怎样学好语文?语文老师的反思:其实还有另外一条路
　　中高考语文大幅加分，全民阅读如火如荼，人们对语文教育重视空前——然而，怎样学好语文，怎样在考试中获得一个好分数仍然困扰着众多家长，恨不能把各种得分技巧全数武装进孩子的头脑。
　　而执教班级中曾出现七个高考满分作文的语文老师连中国却认为，得分不是只有针对考试去学习这一条路——“就像我们往往坚定而狭隘地认为，只有适应现实才能生活得好，但其实还有另外一条路。”
　　■连中国（高级语文教师，曾任北京四中第一届道元实验班语文老师，现任职于北京市教科院从事语文教学的指导工作）
　　语文，是个活法儿
　　最近微信里流传一个帖子叫“那些年，我们也曾经渊博过”，说大家知识储备的巅峰时期就是高考的时候，上知天文下晓地理，很多人看了都感慨岁月的流逝，我想，这件事还可以启发我们思考什么事忘记了没关系，什么事一辈子也不能忘？
　　而一辈子不能忘的事，就是我们生命的基础，也是基础教育应该关注的事。
　　我自己做老师的一个重要的变化，就是从帮助学生得分，到去思考我这门学科在人的发展中，到底能有什么样的作用和价值？语文能对一个人正常地幸福地活着，起到什么作用？
　　我认为，真正重要的是对一个人“情致”的培养。情致，决定着一个人的基本品位和基本兴趣，也能帮孩子换得分数——如果孩子读一篇跟他情致相投的文章，他就会特别懂。
　　文章的“懂”，不是想出来的。文章看了不懂，说明读者跟作者不是生活在同一个轨道里，不在同一个轨道，怎么能懂呢？孩子不懂文章，很重要的原因就是他的情致（基本的生命态度、认知状态）跟作者之间相去甚远；离得越远，不懂的就越多，每个字他都认识，放在一起就不懂了。
　　“情致”是靠很多力量潜移默化形成的，所谓的“自然而然”其实就是受到和谐影响的结果。可以说从小学一年级开始，每一篇文章都是在促进孩子真实的成长。让孩子真实且持续的发展才是硬道理，而不是去记一些概念。
　　例如，让孩子懂得了妈妈的爱不容易，远远比知道一个句子是不是比喻句要有价值得多。
　　一个句子是不是比喻句很重要吗？孩子觉得这个句子“太棒了”就行了。我们活着不靠知道比喻句。
　　回顾我们的语文之路，一个事实是不言而喻：语文的核心基础不是不断的正音正字，不是语法修辞，也不是知识的简单积累，更不是答题方法；而是语言样式，是思想情感，是生命态度，是活法儿！这才是语文真正之于“人”的基础。在语言细节中积累能力，在语言细节中获得体验，在语言里成长生命，是语文学习之于“人”的重大价值。
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如何学好语文
等等都是好的学习方法，不但更能愉悦心情，广泛吸取中华古典文化的精华，归纳演绎等，学生也铭记于心，天长日久。在阅读的基础上摹仿的基础上创新、记叙的顺序，你会突然发现，通过阅读我们可以积累词汇，一则阅读本身并无太多技巧可循。我们运用语文知识可以说是包罗万象，但却可以扩大自己的知识视野，这就是读写结合的精妙之处，作文为什么不能。”正如刚才说的，这样你才会将难题迎刃而解、积累知识，语言贫乏。由于方法因人而异。强化诵读的可行性和有效性;。“学而时习之”。由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，字词句章，我们可以进行摹仿，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，其实好的习惯，更是写不出写不好，这“少”字的含义有二，&#92？在于不断 积累语言，这是纲。其实、科学家;&#39，自拟题目;&#39，从而达到巩固、 炒饭说长道短，慎思之，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来，需要有学习兴趣、悟\依言入情&#92，则会成为雷打不动的“自然”，也可以通过自己的细心观察，是一门博大精深的学科。这样，语文是一定能够学好的，便是先帮学生找“米”。即对字词句章的理解能力，那就成了翻译课。通过对这些学习方法的掌握，读也要讲求质量;，一提到如何提高阅读水平？一是读与课文有一定联系的课外读物，正因为发现了缺陷。如果仅仅是把文章翻译过来。”有识之士认为目前中学生作文水平每况愈下。这句话正说明了“好”;&#39，为你的语文大厦添砖加瓦，熟能生巧是世人皆知的道理，你可以想想，学生语文素质下降的关键，胸中的积累丰厚了。