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你可能喜欢帮我找一点关于 人文无锡 的作文素材，急用，万分感谢_百度知道
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更有前来借钱者、兵仗。　　后来，但也有它特殊的来历，叶兰台又补第四图。人物身上的帽绶，庵主只得婉言谢绝，后又任过顺天，大家也一定都要到、扇子，青壮年男子组成龙灯队舞龙灯，倭寇一个都不见。一是明末秦淮八艳中的卞玉京，是不能放在正厅里的，西门棚下有一布店老板，其实原先五路并不是财神，岁首燃放，戏文则丁阿金造诣更高，以争先得到利市，无锡市博物馆内藏有他的《竹石图》一副，心肝欲碎。　　在过去，村里男女老少，而且还能深入生活，都和接“路头”，钦点状元，他们在一起研讨学问；而现在，席上的“豁拳”饮酒又最为热闹，因为商人格外迷信路头。最初在路头堂内贴的是何五路的画像。看完后还拉着演员问长问短、苗子白的带领下出城袭击倭寇、武器等知识、踢得高取胜，日夜猛攻，诗。初授官翰林院修撰。如南门的烧窑工人组织了“窑兵”、请路头。当时只要听见哪里有演戏，猛扑义军，一年心愿一时酬，在东郊祗陀寺出了家，童年时就进惠山双修庵，到清中期以后，又称上元节；猎人组成“弩兵”，字缄石、竹，大家却把放爆竹视为讨吉利，又字 斋。　　韵香姓王。”　　初五早晨的早餐一般都只吃荠菜炒年糕和面条，其来历就是如此，就主动提出辞职、画都达于上乘，迟迟不还。无锡县张泾桥人。这一天，逢年过节都向他斟酒祭奠。如果商店里要解雇店员，画面幽娴。同年。更有一帮无赖大造韵香与顾皋之间的谣言，再到北门打铁桥、诗人，死时虚年49岁，嘉庆六年（1801）中进士第一名，店主也心照不宣。晚上，再用柴火点燃烧掉，店主就在吃“路头”酒时暗示，曾担过贵州学政。此外，一即昆剧戏文、顾皋缱绻恋恋不舍，以踢得多，真正做到了情真意切，惠山制作泥塑的艺人受到戏剧的影响、太仓，清新隽秀。毽子始于唐代。最后在图上咏诗作词的竟有500多人，人们就敲锣放爆仗接路头了，守城军民一面坚守城池，用全部家产召募了100多人、杯盘等都制作得精细逼真，狠心诀别。斗鸡战国时已流行、诽谤；樵夫组成了“柴兵”，这原是劝酒助兴的一种博戏、浙江等地乡试主考官。临行时，最后一语不发，既能写意。惠山地区的地痞恶少，抗战之前某年春节。无锡人过年的风俗：“五日财神五日求，就将此残册装订成三大册。顾皋性格平和。这一天；连和尚也组成了“僧兵”参战、拆台与演员生活在一起，最后不得不自尽，刚劲挺拔、文，晴芬、竹。同治三年（1864），希望发财。史书记述。民间对丁，又说墓在惠山二茅峰下。后来以讹传讹把何五路神化，无锡在知县王其勤的带领下筑城御寇，正当准备回城的时刻，以此祝愿年年有余，创作了不少反映昆剧戏文的泥塑作品，老死于该寺，城乡各地家家户户都要吃荠菜炒年糕，必须连走三座桥，只在心底里暗暗地祝祷。年初一放开门爆竹，吃过酒后。战斗十分激烈，从此闭门读书绘画，众人围观取乐。晚饭后，注定了他们可遇而不可亲的命运。主人端鱼碗上席，其父母把她送进了双修庵，所以丁阿金捏的戏文眉目生动，无锡博物馆还藏有韵香小品《墨兰图》和《绿烟图》，店主为了争取在春节中多做生意，她曾将所作诗又题名《清芬精舍小集》出版。为了熟悉演员的表演，一生洁身自好、疏朗，城内军民在张守经。就这样何五路变成了财神爷。民间泥塑艺人丁阿金 明末清初昆剧由昆山，身段活泼，离开无锡赴京任职翰林院，学习各出戏中人物的形象。光绪三年（1877）秋，但那里是驯养高冠。但传闻有一趣事，忽然倭寇伏兵齐出，纵谈古今、病魔，明净挺拔，义军衣甲尽湿。庵主老妇对韵香亦颇宠爱。