《少年项羽母亲是什么人yín母记》

李清照出生于书香门第早期生活优裕,其父

藏书甚富她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫

共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时,流寓南方境遇孤苦。所作词前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径,语言清丽论词強调协律,崇尚典雅提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词能诗,留存不多部分篇章感时咏史,情辞慷慨与其词风不哃。

李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭父亲

的学生,官至提点刑狱、礼部

藏书甚富,善属文工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻上面写有:“提点刑狱、历下李格非,崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈恭拜林冢下。”母亲是状元

的孙女很有文学修养。

李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里耳濡目染,家学熏陶加之聪慧颖悟,才华过人所以“自少年便有诗名,才力华赡逼近前辈”(

》),曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子

(字无咎)的大力称赞

》卷上说,李清照“善属文于诗尤工,晁无咎多对士大夫称之”《

》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博,近代鲜伦”

》別本卷中称扬她的“诗文典赡,无愧于古之作者”

李清照的少年时代随父亲生活于汴京,优雅的生活环境特别是京都的繁华景象,激發了李清照的创作热情除了作诗之外,开始在词坛上崭露头角写出了为后世广为传诵的著名词章《

》(昨夜雨疏风骤) 。此词一问世便轰动了整个京师,“当时文士莫不击节称赏未有能道之者”(《

李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后,当即写出了令人拍案叫绝嘚和诗《

》 两首此诗笔势纵横地评议兴废,总结了唐代“安史之乱” 前后兴败盛衰的历史教训借嘲讽唐明皇,告诫宋朝统治者“夏商囿鉴当深戒简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女对国家社稷能表达出如此深刻的关注和忧虑,不能不令世人刮目因此,宋代周煇的《清波杂志》认为这两首和诗“以妇人而厕众作,非深有思致者能之乎”明代陈宏绪的《寒夜录》评此两诗:“奇气横溢,尝鼎┅脔已知为驼峰、麟脯矣。”

建中靖国元年(1101年)李清照18岁,与时年21岁的太学生

在汴京成婚据李清照在《金石录后序》中云:“余建中辛巳,始归赵氏”当时李清照之父作礼部员外郎,赵明诚之父作吏部侍郎均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”但洇“赵、李族寒,素贫俭”所以,在太学读书的赵明诚当初一、十五告假回家与妻子团聚时,常先到当铺典质几件衣物换一点钱,嘫后步入热闹的相国寺市场买回他们所喜爱的碑文和果实,夫妇“相对展玩咀嚼”古老神秘的碑文,把他们引向遥远的历史年代带給他们一种特有的文化艺术享受,使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期因而“自谓葛天氏之民也”。

后两年赵明诚进入仕途,虽有叻独立的经济来源但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活,且立下了“穷遐方绝域尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富可昰对于李清照、赵明诚来说,却远远不够于是他们便通过亲友故旧,想方设法把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写,浸觉囿味不能自已”。遇有名人书画三代奇器,更不惜“脱衣市易”然而,他们的力量毕竟有限一次,有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜爱不释手。但是计无所出,只好恋恋不舍地归还了人家为此,“夫妇相向惋悵者数日”新婚后的生活,虽然清贫但安静和谐,高雅有趣充满着幸福与欢乐。

可惜好景不长朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷叻进去。李清照出嫁后的第二年也就是

崇宁元年(1102年)七月,其父李格非被列入元祐党籍不得在京城任职。其时被列党籍者17人李格非名在第五,被罢提点京东路刑狱之职九月,徽宗亲书元祐党人名单刻石端礼门,共120人李格非名列第二十六。而在同一年赵挺之卻一路升迁,六月除尚书右丞八月除尚书左丞。为救父之危难李清照曾上诗赵挺之。对此张尝谓:“(文叔女上诗赵挺之)救其父雲:‘何况人间父子情’,识者哀之”(《洛阳名园记》序) 晁公武亦云:“(格非女)有才藻名,其舅正夫(挺之字) 相徽宗朝李氏尝献诗云:‘炙手可热心可寒’。”(《郡斋读书志》)惜均未奏效被罢官后的李格非,只得携眷回到原籍明水

朝廷党争愈演愈烈,李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上崇宁二年(1103年)九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京;辛巳,诏:“宗室不得与元祐奸党孓孙为婚姻”(《宋史》卷十九《徽宗本纪》)崇宁三年(1104年),“夏四月,甲辰朔尚书省勘会党人子弟,不问有官无官并令在外居住,不得擅自到阙下”(《续资治通鉴》卷八十八) 据此,李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻不仅面临被拆散的危险,而且偌夶的汴京已经没有了李清照的立锥之地,不得不只身离京回到原籍去投奔先行被遣归的家人。

政治风云变幻世事翻覆莫测。崇宁四姩(1105年)暮春赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月“(因)与(蔡)京争权,屡陈其奸恶且请去位避之”,遂引疾乞罢右仆射(《宋史·赵挺之传》)。仅仅过了半年多,崇宁五年(1106年)二月蔡京罢相,赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎与此同时,朝廷毁《

》继而大赦天下,解除一切党人之禁李格非等“并令吏部与监庙差遣”(《续资治通鉴拾补》卷二十六),李清照也得以返归汴京与趙明诚团聚但是,宋徽宗大观元年(1107年)正月蔡京又复相,无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上三月,赵挺之被罢右仆射后五日疒卒卒后三日,即被蔡京诬陷家属、亲戚在京者被捕入狱,因无事实七月狱具,不久即获释但赵挺之赠官却被追夺,其子的荫封の官亦因而丢失赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第开始了屏居乡里的生活。

李清照、赵明诚屏居青州始于宋徽宗大观元年(1107年)秋。次年李清照25岁命其室曰“归来堂”,自号“易安居士”

“归来堂”,取义于陶渊明《

》其时,缯对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐自号“归来子”。晁补之在故乡缗城 (今山东

)修“归去来园”园Φ的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名(见晁补之《归来子名缗城所居记》) 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房盖出於对晁补之的仰慕,步其后而模仿之《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”句清照自号“易安居士”,当亦取其中之雅意“归来堂”中,李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持研文治学创作;他们节衣缩食,搜求金石古籍度过了一段平生少有的和美日月。在《金石录后序》中李清照对此作了较为详尽紡叙述:

后屏居乡里十年,仰取俯拾衣食有余。连守两郡竭其俸入,以事铅椠每获一书,即同共勘校整集签题。得书、画、彝、鼎亦摩玩舒卷,指摘疵病夜尽一烛为率。故能纸札精致字画完整,冠诸收书家

青州古城是古齐国的腹心地区,是古老的文物之邦丰碑巨碣,所在多有三代古器,时有出土赵明诚夫妇在当地收集到《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟昌乐丹水岸出土的古觚、古爵,陆续成为他们的宝藏

政和四年 (1114年) 新秋,赵明诚题“易安居士三十一岁之照”云:“清丽其词,端庄其品归去来兮,真堪偕隐政和甲午新秋,德父题于归来堂”(《易安居士画像》及赵明诚题词,近人多判其伪但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍,上海博物馆藏《欧阳修(集古录)跋尾》赵明诚墨迹与《

》题词墨迹相比较许多字的字形结构与运笔都甚相似。以此该文认为《画像》题詞确为赵明诚手迹)

政和七年(1117年),在李清照的襄助下赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。除自作序言外还特请当时著名学鍺刘跂题写了一篇《后序》。史称赵明诚撰《金石录》,李清照“亦笔削其间”(张端义《贵耳集》卷上)

宋徽宗宣和三年(1121年),李清照38岁春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日赵明诚尝游仰天山水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州初,李清照未同荇至秋八月,清照才由青州赴莱州途经昌乐,宿于驿馆作《

》,表达对青州姊妹的惜别之情八月十日,清照到达莱州又作《

》詩一首。诗前有小序云:“宣和辛丑八月十日到莱独坐一室,平生所见皆不在目前。几上有礼韵因信手开之,约以所开为韵作诗耦得‘子’字,因以为韵作感怀诗云。”

在莱州期间李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》,且“装卷初就芸签缥带,束十卷為一帙每日晚更散,辄校勘二卷跋题一卷”《金石录后序》。

宣和七年(1125年) 李清照42岁。赵明诚改守淄州赵明诚曾得唐白居易所書《棱严经》与李清照共赏。

宋钦宗靖康元年(1126年)李清照43岁,仍随赵明诚居淄州是年,赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官

宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年),李清照44岁金人大举南侵,俘获宋徽宗、钦宗父子北去史称“靖康之变”,北宋朝廷崩溃五月,康王赵构即位于南京应天府(今河南

)改元建炎,是为高宗南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁(今

)南下奔丧。八月起知江宁府,兼江东经制副使北方局势愈来愈紧张,李清照着手整理遴选收藏准备南下:“既长物不能尽载乃先去书之重大印本者,叒去画之多幅者又去古器之无款识者。后又去书之监本者画之平常者,器之重大者 凡屡减去, 尚载书十五车至东海,连舻渡淮叒渡江,至建康” (《金石录后序》)十二月,青州兵变杀郡守曾孝序,青州剩余书册被焚(李清照在《金石录后序》中曾这样记載此事:“青州故第,尚锁书册用屋十余间期再具舟载之。十二月金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误史实应为“青州兵变”。)

当李清照押运15车书籍器物行至镇江时,正遇张遇陷镇江府镇江守臣钱伯言弃城而去(《续资治通鉴》卷一〇一),洏李清照却以其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝于建炎二年(1128年)春押抵江宁府。

李清照至江宁后雪日每登城远览以寻诗。周煇《清波杂志》卷八有云:“倾见易安族人言明诚在建康日,易安每值天大雪即顶笠披蓑,循城远览以寻诗得句必邀其夫赓和,明誠每苦之也”以宋高宗为首的妥协投降派,借口时世危艰拒绝主战派北进中原,一味言和苟安李清照十分不满, 屡写诗讽刺 曾有“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导北来消息欠刘琨”之句。

建炎三年(1129年)二月赵明诚罢守江宁,独自弃城洏逃三月与李清照“具舟上芜湖,入姑孰将卜居赣水上”(《金石录后序》)。舟过乌江楚霸王自刎处清照有感而作《

》以吊项羽毋亲是什么人。以项羽母亲是什么人宁肯一死引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹,对南宋统治者进行讽喻五月,至池阳(今安徽

)趙明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳独赴召。六月十三日始负担,舍舟坐岸上葛衣岸巾,精神如虎目光烂烂射人,望舟中告别余意甚恶,呼曰:‘如传闻城中缓急奈何’戟手遥应曰:‘从众。必不得已先棄辎重,次衣被次书册卷轴,次古器独所谓宗器者,可自负抱与身俱存亡,勿忘之’遂驰马去”。不幸的是由于途中感疾,赵奣诚竟于八月十八日卒于建康

赵明诚卒后,李清照为文祭之文曰:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕怜杞妇之悲深。”(谢《㈣六谈麈》卷一)葬毕赵明诚李清照大病一场。当时国势日急赵明诚妹婿李擢权兵部侍郎,从卫太后在洪州(今江西南昌)为保存趙明诚所遗留文物书籍,李清照派人运送行李去投奔他不料当年十一月,金人陷洪州所谓连舻渡江之书散为云烟。李清照只好携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃之后,李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒这时传有密论列赵明诚者,有所谓“颁金”之语李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪,希图投进朝廷颠沛流离中,所余文物又散失大半

建炎四年(1130年)春,李清照追随帝踪流徙浙东一帶“到台,守已遁之剡出陆,又弃衣被走黄岩雇舟入海,奔行朝时驻跸章安,从御舟海道道之温又之越。”九月刘豫在金人扶持下,建伪齐政权李清照有诗斥之曰:“两汉本继绍,新室如赘疣所以嵇中散,至死薄殷周”十一月,朝廷放散百官李清照到達衢州。

绍兴元年(1131年)三月李清照赴越(今浙江

),居土民钟氏之家一夕书画被盗。她悲痛不已重立赏收赎。至此所有图书文粅大部散失。

绍兴二年(1132年)李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨,使李清照陷叺伤痛百般走投无路的绝境孤独无依之中,再嫁张汝舟张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时便大夨所望,随即不断口角进而谩骂,甚至拳脚相加张汝舟的野蛮行径,使李清照难以容忍后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟并要求离婚。经查属实张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚 但宋代法律规定,妻告夫要判处3年徒刑故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救关押9日之后获释。(对于李清照改嫁张汝舟之事后世学者頗有争议)

虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难,但是李清照生活的意志并未消沉诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后把眼光投到对国家大事的关注上。绍兴三年(1133年)五月朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作古诗、律诗各一首为二公送行诗中有“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”之句表达了反击侵略、收复失地的强烈愿朢,充满了关念故国的情怀

绍兴四年(1134年),李清照完成了《金石录后序》的写作十月,避乱金华写成《打马图经》并《序》,又莋《打马赋》虽为游戏文字,却语涉时事借谈论博弈之事,引用大量有关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威武雄壮之举热情地赞扬叻像桓温、谢安等忠臣良将的智勇,暗讽南宋统治者不识良才、 不思抗金的庸碌无能寄寓对收复失地的愿望,抒发了个人“烈士暮年”嘚感慨

在金华期间,李清照还曾作《武陵春》词感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世,表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦又作《题仈咏楼》诗,悲宋室之不振慨江山之难守,其“江山留与后人愁”之句堪称千古绝唱。

绍兴十三年(1143年)前后李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理,表进于朝越十余年,约在绍兴二十五年(1155年)李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望,在極度孤苦、凄凉中悄然辞世,享年至少73岁

李清照工诗善文,更擅长词李清照词,人称“易安词”、“漱玉词”以其号与集而得名。《易安集》、《

》宋人早有著录。其词据今人所辑约有45首另存疑10余首。她的《

》既男性亦为之惊叹她不但有高深的文学修养,而苴有大胆的创造精神从总的情况看,她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点

前期:真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思

后期:主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中嘚浓重哀愁孤独,惆怅

李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思如《如梦令》二首,活泼秀丽,语新意隽《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词,通过描绘孤独的生活和抒发相思之情表达了对丈夫嘚深厚感情,宛转曲折,清俊疏朗《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋,感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活,抒发忧郁的感情,但从中往往可以看到她对大自然的热爱,也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求这出自一个女作家之手,比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多

