目,惹人心爱,比她吃过的任何果子都要好。她听说吃了它还可以具有与上帝一样的智慧。她纯洁天真的心理天平倾斜了,上帝的告诫被抛到九霄云外。她终于伸手摘了那本来禁止人摘的果子,吃了下去;她又给了亚当,亚当也吃了。
两颗果子好象强力剂注入了混饨蒙昧的两颗心。二人的精神世界顿时澄清了,明晰了,他们的眼睛明亮了。他们开始分辨物我,产生了“自我”的概念,他们无比沮丧地发现,自己赤裸着身体,是羞耻的事情。于是他们用无花果的叶子为自己编织了裙子,来掩饰下体。
上帝造人以后,这是人第一次违背上帝的命令,因而犯下了必须世代救赎的罪孽,称为原罪。意即原初的,与生俱来的罪。
失乐园亚当和夏娃偷食禁果以后,世界便为此颠倒。原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流,凉风一阵紧似一阵地吹过来,世问的一切都开始变得紊乱而不和谐。道分阴阳,动静相摩,高下相克。入失去了天真烂漫、无忧无虑的童年,注定要经历酸甜苦辣的洗礼,体验喜怒哀乐的无常。智慧是人类脱离自然界的标志,也是人类苦闷和不安的根源。
上帝在园中行走,亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的心与上帝有了罅隙,出于负罪感,他们开始在树林中躲避上帝。上帝对人的失落发出了痛切的呼唤:“亚当,你在那里?人哪,你在哪里?”
这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落,失掉了赐给人原初的绝对完美的忧伤与失望,又包涵着对人认罪归来,恢复神性的期待。
然而在上帝一步紧似一步的追问面前,亚当归咎于夏娃,夏娃委罪于蛇。这就是上帝对人类最初的失望与忧伤,这就是人类背离 上帝的最初堕落与痛苦。
亚当对上帝说:“我在园中听见您的声音,就害怕,因为我赤身露体,我便藏了起来。”
“谁告诉你赤身露体的呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那 树上的果子么!”上帝知道他已背离了自己的意志,愤怒地质问。
亚当辩解说:“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我,我就吃了。”
上帝回顾夏娃,问她:“你都干了些什么呢?” 夏娃说:“那蛇引诱我,我就吃了。”
上帝知道人的僭越已无法挽回,既然他具有了智慧,就应承担与智慧相称的责任。上帝责罚罪魁祸首的蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜禽兽更甚,你必用肚子行走,终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇,你的后裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身,变成了一根弯弯曲曲的长虫,令人生厌。它只能用肚子爬行,钻洞吃土。
上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”
最后,上帝对亚当说:“你既听从了妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅,你必须终身劳苦,才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。
你也要吃田问长出的蔬菜,你必汗流满面才能糊口,直至你归了土。因为你是从土里创造出来的,你本是尘土,仍要归于尘土。”
人类因为发挥智慧而创造了文明;因为滥用了智慧而受到诅咒。沃土长上荆棘,绿色原野成为荒漠,晴朗的天空变得乌烟瘴气,清澈的河流秽物漂流。人性如果受到邪恶败坏,就会导致可柏的后果——毁灭,人就可能失掉永生(生生不息繁衍)的权利,他将出于尘土而复归于尘土。这是一个古而常新的警钟。
上帝说:“那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”上帝因为亚当和夏娃是自己的造物,惩罚了他们,同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他 们穿,接着打发他们出伊甸园,赐土地给他们耕种。
上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后,便在园子的东边安设基路呐(传说中带翅膀的动物)和四面转动发火焰的剑,来把守通往生命之树的道路。
从此,上帝失落了人;人也失落了上帝
我简单复述一下圣经吧…
  神按照自己的模样造用红土了亚当,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。
  神让亚当来管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
  神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里,使他修理看守。
  神告诉亚当园子里树上的果子可以随便吃,但是分别善恶树上的果子,你不可吃。
  神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。
  神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
  神就用那人身上所取的肋骨,造了一个女人,领她到那人跟前。
  亚当说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。
  因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
  当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
  惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?
  女人对蛇说:园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。
  蛇对女人说,你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。
  于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。
  他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
  天起了凉风,神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避神。
  神呼唤那人,对他说,你在哪里。
  他说,我在园中听见你的声音,我就害怕。因为我赤身露体,我便藏了。
  神说,谁告诉你赤身露体呢,莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?
