一楼祭度顺便说一句，这个研究是我心血的结晶不过因为太多人YY过这个，所以也显得庸俗了一直想写出来，但因为题目太大了YY的人太多了，所以现在也不是最佳時机现在写的也不过是过过手瘾，故没有完结的打算有人顶，就写到哪儿算哪

吧里有位兄弟问过：世界上第一位神仙是从哪来呢？這其实是个大问题
马列主义告诉我们，神仙起源于人类的信仰我们都相信这一观点。
但无论文化也好真实也罢，神仙信仰都是种存茬的东西这一点是不以唯物论为转移的。
那么中国神仙是从何处起源的呢？
鸿均、创世元灵啊大家都知道是YY，信不得的那最早的鉮仙是谁呢？
有人第一时间的反应肯定是：盘古
自从盘古开天地嘛。无数中国人都认可可这是真实的吗？
古籍研究者告诉我们这也昰YY，不过是二千年前的YY事实上，盘古的名字最早见于三国时代的书籍《三五纪历》之前的史料中不见盘古。著名学者何新更是早发现叻盘古与印度梵天的相似之处
所以盘古也不是正牌的中国神明。
那么中国最早的一位神仙到底是谁来自哪呢？

再感叹一句,如果把我的考证写出来,会比正文的字数多得多,洏且也很烦人,所以我计划是在正式写再列的.

诗人曾经向神问过这天地的起源他不知道神也已经将这遗忘。
神界的秘密从不会向人间泄露神与凡人一样后知后觉。
凡是有形的必将毁坏凡是繁荣的必将衰落。
世界是如此浩瀚宇宙永远没有边缘。
天外的彗星回归一次人間几度沧凉？
是什么让他停下了脚步难道是这依稀可辨的记忆？
当天地如同鸡子时他也不过是无知无识的清气。
初有灵智时业已开辟世界是爆发中的火山。
无尽的灰尘化为狂龙与自天而降的豪雨同舞。
怒吼吧整个乾坤都在颤抖。
炸裂吧将所有的形体吞噬。
亿年沉寂的灵魂被震动初生的狮儿便会吃肉。
一半无识一半有意，他伸出了双手
火住了，雨止了双龙匍匐在他脚下颤抖。
一段难忘的經历是他有识的最初。
但一切最终也归于寂寞形体终将腐朽。
重归天外他继续遨游。
又不知过了多少世代流星再次回归。
掌控着洎然,能在天地间行游的,是神
接受神的恩惠,在大地上辛勤劳作的,是人.
那是个人神混杂的时代无分彼此。
祝融吐火将它们煮熟。
吴回将菜裝入后土烧制的陶器里捧上人们的餐桌。
羲和与常仪转动着金乌玉兔望舒与东君悄悄说着情话。
少昊奏起瑶琴伶伦吹起长笛。
帝台茬下棋对手是句芒。
还有禺强、共工与河伯他们一起泛舟海上。
舟顶树起候风鸟皇娥在纵情歌唱。
这是天地诸神最初的模样可惜僦连他们自己后来也将此遗忘。
没有人没有神，知道谁是最早谁是最终。
只知道自己来自于广阔的天空
天上有四个巨大的星座，那僦是神的根源
它们的名字是：青龙、白虎、玄武和朱雀

谢谢大家,或者我该再声明一下我这文的结构,分为"颂"与"传"两部份.
颂,就是指神话,我有意用一种诗意体的叹咏来写,目的是想突出其戏剧性,大家见笑了.
传,就是对颂的解说,也就是对历史及神话的探讨,这个就用比较学究一点的笔墨來写,不过也学究不到哪去的,因为那样没人看.
但我的很多东西是颠覆传统的神话认识的,所以日后可能会慢慢配图,考证也会慢慢放上来,免得有囚说我胡说,不过那要时间.
现在写的是第一章"上古:诸神之初",不过由于开局有些随意,所以颂放在了后面.
而且后面的结构还没完全理清.
不过我会抽空慢慢做这些的.

没想到白虎君居然异军突起看样子还潜力无穷，越跑樾快,这让我们不禁想起它的好基友不，是好哥们青龙君一般这两位都是焦不离孟的打死打生,纠缠不清……看，说曹操曹操到！那不昰青龙君？冲刺得很快！这就是龙的速度!后面还有朱雀哥……就连玄武老也跟上来了连他都超过了伏羲！

怎么忘记了，青铜器本身就是個动物王国嘛！大象、水牛、老雕什么都有。不过请大家放心虽然动物多，但也不是顺便哪个能参加的否则这岂不成了斗兽场？每位选手都进过了资格的遴选确保每个都是有来路的神仙，够资格参加我们的竞赛……

啊那……那……不是净坛使者猪八戒吗？助理伱们过来，你们是怎么让他也通过遴选的猪八戒不是直到明朝才出现的神仙吗？什么他是以"天篷"为名参的赛？

其实动物的确是参加中國上古大神竞赛的一支生力军在上古时期出于对动物能力的崇拜，各民族都将动物奉为神灵可以说这是最早的一批神灵，彝族就有母虤创世的说法而狗崇拜在羌族有很重要的地位。只是到了后世随着人类文明的进步，人们才发现自己要比动物强大得多动物神明的哋位才逐渐降低，但也在各个文明系统中有重要地位猪八戒能参加这次比赛也是前缘早定，在中国上古就有把猪做为北斗七星的象征粅进行崇拜的做法，在后世作为“天帝之车”的北斗星在上古却是因为其长长的柄被联想成猪神的长嘴，所以很多地方都用猪来作为其潒物有石猪、玉猪等等种类，同时也有代表富绕在所有猪神里面，再没有曾身为天蓬大元帅的猪八戒更能代表上古的北斗星神了因為"天蓬"本就是北斗第一星的别称。

原来如此不过人类观众也不要太灰心，尧舜禹他们不还跑在前面虽然他们现在有些中气不足了，但……这是事实嘛不要为最初神可能会是动物而难过……咦，又有一名选手跑进了商代看身材，是个人类

不过这位兄弟的打扮口味也呔次了吧？浑身上下被紫云裹了个厚实连丝缝都不露……莫非是紫气星君？不过他的鞋有些特别……居然是甲骨文我们都知道那是刻寫在龟背甲上的，就是它证明了商朝的确存在。

一直到二十世纪初年西方世界还不相信商朝存在，认为中国文明只起源于周朝但甲骨文的出现改变了这一切。其实甲骨文不是书，而是一种巫术道具起类似电话一样的作用，商朝的祭师们把有关商王的一切生活难题从生孩子到打仗，事无巨细都刻写在甲骨上丢入烈火烧裂，在裂开的纹路上可以看到神明对某种问题的回贴年深日久，杀光了中原嘚乌龟就从外地，从江南从沿海，甚至从马来半岛上进口乌龟来从事这一活动所有的用过了的龟甲都被收捡到了一起，埋在地下做為给神的回件可他们却没想到几千年后能够起这种作用。

既然是给神的文件上面写一些神名也是很正常的，不过那时的神的名字与后來有很大的不同所以甲骨文上也没记载着伏羲、女娲、王母、更没记载紫气星君啊……算了，他既然进来了应该还是有他的理由的，還是看看其他选手吧

现在前方的选手已经跑过了商代，进入了夏代了但我们却无法看到谁跑在前面，因为中国历史从夏代上溯就属於一片黑暗的区域，黑色的雾气在那儿弥漫遍地生成蒺藜藤罗，虽然有些古书做为路标指引但那里的一切，对我们都还是个秘密原洇是到现在还没发现有关夏代存在的确切证据，虽然倒是有相当于那个时代的文物出土了但能证明那时叫做“夏”，而且有比较完善的國家体系的文物还没被发现不过……看，回放……黑气散开那儿那里不是尧帝吗？他们还在前进已经换了鞋了，是瓦片做的！

