中国旧时的一种历书。除载有农历月、日和农时节气外，并有“宜忌”等迷信内容，如某日宜祭祀，某日忌出行，某日喜神在何方等。
皇历历书。旧时由钦天监编制、皇帝鉴定后颁布使用，故称。以封面用黄纸，又称黄历。
黄道指太阳。古代历法家以为黄道日子是吉日，作事相宜；黑道日子是凶日，作事不利。
黄道吉日旧时迷信星命之说，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。
祭祀指祠堂之祭祀、拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等仪式。
嫁娶男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。
求嗣向神明祈求后嗣求子孙之意。
冠笄「冠」指男、「笄」指女，举行男女成人的仪式称之为冠笄。
纳采缔结婚姻的仪式、受授聘金。
进人口收纳养子女而言。
纳财购置产业、进货、五谷入仓等。
纳畜买入家畜饲养之事。
会亲友宴会亲朋之事。
上梁装上建筑物屋顶的梁木。同架马。
作灶安修厨灶、厨炉移位。
伐木入山砍树。
出行外出旅行学习。
安门房屋装设门户等工事。
开市开业之意。商店行号开张做生意。
开光神佛像塑成后、供奉上位之事。
入宅迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。
移徙搬家迁移人主所之意。
出火移动神位，「火」指「香火」而言。
拆卸拆掉建筑物。
修造阳宅之建造与修理。
立碑于阴宅墓前立一石碑。
修坟修理坟墓。
行丧举行丧礼及丧事等。
挂匾悬挂招牌或各种匾额。
栽种栽种植物。
祈福祈求神明降福或设醮还愿之事。
立券订立各种契约。
合帐制作蚊帐之事。
纳婿男方入赘于女方为婿之意。
斋醮庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
安香安放神位及香火。
塑绘寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
谢土建筑物完工后所举行的祭祀。
动土阳宅建筑时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。
破土仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。
入殓将尸体放入棺材之意。
移柩举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
开生坟开造坟墓。
启攒指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。
余事勿取其他事情均不可做。
安葬举行埋葬等仪式。
除服脱下丧服。
成服穿上丧服。
解除冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
破屋拆除房屋。
坏垣拆除围墙。万年历 日 农历 九月三十 星期四 霜降
每年的10月23日是我国传统节气“霜降”，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。
中文名霜降
外文名First Frost
代表寓意天气渐冷、开始降霜、气候特点天气更冷了，露水凝结成霜
时间每年的10月23日或24日，太阳位置太阳位于黄经210°
前一节气寒露，后一节气立冬，风俗活动菊花会，风俗食物红柿子
农事活动适时收割，耕翻农田，种春作物
养生防秋燥、防秋郁、防寒
三候豺乃祭兽，草木黄落，蜇虫咸俯
属性二十四节气中的第十八个节气
9二十四节气图--霜降
1节气概述编辑霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。
我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。
每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了，露水凝
霜降与农作物
结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。
霜是水气凝成的，水气怎样凝成霜呢？南宋诗人吕本中在《南歌子·旅思》中写道：“驿内侵斜月，溪桥度晚霜。”陆游在《霜月》中写有“枯草霜花白，寒窗月新影。”说明寒霜出现于秋天晴朗的月夜。秋晚没有云彩，地面上如同揭了被，散热很多，温度骤然下降到0℃以下，靠地面不多的水汽就会凝结在溪边、桥间、树叶和泥土上，形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花。霜，只能在晴天形成，人说“浓霜猛太阳”就是这个道理。
