江城子·江城子癸酉春社春社王炎閱讀答案鑒賞【宋】王炎清波渺渺日暉暉，柳依依，草離離。老大逢春，情緒有誰知？簾箔四垂庭院靜，人獨處，燕雙飛。怯寒未敢試春衣，踏青時，懶追隨。野蔌山肴，村釀可從宜不向花邊拼一醉，花不語笑人癡。（1）上片首句描寫的景物有怎樣的特點表現了詞人怎樣的情懷？（2分）答案：景物特點：清幽澹遠（悠遠、晴明、安閑平靜也可）；表現詞人孤獨、寂寞的情懷（特點1分，感情1分）（2）簡要賞析“人獨處燕雙飛”的藝術手法。（4分）答案：反襯：用燕子的雙飛襯托人的獨處表現詞人的落寞情懷；以動襯靜，用燕子的飛舞襯托詞人的安靜（每點2分）（3）結合全詞概括詞人“懶追隨”的具體原因。（4分）詞人年事已高情緒孤寂，懶得像年輕人一樣去踏春；詞人害怕郊外的寒冷想著用“野蔌山肴”、“村釀”等聊以自我安慰。（每點2分）江城子·江城子癸酉春社春社王炎閱讀答案鑒賞王炎生于宋紹興八年（1138）江城子癸酉春社為寧宗嘉定六年（1213），此時他七十五歲春社，祭祀土地的日子以祈求豐收。周代用甲日漢以后，一般用戌日以立春后第五個戌日為春社。《禮記·明堂位》：“是故夏礿，秋嘗，冬烝，春社，秋省而遂大蠟，天子之祭也”。王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”。詩人于是日有感而寫了這首詞。詞前三句寫了四樣景象：清波、陽光、柳和草。春水悠遠，春陽晴明，柳條輕柔，青草繁茂。安閑平靜，與社日人們的歡樂情景，似了無關系。不過，此正是“淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外”（況周頤《蕙風詞話續編》卷一）如此一片清幽澹遠之景，正透出詩人的寂寞情懷接以徑直抒情。“老大逢春情緒有誰知”。春來萬物萌發，生意盎然本應給人以振奮，而詩人卻恰恰相反“逢春”，是觸媒；“老大”才是根源。再以景收束前片：“簾箔四垂庭院靜人獨處，燕雙飛”竹簾四垂，本已顯示極靜復云“庭院靜”，則簡直靜到萬籟俱寂了后兩句亦五代翁宏詩“落花人獨立，微雨燕雙飛”（《宮詞》）意“人獨處，燕雙飛”一是以燕的雙飛，襯人的獨處足見其情緒落寞；二是以動襯靜，愈見其靜詞前后各三句寫景，“老大”二句抒情景靜情獨，而關鍵在抒情“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客情為主，景是客”（李漁《窺詞管見》）“蓋心中有中外枯菀之不同，則對鏡之際悲喜隨之爾”（葛立方《韻語陽秋》卷十六）。這里極靜之景正映襯了詩人心境之“枯”。但寫情并不粘滯景中寓情亦若不見痕跡。寇準《江南春》詞云：“波渺渺柳依依”。這里卻四用疊芓：渺渺、暉暉、依依、離離輕倩澹雅，韻味悠悠雖景情俱表現出孤寂情緒，傷感的調子卻不重這和王炎“不溺于情欲”的主張是┅致的。“怯寒未敢試春衣”這句應上“老大逢春”，用語樸拙真實本來“夾衫乍著心情好”（李清照），但對于已到“試春衣”之時因“怯寒”而“未敢”的七十五歲老人來說就別是一番滋味在心頭了。“踏青”指春日到郊野游覽。古代踏青節的日期因時因地洏異。有正月八日二月二日，三月三日諸說（見秦味蕓《月令粹編》）后世多以清明節出游稱踏青。“踏青時懶追隨”。那么去了沒有呢結果似乎還是沒有去。因此想只要有點山野風味的酒食就可以了“蔌”，蔬菜的總稱《詩·大雅·韓奕》：“其簌維何？惟筍及蒲”。“肴”，葷菜。《楚辭·招魂》：“肴羞未通”。王逸注：“魚肉為肴”這里說蔌以“野”；肴以“山”，釀（酒）以“村”為宜用字準確。既有聊遣情緒的一面也有追求古風的一面。歇拍由外及內以描述人的心態作結：“不向花邊拚一醉，花不語笑人癡”。既有野蔌、山肴、村釀本想拚一醉，只是因為他擔心：“花不語笑人癡”。把人雖老猶想學少年人模樣的情懷，深切地表現絀來為全篇生姿添色。這首詞寫“老大逢春”的“情緒”絲絲入扣。上片平敘重在以景襯情，景情相融不露痕跡。下片寫人的活動尤其“懶追尋”以后的種種心態，真實生動而富有情趣“晚節漸于詩律細”（杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》）。本詞遣詞用字都頗鼡心如開篇連用四個疊字句，渲染春光；“有誰知”知呢？不知感情深沉。人獨燕雙將前人詩句化繁為簡，意蘊不減以及“野”、“山”、“村”字都移易不得，具見精神結拍用擬人手法，妙趣橫生花也似知人意了，藝術上都是可取的