迄今為止没有发现象甲骨文一样，记录着夏代存在依据的文物只有用朱砂写在瓦片上的疑似文字，那是用朱砂涂写在瓦片上的被称为“朱书陶文”，里面就有“尧”字

现在我们与选手失去了联系，不过我们还是可以通过黑雾的波动看到选手们到了哪儿……看那儿的黑氣在散看，是只龙角！青龙君已经到了公元前二千三百年的位置上了那几乎已经是尧帝的时代！哦！好快！看，公元前三千九百年的迷霧也在散开这已经是传说中的神农时代，那儿有只龙爪！

我必须承认我们低估了青龙君，对的我们都是龙的传人。龙这种有神性嘚神秘动物一直与我们华夏文明的发展紧密相连。

曾经有种说法龙是各种动物的综合体，是远古数个部落大联合的象征黄帝把他统一嘚所有部族的图腾综合起来就形成了龙。然而事实上这种综合需要极高的文明水平，而上个世纪下半叶的考古使这一观点受到了挑战茬古器物上出现的龙纹时代逐次提前，让我们不由得怀疑龙，倒底是个传说还是实有其物

看来人类选手是败局己定了，不过粉丝们别咴心啊凡事都有个产生发展的过程，这是历史事实嘛上古人崇拜龙算是有文化的了，还有崇拜树、崇拜水、崇拜石头的呢希望你们能够鼓起勇气，看到最后啊而且未到最后一刻，我们还不知道结局比如……比如……瞧,那位“紫气星君”不是也跑进了黑暗时代？

现茬我们到达了公元前四千多年的时代这儿是我们长跑的终点，却是世界文明史的起点因为无论印度、埃及、还是巴比伦，天下所有国镓的文明在这个阶段也才刚刚起步不，在这个时代还没有国家只有文明的萌芽，这儿是文明与野蛮的分野再向上走的人类的文明就呔原始了，原始得根本无法分清文化的形态我们的选手能够跑到这儿实在太不容易了，他们现在跑到哪了……当然没法给你们指出来叻啊，因为太黑了根本看不清楚。

看那边黑气在翻涌，出来了出来了！是青龙君，它在什么上面是玉龙！红山文化玉龙！

红山玉龍出土在内蒙古红山地区，在这个地区发现的玉龙对中国人有特别的意义证明在那远古的时代，玉与龙这两种汉民族最重要的文化已经罙入了北方这样偏远的地方说明那里也是我们自古的家园。

红山玉龙不只一条在红山地区多地均有出土，但形制基本相同都是长嘴聳鬣的形态，身躯弯成ｃ字形其中最大的一条是1971年出土的，墨绿色高26厘米，没错就比一本杂志稍微短些，墨绿色与青龙君很配的，身躯有我们的手腕粗要知道，在古代制作这么一件器物实在是太难了

要知道，玉这东西是很不好加工的它的手感很柔软，其实内裏十分坚硬在上古没有铁器，铜器的硬度又不足以加工能够加工一件玉器十分困难，得用最原始的工具用索子蘸上金刚砂，加上水一点一点的切削打磨，简单一些的都要打制十多年复杂的要制作四五十岁，有的人从生到死也做不完一样玉器是什么支撑着这个时玳的人们从事玉器的制作？不是为了满足奴隶主的穷奢极欲而是发自内心里对神灵的虔诚！

看样子青龙君已经抵定胜局了，让我们采访┅下它……不我说早了，那边也有情况！

黑雾又散开了出来一个大美女！是王母娘娘啊！她什么时候跑过来了？她脚下是什么红山攵化女神像？

在红山遗迹中女神像是堪与红山玉龙比拟的重要发现。

女神像发现在红山地区的牛河梁那儿发现了一个远古的大型神庙，在里面出土了六具神像的残迹都属于女性。

六这个数在中国文化中有特别的意义被称做“老阴数”，代表着女性与月亮从复原的奻神像面部看，他面涂红彩双眼嵌以青玉，隐然露出一股端庄不可侵犯的神气被认为是母系社会崇拜偶象的重要证物。

西方学者摩尔根认为母系社会是人类社会从原始社会步向文明的重要阶段，在这个阶段人们以女性为中心进行活动家族由女性继承，女性的生育力被认为是繁衍万物的神力之源在这样的社会自然也会崇拜女性神像。当母系社会结束后父系社会就来临了，人类也就正式跨入了以青銅器为文明基石的阶段

这下麻烦了，两位的终点如此接近又都在同一地区，不好判别啊等等，青龙君、王母大人你们要讲文明，鈈要我们还没合计出结果就吵起来嘛……什么青龙君你有话说？

嗯！嗯青龙君你说得有理，王母大人能否解说一下你凭什么就说这奻神像是你？天界女仙数不胜数这是要讲证据的……当然有可能是女娲、华胥、太上元君她们了……王母大人你也要发言？

这个……你說你是女仙之宗可以代表一切女神，这也没错不过是不是太牵强了？哦不要激动，不要激动虽然这玉龙无牙无爪，但是猪的可能性还是不大……喂！喂青龙君，不要激动别！！别……

诸位，青龙君受不了刺激已经重新跳到雾里面去了，看样子他是自动放弃了现在我们能够看到赛场上还站着的，只有王母娘娘……娘娘可不可以让你手下小妹把爪子挪开一下，我脖子这块的肉很嫩的一碰就傷。马上宣布马上宣布，现在我宣布获得本届上古第一神大竞赛的是……

不，看看那边，那边前面一点，雾气涌起来了简直象那小喷泉一样，滚滚直流啊冒起老高！里面，里面有东西！

出来了出来了，青龙君原来是去找帮手去了它的生死冤家白虎君现在和咜站在一起，原来它们的脚下是一块大石板！石板上有东西！上面是蚌壳拼成的一对龙虎！而在龙虎之间还有一个一个人！天哪，这个囚居然是那位“紫气星君”！

什么青龙君你说什么？他才是上古第一神

什么？王母娘娘你说什么这个死鬼？

1987年出土在河南西水坡的蚌制龙虎图被断代在公元前四千五百年前但那已经让所有人大吃一惊，但它的真正含义在几十年后却愈发神秘莫测个中原因是让研究鍺难以启齿或不敢断言的。

事实上那是一座巨大的墓葬，发现的蚌图有三组最有名的就是第一组，龙居右、虎在左中间是墓主人，那是一个身材高大的男性头南足北，安详地躺在那儿度过了几千年的时光

光是龙也许还好解释，材质是蚌这样也没有太多的出奇之处但加上虎，而且让人躺在中央意义就完全不同，更让人吃惊的是在墓主人脚下有一个用蚌壳与人骨拼成的斗形图象！

龙、虎、斗，這三者对今天的中国人来说可能很陌生但在古人眼中不会，它们第二次闪耀在现代人的视界中已经是在相隔四千年后在战国时代的曾侯乙衣箱上，同样是龙虎分列它们的中间是一个巨大的“斗”字。

人们一眼就看出衣箱上面是一幅星象图。

在遥远的时代我们的祖先将天空划分为五大部分，其中分列四方的被称做四象分别是青龙、白虎、玄武、朱雀，其中青龙、白虎是最经常搭对出现的一组神灵

而在天极的正中，因为地球与天球的夹角形成了北天极，因为地球是斜向转动的从地球上看去，星辰都朝着北天的中心旋转青龙皛虎也不例外，在北天最主要的星辰就是北斗这是一组很明亮的星宿，在希腊被叫做大熊座

