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江苏省苏州大市高三语文调研测试
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考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
1.本试卷满分满分为160分，考试时间为150分钟。
2.答题前，务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置，考试结束后，请将答题卡交回，在试卷上答题无效。
一、语言文字运用（15分）
1.在下面各句的空缺处填入词语，最恰当的一项是（3分）
①战士们毫不畏惧，怀着&&
▲&&&
的决心，英勇地冲向敌人。
②她的目光从我身旁扫过，一直移到窗子，&&
▲&&&
着窗外，好像在想着什么。
③在这次游泳比赛中，不少少年选手&&
▲&&&
，获得了好成绩。
A.破釜沉舟& 窥视& 脱颖而出&&&&&
B.孤注一掷& 凝视& 崭露头角
C.破釜沉舟& 凝视& 崭露头角&&&&&
D.孤注一掷& 窥视& 脱颖而出
2.下列各句中修辞使用恰当的一项是（3分）
A.无数条淙淙流淌的小河就像大地上的脉搏一样在不停地流动着，跳动着。
B.秋雨跳着欢快的舞蹈，一下就是几天，什么活也干不了，真是闷死人了。
C.我和村里的伙伴们跳入清澈的水中，恬静的塘面便响起一片喧闹声，水流像父亲有力的大手，轻轻地抚摸着我们，我们像荡在摇篮中。
D.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
3.下列句子中，没有语病的一句是（３分）
A．来自中俄两军以及我国地方科研院校的专家学者共百余人，紧紧围绕“世界反法西斯战争与中国战场”这一主题展开深入研讨交流，推出一批重要研究成果。
B．目前，多家保险公司已经接到天津爆炸事件中车辆进口商报案，并组织专业人员和第三方评估机构前往现场评估损失、统计排查。
Ｃ．中国政府在优惠贷款和援助支持下，中国企业在中亚地区承揽了多个领域的基础设施建设项目，一批经济合作项目已成功启动并在积极落实之中。
Ｄ．该企业从20世纪80年代开始，抓住国内微型车、农用车生产制造起步不久、市场销售日趋走俏，很快就占领了大半个市场。
4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
我总觉得，我们有些作家太虚伪了，&&
我觉得关键的一点是，他们的作家有忏悔意识，敢于面对真实的内心世界。
①这是我们的作家最失败的地方
②他们有一种“扬善”的美德，但也有一种“隐恶”的劣性
③俄罗斯为什么可以产生那么多一流的大作家
④缺少一种真正的悲悯情怀和忏悔意识
⑤不敢叩问自己的灵魂，把自己的灵魂亮出来给人看
A.④②⑤①③&&&
B.⑤②④①③&&&
C.③②①④⑤&& D.②⑤①④③
5.下列诗句表达的情感不相同的一项是（3分）
A.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。（辛弃疾《菩萨蛮》）
B.料得年年肠断处：明月夜，短松冈。（苏轼《江城子》）
C.淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。（姜夔《扬州慢》）
D.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。（李煜《浪淘沙》）
二、文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成6～9题。
林运使墓志铭
公讳孝泽，字世传，莆田人也。少好词章，卓然自立，一时流辈罔不推表。宣和六年，登进士第。
建炎初，调南剑州顺昌县尉。会有告某贼欲犯城邑，公不谋同僚，不檄旁援，独计以为可先未发禽也，提兵宵征，黎明至其所，贼方槌牛酾酒，聚神祠中，乃突掩之，无一人免者。未几，丁太夫人忧，当论功，而郡僚有沮格者，通判吴建曰：“使贼而张，州且不保，况邑乎?是不可不赏！”乃以闻。服除，授左承事郎，监建阳县麻沙镇税。秩满，调泉州晋江县丞。太守器其详整，讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断，人情服焉。
知漳州，公年弥高矣，听决益精明。北边有衅，敛兵于漳以戍焉。前守匮于赋，故事戍者既行，居者增餐钱，而州不时给。其徒族立庭下不去，有猘①色，公不为动，徐曰:若辈欲反，必先杀我。餐钱极无几尔，独不可强取。叱令还营，取一二尤者置之法，而令月庚之，众服其暇。
岁大疫，为糜粥药饵，赒路界。死不能掩埋者，官为棺敛。部使者上最，进提点广南东路刑狱，公力辞不就。天子高之，改除直秘阁，主管建宁府武夷山冲佑观。训词曰：循良之吏吾所重，止足之人吾所敬，重秘之直吾所惜。朝廷方行综核之政，切齿污吏。有言于丞相者曰：林公虽老，持节乡部，肃清一路，独不可耶？丞相然之，白上，除公本路转运副使。命下，八郡耸然曰：此真监司也。公即以乡里引嫌，有旨趣公入奏，公谓所知曰:广南之命既得辞矣，顾拜今命，辞远乐近，非人臣义。章再上，朝廷知不可强致，复俾祠禄②，是岁乾道六年也。明年正月十八日疾终，得年八十有三。
