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20个动物类的成语_百度知道
20个动物类的成语
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狗傍人势 狗逮老鼠 狗党狐朋 狗党狐群 狗盗鸡鸣 狗盗鸡啼 狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗吠之警 狼心狗肺 狗苟蝇营 狗急跳墙 狗马声色 狗拿耗子 狗皮膏药 狗屁不通 狗偷鼠窃 狗头军师 狗头鼠脑 狗尾貂续 狗心狗行 狗行狼心 狗续貂尾 狗续侯冠 狗续金貂 狗血淋头 狗血喷头 狗仗官势 狗仗人势 狗彘不如 狗彘不若 狗走狐淫 兔死狗烹 动物成语 鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮 投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞 抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群 胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡 狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽 猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马 狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰 偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽 牧猪奴戏
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鼠臂虮肝:
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常
鼠窜蜂逝:
形容纷纷跑散
鼠窜狗盗:
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窜狼奔:
形容仓皇乱逃
鼠肚鸡肠:
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠:
比喻人器量小,不能容人
鼠腹蜗肠:
犹言鼠腹鸡肠
牛刀割鸡:
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试:
比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手
牛高马大:
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝:
牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠
虎背熊腰:
形容人身体魁梧健壮
虎变龙蒸:
谓乘时变化而飞黄腾达
鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮
投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞
抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群
胆小如鼠 气壮如牛...
【鼠】字成语
【牛】字成语
九牛二虎之力
牛头不对马嘴
【虎】字成语
虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎尾春冰 虎头蛇尾 虎踞龙盘 虎落平阳 虎入羊群 虎穴龙潭虎啸风生 虎啸猿啼 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难...
狐假虎威.马到成功.牛马不及,画蛇添足,三羊开泰.蛇虫鼠蚁.鸡鸣狗盗.鸡犬升天.虎虎生风.走马观花,牛头马尾.贼眉鼠眼.鹤立鸡群.龙腾虎跃.胆小如鼠.兵荒马乱.犬马之劳.引狼入室.车水马龙.单枪匹马,井底之蛙.心猿意马.亡羊补牢.九牛一毛.九牛二虎之力.一丘之貉.门可罗雀.鸦雀无声.千军万马.飞蛾扑火.三天打鱼,两天晒网.下马看花.与虎谋皮.马首是瞻.天马行空.为虎作伥.斗鸡走狗.为虎添翼.牛鬼蛇神.水清无鱼.龙飞凤舞.龙争虎斗.盲人摸象.指鹿为马.老态龙钟.浑水摸鱼.对牛弹琴.攀龙附凤.藏龙卧虎.蛛丝马迹.童颜鹤发.惊弓之鸟.悬崖勒马.狼狈为奸.狼心狗肺.调虎离山.虾兵蟹将.鬼哭狼嚎.狗血喷头.狗急跳墙.青梅竹马.杀鸡取卵.
万象更新 千军万马 对牛弹琴 声名狼藉 杯弓蛇影 鸡毛蒜皮 指鹿为马 鹤立鸡群 抱头鼠蹿...
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出门在外也不愁含为的成语220个,带解释例句_成语大全
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含为的成语220个,带解释例句
变危为安biàn wēi wéi ān成语解释:变危急为平安。成语出处:宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”并为一谈bìng wéi yī tán成语解释:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。成语出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”为人说项wèi rén shuō xiàng成语解释:为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。成语出处:唐·杨敬之《赠项斯》:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”例  句:行辕中又送来几封京里书札,雯青一一检视,也有亲友寻常通贺的,也有大人先生为人说项的。(清·曾朴《孽海花》第九回)安身为乐ān shēn wéi lè成语解释:身子安定就是快乐。成语出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”不足为据bù zú wéi jù成语解释:足:够得上;据:证据。不能作为依据。成语出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”例  句:自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗?》)不以为耻bù yǐ wéi chǐ成语解释:不认为是可耻的。指不知羞耻。成语出处:《邓析子·转辞》:“今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。”例  句:对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。(毛泽东《改造我们的学习》)化险为夷huà xiǎn wéi yí成语解释:险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。成语出处:清·曾朴《孽海花》第二十七回:“以后还望中堂忍辱负重,化险为夷。”例  句:除夕遇险的一幕,自然又回忆起来,但我们这一次是化险为夷了,虽然费了一些周折。(郭沫若《革命春秋·南昌之一夜》)不得已而为之bù dé yǐ ér wéi zhī成语解释:没有办法,只能这样做。成语出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”不以为奇bù yǐ wéi qí成语解释:并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。例  句:而且老太太时常提问案件,大家亦都见惯,不以为奇。(清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回)各自为政gè zì wéi zhèng成语解释:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。成语出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”例  句:诸将专威于外,各自为政,莫或同心。(《三国志·吴志·胡综传》)不以为意bù yǐ wéi yì成语解释:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。例  句:管亥望见救军来到,亲自引兵迎敌;因见玄德兵少,不以为意。(明·罗贯中《三国演义》第十一回)不为已甚bù wéi yǐ shèn成语解释:已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。成语出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”例  句:那家人听了,倒道南令本不为已甚,不过大吏过严罢了。(清·黄小配《廿载繁华梦》第三十六回)不足为凭bù zú wéi píng成语解释:不能当作凭证或根据。成语出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”例  句:要证明这一点,口说不足为凭,还应有事实依据。倒果为因dào guǒ wéi yīn成语解释:把结果当成原因,颠倒了因果关系。例  句:日颂当前之结果,于学者独恝然而置之,倒果为因,莫此为甚。(鲁迅《坟·科学史教篇》)阿党相为ē dǎng xiāng wéi成语解释:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。