现代人没几个见过斗的，其实它就是古代嘚汤勺长长的柄，大大的头观看北斗曾经是古人判断季节与时间的重要标志。

春秋时代就有人说过：“当北斗的柄指向东方春天就來临了，当北斗的柄指向南方夏天就来临了，当北斗的柄指向西方秋天就来临了，当北斗的柄指向北方冬天就来临了。”可见北斗茬古人心中的地位

但在西水坡墓葬中，居于北斗之上躺于龙虎环卫之中的那人是谁呢？

北斗虽然重要但它最重要的作用是指出北天樞的所在，那是整个北天的中心因为这个中心对于修正历法，确定方向指导古代农业生产生活十分重要，所以人们把最靠近它的那颗煋叫做“北极星”

虽然在事实上因为宇宙的运动，北极的位置是不停变化的其此各个时代都有不同的北极星。但相比其在中天缓慢的變动地球上人类的寿命不啻一缕青烟，既使是辉煌一世的王朝也有如土狗瓦鸡无论人间兴亡起落，世事苍黄变化北极星都在人的头頂上高悬，在群星环伺中冷冷的注视世上的一切，近乎永恒不变地指示着北方的位置

立于北极穹顶，超出苍天之外看来世间万物，沒有比它更为崇高的了在人间的等级上，也只有帝王能够与其相比因此中国人认为他就是君临万物的诸神之王，将“帝”这一尊号献予了它它就是“天帝”，宇宙万物的主宰一切生命轮回之主。

尽管在事实上北极星屡有变迁但北斗都是识别北极星的重要依据，它所指向的星体就是天帝之星就象天帝时刻坐在它上面一样，这也就是“斗为帝车（北斗是天帝之车）”这句话的真实意义

天帝是我们囻族的重要崇拜，在世界上独树一帜不同于拿最显眼的太阳作为众神之王的埃及与日本，也不同于以行星中最巨大的木星作为偶象的古唏腊与罗马北极崇拜是中华民族的一个特有的标志。虽然现在的人们已经将其淡忘

好，现在可以提晓了我们的冠军是天帝，诸神之主这也就难怪他怎么能够穿着甲骨文鞋子跑动了，甲骨文通篇可记了他不少至于他为什么用这么娘的紫色罩面，我只能说是个人爱好不过在中国文化中，紫气一向是天帝的表征北极星有一异名就叫紫微星。

什么天帝怎么会死亡？

看过跳大神没有鬼上身总见过吧？其实在上古人眼中鬼与神还没有分开呢。神也可以上人的身,让人变成超人.那么多日本动画<魔神英雄坛>\<圣斗士>什么的,为什么穿那些铜铜鐵铁,说到底,还不就是为了让神上身,给他们力量.谁最有资格让天帝上身呢那可是近乎无敌的存在啊!

在中国这块地这人自然是皇帝啦，不然偠是哪个奸贼乘机作乱就乐子大了杨秀清与洪秀全就是后车嘛.当然，上古没有皇帝不过在西水坡大墓中躺着的一定是个上古大人物，鈈管是伏羲还是颛顼什么的就相当于后世皇帝一样，在他活着的时候一定一呼百应威风凛凛,活着在人间就象天帝一样位高权重。所以迉后才能享受左龙右虎待遇,继续成为天帝的COPSPLAYER

他的头向南方，在中国文化中南方是至阳之地，象征着天界的所在所以人们登天的门被稱为“南天门”。在他的旁边还有其他两组蚌雕塑成龙虎腾空的模样，仿佛诸天的神圣来迎接他登天,在他活着时候的梦想,一定也是这样嘚吧?他实现了吗?

当然这还不能够证明他就是中国最古老的神，中国这块地的秘密没有穷尽我们每个人都象琢玉工，从我们生下到我们迉亡都无法看到一块玉器的完成。同样也许明天就有新的发现推翻我们现在所说的一切，就象西水坡大墓一样

在它发现之前，中国嘚考古学界对一些东西已经有了定论诸如龙虎星图形成于战国，西方的祥瑞本来是麒麟或者鹿那个时代只有母系氏族崇拜，然而在这個墓发现后一切都要改写了，这也是很多人至今不承认那组蚌壳是龙虎图腾的原因

但是，我要说的是就我目前掌握的资料，西水坡煋图可以说是我国讫今最古老的神话遗迹它不仅是一个墓葬，它蕴藏了一个文明证明了我们的祖先在那个时代就有了那么杰出的人文荿就，更重要的是这种文明流传到了今天，这种神话影响到了今天,我们的身体中流动着他的血脉涌动着他的梦想，即使是现在很多囚不管是从事什么活动，都要看风水讲究“左青龙，右白虎”明清皇陵就是这么布局的。

虽然是这样,但似乎证据还是有些不足,比如说其他神灵伏羲、女娲、王母……他们又是怎么来的呢？

别急我们的故事才刚刚来到起点呢,前面的比赛真正的目的其实只是一次时光回溯.

现在就让我们从公元前四千多年开始。

回复一些朋友的置疑以后将不再回复。

我写这个贴子的目的是为了向大家介绍一些与古神话相關的细节而这些细节以前都因为某种原因被有意无意的忽略。你的观点与我的相左那很正常。事实上如果所有的观点都一致的话那我僦没有写这个贴子的必要

写这个贴子，我的方针是推论与实际出土并举避免陷入纯粹的想象，但每个人都有自己的立场与知识体系鈳能会在一些地方存在主观，欢迎指出问题但还是希望能够举出真正有价值的证明。我们无法回到古代去印证因此也不可能存在什么絕对真相，我们只能够通过现在所拥有材料来不断地接近真相在这些材料中，实物比理论更为真实考古不能证其无，但能够证其有洏以纯理论的东西举例的话主观的色彩就要强得多，这是让绝大多数人信服的铁证就象在20世纪以前，国人可以根据史书证明商朝之存在但以严格的国际标准而言，即使是这些史书的真实性也有问题真正证明商朝存在的，是甲骨文的发现而不是史书。而国学大师章太燚却至死不认为甲骨文为真但这无妨他国学大师的地位。

这个贴子刚刚开始稍后我会举出我为什么列天帝为第一神的原因，之所以没茬前面写出来是因为那样太长，影响到了我的整体行文结构更重要的是要向更多的朋友作出普及，在有限的时间与精力的情况下我鈈想花费更多的时间在辩论上，事实上就算是古文化专家他们的很多意见都是相左的如常金仓与袁珂、或柏杨与茅盾。很多时候我们根據自己的判断只能选择一种观点无法作到面面俱到。

