请输入您的使用者名称和密码
使用者名称:
& music equation---音乐方程
music equation---音乐方程
我的音乐世界
陆涛:“我告诉你夏琳，从今以后你就是我的老婆了，想找死就找别的男人说话看看！” 　　夏琳:“我告诉你陆涛，从今以后你就是我的钱包了，想找死就找别的女人花钱试试！” 　　 　　陆妈妈:“儿子，你亲生父亲要从美国回来了……他在美国赚了很多钱……他想见见你……” 　　陆涛:“见面就算了，让他把遗产打我卡里吧~” 　　 　　大妈，说:“怎么回事，泼我一身？” 　　向南:“对不起，我没看见。” 　　大妈:“这么大一活人你没看见？” 　　向南:“我看到了。” 　　大妈:“看到了还泼？” 　　向南:“我不泼了……” 　　 　　夏：“怎么那么酸那” 　　陆：“服务员，来一碗醋” 　　夏：“你喝我喝呀” 　　陆：“服务员，来两碗醋” 　　 　　米莱:你们俩破镜重圆的事儿商量的怎么样了??? 　　向南:我们俩一直破罐子破摔着呢... 　　 　　向南：“这茅坑太脏了~~” 　　杨晓芸：“……废话！你见过哪个茅坑有纯净水啊？” 　　 　　陆涛：“好点了吗 ” 　　米莱：“别往我这性感的美腿上看，回头口水掉我伤口上了，化脓了我跟你没完啊“ 　　 　　杨晓芸：”以前你请我吃饭,我请你睡觉,现在你又不请我吃饭,又不陪我睡觉~“ 　　 　　猪头：“野马投资公司，知道吗。这名字起得怎么样？我自个给起的。 ” 　　华子：“野马！你还别说，真比野驴好听。” 　　 　　华子（对露露）:"你一点儿也不胖,你瘦得跟要抽筋似的~" 　　 　　华子（对向，杨，夏，陆），:"你看你们四个，就这么几年领了三张结婚证一张离婚证,把咱政府麻烦得够呛~" 　　 　　华子：“猪头，我就不明白，你怎么吃起窝边草来了？你不是猪头吗？只有兔子，那才吃窝边草！” 　　 　　华子：“他们敢说你也敢信，他们半夜三更给我带完绿帽子还抱头痛哭，怎么，嫌带的不够正啊。” 　　 　　向南：“我没病没灾，我父母双全，我有车有房，我媳妇疼我，我挣钱养家我过得不错，我还活着，我以后会更好，我行，我行，我行行行！” 　　 　　向南：“龙生龙，凤生凤，我不是龙，你也不是凤，咱总不能生个耗子，光会打洞吧” 　　 　　华子：吃饭！！！要是等咱们回来他们还在，我就把电给咔了，然后谢谢他们请他们走人。走... 　　米莱：唉华子，我可以带上我的狗嘛？ 　　华子：行，也能添道菜。 　　 　　向南：“我们家有院子你们家有吗？”（老北京老胡同里的四合院） 　　华子：“我们家有私人专职理发师，洗头护发师，你们家有吗“（刚买下一间二手发廊） 　　向南：“我们家有结婚没喝完的好几十箱私酒存在丈母娘家，你们家有吗” 　　华子：“我们家有老式越野车，我们没事儿开出去兜风，这么浪漫你们家成吗”（600块钱都捣不出的N手北京吉普） 　　向南：”我们家有彩电冰箱洗衣机，那叫一方便你们家有吗“（四合院公用） 　　华子：”我们家有私企，我们不用出门上班，我们就跟家SOHO，哎哟喂这么后现代的生活你们家什么年月能赶上。“ 　　向南：”我们家有成套没开封的现代厨房用品，用都没用就堆在床低下，小俩口天天跟外面下馆子吃饭，吃香的喝辣的大鱼大肉花钱如流水，你们家敢这么奢吗？“ 　　晓云：”我真服了他们了，真是名牌大学的大学生啊，破锅破碗的还比呢比什么比呀，快气死我了，向南我跟了你真的是倒了八辈子血霉，赶紧奋斗啊，咸鱼翻了身再吹。“ 　　向南：”杨晓云你行不行，就你长那咸鱼样儿，还跟我提咸鱼，人咸鱼要腌半年早死菜了，能翻身吗，你翻给我看你翻翻你翻。“ 　　 　　杨晓芸：”我们俩在一起完全就是一本书，书名叫钢铁是怎样被腐蚀的。“ 　　 　　夏琳:“我只能自己去创造机会，我的机会不在你身上，而在我自己手上。你叫我明白了，别人再大的事儿也是别人的，自己再小的事儿也是自己的。请不要难过陆涛，我必须把你当作别人之后我才能长大，我现在对自己不满意，我必须像你一样去努力去奋斗之后我才会努力我才会对自己满意。” 　　 　　陆涛：“我一搞建筑的都不出国，你一做衣服的出去干什么呀！” 　　 　　陆涛：“既然我们来到这世界上,就不能太客气!人在哪里,我们就混哪里!” 　　 　　夏琳：“好好想想你自己吧，给你妈买液晶电视，让我妈给你收拾屋子。假装对我认错，其实是对我嚷嚷。拿我给你的钱打车，还买了两瓶酒一包烟，一个人躲在黑影里美滋滋第又抽又喝，偷偷地消费也不带上我。还在这儿撒酒疯，有喊又叫，在邻里之间给我造成无法弥补的影响，你说我能不生气吗。能不生气吗？我肺都快气炸了！” 　　陆涛：“我想好了，我明天就给你家买彩电然后我给你收拾屋子。你们母女俩，是边抽烟边喝酒，看着新彩电，等我把屋子收拾得干干净净，你再醉醺醺地站起来，把我送回家，行不行？” 　　 　　夏琳：“吃橘子吗？