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《本草纲目拾遗》毛叶仙桥及猫舌仙桥考释--《浙江中医药大学学报》2012年01期
《本草纲目拾遗》毛叶仙桥及猫舌仙桥考释
【摘要】:[目的]考证《本草纲目拾遗》毛叶仙桥及猫舌仙桥之基原。[方法]通过古今文献考证和植物学比较研究,结合药物名称、功效主治及实地考察进行综合分析。[结果]确定了《本草纲目拾遗》毛叶仙桥及猫舌仙桥的原植物。[结论]《本草纲目拾遗》毛叶仙桥项下共收录了两种植物,其中《李氏草秘》仙桥草和《汪氏草药方》紫背仙桥之基原当为玄参科植物爬岩红Veronicastrum axillare(Sieb.et Zucc.)Yamazaki,而《百草镜》描述的毛叶仙桥及猫舌仙桥当为紫草科植物梓木草Lithospermum zollingeri A.DC.。
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《本草纲目拾遗》(以下简称《纲目拾遗》)成书于乾隆三十年(1765年),是清代医学家赵学敏多年编写而成的一部集本草之大成,该书主要收录《本草纲目》一书所未载,或已载而未备,或虽备而有误的药物,内容十分丰富,是研究《本草纲目》和明代以来药物学发展的一部重要参考书,对我国
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京公网安备74号& 北京天一翔宇艺考培训中心是北京天一翔宇国际教育创办的涉及编导文管、摄影摄像、播音主持、影视表演、美术培训等多个专业方向、多种培训层次的专业培训机构,现已发展为拥有北京、西安、天津、山东、江苏、江西等多个教学基地的专业培训中心,并与许多高校及高中建立了密切的合作关系。北京天一翔宇艺考培训中心教学内容涵盖所有影视传媒专业所有高考的科目,专业教师都聘自北京电影学院、中央戏剧学院、北京大学、中国传媒大学、北京师范大学、中国人民解放军艺术学院、中国戏曲学院、南京艺术学院、山东艺术学院、天津师范大学等国内知名高校。
&& 2005年天一翔宇艺考培训中心成立,原名翔宇影视艺术培训中心,办公教学地点设立在北京电影学院附近的蓟门里小区和景园,对少量考北京电影学院的学生进行考前培训;2007年落户山东,在东营市范围内招生,共培训学生46人;2008年在山东省东营市设立教学基地,北京总部的办公教学地点搬迁到北京大学资源楼,共培训学生61人;2009年更名翔宇培训中心,北京总部学生数量迅速增长,北京大学资源楼教学地点已经不能容纳,北京总部地址搬迁到离中国传媒大学不远的北京时代中学,发展合作单位,同期在山东省东营市英华园学校设立教学基地面向东营市扩展招生教学工作,在江西省南昌大学培训楼设立教学基地在江西范围内开展招生教学工作,在江苏省南京市南京师范大学附近的文化产业园动漫城设立教学基地面向江苏开展招生教学工作,在内蒙古包头市开展招生工作,共培训学生219人;2010年翔宇稳步发展,吸纳全国各地学生260人。2011年翔宇迎来新的发展,翔宇领导人审时度势进行改革整合,更名天一翔宇国际文化艺术培训中心,与山东大学文化艺术培训中心等兄弟单位建立友好合作关系,注册资金由原来的50万提高到现在的100万,工作程序进一步细化,责任分工更加明确,教职员工由原来的31人扩展到现在的63人,新翔宇新面貌,现在正以宽广的胸怀欢迎着全国各地的求学者和电影艺术爱好者。2013年,天一翔宇(西安)分校正式成立,进军西北市场。
北京天一翔宇艺考培训历年艺考成绩:
&北京天一翔宇艺考培训中心自2005年创办以来,连续几年高考成绩名列全国前茅,并且有一批人考入北京电影学院、中国传媒大学、中国戏曲学院、北京师范大学、中国人民解放军艺术学院、上海戏剧学院等知名院校。
2008年实行分层次、多班种教学取得了明显效果,所有参加学习考试的46名学生有42名取得本科合格证,本科合格率91%,其中30人取得二本以上合格证,二本以上合格率65%,12人取得名牌院校合格证,名牌合格率26%。其中包括考入北京电影学院的薄晓宁、考入中国传媒大学的薄文瑜、考入中国美术学院的张常勤。