2气候特点编辑由于冻则有霜（有时没有霜称黑霜），所以把秋霜和春霜统称霜冻。
霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。纬度偏南的南方地区，平均气温多在16℃左右，离初霜日期还有三个节气。在华南南部河谷地带，则要到隆冬时节，才能见霜。当然，即使在纬度相同的地方，由于海拔高度和地形不同，贴地层空气的温度和湿度有差异，初霜期和霜日数也就不一样了。 霜降时节，凉爽的秋风已吹到花城广州。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下。
“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征。就全年霜日而言，青藏高原上的一些地方即使在夏季也有霜雪，年霜日都在200天以上，是我国霜日最多的地方。西藏东部、青海南部、祁连山区、川西高原、滇西北、天山、阿尔泰山区、北疆西部山区、东北及内蒙东部等地年霜日都超过100天，
霜降与霜冻
淮河、汉水以南、青藏高原东坡以东的广大地区均在50天以下，北纬25°以南和四川盆地只有10天左右，福州以南及两广沿海平均年霜日不到1天，而西双版纳、海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方。
秋季出现的第一次霜称为初霜，初霜愈早对作物危害愈大。我国各地的初霜是自北向南、自高山向平原逐渐推迟的。除全年有霜的地区外，最早见霜的是大兴安岭北部，一般8月底便可见霜；东北大部、内蒙和北疆初霜多在9月份；10月初寒霜已出现在沈阳、承德、榆林、昌都至拉萨一线；11月初山东半岛、郑州、西安到滇西北已可见霜；我国东部北纬30°左右、汉水、云南省北纬2°左右的地区要到12月初才开始见霜；而厦门、广州到百色、思茅一带见霜时已是新年过后的1月上旬了。
霜是地面的水气遇到寒冷天气凝结成的，所以霜降不是降霜，而是表示天气寒冷，大地将产生初霜的现象。用科学的眼光来看，“露结为霜”的说法是不准确的。露滴冻结而成的冻露，是坚硬的小冰珠。而霜冻是指由于温度剧降而引起的作物冻害现象，其致害温度因作物、品种和生育期的不同而异；而形成霜，则必须地面或地物的温度降到0 ℃以下，并且贴地层中空气中的水汽含量要达到一定
一朝有霜晴不久，三朝有霜天晴久
程度。因此，发生霜冻时不一定出现霜，出现霜时也不一定就有霜冻发生。但是，因为见霜时的温度已经比较低，要是继续冷却，便很容易导致霜冻的发生。
“霜降杀百草”，严霜打过的植物，一点生机也没有。这是由于植株体内的液体，因霜冻结成冰晶，蛋白质沉淀，细胞内的水分外渗，使原生质严重脱水而变质。“风刀霜剑严相逼”说明霜是无情的、残酷的。其实，霜和霜冻虽形影相连，但危害庄稼的是"冻"不是"霜"。有人曾经试验：把植物的两片叶子，分别放在同样低温的箱里，其中一片叶子盖满了霜，另一片叶子没有盖霜，结果无霜的叶子受害极重，而盖霜的叶子只有轻微的霜害痕迹。这说明霜不但危害不了庄稼，相反，水汽凝华时，还可放出大量热来，1克0℃的水蒸汽凝华成水，放出气化热是667卡，它会使重霜变轻霜、轻霜变露水，免除冻害。
与其说“霜降杀百草”，不如说“霜冻杀百草”。霜是天冷的表现，冻是杀害庄稼的敌人。由于冻则有霜(有时没有霜称黑霜)，所以把秋霜和春霜统称霜冻。
3各地风俗编辑在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。住在农村的人们到了这个时候，则会爬上一棵棵高大的柿子树，摘几个光鲜香甜的柿子吃。
4节气由来编辑每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，
结霜的植物
空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。
《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。
5计算方法编辑霜降日期计算公式：[Y*D+C]-L
公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=23.438，20世纪C=24.218。
举例说明：2088年霜降日期=[88×0.]-[88/4]=44-22=22，10月22日霜降。
例外情况：2089年的计算结果加1日。
6节气注意编辑农作物变化霜降，北方大部分地区已在秋收扫尾，即使耐寒的葱，也不能再长了，因为“霜降不起葱，越长越要空”。在南方，却是“三秋”大忙季节，单季杂交稻、晚稻才在收割，种早茬麦，栽早茬油菜；摘棉花，拔除棉秸，耕翻整地。“满地秸秆拔个尽，来年少生虫和病”。收获以后的庄稼地，都要及时把秸秆、根茬收回来，因为那里潜藏着许多越冬虫卵和病菌。华北地区大白菜即将收获，要加强后期管理。霜降时节，我国大部分地区进入了干季，要高度重视护林防火工作。