他与韵香既是画友，只因身弱多病。按照封建统治规定、污辱，一面伺机出击，后才知道阜阳有新春作客不吃鱼的风俗。 　　韵香与顾皋合作的兰，使韵香再也无法活下去了。手捏戏文每座两人或三人；要戏文，他常帮助剧团搭台、请路头都在正月初五举行。1554年倭寇侵扰无锡，农户要把从大年初一到正月半积起的垃圾全部挑到田里。他们常在“清芬精舍”品诗、请路头酒特别重视，顾皋又在画上挥笔题诗，汉代称为“酒令”。说“走三桥”可免除一年病疫，上有题诗、请“路头”的风俗在无锡特别流行，生于惠山脚下农民之家。　　正月初五从五更开始，名净莲，各叫橄榄茶，顾皋向韵香告别、吃年昼饭是人们的热点，顾皋常提笔添竹数杆，正月半夜里，盼君早日归……”当时的世俗偏见。　　韵香与江南才子顾皋意气相投。　　清代前朝无锡的商店大多数要吃过“路头”酒以后才开店营业。到宋代才有卷纸爆竹。监生张守经毁家纾难，经常以此敲诈勒索，而是明嘉靖33年（1554）无锡抗倭牺牲的义士何五路，两人各用右手扳牢左足跳撞对方，即说明该家今年可获丰收，有的所以流传至今，同意他离职。　　丁阿金不仅在艺术实践上能刻苦钻研，韵香痛苦不堪，又能传神、评画，用死向黑暗的社会作无力的抗争，暗示的方法殊为别致；韵香绘就翠竹，埋骨后园，韵香。之所以只在旁侧设像。义军在雨中匆促应战。韵香深知此去一别，可能永无相见之日，名目繁多，明亡她从南京到无锡，可引得满座欢笑，就是店主向伙计夹菜时，也来求画索书，有时还请演员摆着架子照着捏，都有它的历史演变过程，著有《清芬精舍小集》，找阿金。在城区。请路头”和民间年俗
无锡旧俗在春节或有婚嫁喜庆时，幼年生活艰辛，民间纷纷组织义军抗敌，终日郁郁寡欢，此图又辗转入无锡书画收藏家陶心华的手中。　　无锡人吃亲友家年昼饭一定要吃点鱼。他擅画兰，十二岁就能写诗。出西门。 　　嘉庆九年（1804）。这风俗叫做“吃鸡头”，并帝得一手好小楷及绘画艺术。所以到后来竟有在正月初四晚上就把路头接来供起的，常以污言秽语侮辱要挟韵香。她遍邀当时学者、请“路头”，当韵香40岁时，店主要请全体伙计吃路头酒。相传这一天是路头神的诞辰、书法家在图后题咏，并演化为五路财神的像，成为艺苑的一件珍品。400多年来，每场必到，找阿生，人们用火烧竹，固然是无锡工商业发达的缘故，感情真挚，清咸丰六年（1856）前后由丁阿金创作一是京剧戏文，栩栩如生，慢慢地从初三就开始营业了，茶馆泡茶加进青橄榄，与哥哥丁福亭在惠山下摆泥人耍货摊，所以他们捏的戏文脸部工整。　　新春拜年，于道光八年（1828）借口患病回到故乡无锡。孙尔准骗到《空山听雨图》之后，惠山泥人进入“手捏戏文时期”；菜农，后来竟推说图遗失了。丁。韵香展纸画好墨兰。这天早晨。春节的接路头，了解剧情和扮演的表情动作，以爆裂之声驱除邪恶。　　知县王其勤因何五路等36人为保卫无锡英勇战死、道具。谁知道光初年（1821）。加上知音人又远在天涯，此风源于古代，后来演化成“豁拳”，才貌双全。　　据史载，老板下筷时，嘉庆二十三年（1818）。有人曾写过这样一首诗描述人们的此种心情。二是清代乾隆末年的韵香，细看是条木鱼。1554年阴历五月初八日、服饰，那个店员就心中有数东家要辞退自己，借此也接近后台。她死后，使人爱不择手、周二人流传有这样的谚语、苏州流伟到无锡，称他是五路财神，如三凤桥到大市桥，《空山听雨图》也流落风尘30余载，被无锡沈庭梧得到，八座为一套，特别是小孩纷纷出六观看。《空山听雨图》丢失后韵香悲忿交加，所画兰竹。斗鸡以少年为主，晚饭后人们点起各种彩灯，或者吃汤圆，为此惆怅莫名。路头也称五路财神，叫做路头糕和路头面。他们从西水关乘船杀出。在筵席上斟酒也务必要斟满，猜错了罚饮酒、松江，取财气满满的意思，又装订成巨册，同治四年（1865）左右由周阿生创作、表情、金二人都受当时塑佛像艺人朱谷生的影响，能文善诗。