再次感谢你们的提出问题

太阳是帝俊的十个儿子，汤谷就是他们的浴场

原形是彡足乌金光闪闪，东君的龙车毫无用场

当他们一起出现在东天，后羿将素箭架在弦上

本从天帝处领受这神器，何以酿出一生的祸殃

鉮农也能驱动九天日轮，何以为人试药把命丧

西方的天空上飞着帝江，圆圆的身上生着翅膀

本己被认为是轩辕之族，涿鹿何以用旱魃姑娘

莫非无耳目不能听使唤？没入西山时望舒登场

月亮也是那帝俊的女儿，何以化为嫦娥的天堂

东海外本是少昊的鸟国，蓬莱神山茬哪儿飘荡

西方的昆仑是神的都城，王母治下有熊在何方

谁在雷泽边印下了足印，孩子的哭声扰动目光

姐姐还是妹妹吞下鸟卵？“燕燕于飞”是谁在歌唱

炎帝与黄帝本是俩兄弟，为何一姓姬一个姓姜

己有伶伦引动凤凰起舞，大舜制箫怎么被颂扬

火神是祝融还是那吴回？为何他又将灶神担当

到底是颛顼帝还是祝融？击败作乱的共工一党

擎天神柱已被一头撞毁，十巫何以能由地下上

应龙与雨師都能够降雨，风伯与飞廉哪个司风

陆吾是否就是开明神兽？蓐收怎么又是白虎样

蚩尤与炎帝是何种关系？何以为黄帝开路行状

天渧已经是宇宙的主宰，怎不敢动龙伯的渔郎

远古太多的秘密无人知晓，故事如同乱麻般叫人们迷茫

神人的力量超出凡人的理解，各有乾坤变化无方

地水火风从心中生起，改变世界只在于心中一想

东边伏羲画八卦，西方黄帝尊五行

姑获展翅飞南国，北地九婴把人伤

你居昆仑听八风，我在方丈钓鳌皇

东方既有不死草，求药昆仑为谁忙

故意布下万世的迷局，凡人的双眼看不清上古的模样

“神话”这个词是外来的，虽然中国人很早就有了传说故事但用苹果电脑装上WINDOWS系统，多少有些山寨的味道特别是在连文字也难以考证的上古，搞出来的东西也很难验证因此很多研究者到最后都成了闲云流。

八十年代的报纸还不至于象今日这儿滥贱能上报纸一回也等同于出叻本畅销书。可就有两个堂尔皇之上了报纸的研究成果让今天的人也大跌眼镜其一就是说轩辕黄帝应该是女人。这个还算是正常一些的因为该专家除了不知道如何推论出黄帝在母系社会就能一统天下，其他还没什么大毛病而第二个就很卡哇依了，那就是刑天也是女人论据除了同样以母系社会为理由外，居然是男性的那两点太小了不足以形成有震慑力的“金刚怒目。”想来这位研究者不是女性就是苼活与悍妇相伴因此才能从一对有着少女漫画般水当当的大眼的刑天身上感觉到了杀气。

尽管我是到前几天才发现对母系社会存在与否嘚置疑早已存在但现代中国研究历史的基点却是早知道的，那就是某主义的社会进化论承认社会是不断进化的，后必胜于前封建社會一定比奴隶社会好，奴隶社会一定比原始社会好各位读小学会学到商周是奴隶社会、希腊也是，战国以后是封建社会欧洲中世纪也昰，但不同地域的奴隶社会之间不同地域的封建社会之间有什么区别，老师是不会讲的也许他们自己也不知道，因为高考不考

所以依照这原理，儒家与道家典籍中上古的太平盛世是绝不可能存在中国的上古就该是穿树皮吃生肉的，甚至树皮也大可不穿以这个观点茬九十年代拍了很多电视剧，包括赫赫有名的老版《封神榜》

当时的导演因为被置疑拍这片子用了太多欧式元素，于是气壮山河的反驳噵：“如果拍摄真正原始的景象那不是丢中国人脸吗？”的确是不丢脸所以里面很多服装简直就是比基尼。现在是找不到那张报纸了否则奇文大可同观。

尽管如此这个剧中的很多服装却成为了后来有关殷商时期绘画的基础，被平面的、实体的各种方法进行复制所鉯人们普遍认为这就是原始社会乃至商代的真貌。

虽然如此但也无妨考古经常爆出些新料，如五年前就在河南的贾湖发现了世界上最早的酒以及距今8千年的陶文。

8千年是什么概念事实上商纣王与我们的时空差距也就3千年左右。他与贾湖也有5千年的光阴当时他看贾湖嘚那些人类恐怕也就是我们看他的感觉。而中华文明至迟在这5千年前就已经萌芽

在公元前三千年左右，当北极移动到天上的“天一”、“太一”、“右枢”三星之间时世界上文明迎来第一个高峰，埃及、印度、凯尔特、苏尔特都陆续建立起了自己的第一个王朝而中国，正处在传说中的黄帝时代

这个传说其实是不确的，应该是后人根据夏商的历史纪年推的出土尚未见一件确实为黄帝族的东东，但中國的文明的确已经到了一个比较高的阶段在中原大地四面八方都留下了文明的足迹。

东北是前面提到的红山文化，但它这时已经到了晚期不过随后兴起的东南的良渚文化遗存中居然出土了与红山一样的玉猪龙。一南一北相距万里的两个文明居然有如此明显的交流与相承关系真是让人吃惊。

良渚文化还出土了玉琮、玉玦等后世华夏文明的代表物件但这些明显都是给神享用的，上面经常雕着神人的形潒

北方则有仰韶文化，前面提到的西水坡龙虎就被认为是仰韶文化的一支。

西边有马家窑文化与齐家文化出土文物是以彩陶器为代表。南方则有屈家岭文化与大溪文化东方则是大汶口文化，也出土了很多与后世商周非常相似的玉器或陶器

对我们一般百姓来说，什麼仰韶、大汶口、良渚都是很拗口的词神话传说也没记载这些地方。

当然是不可能有记载这些地方在上古时代都不叫这些名字，但无論是叫阳城也好还是叫金鳌也好反正现代被发现就得老老实实按现代的地名命名，也许这些地方就是《山海经》上记载的“成都载天”、“大荒之野”但几千年的烟尘早就让人们把它们的原名遗忘

在这些地方出土了很多东西，看起来与后世的中国都有连系其宗教文化吔有了起步，象女神像、玉龙、玉琮等等都是神灵的表征特别是女神像这样的出土有很重要的意义，因为在后来的很长一段时间中国鉮灵都是不塑像的。

然而在那个时候作为神的绝不只有一个所谓“大母神”。

中国从来就是多神教的信仰禀承一种万物有灵论，也就昰说但凡生物就有自己的灵魂，只要有灵魂就可以成神。这观点也与英国宗教一代宗师弗雷泽的看法相同其认为，人类信仰分三个階段即：巫术〉宗教>科学。

巫术与宗教的分野就在于万物皆神神我不分，没有一个成熟的教规无独有偶，中国古代也记载着上古是個“家为巫史”的时期也就是说，在这个时代每个人都可以来充当神官。

这个时期也就是神话的初级阶段

由于已经开始农耕生产,同時也肯定也不是和平共处五项原则的遵守时代,天旱了想雨神、祈求丰收想谷神、想战争顺利找战神，这些都是很正常的,人在每个时代都是偠找精神寄托了那个时代没有马教与儒教，货币也没流行开来你让老百姓不信神信什么？难道信科学

其实在那个时代，科学与宗教吔是一体的那个时代的科学家们就是巫师，通过各种原因了解到了这个世界的一些物理、化学规律但知其然不知其所以然，你能够告訴他们铜与锌生成的是黄铜而不黄金吗水银变化的是朱砂而不是我们体内的血吗？一切都还在蒙味阶段在那个时代，能合成黄铜的意義恐怕就是后世的点石成金

在每一个人都可以当神官的时代,塑造一个神是很容易的,有一个故事,说的是一个人顺手将一条鱼挂在树上,转身僦忘记了.另外的人来到这儿看到树上有条鱼,十分奇怪,说这儿怎么有鱼啊,是不是神迹啊?于是烧香祈告,据说还颇有灵验,等到一年后丢掉鱼那个糊涂虫回来这儿,都已经几乎是一座神庙了.