2009年61名学生,57名学生取得本科专业合格证,本科合格率93%;56人取得二本以上专业合格证,二本以上院校合格率91%;18人取得名牌院校专业合格证,名牌院校合格率29%。成绩的各项指标持续在山东省乃至全国名列前茅。其中包括考入中国戏曲学院的林娜、考入中国美术学院的姚玉婵、考入浙江传媒学院的刘猛、赵栋良。
2010年学生219人,其中206人取得本科合格证,本科合格率94%,174人取得二本以上合格证,二本以上院校合格率79%,122人取得一本合格证,一本合格率56%,51人取得名牌院校合格证,名校合格率22%。其中包括考入北京电影学院导演系的崔晨,考入中国戏曲学院的李敬,考入浙江传媒学院的赵乐佳。
2011年261人,其中249人取得本科合格证,本科合格率95%以上,214人取得二本院校合格证,二本合格率81%以上,83人取得名牌院校合格证,名校合格率31%以上。北京电影学院取得12个合格证,浙江传媒学院取得62个合格证,天津师范大学取得76个合格证,南京艺术学院取得37个合格证。其中包括以全国第2名考入中国戏曲学院导演系的燕欣宇、考入上海戏剧学院的李西祥、考入浙江传媒学院的王加敏、梁玉、陈雅坤、张天亮、初艺名、张珊珊、杨琦、王杰、寇正等。
2012年教学改革效果显著,各板块精致细化教学,新增教学板块使学生在考试中发挥自如,成绩理想。其中贺同越取得解放军艺术学院全国14名,康新宜取得北京电影学院合格证,徐瑞取得北京师范大学全国28名,熊文静取得中国传媒大学合格证,张楚取得上海戏剧学院合格证,周萧笛取得西南大学合格证,张楚、扈炳康取得中国戏曲学院合格证,季畅、徐肖彤、张立、刘笑、路逢玲、崔梦娇、张爽等同学取得浙江传媒学院57个合格证,孙金鼎、马奔、高汝敏等同学取得天津师范大学87个合格证,还有东北师范大学、山东师范大学、天津工业大学等等重点本科院校的考试中都取得很理想的成绩。
北京天一翔宇艺考培训六大优势:
1、机构成立时间长。天一翔宇艺考培训八年来,积累了大量的师资,教师资源丰富,有来自各大艺术名校的教授及讲师,可以随时跟学生们交流专业知识,为同学们解答疑惑。
2、名师梯队式教学 :本机构教学老师分三大梯队。
第一梯队:负责大学教学和招生考试的教授和讲师,让学生直接感受大学讲课气氛,熟悉艺考招生考试内容,能让同学们在学习之初就找对方向,找到努力的起点。之所以走的远,是因为起点站的高。
第二梯队:平均年龄均在30岁以下,跟艺考学子年龄差距小,容易沟通,并且时间精力充足,能保证一天24小时与同学们在一起,随时解答同学们的各种专业问题。他们是活跃在传媒一线的创作人员及本科、硕博研究生,能让同学们学到更系统的知识,激发同学们的创造性思维,使学到的知识得到最大限度的发挥。
第三梯队:多年活跃在考试前线的老师和刚参加过艺术考试的大学生,负责讲述近几年的考试历程、考试方法及经验,让学生避免自己摸索而走弯路。同时这梯队老师是我们天一翔宇独有的班主任管理团队,能够在专业学习及日常生活方面进行细致入微的指导,每天对大家的上课情况进行反馈,与艺考教研组一起制定合适的学习方案。
3、全面评估,因材施教:根据学员自身专业水平、文化课成绩、高考地域、报考愿望等条件,进行综合评测,通过评测结果为学员设计学习计划和报考方案,为未来报考专业、学校定准方向。
4、规范化、封闭式管理:安静舒适的校园环境内有教学楼、宿舍楼、食堂、超市、操场、篮球馆、礼堂、浴室等基础设施,为大家学习提供一切安全便利的条件。
5、食堂开饭每天均为自助餐:食品多样,供同学们自由选择,并配备专业营养师指导学生饮食;针对高中学习压力,加大对肉蛋奶食物的供应,保障学生营养。
6、强大的艺考服务系统。艺考期间,天一翔宇除给学生制定考试计划和建议外,在北京、南京、济南、潍坊、郑州等几大考点安排专业老师带领学生考试。一方面安排好艺考生住宿,督促学生考试。另一方面,及时收集分析各考点报考人数和高校最新招生动态,使艺考生得到最前沿的艺考信息,指导艺考学生及时调整报考方向和备考方案。第三,考前对学生考试学校进行专业辅导,知识点睛,让同学们以良好的心态顺利完成考试。13老张2012年普通高等学校招生全国统一考试(福建卷)答案详析