吃，我把皮剥了 不吃 我把你的皮剥了” 　　 　　 　　 　　米莱： 　　 　　“滚.是不是我这么光芒四射，才晃得你胡说八道？” 　　 　　“你别叫我老米，我告诉你，我就是老也是等你等老的.” 　　 　　“我就等你 我就等你 你没结婚我等你 结婚我还等你 我现在等你 我以后等你 我永远等你 我等你 我等你 我等死你。” 　　 　　“告诉你，要大休等死了以后完全来得及，活首就得折腾折腾.” 　　 　　“生活是过出来的，不是想出来的.你瞎想什么呀？洗干净了人模狗样去工作吧！” 　　 　　“记住，在这个世界上，男人女人各有分工，男人主要用来对女人使坏，女人主要用来对男人好，以前我对这种混蛋分工特不满意.可是现在，我认命了.” 　　 　　“是啊，少女变大嫂，早恋变单身了，文秘变老总，一失足成行古恨.” 　　 　　“太可怕了,谁叫他起跑的?怎么人家一按门铃他通上电了.” ”脸是绿的,难道现在法国人靠吃草生活?” ”天啦,我都不敢相信自己的眼睛了,我们陆总怎么了?刚才你们谁给他喝鸡血了?” ”我的狗要是用他这种姿势跟着我走就好了.” 　　 　　“是挺好的.我看她（瑶瑶）前臂够强壮，小腿嘛，也属于粗壮有力型，跟杨晓芸比，身材和脸都太平了，她撞墙没缓过来怎么着啊！” 　　 　　“他在想，杨晓芸啊杨晓芸,我这张过期的旧船票,怎么就搭不上你那趟开不动的破船？” 　　 　　“我跟你讲一道理，你听清楚了：让我付账时应该的，但是离开我是不应该的，你那么坏，我还是喜欢你，我就喜欢你坏，喜欢你犯坏之前那眼神，坏主意都是你先想出来的，然后跟你的狗腿子华子向南，你们三个相互看一眼，笑一下，心领神会，然后就开始捣乱，我觉得特痛快，我爱跟着你们，我喜欢看你们无法无天的表演，我买一张话剧票，你做那一会功夫就画出三张来，然后我们大家一起去看话剧，我的脸脏了，你就偷别人汽车里的纸巾给我擦脸，我特羡慕你们，因为你们是男孩子，走到哪都会引起围观，被抓住了也无所谓。我喜欢看你满不在乎的样子，我觉得特来劲 特帅！其实我一直想变成一个男孩，跟着你们一起干，可惜我是个女孩，所以我只能在后面给你们望风，为你们刷卡，然后想办法捞你们....其实我就骗过你一件事儿，又一次咱们吃完饭逃单，你们先跑了，把我拉在后边，你们等了我半天，我追上你们跟你们说，我也跑了，其实我没有，我被他们抓住了，付了帐。”
中国足球如果能进世界杯这是一个围绕人类的一个恒久话题．你如何感觉那？
中国足球如果能进世界杯，那猪都能上数
中国足球如果能进世界杯，那我都能上树
中国足球如果能进世界杯，那树就能上我
中国足球如果能进世界杯，这是个笑话
中国足球如果能进世界杯，那估计世界上只剩下中国了
中国足球进世界杯？我今生是看不到了！下辈子吧！
陈丹青曾说：“我们的时代休想出现大师”。他以徐悲鸿为例，想着自己的境遇，有感而发。　　　　的确，回首当年，由谭盾瞿小松罗中立陈丹青何多苓顾城北岛舒婷所构成的世界是怎样的情形？依照那情形，中国离诞生大师似乎并不遥远。其实不然，其实很远。　　　　中国文化的确不具有产生大师的土壤，社会与人文环境是一个原因，中国文化自身缺乏——或者根本没有——起码的尊重是另一个原因。所谓尊重一是对别人的尊重，二就是自尊。自然，对别人的尊重也是在他值得尊重的前提下生成的，否则就是谄媚。所以自尊才是基础。　　　　之前恰好看了陈丹青与韩寒的那档节目，不知为什么，竟感觉有些阴气。虽然也有笑容，也有严肃，却都像假面，总在哪里浮来浮去。后来我想还是话题的缘故。如果放在街巷里弄，那其实就是阿婆家背地里的东长西短，只不过她们说的是街坊男女，而陈丹青韩寒说的却是文化与故人。　　　　陈丹青与韩寒很像是在那里盘道，你说说这个不是，我指指那个不行，以为得意，互为欣赏。我就从另一点上知道“我们的时代休想出现大师”的原因了。　　　　事后许多人骂，说他们亵渎大师，倒也未必那样严重。谁都有权对所谓大师做出自己的评价，这点毋庸置疑。过往年代的作家与作品自然得要接受历史的选择，一个时代把他们推为大师，另一个时代或许就会把他们鄙为庸人，遗忘抛弃也说不定。　　　　每个作家都有其局限性，有些是时代强加的，有些是自身固有的。然而没有什么时代的作家比中国现、当代作家的局限性更加显明。　　　　这还不是“文笔很差”、“读不下去”的问题。郭沫若《神女》时代的文笔不可谓不好，而巴金的文笔显然“很差”。但我以为巴金是值得尊重的，因为一个作家的根本首先是诚实，其次才是他的叙述方式。　　　　中国文人中从来不乏才子，甚至天才，只是缺少诚实。所以才有秋雨含泪，兆山看坟，弄得中国文化仿佛清明闹鬼，没个人样。也怨不得人们唾骂，因为那根本就不是文笔，而是灵魂的问题。　　　　一个人倘能写出华丽的文字，我们还可以不计人格，只看他的美文。但若人格有恙，再写出次于人格的东西，那才真是不可救药。但这样的人也不妨做成作家或副主席。这不是中国文化的悲哀，这是笑话。　　　　