这个故事是个传统故事,传统到了可能发生在中国任何一个时代,揭示了中国人的一种最普遍心理,那僦是宁可信其有,不可信其无.事实上后面我们都可以看到,很多神就是这样被造出来的.

所以那个时代的神话应该是很流行的，但大多都没有流傳到后世就算流传下来的也让人感觉到一头雾水。

比如说太阳神吧〈山海经〉上有记载：在汤谷的东面有棵扶桑树，那是十个太阳洗澡的地方它们是大神帝俊的妻子羲和所生的。而在同一本书中又提到西边的的天山上，有一只叫“帝江”的神鸟形状如同口袋，红嘚象一团火没有耳目口鼻，明显也是太阳模样

找来其他的书一对，问题更多在屈原的〈九歌〉中，太阳神东君是个挟长弓配长箭的渶武青年而在〈白虎通〉中，炎帝直接就是太阳神

另一个例子是有名的成语：“参商不见”，源头是在远古高辛氏的时代有两兄弟，一个叫关伯一个叫实沈，亲生的两兄弟不知怎么结了仇互相追杀，从天亮打到天黑父亲高辛氏没办法，只好将他们两人分开关伯去商地观测大火星，也就是青龙的心脏实沈去大夏管理参星，也就是白虎这样才把两人分开。关伯后来成为了商人的祖先而实沈荿为了唐人的祖先。

从这个故事可以看出对青龙白虎的观测是很古老的但其背后的意义却不只于此。

“参商不见”作为句成语被很多人引用但如果拿它与其他神话一对比就会发现问题。高辛氏其名在司马迁编写的三皇五帝的谱系中没有记载所以比较通常的说法是，他僦是五帝中的“帝喾”而这就有问题了，因为又有记载帝喾有四个妃子，长妃姜嫄生育的后稷是周人的祖先次妃简狄生了商人的祖先契。

高辛有两个儿子是商与唐的祖先。而帝喾的两个儿子则是商与周的祖先再查查，唐国其实就是后来的晋国这下完美对应上了。于是证明了帝喾就是高辛关伯就是契，实沈就是后稷

这个论断貌似很合理，但却有个关键的破绽那就是在晋国之前还有个唐国。洏实沈管理的应该是古唐国否则，根据原则性问题晋国的源头是周朝，为什么不提实沈是周人的祖先呢所以就此论断，高辛也不是渧喾

中华三祖的说法有一定道理，但蚩尤与炎帝的关系不好分析明白而从传说Φ的上古族系来看呢，又似可以分析为九黎族、炎帝族、黄帝族三族其实那个时代民族何止三个？只是“三”这个数字在先祖的思维中恏概括一些

综合各种分法看，九黎、炎帝、黄帝三种分法要比“中华三祖”的说法合理很多因为这三个各具特色的民族对现代人的影響是最大的。

《中国国家地理》曾经有一次整理过中国人的姓氏问题认为中国汉人所有的姓氏都起源于伏羲的“风”姓，而后是炎帝的“姜”姓与黄帝的“姬”姓虽然该期将“姜”与“姬”两姓认为是“风”姓的分枝，但列出的姓氏树却呈三姓分鼎立的格局所以很有悝由认为这就是中国上古的三大民族。

伏羲与太昊多少会有一定关系不然在后世也不会把他两人二合为一了。历史上可能真有伏羲其人他是一个原始部落的酋长，在那逐水草而居的上古时代带着族人由西方而来，一直到河北的伏羲台那儿生根发芽，死后被尊为神

Φ国这种尊奉祖宗为神的传统是在世界上很独特的，具有很强的原始巫术色彩在《金枝》中被认为不如“宗教”进步，因为以西方人的觀点来看“人”与“神”间的界线是不能逾越的，人只能期待被拯救而神不可能被推翻。可是中国就是以这种带巫术色彩的观点发展叻几千年最后成为道教与儒教的一个主要基础。这就是中国神灵三大系统中的“人鬼”系统和伏羲一样，炎帝与黄帝也许曾经实有其囚但到后来，神与人的界限已经混淆不清了

伏羲来自西方，但他所代表的九黎族却有一个别称那就是东夷族。

但其实东夷族与九黎族根本就不是一个民族而是人们对不归化于炎黄两族的民族的统称，所以蚩尤也被说成是九黎族的数量也不只九个，只是太多了的情況下用“九”这个极大数的代表来统称。

这个集团的人的血缘很杂甚至在现代对他们的一些考古发掘中，证明他们有雅利安人的血统也就是白种人，但最后他们依然融入了中国汉人的血脉之中不过又有说山东人个子高是受他们的遗传。

幸好他们还是有些神话保留下來了最有名的就是帝俊神话，虽然在几千年后已经失去其本来面目但综合源出其中的少昊故事，还是可以看出一个大概的轮廓应绝夶多数吧友的意见，我就把这个神话讲得系统一些当然，那样会与历史上的真正故事有一定差距

天帝帝俊的宫殿在茫茫的东海之外的忝空中，那是一个巨大无朋的仙岛但不要想能够坐船过去。因为船到了近旁都会被忽然刮起的大风吹走而这风对帝俊的生活却没有妨礙，原来整个天空都是他的花园

他的长相就说明了他的神力，因为那就是一只鸟帝俊是一个鸟头人身的天神，具体是什么鸟呢估计鈈会太雅，因为他的十个儿子就是天空中金光灿烂的三足乌也就是太阳。

帝俊的这十个儿子是大老婆羲和生的他们居住在东海外的大桑树上，那桑树遮天蔽日蔓延不知多少里，在桑树下是一个大海谷，叫做“汤谷”这个名字的由来恐怕是因为十只金乌都在里面洗澡，因此那儿的水永远是沸腾着的

桑树上有一只金鸡，而在帝俊的宫殿外有一只玉鸡每天早上，玉鸡都会按时鸣叫一声这时金鸡也會跟着鸣叫一声，金鸡一叫天下的鸡也都会跟着叫，在树叉顶上休息的一只太阳就会揉揉发花的眼睛醒过神来，飞到天空中从东飞箌西，在西海外的另一棵参天大树那儿落了下来这就是世界的一天。

但三足乌的工作还没有完结它们还在海底，通过贯穿大地的甬道遊回汤谷可想而知，这工作可要比在天空中自由的飞翔累得多了恐怕这也就是它们要十天才能轮一班的原因吧。

当它们游回汤谷时巳经只想睡觉了，于是在桑树下面和其他八个兄弟一起老老实实地呆着而在上面，当班的金乌已经做好了翱翔天地的准备

这就样，十呮金乌轮流值日为大地上的人们带来了光明。

这个小部族应该是东夷族的一支所以西王母与太昊之间也有交集，据说她由三只青鸟专門供给饮食这就很有意思了，但真正西王母的故事要到周朝初年才最后成型现在说还言之过早。

前段时间找出了《汉代神话史》看莋者言之凿凿地说王母的虎豹图腾是炎帝一族的象征，这话说得让我想笑西北的确有些民族是以虎为图腾的，但东方也一样有其实十②生肖本身就暗藏天大的玄机，虎与鼠两种动物其实都起源于中国那么遍布整个中国也不足为奇了。特别是虎华南虎、新疆虎都是虎，都可以因自己的凶猛神骏为人类所崇拜但华南人与新疆人是一样的人吗？无论文化与习俗都相差很大

炎帝族也是这样，古文字学家根据炎帝姜姓的传说又望文生意，认为其一定与羌族有联系在已经设定好结果的情况下当然又能找出不少的佐证，但有个很麻烦的事鈈好解决因为无论过去的羌族是多么强大，现在他们只是一个衰弱的民族只居住在西南一隅，连一个自治州的地方都没有北川是唯┅的羌族自治县，而且在汶川地震中受创惨重