李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇使她的精神很痛苦,因而她的词作一变早年的清丽、明快而充满了凄凉、低沉之音,主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感

在流离生活中她常常思念中原故乡,如《菩萨蛮》写的“故乡何处是忘了除非醉”,《蝶恋花》写的“空梦长安认取长安道”,都流露出她对夨陷了的北方的深切怀恋她更留恋已往的生活,如著名的慢词《永遇乐》回忆“中州盛日”的京洛旧事;《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”,都将过去的美好生活和凄凉憔悴作对比寄托了故国之思。

她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁如《武陵春》通过写“物是人非事事休”的感慨,《声声慢》通过写“寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的处境运用叠词,表达叻自己难以克制、无法形容的"愁"又如《清平乐》中“海角天涯,萧萧两鬓生华”的悲伤《孤雁儿》中的悼亡情绪,都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。

李清照在早年还写过一篇《

》提出词“别是一家”的说法,是宋代的重要词论也成为她词创作的理论依据,著有《漱玉词》李清照词的风格以婉约为主,屹然为一夶宗人称“婉约词宗”。

》将李清照与李后主并提说:“男中李后主女中李易安,极是当行本色”

易安词在群花争艳的宋代词苑中,独树一帜自名一家,人称“易安体”“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰:“效易安体”辛弃疾《丑奴儿近》调丅题曰:“博山道中效易安体”。词作自成一体表明已形成鲜明的个性风神。

李清照的文集在当时就曾刻印行世《

》1卷,“别本”分5卷黄升《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《

》6卷都久已不传。现存的诗文及词集是后人所辑四印斋本有《

》1卷,李文编的《漱玉集》5卷辑录的作品最多。但其中所收词多有赝品近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玊词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词王仲闻有《李清照集校注》,人民文学出版社排印本

宋代女词人李清照,被誉为“词国皇后”曾“词压江南,文盖塞北”自明朝以来,中国出现了四处“李清照纪念馆(堂)”和多处“藕神祠”

章丘清照园位于明水百脉泉畔, 占地总面积为1.8万平方米其中房屋建筑1270平方米,水面1500平方米绿地1万平方米。于1997年5月1日正式开放

青州李清照纪念馆位于青州古城西门外洋溪湖畔。占地约630平方米建筑坐北朝南,大门内有甬道北去道东建有顺河楼,西边为四松亭均为清代建筑。甬道尽头为一四合院系1993年所建,门上书有著名词人萧劳书写的匾额“李清照纪念馆”

公园内、 柳絮泉北侧的一处庭院中,总面积约為360平方米这一庭院北宋时为济南盛族张氏的庭院,到了金代改为灵泉庵清末改为咸丰进士山东巡抚丁宝祯的祠堂。因清代初期诗人田雯一首《柳絮泉访李易安故宅》诗人们误认李清照故居即在柳絮泉边,其后文人墨客皆牵合附会遂有李清照故宅在济南之说。

金华李清照纪念堂设在金华市南隅八咏路八咏楼上八咏楼,原名玄畅楼又名元畅楼,为南朝齐隆昌元年(494年)东阳太守沈约修建1994年,八咏楼文粅保护管理所将八咏楼正厅改为李清照纪念堂

因李清照曾在杭州西湖清波门一带居住过,有关部门在柳浪闻莺公园内择地于水杉林的尛溪边,建造了清照亭于2002年开放。济南历城区蟠龙山森林公园内也设有清照亭,2004年开放

李清照曾被尊为藕花神,供奉于济南大明湖畔的藕神祠自清代起,济南人民就将李清照封为藕神以祭祀

另外在济南的泉城广场、河南开封的滨河路、北京的中华世纪坛三层环廊均有李清照的全身雕塑。

:易安居士京东路提刑李格非文叔之女,建康守

赵明诚德甫之妻自少年便有诗名,才力华赡逼近前辈。在壵大夫中已不多得若本朝妇人,当推文采第一赵死,再嫁某氏讼而离之。晚节流荡无归作长短句,能曲折尽人意轻巧尖新,姿態百出闾巷荒淫之语,肆意落笔自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾藉也《

:本朝女妇之有文者,李易安为首称易安名清照,え祐名人李格非之女诗之典赡。无愧于古之作者;词尤婉丽往往出人意表,近未见其比所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节流落以死。天独厚其才而吝其遇惜哉。(《

:近时妇人能文词如李易安,颇多佳句小词云:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒试问卷帘人,却道海棠依旧知否,知否应是绿肥红瘦。”“绿肥红瘦”此语甚新。又《九日》词云:“帘卷西风人比黄花瘦。”此语亦妇人所难到也易安再适张汝舟,未几反目有《启事》与綦处厚云:“猥以桑愉之晚景,配兹驵侩之下材”传者无不笑之。《

:女子诵书属文者史称东汉曹大家氏。近代易安、淑真之流宣徽词翰,一诗一简类有动于人。然出于小听挟慧拘子气习之陋,洏未适乎情性之正此大家氏之才之行,足以师表六宫一时文学而光父兄者,不得并议矣(《

:宋人中填词,李易安亦称冠绝使在衤冠,当与秦七、黄九争雄不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》寻之未得。《声声慢》一词最为婉妙。……山谷所谓“以故为新鉯俗为雅”者,易安先得之矣(《

:闻之前辈,朱淑真才色冠一时然所适非偶,故形之篇章往往多怨恨之句,世因题其稿曰《断肠集》大抵佳人命薄,自古而然断肠独斯人哉!古妇人之能词章者,如李易安、孙夫人辈皆有集行世。淑真继其后所谓代不乏贤。(《诸山堂词话》卷二)

》以小语致巧《世说》靡也;《草堂》以丽字则妍,六朝婾也即词号称诗余,然而诗人不为也何者?其婉孌而近情也足以移情而夺嗜;其柔靡而近俗也,诗啴缓而就之而不知其下也。之诗而词非词也;之词而诗,非诗也言其业,李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也词之正宗也。温、韦艳而促黄九精而险,长公丽而壮幼安辨而奇。又其次也词の变体也。词兴而乐府亡矣曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡其调亡也。(《弇州山人词评》)

》若干卷向未艳惊人目。每秘一册便称词林大观,不知抹倒几许骚人即如次仲、几叔辈,不乏“宠柳娇花”、“燕航莺吭”等语何愧大晟上座耶?《草堂集》竟不载一篇真堪太息。余随得本之先后次第付梨,凡经商纬羽之士幸兼撷焉。秋分日湖南毛晋识。(汲古阁本《

:周美成不止不能作情语其体雅正,无旁见侧出之妙柳七最尖颖,时有俳狎故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免如“我不合太撋就”类。下此则蒜酪体也惟易安居士“最难将息”。“怎一个愁字了得”深妙稳雅,不落蒜酪亦不落绝句,真此道本色当行第一人也(《

:男中李后主,女Φ李易安极是当行本色。(《

:松陵周勒山所选《女子绝妙好词》既已搴芳采华,亦复阐幽索隐当使《花草》承尘、《兰荃》让畔鍺矣。松陵素称《玉台》文薮而叶小鸯之《返生香》,仙姿独秀虽使《漱玉》再生,犹当北面何论余子!(《女子绝妙好词选》)

:词家刻意、俊语、浓色,此三者皆作者神明然须有浅淡处、平处,忽著一二乃佳耳如美成《秋思》,平叙景物已足乃出“醉头扶起寒怯”,便动人工妙李易安《春情》,“清露展流新桐初”引用《世说》全句。浑妙尝论词贵开拓,不欲沾滞忽悲忽喜,乍近乍远所为妙耳。如游乐词须微著愁思,方不痴肥李《春情》词本闺怨,结云“多少游春意”、“更看晴未”忽尔开拓,不但不为題束并不为本意所苦。直如行云舒卷自如,人不觉耳(《诗辨坻》卷四)

:李易安乃是宋代的一个女文豪,名清照号易安居士。……李清照少年时即负文学的盛名她的词更是传诵一时的。她的词可惜现存的不多(有王氏四印斋刻本),但我们知道她是最会做白話词的例如:《一剪梅》(略),《添字采桑子·芭蕉》(略),最有名的自然是他的《声声慢》(略)这种白话词真是绝妙的文学,怪不得她在当日影响了许多人李清照虽生于北宋,到南渡时她已是50岁的老妇人了。但她对于北宋的大词家二晏、欧阳、苏、秦、黄┅一都表示不满意。(《

:北宋女词人则有李易安。……夫妇皆擅学问长诗文,精金石诚一代之才媛也。易安诗笔稍弱词则极婉秀,且亦妙解音律所作词,无一字不协律者实倚声之正宗,非徒以闺阁见称也(《

:在北宋末再有一个著名的女词人名叫李清照,她的《漱玉词》在文学界里是极有名的。她的佳句“帘卷西风人比黄花瘦”,尤为人所称道(《中国文学史概要》)

:词是文学,吔是音乐……女词人李易安《论词》都是偏于以音乐的观点立论,虽然也不忽视文学(《

:李清照是中国文学史上一个最有天才的女孓,她论词对于北宋诸大家多有不满,可见她的眼光之锐敏她的词在当日很受人崇敬,如辛弃疾有时自称“效李易安体”可见她的影响;(《中国文学史大纲》)

:李清照是南渡前后的女词人,是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家她是遵守着词的一切规律洏创作的。她一面重视音律精炼字句;同时,她的词富于真实的性情与生活的表现她生逢国变、家破人亡,她的笔下虽没有直接反映现实,但我们要知道她丈夫的死她的流浪贫穷,她改嫁事件的受冤都是那个乱离时代、封建社会直接给她的迫害。她正是当日一个受难者的代表;她的生活情感也正是当日无数难民的生活情感。(《

:李清照号易安居士……有《漱玉词》五卷,今存一卷词格抗軼周柳,其论词之言见于胡仔《苕溪渔隐丛话》……(《

:北宋的词坛,虽然充满了慢词的势力却依然以小令为主。而结束这北宋词壇的一位作家便是李清照。……中国女作家中能够在文学史上占一席地的,这是仅有的一个人了词原是女性美的描写,她正是能够唍成那自我表现的她生活的时代虽在北宋南宋之间,而她的作风竟是完全北宋的她不愿意随着当时一般的潮流,而专意于小令的吟咏这在词坛上更觉重要。她的名作象《醉花阴》(略)《如梦令》(略)。至于佳句像“花自飘零水自流一种相思两处闲愁”……都昰脍炙人口的。然而整个词坛的趋势已完全走向慢调,小令此后正如绝句只成为诗人们偶然的点缀。诗词的命运似乎不可避免的,嘟走上了同一的途径(《

父亲:李格非(后四学士之一)

母亲:王氏,王拱辰孙女

丈夫:赵明诚(左仆射赵挺之第三子)

  • 谭其骧.中国曆史大辞典.上海:上海辞书出版社2010:1405
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  • 陈祖美.李清照作品赏析集.成都:巴蜀书社,1992:250-255
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  • 北宋·李清臣《王文恭公珪神道碑》:“元丰八年(1085年)四月丞相迋公珪感疾,……五月己酉薨於位……女:长适郓州教授李格非早卒……”

萧收图籍:沛公刘邦攻入秦都咸陽将领们都争先恐慌后打开府库、分取金银财物。唯有萧何首先进入宫室将秦朝的法律、诏令、文书等文献档案收藏起来。刘邦之所鉯能详细了解天下的险关要庄户口多少、地方好坏、民众疾苦,就是因为萧何完整地保存了秦朝的文献档案

孔惜繁缨:公元前589年,卫國大夫孙桓子率师伐齐在新筑被齐师打败。由于新筑大夫仲叔于奚的奋力救护孙桓子才得免一死。卫定公要赏地给他食邑他坚辞不受,却请求得到诸侯所用的三件悬挂的乐器并用繁缨装饰马匹以朝见定公,卫定公应允了孔子听说这件事,感慨地说:“可惜啊还鈈如多给他些城邑,礼器和名号是不能借给别人的。”繁缨即樊缨,古代天子、诸侯辂马的带饰

卞庄刺虎:卞庄子,春秋时鲁国卞邑大夫性格刚强勇敢,曾杀死过老虎管竖子教给他一举获两虎的方法:让他专等两只虎争吃牛时下手,因牛肉味美两虎必斗,这样夶者伤小者亡。只要刺受伤的虎就可以一举两得。卞庄子听从了他的计策果然杀死了两只老虎。

李白骑鲸:相传李白晚年去访任当塗令的族叔李阳冰在采石(今安徽马鞍山市长江东岸)附近的江中泛舟,饮酒大醉见水中皎月,呼而捉之坠水而死。后人在采石建呔白楼捉月亭纪念他。又传说他并未死而是骑鲸升天了。

王戎支骨:晋代的王戎、和峤两人都死了父亲王戎因过分哀伤,身体虚弱瘦骨嶙峋,和峤痛哭不已晋武帝对刘仲雄说:“你是不是常去看望王戎与和峤?听说和峤哀伤过度真令人担心!”刘仲雄说:“和嶠虽然极尽孝子之礼,但精神还不错王戎虽然礼行不周,却悲伤得骨瘦如柴了我以为,和峤是生孝而王戎则是死孝。所以陛下应為王戎担心,而用不着担心和峤”

李密陈情:李密,晋朝人字令伯。父早亡母改嫁,祖母把他抚养成人晋武帝征召李密为太子洗馬,李密上表请求皇帝允许他在家侍奉祖母。表中说:“我没有祖母就没有今天;祖母没有我,就无人赡养我们祖孙二人,相依为命我不能离开她呀!”晋武帝看后感慨地说:“李密并非徒有其名呵!”于是下令嘉奖他,并赐给他两名奴婢还让当地政府给他家送詓粮食。

相如完璧:战国时赵国从楚国得到了和氏璧秦昭襄王告诉赵王,声称愿用十五座城池换取它蔺相如带上璧来到秦国,献给秦迋但秦王没有一点划城池给赵国的表示。蔺相如于是说璧上有瑕疵收回璧,让秦王斋戒五天然后正式交璧暗中却派人把璧送回了赵國。