成语出处:《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”不相为谋bù xiāng wéi móu成语解释:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。成语出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”例  句:多是有些闻望,含有民党性质,与政府不不相为谋。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十三回)步步为营bù bù wéi yíng成语解释:步:古时以五尺为一步,“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。例  句:可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之:此乃“反客为主”之法。(明·罗贯中《三国演义》第七十一回)不为五斗米折腰bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo成语解释:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。成语出处:《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”例  句:古人不为五斗米折腰,这个助教官儿,也不是我终身养老之事。(明·冯梦龙《喻世明言》卷五)蝉翼为重,千钧为轻chán yì wéi zhòng,qiān jūn wéi qīng成语解释:把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。成语出处:《楚辞·卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,金釜雷鸣。”成则为王,败则为贼chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu成语解释:旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。例  句:他们虽然至今不知道“欲壑难填”的古训,却很明白“成则为王,败则为贼”的成语。(鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》)逞性妄为chéng xìng wàng wéi成语解释:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。以人为镜yǐ rén wéi jìng成语解释:把别人的成败得失作为自己的借鉴。成语出处:《墨子·非攻中》:“君子不镜于水而镜於人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”因缘为市yīn yuán wéi shì成语解释:旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。成语出处:《后汉书桓谭冯衍传》:“又见法令决事,轻重不齐。或一事殊法,同罪异论,奸吏得因缘为市。”宁为鸡口,不为牛后nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu成语解释:牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。成语出处:《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”例  句:俗谚云:“宁为鸡口,不为牛后”,以大王之贤,挟强韩之兵,而有“牛后”之名,臣窃羞之。(明·冯梦龙《东周列国志》第九十回)好自为之hǎo zì wéi zhī成语解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。成语出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”左右为难zuǒ yòu wéi nán成语解释:左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。成语出处:元·杨显之《潇湘雨》第一折:“我欲待亲自去寻来,限次又紧,着老夫左右为难,如何是好!”例  句:千思万想,左右为难 。(清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)胆大妄为dǎn dà wàng wéi成语解释:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。例  句:说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回)三十六策,走为上策sān shí liù cè,zǒu wéi shàng cè成语解释:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。成语出处:《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”道不同不相为谋dào bù tóng bù xiāng wéi móu成语解释:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。成语出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”例  句:我非不知银行之可以发财也,其如“道不同不相为谋”何。(鲁迅《两地书·六六》)不足为奇bù zú wéi qí成语解释:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。成语出处:宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”例  句:这些都是小事情,不足为奇,不过偶然想到,举例而已。(《鲁迅书信集·致李霁野》)画地为牢huà dì wéi láo成语解释:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。成语出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”例  句:这一封号,虽是几根柳森片门户,一张红纸的封条,法令所在,也同画地为牢,再没人敢任意行动。(清·文康《儿女英雄传》第三十四回)不足为外人道bù zú wéi wài rén dào成语解释:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”例  句:这些情况不足为外人道,自然亦不宜让她们与外宾见面,免得露了马脚。(高阳《胭脂井》)天下为家tiān xià wéi jiā成语解释:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。成语出处:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”二竖为虐èr shù wéi nüè成语解释:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。成语出处:《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”为好成歉wéi hǎo chéng qiàn成语解释:比喻好心得不到好报,将恩作仇。反败为胜fǎn bài wéi shèng成语解释:扭转败局,变为胜利。成语出处:明·罗贯中《三国演义》第十六回:“将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹!”反客为主fǎn kè wéi zhǔ成语解释:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。例  句:拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。(明·罗贯中《三国演义》第七十一回)察察为明chá chá wéi míng成语解释:察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。成语出处:《晋书·皇甫谧传》:“欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”例  句:恰好遇了一位两江总督,最是以察察为明的,听见人说这管带不懂驾驶,便要亲自去考察。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回)奋发有为fèn fā yǒu wéi成语解释:精神振作,有所作为。例  句:能够如此奋发有为,将来甚么事不好做呢!(清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回)奉为圭臬fèng wéi guī niè成语解释:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。成语出处:黄佐《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,挈于轮。”例  句:适应之说,迄今学人犹奉为圭臬。(鲁迅《坟·人之历史》)奉为楷模fèng wéi kǎi mó成语解释:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。例  句:听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。(鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》)宽大为怀kuān dà wéi huái成语解释:对人抱着宽大的胸怀。例  句:我们最好是宽大为怀,不为已甚。(冯玉祥《我所认识的蒋介石》第七十一章)父为子隐fù wéi zǐ yǐn成语解释:父亲为儿子隐藏劣迹。