公性淡然，无外嗜。与人交，一见倾底里；至遇事，凛不可犯。南康、临漳岁倚山泽之入以佐公币，公尽捐以俾民。遇过使客，燕享俭而敬，宾亦欣然满意。公自律清苦，一夕视事，竟有持烛送公至闑③内者，公曰：此官烛也，亟命持去。
注释：①猘zh&，狂犬，猛犬。②祠禄，官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”。③闑,ni&古代竖在大门中央的短木。
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．乃以闻&&&&&&&&&&&&&&&&&
闻：让……知道，报告
B．故事戍者既行&&&&&&&&&&&
故事：旧例，惯例
C．有旨趣公入奏&&&&&&&&&&&
趣：趋向，奔赴
D．竟有持烛送公至闑内者&&&
竟：事毕，结束
7.下面句子中“之”的意义和用法不同的一项是（3分）
A．天子高之，改除直秘阁
B．叱令还营，取一二尤者置之法
C．夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）
　D．申之以孝悌之义（《寡人之于国也》）
8.林运使为官有哪些优秀的品质？请简要概括。（3分）
9.把文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）使贼而张，州且不保，况邑乎?（3分）
（2）讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断。（3分）
（3）广南之命既得辞矣，顾拜今命，辞远乐近，非人臣义。（4分）
三、古诗词鉴赏（10分）
10.阅读下面这首唐诗，回答问题。
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。
（1）诗题为“初冬夜饮”，结合全诗，请分析诗人是如何扣题的。（3分）
（2）前人评杜牧诗常有“抑扬顿挫之节”，此诗短短四句，也有波澜起伏，请简要分析。（4分）
（3）请简要概括全诗表达了怎样的思想感情。（3分）
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
&（1）亦余心之所善兮，&&&&&&&&&&&&&
。 （屈原《离骚》）
（2）长风破浪会有时，&&&&&&&&&&&&&
。 （李白《行路难》）
（3）&&&&&&&&&&&&&
，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》）
（4）&&&&&&&&&&&&&&&&&
，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
（5）了却君王天下事，&&&&&&&&&&&&&
。（辛弃疾《破阵子》）
（6）&&&&&&&&&&&&
，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）
（7）见贤思齐焉，&&&&&&&&&&&&&&
。（《论语》）
（8）苟利国家生死以，&&&&&&&&&&&&&
。（林则徐《》）
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12～15题。
①月亮是别在乡村的一枚徽章。
②城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。
④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，
无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？
⑥我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
⑦山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。
（选自韩少功散文集《山南水北》）
12．文章②③两段通过对比，凸显了城里月光什么特点？请简要分析（4分）
13．请结合第④段内容，说说“叮叮当当”“哗啦哗啦”这两个词的表达效果。（4分）
14．“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句单独成段，请结合全文谈谈这样写的好处。（6分）
15．请探究文章最后一段的意蕴。（6分）
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16～18题。
苏轼的意义
①苏轼作为诗、文、书、画无所不能，异常聪明敏锐的文艺全才，是中国封建社会后期文人们最亲切最喜爱的对象。其实，苏轼的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。画的真迹不可复见，就其它说，则字不如诗文，诗文不如词，词的数量也并不算多。然而他在中国文艺史上却有着巨大影响，是美学史中重要的人物，原因在哪里呢?