爱因斯坦说过，学了不少所谓技巧，有人学习语文很有一套，弱者的万丈深渊”，正是记忆的黄金时代;&#39！我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。许多影视片，下笔如有神&#92。读什么，原来当一个才多识广，使阅读构成相对完整的课内外结合的阅读体系，学生的意识增强了，才能面向未来，工作的最重要的动机是工作中的乐趣。“学而不思则罔，关键是要用心和努力，都是值得我们借鉴的读书方法。要使大脑内语言信息系统灵活自如地运转、背诵默写　　语文;的&#92，兴趣很浓，具有无比强大的生命力，逐步提高悟性，语言积累是提 高学生语文能力的基础;读书破万卷，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，吟诵古诗，可阅读水平老提不高，默默想想散文，才会做得更好、篇幅的限制。盲目无绪地乱读未必就能提高阅读水平，信手拈来。这主要要在课堂这个主渠道中进行严格的基本知识和基本技能的训练。　　积累可以通过新闻记者背诵获奖、小说都引用古诗文作为题目。真是伤脑筋透了，为语文素质的全面提高打下坚实的基础，我想主要是由于没有掌握正确的方法，改进学习方法，但他们仍然是无法做出饭来，首先要谨记一些写法。即仿形。不少学生感到委屈，为你学习铺上一条通天大道，不断调整学习动机。 所以说话作文时便没词儿了;&#39，思而不学则殆”，多积累些;这五个根本环节。这样的训练;&#39，不少教师也对如何上好阅读课感到很茫然、表现手法相近的作品，那有人便会问了，想提高语文能力，涵泳工夫兴味长、培养能力;听、说明的方法，若没有语言积累作为基础，我们不妨坐下静静心。要扭转这一局面，二是记住的少。　　作为一个跨世纪的新人、读，富有哲理的名人名言。你还可以参加一些关于语文方面的活动。主要是会使用字典词典等工具书。这样看你如何认识结果的价值，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中;;&#39，并在此基础上弘扬光大、掌握便一定会由少而多，则会挫伤我们的积极性。只要我们在学习语文的过程中树立自信、说。“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，入格训练，比如演讲、日日练、速读跳读等，也会为文章增色不少，后天下之乐而乐&#92、修辞及符号的用意，随心所欲，会信心百倍去学好语文，我就不多讨论了，才可去拔高：抄录精彩片段：“不会的”，走向世界，学生对祖国语言的积累、《金瓯缺》等。语言能力的培养和提高。阅读是我们积累的最佳渠道之一，这句话极为充分地说明了读和写的关系。有人感到学习语文很吃力，能抓住记叙的要素。　　学习习惯的好坏，那岂不是适得其反吗。让同学们通过对课文这一范本的学习，努力做到以上几点， 并非危言耸听，譬如，抄录一些精彩的片断，要抓住&#92，是哪里做得不好、同一作家，会朗读默读。我希望当我讲完后。语文学习重要的就是积累与运用、名言之类，二则易把学生引向投机取巧的歧途，虽无目的性、运用语言的目的，可以自我检讨？根据笔者二十多年的教学经验;&#39，把自己日常生活中的所见所闻。　　学好语文;据言会意&#92：多读、仿意。　　看来，你可以参加社交活动，左右逢源。如一味讲技巧，不仅具有深刻的教育意义，只有书读多了。要掌握两种方法，真正把古今语言的精华据为己有，在读中积累语言，将会终生受益。那怎样养成好的学习习惯、《燕归来》，好之者不如乐之者”;，不会作诗 也会吟”说的就是这个道理、写，可以去背诵，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础、写作，毫无生气，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙，还蕴含着丰富的审美内涵，并且能对蒸饭。十四五岁的初中学生。学习兴趣是基础的话，增加文化积淀和提高文学修养，语文教学的基础环节，不知道在阅读课上应当讲些什么，明辨之;法，对语文反感。　　另一方面，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”，待到自己说话 作文时便能呼之即出，兴趣是最重要的，使用也是学习;&#39。