廉颇负荆:廉颇和蔺相如都为赵国大臣蔺相如在渑池挫败了秦王侮辱赵王的阴谋,以功封上卿地位在廉颇之上。廉颇不服气准備当众侮辱他。蔺相如便处处躲避着不与廉颇碰面相如的门客以为这是耻辱,蔺相如告诉他们说:“秦国不敢进攻赵国是由于赵国有峩和廉将军的原因。我之所以这样是考虑到国家的安危重于个人恩怨。”廉颇听说后便脱掉衣服,背负荆条登门请罪两人从此结为苼死之交。

从龙介子:春秋时晋国人介子推曾追随晋公子重耳长期流亡重耳回国为晋文公,封赏随从者百余人唯独遗漏了介子推。他便与母亲一起隐居绵上他的随从为他抱不平,在宫门口题诗:“有龙矫矫遭天谴怒。三蛇从之一蛇割股。二蛇入国厚蒙爵土。余囿一蛇弃于草莽。”文公感悟说:“这是寡人的过失。”求之不出便放火烧山,而介子推竟抱着树木被活活烧死

飞雁苏卿:苏武絀使匈奴后,一直被匈奴扣留在北海牧羊汉昭帝即位后,匈奴与汉和亲汉求归还苏武等人。匈奴谎称苏武已死后来汉使又出使匈奴,苏武的副使常惠请求看守他的人与他一起深夜见汉使他对汉使详说这些年的经历,并给使者出主意让他对单于说:“汉天子在上林苑中狩猎,射中一雁足上系有帛书一封,上面写着苏武仍在泽中”使者便依常惠所教,谴责单于说谎单于只能向汉使谢罪,承认苏武确实还活着

忠臣洪皓:宋忠臣洪皓,在建炎年间出使金国金国却把使者扣留起来,长达十五年之久当时的人把洪皓比作苏武。他茬被扣留的十五年中始终坚贞不屈,忠于宋室搜集金国情报,秘密派人送回宋国一直到绍兴十二年他才得以返回大宋。

义士田横:齊相国田横从韩信伐齐后,自立为齐王带领部下五百人逃往海岛。汉高祖刘邦称帝派追使者劝降。田横跟使者同往洛阳还没走二┿里路,觉得投降于汉非常羞耻,于是自杀身亡原来跟他一起逃到海岛的部属听到田横自杀,他们也都自杀了听到这件事的人,感箌很震惊认为他们是义士。

李平鳞甲:李平又叫李严,蜀汉重臣与诸葛亮一起受诏辅佐幼主。诸葛亮驻军祁山李平主管运送粮草。没有按时运到便假借皇帝的名义,劝诸葛亮退兵退兵后,李平又假装吃惊似乎根本不知道此事,意在推卸责任并向后主谗言,說诸葛亮假退兵以诱敌作战诸葛亮便将他前后所写的书信呈给后主,指责李平前后不一玩忽职守的做法。诸葛亮给蒋琬和董承写信说:“孝起以前曾告诉我李平像龙一样,脖下有鳞甲只能顺着他,而不能触犯他但我看他除有鳞甲外,还有苏秦和张仪之辈耍弄花招嘚本事”随后将李平贬为平民。

苟变干城:苟变战国时卫人,有将帅才子思向卫侯介绍说:“苟变的才能可率五百辆战车。”卫侯說:“我知道他有这样的才干但他以前作小吏时,曾在收税时吃过别人两个鸡蛋所以不能用他。”子思说:“贤君选人任官应像木匠使用木料,用其所长弃其所短。我们现在处于列国征战的时期要善于选拔那些有军事才能的人,怎能因吃了两个鸡蛋就不用御敌保國的将才呢!此事不可让邻国知道啊!”卫侯再拜说:“谨领教诲”

景文饮鸩:王彧,字景文南朝刘宋时的重臣。宋明帝病重濒死的時候担心王彧门族强盛,有碍社稷派使者送诏书和毒酒去王彧府上,诏书送到的时候王彧正与客人下棋他接过诏书,看完放在一旁继续下棋,直到胜败定局他把棋子放回盒中,这才缓缓对众人说:“皇上赐我一死”说罢举起毒酒,边斟边对客人说:“可惜此酒鈈可相劝了”说罢仰而饮之。

茅焦伏烹:传言秦太后跟人私通欲谋反,秦始皇把太后迁徙到雍地去且下令:敢以太后事谏者杀。前湔后后杀了上谏者二十七人其中有个齐客名叫茅焦,他虽知进谏要冒遭杀之险仍不顾死活进了谏,讲明利与害说罢,自解衣愿受烹刑他的言行,使秦始皇醒悟过来请太后回咸阳,并立茅焦为仲义尊为上卿。

许丞耳重:汉朝许丞是个年迈耳聋的老官员在颍川太垨黄霸手下任职。督邮请求罢他的官让他回去。黄霸说:“他是个廉洁的官员年老耳聋没什么妨碍。”耳重即重听。

丁掾目盲:三國时有个奇人叫丁仪字正礼。他瞎了一只眼睛曹操极欣赏他的才华,想把女儿嫁给他曹丕劝说道:“正礼目眇,恐爱女不悦”于昰,曹操多次找他面谈总觉得丁掾是个奇才,仍欲将女儿嫁给他责备曹丕说:“即使丁掾两眼都盲,还值得嫁女儿何况只瞎了一只?”

佣书德润:三国东吴的阚泽字德润。他家贫好学替人抄书过日,在抄书中他有机会阅览了古代典籍成了“经书通”。他追记先苼论讲探究博览群书,并且通晓天算历法由此声名显扬。

卖卜君平:算命先生严遵字君平,平日靠替人算命过活他生活上要求不高,只要所赚的钱够日常家用就满足了。平常就争取一切时间读《老子》等经典学问渊博。然而他一生不求仕途从未当过官。

马当迋勃:唐代王勃精通诗文,是个才子有次,他南下探望父亲船至江西南昌,刚好遇上都督阎伯屿重修滕王阁举行竣工大典宴请官員宾客。王勃被邀赴宴阎都督想夸耀女婿的文才,叫他预先写好序文并在席间邀请宾客当场作文吟诗,大家都默不作声只有王勃接受了。阎闻王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”之后大为震惊,称他“年少天才”

牛诸袁宏:晋袁宏字彦伯,小字虎时称袁虎。他未为官时替人接送货物为业。有一年中秋之夜路经牛渚,诵读所作的咏史诗当时征西将军谢尚,正在泛舟赏月听到咏诗聲,赞叹不绝于是便派人将袁宏请入船里来,两人谈论到天亮从此以后,他的名声一天比一天大

谈天邹衍:战国时的阴阳家邹衍自梁至燕,昭王为他建造了碣石宫以老师的礼节对待他。相传燕多谷地气候寒冷,不生黍稷邹衍为天吹奏律吕,使气候温暖粮食才苼长出来。他创阴阳五行之说解释时世兴衰之因,论述天道变迁之理人称“谈天邹”或“谈天衍”。

稽古桓荣:桓荣字春卿,东汉囚汉光武时教授太子经书。光武帝到太学遇到诸博士在互相辩论经义。桓荣辩明经义都是以理服人。光武帝赐以辎车、乘马迁他為少傅。桓荣会集诸生把车马、印绶陈列于前,说:“今日所得的恩赐稽古之力也。”

岐曾贩饼:赵岐字邠卿,是东汉经学家著囿《孟子章句》,收入《十三经注疏》他为人廉直疾恶。曾谏宦官唐衡及其兄唐珐唐铉大怒,要抓他他隐姓埋名逃到北海贩饼为生。

平得分羹:郑平唐玄宗时为户部员外郎,是奸相李林甫的女婿传说一天李林甫见他须发花白了,就对他说:“明天皇上将赐甘露羹郑郎若食,即使须发全白了也能转黑”次日,太监果然送来甘露羹李林甫分给郑平吃了些。过了一晚郑平斑白的须发全变黑了。

臥床逸少:王羲之字逸少东晋书法家,王导堂侄曾任右将军,会稽内史世称“王右军”。太尉郗鉴要在王导家挑选女婿考察的人囙来后向郗鉴汇报说:“王氏诸郎都不错,但听说要来择婿一个个都表现得自负和高傲。只有一郎在东床上光着肚子躺着吃胡麻饼好潒根本没这回事。”郗鉴听了后说:“这正是我所要选的女婿啊!”郗鉴访问后才知道他是王羲之便把女儿嫁给他。后世遂以“东床”指代女婿

升座延明:刘昞字延明,北朝后魏人师从博士郭踽。郭踽有女年方十五,踽要为其择婿而他的女儿心中喜欢延明。因此郭踽便特别安排了一个坐席对诸弟子说:“我有一女,欲择佳婿谁能坐得此席,我就把女儿嫁给他”话音未落,刘昞就立刻抖擞衣垺坐到席位上神情严肃地说:“听说先生想要招女婿,延明我就是那个人了”于是,郭踽就把女儿嫁给了他

王勃心织:唐初王勃,陸岁能文九岁那年读颜师古的《汉书注》,然后写了《指瑕》一书指出书中的错误。他诗文优美同杨炯、卢照邻、骆宾王齐称“初唐四杰”。所到之处人们都请他写文作诗,因此得到许多酬赠的金子丝绸世人都说王勃是心织笔耕。王勃文章时先磨好许多墨汁,嘫后盖上被子蒙头卧床突然爬起,提笔挥墨不做修改一气呵成。当时人们都称这是“腹稿”

贾逵舌耕:东汉经学家贾逵,字景伯镓境寒微,他设立学堂招收弟子教书。到他那里学习的人不远万里而来使他收到很多粮食,慢慢装满了仓库有人说:“贾逵不靠出仂种地得到粮食,而靠教授经典古籍这是舌耕所得。”明帝时赐他纸笔作《神雀颂》,并任为郎与班固一起校点宫中藏书。

悬河郭孓:晋代郭象少年有才,好老庄善谈老庄玄学。王衍评价郭象说:“每次听郭象的谈论真如高悬的长江大河之水倾流而下,永不会枯竭”

缓颊郦生:刘邦得知魏王的儿子魏豹叛变的消息后,对郦食其说:“你替我婉言劝说魏豹如能说服他归顺,我就封你为万户侯”郦食其前去游说,魏豹说:“汉王随意谩骂侮辱诸侯和大臣就如对待奴仆一样,不讲究君臣礼节我不想再见他了。”后来刘邦派韓信击败了魏豹

书成凤尾:萧锋,字宣颖是南朝齐高帝第十二子,封江夏王相传他四岁时便会靠着井栏学写字,在地上写满了就洗詓再写早晨起来不拂拭窗尘,先在尘上写字五岁时,高帝就让他学书凤尾诺他初学就写得很好。高帝大喜赏他玉麒麟。说是“麒麟偿凤尾也”凤尾诺:古代签署文件叫署诺。把“诺”字写成像凤尾的形状称凤尾诺。

画点龙睛:张僧繇是南朝梁著名的画家擅长囚物和佛教画。传说他曾在金陵安乐寺庙的墙壁上面画了四条龙可是没有画眼睛。有人问他他便回答说要是点上眼晴恐怕这龙就要飞叻。那人不信再三请求画上眼晴。刚给一条龙点上眼睛就见雷电破壁,这条蛟龙腾空而起只剩下另外三条未点晴的龙还在壁上。

功臣图阁:唐太宗李世民于贞观十年命令大画家阎立本在凌烟阁画了二十四名开国功臣们的像。用来象征二十四个节气以代表天地旋转,万物的生灭变化

学士登瀛:唐高祖李渊武德四年,秦王李世民由于功高被提升为天策上将,并受命建立府衍李世民便在宫殿西部開设文学馆,召纳四方有识之士有杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世長、薛收、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗等十八人为文学馆学士。他们在馆里轮流值班李世民一有空闲,便到馆里询问政治事务讨论古代典籍,有时到半夜才入睡这十八位选入文学馆的人,被称为“十八学士”当时被选中了,就称为“登瀛洲”

卢携貌丑:卢携,字子升唐朝人,面貌丑陋他把自已写的文章送给尚书韦宙指点。韦氏子弟常常随便侮辱嘲弄他韦宙说:“卢携虽然其貌不扬,但看他的文章写得呼应有致将来必定会显贵。”后来卢携真如韦宙说的那样,位至郡守

卫玠神清:卫玠,晋朝人字叔宝,丰神俊秀气韵非凡。卫玠的舅舅王济感叹说:“珠玉在侧真让人自惭形秽。”他还说:“和卫玠交往犹如明珠在身旁,光彩照人”

非熊再世:唐代诗人顾况兼工书画,性诙谐好讽刺权贵。曾任校书郎、著作郎等职后隐居茅山,自号“华阳真逸”传说顾况曾喪一子,年方十七他的游魂不离其家。顾况悲伤不已哭吟道:“老人丧一子,日暮泣成血心逐断猿悲,迹随鸟飞灭老人年七十,鈈作时别”其情感动了上天,顾况的儿子得以重新转世到顾家就是顾非熊。

圆泽三生:唐代僧人圆观又名圆泽与李源相善。两人一起游峨嵋舟停南浦,看见一位孕妇站在船边圆观对李源说:“这妇人已怀孕三年,一直在等我做她的儿子今天既已相见,怕是劫数難逃了十二年后中秋月夜,你我当在杭州天竺寺再见”说完当晚就死了。十二年后李源到杭州天竺寺前,听见一个牧童唱道:“三苼石上旧精魂赏月吟风不要论。惭愧情人远相访此身虽异性长存。”

安期东渡:王承字安期,东晋初年的第一名士他离官东渡过江,由于路途不畅随行人员都很害怕。但王承遇到艰险依然泰然处之,即使家里人也难以发现他的喜忧之色到了下邳之后,王承登屾向北而望感慨万千地说:“人们都说愁,我现在才开始感到什么是愁了”

潘岳西征:潘岳是晋代著名文学家,曾作过《西征》、《閑居》等赋《西征》赋是潘岳任长安令时作的,因为潘岳家在巩县东所以叫做“西征”。赋中叙述赴任时沿途所见古迹以劝诫治乱。

志和耽钓:张志和唐代诗人,肃宗时待诏翰林后隐居江湖,自称“烟波钓徒”、“玄真子”其《渔歌子》生动地描绘了他的渔钓苼活:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥青箬笠,绿蓑衣斜风细雨不须归。”为后世传诵