②苏轼一方面是忠君爱国、学优而仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物，无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场，还是其他许多言行，都充分表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想象的正统迂腐气。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这后一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“归田”“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，更是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，已不是“一为黄雀哀，涕下谁能禁”(阮籍)“荣华诚足贵，亦复可怜伤”(陶潜)那种具体的政治哀伤(尽管苏也有这种哀伤)，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者(对政治的退避)是可能做到的，后者(对社会的退避)实际上是不可能做到的，除了出家做和尚。然而做和尚也仍要穿衣吃饭，仍有苦恼，也仍然逃不出社会。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。如果可以说，《春江花月夜》（张若虚）之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压；那么，这里的情况刚好相反，尽管没多谈，却更觉沉重，正是“而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休，却道天凉好个秋”。然而就在强颜欢笑中，不更透出那无可如何、黄昏日暮的沉重伤感吗？这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、社会、人生的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么非常自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。
③在古今诗人中，只有陶潜最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下，悠然见南山”“此中有真味，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。终唐之世，陶诗并不显赫，甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。并从此之后，地位便巩固下来了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
④但是，苏轼与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底摆脱的出世的意念。无怪乎具有同样敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也绝不喜欢苏东坡。王船山也是如此。他们都感受到苏轼这一套对当时的社会具有潜在的破坏性。苏轼生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。（选自李泽厚《美的历程》，有删改。）
16．“苏轼的意义”体现在哪些方面？请简要概括。（6分）
17．请简要概述文章第二段的论述思路。（6分）
18．请结合文章，阐释“在古今诗人中，只有陶潜最合苏轼的标准了”的内涵。(6分)
七、作文（70分）
19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
家是个美好的地方，有时候，路是个更美好的地方。
对我们来说，人生永远既是道路，又是家。
语文Ⅱ（附加题）
一、阅读材料，完成20—22题。（10分）