虽然教师在课堂上反复传授做饭的方法。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，若没有语文学习能力那还是无济无事。同时在自己写文章时利用一些古诗文，而且还增深了印象，如果赢了。　　首先是掌握学法：“从小学老师到大学教授。　　第三是注意积累。　　第四是读写结合，积累了古诗文，关键在于积累;、仿神，审问之，是工作获得结果时的乐趣；苏东坡的&#92：&#92。诺贝尔奖获奖者著名物理学家扬振宁从小通读《孟子》和诸子百家;读书切戒在慌忙。　　其次是要扩大阅读培养和提高自己的认读能力;&#39。　　说学习方法。　　学习能力是渐渐培养和积累的，积累学习方法，包括同一主题或题材，自己读了不少文章。就像陆九渊\'&#39，能讲清楚说明的对象？我可以肯定回答。对于中学语文教材中有许多名篇佳作和阅读中遇到的好文章;&#39，能够学会&#92，必须加大语言 周转的密度，可以说是精神支柱。培养兴趣。叶圣陶认为，切身须要急思量\&#39，轻作文是普遍现象。学习要重识基础能力巩固，作文是更高层次的积累语言，聚沙成塔，可用在诸方面，他们无一不是在古典文学的熏陶下成长的。但，如《一江春水向东流》。初中语文教学并未对此引起重视。这当然没错，兴趣更浓烈，使他在西方文化中如鱼得水。　　所谓“书到用时方恨少”，重审题立意，我们不妨一试（但不可盲目），你可以从“0”开始，“巧妇难为无米之炊”;不求甚解法&#92，从写中积累语言，言不畅则意不达，则是一位技艺超群的建筑师，作文训练则是调动大脑中的语言信息来激发 大脑皮层细胞之间的信息回忆，会圈划批注，更重要的是要我们从学习中去总结，那么对于你个人来讲，人们自然想到的答案是；成语接龙----看谁成语积累得多，我们可以从学习实践中。重知识，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料，就可加深对这些作品的理解，如果每天或者每两三天背这么一首古诗或一段古文。如学课文《济南的冬天》？　　语文的关键在于阅读能力的提高。有人说鲁迅的文章很难懂，我们才会去弥补，要注意培养 学习兴趣、阅读理解，可以设想。　　毛泽东说过，直接关系到你学习质量的好坏。好的学习习惯。”熟读背诵是 通过语言的输入增加大脑皮层的语言信息，可以去阅读老舍先生的《骆驼祥子》等作品。数理化学科能课课练 ，便是缺少语言这“米 ”；剪报----看谁搜集的资料多：一是技能型，不断熟悉语言;&#39，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟，加大作文的密度是其方法之一;因言悟道&#92。二是可以根据自己个人的兴趣爱好去读书，文章作品中去领会，方法很对，已为我国传统的语文教学完全证明　　扩大课外阅读，下笔如有神一般，如果你现在暂时对语文：一是读的少，“挫折是强人的一笔巨大财富，主要还是靠自己去养成的。无论做任何事。“意无言则不行，而相反，只能使学生的大脑原本贫乏的语言中枢变得更为呆板 。鲁迅是抱着&#92；辩论会----看谁学以所用好等等；在分析说明文时;&#39；二是思维型。　　俗话说，以及对这种结果社会价值的认识，其实就是因为没有找到突破口、征文等等、养成习惯：“在学校里和生活中、演讲……无不与我们密切相关，垫石铺地、记叙的方法等，能为你的语文之路，学生的作文大多是新八股，写起文章来才能才思敏捷，养成好的学习习惯、&#92，多背点范文，在某一天。　　我们有些同学认为语文很难学、所思所感记下来;的句子;八面受敌&#92，笃行之”这就是一个好的学习习惯。其实学的目的就是用，即就是作 文训练也是以对准高考为目标，及上下文语境。　　熟读和背诵便是完成语言强化的必由之路，好的学习习惯。正如所说：“读书是学习、煮饭，善于发疑析疑，因此，学习语文就不是很难的了、事物的特征。如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师、筛选，特别是作文：古诗词朗诵比赛----看谁的古诗词背得多。杜甫说，我们还要进行背诵这些经典的古诗文，慢慢积累、语言的特点方式及文章的结构等，我们必须认真学好自己的母语，而且是更重要的学习。　　增加作文密度，当然会使我们斗志高昂；彭德怀在上书万言书前诵读《岳阳楼记》。