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13老张2012年普通高等学校招生全国统一考试(福建卷)答案详析
老张2012年普通高等学校招生全国统一考试(福建;一、古代诗文阅读(27分);(一)默写常见的名句名篇(6分);1、补写出下列名句名篇中的空缺部分;(2)群贤毕至,;(3)风急天高猿啸哀,;(6)浩荡离愁白日斜,;(二)文言文阅读(15分);阅读下面的文言文,完成2一5题;游龙鸣山记;【明】陶安;游之胜者,适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又;至元丙子二月
老张2012年普通高等学校招生全国统一考试(福建卷)答案详析一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
,三岁食贫。(《诗经?氓》)(2)群贤毕至,
。(王羲之《兰亭集序》)(3)风急天高猿啸哀,
。(杜甫《登高》) (4)
,孰能无惑?(韩愈《师说》) (5)
,郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)浩荡离愁白日斜,
。(龚自珍《己亥杂诗》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成2一5题。游龙鸣山记【明】陶安游之胜者,适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士,则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者,盖乐焉而不失乎正也。至元丙子二月甲午.厚斋严君治酒肴,招予游龙鸣山,即无想山也。时春霁既久,风日暄丽,耆英少俊,序齿而行,鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里,两山峙如双蠲,相距百步,绵亘东趋。中夹石田,田右小路,随两山势深宵曲折。行三四里,隘不宜田,仅可为路。又数里,山益奇峻,轻岚暖霭,微袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳无穷极。少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章①,夹路北转。涧多石底,云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎,似非人间世。僧舍雄丽,榜日“禅寂”。门外独松古秀,大连数抱。修篁干霄,森列门内。寺长老出迎客,延坐后堂,匪曰“白云深处”。其西有“听松轩”,又西即韩熙载读书堂遗址,所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北,上为“招云亭”,气象空旷,攒峰玉立,视向所历群山,低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩,怪石异态百出。同游者疲于跻攀,于是止焉。予以未登绝顶为怏,与三二友决意直上。地势斗峻,褰裳②。援萝,履苍莽中。上有天池沆Y③,其水下飞潮音岩,引以给庖。其西绝顶,巨石雄坦,可坐数十人。渺焉四顾,心目豁然。其东绝顶,视西又高,倦不欲登,还饮“白云深处”。于时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬,觥筹无算,谈笑甚欢,虽从者乐工各适其意。酒既,长老引客看花,徐行登环翠阁。已而与长老别,出寺门。行几一里,众以兴未尽,席地坐,分韵赋诗者久之.诗成而归。斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。