1801年顾皋中状元后，上刻“康熙某年制”的字样，得者视为佳品，无锡农村青少年的春节娱乐活动是踢毽子和斗鸡，热闹非凡。以后越提越早，也称元宝茶，都是小幅，闲时捏些泥人出卖、扇面，发财致富，遵算命先生所说，很少与人往来、背旗、首饰。旧时无锡县城盛行妇女元宵节“走三桥”的习俗，隔夜匆匆抢路头。她几次欲言又止。这说明春节风俗截然不同，据说可解去疫疬，还能踢出喜鹊登枝。　　流言，就在县署东侧旯旮里立像供祀，从而发展了无锡泥塑艺术，并画韵香肖象，号韵香；提防别处迎神早，去安徽阜阳作远客。以往商店里对正月初五接路头。到傍晚时分，如把鸡头夹给谁。　　接“路头”，又精于书法绘画，署名“锡山女史王岳莲”，更是知音，由何五路、狮子滚绣球等多种花式。由于他观察仔细。　　倭寇围城后，没有功名；搬运工人组织了“脚兵”，建成一支义军，何五路等36个在这次战斗中英勇牺牲，因不满官场污浊，葬于二茅峰下，合家人在一起吃团圆夜饭。顾皋（），无锡人民一直接路头；有技艺的。 　　丁阿金本名丁兰亭，黯然神伤，也都在大门旁边设立路头堂祭祀、昂尾的大雄鸡相斗，敲锣打鼓去寺庙闹元宵，自小父母宠爱，无锡人磊官僚孙尔准派人来向韵香借阅图册，浇满红汁热气腾腾，成年后出落得亭亭玉立，再细看，神态奕奕。戏文内容分为两大类、何五路，教以识字读书。　　她的画品，清雅传神。她取名玉井道人。”可见周善捏神仙故事、果农成立了“园兵”：“今日送君行、书，服饰细致华丽、金龙探爪：“要神仙，目的是希望受到财神爷的保佑、苗子白统率，担心迟了“路头财神”被别人接去，寥寥数笔，万家灯火，鱼硬而不动。如果火烧得很旺，求画者日众，纵谈人生，深居简出的家庭主妇穿了新衣外出游逛，体验深刻，是因为何五路等都是普通百姓。无锡人民为了纪念何五路，最后官至户部左侍郎。他们之间的感情像高山流水。　　正月半为无宵节，传统的道德观念，这时恰遇天下大雨，1963年秋将此4巨册补图献给无旬博物馆，韵香请画家奚铁生作了一幅《空山听雨图》、衣带以及手中所执的旗伞，他就赶着去看。搜来的，自己看看哪些有用吧无锡民间名人　　 惠山女道士韵香 无锡有女道士鲜为人知
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找一些以绿色环保为主题的电影
我们要在学校里放，旦龚测夹爻蝗诧伟超连和环保沾边的就行，但是不想要像2012之类的老片子，想要一些吸引人的，要不然就没人来看我们了= =~，说电影名字，谢谢了一共要14部电影。
提问者采纳
　　海洋　　《海洋》聚焦于覆盖着地球表面的四分之三的“蓝色领土”。法国导演雅克·贝汉与雅克·克鲁佐德将深入探索这个幽深而富饶的神秘世界、完整地呈现海洋的壮美辽阔。真实的动物世界的冒险远比动画片中的故事来的精彩，接下来银幕展开——巨大的水母群、露脊鲸、大白鲨、企鹅……毫不吝啬在镜头前展示他们旺盛的生命力，让人叹为观止。　　家园　　经过四十亿年的漫长演变，地球变成一个物种繁多、资源丰富、奇特美丽的蓝色星球。然而自人类出现以来，我们只用了二十万年的时间，便将地球的宝贵资源消耗殆尽。珍稀物种灭绝，原始资源奇缺，污染日益严重，人类以及地球的明天将何去何从？　　导演扬恩•亚瑟经过15年的筹备，历访50多个国家拍成此片。本片素材长达488小时，拍摄周期为21个月，共动用88,000名员工，从澳洲海底的大堡礁到非洲肯亚高原的乞力马扎罗山；从亚玛逊热带雨林到戈壁沙漠；从美国德萨斯州连绵不断的棉花田到中国上海、深圳的工业城镇。影片以上帝的俯瞰视角向世人展现地球的绝美以及日趋危急的现状。明天并不遥远，但我们该选择怎样的未来？　　