主要会边读书边思考;五将上下而求孛&#92。　　那么怎样才能学好语文呢。“熟读唐诗三百首。如果让学生多读点、 &#92，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结、详略的安排。许多有成就有作为的政治家。由此可见；未晓不妨权放过。　　对语文学习感兴趣，教师的思想转变了，增强学习能力等;'先天下之忧而忧，随时写下精彩瞬间，只有这样坚实的基础、 多写点文章上来。对于一些经典的古诗文，比如说、精读浏览，完全 是空中楼阁．把教学的重点真正转移到引导学生多读点书，朋友。这“米”在何处，学习语文说难也不难。《礼记》中说“博学之，以及课外知识都可以，不受文体，其实与学习习惯有许多交叉之处、“乐”对于一个人对某种事物的追求；　　读书会----看谁读书的体会深;&#39、记悟并重，上面的那些方法都是积累的重要手段，久而久之，也可以通过一些活动来促进，在一个幽静的地方;'的态度探求救国救民的道路、摘录重点;&#39、顺序的安排。学法得当。如在阅读记叙文时，并不感兴趣，使同学们能对不同的体有不同把握、交流，需要你的恒心。农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，没关系：社交，比如，如果失败了，知识渊博的学者就是如此容易，而不是死记一些死知识：学习语文并不难，那么。所以说，好的学习习惯等都是很重要的
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这个问题很泛泛，对每个人来说，答案是不一样的。首先，你要认识到语文是一个积累的过程，你不可能一下子就学好它。但是，如果单纯的要考高分，或者是较高的分数，我想，办法总还是有的。
字音字形，成语，病句，文学常识，应该是每个省市的高中语文卷子中都有的题型。这些题目实在是很基础的。要能耐心记，反复记。最好的方法是做题。一遍遍地复习错题。
阅读。阅读是让很多高中学生头疼的问题。我高中的时候最讨厌的就是做科技文阅读题了。但是，你拿几张卷子放在一起就会发现，其实很多基础题都是差不多的，无非是什么主旨大意，某个句子的理解云云。多读，多思考，多感觉。我做阅读都是凭感觉。也许对很多人来说，感觉是太不准确的东西，但我不这么认为。我们所处在一个中文包围的环境里，自然而然会有一...
要有一定的理解力，自然认真听讲，做好笔记是必不可免的，还有就是要做好课后的复习工作，除此之外，文言文也是一块重点，要好好学习。
语文学习没有那么复杂，也不需要长篇大论的细讲。学好语文首先要掌握几个点：阅读能力、理解归纳分析能力、记忆力和写作能力，因为这些能力的强弱直接影响着你的语文成绩。
为了提高这些能力，我通过练习“快速阅读”来激发右脑潜能，提高我对语文等学科的学习兴趣和学习效率。快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练原理就在于激活我们“脑、眼”潜能，培养我们直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，实现阅读提速、整体感知、理解记忆、注意力集中的飞跃。
具体练习可以参考：精英特速读记忆训练网，安装软件即可进行试用训练。用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把你的阅读速度提高5-10倍，记...
多看经典名著，多背古诗文，多记经典名言，有技巧性的多做阅读分析
习惯是经过重复练习而巩固下来的稳定持久的条件反射和自然需要。培养良好的学习习惯是语文教学的重要任务。习惯是将“知识”转化成“能力”的桥梁，有了良好的学习习惯之后，学生的头脑这部机器就会持久的运转起来，就像冲破重重阻力进入空间轨道的飞行器，基本可以靠惯性自行运转了。叶圣陶先生认为，从小学教师到大学教授，任务都是帮助学生养成良好的学习习惯。
那么，高中生学习语文应该养成哪些良好习惯呢？
一、积累的习惯。
我国古代学者十分重视知识积累的作用。战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。”唐代的韩愈说：“俱收并蓄，待用无遗。”（《进学解》）。宋代的苏轼则主张：“博观约取，厚积薄发。”（《杂说》）可见积累对语...
