&九寨之美，主要在于她的山水风光，尤其是水。但九寨在藏区，藏族的风情，也是九寨之神奇的重要部分。正因如此，我们这个旅行团几乎所有的人都不约而同地选择了参加“走进藏家”活动。
　　傍晚时分，带着游九寨海子的余兴，来到九寨沟口一个藏族寨子。车子在一组典型藏式房舍前停下，人们自车上鱼贯而下，早有一位漂亮的藏族姑娘在车门外迎侯,只见她给一边给每个客人献上洁白的哈达，一边祝福“扎西德勒！”因为先前得到过导游的点拨，客人们也都礼貌的回敬一句“扎西德勒！”。
　　接着的项目，就是绕玛尼堆向神求愿。玛尼堆在房前一角，并不大，用石块垒成，上面挂着经幡，还有哈达.大家以玛尼堆为中心，站成圆圈队形，双手合十，默说着自己的心愿，走过三圈。与此同时，寨子里的村长，为大家口诵着藏语口诀，往空中抛洒些带有佛教内容的纸片。
　　随后，提供给游客藏式服装，供大家拍照。藏服，很讲究，也很迷人。藏族人喜欢在大红大绿的布料上，缀上各种各样的珠宝，看上去十分华丽.正象他们自己说的，藏族人不是没钱买楼买车，他们是把房子穿在身上，把轿车戴在头上。人多衣少，大家争相穿戴，我等了好久都没找到合适的衣服，只有羡慕别人的份儿了。为了及时到藏家房内找一个参加后面活动的地方，我急忙找了一顶带兽皮的藏式帽子，让人给拍了一张照片，用作以后向人炫耀来过藏区的证明。
　　穿过一个窄窄长长的通道，来到主接待区。这是一个比较大的房间，可坐一百余人，正对房门的一侧墙上，有佛龛。四面墙上都有藏画。往左侧看去，一排象橱子一样的架子上，摆满了盆、勺、碗等用具，据藏家姑娘讲，这些东西，本不是用的，只是作为镇宅之宝，用来显示家族的地位和富有。其中有几个盆子都是金的。房子中间最显要的位置，是一个锅灶，旁边摆着银锅、银壶，锅里盛着招待客人的奶茶。周围，就是一排排供客人坐的条桌和条凳了，都比较矮，坐上去正合适。
&&&&&&主题节目开始前，先给客人上茶和面食。每个客人上的东西都是一样的。两个小茶碗，其中，一个用于喝奶茶，一个用于喝青稞酒。小食物，有糌粑、酥油饼、炒豌豆，可以沾着奶茶吃，也可以单吃。后来，又上了牤牛肉。这些都可以尽情地吃，吃多少有多少，快吃完的时候马上就有人给添加，充分显示了藏族人的殷勤好客。
　　活动由这个家庭的大姐主持。这位藏族姑娘，看上去比较沉稳，说起话来却充分显示出她的成熟和善言。她首先对大家的到来，表示热烈欢迎。接着向大家介绍了这个家族的情况，并由此带出了藏族人的风俗习惯。她说：他们这个则旺家族，是当地的名门旺族，她的上辈当过土司，很有身份。他家里的宗教用品，是第十一世班禅大班亲临现场开光的。在她们家，她是老大，是家里的主政者，她口中的金牙，就是这种主政地位的标志，而这种标志，在她的两个小妹那里，是不可以用的。就连她身上的珠宝饰物，许多地方都有身份的象征。
　　接着，有一个隆重而严肃的仪式。按照藏家规距，办什么活动，都需要寨子里最有身份的村长先来主持宗教仪礼。村长高高大大的，显示出藏族男子的强壮，也显示出长者特有的严肃。村长用地道的藏语，讲了一套规定的话语，虽然我们一句都听不懂，但表情却象村长一样严肃而虔诚。随后，村长带领大家，左手举青稞酒杯，右手抻出无名指，在酒中沾一沾，向上一弹敬天，向下一弹敬地，然后，向最亲近的人额上弹一下，表示敬亲朋，最后，就把杯中的青稞酒一饮而尽。