一般而言，老的自会落伍，所以特别指责故人的局限未必会有意义——除了别有用心的挑剔。何况巴金的作品也曾触动、改变过整整一代人，远胜于许多之后的人们。　　　　现在，中国的文化人除去以往的“掉书袋”、“舔屁眼儿”、“吹牛皮”之外，又多了“扒祖坟”的嗜好。扒也不妨好好扒，认真扒，像个正经盗墓人家。但他们只是胡乱地刨挖，于是李白就成了混子，诸葛亮成了最虚伪的人，屈原原是死于失恋，司马相如正是“包二奶”的高手，大禹也因“婚外恋”才不入家门……。　　　　倘是单纯的猎奇也好，许多人分明就是恶俗与贱。司马迁令人尊敬，有人就专指他的下体；李白令人尊敬，有人就专说他的放浪；曹雪芹令人尊敬，有人就专靠吃他过活，直吃到面目全非；鲁迅令人尊敬，有人就专骂他的促狭阴暗……。　　　　中国的这些文化人其实就是文化的天敌，不将自己变得平庸猥琐下去就不符合“适者生存”的道理似的。　　　　论骂，鲁迅是骂与被骂的人物，梁实秋也是骂与被骂的人物，但他们的人格没有卑贱，他们只是沿着自己的方向执著去走，南辕北辙罢了。至少他们不曾虚伪，不曾以营销的动机做人做事。相比今天层出不穷的剽窃，商人反像更讲诚信，文人却难。所以许多时候并非出于文人相轻，文人相残的典故，最根本的还是文人自贱。　　　　如今，在中国的文化“精英”里面，正在老去的已然消沉。刘心武只在潜心研究贾宝玉与贾格尔的血缘关系；贾平凹不是努力撰写“我为什么没有招妓”的说明书，就是倾心论证铁凝的错字为什么那么正确；陈忠实被人当作工具使唤；张炜得意于拿到美国奖，然后就学泰坦尼克一样沉没……。　　　　还有些更老的大师，老了老了，却又落回俗套。又是抬孔子，又是受跪拜，活脱就是文化圈里的赵本山。　　　　所以中国不会出现托尔斯泰，不会出现海明威、布尔加科夫、索尔任尼琴、茨威格、杜拉斯……，中国文化只会有老而不尊与少而不良者存在着。
自谢亚龙插手足球，中国足球了无胜绩。这次能以3比2的大比分胜出实为罕见。祝贺。　　　　自谢亚龙插手足球，中国足球队由头球队进化为无头队，这次终于可以靠着对方的乌龙取胜了。祝贺。　　　　如今，谢亚龙荣升为中国国奥队领队，终于可以不再间接地坑害中国足球，这次他可以直接下手了。　　　　中国国奥队这次也由“地处级”荣升为“司局级”，行政级别与伙食标准都有提高，再祝贺。　　　　有人说，中国足球2010年南非世界杯之梦的结束就是2014年巴西世界杯之梦的开始。很有想法的想法，很像梦境的梦境。　　　　所以不妨将这次战胜越南队就视为奥运会上战胜巴西队的前兆。中国足球从来没有不敢想的事情。　　　　终于还有女人在关怀中国足球。我原本以为她们都是唯成绩论者，唯相貌论者，中国足球沦落到这般德性，她们依旧关怀，甚至还有沈阳女子向谢亚龙毛遂自荐，希望能出任国足主帅。结果被谢亚龙断然拒绝——中国足球虽然早已成为笑话，但中国足球自己却从来不开玩笑的。　　　　这女子确实比许多中国男人生猛，什么都敢招呼。我真希望她能入主国足，不论她懂不懂足球。懂自然好，先就比中国足协的人提升了一步；不懂也好，至少也不会装懂，胡搞乱弄，贻害无穷。　　　　中国足球已毫无价值，但谢亚龙的新闻价值却高。他对杜伊的怒目而视第一时间被披露出来，使我们感到了他的主席之威依旧存在。　　　　中国足球一向重视时间概念，虽然用了44年才摸进世界杯，而下一次再摸进去还不知道猴年马月，但中国足协一向看重教练员的迟到问题。伊丽莎白与杜伊都有案底，那一个被开，这一个也被“怒目而视”了。中国足球最烦迟到，比如参加世界杯，它宁可提前回家也绝不迟到。　　　　谢亚龙这次终于放弃了诗歌，捡起了专业。他说：“我们一直跟踪监测队员的跑动距离……”不啻于为球员钉上了马掌。　　　　谢亚龙跑步出身，叫他不盯着跑步约等于到地狱里没有见鬼。过去他还没意识这点，或是有意不说，又会有人笑他外行。但这次欧洲杯给了他启示，人家每场都把球员的跑动距离公示出来，于是就“我们一直跟踪监测队员……”了。　　　　但我知道，这大约又是照猫画虎的把戏。在欧洲，这样跑动是比赛需要，是球队技战术的组成部分，而到了中国，一定就会变成类似牲口的指标。过去也曾弄过一天一个一万米，结果中国队员成了最不能跑的队员。这次也是一样，不信？叫他们奥运会上溜溜。　　　　PS：七律二首　　　　上7月7日TT网，中国国奥队战胜了越南队。胡想联翩，夜不能寐。尾气拂晓，蚊蝇临窗，遥望南天，欣然命笔。　　　　绿茵青皮混子多，举国无奈小球何！　　千夫所指一身耻，万劫不复读诗歌。　　坐地放赖总有理，巡天只为穷快活。　　牛郎欲问国足事，唯想胸前世界波。　　　　败军根由万千条，中国足球尽牢骚。　　联赛随心翻作浪，黑哨着意化红包。　　天门地门银子落，河东河西骰子摇。　　借问诸君欲何为，照着狗脸画熊猫。