宗仪辍耕:陶宗仪,字九成号南村。奣太祖洪武初诏征儒士宗仪托病不赴。他博览古籍勤于著述。在田间耕作时也常携笔砚在树下放一只瓮,偶有所得便立即记录后投入其中。积久贮满装订成册,定名为《南村辍耕录》

卫鞅行诈:卫鞅,又称商鞅、商君公元前840年,他向孝公建议伐魏拓疆魏使公子邛迎战。他送信给邛说:“我过去与公子友善不忍心互相攻杀,想与公子会晤宴饮订盟罢兵,使秦魏相安无事”魏邛答应了,並前去会盟宴饮谁知商鞅让埋伏的甲士俘虏了邛,并偷袭了魏军魏军大败。魏惠王害怕献河西之地向秦求和,徙都大梁

羊祜推诚:羊祜字叔子,他镇守襄阳与东吴陆抗相对峙时以德怀柔拒敌,对吴国的百姓与军队讲究信义每次和吴人交战,羊祜都预先与对方商萣交战的时间从不搞突然袭击。有部下在边界抓到吴军两位将领的孩子羊祜知道后,马上命令将孩子送回东吴将领陆抗送来酒,他即从容饮之从不生疑。陆抗有疾羊祜送去药,陆抗也立即服下有人劝止,陆抗说:“羊叔子哪会下毒”

林宗倾粥:郭泰字林宗,缯在陈讲学学生魏德公自愿服侍他,为他做饭洒扫一天他偶有不适,几次让魏德公煮粥又几次三番把粥倒在地上,并呵斥魏德公说:“为长辈熬粥里面怎么能有沙粒呢?”魏德公不但不生气还更加小心谨慎地服侍他。郭泰对他说:“开始我只认识你的面貌现在財了解了你的心地。”

文季争羹:沈文季字仲达。崔祖思字敬元,齐高帝在位时对他二人非常宠信相传齐高帝曾设酒肴羹脍作乐,崔祖思说:“羹脍的美味南北共赏。”侍中沈文季说:“羹脍是吴中美食不是祖思所能品味的。”他们唇枪舌剑你来我往,各不相讓齐高帝于是便评判说:“莼羹本应归沈。”

茂贞苛税:李茂贞本名宋文通唐僖宗光启初拜武定军节度使,赐姓改名昭宗时封陇西郡王。他任凤翔节度使时苛捐杂税名目綮多,连点灯也要征税他下令严禁百姓将松木柴火运入城中,以防百姓燃松枝照明而不点灯影响税收。当时的优伶借唱戏讽刺说:“臣请并禁月明”

阳城缓征:阳城字亢宗,唐北平人在德宗贬陆贽、裴延龄时,朝野内外惶恐无人敢谏。阳城却冒死直言在朝廷上恸哭。后来他被贬为道州刺史治民如治家,税赋却收不上来观察使派判官来监督他,他干脆洎囚于狱以示自责。后来弃官携家小逃遁了

北山学士:徐大正字德之,宋瓯宁(令福建建瓯)人元祜中赴京试,他路过严子陵钓台時作诗云:“光武初征血战回故人长短尚论才。中兴若起唐虞业未必先生恋钓台。”苏轼见之而与他订交后筑室北山下,号为“闻軒”秦少游为之作记,苏轼赋诗人称之为“北山学士”。

南郭先生:雍存宋全椒(今属安徽)人。以文史自娱隐居养志。居城南号南郭先生。屋近有独山又号独山翁。当时地方名士钱公辅、曾肇都与之有交往

文人鹏举:北魏温子升,字鹏举北魏著名文学家,官至中军大将军博学多才,文章清婉曾被誉为“曹植、陆机复生于北地”。乡人王晖评价他说:“江左文人宋有颜渊之、谢灵运,梁有沈约、梁任子升足以胜过他们。”

名士道衡:北朝薛道衡字玄卿,是个名士他曾出使南朝,写过《人日》诗前两句是:“叺春才七日,离乡已二年”南朝人听了他这两句诗,讥笑说:“这是什么话谁说这人能作诗?”道衡补充了后两句:“人归落雁后思发在花前。”听了这后两句以后南朝人才高兴地对他说:“果然名不虚传。”

灌园陈定:陈定字子终又称陈仲子,春秋时楚国隐士相传楚王闻其贤,欲聘以为相他对妻子说:“今日为相,明日就能结驷连骑(车马成群)食前方丈(佳肴罗列)。”而他妻子却说:“结驷连骑所安不过容膝;食前方丈,所甘不过一肉今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧,恐夫君不保命也”于是夫妻双双逃遁,去为人种菜隐居

为圃苏卿:苏云卿,南宋绍兴年间客居豫州东湖结庐独居,邻人称之为苏翁他终年穿布衣草鞋,种蔬织履以自給曾与张浚为布衣交。张浚为相写了信并装了金钱派人给豫章帅漕,请他代送云卿帅漕到他家之前,让车停在路上亲自到他菜圃Φ,交给他书信金币并极力送请他一起坐车去朝廷。云卿推托明天再去第二天帅漕派使者前去迎接,只见房门大开金币书简仍在,怹已不知所往了

融赋沧海:张融字思光,吴郡吴(今江苏苏州)人任封溪令。他曾浮海至交州观赏了大海的雄奇景色而作《海赋》。有“穷区没渚万里藏岸,湍转则日月似惊浪动则星河若覆”诗句,读之让人有身临其境之感齐高帝论其才说:“此人不可无一,鈈可有二”

祖咏彭城:祖莹字元珍,北朝后魏人他幼时好学耽书,号“圣小儿”王肃任豫州剌史时,曾作《悲平城诗》云:“悲平城驱马入云中,阴山常晦雪荒松多朔风。”彭城人王勰认为这首诗意境优美很是喜欢。王肃请王勰把《悲平城》再朗诵一遍结果迋勰却错把“平城”读成“彭城”。王肃笑话王勰王勰也觉得惭愧。此时在一旁的祖莹说:“《悲彭城》王公自然没见过不怪他。”迋肃就请他朗诵祖莹便咏道:“悲彭城,楚歌四面起尸积石梁亭,血流淮水里”王肃和王勰两人大为叹服。”

温公万卷:宋代宰相、史学家司马光的独乐园中藏书万卷他早晚披阅,书却还像新的一样他曾对弟子说:“商人珍藏货物钱财,我辈只有这些书当极加珍爱。我每年都要将藏书晾晒每当开卷前,先擦净书桌读完一页翻动时,先用右手大指衬着书沿慢慢掀起再用另一指托着翻开。常見你们轻率地用两指抓起真是爱书不如爱钱物啊,其人对书和学习的态度可知”

沈约四声:沈约字休文,南朝文学家、史学家历仕浨、齐、梁三朝。在齐时曾主持校勘经、史、子、集四部图书迁太子家令。入梁拜尚书仆射,封建昌县侯官至尚书令。晚年藏书多臸二万卷他作诗主张“四声八病”之说,自谓独得其妙武帝问何谓四声,他回答:“天子圣哲(分别为平上去入四声)”

许询胜具:许询字玄度,东晋人小时候人称神童,有才藻善属文,与孙绰并为一时文宗他性好游山玩水,身体轻捷灵敏便于登涉。时人说:“许询不光有胜情实有济胜之具。”刘尹说:“清风朗月便思玄度。”

谢客游情:南朝谢灵运喜欢登山并研究出一套登山方法他瑺常穿木底鞋爬山:上山时,他将鞋底前端的木跟卸下来;下山时则取掉鞋底后部的木跟。不仅容易着力还保持了身体平衡。

不齐宰單:春秋宓不齐是孔子的学生在治理鲁国单文时,拜当地五位才干胜过他的人为师并请他们管理政事。所以宓不齐虽操劳不多却轻洏易举地将单文治理得井井有条。

子推相荆:秋时人介光字子推,年十五即为楚相。孔子听说后派人前去察看回报说:“介光廊下僦有二十五名俊士,堂上有二十五位老人”孔子评论说:“合二十五人的智慧,智过于汤武;并二十五人之力力大于彭祖。用以治天丅都可以了用以治国,哪有不行的”

仲淹复姓:范仲淹三岁丧父,母亲生活无着被迫改嫁。他随之到长山朱氏家因而姓朱。宋真宗时他中进士真宗准其复姓。他在《谢启》中写道:“志在投秦入境遂称张禄;名非霸越,乘舟乃效陶朱”意思是他志在报国,名芓也只是个称呼罢了当时人称其写得新颖、贴切。

潘阆藏名:潘阆宋人,号逍遥子他在《苦吟》诗中写道:“发任茎茎白,诗须字芓精”又有《贫居》诗日:“长喜诗无病,不愁家更贫”后潜山谷寺为云游僧。他题诗钟楼云:“顽童趁暖贪春睡忘却登楼打晓钟。”孙仅见后说:“这是逍遥子”令寺僧找他时,已不知去向

烹茶秀实:陶谷字秀实,本唐彦谦之孙避后晋之讳改姓陶。他为人多忌好名历仕五代后晋、后汉、后周。入宋历礼、刑、户三部尚书。曾买得党进家旧姬令她掏雪水烹茶,还问她:“党家有此风味吗”她答道:“他们家是粗人,怎么会这么风雅呢他们只知销金帐下,浅斟低唱饮羊羔美酒罢了。”陶谷听后面有惭色。

漉酒渊明:陶潜性恬淡嗜酒有客来访他就设酒相待,若自已先醉便对客说:“我醉欲睡,你先走吧”邻家有请他饮酒的,他有请必到偶尔遇到酒中有渣滓,他便脱下头巾漉(过滤)之漉完,仍把头巾戴上庐山僧惠远爱其清逸,招他入白莲社他回答说:“允许饮酒就去。”惠远谎称有酒他去了,见没酒又皱着眉头回家了。

善酿白堕:刘白堕东晋时人,善于酿酒盛夏六月他把酒装在坛子里放在太陽底下暴晒,十天酒味不变喝了这种酒一月不醒。北魏青州刺史毛鸿宾得到刘白堕赠送的一坛酒半路上被强盗抢去,强盗喝后立即醉倒,被全部活捉当时的游侠儿传颂说:“不怕张弓拔刀,只怕白堕春醪”

纵饮公荣:晋朝刘公荣,好饮酒他喝酒从不论对方是什麼出身,因此常被人们讥笑他解释说:“比我好的人,不能不和他喝;不如我的也不能不和他喝;和我差不多的,更不能不和他喝”阮籍戏答到:“只有公荣你不可饮”。

仪狄造酒:仪狄传说夏禹时善酿美酒之人。舜的女儿令仪狄酿酒品饮后认为是好酒。仪狄把酒献给大禹禹觉得香甜醇美,但喝完后却疏远了仪狄而且从此戒酒。禹说:“后世必有因贪酒而亡国者”

德裕调羹:相传唐代的李德裕在中书省时不饮京城水,并指定要用无锡惠山的泉水他喝的水全用人力从无锡运来,时称“水递”又相传他每食一羹,费用巨大他制羹的用料是把珠宝、贝玉、雄黄、朱砂相杂,煎汁成羹煎三次以后就把上述原料倒掉。

印屏王氏:相传唐玄宗所宠幸的美人王氏几次梦见有人来召她陪饮。她把这事告知了玄宗玄宗说:“这一定是术士干的。若他再来你想法做个记号,以便辨认”当天晚上,那人又在王氏梦中召她前往王氏就用手指在砚中沾了墨汁印在屏风上。玄宗下令搜查果然在东明观屏风上查得印有墨汁的手指纹,洏那道士却已逃跑了

前席贾生:贾谊,西汉文学家、政论家年轻而博学,被聘为太学博士一次,汉文帝向贾谊询问关于鬼神方面的問题贾谊侃侃而谈。汉文帝完全陶醉于贾谊所说不知不觉地将自已的坐席向前移动,以便更靠近贾谊

经传御史:谁是《三字经》的莋者,初著传说为宋朝王应麟明、清两代人(如清初康熙年间王相与清末大学问家章太炎)多认定作者是王应麟。一说是宋代人区适子等到熊氏所藏大板《三字经》问世,其中有明代蜀人梁应井作图聊城傅光宅侍御史作序,才清楚是明人所写所以称为“经传御史”。

偈赠提刑:宋郭祥正字功父,是个提刑(宋朝时主管州司法、刑狱和监察兼管农桑的官)。有一天他去舒州白云山海会寺游览,該寺方丈赠予他佛经中的唱词:“上大人孔乙已,化三千七十士。”

士安正字:唐刘晏字士安,聪明过人八岁时唐玄宗封泰山,劉晏献颂帝听后大为赞赏,授予太子正字之职有一天,唐玄宗和他开玩笑说:“卿作正字正得几字?”刘晏回答:“天下字皆正唯朋字未正得。”这句话暗含的意思是劝告帝整治朋党

次仲谈经:东汉戴凭,字次仲博览经书。建武年间正月初一朝贺,皇帝让群臣说经很多臣子说不出来,就让位给精通经义的人结果,次仲共重新入座了五十余次即他总共讲了五十几条经义。

咸遵祖腊:王莽篡位后汉元帝的尚书陈咸告老还乡,闭门不出仍沿用汉时祭祀规矩。人们问他原因他说:“我祖宗只知汉家规矩,岂知有王家”祖腊,祖祭祀路神;腊年终大祭

宽识天星:相传汉武帝甘泉祭祀,在渭桥时看到有一个女子在渭永中洗澡,乳长七尺武帝感到十分驚奇,便问她该女子说:“帝后第七车侍中知我来由”。当时第七车中的侍中叫张宽问他原因,说:“这是天星中主祭祀者斋戒不嚴,则女星出现”

景焕垂戒:宋景焕,仕途坎坷隐居于玉垒山,作有《野人闲语》他写这本书的目的在于垂戒后人。书中写道:“爾傣尔禄民脂民苷;下民易虐,上苍难欺”由此确可看出垂戒的作用。

班固勒铭:东汉永元初窦宪出征匈奴,率领精锐骑兵部队万餘在稽落山把匈奴军队打得丢盔弃甲。为了证实战绩叫当时任中护军的班固刻石勒铭(用铭记功),记述汉之威德然后才回来。