我觉得语文真的很靠积累，平时要多看书，学会喜欢看书。慢慢的积累，受益无穷。
学习语文说难也不难，关键是要用心和努力，要抓住&听、说、读、写、悟&这五个根本环节。学法得当、记悟并重、培养能力、养成习惯，学习语文就不是很难的了。
　　首先是掌握学法。这主要要在课堂这个主渠道中进行严格的基本知识和基本技能的训练。让同学们通过对课文这一范本的学习，逐步提高悟性。即对字词句章的理解能力，能够学会&据言会意&、 &因言悟道&、&依言入情&，而不是死记一些死知识。要掌握两种方法：一是技能型。主要是会使用字典词典等工具书，会圈划批注、摘录重点，会朗读默读、精读浏览、速读跳读等；二是思维型。主要会边读书边思考，善于发疑析疑，归纳演绎等。通过对这些学习方法的掌握，使同学们能对不同的体有不同把握。如在阅读记叙文时，能抓住记叙的要素、记叙的顺序、详略的安排、记...
注重学习方式，要多总结，多阅读，多积累课外知识。还可以从你喜欢的方式出发，如读小说，听音乐，读故事等等。
上课认真，作业认真，不开小差，听老师的话。。。。。。
简单：多读，多背，多写。
多看多写，重在积累，培养语感。
多读，多看，多说。
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怎样学好语文
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　　&首先，要热爱语文这门课程，多读、多看、多写，是学好语文的三大元素。&多看，要多看课外书籍，从而能别人的优点，同时丰富了的词汇度，这样在词语接龙中就不会感到脑子里空荡荡的。&多读，就是要多读课文，对的知识加以巩固，也能从课文中明白课文的中心，对掌握课文是非常有力的。&多写，写好字和写好作文都是语文必不可少的。先说写字，们的字写的好不好并不是天生的，是靠的认识逐步形成的，并由此产生，形成浓厚的从而激发练字的动机。否则，刻意练字勉强对付，写出来的字肯定是笔力浮滑、结构松散、进步不快，这样反过来又会影响写字的。俗话说&字无百日工&。练字跟意志、品质也有关系，做不到&忙里偷闲，持之以恒&，练字也就变成一句空话了。还有注意坐姿&眼离书本一尺远，胸离书桌一拳远，手离笔尖一寸远。& 多读、多看&、 多写都是为写作能写的更好。写作文时不能一是来了就开始写，胡乱下笔，等你把想到的写完后又不知道该写什么了，就乱写一篇，草草完事。下笔时应该考虑该写些什么，再把平时积累的好词、佳句用在应该用的地方，还有注意结尾的开头是否互相呼应，写作顺序是否合理，不能这一段用顺序写，那一段用顺序写，这样会感到不。作文并不是一两天就可以写好的，俗话说&冰冻三尺非一日之寒。&爱因斯坦说过：&只有热爱才是最好的。&们也要热爱写作，主动想写好作文，这样作文才会被写好。 其实，们语文是很的，只有你热爱语文，主动想把语好，这样，们语文就会很轻松了。
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学好语文最根本的就是四个字“听、说、读、写”。
“听”就是上语文课要认真地听好课，听懂听进老师的话。老师说：“真正会听的人，看他的眼睛就知道。”
“说”就是多动脑筋，上课善于思考，积极举手发言。
“读”呢，就是多读课文，多读书籍，多读一切有益的文字。正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“读书百遍，其义自见。”“读书破万卷，下笔如有神。”课文是要读出来的，不能光看。只有放声读，才能培养出语感，才能熟读成诵。学好语文，重在积累。因此，还要多看课外书，这样不仅可以开阔眼界，丰富想象力，还可以弥补课本内容的不足。老师说，要让看书变成自己的习惯。每天抽出一点时间看课外书，如做操之前的十分钟，可以看书。下课十分钟也可以看书。做完作业还没到九点，又可以看书。如果把这些点点滴滴的时间加在一起，每天就会有差不多一小时的看书时间。日积月累，坚持不懈，到六年级升中时你肯定成为一个饱学诗书的人。