霜降又是黄淮流域羊配种的好时候，农谚有“霜降配种清明乳，赶生下时草上来。”母羊一般是秋冬发情，接受公羊交配的持续时间一般为30小时左右，和南方白露配种一样，羊羔落生时天气暖和，青草鲜嫩，母羊营养好，乳水足，能乳好羊羔。
农民在葡萄园里点火造烟抗霜冻
防霜措施：
①适时早种，错开晚秋霜冻；
②选用早熟高产品种；
③浇水，因为干土比湿土散热快；
④熏烟，可在小范围内形成保温云层，减轻冻害；
⑤锄地，“锄头有火”，可提高地温；
⑥施腐植酸钠或磷肥，使作物提前成熟。试验证明：施于山药、玉米、糜谷，可提前成熟5-7天；
⑦最根本是植树造林，它可调节气温，彻底改变环境。
药膳与食疗霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。
霜降节气是慢性胃炎和胃十二指肠溃疡病复发的高峰期。老年人也极容易患上“老寒腿”（膝关节骨性关节炎）的毛病，慢性支气管炎也容易复发或加重。这时应该多吃些梨，苹果，白果，洋葱，芥菜(雪里蕻)。
一些地方要吃红柿，认为这样可以御寒，能补筋骨。而泉州老人的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方的说法是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。拔萝卜。
霜降之时，在五行中属土，根据中医养生学的观点，在四季五补（春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补）的相互关系上，此时与长夏同属土，所以应以淡补为原则，并且要补血气以养胃。饮食进补当依据食物的性味、归经加以区别。
饮食养生学侧重于根据食物的“性味归经”来调节人体阴阳，滋养五脏六腑和预防疾病。因此，在传统养生学中，食物也根据其“性味归经”而分为了不同的类型。
霜降作为秋季的最后一个节气，此时天气渐凉，秋燥明显，燥易伤津。霜降养生首先要重视保暖，其次要防秋燥，运动量可适当加大。饮食调养方面，此时宜平补，要注意健脾养胃，调补肝肾，可多吃健脾养阴润燥的食物，玉蜀黍、萝卜、栗子、秋梨、百合、蜂蜜、淮山、奶白菜、牛肉、鸡肉、泥鳅等都不错。
中医专家指出，防秋燥、防秋郁、防寒是霜降期间的健康防护重点。 秋燥表现为口干、唇干、咽干、便秘、皮肤干燥等。因此应多吃芝麻、蜂蜜、银耳、青菜、苹果、香蕉等滋阴润燥食物。晚秋时节的肃杀景象容易引人忧思，使人意志消沉、抑郁。应适当多吃高蛋白食物，如牛奶、鸡蛋、羊肉和豆类等；还要适当参加一些有益身心的娱乐活动，如歌舞、登山等集体活动。另外，这个季节不是人人适合“秋冻”。对抵抗力差的老年人，应及时关注天气，按时增减衣服，以免湿邪、寒邪入侵，导致生病。
桑葚猪肝平补肝肾
饮食调养：宜多吃具有滋阴生津、调补肝肾、健脾养胃功效的食物，如太子参、玉竹、鸡肉、鸡肝、猪肝、鲤鱼，桑葚等。
药膳可选择“芝麻桃仁粥”：黑芝麻6克，桃仁6克，冰糖20克，大米100克。将黑芝麻放入砂锅内，用文火炒香；桃仁洗净，去杂质；大米淘净；冰糖打碎成屑。将大米放入锅内，加入适量清水，置武火上烧沸，再用文火煮至八成熟时，放入黑芝麻、桃仁、冰糖屑搅匀，继续煮至粥熟即成。有补肾益五脏的功效。
“益胃汤”益胃润肺
饮食调养：可吃梨、苹果、柚子、太子参、沙参、鸡肉、猪肉等以保养阴津、补肝脾肾的食物。
药膳可选择“益胃汤”：北沙参15克，麦冬15克，生地15克，玉竹5克，冰糖15克。将北沙参、玉竹、麦冬、生地洗净，冰糖打碎，备用。将北沙参、麦冬、生地、玉竹冰糖同放炖杯内，加入清水300毫升。将炖杯置武火上烧沸，再用文火煎煮25分钟即成。有益胃生津、润肺止咳的功效。
莲藕枸杞健脾益气
饮食调养：适合具有健脾益气生津功效的食物，如太子参、莲藕、沙参、玉竹、猪肉、鸡肉、莲子等。
药膳可选择“枸杞蛋丁”：鸡蛋3只，猪肉30克，枸杞30克，麦冬10克，花生30克。将鸡蛋蒸熟，去壳切丁；猪肉洗净切片；枸杞洗净，花生炒香；麦冬炒熟，研末备用。将锅置武火上，入花生油把猪肉炒熟，再入蛋丁、枸杞、麦冬末，炒匀，放盐少许并用湿淀粉勾芡，最后加味精适量，将脆花生米铺在上面即可。有健脾益气、补肝养阴的功效。
“养阴里脊肉”益肾养血
饮食调养：太子参、党参、猪肉、首乌、玉竹等有益肺生津、调养肝肾的功效。
药膳可选择“养阴里脊肉”：里脊肉300克，鸡蛋2个，女贞子5克，旱莲草5克，桑葚子5克，菜油、湿淀粉、绍酒、酱油、白糖、精盐、醋、蒜、麻油、葱花各适量。炒锅置于火上，下菜油烧至七成热，分散投入肉条，炸至金黄色，表面发脆时捞起，另放入猪油、姜、蒜炒出香味，烹入药汁拌匀，放入里脊肉、醋拌匀，淋上麻油入盘即成。有益气养血、补益肝肾的功效。