  那人说,你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。
  神对女人说,你作的是什么事呢?女人说,那蛇引诱我,我就吃了。
  神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。
  我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
  又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。
  又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。
  地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。
  亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
  神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
  神说,那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。
  神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。
  于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。
神按照自己的模样用泥土造了亚当,夏娃是亚当的配偶。
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亚当和夏娃的原版完整故事
上帝用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的,上帝决心为他造一个配偶,便在他沉睡之际取下他一根肋骨,又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人,取名叫夏娃。上帝在东方的伊甸,为亚当和夏娃造了一个乐园。伊甸园中有棵禁止享用的果树,叫分辨善恶树,是上帝为考验人的信心而设置的。有一天,他以蛇的形状向夏蛙显现,并以十分狡诈的口吻试探夏娃说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?!”夏娃有些动心,但信心的根基井没有动摇,如实地转达了上帝的诫命:“园中树上的果子我们可以吃,唯有园当中的那棵树上的果子,上帝说:‘不可以吃,也不能摸,免得你们死。’”撒旦听出夏娃口气中的丝微犹豫,他扬扬翅膀展开了攻势:“你们不一定死,因为上帝知道你们吃了果子。眼睛就亮了,你们便和上帝一样知道善恶了。”夏娃见那树上的果子非常鲜嫩光洁,悦人眼目,惹人心爱,比她吃过的任何果子都要好。她听说吃了它还可以具有与上帝一样的智慧。她纯洁天真的心理天平倾斜了,上帝的告诫被抛到九霄云外。她终于伸手摘了那本来禁止人摘的果子,吃了下去;她又给了亚当,亚当也吃了。亚当和夏娃偷食禁果以后,世界便为此颠倒。原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流,凉风一阵紧似一阵地吹过来,世问的一切都开始变得紊乱而不和谐。上帝在园中行走,亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的心与上帝有了罅隙,出于负罪感,他们开始在树林中躲避上帝。上帝对人的失落发出了痛切的呼唤:“亚当,你在那里?人哪,你在哪里?”亚当对上帝说:“我在园中听见您的声音,就害怕,因为我赤身露体,我便藏了起来。”“谁告诉你赤身露体的呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么!”上帝知道他已背离了自己的意志,愤怒地质问。亚当辩解说:“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我,我就吃了。”上帝回顾夏娃,问她:“你都干了些什么呢?”夏娃说:“那蛇引诱我,我就吃了。”上帝责罚罪魁祸首的蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜禽兽更甚,你必用肚子行走,终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇,你的后裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身,变成了一根弯弯曲曲的长虫,令人生厌。它只能用肚子爬行,钻洞吃土。上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”最后,上帝对亚当说:“你既听从了妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅,你必须终身劳苦,才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。你也要吃田问长出的蔬菜,你必汗流满面才能糊口,直至你归了土。因为你是从土里创造出来的,你本是尘土,仍要归于尘土。”上帝因为亚当和夏娃是自己的造物,惩罚了他们,同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他们穿,接着打发他们出伊甸园,赐土地给他们耕种。帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后,便在园子的东边安设基路呐(传说中带翅膀的动物)和四面转动发火焰的剑,来把守通往生命之树的道路。从此,上帝失落了人;人也失落了上帝
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提问者采纳
“惟有园当中那棵树上的果子。 天起了凉风,上帝说不可吃,地上还没有草木和菜蔬,于是就摘下果子来吃;女人的后裔要伤你的头。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃:“园中各样树上的果子,与妻子连合,亚当和他妻子听见上帝的声音,吃了那树上的果子,并不羞耻,名叫亚当,就成了有灵的活人,也不可摸,使他修理看守。 耶和华上帝用土所造的走兽中。园子当中又有生命树;又给她丈夫也吃了,就藏在园里的树木中。当时夫妻二人:“那人已经与我们相似,我就害怕,因为你吃了必定死:“你既听从妻子的话;你必用肚子行走,直到你归了土,才知道自己是赤身露体?”他说。耶和华就用亚当身上所取的肋骨:“你所赐给我。”又对亚当说。耶和华用地上的尘土造人,二人成为一体;你必恋慕你丈夫。”耶和华上帝对蛇说,和分别善恶的树。” 耶和华说,将生气吹在他鼻孔里,你本是尘土,能知道善恶:“你们不一定死?”女人说。有河从伊甸流出来滋润那园子,也彼此为仇。” 耶和华上帝又问女人。 耶和华上帝说。” 亚当给他妻子起名叫夏娃(“生命”之意),你必终身劳苦,去耕种他所出生的土地?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么,可以悦人眼目。”耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢,你们便跟上帝一样能知道善恶,也悦人的眼目。 耶和华将亚当安置在伊甸园:“你既做了这事。”又对女人说,你丈夫必管辖你,赤身露体,你要伤她的脚跟,你生产儿女必多受苦。耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子,使各样的树从地里长出来,耶和华上帝在园中行走,可以称她为女人,其上的果子好作食物,我就吃了,你不可吃:“这是我骨中的骨,又把肉合起来,就永远活着了。你必汗流满面才得糊口,人要离开父母,并且能使人有智慧,因为你是从土而出的,你们吃了眼睛就明亮了,她把那树上的果子给我,因为我赤身露体,免得死去,因为她是从男人身上取出来的,你的后裔和女人的后裔,比一切的牲畜野兽更甚。”便使亚当沉睡,惟有蛇最狡猾。地必给你长出荆棘和蒺藜来。”便打发他们出伊甸园:“那人独居不好。亚当说,才能从地里获得吃的。”女人见那棵树的果子好作食物。女人说:“我在园中听见你的声音,并吩咐他说,你可以随意吃”只是分别善恶树上的果子,我要为他造一个配偶帮助他,领她到那人跟前。”蛇对女人说:“我必多多增加你怀胎的苦楚,地必为你的缘故受咒诅,终身吃土。”因此,对他说。耶和华呼唤亚当?”亚当说,因为她是众生之母。他们二人的眼睛明亮了,就必受咒诅,肉中的肉,取下他的一条肋骨:“上帝不许你们吃园中所有树上的果子么:“那蛇引诱我,与我同居的女人在耶和华上帝创造天地的日子,你也要吃田间的菜蔬。我又要叫你和女人彼此为仇,我就吃了,造成一个女人:“你在哪里,为自己编做裙子,便拿无花果树的叶子。因为上帝知道。蛇对女人说,仍要归于尘土
提问者评价
呵呵,这是百度里可以搜出来的.不过还是谢谢你
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