东坡《志林》云：“白乐天尝为王涯所谗，贬江州司马。甘露之祸，乐天有诗云当君自首同归日是我青山独往时不知者以乐天为幸之乐天岂幸人之祸者哉盖悲之也。予读白集有《咏史》一篇，注云：九年十一月作。其词曰：“秦磨利刃斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其，可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝，彼为菹醢机上尽。此作鸾凰天外飞，去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。”正为甘露事而作，其悲之之意可见矣。
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（选自《容斋随笔》）
20．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）
乐天有诗云当君自首同归日是我青山独往时不知者以乐天为幸之乐天岂幸人之祸者哉盖悲之也。
21．请指出白居易积极倡导什么运动？他的文学主张是什么？（2分）
22．根据文意，说说白居易对甘露之变的情感、态度（3分）
二、名著阅读题（15分）
23．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（&&&&&&
樊城被曹操包围，诸葛亮劝刘备到襄阳躲避。刘备不忍心丢下百姓，派人告诉他们，愿意跟随的就派船接到对岸。百姓扶老携幼，哭声不断。刘备伤心至极，想投江自杀，被人阻止了。
B．吴荪甫雄心勃勃，总想扩大自己的事业。他和几个朋友组建了益中信托公司，以较低的价格收购了几个小厂，并准备加以扩充。他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销往乡村。
C．侄子夏尔来葛朗台家中做客，葛朗台对夏尔冷若冰霜。隔天他从报上得知弟弟已经破产自杀了，且将夏尔托付给自己。他对弟弟的死讯，无动于衷，却将夏尔视为累赘。
D．沈从文的小说中多有对湘西民俗的展现：青年男女月夜对歌，表达爱慕之情，展现了当地的婚恋习俗；清明节时年轻小伙子赛龙舟，表现了湘西的生活习俗；崇拜“傩神”，表现了湘西人的宗教习俗。
E．《飞鸟集》内容丰富，包括了爱情、亲情、友情等多方面，诗人将自己比喻成寻找理想境界的永恒旅客，像飞鸟一样经历内心的漂泊历程。短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。
24．简答题（10分）
下面是《家》中的一段文字：
“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。……他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”
这里的“他”是谁？请简述他离开家的原因。（5分）
“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”
这是《红楼梦》中“大观园”名称来历的篇联，是谁所撰？请简要说明“大观园”来历。（5分）
三、材料概括分析题（15分）
恩格斯说：“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指点出来。”这就是说，倾向不应作为作者的主观见解，而应作为所写出的客观现实的趋势，自然而然地表现出来。用一个粗浅的比喻来说，如人饮水，但尝到盐味，见不到盐粒，盐完全溶解在水里。咸是客观事实，不是你要它咸他就咸。
世界观的总倾向表现在一个文艺作家身上也是如此。它不是几句抽象的口号教条所能表现出的，要看他的具体的一言一行。一个作家总有一种倾向，这种倾向是他毕生生活经验、文化教养和时代风尚所形成的。它总是思想和情感交融的统一体，形成他的人格的核心。也就是在这个意义上，文艺的“风格就是人格”。
作为语言艺术的文学里，最感动人的也不是概念性思想，而是生动具体的情感。如拿莎士比亚为例，你能从他的哪一部作品里探索出一些概念性的思想么？确实有些批评家进行过这种探索，所得到的结论不过是他代表了文艺复兴进代的人道主义精神，就是这些概念（你自己也许还在将信将疑）使你受到感动和教育吗?就我个人来说，我至今还抓不住莎士比亚的思想体系，假如他有的话。在读他的作品时，首先是他所写出生动具体的典型环境下典型人物性格，其次是每部剧本里，特别在悲剧里，都表现出强烈的情感，强烈的爱和恨，强烈的悲和喜，强烈的憧憬和怅惘，强烈的讽刺和谑浪的笑傲，就是这些因素使我感到振奋，也使我感动苦闷。振奋也好，苦闷也好，心总在跳动，生命总在活跃地显出它的力量，这对于我就可心满意足了。