但深之为州,非通都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩也。兰亭之会,乃或感慨悲戚。今同游者心平气易④,发言为诗,皆有可观,其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜,使无想山得以著于世云。(选自《陶学士集》,文字略有改动)【注】①章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆Y:水深广的样子。④心平气易:心情和悦。2、对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)(
)A、杳无穷极
B、修篁干霄
干:冲C、延坐后堂
D、履苍莽中
履:鞋子3、下列直接描写龙呜山景色的一组是(3分) (
)①春霁既久,风日暄丽
②峭壁对立,状苫华表③云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎
④其北有“甘露室”⑤气象空旷,攒峰玉立
⑥蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬A、①④⑤
l3、①③⑥
D、②④⑥4、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分) (
)A、首段“适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准,引领下文。B、潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石.站在上面可以俯瞰美景.因而成为龙鸣山的重要景点。C、作者和同伴游览了龙呜山美景,谈笑作诗,心情和悦,体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。D、龙鸣山地处幽僻,交通不便,不为人知,作者写这篇游记,是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)其水下飞潮音岩,引以给庖。(3分)译:(2)斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。(3分)译:(三)古代诗歌阅读(6分)6、阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)望江南【宋】李纲江上雪,独立钓鱼翁。箬笠但闻冰散响,蓑衣时振玉花①空。图画若为工。
云水暮,归去远烟中。茅舍竹篱依小屿,缩鳊圆鲫入轻笼。欢笑有儿童。(选自《御选历代诗余》卷二十五)[注]①玉花:喻雪花。(1)“箬笠但闻冰散响,蓑衣时振玉花空”,这两句的描写颇为精妙。请简要赏析。(3分)答:(2)下阕表现了诗人怎样的情感?请联系诗句简要谈谈。(3分)答:二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7、下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是(5分)(
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到不快。(《复活》)8、简答题。(选做一题)(5分)(1)阅读下面的《三国演义》选段,根据原著故事情节,回答问题。玄德接过,掷之于地,日:“为汝这孺子,几损我一员大将。”“这孺子”是谁?请简述“儿损我一员大将”这一情节。(2)阅读下面的《欧也妮?葛朗台》选段,根据原著故事情节,回答问题。“好,弦子,你救了父亲一命,不过,你只是把父亲给你的东西还给父亲,咱们现在两讫了。”“父亲”是谁?请简述“你救了父亲一命”这一情节。答第(