死孩子忽然放了个屁，他们叫这“有缓儿”，我把它看成尸体排气。说不定胃里的碳酸饮料太多，又死的过于仓促，于是就出了一些动静。　　　　对于世界杯，中国足球已经死去多日，再说起来就像诈尸。但许多人偏希望这样，因为只有这样才能证明中国足球还存在着。　　　　足球的“足”不灵，那就来些“球”事。什么诗歌朗诵啊，“疯狗”“封杀”啊，“双核”“双头”啊，更衣室里波澜壮阔的“傻逼”口号啊……。中国足球一直是被一些店小二逼迫着上路，难免不会成为二逼。　　　　昨天，已然做“二”很久的中国足球又有了扶正做“大”的念想——有消息称，由于南非世界杯组委会在赛事场馆及资金方面麻烦不断，布拉特表示已经通知了三个国家在必要时接替南非承办2010年世界杯。而据猜测其中就有中国。　　　　布拉特表示这次将启用B计划。他当然没有指明哪三个国家，对于一个掌门这是常识；而中国足协自然也不会表态——有或没有都不会表态——，对于一个“大秘”这同样也是常识。　　　　过去，我只知道中国足协有所谓“二”方案或“B”计划——比如2002年要打入世界杯16强，2006年打入世界杯8强。太远的他们没有规划，但我沿着这条路一走，也就摸到了2010年的四强。就近的也有，比如2007亚洲杯的四强，2008奥运会的四强……我总觉得这是很“二B”的事情，但中国足协很严肃。　　　　世界杯没来，但世界杯预选赛分明过去了。中国足球的问题是得先混进亚洲10强。事实证明中国足球没有混进，它兴冲冲跑到街上去打酱油，顺便健身做俯卧撑，但警察对他说：你先回去把裤子穿上。　　　　2011年的亚洲杯没来，但预选赛也算快了。尤其是像中国足球这样几年里只能以此自慰的情况。经验证明，中国足球可以自慰，但不要意淫，就是再别想什么亚洲杯四强之类。中国足球这次与越南、叙利亚、黎巴嫩分在同一小组，委实难称“上上签”。中国国奥队——假如不出中国行政足球的意外，他们将是2011年亚洲杯的主力——刚刚依靠对方的乌龙3比2艰难战胜了越南队，而届时未必一定胜出。当然小组出线两个，但还有叙利亚呢？中国队又不是没有输过。所以，中国足球的“一计划”或“A计划”应该是努力战胜黎巴嫩，尽量战平叙利亚——或越南——，这样全取4分，争取小组出线。　　　　中国足协不妨将自己的“二计划”或“B计划”暂时放放，或者，当网络小说发表。类似这次2010年世界杯赛易主的事，我就很怀疑是网络人士对国际足联的恶搞和对中国足协的糟改。布拉特说，国际足联不会弱智到没有B计划的程度；而我想，它也不会弱智到相中一个早早便与世界杯没有任何关系的国家的程度。所以我宁可相信英国、澳大利亚、美国三家，不为什么，就为智力。　　　　又及：　　　　中国足球过去如此，也将在相当一段时间以医学院教学标本的形式存在，使全世界的人都能看到足球不该怎么搞法。比如足球不能落在外行或混子手里，足球不能落在政客或秘书手里，足球不能落在笨蛋与SB手里……而一旦不幸落在了他们手里，那么只有先成为SB，后成为尸体一条道路。　　　　事实同样证明，倘若中国足球不从中国足协开刀，不从谢亚龙所代表的那种体制下药，它还将长期以教学尸体的形式存在着。不信就看。
mix的夜太黑，孤独的人太多，漂浮的是苍白的节奏，飘摇的是美丽的轻浮！ 　　工体是一个夜晚才会亮起来的地方，这里是夜生活的天堂，那些孤独的人总是在午夜时分出现在绚丽的灯光下，他们在寻找飘摇的感觉．在这里有时候不像大众所想象的糜烂，但这里不是高雅的地方，高雅的人不会在这里出现，但这里的人有时候是高雅的，每个人都有选择生活的方式，这里是年轻人抒写故事的日记．看到很多孤独的人，也许是那里昏暗的灯光把人照的孤独，或者原本都是孤独的人．　　用外国人的音乐跳中国人的舞蹈，我看到太多滑稽的舞蹈动作，但我一样的滑稽的在摇摆，大家都是在迷恋着低音的跳跃，没有人在那个时候去耻笑你跳的多难看．你可以象知己一样的看穿所有人的，但一切都是自己去杜撰的东西，你可以把所有人看作是你的知己，但大家都是在这里放纵的过客，只有服务员是最明白的人，他知道我们消费了多少假酒，吃了多少烂水果．　　我就在卡座上呆呆的坐着，喝着各种可以让自己空虚的酒精，腿在随着节奏抖动，无论什么音乐都会让我去走进它．对面座位的几个陌生人摇着色子．我了解那种感觉进入这个世界要放纵的感觉，喧嚣和人群是一种环境，他们要的就是这样的环境．　　每个类似的地方总有类似的黑社会了之类的玩意儿，我看到过很多，我很顾及人与人之间的平衡，我看不惯也打不过，但事件的主角还是一样会再次光临，也许在这里能让人变的弱智．我早早的喝醉，然后开始离开那个地方，也许我更适合自己去享受孤独，而不是和别人去分享！