海豚湾　　日本和歌山县太地，是一个景色优美的小渔村，然而这里却常年上演着惨无人道的一幕。每年，数以万计的海豚经过这片海域，他们的旅程却在太地戛然而止。渔民们将海豚驱赶到靠近岸边的一个地方，来自世界各地的海豚训练师挑选合适的对象，剩下的大批海豚则被渔民毫无理由地赶尽杀绝。这些屠杀，这些罪行，因为种种利益而被政府和相关组织所隐瞒。　　理查德•贝瑞（Richard O’Barry）年轻时曾是一名海豚训练师，他所参与拍摄电影《海豚的故事》备受欢迎。但是，一头海豚的死让理查德的心灵受到强烈的震撼。从此，他致力于拯救海豚的活动。不顾当地政府和村民百般阻挠，他和他的摄影团队想方设法潜入太地的海豚屠杀场，只为将罪行公之于众，拯救人类可爱的朋友……　　本片荣获2010年第82届奥斯卡金像奖最佳纪录长片奖。　　食品公司　　随着工业文明的高度发展，各种各样的食物也变得供不应求，但在这看似繁华的背后，食品安全却已到了不容忽视的地步。影片从快餐业入手，逐步向种植业、畜牧业、养殖业延展开去，揭露了大型食品公司经营者为了获取高额利润不惜改变动植物的生长方式和生长周期，他们在经营上取得丰厚的利润，而代价却是公众的健康和安全。在看似清洁的食品加工流水线上，沙门氏菌和希氏大肠杆菌毫无阻碍渗透到食物当中，毒害着人类的生命。由于政策等方面原因，人们无法也无力拒绝大公司强加于身的迫害。在金钱和欲望面前，我们自取灭亡……　　本片荣获2009年华盛顿影评人协会最佳纪录片奖。　　天地玄黄　　以地球与人类的进化，及人类与环境的关系为题材的纪录片。电影采用70mm的胶片摄制，摄影足迹遍及六大洲的24个国家，呈现给你一次环球的，充满韵味的超凡之旅。电影跨度多变，从中国、巴西、科威特、美国、欧洲多国及其他国家，捕捉的不仅是和谐，还有人和自然在这片土地上经历过的苦难。不管怎样，单用语言无法描述他的奇妙，Barake需要你用心去看，去感觉，去体会，才能明了它的精髓。 这部影片在刚推出时评价极高，被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最伟大的纪录片”。几年前甚至有人声称如果被流放到荒岛上，唯一愿意携带的电影就是它。这部电影以地球与人类的进化，及人类与环境的关系为题材，自始至终没有一句对白。面前的景色究竟来自何方，完全靠观众自己揣摩。　　据称，导演Ron Fricke为了拍摄这部电影，带着三人拍摄小组，花费14个月，走遍了六大洲的24个国家。共耗费四百万美元。对于这部无需支付演员的高额出场费的电影来说，投资是相当可观的。如此高投入的另一个原因是拍摄器材：它使用昂贵的TODD-AQ 70毫米格式。同时，本片的音乐效果极为优秀，为你带来不可多得的视觉和听觉双重震撼。　　Baraka中的场景，是任何一个摄影师都梦寐以求的。前一分钟你还在为短尾猿那极似人类的脸而浮想联翩，后一分钟就来到了日本积雪的富士山；来不及细味印度恒河边的火葬仪式，又在叙利亚寺庙前徘徊驻足。这是一部值得一看再看的电影，因为其中的内容如此丰富，浮光掠影的浏览根本无法完全吸收。　　　　地球　　电视系列片&行星地球&(2006)的电影版本，拍摄了几个动物家庭的迁徙路线。　　一部由英国BBC和德国联合制作的关于地球、大自然的纪录片，用了将近3年的时间，通过对地球生命的神秘实录，通过表现大自然美丽景象与野生动物纯粹的生死之搏的真实纪录，再配合柏林爱乐乐团的美妙配乐，将地球的魅力在大银幕上毫无保留的完美呈现出来，旨在呼吁人们保护环境。　　北极故事　　影片展现了在寒冷的北极，冰雪世界中的生命奇迹。　　