太子参山药养阴补气
饮食调养：太子参、白术、茯苓、山药、猪肉、鸡肉、百合等可养阴润燥、调补肝肾。
药膳可选择“山药百合糯米粥”：百合15克，陈皮3克，鲜山药、糯米各100克。前2味洗净，山药洗净切块，入砂锅，加适量水，文火煮烂后，入糯米煮成粥即成。有健脾益气补虚、温中暖胃的功效。
7节气养生编辑养生重点在我国的北方，每逢霜降时节，空气中的水汽在夜晚温度降低时遇到地面上的物体，就会附着于其表面凝结成霜。清晨在太阳出来前，我们时常能看到包裹在干枯树枝上的雾凇，这是大自然在提醒我们，冬天快要到来了。而在我国南方地区，此节气后正进入了秋收秋种的大忙时段。
“霜降见霜， 米谷满仓”的农谚正反映出了劳动人民对这个节气的重视。
七十二候中关于霜降的有“三候”。“初候豺乃祭兽”，是说豺这类动物从霜降开始要为过冬储备食物;“二候草木黄落”，此时节草木枯黄，落叶满地;“三候蛰虫咸俯”，准备冬眠的动物开始藏在洞穴中过冬了。此时节大自然都处在一个向冬天过渡的阶段，我们人类也应该把“秋冻”放在一边，为健康地度过寒冷的冬天做些准备了。
秋末时节，是呼吸道疾病的高发期，多吃生津润燥、宣肺止咳作用的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等食物，搓揉迎香穴鼻翼两侧，练练呬“嘶”音字功等，都有助于我们预防呼吸道疾病。
天气逐渐变冷，身体局部保暖不当或人体为适应寒冷的刺激而有所增加的新陈代谢等原因，使得慢性胃病、“老寒腿”等疾病的发病随之增多。尤其是有消化道溃疡病史的人，要特别注意自我保养，一定要坚持医生的指导治疗，避免服用对胃肠黏膜刺激性大的食物和药物。
“霜叶红于二月花”。霜降过后，枫树、黄栌树等树木在秋霜的抚慰下，开始漫山遍野地变成红黄色，如火似锦，非常壮观。大家在外出登山、欣赏美景的时候，一定要注意保暖，尤其要保护膝关节，切不可运动过量。膝关节在遇到寒冷刺激时，血管收缩，血液循环变差，往往使疼痛加重，故在天冷时应注意保暖，必要时戴上护膝。老年人运动时，不宜做屈膝动作时间较长的运动，要尽量减少膝关节的负重。
养生知识栗子具有养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰的功效，是这时的进补佳品。霜遍布在草木土石上，俗称打霜，而经过霜覆盖的蔬菜如菠菜、冬瓜，吃起来味道特别鲜美，霜打过的水果，如葡萄就很甜。古人一般秋补既吃羊肉也吃兔肉。闽台民间在霜降这天，要进食补品，闽南有句谚语“一年补通通，不如补霜降”。 一些地方要吃红柿，认为这样可以御寒，能补筋骨。而泉州老人的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方的说法是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。
霜降含有天气渐冷、开始降霜的意思，二十四节气中的第十八个节气。在公历10月23日或24日，太阳位于黄
经210°时为霜降，是秋季的最后一个节气。霜降是指初霜，《月令七十二候集解》中说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时气温降至0度以下，空气中的水汽在地面凝结成白色结晶体，称为霜。这时中国黄河流域一般出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物，不耐寒的植物将停止生长，呈现一片深秋景象，为欣赏枫叶的好时机。《逸周书·周月》：“秋三月中气：处暑、秋分、霜降。”《国语·周语中》：“火见而清风戒寒。”三国吴韦昭注：“谓霜降之后，清风先至，所以戒人为寒备也。”魏巍《东方》第一部第十五章：“论节气，还不到霜降，这里已经下了好几场霜。”
8民间文化编辑霜降节气歌
霜降谚语讲究多，古代智慧来指导
霜降前后始降霜，有的地方播麦忙。
早播小麦快查补，保证苗全齐又壮。
糯稻此节正收割，地瓜切晒和鲜藏。
棉花摘收要仔细，棵上地下都拾光。
复收晚秋遍地搞，柴草归垛粮归仓。
大棚瓜菜看管好，追肥浇水把虫防，
大葱萝卜陆续收，白菜抓紧来拢帮。
敞棚漏圈快修补，免得牲畜体着凉，
拴牢牲畜圈好猪，麦苗被啃受影响。
捕捞成鱼上市卖，藕苇蒲芡采收忙。
城乡害鼠一起灭，既防疫病又保粮。
千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳
夏雨少，秋霜早。夏雨淋透，霜期退后。
秋雨透地，降霜来迟。
秋雁来得早，霜也来得早。
风大夜无露，阴天夜无霜。
今夜霜露重，明早太阳红。
霜重见晴天。
严霜出毒日，雾露是好天。
浓霜毒日头。
霜后暖，雪后寒。
一夜孤霜，来年有荒；多夜霜足，来年丰收。