灰色者，黑白之间，正谐两道是也。类似作品前有霍尔巴赫《袖珍神学》，比尔斯《魔鬼辞典》，在下藉此向前辈大师致敬；再有，更愿博得同代诸君一笑，一想。B部　　巴结 用嘴下跪的方式。　　　　把柄 这是人们所愿抓到的有关别人身上的两种物品之一——另一种是他的咽喉。　　　　靶子 一般而言，靶子是对人体所做的抽象。而在一个好的枪手眼里它其实就是具体的某人，仿佛从前的刽子手看谁的脖子都带着刀口一样。　　　　芭蕾舞 当艺术发展到了一定高度，只用脚掌着地已经远远不能满足人们的美感需求，于是便有人发明了使用脚尖走路。而时至今日，不用头顶着地基本上都不能称为现代舞蹈。　　　　白眼 这是当你处于不幸的黑暗中，从周遭向你投来的一道道光明。　　　　白头偕老 这是令人倍感乏味的一种相处方式，而真实的情况比这种感觉还要乏味。　　　　白痴 白痴是这样一类特殊的人：他对我们的愚蠢知之甚少，而我们对他的智慧一无所知。　　　　白字 富于创意的文字形式。可以肯定，一个人哪怕写出一万个正确的字也不及写出一个白字更显得与众不同。时下许多人的成功都很像白字。　　　　败家子 以全部精力致力于平衡社会财富，使其避免因过于集中于某一家族而导致的社会弊端。败家子正是这种具有超前意识的思想者与实践者。　　正如罗马不是一个白天建成的，敛财的过程也需要至少三代人的努力；而败家作为一种事业则只需一代，甚至一个人也就够了。所谓“败家不等天亮”，就是指那些真正的高手。　　　　败类 这是一些出类拔萃，不可多得的人物。他们的存在能使所有人受益——一半人会满足于自身的利益；而另一半人则会得意于自己的德行。　　　　百发百中 利润之于商人，贿赂之于贪官，美女之于色鬼，珠宝之于熟女……所具有的基本特性。当然偶尔也有例外，比如有的商人就放弃经营，转入了敛财更快的仕途；有的贪官竟也拒绝受贿，投身了二奶的管理工作。　　　　半旗 一种国家旗语。每当一个国家放下了包袱或增加了负担时都会使用这种旗语。　　　　伴娘 一个使新娘看上去更加漂亮的女人。　　　　抱怨 通常这是失败者寻找失败原因的首选方式。而抱怨的内容除去天、地、别人三大主题之外，还有一些是与职业有关的。比如锅炉工抱怨煤不够黑；文员抱怨纸不够白；装修工抱怨天花板为什么会在房顶上；商人抱怨顾客付了款竟然还要提货……当然最为职业的还属中国足球队员，他们就从不抱怨草长在地上，只是嫌它的叶子太大而已。　　　　报复 人生之锦是由两种东西交织而成的：一种是伤害，另一种就是报复。报复是针对伤害产生的，而报复本身又构成了一次新的伤害，于是便有了更新的报复……正是在这样的反复交替中，人类得以发展，历史得以绚烂。　　自古以来，报复都是一种高贵的行为。世俗的爱情或庸碌的道德都曾试图阻止它的脚步，但它们只能在拙劣的戏剧中才会成功。　　报复是没有时间规定的。欧洲贵族的报复通常表现出即时性的特点；而中国君子的报复一般需要等上十年。　　　　抱负 有了它你会遭人嘲笑，没有它你会遭人抱怨的东西。　　　　保养 阔人与官宦的权利，每次败坏后的休整，以便更好地实现下一次的败坏。　　　　保险业 从本人的灾难里得到安慰，从别人的灾难里得到好处，是整个保险业存在的基础。　　保险业的早期是很不完善的。阿瑟·米勒就曾叙述过美国的一个推销员如何钻了保险业空子的故事。而到现在，这样的事情绝对不会发生了。　　现代保险业的特点是细分——其中包括市场细分与人身细分。人命的构件基本上都能被放到保险业的货架——就像解剖室里的情形一样。这里面有足球明星的脚趾、时装模特的肚脐、电影明星的酒窝、脱口秀主持人的舌头等等——除去良心以外。不为良心保险是保险业最根本的选择。既是生意，谁也不想做血本无归的买卖。　　　　报纸 为纸张再生产的需要而抓紧生产的原材料。　　　　报答 这是一团经过反复揉捏而最终改变了性质的情感。一个比较典型的例子是：某人儿子被人从冰窟里救了上来。某人找到救命恩人，问：是你救了我儿？那人谦逊回答：是的。某人便追问道：那我儿子的帽子呢？！　　　　宝石 一种坚硬无比，光彩照人的石头。通常用来鼓舞软弱的女人，修改她们灰暗的脸色。　　　　被捕 在某些人一生的错误中，这是最严重的一次。　　　　碑文 相对悼词而言，这是修改起来比较麻烦的谎言。　　　　北京 一个也叫做首都的庞大机器。主要生产静止的时间、空洞的事物、公开的秘密、华丽的垃圾与雌雄共体的思想……。她最大的特点就是让生活其中的所有人——无论乞丐还是皇帝——都在一种秩序之中失去重量。　　要想成为一个现代北京人，你至少需要有一个名字。　　　　卑鄙 人区别于动物，也是人区别于死人的一个标志。　　卑鄙原本是一顶华丽的桂冠，只有极少数高贵者才配享有。但在恶俗的今天却被制成了廉价的帽子，随便就能戴在什么人的头上。　　不过使用“卑鄙”最为精准的还是一位贪官。他在入狱前留给公众的最后一句话就是“保安，把这个卑鄙的行贿者从我床上赶出去！”　　　　悲剧 所谓悲剧就是把值钱的东西撕碎了给人看。　　　　悲观者 悲观者是这样的一些人：他们走路时总是担心鞋带儿系不住鞋子，他们会客时总是担心腰带系不住裤子，他们自杀时总是担心绳索系不住脖子……后来他们担心天堂里没有系带儿的鞋子。　　　　悲喜交加 在情绪两极起伏波荡的一种状态。　　一人去见朋友，见面便哭。朋友问他悲从何来，他说存款全被老婆用了。说完又笑，说老婆买了新车。忽而又哭，说出了严重车祸。转而又笑，说他毫发未损。继而又哭，说车还没有上齐保险。然而又笑，说那丑婆娘到底还是死了。但终于又哭：多好的车啊……　　　　　笨伯 在人们避之不及的工作面前拼命表现自己能力的那位先生。
