电视剧大禹治水的电视剧插曲南风

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-08-10 02:19 标签： 大禹治水电视剧全集
越剧《南风歌舜的传说》
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越剧《南风歌舜的传说》是浙江省上虞市小百花越剧团新创排的一出大戏。
该剧讲述了上古蛮荒时期，洪水肆虐，民不聊生。尧有意禅位于舜，且将两个女儿娥皇和女英与舜为妻。
舜忠孝仁爱，举荐大禹治水，治水大军遇到南娃部落首领阻挠，舜亲赴羽郊，阻止兵戈纷争，帮助南娃部落重建家园&&这却引来一心想要继位的尧之子丹朱的不满，在巫师放齐的蛊惑下，丹朱蓄谋加害虞舜&&最终，舜仁和、仁孝、仁爱的心地得到尊崇爱戴，从尧手中接过象征权位的陶兽，成为部落领袖。
越剧素有&女儿国&之称，演员几乎都是女性，男演员很少，其剧情素材也多以儿女情长，温情脉脉的才子佳人为多，有评论揶揄越剧&落难公子中状元，私订终身后花园&。近年来，越剧挖掘创新了不少历史题材的新剧，改变了越剧吴侬软语，山温水暖，卿卿我我的风貌。《南风歌舜的传说》是一部新编古装越剧，共七场，内容丰富，情节曲折，剧情紧凑，以上古传说为素材，融合大量先秦历史和传说典故，诗词歌赋俯拾可得，贯穿全剧主线的《南风歌》取材于《诗经》，成为舜这一人物出场的主旋律。
全剧唱词雅致端庄，&南风之熏兮，可以解吾民之愠兮&，&南方有嘉木，落落一梧桐&&&许多唱词取自《诗经》、《楚辞》和汉乐府诗，文字美丽而不甜腻，清隽而无藻饰。该剧音乐大气，管箫幽咽，古埙呜咽，如泣如诉，出现在背景音乐中，渲染出远古的迷离沉郁。特别是在第五场南娃首领与大禹对峙的一段对唱，两人你一句我一句，字头压字尾，快节奏，紧弹唱，极好地表达了对峙的氛围和语境，充满表现力和感染力。
服饰方面，为符合上古时期的风貌，演员们虽身穿粗布长衫，没有钗环翠钿，发饰也不同于往常越剧不对称的、动态的、俏丽娇美的扮相，而是以对称的发髻、发饰为主，体现了远古庄重质朴的审美。给人耳目一新的感受。
尤其值得一提的是，几位主要演员的发髻上插的发簪，极富远古图腾象征意义，极好地表达了角色的性格情志，其中，舜的发簪笔直、对称，略微下倾，表现了舜刚直不阿，又温厚宽怀的性格，大禹的发簪正好与舜的发簪相反，笔直、对称，略微上挑，表现了大禹果敢，年轻气盛的情志。娥皇和女英这一对美丽的姐妹，娥皇的发饰宛如一对羚羊的角，弯曲向下，很好地暗合了娥皇温柔贤德的性格；女英的发饰恰似一对小鹿的角，向上的一对枝丫，表现出女英伶俐活泼，娇俏可爱的情态。丹朱的发饰是一只高扬的犀角，南娃首领的发饰是一对高挑上翘的牛角样子，这样的设计，表现了角色性格里的进攻性，与剧情相吻合，在视觉上给与观众形象生动的艺术象征感和心理暗示。
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最新评论：[转载]南风窗，待到山花烂漫时
》既是这个过程的受益者，也是这个过程的众多推动者之一。然而，随着近日《南风窗》社长陈中、总编辑赵灵敏的因文下台，《南风窗》再次成为城中热话。
》的第一任社长曹淳亮曾提出了“”“”“”“”》在沟通和桥梁功能上的经验，强调实事求是和掌握分寸：一是注重调查研究，掌握科学数据和第一手材料，决不人云亦云；二是正视群众的阅读习惯、文化水平和接受心理；三是明确杂志的目标是促进谅解和团结，促成问题的解决、合作的成功，而不是激化矛盾，导致纷争，引起对立；四是加强分寸感。在创新性和建设性上，《南风窗》可谓付出了极大的努力。
》原社长陈中谦虚地说“二十年来，《南风窗》为正面推动中国社会的进步尽了一分绵力。”但是，没有人能够否认《南风窗》对于中国政治生态进程中的改造作用。正如知名媒体人朱学东所评价的：传媒不仅是历史的记录者，也是历史的创造者。它们在纪录历史的过程中同时也汇融成历史的一部分。在历史和现实的宏大叙事面前，像《南风窗》这样一个媒体，它所能记录和反映的历史细节与价值观念或许微不足道。然而，谁也不能否认，正是这种微不足道的努力，汇成了社会历史进步的洪流。
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