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周易预测，只是一种令人可以趋吉避凶，可以为万事万物提供一项更好的选择的工具而已。它不是”大师“可怕的恐吓，更和花钱解灾无关。
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命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好;正报无福，依报必定坏。所以，风水家常说:“吉人居吉地。”和“求阴地不如求心地。”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转。正报是主要的，依报是次要的。举例说明:
例一:宋朝范仲淹，年青时贫穷，后来做了官。他很孝顺，请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断绝后嗣，劝他迁移。他说既然是绝地，也不应别人去受;如果我该绝后，迁坟有什么用?结果没有迁坟。另外，当时苏州有座著名风水宝地??南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才、做大官。范仲淹说，一家人发富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。他死后，儿子范纯仁依然又做了宰相，而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载，侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会，纪念范文正公诞辰一千年。印光大师说，范氏家族兴盛将近千年，是“积善之家，必有余庆”的最好证明。也说明与风水无关，因为风水是有形的，沧海桑田，风水怎能保持不变呢?因果就不同，纵经百千劫仍起作用。佛经说:“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”这首偈语说明，即使经过百千劫之久，所造的业因也不会亡失，一旦因缘结合，自种的因还是自食其果。
例二:30年代，四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时，红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他们都没有影响。这也说明正报的福泽还未享完;依报是次要的，并无大影响。
四川军阀李某某，30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏，清末任新津知县，他夫人死后安葬在此，风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水，把坟挖开，想据为己有。后来蒋介石的势力进川，他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响，也说明正报的福泽未尽。
去双峰对面有间道庙..那是张天师的...我去过..感觉还挺准的...
你的伴侣很可能是个与你背景完全不同的人的，甚至可能是外国人。他们可能有很高的学历或频繁地作长途旅行；他们喜欢倾诉，但很少留意他人的讲话。 你的姻缘表现在千里姻缘一线牵，你跟你的老公、男朋友家庭背景不一样，有可能是彼此的身价背景，夫妻的事业差很多，完全不搭界，完全没有关系。或是你们两个所学的学科背景、专长不一样。或是你们出生地不一样，相距遥远。
你的伴侣将会是相对年长的人(即使不是年龄上的年长，也将是心理上)。你伴侣很可能是可靠而务实的，结婚也可以令你自己变得更加可靠和务实。你的恋爱机会不多，很挑。如果是你的帮夫运很强，你常常帮老公忙，帮老公做事，老公交代你事情，老公常常找你做的事情。
在选择对象时，很容易被直觉或对方的性魅力等因素所影响。未来的丈夫外表稳重，内心激动，有强烈的物质欲和权力欲望。你本身的要求过高，当丈夫无法为你达成心愿时，心情会受到影响。你喜欢接受男性的赠礼和赞美，将来会有一位既英俊又富有的丈夫。他虽然缺少男子气概，但个性温文儒雅，不吝惜赞美的言词，而且受人尊敬，是一位十分理想的丈夫。 你的个性是喜欢变化和刺激，无法忍受刻板单调的生活。虽然你的社会地位不高，但有可能会找到一位个性活泼好动、颇有长才的丈夫。如果选择一位机智风趣的伴侣，则婚姻生活会更为幸福。
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你喜爱小孩，对於孩子的成长及教育非常关心。你是热烈的情人，当你陷入爱情，会完全投入。你个性坚强、而且很有人缘。你有自我纵容的特质但是很有创造力，这使你在爱情与子女身上找到很大的快乐。你与异性的交往通常很成功，风流韵事不断。你与子女的相处极佳，但子息不多。
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