成语出处:《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”例  句:彼各都忍了也波哥,因此上父为子隐,上下家和顺。(元·无名氏《九世同堂》)言为心声yán wéi xīn shēng成语解释:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。成语出处:汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”例  句:言为心声,从一个人平时的言谈之中,就可以了解他的思想状况。一言为定yī yán wéi dìng成语解释:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。成语出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”例  句:你我一言为定。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事?(清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回)莫此为甚mò cǐ wéi shèn成语解释:没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。成语出处:宋·洪迈《容斋三笔》卷四:“名不雅古,莫此为甚。”以意为之yǐ yì wéi zhī成语解释:只凭自己的主观想法去做。成语出处:《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”共为唇齿gòng wéi chún chǐ成语解释:比喻互相辅助。成语出处:《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。”古为今用gǔ wéi jīn yòng成语解释:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。例  句:研究古典文学要坚持古为今用的原则。过为已甚guò wéi yǐ shèn成语解释:过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。成语出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”例  句:如能实行以上十二条,则事态自然平复,我们共产党和全国人民,必不过为已甚。(毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》)旱魃为虐hàn bá wèi nüè成语解释:旱魃:古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐:灾害。指旱灾。成语出处:《诗·大雅·云汉》:“旱魁为虐,如惔如焚。”例  句:而地震之后,雾气白浊,日月不光,旱魃为虐,大贼从横,流血丹野,庶品不安,谴诫累至,殆以奸臣权重之所致也。(《后汉书·皇甫规传》恣意妄为zì yì wàng wéi成语解释:恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。成语出处:《清史稿·列传二·诸王一》:“乾隆十三年,诏责神保住瓷意妄为,致两目成眚,又虐待兄女,夺爵。”例  句:察其原因,不外有少数顽固分子,不顾民族国家利益,恣意妄为。(毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》)好为人师hào wéi rén shī成语解释:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。成语出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“例  句:科学的态度是“实事求是”,“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。(毛泽东《新民主主义论》)好为事端hào wéi shì duān成语解释:喜欢惹事生非。成语出处:《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”人为财死,鸟为食亡rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng成语解释:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。何乐不为hé lè bù wéi成语解释:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?”例  句:这件事对国家对个人都有益处,何乐不为?何乐而不为hé lè ér bù wéi成语解释:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?”例  句:这件事对国家对个人都有益处,何乐而不为?何足为奇hé zú wéi qí成语解释:有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。成语出处:元·无名氏《马陵道》第一折:“孙先生,恰才你摆的阵势,都是可破的,何足为奇。”合而为一hé ér wéi yī成语解释:把散乱的事物合在一起。成语出处:《史记·春申君列传》:“臣为王虑,莫若善楚。秦楚合而为一以临韩,韩必敛手。”例  句:学者能集众长合而为一,若易牙以五味调和,则为全味矣。(明·谢榛《四溟诗话》第三卷)善为说辞shàn wéi shuō cí成语解释:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。成语出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”例  句:见了五科哥,好歹替我善为说辞。(清·李宝嘉《官场现形记》第十一回)互为表里hù wéi biǎo lǐ成语解释:表:外部;里:里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成,相互转化。舍己为公shě jǐ wèi gōng成语解释:为公共的利益而舍弃个人的利益。例  句:我们从小就应当培养自己具有舍己为公的好品德。户限为穿hù xiàn wéi chuān成语解释:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。成语出处:唐·张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。”识时务者为俊杰shí shí wù zhě wéi jùn jié成语解释:意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。成语出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“识时务者,在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”例  句:语曰:“识时务者为俊杰。”我愿今日的三民主义者记取此语。(毛泽东《新民主主义论》)化干戈为玉帛huà gān gē wéi yù bó成语解释:比喻使战争转变为和平。成语出处:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”例  句:三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面,就可以化干戈为玉帛了。(老舍《茶馆》第一幕)四海为家sì hǎi wéi jiā成语解释:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。成语出处:《汉书·高帝记》:“且夫天子以四海为家。”例  句:我们是四海为家的,我们是以一切人民为兄弟姐妹的。(孙犁《看护》)化为乌有huà wéi wū yǒu成语解释:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。成语出处:汉·司马相如作《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”例  句:岂意青州六从事,化为乌有一先生。(宋·苏轼《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》诗)天下为公tiān xià wéi gōng成语解释:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。成语出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”例  句:万古千秋业,天下为公器。(陈毅《湖海诗社开征引》诗)恬不为怪tián bù wéi guài成语解释:恬:安然;为:认为。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。成语出处:《汉书·贾谊传》:“至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪。”例  句:因喻及高纲身为汉军,且为高其佩之子,世受国恩,乃有此等悖逆之事,恬不为怪。(清·叶廷琯《鸥陂渔话·附记编行堂集事》)淮橘为枳huái jú wéi zhǐ成语解释:淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。成语出处:《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”例  句:此中大半,皆西洋以富以强之基,而自吾人行之,则淮橘为枳,若存若亡,不能实收其效者,则又何也?