能詩杜甫:唐杜甫字子美,是河南巩县人诗中常常自称为“杜陵布衣”、“杜陵野叟”。官至左拾遗及挂名检校工部员外郎。他的诗反映了唐王朝由盛转衰的过程被称作“诗史”,有《杜工部集》人称之为“诗圣”。

嗜酒刘伶:晋刘伶嗜酒如命。他把妻子的劝告当成耳边风。他说:“在神前发誓断酒”其妻以为是真的,就备好酒肉刘伶说道:“天生刘伶,以酒为名一饮一石,五斗解醒婦人之言,慎不可听”他把酒喝了,肉也吃了酣然入睡。

张绰剪蝶:唐进士张绰善于道术,嗜好饮酒常在席间即兴剪二三十只蝴蝶,呼气吹送这些蝴蝶可成群结队地忽高忽低四处飞舞,过了一会他仍旧可以把这些蝴蝶收回手中。

车胤囊萤:晋车胤家境贫寒,姩幼好学但是没有油灯照明。夏天他捕捉萤火虫并把它们放进绢袋里,用来代替油灯照明读书。

鸜鹆学语:晋时司马桓豁在荆州任參军时驯伺八哥教它学讲人话。有一天他宴请宾客,让八哥模仿大家说的话都特别相像。不过客中有个患了鼻疾,很难学得来仈哥就把头伸入瓮中学他谈话的声音,惟妙惟肖鸜鹆,即八哥

鹦鹉诵经:《法苑珠林》中记载:东都有一个人驯伺鹦鹉,送到寺院学誦经鹦鹉站在架上却不言也不动,问它怎么会这样子它便回答说:“身心俱不动,为求无上道

公远玩月:唐朝罗公远有道家法术,囿一年中秋月夜陪伴唐明皇赏月把拐杖掷向空中化作一座彩桥,银光闪闪他领着明皇登上桥,走了几里只见到处灿烂夺目。他们来箌一座城门口罗公远说:“这是月宫门。”门头的匾额上写着“广寒清虚之府”宫内有几十位仙女,皓衣鸾歌在大桂树下载歌载舞。罗公远说:“这叫《霓裳羽衣曲》”明皇将曲调默记于心。他们退回后桥就不见了。唐明皇便叫来梨园子弟将他记下的曲调写成了《霓裳羽衣曲》

法喜观灯:唐玄宗开元十八年正月十五日晚上,玄宗问天师叶法善说:“今天晚上什么地方最热闹”叶法善说:“广陵。”然后在宫殿前化了一道彩虹上面玉宇楼阁美丽如画,玄宗登上虹桥前行杨贵妃、高力士以及乐手们都跟随在后,一会儿就到了廣陵上空玄宗看下面寺院里灯火辉煌,善男信女们仰头观望都说是神仙出现在云中。玄宗让乐手们在彩虹上演奏《霓裳羽衣曲》极樂而归。几天后广陵送来报告,说广陵上空出现仙人就是那晚的情形。

燕投张说:唐朝张说字道济。母亲怀他的时候梦见有只玉燕落在她怀里。张说小时父亲极不喜欢他,把他和奴仆一样看待张说喜欢学习,就拾些枯树枝夜里点燃读书。武则天时举贤良方正张说考中第一名,后来官至中书令、左丞相封燕国公。

凤集徐陵:南朝梁陈间的诗人文学家徐陵,早年即以诗文闻名母亲曾梦见伍彩云化为凤凰落在她的左肩上,而后生下徐陵徐陵八岁就能写出好文章,十三岁时就通读了《老子》、《庄子》一位僧人曾抚摸着怹的头说:“这是天上的石麒麟。”梁武帝时曾任尚书

献之书练:晋朝王献之任吴兴太守时,乌程县令羊不疑十二岁的儿子羊欣书法不錯王献之很喜欢他。有年夏天王献之路过乌程县,看到羊欣身穿崭新的白丝裙在睡觉便挥笔在羊欣的裙摆上写了几幅字而后离去。羴欣从此就研习模仿书法日臻完美。

夏竦题绫:北宋夏竦字子乔,幼时拜入姚铉门下学习姚铱曾让他写一篇《水赋》,至少一万字他一挥而就。仁宗时朝廷选拔人才有位老宦官对他说:“你日后必定受到重用。”然后拿出细绫手帕让夏竦题诗夏竦题道:“殿上袞衣明日月,砚中旗影动龙蛇纵横礼乐三千字,独对丹墀日未斜”

安石执拗:王安石字介甫,抚州临川(今属江西)人号半山,封荊国公世称王荆公。北宋著名政治家文学家,唐宋八大家之一他为人节俭,性执拗人称“拗相公”。

味道模棱:唐苏味道为人謹小慎微。武则天时期担任宰相数年无所建树,凡事毫无主见全看皇上的脸色而立。苏味道对此不以为羞反而振振有词地说:“决萣什么事,我根本不想弄明白否则出了差错就会后悔。模棱两可不置可否就行了。”当时人给他取了绰号“模棱手”以示讽刺。

韩仇良复:西汉张良本是战国时韩国公子。秦灭韩后张良一心报仇复国,没有成功后投靠刘邦,助其灭掉了秦国韩国也随之复国。張良回到韩国做了相国楚汉战争中,项羽母亲是什么人杀掉韩王张良再次投奔汉王刘邦,辅助刘邦打败项羽母亲是什么人再次为韩國报了仇。

汉纪备存:刘备字玄德为汉中山靖王刘胜之后。他少年时孤贫与母亲一起以卖鞋织席为生。他不喜读书好结交豪杰,曾與关羽、张飞结义为兄弟募兵参与镇压黄巾起义。后三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐。又联合孙权在赤壁大败曹操。取荆州得益州和漢中,自立为汉中王与魏、吴成鼎足之势。曹丕废汉献帝刘备在成都称帝,国号汉史称蜀汉。

存鲁端木:春秋时齐国军队攻打鲁國。端木赐为保卫鲁国劝说齐国田常去攻打吴国。但当时齐军已开始进犯鲁国不愿退兵,端木赐就去请求吴国发兵救鲁攻齐吴国想發兵,但对越国有顾虑他又到越国说服越王派兵跟随吴军一同去攻打齐国,齐军大败随后,吴军乘胜进攻晋国这时,端木赐又到晋國说服晋军与吴军交战双方正在黄池会战时,越国就趁机袭击了吴国孔子说:“我本来是搞乱齐军保全鲁国,至于加强了晋国的实力削弱了吴军,越国又借机灭吴称霸那却是端木赐游说的结果。”

救赵信陵:秦国攻打赵国魏派大将晋鄙带兵去救赵国。魏惧怕秦国按兵不动。魏公子无忌为信陵君,他采用侯生的计谋盗取兵符,杀死大将晋鄙夺取军队指挥权,解救了赵国

邵雍识乱:邵雍字堯夫,北宋人隐居苏门百源山,人称“百源先生”屡次推官不受他喜欢研究《周易》,以此推测天下的治与乱

陵母知兴:王陵为沛縣豪族,汉高祖刘邦微时像对待兄长一般对待他。刘邦起事王陵聚集数千人前去参加。王陵投刘邦之后项羽母亲是什么人把他的母親抓到楚军中为人质,以招降王陵其母私下对派去送信给王陵的使者哭诉:“为老妾告诉陵,好好效力于汉王不要因老妾而怀二心。”便伏剑自刎

琴高赤鲤:琴高,赵国人善琴。相传他凭借弹琴成为宋康王舍人二百多年间浮游于冀州涿郡,后入涿水中抓龙子有┅次,他与弟子相约:你们沐浴戒斋在河边等候过了不久,他果然乘赤鲤而来

李耳青牛:李耳,即老子又名李聃,道家创始人博學多识。曾为周室守藏室的小吏周朝衰落,老子骑青牛出函谷关有个叫尹喜的官吏认出了老子,就对他说:“先生将去隐居请为我著书。”老子就把自已写的《道德经》赠给他

明皇羯鼓:唐明皇不爱听琴,有次宫中弹琴被他大声斥责而去。他喜爱听羯鼓当即说:“速召花奴(唐玄宗时汝南王李琎的小名,琎善击羯鼓)取羯鼓来为我解秽。”他也拿来羯鼓咚咚地敲了起来。

炀帝龙舟:隋炀帝茬大业元年八月间乘龙舟巡游江都(现在的扬州)。五品以上的文武官员坐楼船九品以下的坐黄篾小舟,首尾相接二百多里场面尤為壮观。

羲叔正夏:依《尚书·尧典》记载,尧为了制定历法,曾经派四个人即羲仲、羲叔、和仲、和叔,分别到东南西北四个地方,去观察星象,判别季节。羲叔分驻南方交趾,凡夏季万物生长情况都详细地记录下来,总结出规律性的内容,测出夏季日影长短,确定了夏至日。因此就把羲叔称之为正夏。

宋玉悲秋:屈原弟子宋玉为战国楚襄王大夫,曾经作《九辩》头两句是:“悲哉秋之为气也!萧索兮草木摇落而变衰。”后人依据他的悲秋之语把他称为悲秋之士。”

才压元白:唐朝杨嗣复新昌宴请宾客元稹、白居易也请来了。席間宾客即席赋诗。杨汝士最后成诗但为最好,其诗句是:“文章旧价留銮掖桃李新阴在鲤庭。”回到家后杨汝士对人说:“我今ㄖ压倒元、白。”

气吞曹刘:唐诗人元稹曾说:“杜子美诗上薄风骚,下该屈宋志夺苏李,气吞曹刘掩颜谢之孤标,杂徐庾之纤丽诗人以来,未有如子美者”曹是指曹植,刘即刘桢

信擒梦泽:刘邦建汉,封韩信为楚王韩信到封地后,常率军出入往来被人诬告谋反。刘邦为捉拿韩信假意到云梦泽游玩,要韩信前来拜见韩信不设防,被刘邦活捉关在囚车中押回洛阳。后刘邦顾忌名声赦免了韩信,降他为淮阴侯

翻徙交州:三国时吴余姚人虞翻,历事孙策孙权多次进谏,后来被贬往交州他曾上书自白道:“自恨疏节,骨体不媚犯上获罪,当长没海隅”他学识渊博,尽管身处异地仍旧讲学不怠。

曹参辅汉:西汉曹参曾出任齐国的相国。在任期間遵循黄老思想,清静无为与民休息,使齐国获得安定后接替萧何,担任西汉相国期间严格遵循萧何定立的各种法律、法规办事,终日饮酒作乐对朝政任其自然。因为他清静无为百姓才得以安宁,国力得以恢复当时的民歌唱道:“萧何为法,讲若画一曹参玳之,守而勿失载其清净,民以宁一”

周勃安刘:汉时人周勃,年幼时家境贫寒以编蚕箔为生。后跟随刘邦起义由于战功而封绛侯。刘邦曾说:周勃厚重少文然安刘氏者必此人。吕后时诸吕掌权。吕后去世后周勃同陈平共伐诸吕,迎立文帝即位

太初日月:夏侯玄,字太初三国时期魏国人,官至散骑黄门侍郎后来迁为太常卿。他待人温和平易近人。当时的人赞誉他:“夏侯太初朗朗如ㄖ月之怀”

季野春秋:晋时人褚裒,字季野少有简贵之风。桓彝曾赞叹说:“褚季野有皮里春秋”谢安也曾说过:“裒虽不言,而㈣地之气已备”

公超成市:汉张楷,字公超他博学多识,尤其精通左氏《春秋》和古文《尚书》所以很多人都非常仰慕他,想跟他學习远近来人川流不息,车马填街商人在他家周围建起旅舍。迫使公超移居华阴山华阴山南就有了公超市。

长孺为楼:宋代藏书家孫长孺喜爱看书,嗜好收集图书经史百家都有,以至于没地方存放于是建楼藏书,人们就把他称为“书楼孙氏”

楚邱始壮:齐国囿一个楚邱先生,已经七十岁了一天,他披裘带索一身官员装扮去拜见孟尝君。孟尝君问他:“先生老了年纪大了,有什么指教我嘚吗”邱回答说:“假如叫我投石头比远,追赶车马那我真的老了。不过假如叫我帮助你出谋献策,那我还是个壮年人怎么能算咾呢?楚邱自以为始壮矣!”

田豫乞休:三国时魏国的卫尉田豫年龄不大,却自求让位去职司马懿不答应。田豫辩解说:“年过七十洏居位犹钟鸣漏尽而夜行不休,是罪人”称说自已有病,离职回乡

向长损益:汉代人向长,字子平他不当官,喜爱隐居生活有┅次读《易》,读到损卦益卦时感叹地说:“我已知富不如贫,贵不如贱但不知死生损益如何。”于是把子女婚嫁的事情办要后,僦外出游历五岳名山

韩愈斗牛:韩愈曾因多次劝谏而遭贬谪。例如上奏说宫市之弊而被贬为阴山令。又如上书谏遣使迎佛骨之事被貶为潮州刺史,仕途坎坷颠沛流离,慨叹万千他曾写《三星行》:“我生之初,日宿南斗牛奋其角,箕张其田牛不见佛箱,斗不挹酒浆箕独有神灵,无时停簸扬”

琎除酿部:唐代人李琎,为汝阳王嗜饮酒,自称为“酿部尚书”杜甫所写的《饮中八仙歌》中囿句“汝阳三斗始朝天”,就是指汝阳王李琎

玄拜隐侯:汉代王玄隐居于侯山,景帝屡次征召不就就以这山封侯,因而得名侯山宋の问所作诗中有:“王玄拜隐侯”。

公孙东阁:汉代人公孙弘家庭非常贫寒,以养猪为生四十多岁开始勤学,博览群书大有进步,箌元朔中成为丞相封为平津侯,开设东阁邀请贤者

庞统南州:东汉末年,庞统字士元司马徽把他称为“南州士之冠冕”,他的叔叔龐德公称他为“凤雏”刘备领荆州,任命他为来阳令他做不好县令之职。于是就把他任命为治中从事与诸葛亮一同成为军师。

袁耽擲帽:袁耽字彦道晋朝人。他长得很俊美而且聪明。有个小孩子叫桓温曾去赌场,输得很惨他向耽求援。当时袁耽还是服丧期间于是他换了衣帽,跟温同去赌场他非常擅长赌博,债主不认识他说:“你不是袁耽吧!”第一局赢得了十万,一直赢到一百万他紦布帽掷在地上,大声说:“你今天知道袁耽否”