霜降降霜始（早霜），来年谷雨止（晚霜）。
雪打高山霜打洼。
严霜单打独根草。
秋雁当头叫，必有大风到。
晚稻就怕霜来早。
霜降前降霜，挑米如挑糠；霜降后降霜，稻谷打满仓。
霜降前降霜，挑米如挑糠；
霜降后降霜，稻谷打满仓。
霜降前，薯刨完。
寒露早，立冬迟，霜降收薯正适宜。
红薯半年粮，好好来保藏。
红薯本是庄稼宝，就看收存好不好。
地燥打洞，地潮搭棚。
瓜窖糟，如仓倒。
鲜瓜烂，饭丢半。
地瓜要坏，快切快晒。
棉是秋后草，就怕霜来早。
轻霜棉无妨，酷霜棉株僵。
早春棉，减产少，夏棉霜早不得了。
霜后还有两喷花，摘拾干净把柴拔。
时间到霜降，种麦就慌张。
霜降，瞎撞。
时间到霜降，白菜畦里快搂上。
缺苗补，密苗间，麦苗匀全才增产。
密了穗子小，秆软容易倒。
稀了穗头少，产量就难保。
以籽定苗，以苗定蘖，以蘖保穗。
芒种黄豆夏至秧，想种好麦迎霜降。
望近霜降好种麦。
迎伏种豆子，迎霜种麦子。
霜降播种，立冬见苗。
坝里霜降点。
寒露种菜，霜降种麦。
晚麦不过霜降。
霜降前，要种完。
麦不让霜。
湿地无晚麦。
霜降拢菜（白），立冬起菜。
霜降拔葱，不拔就空。
霜降萝卜，立冬白菜，小雪蔬菜都要回来。
地冻萝卜长。
复收拣起地里粮，积少成多堆满仓。
丰收第一收，精收第二收，复收第三收，三收才算收。
复收一亩数量少，万亩复收不得了。
宁可吃到肚里，不可瞎到地里。
庄稼老汉不知闲，放下锄头拿扁担。
扁担不扎，两头溜塌。
秋天弯弯腰，强似冬天转三遭。
出门带镰刀，回来挑一挑。
上洼不空手，回来不空篓。
出门样样收，回来过遍手，该喂牛的喂牛，能编篓的编篓，最后剩下入灶口。
留地不种麦，快着耕起来。
秋冬耕地如水浇，开春无雨也出苗。
冬耕灭虫，夏耕灭荒。
霜降摘柿子，立冬打软枣。
霜降不摘柿，硬柿变软柿。
霜降配羊清明羔，天气暖和有青草。
霜降来临温度降，罗非鱼种要捕光，温泉温室来越冬，明年鱼种有保障。
种完麦，忙完秋，快采藕。
种完麦，忙完秋，割苇蒲，采鸡头（米）。
各地农谚霜降、寒露都在阳历10月，各地农谚综合于下
山西：时值寒露抓秋耕，秋收秋种莫放松。采棉刨薯回茬麦结合秋浇快进行。浇地造林集饲料，山药异地换种子。
河北：寒露霜降，收割大豆。抓紧打场，及时入库。晚茬小麦，突击播种。收割山草，好喂牲口。菠菜油菜，种上几亩。来年春季，能早收获。
山东：霜降一到，天气渐冷。抓紧收割，地瓜花生。切晒瓜干，要趁晴天。地瓜入窖，不能放松。麦田苗情，检查要精。缺苗断垄，及时补种。
新疆：十月寒露与霜降，秋高气爽秋风凉。北疆初霜在上旬，南疆霜降见秋霜。抓紧秋浇和冬灌，劳动果实快贮藏。牲畜抓膘又配种，拉运草料到冬场。
江苏：寒露无青稻，霜降一齐倒。
上海：十月寒露接霜降，秋收秋种冬活忙，晚稻脱粒棉翻晒，精收细打妥收藏。
安徽，寒露收割罢，霜降把地翻。
湖南：十月寒露霜降到，收割晚稻又挖薯。
福建：十月寒露霜降临，稻香千里逐片黄，冬种计划积肥足，添修工具稻登场。
万年历 日 农历 九月三十 星期四 霜降由用户自行发布，万年历 日 农历 九月三十 星期四 霜降内容不代表本站立场，请自行分辨真伪。农历2015乙未年八月三十黄历、吉时 - 农历日历 - 黄道吉日网农历2015乙未年八月三十黄历公历：日 星期一 天秤座
回历：日农历：2015年八月 (大) 三十 属羊
胎神占方：厨灶门外东南岁次：乙未
日彭祖百忌：辛不合酱主人不尝 酉不宴客醉坐颠狂五行：石榴木 闭执位
吉神宜趋：官日 宝光 天德合 月德合 除神 鸣犬冲煞：冲兔(乙卯)煞东凶神宜忌：月害 天吏 血支 五离宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服忌：开光 栽种农历2015乙未年八月三十吉时0:00:00-0:00:59 戊子时：冲马
长生 司命宜：嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬 作灶 祭祀 斋醮 酬神忌：祈福 求嗣 赴任 出行 求财1:00:00-2:00:59 己丑时 冲羊
三合 武曲宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 祭祀忌：赴任 出行 修造3:00:00-4:00:59 庚寅时 冲猴
青龙 贵人 左辅宜：祈福 订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 祭祀 赴任 见贵 出行 求财忌：5:00:00-6:00:59 辛卯时 冲鸡
宜：忌：日时相冲 诸事不宜7:00:00-8:00:59 壬辰时 冲狗
六合 唐符宜：求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床忌：赴任 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光9:00:00-10:00:59 癸巳时 冲猪