(严复《原强》)混为一谈hùn wéi yī tán成语解释:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。成语出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”例  句:可见“言志”跟“缘情”到底两样,是不能混为一谈的。(朱自清《诗言志辩·诗言志(三)》)翻手为云,覆手为雨fān shǒu wéi yún,fù shǒu wéi yǔ成语解释:形容人反复无常或惯于耍手段。成语出处:唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”例  句:猴子虽然有手,却不会制造工具,至于“翻手为云,覆手为雨”,猴子更不会。(茅盾《手的故事》)积土为山,积水为海jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi成语解释:把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。成语出处:《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。”疾不可为jí bù kě wéi成语解释:疾:病;为:治。病已不可医治。成语出处:《左传·成公十年》:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”例  句:巧娘曰:“疾不可为,魂已离舍。”(清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》)为国捐躯wèi guó juān qū成语解释:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。成语出处:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。”为虎添翼wèi hǔ tiān yì成语解释:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。成语出处:《逸周书·寤敬篇》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。”《淮南子·兵略训》:“今乘万民之力而反为残贼,是为虎傅翼,曷为弗除。”《韩非子·难势》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之为民除害wèi mín chú hài成语解释:替百姓除祸害。成语出处:汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”例  句:自然以为民除害为主。(清·刘鹗《老残游记》第七回)为民请命wèi mín qǐng mìng成语解释:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。成语出处:《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。”例  句:只是这种居高临下,为民请命的怜愍态度,在现在已无多少价值可言罢了。(朱自清《“熬波图”》)为小失大wèi xiǎo shī dà成语解释:为了小利,造成巨大损失。成语出处:清·李宝嘉《文明小史》第二十九回:“你若不肯,他就告诉了大老爷,找你点错处,革掉了你,你能为小失大吗?”聚米为山jù mǐ wéi shān成语解释:东汉马援堆米成山,以代地形模型,给皇帝分析军事形势、进军计划,讲得十分明了。指形象地陈述军事形势,险要的地形。成语出处:《后汉书·马援传》:“援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。”无能为役wú néng wéi yì成语解释:役:役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。成语出处:《左传·成公二年》:“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃,故捷。克于先大夫,无能为役。”涓涓不壅,终为江河juān juān bù yōng, zhōng wéi jiāng hé成语解释:壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。成语出处:三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”物以稀为贵wù yǐ xī wéi guì成语解释:事物因稀少而觉得珍贵。成语出处:唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗:“物以稀为贵,情因老更慈。”下不为例xià bù wéi lì成语解释:下次不可以再这样做。表示只通融这一次。例  句:既然如此,只此一次,下不为例如何?(清·张春帆《宦海》第十八回)刻木为吏kè mù wéi lì成语解释:意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。成语出处:《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》:“刻木为吏,期不对。”奉为至宝fèng wéi zhì bǎo成语解释:奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。狼狈为奸láng bèi wéi jiān成语解释:比喻互相勾结干坏事。例  句:帝国主义与封建势力永远是互相勾结,狼狈为奸的。(闻一多《谨防汉奸合法化》)炫石为玉xuàn shí wéi yù成语解释:炫:夸耀。拿玉吸引人,卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。成语出处:汉·扬雄《法言·问道》:“炫玉而贾石者,其狙诈乎?”宋·程颢《论王霸之辨》:“苟以霸者之心而求王道之成,是炫石为玉也。”削职为民xuē zhí wéi mín成语解释:撤掉官职,降为平民。成语出处:清·陈忱《水浒后传》第十九回:“王黼大怒,将宋昭削职为民。”各为其主gè wèi qí zhǔ成语解释:各人为自己的主人效力。成语出处:《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”例  句:徐茂公,你放手,往日咱两个是朋友,今日各为其主也。(元·尚仲贤《单鞭夺槊》第三折)碌碌无为lù lù wú wéi成语解释:平平庸庸,无所作为。成语出处:《史记·平原君虞卿列传》:“公等録録(碌碌),所谓因人成事者也。”各自为战gè zì wéi zhàn成语解释:各自成为独立的单位进行战斗。成语出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”例  句:后来他们被敌人隔开,各自为战。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章)民以食为天mín yǐ shí wéi tiān成语解释:天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。成语出处:《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。”例  句:国以民为本,民以食为天。(董必武《挽沈骊英女士》)不以为然bù yǐ wéi rán成语解释:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。成语出处:宋·苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”例  句:听他说洋人不是,口虽不言,心下却老大不以为然。(清·李宝嘉《官场现形记》)以退为进yǐ tuì wéi jìn成语解释:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。成语出处:汉·扬雄《法言·君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”攻心为上gōng xīn wèi shàng成语解释:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。成语出处:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”难乎为继nán hū wéi jì成语解释:难于继续下去。成语出处:《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”例  句:现在则相反,除粮食外,每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱,还是难乎为继。(毛泽东《井冈山上的斗争》)知其不可而为之zhī qí bù kě ér wéi zhī成语解释:明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。成语出处:《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”例  句:吾辈固知其不可而为之耳。(章炳麟《致伯中书十四》)能者为师néng zhě wéi shī成语解释:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。成语出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”摧刚为柔cuī gāng wéi róu成语解释:摧:挫败。变刚强为柔顺。成语出处:《史记·季布栾布列传》:“上乃赦季布,当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当时。”