　　严肃的仪式结束后，接着就是热闹的歌舞了。先是由大姐唱了两首，接着请村长的儿子来唱，然后，发动二妹、三妹唱，就连在家的老阿爸、老姑，都约出来唱歌。我们不仅可以听到《青藏高原》、《天路》、《神奇的九寨》这类耳熟能祥的歌，而且还能听到不曾听过却带着藏族人原汁原味的歌曲。藏家每个人都能歌善舞，热情奔放，他们一开口，就是一幅天然的好嗓子，高亢，清亮，让你不得不啧啧称奇。她们唱歌，一点都不扭捏，就象我们说话这样自然。而那些摄人心魄的歌声，能让人抖落尘俗的一切，直入生命的深处，去体验生活的原始率动，这些，在汉区是很难得到的。他们的声音和舞姿，本来就能点燃这些都市人久已沉寂的情绪，再加导游一再介绍藏家人不怕热烈，不怕笑闹，讨厌的的就是不说不唱在一边沉默的人，所以，大家在不知不觉中，一步步达到忘我的境界，随着歌舞的进行，喝彩声，拉歌声不断涌起。老阿爸虽然岁数大了点，新歌会得不多，但唱起《北京颂歌》之类的老歌，还是很见功力的，真有胡松华的味道。三姐妹中，二妹有些羞涩，三妹最为灵动，她不只唱得好，而且在别人唱的时候，主动带大家给唱者舞劲。一曲唱罢，他在一旁带头鼓掌，并带着大家一起高喊“雅索，雅索，雅雅索！”据说，这样叫，相当于汉语的“再来一个”的意思。
　　唱罢即舞，舞罢再唱，声波一浪高过一浪，气氛一次比一次热烈，达到顶点时，几乎能把空气点着，满室游客，全都疯颠起来。除了歌声，叫声，欢笑声，再有的，就是到时时亮起的闪光灯把一幕幕难忘的画面摄进镜头。
　　最高潮处，在于主要与客人联欢。从客人中，找出十名来自全国各址的游客，分别与主要唱歌跳舞。真是不会唱不会跳的，搞个笑话也是可以的。则旺家三位姑娘也都很调皮的，他们会在一同表演的客人不注意的时候，忽然把你按在地上，然后过你的筛子，每到此时，总会引起哄堂大笑。而在于她们，大概觉得不如此，不足以表达对客人的热情与友好。
　　不知不觉，几个小时过去。室内节目过后，大家又来到院子里集体跳锅庄舞，此时，又有人把篝火点起，大家不分你我，不论男女，手牵着手，肩并着肩，围着那堆旺旺的火跳起来。
　　夜深了，虽然人们久久不愿离去，但什么事总有个结束的时候啊。在回驻地的路上，我的耳畔还响着则旺家大姑娘的话：你们从发达地区来，给我们带来了珍贵的友谊；我们生活在这里的藏族人，也很向往你们的生活。藏族人和汉族人，同样的爱国爱民，同样的追求和谐，我们有着同样美好的明天！
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。菏泽广播电视报载：走近藏家
&傍晚时分，带着游九寨海子的余兴，来到九寨沟口一个藏族寨子。车子在一组典型藏式房舍前停下，人们自车上鱼贯而下，早有一位漂亮的藏族姑娘在车门外迎侯,她一边给每个客人献上洁白的哈达，一边祝福“扎西德勒！”
　　下车先绕玛尼堆向神求愿。玛尼堆用石块垒成，挂着经幡、哈达。大家以玛尼堆为中心，站成圆圈队形，双手合十，默说着自己的心愿，走过三圈。与此同时，寨子里的村长，为大家口诵着藏语口诀，往空中抛洒些带有佛教内容的纸片。
随后提供藏式服装，让大家拍照。藏服很讲究，也很迷人。藏族人喜欢在大红大绿的布料上，缀上各种各样的珠宝，看上去十分华丽。正象他们自己说的，藏族人不是没钱买楼买车，他们是把房子穿在身上，把轿车戴在头上。为了及时到藏家房内找一个参加后面活动的地方，我急忙找了一顶带兽皮的藏式帽子，让人给拍了一张照片。