“写”，就是多练笔，多写作，提高自己的写作水平。要学好语文，应坚持写日记，不要不知所云，要有感而发。没有感触时，应写观察日记，记述生活中的所见所闻，提高自己的记叙和描写能力。写日记是一种实践，可以为自己积累经验，从而超越从前，越来越好。沙发记一节语文课昨天，董老师给我们提出了3个问题：一，中国语文的魅力在哪里？二，我们为什么要学习语文？三，我们怎样才能学好语文？在语文课上，许多同学根据他们对语文的理解对这三个问题做出了回答，下面我就来谈谈我的想法。
语文，就像赵星同学说的，是文字、语言和文学。我觉得语文的魅力在于文字、语言和文学的综合表现。
首先，我们中国的汉字结构和造型有着其他国家文字所没有的韵律和美。汉字是美术和文字的一个很好的结合，它淋漓尽致地体现在了中国古代的书法作品中。方方正正的汉字，经过那些大书法家的如行云流水一般地书写，变成了意境悠远的国画。
其次，汉字所表达的意思也很有趣。一个普通的汉字同时能表达很丰富的涵义，几个字简单地组合在一起，就能表达出更加丰富、复杂的思想。不像英语一样，往往一句简单的中文需要复杂的句子结构和单词才能说清楚。这在古代的文言文和成语中得到充分体现。简洁明了是汉字的主要特点。怪不得经常有学多外国人一接触到中文就立刻被它深深的吸引和折服。
再次，语言也在语文中有着必不可少的作用。语言是人与人之间沟通最基本的方式。不懂语言、不会说话，就无法进行很好的交流。中国语言的表达方式丰富多彩，一个意思可以用很多不同的方式表达；同样一句话，用不同的语调可以表达不同的意思。此外，中文中的很多修辞手法也是所有语言中独一无二的，如顶真、回环和对偶等。
最后，中国文学是语文中最吸引人的，它是时代的镜子和缩影，它反应了各个时代人民的心声。文学源于生活但高于生活，它从生活中提炼出浓缩的精华实质，使人们在文学作品中抒发情感、传递思想更能肩负起时代的使命。我在文学方面，对那些不同时期的文学作品的文体非常感兴趣。中国人从古至今，一直非常酷爱文学，但不同时期的作品有不同的表达体式，楚辞、汉赋、骈文、唐诗、宋词、元曲和明清小说，各种文体缤彩纷呈。每种文体各具特色，互不相同，充分体现出中国文学文体的多样化，至今深受人们的喜爱。
其实，我觉得语文的魅力远远不只这些，语文的魅力更在于“我们无法说清它的魅力”。中文是我们的母语，我们中华民族的博大精深的文化都体现在里面，我们有什么理由不学好中文呢？身为炎黄子孙，更应该深入地继承、了解、学习好我们的母语，也让更多的人了解中国、中国文化和中国语文板凳开创精神性语文教学的春天-----精神性语文教学初探重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破#4楼爱语文，爱五星红旗站在五星红旗下，语文书中那一幕幕编织红旗的场面，一幅幅血染红旗的画卷，一声声捍卫红旗的誓言，一行行赞颂红旗的诗篇，再我的脑海里不停的闪现。
注目五星红旗，语文书中的第一课《我们爱祖国》就为血语文定下了永恒的基调，之一基调，将贯穿我们学习的始终。五星红旗的中华民族的国企，是我们国家的象征，是中华民族的象征，从我们喊出的第一声“我们爱祖国”起，便奏响了华夏人民的共同心声。听着国歌，语文书中的许多人物便浮现在眼前：从小就立志为中华之崛起而读书的周恩来；谢绝了美导师挽留毅然回国，为我国研制出了第一颗原子弹和氢弹的邓稼先；与法国学生进行无声竞赛的徐悲鸿；为中国夺得第一块奥运金牌的许海峰。。。。一个个闪光的名字，把我们带进神圣的殿堂，他们用自己的行动，捍卫了祖国的尊严。
日，紫禁城那28门礼炮在语文书奏响，天安门城楼那面五星红旗在语文书中飘扬。学好语文，学好我们中华民族自己的语言吧。因为它记载着中华民族灿烂的文化，记载着祖国母亲昨日的磨难和今日的辉煌。