宁为玉碎,不为瓦全nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán成语解释:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。成语出处:《北齐书·元景安传》:“岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”例  句:咱们宁为玉碎,不为瓦全。能突围就突围,万一出不去,他们拚到底吧。(姚雪垠《李自成》第一卷第十二章)助天为虐zhù tiān wéi nüè成语解释:趁有天灾的时候害人。成语出处:《国语·越语下》:“无助天为虐,助天为虐者不祥。”铸剑为犁zhù jiàn wéi lí成语解释:销熔武器以制造务农器具。成语出处:《孔子家语·致思》:“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。”转悲为喜zhuǎn bēi wéi xǐ成语解释:转悲哀为喜悦。成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“良箴听了,不觉转悲为喜,再三道谢。”破矩为圆pò jǔ wéi yuán成语解释:把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。成语出处:《后汉书·杜林传》:“大汉初兴,详览失得,故破矩为圆,斫 为朴,蠲除苛政,更立疏网。”转危为安zhuǎn wēi wéi ān成语解释:由危险转为平安(多指局势或病情)。成语出处:宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”例  句:经医务人员的全力抢救,这名危重病人已经转危为安。强不知以为知qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī成语解释:不懂装懂,本来不知道,强说知道。巧妇难为无米之炊qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī成语解释:即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。成语出处:宋·陆游《老学庵笔记》卷三:“晏景初尚书,请僧住院,僧辞以穷陋不可为。景初曰:‘高才固易耳。’僧曰:‘巧妇安能作无面汤饼乎?’”且住为佳qiě zhù wéi jiā成语解释:且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。成语出处:唐·颜真卿《寒食帖》:“寒食只数日间,得且住为佳耳。”例  句:明日落花寒食,得且住为佳耳!(宋·辛弃疾《霜天晓角·旅兴》词)清净无为qīng jìng wú wéi成语解释:道家语。指一切听其自然,人力不必强为。成语出处:明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“出家人清净无为,红尘不染。”人为刀俎,我为鱼肉rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu成语解释:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。成语出处:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”好自为之hào zì wéi zhī成语解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。成语出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”人自为战rén zì wéi zhàn成语解释:为战:作战。人人能独立地战斗。成语出处:《史记·淮阴侯列传》:“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。”例  句:今深入万里,置之死地,士无反顾之心,所谓人自为战者也。(《晋书·袁乔传》)认贼为子rèn zéi wéi zǐ成语解释:佛家语,比喻错将妄想认为真实。成语出处:《大方广园觉修多罗经》:“譬如有人,认贼为子,其家财宝终不成就。”日中为市rì zhōng wéi shì成语解释:日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。成语出处:《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”若要人不知,除非己莫为ruò yào rén bù zhī,chú fēi jǐ mò wéi成语解释:要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。成语出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”三人为众sān rén wèi zhòng成语解释:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。成语出处:《汉书·高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”党豺为虐dǎng chái wéi nüè成语解释:党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。成语出处:明·马中锡《中山狼传》:“且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当窥左足以效微劳,又肯讳之而不言哉?”三十六计,走为上计sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì成语解释:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。成语出处:《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”三折肱,为良医sān zhé gōng,wéi liáng yī成语解释:几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。成语出处:《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医。”歃血为盟shà xuè wéi méng成语解释:歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:宣誓缔约。。泛指发誓订盟。成语出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛遂谓楚王之左右曰:‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜槃而跪进之楚王,曰:‘王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。’”例  句:说不定国王还要歃血为盟呢,珠槃玉敦的准备也是不可少的。(郭沫若《屈原》第二幕)胡作非为hú zuò fēi wéi成语解释:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”例  句:我们绝不允许坏人胡作非为。善自为谋shàn zì wéi móu成语解释:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。成语出处:《左传·桓公六年》:“君子曰:‘善自为谋。’”蛇化为龙,不变其文shé huà wéi lóng,bù biàn qí wén成语解释:比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。成语出处:《史记·外戚世家》:“蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。”蛇蝎为心shé xiē wéi xīn成语解释:蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。成语出处:元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”互为因果hù wéi yīn guò成语解释:原因和结果相互联系,相互转化。舍己为人shě jǐ wèi rén成语解释:舍弃自己的利益去帮助别人。成语出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”师直为壮shī zhí wéi zhuàng成语解释:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。成语出处:《左传·僖公二十八年》:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?”失败为成功之母shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ成语解释:失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。多文为富duō wén wéi fù成语解释:以多学知识、技能为富有。成语出处:《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”《孔子家语·儒行》:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地而仁义以为土地,不求多积而多文以为富。”视为畏途shì wéi wèi tú成语解释:畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。成语出处:《庄子·达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”例  句:近来刑部,因批驳严,参罚重,缙绅中视为畏途。