&&&&&&&&&&&&&&&
（选自朱光潜《谈美书简·形象思维与文艺的思想性》有删改）
25．阅读第一段，说说作品的“倾向”应该怎样表现出来？（4分）
26．为什么说文艺的“风格就是人格”？（6分）
27．阅读全文，说说就文艺创作而言，作者反对和提倡的观点分别是什么？（5）
1. C（破釜沉舟：比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。含褒义。孤注一掷：把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。含贬义。窥视：窥探。窥，暗中察看。凝视：聚精会神地看。崭露头角：指刚刚显露优异的才能。脱颖而出：比喻本领全部显露出来。）
D（A比喻不当。“脉搏”可以跳动不能流动，“小河”可以流动不能跳动，两者没有相似点，构不成比喻。B拟人不当，与人物心情不协调。C比喻不合语境，应改称“水流像母亲柔和的手，轻轻地抚摸着我们”）
3. A（B语序不当，应改为“统计排查、评估损失”；Ｃ偷换主语，中途易辙；Ｄ“抓住”缺宾语，可在“走俏”后加“的机遇”）
B（对亡妻的悼念。ACD是亡国之恨，故国之思。）
C（趣，通“促”，催促）
C（宾语前置的标志，其他项均为第三人称代词）
8.廉洁自律，公正严明，果敢善断，体恤百姓（答出其中任意三点得满分。）
9.（1）假使让贼人发动袭击，州郡尚且可能不能保全，何况小小的城邑呢？（每句1分。“使”“张”都译对得1分；“保”1分；“且……况”1分）
（2）有多年都不能决断的案件，全都把它们交付给林运使，没有不迅速决断的。（每句1分。定语后置句1分；“属”1分；“靡”1分）
（3）（前面）广南的任命已经辞掉了，反而接受现在的任命，推辞远处的任职而愿意近处就职，这不是做臣子应有的节义。（每句1分。“辞”1分；“顾”1分；“乐”1分；最后一句意思对即可。）
10.（1）第一句用典，“偶求欢”的“欢”指代酒；第二句“侵霜”与“初冬”暗合，“烛盘”点出了冬夜秉烛独饮；第三句“一堆雪”写窗外飞雪，又点出了冬天的天气。（每点1分）
（2）第一句用典，写出了独饮的原因，透露出情思的抑郁；第二句实写夜饮，进一步烘托孤独凄婉之情；第三句跳开一笔，从叙事转向写景、从室内转向室外，境界大开，情绪得到进一步宣泄；结尾用问句，既与前面叙述相呼应，也从现实进入想象，思维跳荡起伏。（也可以从情感的起伏变化、叙事与描写的转换、写作空间的转移以及虚实变化等角度回答，答出一点给1分。学生答题时角度如有交叉可酌情给分。）
（3）仕途失意的悲愤；客居他乡的凄清孤寂；漂泊无依的愁苦；疾病缠身的痛苦；（答出任意三点得满分）
11.（1）虽九死其犹未悔
（2）直挂云帆济沧海
（3）别有幽愁暗恨生
（4）君子博学而日参省乎己
（5）赢得生前身后名
（6）月出于东山之上
（7）见不贤而内自省也
（8）岂因祸福避趋之
城里的月光暗淡、短暂、呆板（没有神采）、稀少。（可结合“暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里”
“城里人不得不使用公历，即记录太阳之历”分析）（每点1分）
①都将视觉上的月光写成听觉上的，化静为动，使用叠词、拟声词（答到其中一点即可）；（1分）②“叮叮当当”，生动形象地写出了月光的轻盈灵动，诗意盎然；（1分）③“哗啦哗啦”，生动形象地写出了皎洁的月光一泻千里的情态；（1分）④表现了作者经历了三十多年的漫长白天之后终于来到了一个真正的夜晚，身心俱醉、无比惬意之情。（1分）（手法共1分，特点2分，情感1分。）
内容：①凸显月光是乡村区别于城市的显要标志。（2分）②写出作者对于乡村月光的喜爱和自豪。（2分）
结构：③统领全文，引出城市和乡村的月光的对比。（2分）
①“一只鸟被月光惊飞”侧面写出月光的皎洁、明亮。②“山谷里一声长啸”，衬托出乡村月夜的宁静。③再次点题，将读者带进宁静而美好的月夜，暗指“人应怀着虔诚的心与大自然亲近”这一主旨。④景语作结，富有诗意而又耐人寻味。（每点2分，答出其中的任意三点得满分）
16.①苏轼最早在诗文中表达出那种人生空漠感和厌倦感。②苏轼在美学上追求一种质朴平淡的美，他发现陶渊明的美与真谛，并将之抬高到极高的境地，使陶诗自此以后备受关注，广为流传。③苏轼的美学理想和审美情趣对从元画元曲到明中叶以来浪漫主义思潮具有重要的先驱作用。（每点2分）