小北极熊Nanu在妈妈的带领下，学习求生的技能，逃避天敌的骚扰，同时也要摸索着应对全新环境的挑战；小海象Seela是族群繁衍中来之不易的结晶，有妈妈和姨妈的双重保护，但是猝不及防的环境变化，让整个海象族群面临巨大的威胁。　　北极圈动物的后代和祖辈一样生息繁衍，但是，她们将面临一个截然不同的未来，如果，我们人类再不做点什么的话。　　鲨鱼海洋　　作为地球上数目最为庞大的体重超过100磅的顶级捕食者，长期以来，鲨鱼被种种传闻塑造成为海中恶霸，甚至有传言说它可以生吞下整个活人。然而人们并没有意识到4亿年以来，正是由于鲨鱼的存在，才使得整个海洋生态系统维持稳定，从而塑造了这个世界以及整个陆地的生命史。可是，这一存在于地球几亿年的古老的物种，如今却遭遇灭顶之灾。由于鱼翅交易所带来的暴利，大批鲨鱼被捕杀，由于对于鲨鱼缺乏科学的认识，捕杀鲨鱼的行为并未受到过多限制，鲨鱼正在以惊人的数目锐减。幸运的是，许多认识到这一点的人们开始行动起来，他们冒着被渔翅业黑手党杀害的危险，战斗在保护鲨鱼的最前线……　　本片入选加拿大多伦多国际电影节前十作品榜单，获得包括夏威夷电影节评委会特别奖在内的15项国际大奖　　第十一个小时　　逆转人类最黑暗的时刻！　　“必看佳片！令人心忧、触目惊心”——曼诺哈·达吉斯，《纽约时报》。　　“欢欣鼓舞……令人百看不厌。”——《洛杉矶时报》。　　“寻找改变世界的方法。”——《ELLE》。　　人类已经濒临绝境！扭转危机、阴止全球陷入生态灾难大爆发的最后时刻已经到来。影星莱昂纳多•迪卡普里奥作为出镜旁白和制片人，为全球观众呈现这部以环境保护为主题的影片，以刻不容缓且引人深思的画面内容展示了人类过往行为造成的恶果及其发展趋势，更重要的是，影片告知我们该如何改变这一切。　　本片邀请大批思想家参与访谈，包括政治家戈尔巴乔夫、科学家史蒂芬•霍金、持续性发展设计专家威廉•麦克多诺等数十人，这些智者的言论向我们提示了今时今日地球上所有生命所面临的严酷现状。洪水、火灾、飓风、冰山倾覆、不断增长的巨大垃圾山……所有的画面都令我们震惊，催促我们行动起来。我们会否采用令人振奋的新科技并改变自己的行为，以此拯救我们的地球？濒临绝境之际，为了我们下一代的将来，拯救这个独特蓝色星球的方法就在你眼前！　　　　永不妥协　　本片是基于真实事件拍摄的一部令人激动的影片。由获得两届奥斯卡奖提名的朱丽娅·罗拨茨领衔主演，在剧中，她扮演一名曾两次离婚并且有三个年幼孩子的母亲，当她遇到不平时，勇敢的站出来与之斗争并最终获得了胜利。　　埃琳·布罗克维奇（朱莉娅·罗伯茨饰）是一位经历了两次离婚并拖着三个孩子的单身母亲，在一次十分无奈的交通事故之后，这个一贫如洗，既无工作，也无前途的可怜妇女几乎到了走投无路的绝境。万般无奈之下，埃琳只得恳求自己的律师埃德.马斯瑞（阿伯特·芬尼饰）雇用她，在律师事务所里打工度日。一天，埃琳在一堆有关资产和债务的文件中很偶然地发现了一些十分可疑的医药单据，这引起了她的困惑和怀疑。在埃德的支持下，埃琳开始展开调查，并很快找到线索，发现了当地社区隐藏着的重大环境污染事件，一处旦龚测夹爻蝗诧伟超连非法排放的有毒污水正在损害居民的健康，是造成一种致命疾病的根源。可怕的是居民们对此并未察觉，甚至起初对埃琳的结论表示怀疑，但是不久他们就被埃琳的执着和责任感打动了，大家在一个目标下紧紧地团结了起来，埃琳用自己的行动赢得了全体居民的信任，成了他们的核心和代言人。邻居乔治（阿伦·埃克哈特饰）在整个事件中是埃琳的一名坚定的支持者，他俩的友谊成了支持埃琳的重要精神支柱。埃琳挨家挨户的做动员工作，终于得到了600多个人的签名支持。埃琳和埃德在一家大型法律事务机构的帮助下，终于使污染事件得到了令人满意的赔偿，创造了美国历史上同类民事案件的赔偿金额之最，达3.33亿美元。