穿过一个狭长通道，来到主接待区。房间较大，可坐一百余人。正对房门的一侧墙上有佛龛，四面墙上都有藏画。往左侧看去，一排象橱子一样的架子上，摆满了盆、勺、碗等用具，据藏家姑娘讲，这些东西本不是用的，只是作为镇宅之宝，用来显示家族的地位和富有。其中有几个盆子都是金的。房子中间最显要的位置，是一个锅灶，旁边摆着银锅、银壶，锅里盛着招待客人的奶茶。周围就是一排排供客人坐的条桌和条凳了。
&&&&主题节目开始前，先给客人上茶和面食。每个客人给两个小茶碗，一个用于喝奶茶，一个用于喝青稞酒。小食物有糌粑、酥油饼、炒豌豆，可以沾着奶茶吃，也可以单吃。后来，又上了牤牛肉。这些都可以尽情地吃，快吃完的时候马上就有人给添加，充分显示了藏族人的殷勤好客。
活动由这个家庭的大姐主持。她首先对大家的到来表示热烈欢迎，接着介绍了这个家族的情况，并由此带出了藏族人的风俗习惯。她说这个家族上辈当过土司，很有身份。他家里的宗教用品，是第十一世班禅大班亲临现场开光的。在她们家，她是老大，是家里的主政者，她口中的金牙，就是这种主政地位的标志。
接着，有一个隆重而严肃的仪式。高高大大的村长，用地道的藏语讲了一通话，虽然我们一句都听不懂，但表情却象村长一样严肃而虔诚。随后，村长带领大家，左手举青稞酒杯，右手抻出无名指，在酒中沾一沾，向上一弹敬天，向下一弹敬地，然后，向最亲近的人额上弹一下，最后把杯中的青稞酒一饮而尽。
严肃的仪式结束后，接着就是热闹的歌舞了。村长唱，大姐唱，二妹、三妹唱，老爸、老姑都出来唱歌。我们不仅听到《青藏高原》、《天路》、《神奇的九寨》这类耳熟能祥的歌，而且还能听到不曾听过却带着藏族人原汁原味的歌曲。藏家每个人都能歌善舞，热情奔放，人人有幅好嗓子，声音高亢、清亮，让你不得不啧啧称奇。他们的声音和舞姿，感染了游客们的情绪，大家在不知不觉中，进入忘我的境界，喝彩声，拉歌声不断涌起。
唱罢即舞，舞罢再唱，声波一浪高过一浪，气氛一次比一次热烈，达到顶点时，几乎能把空气点着，满室游客，全都疯颠起来。除了歌声，叫声，欢笑声，再有的，就是到时时亮起的闪光灯把一幕幕难忘的画面摄进镜头。
　　最高潮处，在于主要与客人联欢。从客人中，找出十名来自全国各址的游客，分别与主要唱歌跳舞。真是不会唱不会跳的，搞个笑话也是可以的。则旺家三位姑娘也都很调皮的，他们会在一同表演的客人不注意的时候，忽然把你按在地上，然后过你的筛子，每到此时，总会引起哄堂大笑。而在于她们，大概觉得不如此，不足以表达对客人的热情与友好。
　　不知不觉，几个小时过去。室内节目过后，大家又来到院子里集体跳锅庄舞，此时，又有人把篝火点起，大家不分你我，不论男女，手牵着手，肩并着肩，围着那堆旺旺的火跳起来。
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　　九寨之美，主要在于她的山水风光，尤其是水。但九寨在藏区，藏族的风情，也是九寨之神奇的重要部分。所以，这个团几乎所有的人都不约而同地选择了“走进藏家”活动。　　傍晚时分，带着游九寨海子的余兴，来到九寨沟口藏族寨子。大客车在一组典型藏式房舍前停下，自车上鱼贯而下，早有一位漂亮的藏族在车门外迎侯，只见她给一边给每个客人献上洁白的哈达，一边“扎西德勒！”客人们也都礼貌的回敬一句“扎西德勒！”　　接着，绕玛尼堆向神求愿。玛尼堆在房前一角，并不大，用石块垒成，上面挂着经幡。