三合 福星 国印宜：求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床忌：祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行11:00:00-12:00:59 甲午时 冲鼠
贵人 大进 金匮 福德宜：祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶 修造 安葬 青龙忌：13:00:00-14:00:59 乙未时 冲牛
天德 宝光宜：祭祀 祈福 斋醮 酬神 修造 作灶忌：15:00:00-16:00:59 丙申时 冲虎
白虎 天兵 狗食
喜神宜：求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床忌：白虎须用 麒麟符制
诸事不宜 上梁 盖屋 入殓 祭祀 祈福 斋醮 酬神17:00:00-18:00:59 丁酉时 冲兔
禄贵 天赦宜：祈福 求嗣 出行 求财 嫁娶 安葬 修造 入宅忌：造桥 乘船19:00:00-20:00:59 戊戌时 冲龙
日害 天牢 六戊
右弼宜：见贵 求财 嫁娶 进人口 移徙 安葬忌：赴任 出行 祈福 求嗣21:00:00-22:00:59 己亥时 冲蛇
驿马 左辅宜：见贵 求财 嫁娶 入宅 移徙 安葬忌：赴任 出行 修造 动土 开光23:00:00-23:00:59 庚子时 冲马
旬空 天牢 地兵
帝旺宜：求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 安葬忌：赴任 出行 求财 修造 动土近期农历结婚黄道吉日近期农历订婚黄道吉日近期农历搬家黄道吉日近期农历装修黄道吉日近期农历开业黄道吉日近期农历出行黄道吉日农历2015年八月份黄历日历日一二三四五六新浪广告共享计划>
广告共享计划
农历腊月二十三&&老灶爷爷要上天
农历腊月二十三&&老灶爷爷要上天
15:20:30)==============================================================&&&&&&&&&
农历腊月二十三&
老灶爷爷要上天
“二十三，灶王爷上天。”今天是农历腊月二十三，是北方传统的“小年”，也是进入春节的重要标志。这一天，祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说灶王爷负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。民间传说，每年的腊月二十三，灶王爷要返回天庭向玉皇大帝汇报主家一年功过，而上天凭其所奏，以降祸福于其家。灶王代表“火神”，火是人类思想的进化，人类为了祭祀发明了火，火象征着人类的聪明才智和对自然的热爱。因此不论贫富，家家户户都要在二十三日夜主家要烧香“送灶”，一家老少向灶王爷的画像跪拜叩头，求他“上天言好事，下界保平安”。各地方祭灶的礼仪大体相同，腊月二十三傍晚，各家将供品放在灶神牌位下，准备好纸马和清水与炒豆做成的“马料”，让灶神骑上吃饱草料的“神马”上天“述职”。然后燃放爆竹，将旧灶神像及两侧“上天言好事，下界保平安”的联语和纸马、马料焚烧，意为送灶上天了。后来，人们期望灶神将人间冷暖反映给玉皇大帝，上天能够降下风调雨顺，便发明了灶糖，并认为这样可以让灶神的嘴变甜，汇报工作时“多说好话，少说坏话”，以赢得“天降吉祥”。从这一天起，在外的人要赶回家，在家的人要置办年货。现代人工作节奏快了，生活条件好了，他们是如何为春节做准备呢？
年末岁尾，回眸一望，早有网友对于我国发生的许多事情进行了盘点，给我们无尽的启示。跟往年一样，这是蛋疼的一年，坑爹的一年，杯具的一年，纠结的一年。这一年，“我爸是李刚”拉开了中国人拚爹的序幕，大量的富二代官二代用他们的行动告诉我们：人生最重要的不是你所朝的方向，而是取决于你是谁的精子。这一年，重庆的打黑运动让我们明白：电视上经常看到的那些衣着光鲜，人模狗样的公仆，他们往往在下一刻就变成了黑老大。而你是公仆还是黑社会，关键看你有没有站错队。这一年，日本9.0级地震震垮了核电站，也震碎了国人愚昧的神经，那些买不起房而被迫单身的人们，因为手里有几袋碘盐而变得奇货可居。这一年，地球将模式调成了震动，上帝的子民失去了他的辟佑陷入苦海，但在中国，人们在电视上看到玉树和云南大爱不断升华，党领导人民战胜了一次又一次天灾。多难，但并没兴邦。这一年，国与民争利达到高潮，财政收入连创新高，人民饭碗却营养不良。GDP世界第二，百姓收入勉强苟活，房事彻底沦为多数人的浮云。