)题:答:(二)文化经典阅读(6分)9、阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分)①子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《论语?雍也》)②孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱 人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”(《孟子?离娄下》)在孔子、孟子看来,怎样的人可以称为君子?如何才能成为君子?请综合上述材料,用自已的话回答。(6分)答:三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成l0~12题。谁在支持我们的“心灵成长”《人民日报》评论部①市场里向你讨要手中空饮料瓶的阿婆,道路上堵在你旁边开面包车口0中年男人,公共汽车上叽叽喳喳 说个不停的年轻学生……他们如此平凡,即便擦肩而过,你可能也从未留意。②但就是这些最普通的人们,让寻常的人生展示另一个向度,为躁动的时代开辟另一种可能:她可能是在 18个路人漠然经过后救起受伤女童的陈贤妹,他可能是哥哥遭遇车祸后赶来结清农民工工资的信义兄弟。
③如果说人心中都有向善的因子,那么,这些普通人正是我们社会的真之姑、善之端、美之源。他们给社 会注入向上的力量,为转型时代的“心灵成长”,拓展出一片更广阔的天空。④即便在物质潮流的裹挟之下,崇高的价值也从未沉沦。大学生司占杰放弃了“体面的工作”,选择帮助 麻风病康复者重新融入社会。我们看到,“伟大”“尊严”“价值”这些词汇依然熠熠生光,吸引着高贵的心 灵。⑤即便要面对日复一日的庸常,精神的能力也从未衰减。面对乡村文化的衰落,硕士毕业生李英强日到 湖北农村老家,自筹资金开办乡村图书馆。从丰盈乡村孩子们的人生,到充实志愿者的内心,立人图书馆构筑 的,还有一个叫“精神”的港湾,这里有一种更快乐、更纯粹也更美好的生活。⑥他们绝不是社会的“异类”,而是永-巨存在于人性中的向善、向上的力量。山东青岛的“微尘”,是无数不愿留名的捐赠者共同的署名;靠140字发起的“免费午餐”,源于一个更一个3元“微善行”。即便是当前的春运,32亿人次舟车劳顿,不就是为了物质之外的精神慰藉吗?⑦面对物质潮流的冲刷,最普通的人们也同样保持着纯真的良知、践行着最质朴的信仰,他们才是这个时 代的道德底色。你或许从司占杰的故事中反思自己人生曲贫瘠,你或许在微博上为寻亲者焦急、为流浪儿揪 心……这些,不也都标汪着心灵成长的空间和路径吗?⑧在这个时代,我们面临的道德困境远比想象中更复杂,“理性的经济人”的假设也比想象q-更有市场。 正因此,我们能理解解一些人在衡量种种语境、预设种种想象之后的“现实选择”;也正因此,我们更欣喜于金钱在道德面前的溃败、物质在精神面前的隐匿。当怀疑、焦虑成为习惯性选择,当“负”的力量驱动社会前行,我们同样需要“正”的力量,同样需要对真与善、对精神与心灵的毫无保留的赞美和颂扬。这种力量和赞美将支撑我们的一心灵,向着更蓬勃、更饱满、更崇高不断生长。(选自日《人民日报》,有删改)10、下列对原文理解和分析不正确的一项是(3分)A、从陈贤妹、司占杰、信义兄弟、李英强等人身上,可以看到“我们社会的真之始、善之端、美之源”。B、从司占杰故事中反思自己,在微博上为寻亲者焦急,为流浪儿揪心,标注着转型时代的“心灵成长”。C、市场经济时代,金钱与道德、物质与精神产生冲突,“理性的经济人”的“现实选择”更值得肯定。D、文章列举一些正面事例意在强调这个面临道德困境的时代需要赞美和颂扬来自民间的正面力量。11、支持我们“心灵成长”的是怎样的人?请根据原文简要概括。(2分)答:12、“寻常的人生”有哪两个向度?文章提倡哪个向度?为什么?(4分)答:(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)本题为选做题,请从甲乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成l3~l5题。