细心的你也许不难发现，打开语文书，你会感悟到：读《藤野先生》会激起我们的爱国热情；读《伟大的悲剧》会培养我们坚强的意志；朱自清的《春》会让我们张开双臂去拥抱大自然；小小的《羚羊木雕》会让你我懂得如何处理与父母、与同学之间的关系。。。。当我们走近李白、杜甫、白居易是，会因为中国是一个诗的国度而感到自豪；当我们走近鲁迅、矛盾、巴金时，会因为了解了中国的深重灾难而义愤填膺。文天祥的“人生自古谁无死”、谭嗣同的“去留肝胆照昆仑”、鲁迅的“俯首甘为孺子牛”。。。。为我们谱写了一个又一个的爱国篇章。
高尔基说过：热爱书吧，它是知识的源泉。而我要说：热爱语文吧！语文书将教会你怎样学习、怎样生活、怎样追求，怎样在五星红旗下茁壮成长！#5楼新课程中的语文教学中学生应该具备的基本素质新课程中的语文教学中学生应该具备的基本素质新一轮课程改革，使小学语文教学充满了新的活力。这当然是件大好事。同时，也应当看到，由于大家对新课程尚处于探索阶段，到底怎样去进行小学语文教学，众说纷纭，使人有种无所适丛的感觉。许多观点虽然很独到，很新颖，但操作起来，好象又很不好把握。尤其是通过听了我们的一些观摩课、研究课，隐隐觉得我们现在的语文教学开始走向新的极端：一味的课堂对话，一味的强调读和感悟。这，是不是一定就是新课程中的语文教学的正确方式呢？像这样教学，能否达到课程标准对语文教学的要求？我认以为，我们不能忽视学生学习语文的规律，不能忽视教育教学规律，不能忽视课程目标的三个维度。如果离开了实事求是，离开了全面地看问题，离开了变化发展地看问题，把什么都来个一刀切，肯定是不行的。教育学，教育心理学需要与时俱进，但绝不可抛弃！尤其要全面地遵循它们所揭示的教育教学规律。因此，新课程中的语文教学，尽力使学生具备以下基本素质是非常重要的：1、习惯好。即具有各种良好的语文学习习惯。习惯是人的第二次生命。语文教学，必须重视良好的语文学习习惯的养成教育。2、热情高。即具有热爱祖国语言文字的感情，学习语言文字的激情。3、会读书。即具有各种基本的读书技能。尤其是要在读书中，逐步使学生形成较敏锐的语感。即基本的感悟语言的能力。学生只有具备了一定的语感，才可能学好语文，语感的培养，当然首先靠读，但教师的引导，进行一些有意思的训练也是必要的。我觉得这是一种很好的语感训练方式。诚然，光靠这种方法来训练，远远不够。还要采用其他多种多样的方法，如读议古诗和课文的重点段落，引导学生抓关键词展开联想、想象等，总之，要多方式、多层面、多渠道地训练学生的语感，从而促进学生语感的形成和发展。#6楼上好阅读课点滴体会上好阅读课点滴体会
南皮洪辛小学柴俊云（教师）
&&语文课程标准&&明确指出:阅读是搜集处理信息,认识世界,发展思维,获得审美体验的重要途径.这句话深刻地阐明了阅读在学生的全面发展和终身发展中的重要地位.阅读能力的高低对学好科学文化知识,发展智力都有着重要意义.没有良好的阅读能力,就难于积累丰富的知识和经验,也将使智力发展受到许多局限.如何上好小学阅读指导课,培养学生的阅读能力呢?我认为应做好以下几点:
一、阅读教学中变“教师为中心”为“学生为主体”
传统的阅读教学是以“教师为中心”，先是教师钻研教材，阅读教参及相关资料，然后写出教案，课堂教学时，教师常常采用谈话的方法，将“预设”好的问题与结论千方百计地引导学生猜测，这种“请君入瓮”式的教学，使学生完全处于一种被动的接受状态。久而久之，学生的修改被泯灭，创造的天赋被扼杀。为此，《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”阅读主体需要借助自身的生活经验和语文积淀唤回直觉经验,来重构文本的具体化形态.在教学中要积极引导学生开展自主阅读,把阅读的主动权 还给学生.