而盛会，依然在一个叫隆重的地方举行。这一年，苹果砸中牛顿沉寂数百年后，以数码产品的姿态席卷全球。世界上最遥远的距离是：我们一起出门，你去买苹果四代，而我却只能买四袋苹果。这一年，谢霆锋终于意识到自己对柏芝的了解始终超越不了天涯上的民工，于是他放弃了。我固执的认为他一定看到了杂谈那个万人景仰的回复。男人，无论好坏，都翻不过那道绿帽砌成的坎，有的秋后算帐，有的立马摊牌。这一年，芙蓉姐姐从大S变成了小S，凤姐的绿卡让我们彻底断了成功可以复制的念想。但不管是李宇春，还是曾轶可，都是我的哥，我的哥。这一年，曾经风靡万千少女，改进社会风气，提高青少年内涵，成就中国互联网第一个PS狂欢的小胖，他结婚了。都说快乐不会是永久的，所以你不可能永远保持单身。这一年，南科大45名学子以非暴力不合作表达了对中国教育的鄙视，一潭死水总算荡起了一丝波浪。但死水原本就不应该有波浪，所以，他们在潭中注满了水泥。这一年，药家鑫让那些被车撞倒的人，拼出考公务员的力量爬起来，然后跑掉，甚至连别人汽车的损失都来不及赔。这一年，转基因和地沟油让中国人坚信他们是核战争最后的幸存者。在网上，他们表达吐血身亡的语句变成了：遂吐3公升地沟油而亡。这一年，李昌奎废除了大理国的死刑，以丧尽天良的兽行救活了他的同类，或者说，那个叫赛锐的同类以通天的手腕救活了他。这已经不重要了，中国的法律本身只具有观赏性，那些在文革中双手沾满同胞鲜血的侩子手今天照居庙堂之上，就注定了杀人偿命不过是老祖宗目光短浅的一句呻吟。这一年，唱红治愈了不孕，还成为精神病院最有效的治疗手段，而监狱里，住满了共产主义接班人。这一年，西门庆发现了武大郎阳痿的秘密，用实际行动霸占了金莲，一向对内要钱不要脸对外要脸不要钱的武大郎当即采用了3种方式表达抗议，赢得赞誉一片：大郎家祖产多，从不跟周围邻里那帮小气鬼一般见识。这一年，各地下雨全是100年不遇，武汉的海景超过公交成为新的城市名片。成都，长沙，南京纷纷在报纸上表示自己是特大号护舒宝，流量再多也不用担心，随即就被老天爷一个无情的耳光扇过去。分析认为：此护舒宝为山寨品，也就是：made
in china。
这一年，共和国的脊梁被草根唾骂，原因在于草根们把共和国的脊梁当成了中国脊梁。这一年，绿皮火车见到了蒸汽火车，感叹世间人情冷暖，我们终究都逃不过鸟尽弓藏的命运。开明的蒸汽火车说：历史的车轮在前进，我们都尽到了自己所处位置的责任，现在是高铁的时代了，你再不退下就是开历史的倒车，中国人民才被历史的车轮碾过，还没爬起来，一回头却看见你在倒车，你叫他们情何以堪呐。这一年，高铁恍如一夜之间长满祖国各地，人们用高于普车数倍的价格向铁道部购买时间，而那些时间充裕的人因普车的取消也不得不买几个小时，然后在目的地玩手机来消磨时间。这一年，号称世界领先的动车出轨了，人们悲怆的发现，吃的，住的，坐的竟没有一种让人蛋定，以河蟹着称的媒体也开始草泥马了，在经历了出事→微博讨论→小秘书删帖→微博疯狂讨论→小秘书来不及删帖→问责呐喊声四起→传统媒体跟进→微博谣言四起→政府辟谣→产生新的流行语→李承鹏发文→韩寒发文→讽刺段子出炉→五毛辟谣搅混水→讨论进入高潮→总理现身→微博一片体贴谅解→和谐，删帖，噤声→搞笑段子出炉→下次……后，酱油瓶仍旧在手，真相的高度永远高于酱油瓶的高度，对于善良的中国人来说，打酱油比抢碘盐还来得更轻松和毫无风险。这一年，黑社会败给了社会黑，社会黑又催生了黑监狱，黑监狱关的却不是黑社会。黑社会说：监狱，本就是黑色，黑夜给了中国黑色的监狱，它们却用来禁锢冤屈。这一年，灰太郎对喜洋洋说：我咬你，你不要动，我们要和谐。这一年，五毛依旧凶猛，天涯沦落的不仅是国关，还有八卦。而在杂谈，五毛还是一如既往的苦逼。这一年，人民仍然相信，皇帝是好的，中央是清白的，坏的只是地方。当不公降临在他身上时，他最期待的不是改良制度，而是渴望清官。这一年，雷公也成了弱势群体，悲催的替铁道部背了黑锅。当我们在盘点中国事故责任人时，发现他们分别是临时工、临时工、临时工……
还有雷公，这时玉帝大叫道：他也是临时工。这一年，央视和百度，一个婊子一个奴才，为争牌坊打起来了。请问你支持谁？----废话，当然是支持google。那么假如央视和百度同时落水，你是去吃火锅还是去K歌？----废话，当然是掏出鸡鸡往水里尿尿。这一年，我想对日本人说：不用担心，你们的国家不会抛弃你们！最后我要对中国人民说：不要幻想太多，你只能靠自己。