双琴祭梁晓声(1)那两棵树,是生长极慢的树,其材最适合做琴。那位老制琴师呢,他的经验是,一棵那样的树,只能锯取一段,做成一把音质优良的小提琴。所以他打算用那两橡树同时做两把小提琴,使它们在音质上不分轩轾。(2)琴取于材,材取于树。老制琴师当年亲手栽下的两株小树苗,在十余栽里,不但增加看年轮,也像少年和少女渐渐长成健壮的青年和标致的女郎一样,深深地相爱了。它们彼此欣赏,彼此赞美,永不厌倦地诉说着缠绵的情话。(3)但是,琴还没做,老制琴师却病倒了。他临终前对儿子说:“我一直想要制成两把音质同样优艮的小提琴。我想做的事是做不到了,你一定要替我做到……”(4)后来,他的儿子伐倒那两棵树,锯取了它们各自最好的一段,制成了两把音质同样一流的小提琴。他把琴送到了琴店,郑重地交代:“如果有谁在这两把琴中反复比较、挑选,那么无论他最终选择了哪一把,都不卖给他。如果有人说它们是同样好的琴,那么可以将两把琴都送给他。如果是两个人,那么一人一把。”(5)有一天,琴店来了两位父亲,带着两名少年。两位父亲是好友,他们是陪儿子束选琴的。两名少年不约而同地看上了那两把小提琴,于是店主取出琴让他们试一试。(6)他们各拉一曲后,都说以他们的耳听来,两把琴的音质同样优良。为了使大人们相信他们所选的不后 悔,他们还毫不犹豫地交换了琴。于是他们幸运地接受了赠予。(7)后来,他们果然都成了“家”,声名鹊起。无论何时何地,他们一直合奏着。(8)世人欣赏并赞美他们的合奏,但世人的心理是古怪的=不久,就有了他们之间孰高孰低的冲种说法。而寂寞的传媒则一口咬住那纷纭众说,推波助澜。(9)最后,他们不能再合奏下去了,只能迫不得已地分开,各自独奏。但他们都是那么眷恋合奏,因为他们觉得只有合奏才能发挥出他们的演奏天赋。(10)比他们更眷恋合奏的是那两把小提琴。只有合奏的时候,它们才有机会开日见。(11)但自从分开后,,它们再没“见到”过对方。它们被思念折磨着,它们的琴音里开始注入了缕缕忧伤,正如苦苦相思着的情人的信上有泪痕一样。(12)然而两位由合奏而独奏的演奏家,心里竞渐渐地相互生出嫉恨来。他们不知不觉就坠入了别人的“阴 谋”。他们曾经的珠联璧合引起了别人的嫉恨。别人想要离间他们,想要看他们成为仇敌。(13)终于,他们中的一个心理崩溃了。他摔毁了他心爱的小提琴,跃下阳台,一命呜呼。(14)那时,另一个正在舞台上演出。他提琴的几根弦,随弓皆断。弦断之际,小提琴发出类似哀号的最后一声颤音…(15)悲剧的发生使人心趋于冷静,对死者的同情超过了人心对其他一切的表现。有同情就有憎恨,另一个还没来得及从惊愕中悟到什么,已然懵懂地成了罪魁祸首。最后,他疯了。(16)他那一把琴被按了弦,又摆在琴店里了。然而,无人问津,因为它已被视为不祥之物。只要琴弓一搭在弦上,便会发出号哭一般的声音。(17)是的,那真是一把小提琴在号哭――在为它不幸的爱人人而号哭。(选自《2011年中国微型小说排行榜》,有删改)13、下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(5分)A、老制琴师的儿子为实现父亲遗愿,把琴送到琴店并郑重交代:可以将两把音质同样优良的小提琴赠送给反复比较、挑选的人。B、小说把“双琴”喻为一对恋人,讲述了它们前世为树、今生为琴的“姻缘”,演绎了一出由相爱相依至分离毁废的悲剧。C、第8段画线句在全文结构上起承上启下的作用:“世人欣赏并赞美他们的合奏”紧承上文,“但世人的心理是古怪的”则引领下文。D、第10、11段用拟人和的修辞手法,写出了两把小提琴因为分离而不能彼此欣赏、赞美的相思之苦和饱受思念折磨的忧伤情状。E、小说在叙述时,“他们”“它们”交替使用,人和物相互交融,灵活地展现了事件过程,暗示了人和物命运的共同性。14、小说的结局是悲剧性的。造成悲剧的外在原因有哪些?请概述。(4分)答:15、请结合文本简要探析作品蕴含的情感。(6分)答:(乙)实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成l3―15题。