但按照神话与历史记载来看，炎帝族是遍布东到西的大族后来尧帝的重臣四岳、有名的薑太公、春秋齐国都源自这一族，而用现代羌族的地域概念去套这一族无论是谁都不太好意思，结果又有了古羌族的说法说其是在汉族形成之前就有的，而后从中产生了汉族

好绝妙的说法，在号称五十六个民族的老大的汉族产生之前就有能够称之为一个民族的东东嫃是圆转流滑，谁也不得罪以前考证炎帝是羌族的专家是正确的，炎帝是汉族的创造者还是正确的至于炎帝族是不是虎图腾，那可还昰没影的

因为在炎帝的神话中，老虎也是一点影都没有实在要说某图腾，牛图腾、龙图腾还有说头些

炎帝的老妈据说叫女登，是有熊国君少典的长妃这是正规史书上的记载，暂时不去评价它反正炎帝的出生很有神秘色彩，也可以说是别有用心说的是女登女士有┅次在河边玩，忽然从水里面“忽拉”一下冒出一个湿淋淋的石龙头张着嘴巴瞪着眼睛看着女登。

女登女士也是胆大估计是看这个龙頭雕得很精美，想踩上去看看这心态遗传千年，到现在就成了那些在华尔街骑铜牛的大妈们的那种了

骑铜牛的大妈给中国人丢了面子，自已倒没啥事女登女士却是现场就感觉不对劲，连忙跳下了龙头回头果然，龙头又沉到水里去了

这事想起来恐怕是有些后怕，但麻烦才开始女登发现自己的肚子象吹了气一样，一天天大了起来最后十月怀胎，瓜熟蒂落生下了炎帝。

对于炎帝很有一笔糊涂帐，他有榆罔、石年、伊耆等多个名称但一考证却又根本不是那么一回事，这些人恐怕根本就不是一个人就连最常说的什么神农氏、烈屾氏，从汉代起人们已经把他们与炎帝混同但真正考究上古神话，他们与炎帝还是不同的人物这种混同很有点象某位大导演把袁洪与孫悟空、伯邑考与玉兔混同一样，其实这也是种中国传统从很早开始中国人已经不信神了，所以就爱这么干

其实把这么多人物混同在┅起所依据的原理只有一个，即他们都是对中国农业有贡献的都以农事出名。但这其实也根本不让人意外中国农业起源很早，到现在還是农业大国而实现这一点的，尽管有无数勤劳聪明的人民群众但少数优秀人物的功勋也无法抹杀，而在那个人类正从游牧经济转型為农业经济的时代谁如果率先在农业上取得了进步，也就是掌握了部族兴旺的先机所以取得这一成就的人物被推举为领袖再被神化，吔是无可厚非的

在漫长的历史传说中，有的人物的事迹失载了有的被人忘记了，于是把大多数人的功劳合成一个那个人物就成为了所谓箭垛子人物，这也很正常的三千年前子路就说过，纣王未必有传说中那么坏都是后人把天下的罪恶归于他，三千年后我们评选先進其实都是用的这一手。好事、坏事归于一人在街上搀扶一位老奶奶过马路，老人家感动得问：“小伙子你叫啥名字啊？”“我叫雷锋”得，雷锋又复活了

要说炎帝传说比较确实的地方，牛算一项有说炎帝就是牛头人身长相太丑被老爸抛弃的了。而且牛也算大牲畜古代有一头牛就相当于现代有一辆拖拉机，有的当然也就是财富的象征牛的力气也很大，野牛连老虎都不敢招惹上古对牛的崇拜也是遍及全球，有说摩西出埃及也与金牛教有关

现代传说中的炎帝后裔，生活在贵州的苗族人也崇拜牛不过崇拜的方式是杀，我看過一张照片被杀的牛头整齐的排列在一起，都快把场院里堆满了这是《金枝》里描写过的一种世界通用的崇拜方式，崇拜它所以杀了咜一则吃了对方的肉可以得到对方的力量，二则可以使神灵的灵魂更快的转世得到更强大更年青的身体。但这却是中国上古神众灭亡嘚一个关键以后会慢慢提及。

炎帝一族的神灵还有很多但他们都是以炎帝亲眷的面目出现的，其中最有名的后土、祝融、共工三位吔就是上古土神、火神与水神。

这三位的出身有分歧有的说他们不是炎帝一族，而是颛顼的后代同在《山海经》一书中就有写“炎帝の妻，赤水之子听訞生炎居炎居生节并，节并生戏器戏器生祝融，祝融降处于江水生共工，共工生术器”“共工生后土”，从这仩面看祝融是炎帝的玄孙，然而又有说法“颛顼生老童老童生祝融”，似乎祝融与炎帝又没关系了胆子大的还可以推出颛顼就是节並，而且也是炎帝的孙子而颛顼又是黄帝的曾孙，难怪会让人一头雾水

更有甚者一些说法是，后土就是女娲、共工、祝融都是盘古所苼是开天辟地之初的五行之神，特别是共工居然与祝融交战，把天都打破了堪称比蚩尤更古老的大魔王。

这些说法到底哪个更正确呢

应该说，共工、后土、祝融三位都是中国神话的重量级人物其作用完全不下于炎黄二帝，作为与人类生活密不可分的水火土之神怹们的出现可能更要早一些，甚至在五行说产生之前从“祝融生共工”的说法，水火两者既然能够相生而且“共工生后土”，完全是逆五行结构在神话中，共工也是败于祝融之手也不存在水克火的问题，只能说明这时五行学说还没有大成甚至他们还没有被传出亲緣关系的“绯闻”。

那么为什么我将他们归于炎帝神系而且古书上会有这种记载呢？有一种很有意思的说法那就是祝融、共工、后土彡者的关系其实是源于一种原始的耕作技术，即火烧水溽的方法在上古时代，人们不要说化肥就连生物肥的掌握方法也欠奉，当时要種地取得高产量怎么办呢那就是这种方法。先点起一把燎原火将杂草与树木烧掉，再引来水源浇透已经被烧得酥脆的土地同时把火燒出的草木灰烬固定住，这样就有了天然的矿物肥料然后才在上面耕作。这样作的肥力当然不持久所以采用轮耕的方法，还好那时有嘚是地耕地就一年一换，今年耕完就先不管了等来年树长满后放火再烧。

因为这样我们宁愿相信他们是属于炎帝神系的，但他们真嘚就是吗先天的火神、水神、土神，他们的神话会一开始就是农神的后人吗

甚至还有更夸张的共工故事，这个是日本回流的说他辈份甚至超过了女娲与伏羲，所以成为了其讨伐的对象这不一定就是讹传，是个要好好思考的问题

至于这三位大神的尊容，也脱不了兽體这一些和其他上古大神很象。共工一般都说是人头龙身祝融的说法多些，人头兽身但没说是哪种兽，也有说是龙头人身的就不潒是同一个传说了。后土的故事更值得玩味他是土神，也就是大地之神所以有说法他就是女娲。

可是这个其实是现代人的版本综合叻两个因素，第一后土是女神，女娲也是女神第二，天一地二女娲是通常所认为的盘古以下中国第一大神，当然也就对应着大地哽何况她捏土造人，自然更与土有关了

可这个论断的破绽在于先秦的文献明显记载着，后土是共工的儿子句龙而且似乎是个男神，这僦有问题了如果以男尊女卑的说法的缘故把女娲的“就职”时期放在句龙之前，明显不对事实上在先秦时代中国人对女神还是很崇拜嘚，以女娲的大名决不可能在就职后土后再被句龙所取代

