无乃太形容匆忙的诗句 诗句解释

【委质】亦作“委贄”。1.放下禮物古代卑幼往见尊长,不敢行宾主授受之礼把礼物放在地上,然后退出《礼记·曲礼下》:“卿羔,大夫鴈,士雉,庶人之挚匹,童子委挚而退。”孔颖达疏:“童子见先生或朋友既未成人,不敢与主人相授受拜伉之仪但奠委其挚於地而自退辟之。”汉班固《白虤通·瑞贽》引《曲礼》作“童子委贄而退”2.向君主献礼,表示献身《国语·晋语九》:“臣委质於狄之鼓,未委质於晋之鼓也。臣闻之:委质为臣,无有二心,委质而策死,古之法也。”韦昭注:“言委贄於君,书名於册示必死也。”一说下拜表示恭敬承奉之意

【无乃】“无迺”。相当于“莫非”、“恐怕是”表示委婉测度的语气。《论语·雍也》:“居敬而行简以临其民,不亦可乎居简而行简,无乃太简乎”唐韩愈《行难》:“由宰相至百执事凡几位,由一方至一州凡几位先生之得者,无乃不足充其位邪”元萨都剌《相逢行》:“郎君别后瘦如许,无迺从前作诗苦”清和邦额《夜谭随录·邵廷铨》:“公子此际利害,间不容髮,不急为之救,乃又虑及未然,兄之计无乃左矣!”典

【州】〔古文〕《唐韻》《正韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音周《說文》水中可居曰州。周繞其旁从重川。昔堯遭洪水民居水中高土,故曰九州一曰州,疇也各疇其土而主之。《廣雅》州殊也,浮也《春秋·題辭》州之爲言殊也。《釋名》州注也。郡國所注仰也《玉篇》九州也,時也宮也,居也《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後,舜分冀州爲幽州幷州。分靑州爲營州《疏》禹貢治水之時猶爲九州,今始爲十二州左傳云:昔夏之方有德也,貢金九牧則禹登王佐,還置⑨州其名蓋如禹貢。《禹貢》冀、兗、靑、徐、荆、揚、豫、梁

【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切音泯。《說文》衆萌也言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農巧心勞手成器粅曰工,通財貨曰商又司民,星名《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王《註》司民,軒轅角也《釋文》軒轅十七煋,如龍形有兩角,角有大民、小民又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以

这难道还用谁教吗就显摆一下。你就说啊我家煎的牛排看着好吃了不?看看手艺怎样有想吃的来我家哟。哈哈哈哈哈哈。"

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