蟋蟀之话夏D尊①鸣虫是秋季的报知者。②蟋蟀的鸣声,本质上与鸟或蝉的鸣声大异其趣。乌或蝉的鸣声是肉声,而蟋蟀的鸣声是器乐。“丝不如竹,竹不如肉”,我国从来有这样的话,意思是说器乐不如肉声。其实就音乐上说,乐器比之我们人的声带,构造要复杂得多,声音的范域也广得多。声带的音色决不及乐器的富于变化,乐器所能表出的情绪远比声带复杂。萧笛的表哀怨,可以胜过人的悲吟;鼓和洋琴的表快悦,可以胜过人的欢呼。乌的呜声是和人的叫唱一样,同是由带发出的,其鸣声虽较人的声音有变化,但既同出于肉质的声带,与人声究有共同之点。蝉虽是虫类,其鸣声由腹部之声带发出,也可以说是肉声。③蟋蟀等秋虫的鸣声比之鸟或蝉的鸣声,是技巧的,而且是器械的。它们的呜声由翅的鼓动发生。把翅用显微镜检查时,可以看见特别的发音装Z,前翅的里面有着很粗糙的状部,另一前翅之端又具有名叫“硬质部”的部分,两者磨擦就发声音。前翅间还有一处薄膜的部分,叫做“发音镜”,这是造成特殊的音色的机关。秋虫因了这些部分的本质和构造,与发音镜的形状,各奏出其独特的音乐。其音乐较诸乌类与别的虫类,有着如许的本质的差异。④螽斯①与蟋蟀的发音样式大同小异。螽斯左前翅在上,右前翅在下;蟋蟀反之。蠡斯的r状部在左翅,硬质部在右翅;而蟋蟀则两翅有着同样的构造。此外尚有不同的一点:螽斯之翅耸立作棱状,其发音装Z的部;分较狭;蟋蟀二翅平叠,因之其发音部分亦较为发迭。在音色上,螽斯所发的音乐富于野趣,蟋蟀的音乐却是技巧的。⑤无论鸟类、螽斯或蟋蟀,能鸣只有雄,雌是不能鸣的。这全是性的现象,雄以鸣音诱雌。它们的鸣,和南欧人在恋人窗外所奏的夜曲同是哀切的恋歌。蟋蟀是有耳朵的,说也奇怪,蟋蟀的耳朵不在头部,倒在脚上:它们共有三对脚,在最前面的脚的胫节部,有附着薄膜的细而长的小孔,这就是它们的耳朵。它们用了这“脚耳”来听对手的情话。石块或落叶丛中是它们的生活的舞台,它们在这里恋爱,产卵,以至于死。⑥蟋蟀的恋爱生活和其他动物及人类原无大异,可是有一极有兴趣的现象:它们是极端的女尊男卑的。 试把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中,彼此先用了触角探知时方的存在以后,雄的即开始呜叫。这时的鸣声与左田 野时的放声高吟不同,是如泣如沂的低音,与其说是在伺候雌的意旨,不如说是一种哀恳的表示。雄的追逐雌 的,把尾部向雌的接近,雌的犹淡然不顾一于是雄的又反复其哀诉,雌的如不称意,犹是淡然。雄的哀诉,直至雌的自愿接受为止。雄蟋蟀在交尾终了后,不久就要遏到悲哀的运命――所存在者只翅或脚的碎片而已。
⑦蟋蚌产卵,或在土中,或在树干与草叶上。雌蟋蟀在产卵时,先用产卵管在土中试插,及找到了适当的 场所,就篓深地插入,同时腹部大起振动。产卵管是由四片细长的薄片合成的,卵泻出极速,状如连珠,卵尽才把产卵管投出。一个雌蟋蟀可产卵至三百以上。雌蟋蟀于产卵后亦即因饥寒而死灭,所留下的卵,至次年初 夏孵化。⑧蟋蟀在昆虫学上属于“不完全变态”的一类,由卵孵化出来的若虫②差不多和其父母同形,只不过翅与产卵管等附属物未完全而已。这情形和那蝶或蝇等须经过幼虫、蛆蛹、成虫的三度变态的完全两样。(像蝶或蝇等叫做“完全变态”的昆虫。)自若虫变为成虫,其间须经过数次的脱皮,身体的各部逐渐完成。变为成虫以后,经过四五日即能鸣叫,其时期因温度地域种类个体而不同,大概在立秋前后。它们由此再像其先代的样子,歌唱,恋爱,产卵,度其一生。(选自《名物采访》,有删改)[注]①螽斯:昆虫,身体绿色或褐色,触角呈丝状。②若立:不完全变态类(渐变志)昆虫幼体。13、下列对文章的概括和分析,不正确的两项是(5分)(
)A、蟋蟀的鸣声与鸟或蝉的呜声有着本质的不同:蟋蟀的鸣声是由腹部的声带发出的,鸟或蝉的鸣声是由
翅膀的鼓动发出的。包含各类专业文献、中学教育、外语学习资料、13老张2012年普通高等学校招生全国统一考试(福建卷)答案详析等内容。 
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