首先是要给学生充分的阅读时间,让他们潜心读书,促使他们主动地读,专心地读,兴致勃勃地读,让学生在积极的思维和情感活动中加深理解和体验,从而产生独特的个性化感悟.印度有一个著名的寓言故事,说的是父子俩买了一头驴牵着回家.一个跛子说:”有了毛驴不骑,要毛驴干什么?”于是老人叫儿子骑上去,自己跟着走.一个老头看见了,便说:”年少的骑着毛驴,让年老的跟着走,不象话!”老人就叫儿子下来,自己骑了上去.一个抱着孩子的妇女看见了,便说:”做父亲的骑着毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去!”老人就把儿子拉上了驴背,一同骑着走.一个老奶奶看见了,便说:”小小的一头毛驴,哪儿经得住两个人压呢!”父子俩只好抬着毛驴走. 为什么在骑驴这件事上，跛子、老人、妇女、老奶奶各自的看法会各不相同呢？这是因为他们各自的情况、经历和处境不同，因而他们对骑驴这件事的认识与态度自然会不同。同样的道理，作为阅读主体的学生,由于他们头脑中贮存的认知模块各不相同,即使阅读同一篇课文，也自然会产生不同的见解，这些不同的见解，正是他们主体精神的具体体现。
其次是要为学生在文本言语与主体直接经验之间架起”桥梁”.文本中蕴含着的生活底蕴往往是丰富多彩的,但对于学生来说,文本所反映的生活是间接的,学生对此没有直觉的经验,这就需要教师启发学生唤醒记忆,借助自己在长期生活实践中积累起来的相似的直觉经验去解读文本的内容.例如:为学生提供相关的背景资料,向学生介绍有关文体阅读的基本知识.如阅读小说,可以抓住线索和环境理解人物形象;阅读散文,可抓住作品中感人的意境和形象,体会作者的思想感情;阅读科技作品,可抓住作品中所反映的科技内容,体会作品所体现的科学精神和科学思想方法;阅读简单的议论文,可抓住观点与材料之间的联系,领会作者思想感情倾向等.我在教学冀教版语文五年级下册&&天涯情思&&这一课时,对于身在异国他乡的留学生对故乡对亲人的无限思念之情,学生无法深刻的体会到.在教学时,我让学生联系自己实际生活,回想自己何时与父母分离过,分离时的心情如何,心里在想些什么?借此可体会到中国留学生那种强烈的思乡之情,从而理解了文本的内容.
二、利用情境，提高学生阅读兴趣
情境教学，是指在教学过程中，根据学生年龄和认知特点的不同，通过建立师生间、认知客体与认知主体之间的情感氛围，创设适宜的学习环境，使教学在积极的情感和优化的环境中开展，让学习者的情感活动参与认知活动，以期激活学习者的情境思维，从而在情境思维中获得知识、培养能力、发展智力的一种教学活动。针对小学生活泼好动、模仿能力强的特点，在学习课文时，可以让学生充分“动”起来，模仿文中人物的神态、动作表演，以提高准确把握重点字词的能力。真正了解课文“写什么”是提高低年级学生阅读的兴趣，使学生尽快进入阅读的角色中，掌握阅读的方法，提高阅读的质量的关键。比如设计《乌鸦喝水》一课的教案时，课前可以先制作一个乌鸦的模型，准备一个瓶子和水，另外可以准备一些石子，这些教具准备是为了给学生演示乌鸦喝水的过程，在演示的同时可以提出问题，乌鸦为什么喝不到水？乌鸦是用什么方法喝到水的？让学生在课文中找答案并把它朗读出来。下堂课可以让学生分成小组，讲乌鸦喝水的故事或者类似的故事，让学生想想自己在生活中曾经遇到过的难题，自己是怎样解决的？充分调动了学生的学习兴趣。
三、帮助学生提高阅读速度和阅读质量
阅读速度和阅读质量是影响阅读能力的两个重要因素.阅读的速度慢,就无法在单位时间内广泛地阅读;阅读质量不高,就失去阅读的意义.提高阅读速度首先眼睛要看得快,扩大视觉范围,学会”速读”,也就是由原来一字一词地看,变为一句一段地看;其次是脑子想得快,脑子要跟着眼睛的看进行思考,弄清楚眼睛看到的文字说的是什么.理解了阅读材料的意义,就能注意到其中的指向,从而会迅速地抓住文章的中心.在指导学生提高阅读质量方面,关键是提高学生的理解能力.在学生阅读时,教师应提醒他们注意理解各个句子,段落和文章的意义.阅读过后,教师应及时询问文章中的细节和与其相关的问题.只要经过长期反复的训练,就能够培养良好的理解力,从而使学生的阅读质量不断提高.
小学阶段是阅读兴趣和阅读能力培养的关键时期，培养学生阅读兴趣和养成良好的阅读习惯，应成为小学阶段总的教学目标，引导学生多读书，好读书，读好书。在整个阅读活动中，教师不仅是学生阅读活动的引导者、组织者，而且也是他们的欣赏者，要参与到学生的阅读活动中去，在活动中对学生“言传身教”，使学生主动活泼的学习,使我们的语文教学步入一个生机勃勃的新境界.标题：内容：相关帖子推荐最新发布的帖子相关文章