古代诗歌推荐一下_百度知道
古代诗歌推荐一下
这都是名句，还有些没弄完，百度打不下了。·一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 ·一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 ·一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 ·一丛深色花，十户中人赋。 ·一年将尽夜，万里未归人。 ·一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ ·一声何满子，双泪落君前。 ·一身去国六千里，万死投荒十二年。 ·一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 ·一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。 ·一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。 ·一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 ·一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 ·一将功成万骨枯。 ·一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 ·一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 ·一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。 ·十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 ·二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞回。 ·二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ ·二月春风似剪刀。 ·八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。 ·儿童相见不相识，笑问客从何处来。 ·几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ·几处吹笳吸月夜，何人倚剑白云天。 ·几时心绪浑无事，得及游丝百尺长？ ·人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 ·人生不相见，动如参与商。 ·人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ·人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 ·人生何处不离群，世路干戈惜暂分。 ·人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ·人生明镜中，鸟度屏风里。 ·人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。 ·人事有代高血压，往来成古今。 ·人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ·人面桃花相映红。 ·九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜晚旒。 ·于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦。 ·下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。 ·丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。 ·丈夫非无泪，不洒离别间。 ·万户千门成野草，只缘一曲后庭花。 ·万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ·万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 ·万壑树参天，千山响杜鹃。 ·三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 ·三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 ·三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？ ·三年笛里关山月，万国兵前草木风。 ·三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 ·三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ·大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈… ·大道如青天，我独不得出。 ·大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 ·大漠沙如雪，燕山月似钩。 ·大漠孤烟直，长河落日圆。 ·上究碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 ·山中一夜雨，树抄百重泉。 ·山从人面起，云傍马头生。 ·山光悦鸟性，潭影空人心。 ·山花如乡颊，江火似流萤。 ·山围攻故国周遭在，潮打空城寂寞回。 ·山雨欲来风满楼。 ·山空松子落，幽人应未眠。 ·山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 ·山回路转不见君，雪山空留马行处。 ·山将落日去，水与睛空宜。 ·山路元无雨，空翠湿人衣。 ·小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。 ·夕阳无限好，只是近黄昏。 ·千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ·千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 ·千村万落如寒食，不见人影空见花。 ·千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 ·千呼万唤始出来，铖抱琵琶半遮面。 ·千秋万岁名，寂寞身后事。 ·千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ·女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 ·飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 ·乡心正无限，一雁度南楼。 ·马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ·马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开。 ·王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？ ·开筵面场圃，把酒话桑麻。 ·尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。 ·五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 ·五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 ·云气嘘青壁，江声走白沙。 ·云边雁断胡天月，陇上羊寻塞草烟。 ·云光侵履迹，山翠拂人衣。 ·云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。 ·云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 ·云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 ·云霞出海曙，梅柳渡江春。 ·无风云出塞，不夜月临关。 ·无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ·无物结同心，烟花不堪剪。 ·无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 ·无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。 ·无情有恨何人沉，月晓风清欲堕时。 ·无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 ·无数塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。 ·无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。 ·无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。 ·不才明主弃，多病故人疏。 ·不见乡书传枞足，唯看新月吐蛾眉。 ·不见年年辽海上，文章何处哭秋风！ ·不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。 ·不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。 ·不知何处吹芒管，一夜征人尽望乡。 ·不知近水花先发，疑是经冬雪未消。 ·不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 ·不知腐鼠成滋味，猜意鹓 竟未休。 ·不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。 ·不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。 ·不薄今人爱古人。 ·天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 ·天上几回葬神仙，漏声相将无断绝。 ·天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。 ·天门中断楚江开，碧水东流直北回。 ·天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ·天平山上白云泉，云自无心水自闲。 ·天生我才必有用，千金散尽还复来。 ·天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ·天若有情天亦老。 ·天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 ·天荒地变心虽折，若比伤春意未多。 ·天涯烈士空垂泪，地下强魂必噬脐。 ·天涯静处无征战，兵气销为日月光。 ·天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 ·天意怜幽草，人间重晚晴。 ·见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。 ·少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 ·少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 ·少年心事当拏云。 ·少孤为客早，多难识君迟。 ·日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中。 ·日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 ·日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 ·日暮数峰青似染，商人说是汝洲山。 ·牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。 ·气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ·升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。 ·从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。 ·月下沉吟久不寻，古来相接眼中稀。 ·月是故乡明。 ·月兔空 药，扶桑已成薪。 ·月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ·风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 ·风含翠筱娟娟净，雨 红蕖冉冉香。 ·风鸣两岸吓，月照一孤舟。 ·风急天高猿 哀，渚清沙白鸟飞回。 ·风暖鸟声碎，日高花影重。 ·长风几万里，吹度玉门关。 ·长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 ·长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ·长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。 ·长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 ·长恨春寻无觅处，不知转入此中来。 ·今人不见古时月，今月曾经照古人。 ·今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 ·今日山川对垂泪，伤心不独为悲秋。 ·今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ·今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。 ·今古一相接，长歌怀旧游。 ·今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。 ·今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ·今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 ·今春看又过，何日是寻年？ ·文章憎命达，魑魅喜人过。 ·忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 ·为问謇沙新到雁，来时还下杜陵无？ ·心曲知万端，悲来却难说。 ·心似百花开未得，年年争发被春催。 ·巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 ·以色事他人，能得几时好。 ·水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。 ·水声东去市朝变，山势北来宫殿高。 ·水流心不竞，云在意俱迟。 ·劝君不用分明语，语得分明出转难。 ·劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ·劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！ ·劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。 ·正是江南好风景，落花时节又逢君。 ·节手风光不相待，桑田碧海须臾改。 ·石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。 ·未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。 ·未谙姑食性，先遣小姑尝。 ·功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。 ·功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 ·本以高难饱，徒劳恨费声。 ·平生不解藏人善，到处逢人说项斯。 ·平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。 ·平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 ·玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。些时… ·玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 ·玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。 ·玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 ·去年花里逢君别，今日花开已一年。 ·去来固无迹，动息如有情。 ·去时里正与裹头，寻来头白还戍边。 ·古木无人径，深山何处钟。 ·古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 ·古调虽自爱，今人多不弹。 ·东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ·东风不解吹愁去，春日偏能惹恨长。 ·东边日出西边雨，道是无睛还有晴。 ·世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。 ·世人结交须黄金，黄金不多交不深。 ·世无洗耳翁，谁知尧与跖！ ·世间行乐亦如此，古来万事东流水。 ·世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 ·可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 ·可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 ·可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒！ ·可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 ·可怜闺里月，长在汉家营。 ·卢桔子低山雨重， 棕榈叶战水风凉。 ·北极朝迁终不改，西山冠盗莫相侵。 ·且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 ·田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 ·出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ·旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ·归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。 ·寻棹洛阳人，残钟广陵树。 ·只在此山中，云深不知处。 ·乍见翻疑梦，相悲各问年。 ·生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 ·丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 ·尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 ·仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。 ·他年我若为青帝，报与桃花一处开。 ·他时不用逃姓名，世上如今半是君。 ·鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 ·鸟宿池边树，僧敲月下门。 ·鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。 ·白云回望合，青霭入看无。 ·白云还自散，明月落谁家？ ·白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。 ·白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。 ·白日地中出，黄河天外来。 ·白水暮东流，青山犹哭声。 ·白头宫女在，闲坐说玄宗。 ·白发三千丈，缘愁似个长。 ·白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ·白雪郤嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ·兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 ·宁为百夫长，胜作一书生。 ·宁为宇宙闲吟客，性作乾刊窃禄人。 ·永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 ·永夜角声悲自语，中天月色好谁看。 ·永结无情游，相期邈云汉。 ·圣朝无阙事，自觉谏书稀。 ·地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。 ·百年歌自苦，未见有知音。 ·共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 ·达亦不足贵，穷亦不足悲。 ·至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。 ·在山泉水清，出山泉水浊。 ·在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ·有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 ·老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。 ·老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 ·西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。 ·西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。 ·早知潮有信，嫁与弄潮儿。 ·春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 ·春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 ·春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。 ·春风不相识，何事入罗帷？ ·春风知别苦，不遣柳条青。 ·春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。 ·春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 ·春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ·春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ ·春水船如天上坐，老年花似雾中看。 ·春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟… ·春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 ·春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 ·春草明年绿，王孙归不归？ ·春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 ·春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ·春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 ·战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 ·映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 ·昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 ·星垂平野阔，月涌大江流。 ·星临万户动，月傍九霄多。 ·思君如满月，夜夜减速清辉。 ·思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。 ·看花满眼泪，不共楚王言。 ·钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 ·复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ·重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。 ·重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。 ·泉声咽危石，日色冷青松。 ·待到重阳日，还来就菊花。 ·剑光照空天自碧。 ·信有人间行路难。 ·侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 ·香销南国美人尽，怨入东风芳草多。 ·香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 ·香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 ·独上江楼思渺然，月光如水水如天。 ·独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ·独有宦游人，偏惊物侯新。 ·独怜京国人南窜，不似湘江水北流。 ·种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 ·秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。 ·秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。 ·秋风不相待，先至洛阳城。 ·秋风吹不尽，总是玉关情。 ·秋风吹渭水，落叶满长安。 ·秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 ·秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。 ·秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 ·弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 ·庭树不知人去尽，春来还发旧时花。 ·前不见古人，后不见来者。 ·前村深雪里，昨夜一枝开。 ·总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 ·觉后不知明月上，满身花影倩人扶。 ·神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 ·冠盖满京华，斯人独憔悴。 ·穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 ·宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 ·客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 ·洛阳访才子，江岭作流人。 ·洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ·美人如花隔云端。 ·美人道饰侯王印，尽是沙中浪底来。 ·美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 ·举手可近月，前行若无山。 ·举头望明月，低头思故乡。 ·举杯邀明月，对影成三人。 ·娇儿不离膝，畏我复却去。 ·骅骝拳局不能食，蹇驴得志鸣春风。 ·秦时明月汉时关，万里长征人未还。 ·珠玉买歌笑，糟糠养贤才。 ·都护行营太白西，角声一动胡天晓。 ·耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。 ·挽弓当拘强，用箭当用长。 ·贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 ·致君尧舜上，再使风俗淳。 ·莺啼如有泪，为湿最高花。 ·荷风送香气，竹露滴清响。 ·荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 ·莫向樽前奏《花落》，凉风只在殿西头。 ·莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 ·莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。 ·莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ·桥回行欲断，堤远意相随。 ·桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 ·桂子月中落，天香云外飘。 ·桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 ·桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。 ·桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ ·桃花乱落如红雨。 ·桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。 ·桃花流水窅然去，别有天地非人间。 ·桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！ ·柴门闻犬吠，风雪夜归人。 ·蚍蜉撼大树，可笑不自量。 ·峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 ·晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。 ·晓角分残漏，孤灯落碎花。 ·射人先射马，擒贼先擒王。 ·逢人不说人间事，便是人间无事人。 ·铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。 ·铅华不可弃，莫是藁砧归。 ·俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 ·借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 ·高山安可仰，徒此揖清芬。 ·旅馆难相问？寒灯独可亲。 ·旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。 ·阆苑有书皆附鹤，女床无树不栖鸾。 ·羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。 ·座中亦有江南客，莫向东风唱鹧鸪。 ·座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。 ·凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 ·凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 ·烟炉销尽寒灯晦，童子开门雪满松。 ·烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。 ·涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 ·酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 ·浮云一别后，流水十年间。 ·浮云游子意，落日故人情。 ·浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披。 ·流血涂野草，豺狼尽冠缨。 ·流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ·流落人间者，太山一毫芒。 ·海上生明月，天涯共此时。 ·海日生残夜，江春入旧年。 ·海内存知己，天涯若比邻。 ·海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 ·海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 ·扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。 ·读书破万卷，下笔如有神。 ·诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 ·请君试问东流水，别意与之谁短长？ ·请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。 ·请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ ·谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。 ·谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 ·谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。 ·谁言寸草心，报得三春晖。 ·谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ·谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。 ·谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心？ ·谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 ·谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 ·娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 ·桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归。 ·绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。 ·焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。 ·赧郎明月夜，歌曲动寒川。 ·梦为远别啼难唤，书被催成墨未成。 ·梦里分明见关塞，不知何路向金微。 ·雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。 ·掩鼻计成终不觉，冯欢无路学鸣鸡。 ·掬水月在手，弄花香满衣。 ·黄叶仍风雨，青楼自管弦。 ·黄尘清水三山下，更变千年如走马。 ·黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ·黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 ·黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ·黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！ ·黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。 ·黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 ·黄鹤楼中吹玉笛，江城五月《落梅花》。 ·虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。 ·悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。 ·晚年惟好静，万事不关心。 ·眼枯即见骨，天地终无情。 ·蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。 ·野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 ·野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。 ·野火烧不尽，春风吹又生。 ·野旷天低树，江清月近人。 ·唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 ·唯有相思似春色，江南江北送君归。 ·唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。 ·唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 ·银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。 ·秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。 ·得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 ·斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。 ·象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。 ·悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。 ·悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 ·欲为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年。 ·欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。 ·欲穷千里目，更上一层楼。 ·欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 ·欲得周郎顾，时时误拂弦。 ·欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。 ·欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。 ·欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 ·烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围春风。 ·商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 ·梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。 ·情多最恨花无语，愁破方知酒有权。 ·惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 ·烽火连三月，家书抵万金。 ·烽火燃不息，征战无已时。 ·寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有… ·寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 ·渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 ·深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 ·清风明月苦相思。 ·清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。 ·清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。 ·清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉… ·谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。 ·随风潜入夜，润物细无声。 ·绿树村边合，青山郭外斜。 ·琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 ·博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。 ·雁引愁心去，山衔好月来。 ·雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。 ·暂分烟岛犹回首，只度寒塘亦并飞。 ·提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。 ·朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，… ·朝来入庭树，孤客最先闻。 ·葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 ·落日心犹壮，秋风病欲苏。 ·落日照大旗，马鸣风萧萧。 ·落月满屋梁，犹疑照颜色。 ·落叶他乡树，寒灯独夜人。 ·落花人独立，微雨燕双飞。 ·落花如有意，来去逐轻舟。 ·紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 ·黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 ·晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 ·晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ·最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 ·最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ·鲁酒不可醉，齐歌空复情。 ·遂令天下父母心，不重生男重生女。 ·寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。 ·渭北春天树，江东日暮云。 ·渡头余落日，墟里上孤烟。 ·曾苦伤春不忍听，风城何处有花枝？ ·曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ·登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 ·感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ·碛里征人三十万，一时回首月中看。 ·摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 ·蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。 ·蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。 ·蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 ·榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。 ·楼观沧海日，门对浙江潮。 ·楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。 ·楚国苍山古，幽州白日寒。 ·想得家中夜深坐，还应说着远行人。 ·暗尘随马去，明月逐人来。 ·蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。 ·蜀道之难难于上青天。 ·锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 ·解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 ·鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 ·猿啼洞庭树，人在木兰舟。 ·愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。 ·愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。 ·微阳下乔木，远烧入秋山。 ·微雨夜来过，不知春草生。 ·遥怜小儿女，未解忆长安。 ·遥怜故园菊，应傍战场开。 ·遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 ·遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ·数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 ·慈母手中线，游子身上衣。 ·满目山阳笛里人。 ·漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 ·漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 ·新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 ·新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 ·魂来枫林青，魂返关塞黑。 ·墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。 ·暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 ·暮雨相呼失，寒塘欲下迟。 ·愿将腰下剑，直为斩楼兰。 ·愿随孤月影，流照伏波营。 ·蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 ·疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 ·端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。 ·糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。 ·嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 ·横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。 ·飘飘何所似？天地一沙鸥。 ·薄云岩际宿，孤月浪中翻。 ·鳌身映天黑，鱼眼射波红。 ·醉月频中圣，迷花不事君。 ·醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 ·燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 ·燕子不归春事晚，一汀烟雨右花寒。 ·燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。 ·霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 ·霜叶红于二月花。 ·露重飞难进，风多响易沉。 ·蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 ·蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。 ·羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。 ·翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。 ·鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。 ·羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 ·凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。 ·潭清疑水浅，荷动知鱼散。 ·潮平两岸阔，风正一帆悬。 ·潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 ·瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 ·曲终人不见，江上数峰青。 ·尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 ·当君怀归日，是妾断肠时。 ·当路谁相假，知音世所稀。 ·同居长千里，两小无嫌猜。 ·同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ·岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 ·岁华尽摇落，芳意竟何成！
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李白的蜀道难。
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出门在外也不愁诗歌意境漫谈　　　　　　　　　　　　文/谈天　　“意境是中国古典美学里的一个重要范畴，它被广泛地运用于文学艺术领域中。在绘画和诗词中的地位更为重要。”　　在讨论诗歌意境之前，首先，请大家听一个故事：世上有“斗牛”这么一幅名画，两头牛的尾巴翘起，有人认为这名画有个缺点，这就是姿势不对，尾巴应该夹起来，尾巴翘起来那是要拉屎了。&&&&　　为什么有这种看法呢？原来，观众看画是用形象观来看问题的，而画家则是根据意象观来看问题的。尾巴向上，这是一种力，一种向上升的力，这种力把“斗”的精神显示出来了。　　张大千的哥哥喜欢画虎，而且家里还专门养了一只老虎，以专供自己画画之用，因此，他的虎画得特别酷，特别像，但他的画就是不好卖。有一次，张大千酒后画了一只虎，后来被他的哥哥偷偷拿去卖了，赚了一大笔钱,从此，他哥哥的名声大震。　　这是为什么呢？原来，张大千的哥哥画的是生活中实实在在的老虎，是形象，是生活中的原形，而张大千画的则是融入了自己思想感情的形象，是意中之象，它已经远远超过了现实生活中的老虎，即意象。一、诗歌中的意象　　什么是意象呢？　　意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。换言之，即诗人意中之象，是寄寓诗人的独特理解和特定感情的事物和景物，是诗人表达思想、抒发感情的载体，是诗歌作品中出现的一系列客观物象的组合。意象具有如下四个方面的特点：1】意象的特点：　　（一）意象是个整体，意象中每一个成分都和整体联系在一起。　　