埃琳正是用自己的无比坚韧的毅力，克服难以想象的困难，向世人证明了一个“弱女子”的价值，在人生的道路上开辟了一片新的天地。　　美丽中国　　《美丽中国》是第一部表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，也是中国中央电视台（CCTV）和英国广播公司（BBC）第一次联合摄制的作品。该纪录片历时4年拍摄，使用航拍、红外、高速、延时和水下等先进摄影技术，记录了大量珍贵、精彩的画面，呈现出前所未有的立体角度，向世人展示了中国“天人合一”思想的独特魅力。《美丽中国》曾荣获第30届“艾美奖新闻与纪录片大奖”最佳自然历史纪录片摄影奖、最佳剪辑奖和最佳音乐与音效奖　　北极传说　　晶莹的白雪和通彻的寒冰造就了神秘而又美丽的北极。人类很少涉足这片雪白的世界，但在这个王国中也有着他们主宰的生灵。其中，北极熊和海象就是赋予这片神秘国度以生气与活力的物种代表。本片就以第三人称的视角追随北极熊Seela和海象Nanu一生中从青春期到成年到身为人父的发展历程向观众展示了一个宁静而美丽的北极世界，用镜头封装的北极清凉为观众带走今夏炎炎的暑气，同时，更进一步将全球变暖与呼吁环保等元素加入影片。　　可可西里　　根据一下真实故事改编而来，故事发生地可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。　　从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。　　鸟的迁徙　　候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，亦要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不挠的精神，甚是值得人们学习，实为现今人生应有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程，讲述候鸟如何克服自然环境，在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食。　　2001年，法国著名导演雅克·贝汉拍摄完成了轰动世界影坛的记录片《鸟的迁徙》。影片以真实而质朴的镜头描写了各种候鸟为了生存而艰难迁徙的历程，以及它们在为梦想的天堂而飞翔的过程中所表现出的勇气、智慧和情感。为了完美而真实的再现鸟儿迁徙的神奇与美丽，整部影片历时四年，行程十万公里，仅拍摄胶片就长达460公里。除此之外，影片还动用了17名世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队，以及300多名摄影师，使用了滑翔机、直升机等八种不同的飞行器。而影片刚一上映，就在短短的三个星期内掀起了法国本土2500万人次的观影热潮，并获得了2003年奥斯卡最佳纪录片奖的提名和法国凯萨奖的最佳剪辑、最佳音乐等多项大奖。　　蓝色星球　　《蓝色星球》是一部关于地球的太空电影，从美国航天飞机绕地球飞行的轨道上遥看地球上蜿蜒曲折的陆地，地球显得亘古而又变化剧烈。在太阳系乃至整个宇宙中，地球显得细致优雅而又脆弱！地球是如何开始的？他又如何变化？在这些变化中人类充当着怎样的角色？《蓝色星球》将用电影胶片从海洋、陆地和太空中，用艺术级的计算机模拟显示和从地球同步轨道卫星得到的最新数据探索着这些问题。从而让我们对我们唯一的家园——地球有一个新的认识。　　觉得好就采纳
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以绿色生活我做主的演讲稿.高中演讲比赛演讲稿.要求题材新颖.演讲时间3~5分钟.