以玛尼堆为中心站成圆圈，双手合十，默说着的，三遭。寨子里的村长，随大家的脚走口诵藏语口诀，往空中抛洒带有佛教内容的纸片。　　随后，提供给游客藏式服装，供大家拍照。藏服，很讲究，也很迷人。藏族人在大红大绿的布料上，缀上各种各样的珠宝，看上去十分华丽。正象自己说的，藏族人没钱买楼买车，他们是把房子穿在身上，把轿车戴在头上。人多衣少，大家争相穿戴，我等了好久都没找到合适的衣服，只有羡慕别人的份儿了。为了及时去下一个活动地点，我急忙找了一顶藏式兽皮帽，求人给拍了一张照片，用作向人炫耀的证明。　　穿过一个窄窄长长的通道，就来到主接待区。这是一个比较大的房间，可坐一百余人。正对房门的一侧墙上，有佛龛。四面墙上都有藏画。往左侧看去，一排象橱子一样的架子上，摆满了盆、勺、碗等用具。据藏家姑娘讲，这些本不是用的，作为镇宅之宝，显示家族的地位和富有。有几个盆子都是金的。房子中间最显要的位置，是一个锅灶，旁边摆着银锅、银壶，锅里盛着招待客人的奶茶。周围一排排供客人坐的条桌和条凳了，都比较矮，坐上去正合适。　　主题节目开始前，先给客人上茶和面食。每个客人上的东西都是一样的。小茶碗，一个用于喝奶茶，一个用于喝青稞酒。小食物，有糌粑、酥油饼、炒豌豆，沾着奶茶吃，也可以单吃。后来又上了牤牛肉。这些都可以尽情地吃，吃多少有多少，快吃完的马上就有人给添加，充分显示了藏族人的殷勤好客。　　活动由这个的大姐主持。这位藏族姑娘，看上去比较沉稳，说起话来却充分显示出和善言。她首先对大家的到来表示热烈欢迎。接着向大家介绍了这个家族的情况，并由此带出了藏族人的风俗。她说：他们这个则旺家族，是当地的名门旺族，她的上辈当过土司，很有身份。他家里的宗教用品，是第十一世班禅大班亲临现场开光的。在她们家，她是老大，是家里的主政者。她口中的金牙，就是这种主政地位的标志，而这种标志，在她的两个小妹那里，是不可以用的。就连她身上的珠宝饰物，许多都有身份的象征。　　接着是一个隆重而严肃的仪式。按照藏家规距，办什么活动都要寨子里最有身份的村长先来主持宗教仪礼。村长高高大大的，显示出藏族男子的强壮，也表现出长者特有的严肃。村长用地道的藏语，讲了一套规定的话语。我们虽然一句都听不懂，但表情却象村长一样严肃而虔诚。随后，村长带领大家左手举青稞酒杯，右手抻出无名指，在酒中沾一沾，向上一弹敬天，向下一弹敬地，然后，向最亲近的人额上弹一下，表示敬亲朋，最后，就把杯中的青稞酒一饮而尽。　　严肃的仪式后，接着就是热闹的歌舞了。先是由大姐唱了两首哥，接着请村长的来唱，再往后发动二妹、三妹唱，就连在家的老阿爸、老姑，都约出来唱歌。我们不仅可以听到《青藏高原》、《天路》、《神奇的九寨》这类耳熟能祥的歌，而且还能听到带有藏族人原汁原味的歌曲。藏家每个人都能歌善舞，热情奔放，他们一开口就露出一幅天然的好嗓子，高亢，清亮，让你不得不啧啧称奇。她们唱歌一点都不扭捏，就象我们说话。而那些摄人心魄的歌声，能让人抖落尘俗的一切，直入的深处，体验出的原始律动，这在汉区是很难得到的。他们的和舞姿，本来就能点燃都市人久已沉寂的情绪，再加导游一再介绍藏家人不怕热烈，不怕笑闹，讨厌的的就是不说不唱在一边的人，所以，大家在不知不觉中，一步步达到忘境界。随着歌舞的进行，喝彩声，拉歌声不断涌起。老阿爸虽然岁数大了点，新歌会得不多，但唱起《北京颂歌》之类的老歌，很见功力的，真有胡松华的。