灰色者，黑白之间，正谐两道是也。　　　　类似作品前有霍尔巴赫《袖珍神学》，比尔斯《魔鬼辞典》，在下藉此向前辈大师致敬；再有，更愿博得同代诸君一笑，一想。A部　　爱人 在你最容易受骗的年龄被你骗了的那个人。　　　　爱情 爱情是一种格外肤浅的情感，在长度、厚度与强度上都无法与仇恨相比。　　一般而言，爱情最显著的特点就是纯洁，而纯洁的爱情最显著的特点就是她根本不存在。　　　　爱新觉罗 如果姓氏可以使人看起来特别一些，“爱新觉罗”就是。我就知道一个人将自己的名字改成了爱新觉罗·三桂。　　　　爱国 这是一种类似热爱母亲般的情怀，她显著地体现在两类人身上：一是准备随母亲出国的；二是准备携母亲出国的。许多爱国者还努力将自己的孩子生在国外，目的是要他（她）永远地记住自己的祖国母亲。　　　　爱戴 这是一种致命的病菌，只针对特定的对象。据我所知历史上有许多人都死于爱戴，就像今天许多人都死于爱滋病一样。　　　　爱莫能助 对于别人的请求我们通常首选的办法，她的积极意义远胜于那些不是办法的办法或没有办法的办法——　　如果我们心里不愿，就说力量不足；如果力量不足，就说乐于帮助……至少我们的表述是清楚的。　　　　爱屋及乌 这是一个古老的童话，上可追溯到中国西汉年间，但因年代久远，含义模糊。不过它的现代版十分明了：是说有人非常渴望得到那座漂亮的别墅，于是他（她）便爱上了那只拥有这份不动产的乌鸦。　　　　爱好 爱好是一个圈套，它先捆住你的手脚，然后再慢慢捆住你的全身，直至整个生命——就像由“口”到“日”再到“田”的过程。　　爱好分为中用的和不中用的两种。中用的爱好是指那些可以获取钞票的；不中用的爱好只能被称为玩票儿。　　　　哀乐 一种专门用于掩盖笑声的器乐作品。通常为4/4拍子，铜管乐器主奏，音色浑厚强劲，有意接近人声。　　　　哀思 这是一种明确的情感，主要缘自再也无法从死者身上获利的悲伤。　　　　哀荣 生命一片空白，所以需要浓妆艳抹。　　　　暧昧 你与其他异性的关系被你爱人了解的程度。　　　　安步当车 这是被罢黜的官僚所发现的一种颇为有效的健身之道。它的好处很多，而其中最大的好处就是他们的脚终于可以落到地面了。　　　　安慰 跛脚者看到瘫子的一种感受。　　　　安分守己 无能者的存在方式之一。　　　　安顿 相对于漫长的劳顿而言，这是一次短暂的停顿。　　　　安琪儿 据说安琪儿从前是个天使，而落到地面就成了甜食，使每一个有幸吃到她的人都觉得自己似乎有了天使之性，于是想入非非。　　在动物界也有类似的典故——老鼠娶了蝙蝠，它就想着那毕竟是个空姐儿。　　　　安排 领导者决策手段之一。可具体阐述为“将直系亲属安排在重要部门，将旁系亲属安排在轻闲部门。”　　但这仅仅是一般的决策手段，还远不能称为艺术——艺术的手法是根据贿赂的多少妥善安排非亲非故者。　　　　安装 使产品存在相应遗漏或隐患的一种专业化操作过程。　　　　安眠药 这是深得脆弱者喜爱的食物。它的可爱之处就在于能够安抚一颗脆弱的心，使她看到这世上终归还是有比人好，比活着好的东西。　　　　安全系数 这是一个绝对专业的数字，我们只能安心等待它从专家的手里出来——不过有时出来的是一道裂缝或一个陷坑之类。这就要看你的运气了。　　一般而言，安全系数的大小取决于建筑商向政府官员行贿的次数及数量。在建筑预算已经确定的前提下，建筑商的腰包和官员的胃口是绝少萎缩的，能够萎缩的只有安全系数了。所以说安全系数的实质取决于你的运气。　　　　暗娼 没脸做明妓的女人。　　　　暗号 在我们所生活的世界，常有足以令我们惊叹的感知力。比如从一个女人的窗口我们只能看到一盆花，而某个男人却能看到屋里还有她的丈夫。　　　　暗箭 一般而言，仇人针对我们所使用的武器叫作“明枪”，而朋友所善使的则为“暗箭”。一些人需要在咽气前才能理解，而更多的人至死也不知道。　　　　暗礁 在你生命的航程中，你能看到无数时刻关注着你的人们，而所谓“暗礁”就是在你看不到时他们的样子。　　当然这是你在水上的情况，一当你踏上陆地，他们就会有了更好的样子，叫作“陷阱”。　　　　暗杀 还没有实力公开杀人或具备了实力而被杀者不希望自己公开被杀。历史上两种情况兼而有之，通常的做法是以一种手段弥补另一种的不足。以经济学角度看，暗杀的成本要远高于将人们集中起来批量杀死；而从政治的角度上讲却是相当划算。所以暗杀历来都是政治家所热衷的事业，也是他们检验自身才能的必要手段。倘若一个人生平没有策划过一次暗杀行动，或竟然没有一次成功，那么他就绝不可能被尊为政治家，至少他的能力会遭到普遍质疑。　　　　