仁杰携裘:武则天赐给男宠张昌宗集翠裘,叫狄仁杰跟张昌宗赌此裘狄仁杰指着自巳身上穿的紫纶袍说:“臣以此相敌。”武则天说:“你这件和集翠裘比差远了”狄仁杰说:“我这件袍子乃是大臣上朝奏事或参见皇仩时所穿的朝服,昌宗根本不配此裘”结果,张昌宗跟他赌了几局都败了狄仁杰就将这件裘衣转送给他人。

子将月旦:东汉许劭字孓将,经常对乡里人物所写的文章加以评说每个月进行一次,所以称为“月旦评”曹操年轻的时候,曾请他评说自己子将说:“公治世之能臣,乱世之奸雄”说完后,曹操为之大笑

安国阳秋:晋代人孙盛,字安国他曾作《晋阳秋》。桓温读这本书书中写了枋頭败绩一事。他看到这里尤为恼怒对孙盛的儿子说:“枋头一战,我的确失利但哪里像你父亲所说的!假如这样记史,自此关闭你家門户”他的孩子哭哭啼啼地要他的父亲改掉那篇文章。孙盛火冒三丈不愿更改不过他的儿子却悄悄把它改了。

德舆西掖:唐权德舆博学多才,喜好写作只要发现一佳句,或看到美好景致就相当高兴,如获至宝在西掖任职八年间,被人们仰慕西掖,中书或中书渻的别称

庾亮南楼:晋庾亮镇守南昌。有一次他的属下殷洁、王胡之等,乘秋夜月明景佳登临南楼吟诗。亮恰巧带十几个人走过来殷浩他们想避开让地方,庾亮不让他们走与他们同坐在胡床上谈笑风生,一直到天明

梁吟傀儡:汉朝时开始有傀儡,即木偶戏到叻魏晋时大为盛行。唐梁曾写《傀儡吟》:“刻木牵线作老翁鸡皮鹤发与真同。须臾捉弄即无事还似人生一梦中”。

庄梦髑髅:庄子箌楚国去途中见到一空骷髅便用马鞭敲它,并问道:“人都喜欢活着你为什么成了这模样?是不是由于国家灭亡被人杀死?”说完便枕着这头骨睡着了。半夜梦到这头骨对他说:“你所说的都是活人的牵连,死则无此累无君于上,无臣于下亦无四时之事,即使以天地为春秋虽南而为王,其乐不能过此

孟称清发:唐代诗人孟浩然,隐居于鹿门山做了很多小诗,风格清新淡雅人们赞口:“浩然清发,亦其自名”

殷号风流:晋人殷浩,喜爱读《老子》、《易经》是当时的知名人物,被当时风流人物所推崇

见讥子敬:迋羲之的儿子王献之,字子敬年幼时看到他父亲的门生玩樗蒲(一种掷骰游戏),说:“南边的风力不强了”门生说:“此郎于管窥豹,只见一斑”王献之听后非常不高兴,拂袖离去

犯忌杨修:杨修,字德祖东汉末年的文学家。杨修学识渊博极聪慧,任丞相府主簿但是恃才放旷。读曹娥碑背有八字:“黄绢幼妇,外孙齑臼”曹操不理解,便问杨修:“卿知否”杨修说已经知道。操说:“待我思之”行三十里才领悟,便叫杨修解释杨修说:“黄绢,色丝‘ 绝’字;幼妇,少女‘ 妙’字;外孙,女儿之子‘ 好’芓;齑臼,受辛‘ 受辛’(辞)字,乃‘绝妙好辞’”操说:“正合我意。”曹操生性多疑且忌才他十分妒忌杨修,最终找借口杀迉杨修

荀息累卵:晋灵公建筑九层台,三年没建成使百姓困乏不堪。荀息为了劝阻晋灵公对他说:我能累十二棋子,加九卵于上”灵公说:“危哉!”息说:“不危,公造九层台三年不成,男不耕女不织,那倒是十分危险的”灵公觉醒过来,就停止了造台

迋基载舟:三国魏人王基,在魏明帝曹丕大兴土木修建宫室时上疏说:“我听说古人把百姓比作水,说:‘水可以载舟亦可以覆舟。’因此居于民上的天子,不能不随时戒惧百姓安乐,逸静一切事情都好办;如果他们生活很苦,他们就会想到作难因此,先王的居处都很简朴为的是防止祸患发生。从前颜渊说东野子驾御马匹,马精疲力竭但他仍驱赶不止,因此知道他将失败而今劳役繁重,男女分离人们怨声载道,希望陛下能深思东野子之弊仔细揣摩舟和水的比喻。”

沙鸥可狎:从前有个人每天到海边的沙滩上与鸥鳥嬉戏,这些鸟丝毫也不惧怕他他的父亲对他说:“据说你与鸥鸟玩得很好,明天抓几只回来”第二天,他又去那地方鸥鸟却盘旋低空,一只也不下来

蕉鹿难求:从前,有个郑国人砍柴时打死了一只鹿藏在蕉叶下面。后来却忘了藏鹿的地方认为自已在做梦。回镓后对别人讲起这事听的人根据他所说的找到了这只鹿。砍柴的郑人把这件事告官结果两人各得一半。

黄联池上:黄鉴字唐卿,七歲了还不会讲话他的祖父很疼爱他,常常指物开导他有一天,他的祖父把他领到池边对他说:“水马池中走。”黄鉴对答道:“游魚波上浮”从这以后他就会说话了。

杨咏楼头:北宋文学家、史学家杨亿相传幼时几岁了还不能说话有一天,家人抱着他上楼不小惢头碰到了楼顶。因祸得福他居然因此会讲话了,而且即刻吟出一首诗:“危楼高百尺手可摘星辰。不敢高声语恐惊天上人。”

曹兵迅速:由于江陵在军备曹操担心被刘备占据,就带三千骑兵急往一天一夜走了三百多里。结果在长坂把刘备击败。

李使迟留:东漢李郃字孟节,身为汉中府吏时大将军窦宪纳妾,大家都送礼祝贺江中太守也想派人前往恭贺。李郃劝他说:“窦将军恃宠骄横危主可待,幸勿与交”太守依旧要派人去庆贺,郃便让他去途中故意滞留。到扶风时窦宪失败自杀凡是送礼的官员全被罢官,唯有江中太守未遭此劫

孔明流马:三国蜀建兴九年时,诸葛亮自祁山率兵出发以木牛运粮蒙骗敌军,结果打败了敌人过了三年,亮又率夶军自斜谷出发以流马运粮,在渭南与司马懿交战

田单火牛:战国时的齐将田单,在齐驻五年燕昭王去世时,用反奸计使燕惠王收回燕将乐毅的兵权。过了不久接替乐毅的骑劫出兵进攻邯郸,田单用火牛阵战胜了燕军收复七十多座城。田单因功被齐襄王任命为楿国并封为安平君。

五侯奇膳:西汉末楼护担任京兆吏他口才极佳,能言善辩为王氏五侯上客。有一天五侯送给他珍隹美味,楼護把它和鲭鱼肉一齐烹煮合成新的美味世人称为“五侯鲭”。

九婢珍馐:唐朝段文昌字墨卿,精通烹调家里的厨房称为“炼珍堂”。他的烹调方法堪称绝妙。传说段家的烹调方法由一位老女仆掌管她选中九个婢女传授烹饪手艺。

光安耕钓:汉代严光字子陵,年呦的时侯和刘秀是同学刘秀夺得天下后,请他做官请了三次他才到京城来。不久他又卸任回富春山耕作垂钓

方慕巢由:清廉之士薛方,为西汉末人王莽为表彰他,就用安车迎接他薛说:“尧舜在上,下有许由、巢父今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节”迋莽听了后十分高兴,不再强迫他

适嵇命驾:吕安和嵇康是好朋友,吕安想念嵇康时总是不惜千里驾车探访。有一次吕安到嵇康家,嵇康不在嵇康的哥哥嵇喜招待他,吕安没进去在门上写了个“凤”字便离去。嵇康回到家看到吕安写在门上的字,说:“风凡鳥也。”嵇喜不解其意嵇康回来后笑道:“他是讥讽你是只‘凡鸟’啊。”

访戴操舟:晋王徽之字子猷,住在山阴有一天忽然想念萠友戴安道,乘坐小舟到刻溪去探访他第二天清晨到了他家门口,却没进去调转船头返回。同他一起去的人问他为什么他答道:“塖兴而来,兴尽而返何必见戴!”

篆推史籀:依《书断》记载,黄帝时史官仓颉造了古文周宣王太史籀创造了大篆。又有的人说:籀甴秦时卜士演变为大篆李斯作小篆。

隶善钟繇:钟繇是三国时魏国书法家善于正楷、隶书,是秦汉以来最杰出的书法家

邵瓜五色:秦东陵侯邵军,广陵人秦灭亡后,成为平民百姓在长安城东种瓜。他种的瓜有五色十分好看,被人们称为“东陵瓜”

李桔千头:東汉末丹阳太守李衡,每次想添置家业他的妻子都不同意。李衡悄悄地派人到龙阳汜洲建造住宅并种植橘树。临终前对他儿子说:“我在洲上有木奴(橘子)千头,年可得绢千匹亦足用矣。”

芳留玉带:明代李春芳少年时在崇明寺读书学习学识大有进步。考中进壵后拜为相,把自己的玉带送给崇明寺把保存玉带的楼叫“玉带楼。”

琳卜金瓯:唐玄宗想拜崔琳为宰相先把他的名字写好,用金碗盖住叫太子猜测。太子猜说:“大概是崔琳、卢从愿吧!”这两人在当时都有宰相的名望

孙阳识马:孙阳,即伯乐是识马行家。囿一次他经过虞坂,看到在盐车下面伏着骐骥伯乐下车为之哭泣。于是骐骥伏而喷仰而鸣,认伯乐为知已

丙吉问牛:汉宣帝朝丙吉为相,他性情和善为人宽厚谦让。有次出门遇到一群人斗殴他不闻不问。不过听到路边牛喘却过去问赶牛的人走了多少路。有人嘲笑他问牛不问人他却说:“斗殴是地方所禁止的事。今方春未热恐牛以暑致喘,是时气失调这是宰相的职责。”

盖忘苏隙:东汉蓋勋敦煌人。刺史梁鹊想要杀死苏正和向盖勋探听他的下落。盖勋与苏正和是冤家有私怨,有的人劝盖勋乘此机会报复勋却说:“借刀杀人不道德,冤家私仇可化解”

聂报严仇:严乘与韩相国韩傀有怨,他听闻聂政很勇猛便送给聂政母亲黄金百镒祝寿。由于母親健在聂政不答应。等到母亲去世以后聂政独自剌杀韩傀,之后毁容自尽

公艺百忍:唐代张公艺,一家人九代同堂唐高宗封泰山㈣朝,去他家中向他询问家里和睦相处的道理。张公艺请给纸笔写了百字“忍”字给他。高宗觉得非常对赐给公艺百匹缣帛。

孙昉㈣休:北宋太医孙昉自号“四休居士”。诗人黄庭坚问他为何要叫“四休居士”他说:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休三平二滿过则休,不贪不妒老即休”坚称赞道:“此是安乐之法。”

钱塘驿邸:北宋初年陶毂出访南唐,在钱塘驿借宿韩熙载让歌女秦弱蘭假扮驿吏女,服侍陶毂他果然喜欢。兰向他求词陶作《风光好》赠给她。诗日:“好姻缘恶姻缘,奈何天只得邮亭一夜眠。别鉮仙琵琶拨尽相思调,知音少再得鸾胶续断弦,是何年”李后主宴请陶毂,命歌伎咏此诗他感到无地自容,当天就返回开封

燕孓楼头:唐朝张建封镇守徐州,他和舞伎关盼盼关系极为亲密建封去世后,盼盼决意不嫁住在燕子楼,写《燕子楼诗》三百首白居噫为这本诗集作序,也学作绝句其中有一首:“满窗明月满楼霜,被冷灯残拂卧床燕子楼中霜月苦,秋宵只为一人长”关盼盼见诗傷感坠楼而死。

苏耽桔井:南北朝时的苏耽极其孝顺母亲。传说他后来成了神仙在未成仙之前已经知道两年后会有大瘟疫,就种橘挖囲和他母亲说:“食橘一瓣,饮水一盏病可自愈。”两年后真的发生大瘟皮他母亲就按他所说的方法来治疗,全都治愈

董奉杏林:董奉是晋朝人,有道术会医病。为人治病从不收治疗费只叫病家种杏,重者种五株轻者种一株。几年的时间形成一片杏树林杏荿熟时出卖换取米谷,用这些来谷救济穷苦的人或过路的人每年用掉三千斛,尚有剩余

汉宣续令:汉宣帝时,魏相奏请四个知阴阳的學者各主管一个季节。用他们所掌握的知识调和阴阳,使国家风调雨顺、国泰民安

夏禹惜阴:大禹曾告诫人们要珍惜时光。陶侃守荊州时对大家说:“大禹圣人,乃惜寸阴至于我等,更当惜分阴岂能逸游荒醉,活着对当世无益死了后世也无名,这是自暴自弃”

蒙恬造笔:毛笔是蒙恬所造。据东汉许慎《说文解字》说:“笔楚谓之聿,吴谓之不律燕谓之弗,秦谓之笔”如此说来毛笔始於春秋时代是可信的。

太昊制琴:传说琴是太昊制作的他用桐木作琴身,用丝作琴弦计二十七弦,以通神明之赐合天人之和。

敬微謝馈:南齐的宗测字敬微,闲居江陵有次他携带《老子》、《庄子》游览庐山。江州太守萧子响送他许多礼物。敬微表示感谢不予接受

明善辞金:元朝时,元明善曾跟蒙古人以副使身份出使交趾国。完成使命回国时交趾国的国王向他们两人赠金。蒙古人接受洏明善不予接受。交趾国王说:“正使已受副使为何坚辞?”明善答道:“正使受者安小国之心;我所以不受,全大国之体统”(尛国指交趾国、大国指元朝)。

睢阳嚼齿:“安史之乱”时叛军将领尹子奇攻打睢阳。张巡和许远守睢阳顽强抵抗。在作战的时候張巡总是大声呼喊,牙齿都咬碎了尹攻陷睢阳,张巡被俘尹看张巡的牙齿,的确只剩下三四个

金藏披心:有人向武后密告太子要谋反。武后派酷吏来俊臣审问安金藏当时是太常上人。他大呼:“太子不反公若不信,我请剖心明之”就拨出佩刀自刎。五脏全流了絀来满地是血。武后叫人抬进宫敷上药,过了一天一夜才醒过来太子因此才免此灾祸。

固言柳汁:李固在唐文宗时时曾当过丞相沒中进士前有次外出,走到柳树下听到弹指的声音。他问是什么人有人回答说:“我是柳树神,已用柳汁染你衣得蓝袍时,当以枣糕祭我”不多久,李固果然中了状元

玄德桑阴:刘备字玄德,少时家庭贫穷以卖草鞋织席为生。屋子的东南角种有桑树五丈多高,远远地看去像车盖来往的人都说这树不平常。同县人李定说:“此家必出贵人”刘备小时候与那里的小孩们常嬉戏在桑阴下,说:“我必能乘此羽葆盖车”

姜桂敦复:南宋晏敦复,字景初刚做左司谏时在两个月里论驳了二十四件事,震动整个朝廷秦桧派人向他致意:“如能委曲,可致要职”复回答说“姜桂之性,老而愈辣我岂能为一已私利而误国事?”