三中，二妹有些羞涩，三妹最为灵动，她不只唱得好，而且在别人唱的时候，主动带大家给唱者舞劲。一曲唱罢，他在一旁带头鼓掌，并带着大家一起高喊“雅索，雅索，雅雅索！”据说，这样叫，相当于汉语的“再来一个”的意思。　　唱罢即舞，舞罢再唱，声波一浪高过一浪，气氛一次比一次热烈，达到顶点时，几乎能把点着，满室游客，全都疯颠起来。除了歌声，叫声，欢笑声，再有的就是时时亮起的闪光灯把的画面摄进镜头。　　最****处，在于主要与客人联欢。从客人中找出十名来自全国各地的游客，分别与主人唱歌跳舞。不会唱不会跳的，搞个笑话也是可以的，比如有个小伙子就一连喝下三碗高度的青稞酒。则旺家三位姑娘都很调皮，他们会在一同表演的客人不注意的时候，忽然把他按在地上，然后过他的筛子。每到此时，总会引起哄堂大笑。对于她们，大概觉得不如此，不足以表达对客人的热情与友好。　　不知不觉几个小时过去。室内节目过后，大家又来到院子里集体跳锅庄舞。篝火点起，大家不分你我，不论男女，手牵着手，肩并着肩，围着那堆旺旺的火跳起来。　　夜深了，虽然人们久久不愿，但什么事总有个结束的时候啊。　　回驻地的路上，我的耳畔还响着则旺家大姑娘的话：你们从发达地区来，给我们带来了珍贵的；我们生活在这里的藏族人，也很你们的生活。藏族人和汉族人，同样的爱国爱民，同样的和谐，我们有着同样的！
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??傍晚时分，带着游九寨海子的余兴，我们来到九寨沟口一个藏族寨子。大客车在一组典型藏式房舍前停住。同行者鱼贯而下，早有一位漂亮的藏族姑娘在车门外迎侯。她一边给每个客人献上洁白的哈达，一边祝福“扎西德勒！”客人们也都礼貌的回敬一句“扎西德勒！”??接着，绕玛尼堆向神求愿。玛尼堆在房前一角，并不大，用石块垒成，上面挂着经幡。大家以玛尼堆为中心站成圆圈，双手合十，默念心愿，走过三遭。村长随大家的脚步口诵藏语口诀，往空中抛些带有佛教内容的纸片。??随后，给游客提供藏式服装以供拍照。藏服很讲究，也很迷人。藏族人喜欢在大红大绿的布料上，缀上各种各样的珠宝，看上去十分华丽。正象他们自己说的，藏族人不是没钱买楼买车，而是“把房子穿在身上，把轿车戴在头上”。& & 人多衣少，大家争相穿戴，我等了好久都没找到合适的衣服，只有羡慕别人的份儿了。为了及时去下一个活动地点，我急忙找了一顶藏式兽皮帽，求人给拍了一张照片，用作向人炫耀的证明。??穿过一个窄窄长长的通道，来到主接待区。这是一个比较大的房间，可坐一百余人。四面墙都有藏画，正对房门的一面墙上还有佛龛。往左侧看去，一排橱架上，摆满盆、勺、碗等用具。& & 藏家姑娘讲，这些东西本不是用的，只作镇宅之宝，显示家族的地位和富有。有几个盆子都是金的。房子中间最显要的位置，是一个锅灶，旁边摆着银锅、银壶，锅里盛着招待客人的奶茶。周围就是一排排供客人坐的条桌和条凳了，都比较矮，坐上去正合适。??主题节目开始前，先给客人上茶和面食。每个客人上的东西都是一样的。两个小茶碗，一个用于喝奶茶，一个用于喝青稞酒。小食物有糌粑、酥油饼、炒豌豆，可以沾着奶茶吃，也可以单吃。后来又上了牤牛肉。这些都可以尽情地吃，吃多少有多少，快吃完的时候马上就有人给添加，充分显示了藏族人的殷勤好客。??活动由这个家庭的大姐主持。