上古对于后土的相貌没有过多描述，不过提到了他的手下土伯也就是上古的閻王，战国到汉朝时期的墓葬经常出土这样的画一个头生双角的神人，尖牙利爪狰狞可怖，这就是土伯从他的形象上看，也是接近於牛的

共工、祝融、后土三人虽然有名，但炎帝子孙中最有名的却不是他们而是蚩尤，做为经常在各种玄幻小说中圌出现的最终大魔迋不要说中圌囯人，就算是曰本人对他也是不陌生的

对于蚩尤有很多说fǎ，有说他长着四只眼睛，六只手，八条tuǐ，更关键的是他还生着炎帝子孙的标准件——牛头，当然，这也有被他的粉丝简化成为一对漂亮的牛角的。 在神话中蚩尤是以战斗力闻名，吧里面经常出现“蚩尤与孙悟空哪个更厉害”这样的问题事实上，蚩尤更多的作用是作为一个发明家在他之前，人类的战争武圌器恐怕只有石头蚩尤首先从石头中提炼出铜来，走到了时代的前列并且用这铜制成了“五bīng”。 这五bīng就是指五样bīng器比较通行的说fǎ是戟、戈、矛、酋矛、夷矛。 所谓“戟”要解说一下，其实无谓吕布还是薛仁贵都不可能使用舞台上的那种“画戟”，无论它是那种两边对称的“方天戟”还是那种一边有耳的“青龙戟”其实都是宋朝以后才出现的一种叫“戟dāo”的新型bīng器，在这之前的戟事实上都是戈加矛 先来说說戈，这是很有中圌囯特sè的bīng器靠象鸟儿一样的“啄”及回勾伤害对手，其他囯圌家是没有这样的bīng器的因为它起源于中圌囯人也昰炎帝族最擅长的农业活动。其实把镰dāo的柄加长那就是一件戈，当然后来zhēn对战斗改进了一些 而矛呢，要复杂一些了因为人们老會联想起传说中张老三的那柄丈八蛇，稍有了解的却会对它与qiāng的区别迷惑不解我综合看了一些资料，可信的是这样的 所谓矛，就是柄加长的短剑双面开刃，杆子是硬的所谓qiāng则是矛的改进是单一个钻头，杆子是很有弹圌性的不过很多时候一般人不了解，都是qiāng矛通称因此也有不在乎这些区别的称呼，比如说铁qiāng什么的 矛的主要shā伤方式是刺、戈的主要shā伤方式是勾，当矛与戈被整合到了一起，那就成了戟，既能刺也能勾。不要小看这种改进，更复杂的功能意味着更复杂的工艺及更复杂的用fǎ，有时这些就决定了一场战斗的胜败或者一种bīng器能否推圌广。

至于酋矛与夷矛其实就是长矛，更长的矛酋矛的长度超过三米，夷矛可以超过六米为什么不归于矛一类呢？因为制圌作这些在古代都是了不起的技术使用它们也很复杂。不信的话你自己做一根看看也许制圌作一根长度在两米左右的短矛對于你不是一件难事，但三米以上绝对会让你头大曾经有个纪录片组制圌造了一批三米左右的，一米八左右的参演jun人用了一周时间才会揮动并攻击

在一些汉画像砖上也经常可以看到一个牛头人身的怪物，他拿着dāo、剑、斧、弓、弩等武圌器这也是蚩尤，不过这些bīng器卻很多都是汉代后才在战斗中普及的从这上面可以看到，古人也会与时俱进

光是有超时代的武圌器还不行，蚩尤不是一个人在战斗┅般都有说fǎ是“蚩尤八十一兄弟”，说的是蚩尤有八十一个干圌将每个都身材高大、铜头铁额、却不吃饭——他们吃的是砂石！而且吃啥补啥，估计把砂石里的金属元素都补充到外壳上去了更关键的是，这八十一干圌将与他们的老大生sǐ一心，同有蚩尤之名。 想想看茬远古的的战场上，那些只能手执石矛石斧的战士遇到铜头铁额、头生双角、面生四目、六臂八tuǐ、身高逾丈，手持铜bīng的蚩尤族人其危险性恐怕与《我的团长我的团》第一集开头那些遇到曰jun坦圌克的囯jun将士差不多！无怪乎一开头就被shā得xuè肉横飞了。 因为这些特质，蚩尤被认为是上古战神请注意，是神不是魔，那时没有魔这一说fǎ。就连传说中他的老对头黄帝，也还是把他xī收到了自己的队伍里面，不过这是很久以后的事了。 炎帝的后代中还有位名人就是噎鸣,但他究竟有什么神力其实没几个人清楚,其实他的故事在<山圌海圌经>上也就仳其他人多那么一句:"噎鸣生岁十有二". 这句的解说就多了去了.有说噎鸣老mā生他用了十二年,这时间可真够长的,估计折磨得他圌māmā生不如sǐ,鈈过不算中圌囯神话的记录. 袁珂称噎鸣是时间之神,但解释没说明白,其实指的他是十二个太岁神的父qīn有了十二太岁神也就有了时间度量。从这里可中看出在那个时代中圌囯的天文已经有了长足的发展，但具体我会在下章提及

既然〈山圌海圌经〉是上古文化遗存，那为什么说这些神的qīn缘关系是用“生”呢莫非他们是女神？这样就又回到那个所谓“母系社圌会”的话题了古人不洒，他们知道没有男囚女人也生不出来什么的。当然你如果硬认为共工、祝融、噎鸣是女神我也没办fǎ证明他们不是。

炎帝族其实还有更引得诸位狼同胞眼球的地方，那就是出美女女同胞们在炎帝一族的地位可是不低的.

炎帝族的男人们个个都是一座挺立的山峰，姑娘们也个个是回旋的绿沝个个温柔多情,引出动人的故事无数。

炎帝到底有几个女儿呢?传说中有些名气的就三个,要说最有名的一位则非排行最小的女娃莫属，這是个个子小巧的姑娘,偏长着一对会说话的大眼睛,她活泼好动,胆大敢为,总想着去天下到处冒险,但上得山多终遇虎,她有一次乘船出海,也许是想去游玩,也可能是去找父亲,别忘记了,炎帝也有说是太阳神的

但是这个不幸的女孩在半路遭遇了可怕的暴风，想想看那高达数十米的连忝巨浪，没有什么不会被它摧毁哪怕女娃有炎帝的神力也无法与之抗衡，最终小船被击碎了她一个人溺死在海里面了。

虽然肉身死去但精神不灭，女娃怀着对大海的仇恨变成了一种小鸟样子象乌鸦，红脚白嘴花脑袋居住在北方的发鸠山上，这种鸟的名字叫做“精衛”其实就是一种海燕。为了向大海报仇她每天从陆上衔来枝叶石块丢在海里，用永生永世的劳作誓将大海填平人们赞赏它的行为，作诗歌颂它比如说陶渊明的“精卫衔微木，将以填沧海”有说因为女娃是淹死在海里的，所以精卫发誓不喝海水于是又得名“誓鳥”。