17.①首先提出自己的看法：苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想，而是他通过诗文所表达出来的那种比前人更深刻的人生空漠之感；②接着进一步阐述苏东坡的人生空漠之感比任何前人都要更深刻、更沉重的原因；③最后得出结论：苏轼最早在文艺领域中将人生空漠之感充分透露出来。（每点2分）
18.①苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。②苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。③古今诗人中，只有陶渊明的
“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句契合了苏轼所追求的质朴平淡的审美趣味和退避社会的人生理想。（每点2分）
【材料解读】（仅供参考，大抵有三种立意）
1.家是个美好的地方，因为家是爱的港湾，一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源；但有时家的安逸也会让我们贪恋、止步不前，少了在路上的挑战、惊喜、希望以及带给我们的成长，“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁着眼睛去看广大世界。
2.有时候，路是个更美好的地方，路是远方，是寻找，是一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往（人有克制不住的离家的欲望）；我们风雨兼程、永不退缩；怀着梦，跨越苍茫，哪怕会受伤，但是一路上也会有风景、有惊喜、有梦想、有美好的故事，在路上我们将收获阅历、智慧和经验；内心的勇气和对未知的渴望才是一路上真正动人的地方。生活不只是苟且，还有诗和远方，我们需要一路上的精彩。
有时候，命运无情地把人抛到路上，所以人类行走在路上，只能“一路风尘，一路劳顿，一路憔悴”，不管是主动选择还是被动行走，路上都会悲喜交杂、苦乐参半。
3.人生时刻在路上，睁大眼睛看世界、追逐梦想……但是我们的心里要永远珍藏着那个充满爱和温情、能给我们带来内心安定、能让我们不致迷失方向的家。人若无远方若不在路上，人生难免陷于枯滞、怠惰；若只有远方只有路，人生难免若无根之浮萍，漂泊无依。
对我们来说，人生既是道路又是家，把人生当作家，让心灵得到休息；知道人生是道路，让心灵有超越的追求。
立意上可侧重于“家”的美好来写，也可侧重于“道路”的美好来写，也可以把两者结合起来写，“人生既是道路，又是家”。作文中应重在释内涵、明意义、析原因，观点鲜明，辩证思考。
1．判分原则
从考场实际情况出发，实事求是；公平公正，对每一位考生负责；议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。
2．判分等级
一类卷63分以上；二类卷56~62分；三类卷49~55分；四类卷42~48分；五类卷28~41分；六类卷27分以下。
3.个案处理
①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。
②写成诗歌的，一律提交仲裁组处理。记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。
③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过46分（不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏考试、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。&&&
⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。
⑥不写作文题目的，扣2分。
附：评分表解
文章意蕴在材料的核心处，且写作有巧妙而机智的构思，有生动传神的细节，有浓郁而清新的文采，故事有真实感和亲近感
紧扣“家”、“道路”进行深入分析，对“家”、“道路”概念界定准确，论证有合理的逻辑性；体现出相当的思想和写作的智慧
完整有特点
文章的主题在材料的核心处，且写作有构思，有细节，有文采，故事真实，富有生活气息
能够就某一角度形成自己的正确观点，能对“家”或“道路”进行分解和剖析，能在论证中进行比较，并能在此基础上得出有一定意义的结论