腊月二十三俗称小年，是年的序曲。关于灶王爷的来历，民间传说中有很多版本。民间流传最广的是那位姓张的负心汉的故事。传说，早年有位浪荡公子，名叫张云芳，他先后娶了两位夫人，一个叫郭丁香，一个叫李海棠。郭丁香浓发过膝，勤劳贤惠；李海棠则是游手好闲，常在丈夫跟前说郭丁香的坏话。有一天，郭丁香做面条，不慎将一根长发掉于面条中。吃面条时，恰巧又让张云芳吃出来。在李海棠的唆使下，张云芳借此把郭丁香休出了门。郭丁香无奈，嫁给了一个砍柴的。她勤俭持家，日子过得还挺顺畅。郭丁香走后，李海棠更加肆无忌惮，吃喝赌抽，加上张云芳的挥霍无度，家境很快没落。后来，李海棠竟偷偷跟着情夫跑了。祸不单行，张云芳的家又被一场大火烧了个精光，他也双目失明，只得沿街乞讨。这年的腊月二十三，穷困潦倒的张云芳要饭来到郭丁香家门前，口中言到：“大娘，行行好，给口吃的吧！”郭丁香一眼就认出是前夫张云芳。见此情状，急忙把他让进屋内。郭丁香给他端上一杯茶，张云芳连声说：“多谢大娘，多谢大娘，你心眼好，一定能长寿！”郭丁香一阵心酸。一日夫妻百日恩，张云芳最愿吃她做的面条，于是就给他做面条吃。和面时，郭丁香故意拽下自己的一根头发，夹在面条中。面条煮好，张云芳狼吞虎咽地吃了起来。忽然他觉得嘴中有一根头发，往外拽，越拉越长，足有三尺多。张云芳放下碗，手里理着头发说：“这根头发三尺半，我妻头发三尺三。”郭丁香说：“你听信谗言把妻忘，妻在眼前叫大娘。”张云芳一下明白了，眼前这位做面条的竟是郭丁香！他羞愧难言，一头撞死在锅台角上。郭丁香十分痛心，掩埋了张云芳后，给他画了一张像，以示纪念。可这画像贴哪儿呢？贴到明处怕丈夫知道隐情，只好把他贴于门后灶旁。到了腊月二十三，人们都忙着清扫卫生，丁香便将画像揭下，暂避人眼。到除夕前，家里诸事完备，丁香又把画像贴回原处。久而久之，此事终被丁香的丈夫发现，追问是何人。丁香随机应变，答道：“家有家神，地有地神，这灶边的当然就是灶神。咱家这几年运气好，全托他的福啊！灶神每年腊月二十三都要上天控告有罪的人，言说天下好事，回来时带钱财给善良的人。”丁香的丈夫信以为真。此事传出后，人们有样学样，到了腊月二十三，也学着丁香祭起灶来。传至后世，郭丁香和李海棠就被人们尊为“灶神奶奶”，张云芳就被尊为“灶神爷”，腊月二十三就被定为辞灶日。到了这天，百姓们都要把旧的灶神画像请下来抹上糖，意为给灶神甜甜嘴，让他“上天言好事”。傍晚时分，就把它烧掉，称之为“送灶王爷上西天”，年三十时再换上一张新的灶神。在民间，人们还把这段故事编成戏剧，广为演出，剧名叫《休丁香》。&
再说祭灶，是民间在腊月份过的第二个重要节日，它相比第一个腊八节，其隆重程度是有过之而无不及。那么,关于灶神的由来，我们首先看看正史的说法。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”；“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”就是说：国王为天下百姓规定有七个受祭祀的神，其中之一是灶神，一般平头百姓家设立一个受祭祀的神，或者是门神、或者是灶神。可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，都崇拜灶神。据传说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩,哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长日久出了名，方圆百里千里的人都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜里灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如此一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。
祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。例如古代影响很大的“祭灶糖”，据说是用来粘住灶王爷的嘴，一说甜他的嘴，让他只说好话，不说坏话，即多报喜，少报忧；成武称为“涂神口”。祭灶一般是在二十三晚间进行。是时,首先是摆上祭灶糖、果品、一碗汤面或扁食(水饺)，然后烧香嗑头，把旧灶神像请(揭)下来，和预先用秫桔篦编扎的马放在一起烧掉，这就是送灶王爷上天了。烧时要加一些谷草和杂粮，好给灶王爷喂马。有的把新灶王像当时贴上,有的则到除夕再贴，所以对联又有“二十三日上天去,正月初一下界来”的词句。有的地方，祭祀之后，还要举行欢送仪式。一家人跪在灶王像前，一边嗑头一边烧旧灶王像，同时老年人念念有词:“灶王灶王，你上天堂，多说好，少说歹，五谷杂粮都带来。”那些迫切需要生儿育女的则念道:“腊月二十三，灶王上西天，多说好来少说歹，马尾巴上带个小子来。”至此，祭祀仪式全部结束。现在城乡祭灶习俗依然存在，但仪式和祭品早已不如当年繁复丰盛了。如果说“腊八节”是春节的前奏，那么，祭灶则是揭开了热热闹闹过大年的序幕。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。