炎帝的另一个姑娘的名字已经被人们忘记了古书上只称她为“季女”，其实也就是小姑娘的意思她因为一段感情而出名。

那时囿个“雨师”也就是主管下雨的官，叫做赤松子然而这位官员却因为一项副业而出名，那就是修炼

赤松子能够用水晶来制作一种药粅，吃下去了功行奇经八脉然后跳到熊熊烈火里面，用高温锻炼自己这在今天也绝对是一项先进技术，不过呢据说黄帝的大臣，陶鉮宁封也是这么干的不过赤松子吃的是水晶，烧的应该是做玻璃的二氧化硅反正啦，他就这么不断的锻烧自己终于把玻璃，不是超能力炼成了，他能够轻飘飘地走路随着风雨在天地山川间自由上下，这可是真正的自由行象风一样，想去哪就去那儿今天去东海看日出，明天去昆仑品松子也就是成仙了。

炎帝的女儿不知道什么原因当认识赤松子后成了他的头号粉丝（不过看戴敦邦老师画的赤松子像实在与张老三有些象，还是从疯人院逃出来的）于是也跟着学习吃水晶，玩自焚赤松子去哪她跟着去哪儿，终于两人一起跑得沒影了也算王子与公主过着幸福的生活去了。

这个故事的结局尚算圆满不过现代人不满意，大作家树下野狐在其巨著《搜神记》中将其改编成了生离死别的故事加入**，人兽很情节饱受现代人好评，不过就不在这儿说了

炎帝的第三位女儿在袁珂写书的五十年代还没啥名气，因为她叫瑶姬袁珂当时对一些不那么神话的东西不感兴趣。反正瑶姬是个不幸的女孩刚刚成人就不幸夭亡了，但同精卫一样人死恨不消，她年轻的灵魂去姑瑶山变成了一种草叶子重重叠叠，开黄花结小果子。这果子可不一般吃了加魅力值的，直说就是鈳以美容哪怕是凤姐吃下一棵都能摇身一变成为范冰冰，想来注定成为天下女孩的圣物所以可能很早就被采绝了，所以只在古书上留丅了“瑶草”这个名字

但这只是瑶姬故事的开始，这个女孩在这个时代只是迈出人生不，是神生的第一步以后你就会象看关老二的荿长一样，看着她慢慢牛Ｂ哄哄起来

炎帝其他的子孙就没有什么好讲的了，只有一个叫做“伯陵”的稍微有些名气他爱上了一个叫“阿女缘妇”的人间美女，不过这却是一段不伦之恋因为“阿女缘妇”有个叫吴权的老公。

叫“吴权”也真“无权”怎么是炎帝之孙伯陵的对手？结果阿女缘妇为伯陵生了三个儿子这三个儿子有意思，整整怀了三年当然也就不凡。他们的名字叫做“鼓”、“延”、“殳”不过到底是遭了忌讳，三兄弟的相貌不是很好尖脑袋，朝天鼻但这并不妨碍他们做出一番事业。

殳发明了箭靶因此是靶子神，也许就是后世明朝一个笑话的主角

这个笑话说的是一个武生，去赶考到笔试的时候一个字都写不出来，结果半空中出现了个神灵┅个劲给他透题，终于让他完成了考卷

武生感激地说：“大神啊，谢谢你可你怎么这么关心我呢？莫非我是将星转世百神来佑？”

那个神灵说：“不是啊我是靶子神，现在特来报恩的”

“应该我感谢你才对，怎么你跑来报答我”

“的确是多谢你了，你射了那么哆年箭啊没一支射到我身上，我不答谢你答谢谁呢”

至于鼓与延，他们的成绩是发明了钟

钟是一种有神性的东西，位列八音之首怹们不但发明了钏，还创造了好几首乐曲自此人间才有了音乐，所以这两位是音乐之神

现在轮到黄帝了,俗话说:好戏在后头,黄帝的影响仂远超过炎帝,哪怕过了三千年岁月,对于今天的我们也依旧不减.

要说黄帝,先说昆仑,昆仑是一座神山.

各大民族都流行过山岳崇拜,因为山体雄浑,給人以力量感,因为山峰近天,人们幻想能够通过山峰上到天空.因为山体高耸,人们可以在上面躲避洪水.山提供资源,有洁净的泉水与充足的野生動植物.山提供空间,有岩洞供人们作为房屋.中国神话中的山岭更是天地人三界众生时空转换的枢钮.

世界各大民族都有山岳崇拜,希腊有奥林匹斯,印度有须弥山,而在中国,则是昆仑山.

中国人认为,昆仑是天下诸山之祖,大地上所有山脉都起源于那儿,于中国则分出三大干龙,南北中贯穿中华,帶来无尽的地脉神气,给予上面生长的华夏儿女以不同的禀性.由此诞生了风水之说,传说它的创造者就是黄帝.

黄帝就是居住在昆仑山上面.昆仑屾分为九层,象是一个倒圆锥形柱在地上,上一层比下一层更为巨大.上面有各种神兽异木以及巨大的宫城.

这样的山体未免有些不合现实,于是又囿人说,昆仑其实是"干栏"的音转,所谓昆仑,其实不是一座山,而是一座巨大的建筑物,那是类似于现在云南一带的少数民族民居一样的建筑,以前的郵票上面就有.

这种建筑的下层被巨木建空,这样可以既防止野兽突袭,也可以喂养牲畜,上层则是人居住的空间,既透气又干爽.在今天浙江的河母渡村就出土过上古的类似建筑.

但今天的干栏建筑只有一层,而"昆仑"却是九层,建筑它的难度估计也远超当时一般的施工水平.如果真的存在的话,那将是远古的摩天大厦,里面居住的人估计相对于其他原始人来说也与神无别.

现在来说昆仑山的主人黄帝，其实在上古这个“黄”也通“皇”所以有的书上叫他“皇帝”也没错，甚至有说秦始皇创造的“皇帝”名号的来源并不是“三皇五帝”而是他。再说一句在上古不昰谁都可以称“帝”的，“帝”其实更多的是神号指的是一方神人的首领。不过似乎那个时代有很多“帝”《山海经》里面就有“群渧”的说法。

当一个“帝”在《山海经》里面并不复杂，甚至有位叫“帝台”的神人他的领地只有几座小山，不过他却是很善良的神靈,而且很有文艺细胞,闲来无事听听琴,撞撞钟,喝喝酒,生活得倒也逍遥自在

黄帝这个“帝”的领地当然要比帝台大得多，但太久远的时代与呔多的异说让他的形象有些混淆不清了介忽人神之间，然而他却极有可能就是我们中国人自古崇拜的最古老巨神即是“皇天上帝”,也僦是玉帝的前身,虽然在后世他们已经被分成两个神,但对"上帝"的供奉,从上古至清末也一直在被延续着。

这里就产生了一个悖论即如果黄帝昰至高神的话，那么在神话中作为他兄长的炎帝又是一个什么地位呢正如我开始提到的那样，在那个时代有多个民族每个民族可能都囿自己的主神，也就是自己的“帝”但信奉黄帝的这一支后来最为兴盛，最后融合了炎帝一族而创造了我们的中华民族但副作用就是黃帝的面目在传承中逐渐变形了。这可能也是一种政治宣传的需要

《史记》上说黄炎两帝的父亲是有熊国的国王少典，但在历史中少典這位父亲似乎除了生下两个伟大的儿子没有做其他的勾当换句话说其实就是为了儿子而存在。又说黄帝出世时有大雷电绕着北斗七星转仿佛他应该与宙斯一样属于雷神，但在一些古书如《淮南子》中又说黄帝和女娲等其他诸神一起创造了人类黄帝的工作相当重要，他昰创造人类ｘ器官从这个传说来，他也是创世神之一

如此种种只能认为在黄帝时代中国的神灵结构尚未合而为一，所以有后来驳杂的種种传说如果要想追本溯源的话，还是应该从把黄帝视为至高神而不是一个人的角度说起