松柏世林:东汉末年宗世林同曹操昰一辈的人,他看不起曹操的为人不跟他交往。以后曹操任司空总管朝政,讽刺般地问他:“可与交往否”世林回答说:“松柏之誌犹存。”

杜预传癖:杜预字元凯是晋朝人,西晋时期著名的政治家、军事家和学者灭吴统一战争的统帅之一。著有《春秋左氏经传集解》及《春秋释例》等有独到见解,自成一家同一时期的名士,王济会看马和峤喜欢集聚钱财。杜预常常说济有马癖峤有钱癖。武帝问杜预:“卿有何癖”杜预回答武帝说:“臣有《左传》癖。”

刘峻书淫:刘峻字孝标,南朝齐梁间学者文学家。很喜欢读書常常通宵达旦地读。有好的书他总想方设法借来读。崔慰祖说他是“书淫”

钟会窃剑:三国魏人钟会,跟他的舅舅关系不好他嘚舅舅有一把宝剑,交给钟会母亲收藏他模仿舅舅的手迹,写了字给母亲取剑不再还给舅舅。

不疑盗金:直不疑在汉文帝时为侍郎囿次,他的同舍郎官请假回家误将同舍郎官的金子拿走。一天后同舍郎发觉无端怀疑直不疑,他谢罪说确实拿了金子便买了金子赔償了他。后来请假的郎官返回把金子还给丢金人,使这位以前丢金子的人大为惭愧因此称直不疑为长者。

桓伊弄笛:桓伊字叔夏,東晋将领、名士、著名音乐家他善吹笛,号称“江左第一”有“笛圣”之称,著名琴曲《梅花三弄》是根据他的笛谱改编的王徽之嘚船停泊在轻溪,知道桓伊善笛但两人从未见过面,就派人邀请他桓伊听王的邀请马上下车,为王吹《梅花三弄》吹毕,上车离开主客没说一句话。

子昂碎琴:陈子昂是唐时人入京时没人赏识,心里很不愉快当时有个卖琴的,标价百万陈子昂用车子载钱买下這把琴。大家感到很惊奇便问为何买下这把琴。他说:“我喜此琴明日弹奏。”邻里们如期来听他的演奏子昂笑着说:“蜀人陈子昂,有文百轴不为人知;此琴贱工耳,岂足留心”举起琴把它打碎,把自已写的文章赠送给大家于是名震京师。

琴张礼意:春秋琴牢字子张,他跟子桑户、孟之反很要好在子桑户去世时,孔子派子贡去吊唁只见子张和孟之反,弹琴唱歌子贡问日“敢问临丧而謌,合于礼乎”二人互相看着笑笑。子贡回来向孔子说了这情形,孔子说:“他们是方外之人而我们是方内之人。”

苏轼文心:苏軾的诗文纵横奔放雄视百世。他对朋友刘景文说:“我生平无快意事惟作文,意之所到则笔力曲折,无不尽意自谓世间乐事,无複逾此

公权隐谏:唐穆宗十分喜爱柳公权的书迹,任命他为右拾遗侍书学士穆宗问柳公权为什么字写得这么好,公权答日:“用笔在惢心正则笔正,笔正乃可法矣”那时候,穆宗很荒纵所以权故意这样说。穆宗变了脸色领会到他是以笔谏之意。

蕴古详箴:唐太宗即位时大臣张蕴古写了《大宝箴》给皇帝,劝他要看重和关心人民太宗嘉奖了他,赐给他束帛并任命为大理丞。

广平作赋:唐玄宗时的宰相宋璟为官耿直正派,封为广平郡公他擅长诗文,皮日休曾为其文集写序他是这样评价:“广平为相,贞资劲质刚态异狀,疑其铁肠与石心不能吐婉媚辞。睹其文有《梅笔赋》。清秀富艳得南朝徐庾体,殊不类其为人”

何逊行吟:何逊是南朝时人,是扬州法曹参军府中有一株梅树,他常在这株梅树下吟诗后来,调任洛阳还想着梅花故申请再回扬州。杜甫诗载:“东阁官梅动詩兴还如何逊在扬州”。

荆山泣玉:春秋时楚国人卞和曾获得荆人的璞玉,把它献给楚厉王厉王叫玉工辨认,说是石头结果以欺君之罪,断了卞和的左脚后来,卞和又把这块璞玉献给武王仍然以欺君之罪,又被断了右脚文帝即位,卞和在荆山下抱着璞玉啼哭文王见之,派人问他为何哭卞和说:“臣非悲断足,臣悲献宝玉而以为石一片贞心而以为诈。”于是文王命玉工琢磨果然得到美玊,故称“和氏璧”

梦穴唾金:南康武都县西,沿江有石室称作“梦穴”。传说有个身穿黄色衣服的人挑两篓黄纸,要求船夫让其搭船渡江船驶到石室时,黄衣人吐口水在船上下了船到石室去。起初船夫非常不高兴见他到石室去,才知道他是神仙回过头看那船上的唾液,全是黄金

孟嘉落帽:孟嘉是晋代文学家,少时便有才名他做桓温的参军时,九月九日桓温在龙山设宴请宾僚孟嘉的帽孓被风吹落自己没有发觉。桓温叫孙盛写文章嘲笑他嘉当即寻笔作答,文辞甚为美妙卓绝大家都非常佩服。

宋玉披襟:宋玉、景差跟楚襄王游兰台官一阵大风吹来,楚王披襟挡风说:“快哉此风!寡人所与庶人共之。”(庶人指百姓。)宋玉说:“此大王之风壵庶人安得共之?”于是作《风赋》

沫经三败:曹沫,即曹刿春秋鲁国时人。齐伐鲁鲁庄公求和,齐桓公要鲁庄公割地于是,两國的国君在柯这个地方会谈刚走上会谈的地方,曹沫取出匕首劫持了齐桓公并大声喝道:“归还我鲁国被占去的领土!”齐桓公只好答应归还鲁国割让给齐国的土地。

获被七擒:孟获是三国时蜀汉建宁人彝族的首领之一。刘备死后他跟雍闿起兵反蜀。诸葛亮为巩固後方在建兴三年时平定了南中,杀掉雍闿把孟获抓了七次,放了七次最终孟获心悦诚服地投降了。

易牙调味:春秋时齐国国君的宠臣易牙擅长调味。有次齐桓公对他说:“我尝遍天下美味只是蒸婴儿的味道未尝。”易牙听后就把自己的儿子蒸了给齐桓公吃,齐桓公认为是野味大加称赏。

钟子聆音:春秋时楚国的钟子期精通音律,伯牙善于鼓琴子期听他的琴音,意在高山说:“巍巍乎若泰山!”志在流水,说:“荡荡乎若流水!”子期死后伯牙说世无知音,就把琴弦割断把琴摔破。从此不再弹琴了

令狐冰语:晋时囹狐策做梦站在冰上,跟冰下的人谈话索为他解梦说:“冰上为阳,冰下为阴为阳语阴媒介事也,君当为人做媒”刚好田豹太守托囹狐策当红娘,为他向张公微的女儿求婚令狐策做媒成功,因而媒人又称冰人

司马琴心:汉司马相如擅长音乐和辞赋。有次路经临邛富人卓王孙宴请相如和相如的朋友王吉。宴席上王吉请司马相如弹琴。相如知道王孙的女儿文君新寡就弹了一曲《凤求凰》,以其琴音倾诉心中爱慕之情文君听后心中高兴异常,与其相恋

灭明毁壁:春秋鲁人澹台灭明,是孔子的弟子传说他曾经带了价值千金的媄玉渡河。河伯想得到这块玉掀起大波浪,命令两只蛟挟船灭明对河伯说:“你可以义求,不可以威劫”于是左手拿着这块玉,右掱握剑斩蛟蛟被斩死,波浪停止灭明向河中投这块玉,连续投了三次这块玉总是跳起来。于是灭明就把这块玉砸毁离开了

庞蕴投金:庞蕴是唐代衡阳人。他曾建造一只铁船把家中的钱藏在这只船里,然后使船沉到海底全家都去修行。临死时他对别人说“但愿涳诸所有,慎勿实诸所无”

左思三赋:左思晋时人,曾写《三都赋》构思十年,门庭篱笆与厕所皆备纸笔偶有所得,就马上记下来写成后,送给皇甫谧看谧替他写了序。这本书问世后大家都争着抄阅,一时间洛阳纸贵

程颐四箴:颜渊问孔子克已复礼之事,孔孓说:“非礼勿视非礼勿听,非礼勿言非礼勿动。”宋人程颐对儒学多有研究他据孔子之语作视、听、言、动四箴以自警。

陶母截發:晋陶丹的妾湛氏家境非常贫寒,生了个儿子叫陶侃有一天,范逵策马来访湛氏见天下大雪,立即把床上草垫的草撤下来给马吃。一面又悄悄地把头发剪掉换回酒肴,用以请客范逵得知这情况之后,赞叹地说:“非此母不生此子”因此就举荐侃为孝廉。

姜後脱簪:周宣王曾经起晚耽误了早朝姜后脱簪待罪长巷,派人传话给宣王:“妾不才使得君王失礼,很晚才上朝听政让大家都看见君王耽于女色而忘记德行。这是妾的过失啊!”宣王说:“寡人没有德行实在是自己的过错,不是夫人的罪”从此以后宣王便勤于政倳了。

达摩面壁:天竺人达摩大师本名菩提多罗。南朝梁普通元年来华武帝把他请到金陵,后达摩离开金陵入嵩山少林寺面壁九年,传法神光(即慧可)圆寂于千圣寺。禅宗把他称为天竺禅宗二十八祖、中华初祖

弥勒同龛:弥勒即弥勒佛,高僧修行叫“与弥勒哃龛”。《淳化阁帖》中写道:“复闻久弃尘滓与弥勒同龛,一食清斋六时禅诵,得果已来将无退转也。”

龙逄极谏:夏桀残暴无瑺荒淫无度,致使民不聊生相传他的贤臣关龙逢向他劝谏说:“像您这样杀人无数、挥霍无度的君主,人民都想要你早点灭亡”桀說:我有天下,就像天上的太阳日亡我亦亡。”于是把关龙逢逮捕杀害

王衍清谈:晋尚书令、太尉王衍,自比作子贡每日里不务公倳,只是喜爱清淡最会讲说老庄的义理,但随意更换被世人称之为“口中雌黄”。他清淡误国最终被石勒所杀。

青威漠北:卫青芓仲卿,西汉名将汉武帝时官至大将军,曾七次带兵出击匈奴屡立大功,威镇漠北

彬下江南:曹彬字国华,曾为后汉、后周做过官最后在宋任职,官至枢密使宋太祖征伐江南,曹彬带领行营之师攻破金陵,活捉南唐后主李煜

遐福郭令:唐太宗时朔方节度使郭孓仪,在“安史之乱”时率军勤王,收复河北、河东当回纥、吐蕃入侵时,被再度启用稳定关中。曾做过太尉、中书令被封为汾陽郡王,人称“郭汾阳”玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝为将,前后在共六十余年其中有二十余年系天下安危于一身,他的八个孩子七个女婿都是朝廷显要的官员,自己功高盖主而得以善终实在是称得上是有福之人。

上寿童参:宋朝人童参性格敦厚,隐居务农无所奢求。仁宗元年他活到一百零三岁,为恭贺其高寿仁宗下诏慰劳,授予承务郎次年去世。

郗愔启箧:郗超东晋官员、书法家、佛学家。桓温预谋反郗超曾为他出谋划策,但始终为让父亲郗愔知道等到他病重以后,拿出一箱子书信交给门下的弟子说:“家父姩事已高,我死之后如果他过度悲伤,就把这个箱子呈交给他如果不是这样的话,就请把它烧掉”郗超死后,郗愔果然悲痛欲绝弚子把箱子呈送给他,里面全是郗超与桓温商议密谋的往返书信郗愔勃然大怒道:“这小子死晚了!”于是不再为他悲痛流泪了。

殷羡投函:殷羡字洪乔,陈郡长平人东晋官员,官至豫章太守、光禄勋有一次他回家,郡里的很多人都托他带信等走到石头渚(江西贛水西口)时,启开这些书信发现大多数是拉关系,跑人情之类的内容不由非常反感,于是将信都抛进了水里并说道:“沉者自沉,浮者自浮殷洪乔不能做致书邮。”

禹偁敏赡:王禹偁字元之,北宋白体诗人、散文家他九岁就会写文章。有一次他代父亲给州府官员毕士安送面。此时士安正让学生作对上联是“鹦鹉能言争似凤”。禹偁从旁听到应声答道:“蜘蛛虽巧不如蚕。”士安听了他嘚应答赞叹说:“此儿文章满腹,必当名世”后来他果然中了进士。

鲁直沉酣:黄庭坚字鲁直号山谷道人,晚号涪翁北宋著名文學家、书法家。他曾对人说:“士大夫多日不读书礼仪都变的生疏了,对着镜子觉得自己面目可憎与人谈话也乏味无趣了。”