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第九回)视为知己shì wéi zhī jǐ成语解释:看成好朋友。事在人为shì zài rén wéi成语解释:指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。成语出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”例  句:俗语说事在人为,只要你勤奋努力,一定能有所作为。化零为整huà líng wéi zhěng成语解释:把零散的部分集中为一个整体。例  句:集中使用兵力,即所谓“化零为整”的办法,多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。(毛泽东《抗日游击战争的战略问题》)所作所为suǒ zuò suǒ wéi成语解释:指人所做的事。成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。”叹为观止tàn wéi guān zhǐ成语解释:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。成语出处:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”不足为训bù zú wéi xùn成语解释:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。成语出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”例  句:孝琪的行为虽然不足为训,然而他的议论思想也有独到处,这还是定庵的遗传性。(清·曾朴《孽海花》第四回)耳闻是虚,眼观为实ěr wén shì xū, yǎn guān wéi shí成语解释:亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。例  句:“耳闻是虚,眼观为实”,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也不迟。(清·名教中人《好逑传》第九回)天下为笼tiān xià wéi lóng成语解释:笼:牢笼。旧时比喻为世事所束缚。成语出处:《庄子·庚桑楚》:“以天下为之笼,则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹,秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”化整为零huà zhěng wéi líng成语解释:把一个整体分成许多零散部分。例  句:一般地说来,游击队当分散使用,即所谓“化整为零”。(毛泽东《抗日游击战争的战略问题》)恬淡无为tián dàn wú wéi成语解释:心境清静自适而无所营求。成语出处:《庄子·刻意》:“夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。”为德不卒wé dé bù zú成语解释:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。成语出处:《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”例  句:快呀,请指示我!莫要“为德不卒”!(鲁迅《三闲集·通信》)为非作歹wéi fēi zuò dǎi成语解释:做种种坏事。成语出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹。”例  句:我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。(清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回)为富不仁wéi fù bù rén成语解释:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。成语出处:《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。。”例  句:自古道“为富不仁”。(清·陈忱《水浒后传》第二回)为鬼为蜮wéi guǐ wéi yù成语解释:蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。成语出处:《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”例  句:他那里肯依,说甚么皇上家抡才(选拔人才)大典,怎容得你们为鬼为蜮!(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十二回)祸为福先huò wéi fú xiān成语解释:指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。成语出处:南朝·萧统《文选·贞谌(赠刘琨一首)》:“祸为福始,祸作福阶。”李善注引《越记》曰:“祸为福先,福为祸堂。为虺弗摧,为蛇若何wéi huǐ fú cuī,wéi shé ruò hé成语解释:虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。成语出处:《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民,四方归之;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”为期不远wéi qī bù yuǎn成语解释:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。例  句:肃清这一部分残余敌军,还需要一些时间,但已为期不远了。(毛泽东《在新政治协商会议筹备会上的讲话》)为善最乐wéi shàn zuì lè成语解释:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。成语出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”为所欲为wéi suǒ yù wéi成语解释:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。成语出处:《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”例  句:他们满以为有了如此强大精良的武器,就可以在别人的国土上横行霸道、为所欲为。(峻青《不尽巨涛滚滚来》)为丛驱雀wèi cóng qū què成语解释:丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。成语出处:《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”见义勇为jiàn yì yǒng wéi成语解释:看到正义的事,就勇敢地去做。成语出处:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”例  句:见义勇为真汉子,莫将成败论英雄。(明·冯梦龙《东周列国志》第十四回)为虎傅翼wèi hǔ fù yì成语解释:傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。成语出处:《逸周书·寤敬篇》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。”《淮南子·兵略训》:“今乘万民之力而反为残贼,是为虎傅翼,曷为弗除。”《韩非子·难势》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之金石为开jīn shí wèi kāi成语解释:金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。成语出处:汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”例  句:精诚所至。贞心不寐,死后重谐。(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九)为虎作伥wèi hǔ zuò chāng成语解释:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。成语出处:《太平广记》卷四百三十:“伥鬼,被虎所食之人也,为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:“凡死于虎,溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。”例  句:为着要得虎子而身入虎穴,决不是身入虎穴去为虎作伥。(郭沫若《〈闻一多全集〉序》)尽力而为jìn lì ér wéi成语解释:用全部的力量去做。成语出处:《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”反劳为逸fǎn láo wéi yì成语解释:劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。成语出处:明·揭喧《兵经百篇·更字》:“我一战而人数应,误逸为劳;人数战而人数休,反劳为逸;逸则可作,劳则可败。”九鼎不足为重jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng成语解释:形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。