暗香 来自陷阱边的一种诱人气息。　　　　暗算 这是向成功者献上的第一束鲜花，而在他遗体前所献上的应该是第二束。　　　　按兵不动 耐心等待盲动者的覆灭并随时准备去打扫战场。这当然是一种高明的决策，只是决策者往往忽视了别人的智商。事实证明，许多更为聪明的将士都提前选择了逃跑。　　　　肮脏 这是公厕与官场共同的特征之一。它们的另一个相同之处就是各就其位，轮流蹲坐。　　　　懊恼 收入与购买欲之间的距离。　　　　懊悔 有了机会却未能下手所产生的一种心态。医学证明，它对人心理健康的不良影响更甚于下手被抓后的羞臊。　　　　傲慢 傲慢是中国知识分子普遍的性格专利，就像他们对一切不属于自己研究领域的问题拥有“权威解释”的专利一样。　　　　奥斯卡 自人类文明以降，只有为数极少的人是靠赤身裸体闻名的——许多妓女和诗人都因缺乏实力而未能成功——，奥斯卡便是其中之一，因为他是用金子做的。
足球的最高境界是戏剧性，欧洲杯正是这种戏剧性的最好诠释。当丹麦童话与希腊神话成为过往，现在由土耳其撰写星月传奇。　　　　“东方红，太阳升”很大路货，通身透着动植物类的感动，惟有星月之下才会有瑰丽的生命与传奇。　　　　欧洲足球从来不乏传奇，仿佛人生达到了自主的境界，连上帝与魔鬼都会参与进来。　　　　当中国以至亚洲足球还像苦力卖块儿、乞丐犯抢、嫖客争风般苟活时，欧洲足球已经超越了单纯的竞技阶段，变得更加智能、更具人性、更富魅力。　　　　那边是“莎士比亚”，这边是“煞是逼样儿”。这样的差别不仅仅是由足球造成的，更有参与足球的人。　　　　足球是一种文化，但不是“上下五千年”的那种文化，不是由蹴鞠与八卦构成的那种文化。当足球不能与现代意识与文明联姻，就会变成类似中国足球那样的怪胎。　　　　看中国足球久了，一条路是变态，一条路是麻木。仿佛自虐般的球迷，仿佛未曾开赛便可预知的结果，或者半场之后你尽可以离场，因为绝对不会有翻盘逆转的好戏——中国足球的所谓“戏剧性”也如中国电视剧的水平，第一口就知道了它的馊味。　　　　从2000年起，我便痴迷于欧洲足球的戏剧性，但毕竟未料它的戏剧性竟发展到了今天的地步。看到克罗地亚119分钟的进球，我去了卫生间，排出些啤酒，准备洗洗睡了。隐约听到嘈杂声，我想那是克罗地亚人在庆祝胜利。等我回来，看见克罗地亚人瘫坐在场上，比利奇怅然若失地摇头，我知道我错过一生中最为惊人的“第一时间”。　　　　土耳其足球一如她国家的神秘，从来不给你预先的警示、反应的机会。土耳其弯刀闪星映月，你看不到它的弧线，你只能看到人头落地的颠簸。真正的高手总是这样——作为看客，你若不目不转睛就会错过；作为对手，你就是始终目不转睛也会错过。　　　　瑞士、捷克、克罗地亚……，图兰、尼哈特、塞米赫……，这是一组说不出道理的名单。今天的上帝是用突厥语写作脚本，今天的土耳其是命运的轮值主席。面对这样的对手，克罗地亚人瞬间被斩断了神经与意志，他们的魂魄迷失在点球点上，他们的脚被硬掰向虚无。当妖人鲁斯图摘落最后一个足球，如摘落一颗人头，克罗地亚扑倒，成为无头之尸。　　　　我们得深切地向克罗地亚人致敬，他们死在凯旋的路上，而非中国式失败的溃逃中。他们超越了死亡，因而死得其所。　　　　接下来还会发生什么？谁能说清？中国足球一撅屁股，我们一眼便能看到它的扁桃体发炎；但在欧洲杯，我实在有些怕了，从此再不敢走神，再不敢擅动。我只有目不转睛，惟恐闪失了她惊艳的背影。
ZBD吵嚷着要抵制《功夫熊猫》，又是呼吁，又是上书，弄得自己很像以前专司折子的某种人。都知道他在做秀，都知道他在装痴买俏，都知道他的所谓“抵制”形同虚设，他自己都未必会信。但他意犹未尽，昨天一篇博客，今天一个访谈，很执拗的样子。　　　　这是炒作者的一般特征，他要趁热。　　　　就我所知，在中国靠哺乳动物出名的人有两个，一个是杨臣刚，一个就是ZBD。杨臣刚靠老鼠，一首口水歌叫他成为2005年彩铃王。那年一地彩铃，你走两步就能踩到一个杨臣刚。ZBD比杨臣刚有些品位，他傍的是国宝。不知为什么，现在谁一说到熊猫，我的第一反应不是“黑白两道”，而是“阴阳不分”。或许这就是所谓包装，如同提起猫王就会想到普雷斯利，说起蜣螂便会想到中国足球一样。　　　　我有一个发现：性别比较模糊的人一般性格都比较乖张，行止比较各色，语言比较古怪——当然这是对大多数人而言，他们自己并不觉得；或者相反，他们反觉得大多数人没有“素质”，没有“品位”。　　　　列几个问答感受一下——　　　　问：对于四川停映《功夫熊猫》的决定，你是不是很得意？　　　　答：这是伟大的胜利！全世界绝无仅有的成功阻击好莱坞的战例，我和我的朋友们很骄傲！　　　　问：据说，四川已开始慢慢恢复上映《功夫熊猫》,你有何感想？　　　　答：真正低调的“恢复上映”，这只好莱坞怪熊只能用这种偷偷摸摸的方式爬入熊猫的故乡，多么好玩儿的喜剧！　　　　