譬如说“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”这是温庭筠《高山早行》中的意象。诗中描绘出了包括了“鸡声”、“茅店”、“残月”、“人迹”、“板桥”和“晨霜”这六个意象元素。　　（二）意象中充满情感和生命。　　杜甫《春望》中，有这样一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的句子，就是最好的解释。　　（三）意象是富有个性的“活的东西”，是一种生命形式。　　（四）文学意象是通过语言媒介物化的形式，是一种艺术符号。　　注意：　　“诗歌由意象构成，但这不是说诗歌中的每个成分（形象）都是意象”，他们必须组合成一个整体，才能构成意象。　　下面我们再举个例子加以说明，以便使大家更准确地识别诗歌中的意象。&&&&　　马致远《天净沙•秋思》：枯藤老树昏鸦，/小桥流水人家，/古道西风瘦马。/夕阳西下，/断肠人在天涯。这首元曲表现的是漂泊天涯的游子思乡念家之情。　　全诗情感之所以复杂而流动，是因为诗中有四个意象，四个意象即是四幅画面：　　第一个意象“枯藤老树昏鸦，”传达萧瑟、衰老的心境，由“枯藤”、“老树”、“乌鸦”三个形象形成；　　第二个意象“小桥流水人家”，展示安恬、温馨的向往，由“小桥”“流水”“人家”三个形象组成；　　第三个意象“古道西风瘦马，”表现怆冷、疲惫的感受，由“古道”“西风”“瘦马”三个形象组成；　　第四个意象“夕阳西下，断肠人在天涯”呈现的是漂泊者的忧伤和惆怅，由“人”、“天涯”、“夕阳”三个形象组成。　　这四个意象相对独立，但联系起来，又综合成一个总的中心（意味）：“秋思”。我们在分析时，就不能说作品中的每个名词都是意象，因为它只是构成意象的一个个元素（形象），对于这个问题，我们应特别注意。2】意象的要求：　　第一、主观和客观的统一。意象渗透着诗人在特定环境、特定时刻的思想与感情，它不是对事物的客观描摹，即使是诗中最细微、最平常的事物，也都渗透了诗人主观上的情意。例如，《再别康桥》中的金柳、小草、清潭、夏虫等，都是寻常的事物，但在诗人充满离情别意的眼里看来，它们都显得那么美丽、迷人而深情依依。　　第二、意象之间有紧密的内在联系。一个意象应用得好坏，不仅在于这个意象是否鲜明，还在于它在整体中的作用。如果一个意象和作品所需要表达的主要思想感情关系不大，没有和其他意象融为一个统一的整体，那么，这个意象就是多余的。　　如《祖国啊，我亲爱的祖国》中，“破旧的水车”，“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“淤滩上的驳船”等单个意象在传达的意思上既有重叠又各有侧重，它们有机组织起来就构成了诗人心目中苦难深重、步履维艰的祖国的形象。　　第三，意象要鲜明、有力。诗歌是一种形象鲜明、语言精练的文体，因此，在意象的选用上，要求鲜明、有力。　　李白就是这个方面的大家，如：作为浪漫主义诗歌的代表人物，李白诗歌中的意象多为超越现实的，很少表现现实世界，他的诗歌多体现精神世界，读李白的诗会获得精神的极大自由，是对生命的超越。　　李白的注意力多落在奇峰险山，云海大川，想象超越天际，神鬼难及,感情恣意喷发，无意收敛，跌宕起伏，急转之下，一泻千里。李白诗歌的意象奇丽雄浑又飘逸不群。　　李白诗歌有“大山”、“大川”、“天”、“月”等比较突出的意象群，李白游历过许多名山大川，山的形象在李白的诗歌中极为突出，而且是大山而不是小山，是奇峰险山，山似乎就是李白的归所，李白的诗歌中的山给人很强的亲切和归属感。“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崔夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，俯窥天目松。”、“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”山在李的诗歌中的意象多是奇丽雄伟，高入云霞，飘然如神仙之境。
诗歌中的意境&&&&&　　我们在鉴赏诗歌时，除意象外，还常常离不开意境。1】什么是意境？　　首先，还是让我讲一个有趣的故事：清朝？时，有一位独眼龙并且瘸腿的将军，我记不得他的大名了，他功勋卓著，想留名于世，于是，他出高薪请了三名画家为自己画像。第一个画家形象逼真画出了他的全身像，其瘸腿和独眼龙的标志昭然可视，将军一看之后，哭笑不得，立即雷霆大发，一怒之下，令手下将这个画家拉出去宰了。第二个画家被处以长期监禁，第三个画家声望大振，官爵金钱缠身。为什么呢？原因是第二个画家画出了将军骑马的风采，但无法遮盖将军眼疾的弊端。第三个画家画了一幅将军骑在马上，手握弓箭在瞄准射击的画像，进行了形象的再创造，将军看后，于是大喜。这是画家追求的意境，作为文学作品的诗歌同样如此。&&&　　所谓诗歌的意境，就是诗人强烈的思想感情（意）和生动的客观事物（境）相契合，在艺术表现中所创造的那种既不同于生活真实、又可感可信，并且情景交融、形神兼备的艺术境界。意境是诗人的创作与读者的想象共同创造的结果。2】,诗歌作品中的意境&&&&意境是指作者的主观思想感情与客观事物相结合而形成的一种艺术境界。　　分开来讲，意即诗人主观的思想感情，境即指具体的诗中所描绘的生活画面。但单独的“意”构不成意境，而单独的“境”也构不成意境。　　譬如：有人问顾恺之会稽山川之状时，他描绘道：“千岩竟秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”这里所概括的江南自然风光，形象鲜明，脍炙人口，但不能说它有意境，因为它无“意”。　　我国几千年诗歌理论传统，非常强调诗歌的思想感情，早在《尚书•舜典》中就提出了“诗言志”学说，意思是说诗要表现诗人的内心思想感情活动，把诗人“藏在心里”的志意、意念用语言表达出来，就是诗。　　汉代的《毛诗序》里说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而行于言。……”这里的“志”，可理解为思想，这里的“情”即指感情。可见，世上没有不表达作者思想感情的诗，“情”与“境”二者有机结合，浑然一体，既形象可感，又隽永含蓄，这样才能形成一种艺术境界。&&&　　中国诗坛上有一诗画俱佳，且将两者结合妙绝的诗人王维，他在其代表作《山居秋暝》中写道：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”作者写的是秋天一个雨后的傍晚山中的景色：皓月当空，青松如盖，山泉清洌，叮咚石上，月光下泻，犹如一条素练，山林多么的静美。当然，生活在这一片静美土地上的人勤劳善良，无忧无虑，也是一大亮丽的景点。我们知道，作者写山居之景只是表层意思，不是真正意图，作者的真正目的在于要摆脱对狭隘的功名利禄的渴望，从在污浊的政治空气中逃脱出来。于是，作者在尾联中写道：“随意春芳歇，王孙自可留。”&青草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中。至此，作者将自己的思想感情已全部灌注到了诗中所描绘的具体景物之中，情与境交融在一起，从而水到渠成，形成了一种诗中有画，情景浑然一体的艺术境界，即意境。3】读者想象中的意境　　诗歌的翅膀就是想象，离开想象，就像鸟儿失去翅膀一样，就永远飞不起来。读者在阅读诗歌作品过程中，总是在捕捉诗歌中的意象的同时，根据自己的生活体验，对诗歌中的作品意境进行再创造的过程。4】如何把握诗歌诗歌中的意境第一，要善于展开联想与想像的翅膀　　联想与想像是一种特殊的思维活动，是人们进行创造活动的必要因素，也是诗歌鉴赏中必须具备的一种能力。“形象大于思维”的艺术现象就是读者、鉴赏者发挥了其联想与想像力的结果。没有想像就没有诗歌。从抽象的文字符号到栩栩如生、有声有色的画面的形成，这中间的桥梁便是想像思维。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(《敕勒歌》)，读到这句诗时，我们自然会在脑海里想像成一幅壮阔无比、生机勃勃的草原的全景图，这是一种再造想像。然而不止于此，读此句诗，我们也不难想像到，在无比壮阔的自然美的面前，作为自然之子的人在这片土地上生存、劳动，是何等的欢乐和美好!这句诗又是一首多么快乐而又优美的草原牧歌!这“人”的内容在诗中是没有的，这是在诗歌鉴赏中的创造想像的表现。如此吟诵着这诗句，读者就仿佛被带入神奇美丽的北方大草原，领略千里草原、牛肥羊壮的绮丽壮阔的美；审美的主客体有机地融和在一起，人和自然达到了最美妙的和谐。第二，抓住意象，并反复揣摩意象　　&&&&&&　　意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象(或说是指经作者运思而成寓意深刻的客观物象)。意象对于意境的形成起着至关重要的作用。读者进入诗歌的意境总是从感受意象开始的。诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观感情的流露，因此，鉴赏诗歌时，抓住意象并反复揣摩、体味意象，是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键。&&&　　如张继的《枫桥夜泊》&&&　他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么大，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”两个字。考中的人，姓名一笔一画写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。离开京城吧!议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。　　如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧!夜晚呢?夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。这样的夜晚，残酷的坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮噬而一分一分消失的声音，并且眼睁睁看着自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊!　　江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，醒着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。起先，是睡眠排拒了他。(也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗?)尔后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自己验伤，有何不可?&月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦，那月亮被它一声声叫得更暗淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零绝凄绝。在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨绿少年的容颜。江上渔火二三，他们在干什么?在捕鱼吧!或者，虾?他们也会有撒空网的时候吗?世路艰辛啊!即使潇洒的捕鱼人，也不免投身在风波里吧?&然而，能辛苦工作，也是一项幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没有福气去睡眠的一个……&钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟自己到底是痛还是不痛呢?&既然无眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：月落乌啼霜满天&，江枫渔火对愁眠&。姑苏城外寒山寺&，夜半钟声到客船&。　　感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。　　意象与意境有着密切的关系。意境的概念比意象大，意境由意象组成，意象包括在意境之中。但意象又不等于意境，二者是两个不同的而又密切联系的概念。四、诗歌的意境与意象的关系&&　　说到诗歌的意境就不能不谈到诗歌的意象，意象是构成诗歌意境的一个必不可少的重要元素或条件。但意境与意象是不能混为一谈的，二者从严格意义上讲是两个不同的概念。“意象”是经过诗人思想、情感和想象重新把握与处理过的感觉，它是感觉材料的主观处理，是诗篇中最具体、最细小的形象单位。毛翰教授认为，意境与意象的区别在于：意象是以象寓意的艺术形象，意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。他还把意境与意象的关系作这样的表述：　　如果意象是花朵，意境就是春天；如果意象是美人，意境就是良宵；如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍和坦克，意境就是白色恐怖。　　听起来似乎有点渲染和夸张，但在一定意义上却很形象地说明了意境与意象的关系。他说，意象与意境是一实一虚，一真一幻；意象是诗意的载体，意境是诗意空间；意象让人从旁观赏，意境却让人身入其内、神游其中。他还把意象与意境的关系用这样的关系式来表示：　　意象＝物象×情思　　意境＝意象＋氛围＝黑＋白&&&&&　　意象美比较容易感受，而对于意境则不容易体悟，感受意境美对欣赏者的修养、生活经历、生活环境等方面都有一定的要求。五、王铁铮老师的诗词意境&&&&&下面，我从应城诗人王铁铮老师网络诗歌之作品结合我们前面所谈到的诗歌意境来看看王老诗作的艺术魅力：　　“网络，这个星球文明背后的神秘推手，给人类生活开辟了前所未有的新天地。为所有意识海洋中的冲浪儿，构建了一个多维有序的平台。”——应城市政协副主席张新平语。&&&　　在这个多维有序的平台上，无数个冲浪者点燃激情，放飞梦想，缤纷着当代浩如烟海网络文化的异彩；成就了华夏文明古国群星璀璨的辉煌。在这璀璨的群星中，应城诗联理事——诗人王铁铮可谓灼灼生光。他用其沸腾的思想、飘洒的旋律、天才的智慧，融成了笔端的华彩。　　（一）、思想的火花-----《诗的发言》&&&　　2008年，诗人王铁铮不顾73岁的高龄，凭着对诗歌创作的一腔热忱，冲破重重障碍，用手写板打字上网，在“红袖添香”注册后，以网名“一笑逢”发表诗歌一百余首。其诗歌大多被编辑加精推荐。当网络泛滥“海子死了,顾城死了,诗歌死了!”，一时一股对中国诗歌的出路陷于绝望的迷瘴弥漫于整个诗坛。诗人王铁铮用他那如椽的巨笔写下了《诗的发言》，向网络诗歌这一潭死水投去一枚惊天巨石，激起了万丈波澜。其作品被湖南大学文学院副院长作为教材使用至今，其诗歌的艺术魅力可见一斑。“卑琐者编织枯萎的桂冠闪烁着几瓣燐火令人作呕的铜臭薰瞎了现代缪斯的眼睛光怪陆离的光盘和荧屏展示雪白的大腿和凛冽的刀剑诗坛沉默于是有人慨叹：上帝死了----诗人死了----诗歌死了”&&&　　诗歌的开篇，诗人刀剑挥舞，用霍霍闪亮的刀锋向着光怪陆离的魔障直刺而去，也直陈网络背后的阴暗。　　面对网络诗坛这种“万马齐喑究可哀”的局面，许多人可以说是“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。诗人王铁铮深知作为一个中国诗坛的血性诗人肩上的重担，他有责任唤醒现代的缪斯！“上帝也许死了人自己当了上帝全球化与信息化诗人进入网络但这不是诗歌的死亡这只是诗歌的涅槃物质化化不了精神世界人性永远会战胜兽性生活于淡水的鱼儿只识得淡水的水性诗的王国活跃着诗的精灵炎黄子孙谁不爱诗篇？”&&&　　作为诗人，王铁铮深知，“&诗者：根情，苗言，华声，实义”，没有真实的感情，是催动不了读者前行的脚步；没有真实的感情，是唤醒不了诗坛沉睡的梦魇。涅槃后的精灵，这才是咱真正的炎黄子孙。瞩目那灿烂的天际，诗人带着我们一一细数着：“当宵小施放令人窒息的毒瘴行吟泽畔&峨冠博带诗人自沉于汨罗江年年的龙舟竞赛&粽子飘香为"长太息以掩涕兮"的诗魂敲击着浩淼澄澈的思念骑鲸而去的李白潜悲饮恨的杜甫苏轼的"大江东去"陆游的"铁马冰河"百姓们何曾忘过？”&&&　　此时的诗人，一面在端详着历史，一面在审视着现实，一面在恣肆着思辨的汪洋：“白话文诞生于摧枯拉朽的年代白话诗"尝试"了八十个年头沫若早期的狂飙突进克家劈斩"罪恶的黑手"艾青吮汲"大堰河的乳汁"他们是现代的李杜东坡当它的脸上和身上像刀砍过的一样它依然站立在那里含着微笑&看着海洋”&&　　当理智的坚堤被感情的激流冲荡后，终于决堤了，诗人的情感如火山般爆发了：“&如果说白话诗是奔涌的长江古体诗仍沿着黄河流淌鲁迅低吟"血沃中原肥劲草"润芝高唱"北国风光"谁能抹煞这伟大的诗韵沉宏的诗律震撼着亿万心房一曲"义勇军进行曲"高扬起新旧诗歌的巨浪万里长河天上来大浪淘沙真金在”&&&　　诗人没有作无病式的呻吟，也没有远离风雅之正道，只是一股豪气直冲云天。思想如同爆发后的火山，它荡涤出残渣，清洗出余烬：“海子死了顾城死了"自杀--杀人--自杀"这只是他们自己的悲哀君不见民间歌手遍地起吟坛何处不风采真诗只在民间走黄钟大吕响草莱有人贩卖弗洛伊德.海德格尔把艾略特的残骸拍卖全没有创造的活力连活人的话也拈不起来玩弄些西方哲学的杂耍造出些"乌托邦"的天才远离家邦和民族美其名曰"我不需要读者"唉，万没想到我泱泱诗国竟出了这帮庸材”&&&　　爆发后的火山，沉淀的是遍地纯粹的黄金，给敢于新生的人们奉上的是受用不尽的财富：“然而，诗国决不会坍毁古诗坛将与日俱辉新诗坛会再放异彩闻一多的"三美"诗论是国人对新诗的默认到民间采诗去到广袤深邃的大自然中采诗去到现代化的五彩缤纷中采诗去
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