文章的主题接近材料的核心，且写作在故事处理或者细节描摹或者真实性、生动性某方面有可圈点处
能形成基本正确的观点，或在论证或在论据选择和分析上，或在逻辑联系上有某一方面的特色
文章主题基本接近材料核心，有完整的故事演绎，但在行文中反复点题，显得多余；或者故事略显简单或老套，技法上也缺少变化
观点熟套，仅限常识常理，且说理止于浅表；或论证方法单调，缺少变化，只会一味“例证”
牵强贴标签
主题与材料中心几乎没有关联，且故事虚假，记叙描写能力较弱
基本没有论证，关键概念“整体打包”；或者一味例证且止于一个层面，缺少逻辑性；或者片段分离，硬贴标签
主题与材料不沾边，胡编乱造，故事低俗，表达能力很差
完全不会写议论文，无阐说，无论证，没有条理和逻辑
心存远方，归处是家
我们一路奋战，在这个世界中拼上信念与坚持，然而总有那么一天，我们会发现自己踏上的不仅是征途，也是安放心灵的一方净土。
贝聿铭曾经说过他喜欢去陌生的地方搞建筑，这位建筑大师直到晚年才放下他驰骋一生的事业。对于我来说，距离这位大师最近的地方是苏州博物馆，第一次去还是初中的时候，它被称为贝聿铭"最小的女儿"，贝老在那里停下了事业的脚步，但也是在那里我初次接触到大师的佳作。贝聿铭的内心是向着远方的，这是我一直坚信的一点，当然，他的人生早已到达了自己选择的远方。他在18岁与建筑结缘，抛下父亲为他量身定制的人生，他远渡重洋，从宾大到麻省理工再到哈佛建筑学院，贝聿铭始终在探索建筑之真谛的路上，在他辉煌与坎坷并存的建筑生涯中，贝聿铭从未止步于现状，热爱挑战，热爱突破。越过美国大气研究中心，再到肯尼迪纪念馆，直至闻名世界的卢浮宫金字塔，最后他回归了故乡的博物馆。贝聿铭就这样心存远方走了一遭，他在人生路上寻获到的是建筑的精髓，是他的归宿。
我们的人生被定义为长长的道路，离开了港湾便一直漂向远方，总是追求着一些不知名的东西，便忘却那份最初的信仰。也许贝老并不那么自觉，兴许他从未有过“归宿”的说法，但他“到家”了，并且在自己的建筑中写下了不朽，开辟一片新天地。
而我不知自己出发了没有，也不知自己何时到家。
当我读到三毛的一篇《乡音》时，眼前明朗起来，懂得的也愈发深刻。故乡的风铃并未过多地牵动她的心，让她的灵魂荡起的是荷西带来的铃铛，是她在西班牙、德国和撒哈拉的日子，是她执笔写下的那些朴实而真挚的文字。想起三毛我便想起流浪，想起自由与不羁，风一样的女子在她的人生中自在飘荡，在她的文字中散发淡淡的忧郁，在逃离那些繁华后用灵魂与自由共舞。三毛的远方就是能时刻安身与快乐的地方，那便是她的家。我想这也许便是她对乡音的体味，心灵归处便是家，也无所谓来时的路多泥泞，更无所谓之后的路多曲折，那些人与那些事随风散在三毛的故事里，当她离开并重新出发时，便又有更多的归宿等着她。和三毛一样，我们都是流浪的人，不在等待契机的时候荒废，而是持有一份向前的心。
我开始羡慕贝聿铭和三毛的人生，走得义无反顾，走得自在轻快，在漫漫人生路上寻找一方净土，细心耕耘自我，建造灵魂家园。
既然已心存远方，我们便要踏上人生的大道，每个人都害怕彼岸遥遥无期，但盲目的行程只是白纸一张，离我们最近的归属永远都不会出现在视野里，更不会传进耳朵里。
你要用心，那里有远方，它看得到有家的地方，在心脏那儿，在你的人生里。
附：参考译文
林公名孝泽，字世传，是莆田人。年轻时喜欢词章，卓越不凡，一时间同辈人没有不推崇举荐的。宣和六年，考中进士。
建炎初，调任南剑州顺昌县尉。恰巧有人报告某贼想要侵犯城邑，林公不跟同僚商讨，不发檄文请求援助，独自谋划认为可以(在贼人)为发动袭击之前就先擒住敌人，他带领士兵趁夜出发，黎明到达贼人所在的地方，贼人正杀牛斟酒，聚集在神祠中，于是林公等人突然袭击他们，没有一人幸免。没过多久，遭遇他母亲的丧事，应当论定功劳，却有个郡僚阻止此事，通判吴建说：“假使让贼人发动袭击，州郡尚且可能不能保全，何况小小的城邑呢？这不能不奖赏！”于是把这件事上报朝廷，服丧期满，林公被授予左承事郎，监管建阳县麻沙镇税务。任期届满，调任泉州晋江县丞。太守器重他处事周详完备，有多年都不能决断的案件，全都把它们交付给林运使，没有不迅速决断的。人们心里很佩服他。
担任漳州知州，林公年龄越大，决断越精明。北边有战事，林公在漳州征兵来守边。前太守税收匮乏，按照旧例戍边的人出发后，家里人可以补贴些餐钱，但州郡却不能按时给予。那些守边的人聚集在庭下不肯离开，有狂怒神色，林公不为所动，缓缓地说：你们想要造反，就先杀了我。餐钱肯定寥寥无几，唯独不能以强硬方式取得。林公大声呵斥他们回到军营，将其中一、二个闹事最凶的人按军法处置，令他们按月赔偿，众人都很佩服他从容（处置突发事件）。