问：不可否认，好莱坞还是有气势磅礴，而且制作精良的……　　　　答：其实换个思路，你不觉得，我和志愿者们在中国大地上阻击美国大片的战斗才是生活的大片？拍下这胜利的胶片还没发明出来……　　　　ZBD似乎将自己搞成了非人工所能的纪念碑，我看着倒像牌坊。　　　　有人称ZBD为“ZB仙”，的确有点夹在人仙之间的样子，而且夹得久了。从熊猫“二奶”、“三陪小姐”的滑稽走秀到“FUCK好莱坞！FUCK《功夫熊猫》”的气急败坏，他的“行为艺术”总体来说很二很三八。　　　　我没看《功夫熊猫》，也不准备去看。但这不是ZBD的“胜利”，而是我对这类影片不感兴趣的缘故。但有一点，我不反感别人喜欢，而且也不反感它的票房飘红。今年中国人够苦的了，四川人尤其地苦，花点钱看点轻松愉快的东西我想不出有什么不妥。　　　　大凡言行总会有些动机，有些是表面的，可以写成博客，变成访谈；而有些则是暗地的，通常见不得光亮。我觉得ZBD就是这样，因为他那些奇怪的思维逻辑。　　　　看ZBD需要一定的心理素质，而且你必须多看几眼才能了解他的思路——他由莎朗斯通（她有“地震报应”说）引出好莱坞；由好莱坞引出斯皮尔伯格（他曾宣称抵制奥运会）；由斯皮尔伯格引出《功夫熊猫》（他是《功夫熊猫》制片人）；由《功夫熊猫》引出四川地震灾难，进而指斥它的上映是要赚灾区人民的钱，是从死者手腕上“扒手表”的行为……　　　　这些招数的确厉害，全是“后文革”艺术的精粹，“爱国”、“正义”、“人道”……ZBD基本上都占全了。牌坊的确宏伟，但ZBD却把自己的职业隐去了。　　　　谁都知道ZBD自诩“熊猫人”，仿佛中国唯一的熊猫形象代言人。《功夫熊猫》的登陆分明冲到了他的“利益”，抢了他的“地盘”与“饭碗”，他自然反应激烈。事情有时就这么简单，不论你用什么外衣包裹着。　　　　ZBD大概真当自己能代言国宝，真当自己是熊猫版权所有人了。我们不管，版权局不管，《动物保护法》不管，但你起码该问问熊猫的意见吧？我觉得熊猫可以没有性格，但不能没有性别。　　　　谁都有自己的权利，保护自己的权利、反对别人侵占自己的权利在中国是一种进步。但ZBD拿国难、拿灾民、拿道德来打底，阻止《功夫熊猫》的上映，或动辄将人推到“仇恨中国”、“不仁不义”的位置，我觉得这样的心态既不良也很无聊。　　　　你带着你的“熊猫艺术”走过许多国家，其中也包括美国。当你在美国走秀时也没听你骂过美国。我甚至想，倘若斯皮尔伯格主动约你，说：“密斯特熊猫Z，我们一起搞吧。”又会怎样呢？我想你一定不会幼稚到像一般“爱国艺术家”那样兴奋得屁颠屁颠的，你会板起你那张著名的怪脸，严肃道：“……哦，我们谈谈价儿吧。”你还会补充说：“我现在已经超越Galliano了”——这很像李毅说“我的护球很像亨利”一样。你们都那么经典。　　　　还是尽快和什么瑞士人谈合拍“中国的熊猫大片”的事吧，你的“版权开发”已经明显滞后，光靠“抵制”也不是办法。希望你那“要有我的爱，对中国的爱”的大片不日出炉，并且进军美国。我相信斯皮尔伯格不会呼吁拿911之类来抵制你。他没你聪明，也没你“爱国”。　　　　算来有段时间了，“爱国”成了一道免费自助餐，谁都可以夹上一筷，舀上一碗。“爱国”不分先后，自助不分早晚，所以“爱国”是件很丰盛、很实惠的事情。尤其最近，来吃“爱国”餐的人更多，档次也更高，不论是文人的“含泪”还是影人的“声讨”，不论是某某人的“江城子”还是ZBD的“抵制书”。　　　　据说电影局的什么人还称“群众的情绪”可以理解，我觉得这话很ZB。类似ZBD这样无理取闹、趁火熬粥的做法，就因为有了一面“爱国”的锅盖，就可以“理解”了？照此，哪个嫖客哪天扬言要抵制进口避孕套，他也完全可以打着“保护国货”的旗号。可以“理解”？　　　　这样的事还少？我想，当熊猫都能“爱国”了，中国人也就该吃竹子了。
要连结到这个部落格()请使用您讯息中的[blog&musicequation]。
最近其它会员的回复
2008年 9月 3日 8:17 am
2008年 6月 26日 9:36 am
2008年 6月 26日 4:45 am
2008年 6月 3日 4:40 am
2008年 6月 3日 4:37 am
2008年 6月 3日 4:33 am
2008年 6月 3日 3:56 am
2008年 5月 31日 4:37 pm
2008年 5月 29日 5:27 am
2008年 5月 29日 4:27 am
2008年 5月 28日 8:51 pm
出现在照片中的人可能不是真实会员。其它资料仅供说明之用。
版权所有 (C)
Friendfinder California Inc. 版权所有
FriendFinder®, Asia Friend FinderSM, FriendFinder NetworksSM和 FriendFinder Networks标志都是Various, Inc.的服务商标