这位藏族姑娘，看上去比较沉稳，说起话来却充分显示出成熟和善言。她首先对大家的到来表示热烈欢迎。接着向大家介绍了这个家族的情况，并由此带出了藏族人的风俗习惯。她说：他们这个则旺家族，是当地的名门旺族。上辈当过土司，很有身份。他家里的宗教用品，是第十一世班禅大班亲临现场开光的。在她们家，她是老大，是家里的主政者。她口中的金牙，就是这种主政地位的标志，这种标志在她的两个小妹那里是不可以用的。就连她身上的珠宝饰物，都有身份的象征。??接着是一个隆重而严肃的仪式。按照藏家规距，办什么活动都需寨子里最有身份的村长先来主持宗教仪礼。村长高高大大的，带着藏族男子的强壮，也表现出长者特有的严肃。村长用地道的藏语，讲了一套规定的话语。我们虽然一句都听不懂，但表情却象村长一样严肃而虔诚。随后，村长带领大家左手举青稞酒杯，右手抻出无名指，在酒中沾一沾，向上一弹敬天，向下一弹敬地，然后，向最亲近的人额上弹一下，表示敬亲朋，最后，就把杯中的青稞酒一饮而尽。??仪式结束后，就是热闹的歌舞了。先是由大姐唱了两首歌，接着请村长的儿子来唱，再往后发动二妹、三妹唱。就连在家的老阿爸、老姑，都约出来唱歌。我们不仅可以听到《青藏高原》、《天路》、《神奇的九寨》这类耳熟能祥的歌，而且还能听到带有藏族人原汁原味的歌曲。& & 藏家每个人都能歌善舞，热情奔放，一开口就露出天然的好嗓子，高亢，清亮，让你不得不啧啧称奇。她们唱歌一点都不扭捏，就象我们说话一样自然。而那些摄人心魄的歌声，能让人抖落尘俗的一切，直入生命的深处，体验出生活的原始律动，这在汉区是很难遇到的。他们的声音和舞姿，本来就能点燃都市人久已沉寂的情绪。导游一再申明：藏家人不怕热烈，不怕笑闹，讨厌的就是不说不唱的沉默人。大家在不知不觉中，一步步达到忘我的境界。随着歌舞的进行，喝彩声，拉歌声不断涌起。& & 老阿爸虽然岁数大了点，新歌会得不多，但唱起《北京颂歌》之类的老歌，还是很见功力的，真有胡松华的味道。三姐妹中，二妹有些羞涩，三妹最为灵动，她不只唱得好，而且在别人唱的时候，主动带大家给唱者舞劲。一曲唱罢，他在一旁带头鼓掌，并带着大家一起高喊“雅索，雅索，雅雅索！”据说，这样叫，相当于汉语的“再来一个”的意思。??唱罢即舞，舞罢再唱，声波一浪高过一浪，气氛一次比一次热烈，达到顶点时，几乎能把空气点着，满室游客，全都疯颠起来。除了歌声，叫声，欢笑声，再有的就是时时亮起的闪光灯把难忘的画面摄进镜头。??最高潮处，主人与客人联欢。找出十名游客，分别与主人唱歌跳舞。不会唱跳的，搞个笑话也是可以。有个小伙子就因不会歌舞被连罚三碗高度的青稞酒。则旺家三位姑娘都很调皮，他们会在一同表演的客人不注意的时候，忽然将其按在地上，然后过他的“筛子”。每到此时，总会引起哄堂大笑。对于她们，大概觉得不如此，不足以表达对客人的热情与友好。??不知不觉中，几个小时就过去了。室内节目过后，大家又来到院子里集体跳锅庄舞。篝火点起，大家不分你我，不论男女，手牵着手，肩并着肩，围着那堆旺旺的火跳起来。??离开时，总是依依不舍。归途中，耳畔还响着藏族女子的话：你们从发达地区来，给我们带来了珍贵的友谊；我们生活在这里的藏族人，也很向往你们的生活。藏族人和汉族人，同样的爱国爱民，同样的追求和谐，我们有着同样美好的明天！
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