成语出处:宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五:“昔之所以议进退天下士大夫者,今又重之以权位,故其一言之出,则九鼎不足为重。”为人作嫁wèi rén zuò jià成语解释:原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。成语出处:唐·秦韬玉《贫女》诗:“苦为年年压金线,为他人作嫁衣裳。”例  句:何必为人作嫁?但是我进京以来,素无人知,今日你来破例,恐将来缠绕不休。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回)橘化为枳jú huà wéi zhǐ成语解释:比喻人由于环境的影响而变坏。成语出处:《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”为渊驱鱼wèi yuān qū yú成语解释:原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。成语出处:《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”蔚为大观wèi wéi dà guān成语解释:蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。例  句:乡村风景,甚觉宜人,野外花园,殊有清趣,树木蔚为大观。(鲁迅《两地书》五一)无能为力wú néng wéi lì成语解释:不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。成语出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”例  句:使兵饷顿竭,忠臣流涕顿足而叹,无能为力,惟有一死以报国,不亦大可哀乎?(清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》)据为己有jù wéi jǐ yǒu成语解释:将别人的东西拿来作为自己的。成语出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。”例  句:有的人很自私,经常把集体的财产据为己有。无所不为wú suǒ bù wéi成语解释:没有不干的事情。指什么坏事都干。成语出处:《三国志·吴书·张温传》:“揆其奸心,无所不为。”例  句:今专务游荡,无所不为,老夫所以忧耳。(明·罗贯中《三国演义》第二十八回)无所作为wú suǒ zuò wéi成语解释:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。例  句:停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。无为而治wú wéi ér zhì成语解释:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。成语出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”攫为己有jué wéi jǐ yǒu成语解释:攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西,占为己有。成语出处:《列子·说符》:“因攫其金而去。”习以为常xí yǐ wéi cháng成语解释:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。成语出处:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”例  句:余大先生在虞府坐馆,早去晚归,习以为常。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回)抗颜为师kàng yán wéi shī成语解释:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。成语出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“独韩愈奋不顾流俗,犯笑梅,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”先睹为快xiān dǔ wéi kuài成语解释:睹:看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。成语出处:唐·韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”例  句:现在我们特地和西滢先生商量,把“闲话”选集起来,印成专书,留心文艺界掌故的人,想必都以先睹为快。(鲁迅《而已集·革“首领”》)先入为主xiān rù wéi zhǔ成语解释:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。成语出处:《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”例  句:见长幼尊卑之节有一定不易之理,先入为主,故后起之私心,终有所顾忌而不敢逞。(清·阮葵生《茶余客话》卷七)先下手为强xiān xià shǒu wéi qiáng成语解释:在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。成语出处:《隋书·元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。”例  句:这个说不得。从来说“先下手为强”。况且原该是我的。(明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七)相忍为国xiāng rěn wèi guó成语解释:为了国家的利益而作一定的让步。成语出处:《左传·昭公元年》:“鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之。”例  句:我们除向国民党提出抗议和善后条件外,仍然相忍为国。(毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》)相依为命xiāng yī wéi mìng成语解释:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。成语出处:晋·李密《陈情表》:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相依为命。”例  句:死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。(郭沫若《棠棣之花》)信以为真xìn yǐ wéi zhēn成语解释:相信他是真的。指把假的当作真的。成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的来历,信以为真,把他十分敬重。”例  句:宝玉又问他地名庄名,来往远近,坐落何方,刘老老便顺口诌了出来。宝玉信以为真。(清·曹雪琴《红楼梦》第三十九回)羞与为伍xiū yǔ wéi wǔ成语解释:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。成语出处:《史记·淮队侯列传》:“生乃与哙等为伍。”《后汉书·党锢传》:“逮桓灵之间,主政荒谬,国命委于阉寺,士子羞与为伍。”两世为人liǎng shì wéi rén成语解释:好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。削木为吏xuē mù wéi lì成语解释:意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。成语出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“削木为吏,议不可对。”《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”量才而为liàng cái ér wéi成语解释:按照自己力量的大小去做,不要勉强。压良为贱yā liáng wéi jiàn成语解释:旧指强买平民女子为奴婢。成语出处:《资治通鉴·后晋纪齐王天福八年》:“自烈祖相吴,禁压良为贱。”宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“师曰:‘和尚莫压良为贱。’”量入为出liàng rù wéi chū成语解释:根据收入的多少来定开支的限度。成语出处:《礼记·王制》:“五谷皆入,然后制国用,……以三十年之通制国用,量入以为出。”例  句:无论国家、集体还是个人,都应该量入为出,精打细算。眼不见为净yǎn bù jiàn wéi jìng成语解释:指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时,用作自我安慰的话。洋为中用yáng wéi zhōng yòng成语解释:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。一分为二yī fēn wéi èr成语解释:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。勉为其难miǎn wéi qí nán成语解释:勉强去做能力所不及或不愿去做的事。例  句:可是,情况尚不分明,我怎样迎敌?好吧,勉为其难吧。(梁信《从奴隶到将军》下集第四章)以攻为守yǐ gōng wéi shǒu成语解释:以进攻作为防御的手段。成语出处:宋·陈亮《酌古论一·先主》:“以攻为守,以守为攻,此兵之变也。”例  句:在这次足球比赛中,主队采取了以攻为守的战术。以规为瑱yǐ guī wéi tiàn成语解释:规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。