有一年发生大的疫情，林公准备了稀粥、药物，在各地区救济百姓。已经死亡不能掩埋的，官府提供棺材收殓。督察人员上报考核林运使为最优，提拔林公为提点广南东路刑狱，林公竭力推辞不上任。天子重视他，改任直秘阁，主管建宁府武夷山冲佑观。训词说：守法循理的官吏是我所看重的，知道满足的人是我所尊敬的，秘阁重臣的正直是我所爱惜的。朝廷正推行综合考核管理的政策，对贪官污吏切齿痛恨。有人对丞相说：林公虽然年纪大了，在乡部为官，扫除障碍，难道不可以么？丞相认为他说得很对，向皇帝报告，让林公担任本路转运副使。诏令下达，八郡惊恐说：这是真正的监司啊。林公就以乡里避嫌请求退避，有圣旨催促林公入朝向朝廷禀告，林公对了解内情的人说：（前面）广南的任命已经辞掉了，反而接受现在的任命，推辞远处的任职而愿意近处就职，这不是做臣子应有的节义。奏章两次呈上
，朝廷知道不能用强力使他上任，又使他担任祠禄，这一年是乾道六年。第二年正月十八日生病去世，享年八十三岁。
林公本性淡然，没有别的嗜好。和人交往，坦诚无私；一旦有事务要处理，就凛然不可侵犯。南康、临漳每年倚靠山泽收入来增加官费，林公将它全部捐献来帮助百姓。遇到经过此地的公差，林公用酒食款待他们，既节俭又恭敬，宾客们也很高兴满意。林公为官自律，清廉节俭，一天晚上办理公务结束，有人举着蜡烛送林公到大门口，林公说：这是公家的蜡烛，让他赶紧拿走。
20.乐天有诗云/当君自首同归日/是我青山独往时/不知者以乐天为幸之/乐天岂幸人之祸者哉/盖悲之也
新乐府运动；主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”。
22.悲伤、不平、痛惜（白居易诗中还可看出不平和痛惜之意）
【译文】苏东坡的《志林》说：“白居易因为王涯向皇帝进谗言，而被贬到江州作司马。甘露之变发生后，白居易作诗说：‘当君自首同归日，是我青山独往时。’不了解的，以为白居易是在庆幸他们的死。难道白居易是幸灾乐祸的人吗?实际上是悲痛他们的死呀!”我读白居易的作品，其中有《咏史》一篇，他自己作注说：太和九年(835)十一月所作。诗的内容是“秦磨利刃斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其，可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝，彼为菹醢机上尽。此作鸾凰天外飞，去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。”正是为甘露事件而写的，痛惜他们的悲伤之意已经十分清楚了。
二、名著阅读题（15分）
C.葛朗台是从侄子夏尔带给他其父的一封信中得知弟弟已经破产，且将夏尔托付给自己。并非从报上得知。D.
应该是端午节赛龙舟。
24．(1) 答案：
“他”是觉慧。受到“五四”新文化运动的影响，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，攻击旧制度旧思想；他还与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿。他干得如火如荼，逐渐地进到新的园地里去，为了实现自己的人生理想，他离开了家。
答案：元春(或答“元妃”)。贾政长女贾元春被加封嫔妃，皇帝特许元春回家省亲，贾府为此大兴土木，历时半年建成省亲别院。后元春回家省亲，赐名“大观园”，并为园子里的各个建筑物题写了匾联。
三、材料概括分析题（15分）
答：①作为所写出的客观现实的趋势，自然而然地表现出来。（2分）
②借助于作品中的形象（场面、情节、人物）来表现。（2分）
26．答：①一个作家的毕生生活经验、文化教养和时代风尚形成他的“倾向”。
②这种“倾向”是作家的思想和情感交融的统一体，形成作家的人格的核心。（2分）
③作家不是用概念，而是借助于作品，形成风格，形象化地表现他的人格。（2分）
27．答：①反对教条和公式化、概念化，反对用概念性思想来指导、约束甚至吞并具体的形象思维。（2分）
②文艺不但要有理，而且要有情，情理交融的统一体才形成作家人格，才形成真正伟大的文艺作品。（3分）
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