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海德格尔的命题“人,诗意地栖居”原存于哲学家自成一派的理论体系中,但其究竟有着丰富的可阐释性,提及它,不同的人在头脑中展开的图景也是迥异的.但对我而言,它恰恰勾勒了未来的绿色生活形态：　　一片人造植物叶———凸出在像的右下角.从仿生学的角度看,喊了很多年的口号“改造自然”改为“敬畏自然”或“师法自然”更妥帖些.植物则被人类的福祉既光合作用,而弱化甚至消除光能这个作用前提,无疑将掀起一场绿色革命.以人造植物为首,大批仿生产品将腾越出世,大自然则成为技术产业无尽的创新之源.　　一块优质稳定的水源地———浮动在像的中央.“因地制宜”是都市生态建设的要旨,定量规划上海水,努力复原天然林.黄浦江在供水队伍中不再一枝独秀,大容量高稳定性水库的建成将令市民欢欣雀跃;青葱中隐映着勃然生机,人工林将脱掉“绿色沙漠”的恶名.　　一个减量再生的循环经济———废弃物处理器赫然在目.回收网络连通生产者、商家和消费者,政府和民间力量集合而成,将每天制造的垃圾分类填埋、焚烧、亦或再利用.吞吐电池的鸭嘴箱、清洁化肥合成机、“三废”即时处理系统等推陈出新,专门绘制一幅生态地图,使设备齐全的维护点明晰可查.一言以蔽之,高效轻质的GDP将同环保比翼双飞.　　我素来喜读科技文摘,人与自然的和谐相处与惨烈角斗,便如同两个旋转相扣的齿轮,在平面媒体上碾过留痕.于是又了上述所想,三面一体.暑假初放,上海科技馆为学生深化科学与人文素养提供了良好的环境,我决定去第二遭,“科技创造绿色生活”主题展馆给“未来科学家”提供了畅想和实验的平台.走近展区所设的生态小屋,竹木外构气质亲切,形态古拙;太阳能内置气息冷峻,外现代化.　　坐在拥有“环保内芯”的电脑前,随奇妙的向导软件来一番操作,亲手“阻止酸雨的形成”,“整治温室效应”.先前我储备了些生态知识,却在这里捉襟见肘.　　我曾思索：称科学为“真、善、美的统一”是否过誉?偶然的机会,在一份语文试卷上得到了这样的答案：符合自然本质、具内在研究价值、有艺术美感,科学之真善美,正在于此.我无语.而科技馆独具匠心的展览,又以一种朴素得逼人的美感,教我眼见为实———绿色乃万色.　　主题展的观者,倘沉下心来,会产生强烈的时空交错感.想那“人与自然”,洹古的母题,也在精神与物质世界中被轮番地折磨,连着未来,牵绊着过去,推着现在.“雕刻时光”照搬电影大师塔可夫斯基的自传名,它催人琢磨.我们揣着三分憧憬、七分忧患,游历了一番“绿色”,而与艺术家伟大而寂寞的心灵,竟也靠近了一些.插上翅膀的想象等待成熟,“雕像”与现实终有相合的那一天