成语出处:《国语·楚语上》:“赖君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可尽乎!其又以规为瑱也。”以邻为壑yǐ lín wéi hè成语解释:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。成语出处:《孟子·告子下》:“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”例  句:有些自私自利的人,做事从来不为别人着想,甚至以邻为壑。传为笑柄chuán wéi xiào bǐng成语解释:笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。例  句:男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合域传为笑柄。(清·李绿园《歧路灯》)慈悲为本cí bēi wéi běn成语解释:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。成语出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”莫为已甚mò wéi yǐ shèn成语解释:不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。因祸为福yīn huò wéi fú成语解释:变坏事为好事。成语出处:《史记·管晏列传》:“其为政也,善因祸为福,转败为功。”谋为不轨móu wéi bù guǐ成语解释:指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。引以为戒yǐn yǐ wéi jiè成语解释:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。成语出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”例  句:所以近七八年来,历任巡抚者引以为戒,不敢委他事情。(清·李宝嘉《官场现形记》第十八回)于今为烈yú jīn wéi liè成语解释:烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。成语出处:《孟子·万章下》:“殷受夏,周受殷,所不辞也,于今为烈,如之何其受之?”例  句:“古已有之”,“于今为烈”,我近来很有些怕敢看他了。(鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信二》)与人为善yǔ rén wéi shàn成语解释:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。成语出处:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”例  句:想你们教士也是与人为善,断不肯叫我为难的。(清·李宝嘉《文明小史》第九回)难以为继nán yǐ wéi jì成语解释:难于继续下去。成语出处:《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”止戈为武zhǐ gē wéi wǔ成语解释:意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。成语出处:《左传·宣公十二年》:“非尔所知也。夫文,止戈为武。”指腹为婚zhǐ fù wéi hūn成语解释:在怀孕时就为子女定下婚约。成语出处:《魏书·王宝兴传》:“汝等将来所生,皆我之自出,可指腹为亲。”例  句:彼时九王爷因娘娘又怀身孕,曾与骆老爷指腹为婚,倘生郡主,情愿与骆公子再续前姻。(清·李汝珍《镜花缘》第五十六回)指鹿为马zhǐ lù wéi mǎ成语解释:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。成语出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”例  句:东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷七)指雁为羹zhǐ yàn wéi gēng成语解释:比喻用空想来安慰自己。诪张为幻zhōu zhāng wéi huàn成语解释:诪张:欺诳。以欺骗迷惑别人。成语出处:《尚书·无逸》:“民无或胥诪张为幻。”例  句:幸亏我因为省事,用了二三百吊钱,凭他打点开来,不然就不知要怎样的诪张为幻。(清·颐琐《黄绣球》第五回)助桀为虐zhù jié wéi nüè成语解释:桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。成语出处:《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”例  句:又加上他那次子纪成文,助桀为虐,作的那些侵冒贪黩,忌刻残忍的事,一时也道不尽许多。(清·文康《儿女英雄传》第十八回)助人为乐zhù rén wéi lè成语解释:帮助人就是快乐。偶一为之ǒu yī wéi zhī成语解释:指平常很少这样做,偶尔才做一次。成语出处:宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”助纣为虐zhù zhòu wéi nüè成语解释:比喻帮助坏人干坏事。成语出处:《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”朋比为奸péng bǐ wéi jiān成语解释:朋比:依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。成语出处:《新唐书·李绛传》:“趋利之人,常为朋比,同其私也。”例  句:平时与古老三朋比为奸,也非一次。(清·姬文《市声》第二十三回)转败为功zhuǎn bài wéi gōng成语解释:指将失败转化为胜利。成语出处:汉·贾谊《新书·铜布》:“故善为天下者,因祸而为福,转败而为功。”《战国策·燕策一》:“圣人之制事也,转祸而为福,因败而为功。”破觚为圜pò gū wéi yuán成语解释:觚:主;圜:圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。成语出处:《汉书·酷吏传序》:“汉兴,破觚而为圜,斵琱而为朴,号为罔漏吞舟之鱼。”转嗔为喜zhuǎn chēn wéi xǐ成语解释:由生气转为喜欢。例  句:徐大军机一看,数目却比别的门生不同,因此方转嗔为喜,解释前嫌。(清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回)转祸为福zhuǎn huò wéi fú成语解释:把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。成语出处:《战国策·燕策一》:“圣人之制事也,转祸而为福,因败而为功。”唐·骆宾王《为徐敬业讨代武氏檄》:“倘能转祸为福,送往事居。”例  句:天下事非大善不能转祸为福,非大恶亦不能转福为祸。(清·李汝珍《镜花缘》第十二回)大有可为dà yǒu kě wéi成语解释:事情有发展前途,很值得做。例  句:出国留学人员回国后也是大有可为的。破涕为笑pò tì wéi xiào成语解释:涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。成语出处:晋·刘琨《答卢堪书》:“时复相与举觞对膝,破涕为笑。”例  句:她很高兴地赞同这个计划,并且破涕为笑地说她有逃的办法。(巴金《家》二十八)自以为得计zì yǐ wéi dé jì成语解释:得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。成语出处:唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”例  句:却说魏延烧断栈道,屯兵南谷,把住隘口,自以为得计;不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。(明·罗贯中《三国演义》第一百五回)自以为是zì yǐ wéi shì成语解释:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。成语出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”例  句:世人往往自以为是,自夸其能。(清·李汝珍《镜花缘》第八十四回)走为上计zǒu wèi shàng jì成语解释:遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。成语出处:《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”大有作为dà yǒu zuò wéi成语解释:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。成语出处:清·毕沅《续资治通鉴·宋纪理宗景定四年》:“仁宗治效浃洽,神宗大有作为。”例  句:民国元年革命后,先生的所志已达,该可以大有作为了,然而还是不得志。(鲁迅《且介亭杂文末编·关于于太炎先生二三事》)表里为奸biǎo lǐ wéi jiān成语解释:表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。成语出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回:“那姓周的在库书内,不知亏空了多少银子,他表里为奸,凭这个假册子,要来侵吞款项。”
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