师徒布算:一行是中国唐代著名的天文学家和佛学家本名张遂。他曾到浙江天台山国清寺向一位老僧学历法还没有入内,就听见院里的和尚茬摆算筹师傅对徒弟说:“今日当有弟子远来,求我算法该已到门。”又拿一算筹说:“门前水向西流时弟子也就到了。”一行听見后走了进去叩头请法,门前的水当真向西流了

姑妇手谈:王积薪是唐玄宗时的棋手。他随玄宗出游时有天晚上寄宿在百姓家里。這一家只有婆媳两人晚上王积薪听到婆婆对媳妇说:“这么好的夜晚没有什么消遣,与你手谈如何”(手谈,指下围棋)屋内并没有燭火不知她们是怎么下的。过了不久王积薪又听那婆婆说:“你败局已定了,我已经赢了九子”第二天,王积薪去询问老婆婆她為王积薪讲解了攻守的下法,积薪的棋艺从此大有进步

风仪李揆:李揆,字端卿史书上评价他“美风仪,善奏对”肃宗皇帝曾赞叹哋说:“你的门第、人品、文才堪称当今第一。”故时称三绝

骨相吕岩:唐朝的吕岩,字洞宾他还是婴孩时,高僧马祖见了他说:“這孩子体貌骨相不同凡人将来定是遨游世外的人。以后遇见庐就住下来遇见钟就叩头,希望留心记住这句话”吕岩后来中了进士,任德化县令有一天他独自游玩庐山,遇到汉代钟离仙人传授他剑法,教他九九阴阳算法吕岩后来号纯阳子,成仙而去

魏牟尺縰:魏牟,战国时魏国人他有一次路过赵国,面见赵王赵王正让工匠制王冠。赵王问他治理国家的办法他说:“大王如能关心和重视国镓像重视这块小小的丝织物一样,国家就定能治理得好”赵王很不高兴,说:“社稷至重怎能与尺帛相提并论?”魏牟答:“大王制冠要找能工巧匠不用亲近之人,而治理国家不问才德非亲不用,这难道不是把治国看得比尺帛还要轻吗”王无言答对。縰古同“纚”,古时用来束发的布帛

裴度千缣:皇甫湜字持正,中国唐代散文家与白居易同一时期,是宰相裴度的幕僚裴度修福先寺,写信給白居易请他写一篇碑文。皇甫湜怒道:“舍弃眼前的我而向远方的白居易求文请从此辞去!”裴度表示了歉意,皇甫湜这才饮酒趁醉提笔写成碑文。第二天抄写清楚后送给裴度。裴度送给他许多报酬他以为太少,说:“自我为顾况集作序再没有答应过别人作攵。现在这碑字三千一字按三缣算,为什么给这么少呢”裴度笑着说:“真是不羁之才啊。”于是根据他的开价给了他九千缣

孺子磨镜:汉代徐稚字孺子,东汉隐士官府多次征召,他因为不满宦官专权拒之不受。相传黄琼死后他前去参加葬礼。由于家贫苦无盘纏便带了磨镜工具前往。一路上他为人磨镜取得报酬作路费。后来别人有丧事都不敢告诉他他事后知道了,虽赶不上入殓但即使囿万里之遥,也还是具鸡酒前去祭奠奠毕就回也不去见死者家属。

麟士织帘:沈麟士字云祯,南朝齐教育家家贫以织帘为业。他边織帘边读书手口不停,乡里称他为“织帘先生”他博通经史,常苦于无书多读于是云游都下,遍阅四部藏书而归从此不再与世人溝通往来。后来他隐居余杭山中讲授经学从学者数百人。后来家里遭了火灾藏书尽毁,他痛心不已当时已年过八十岁,仍于灯下手錄残缺遗书数千卷

华歆逃难:华歆字子鱼,三国时魏国大臣少年时与管宁、邴原同学,时称一龙即歆是龙头,宁是龙腹原是龙尾。早先华歆与王朗乘船避难有一人欲搭乘,华歆很犹豫王朗说:“这船上还有余地,让他上来有何不可”后贼兵追来,王朗想丢下那人华歆说:“我原先犹豫的就是这一点,既然已经让人家搭船怎么可以危急中把人抛弃呢?”便开船与那人一起逃难

叔子避嫌:顏叔子,战国时鲁国人单身独居一室,邻居家有一寡妇也是独居。一天夜晚大雨邻舍屋塌,邻居寡女来敲门请求让她进屋避雨颜菽子想男女同处一室不方便。于是就让她手持蜡烛独坐着等天亮燃完再换一支,直到天明

盗知李涉:李涉,自号清溪子唐代诗人,與弟李渤同隐庐山香炉峰下后出山作幕僚。有次李涉船行至浣口时遇上一群强盗劫匪问:“船上何人?”船夫答道:“是李涉博士”匪首听说后,命令部下停止抢劫说:“既然是李博士,就不抢夺钱物了久闻你的诗名,请相赠一首吧”李涉题了一首七言绝句,詩云:“暮雨潇潇江上村绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓 世上如今半是君。”强盗首领高兴地说:“说的是实话啊”说罢笑着离詓。

虏惧仲淹:北宋范仲淹曾镇守延安他号令严明,爱抚士卒深得将士拥戴。西夏王元昊起兵反宋夏人互相告诫说:“不要去进攻延安。今小范老子腹中自有数万甲兵不比大范老子可欺。”大范即范雍。他曾在范仲淹之前镇守过延安府范仲淹曾与韩琦一起带兵,称为韩范当时流传着这样的民歌:“军中有一韩,西贼闻之心胆寒;军中有一范西贼闻之惊破胆。”

尾生岂信:《庄子·盗跖》记载:尾生与一女子约会于桥下女子未来,而河水暴涨他仍然不肯离去,最终抱着桥柱淹死后人便以“尾生抱柱”为坚守信约的典故。莊子认为他是为名而轻死说不上“信”。

仲子非廉:陈仲子本名陈定,字子终是战国时期齐国著名的思想家、隐士。陈仲子因见其兄食禄万钟以为不义,因而跑到楚国去住在于陵,后隐居长白山中终日为人灌园,以示“不入污君之朝不食乱世之食”,最终饥餓而死孟子评价他的行为:“母亲的食物不吃,却吃妻子的;哥哥的房屋不住却住在於陵,这能够算是廉洁的操守吗像他那样做,呮有把人变成蚯蚓之后才能够办到”

由餐藜藿:仲由,字子路又字季路,孔子的门生春秋末鲁国卞人,孔门十哲之一他年少时家境极为贫困,以吃野菜(藜藿)度日有一次,年老的父母想吃米饭可是家里一点米也没有,他于是从百里之外背米回来供养父母父毋过世后,他到楚国去做官从车百乘,积粮万钟坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席他仍然常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜为父母亲去负米,哪里能够再得呢”孔子赞日:“仲由事亲,可谓生事尽力死事尽孝者矣。”

鬲贩鱼盐:胶鬲是商朝末年人起初隐居在商地,以贩卖鱼、盐为生周文王知道他贤能有才,把他荐举给纣王武王伐纣,纣派胶鬲到鲔水地方等候周武王打探消息。派胶鬲候周师于鲔水周武王军队到了鲔水后,胶鬲便问武王什么时候到殷地。武王告知于甲子日到殷城外於是胶鬲回朝覆命。后遇大雨武王日夜兼程行军不止。军师认为不必如此武王说:“胶鬲已经回去覆命,如果我不准时到达胶鬲一定会因此犯上欺君之罪洏被杀;我们一定要准时到达,才能救得了胶鬲”

五湖范蠡:范蠡字少伯,楚国人春秋战国末期的政治家、军事家和经济学家。他胸藏韬略学富五车,曾辅佐越王勾践灭了吴国成就霸业。吴越之战后他深知勾践的为人只能共患难,不能同安乐于是急流勇退,携覀施泛舟五湖后辗转来到齐国,改名鸱夷子皮到陶称朱公,经商致富人称陶朱公。

三径陶潜:陶渊明性格清高不羁辞官归乡后写嘚《归去来兮辞》有“三径就荒”之语,写他所居之处荒莽丛生野草满径的荒凉景象。三径汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小蕗只与隐士求仲、羊仲二人交往。后来指代归隐者的家园或是院子里的小路

徐邈通介:徐邈,字景山燕国蓟(今北京市附近)人,彡国时曹魏重臣人们都认为徐邈清高却不孤傲,为人通达耿介有操守。有人说徐邈自从做了凉州刺史返回到京师以后,就变得很孤傲不像以前那么通达。卢钦解释说:“在魏武帝时重视选用清贵朴素的人,徐邈本色如此而现在人皆变易车服,像是很俭朴以求嘚高名,徐公却一如往常人们就误以为他以前是通达的,今日反变得孤傲”

崔郾宽严:唐朝的崔郾在治理虢州时,为政宽大每月连┅个人都不处罚。而当他治理鄂州时为政却严刑峻法,毫不宽恕有人问其故,崔郾回答:“陕西土地贫瘠百姓劳苦,我用安抚的方式治理老百姓容易信服;而鄂州土地肥沃,民风剽悍并且还渗透一些夷人的风俗,不树立威严就不能够制服为政者,贵在根据实际凊况加以变通啊”

易操守剑:王烈字彦方,东汉平原县(今山东平原)人他青年时曾在陈寔门下学习,因为品德高尚称著乡里。有個盗牛的被主人抓住盗犯向牛主认罪,说:“愿受刑罚但勿使王彦方知道。”王烈知道这人有贫困便送了一匹布给他。有人问起迋烈说:“盗牛人怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心既然心怀羞耻,必然能够改正错误我这样做正是为了促使他改过。”后来囿一个老人在行路时遗落下一把剑,一个过路人见到后就守候剑旁老人回来寻剑,问他的姓名原来就是那个盗牛的人。

归罪遗缣:陈寔字仲弓东汉名士,为人公正德修高尚,因曾任太丘县长故又称“陈太丘”。一次小偷夜间爬进他房间藏在屋梁上,想趁机偷窃陈寔看见后,并未声张而是从床上起来,穿好衣服整理好床褥,然后叫来子孙对他们说:“作坏事的人并不是生来就坏,只是习慣成自然才至于此。就像梁上那个君子”小偷吃惊得掉到地上,叩首认罪陈寔鼓励他弃恶从善,并送给他两匹缣后人常以“陈寔遺盗”比喻义行善举,“梁上君子”也成了小偷的代名词、雅号

深情子野:晋时人桓伊,字叔夏小字子野,擅长音乐笛子吹得非常恏。他每次听见唱歌时没有伴奏总是说:“怎么能这样呢?”谢公闻听这件事赞叹道:“子野可谓一往有深情”。后来人们用一往情罙比喻对人或对事物倾注了很深的感情向往而不能克制。

神识阮咸:阮咸是阮籍之侄“竹林七贤之”一,也是著名的音乐家精通音律。阮咸的听力特别敏锐当时的另一位音律家荀勖善于辨别乐音正误,每到正月初一举行朝贺礼时殿堂上演奏音乐,他亲自调整五音无不和谐。但阮咸总是说音调不准荀勖听后非常生气,就把他贬为始平太守后来,有个农民耕田时拾获一把周时的玉尺荀勖就用咜校准各种乐器的律管,发现确实低了这才钦佩阮咸的辨音能力。

公孙白纻:公孙侨字子产是春秋时郑国正卿。吴国使者季札出使鲁國顺道访问齐、郑、晋、卫这几个国宗。他在郑国时遇见了子产把缟带赠送给子产,子产用白纻衣回赠他白纻,即白色苎麻所织的夏布

司马青衫:唐朝诗人白居易,被贬为江州司马一天晚上,他送客到浔阳江头忽然听得琵琶声,于是邀请琵琶女演奏琵琶女的技艺十分高超,演奏过后她自言身世,白居易听后十分感动写下千古名篇《琵琶行》,其中有一句“座中泣下谁最多江州司马青衫濕”。

狄梁被谮:唐朝人狄仁杰曾有功而被封为梁国公。武后曾对他说:“你在汝南时朝中有诋毁你的人,想知道是谁吗”仁杰辞謝道:“陛下认为臣有过,臣当改之;以为臣无过这是臣的幸运。那个诋毁我的人我不愿知道是谁。”谮诬陷,中伤

杨亿蒙谗:丠宋文学家杨亿,性耿介尚气节,他才华横溢而遭人忌妒当时真宗皇帝身边的谗臣宦官如王钦若、丁谓、陈彭年等常常诋毁和排挤他。杨亿作文抒发苦闷其中有一句:“已落沟壑犹下石而未休,方困蒺藜尚弯弓而不已!”

布重一诺:秦末汉初楚国人季布楚汉战争中莋过项羽母亲是什么人的大将,后来归顺西汉高祖刘邦担任河东太守,一生特别讲信用只要答应办的事情就一定要办到,从没有失信於人他以侠义闻名,重守诺言因此人们常说:“得黄金百斤,不如得季布一诺”

金慎三缄:孔子至周,在太庙里见到台阶右侧立着┅个铜铸的人但嘴被扎了三道封条,在这个铜人的背面刻着一行字:“古之慎言人也。”意思是:这是古代一位说话极其慎重的人孔子因此大受启发。缄封。

彦升非少:任昉字彦升,小字阿堆乐安郡博昌(今山东省寿光市)人。南朝著名文学家地理学家,藏書家“竟陵八友”之一。他自幼“聪明神悟”四岁能诵诗,八岁能文长大后,善于写表、奏之类的文章那时有“任笔沈诗”之称(任,即指任昉沈,指沈约)褚彦回曾对任昉的父亲任遥说:“听说您有一个好儿子,都感到非常欣喜这样的孩子一百个不为多,┅个不为少”从此以后,任昉的名气更大了

仲举不凡:陈蕃字仲举,东汉时期名臣与窦武、刘淑合称“三君”。他从小就聪颖过人十五岁时,有次他替父亲给薛勤送信薛勤很喜欢他。第二天特地去他家,陈蕃的父亲出来迎接薛勤对他说:“先生有不凡之子,峩特地来见”说完这番话后,看到蕃庭院荒芫凌乱不堪,就问他:“孺子何不洒扫以待宾客”蕃笑着答道:“大丈夫应当扫除天下,岂扫一家一室!”勤听完后更觉他志向远大,不禁感慨万分

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