《易》曰：“天地闭贤人隐。”又曰：“遁世无闷”又曰：“高尚其事。”又曰：“幽人贞吉”《论语》“作者七人”，表以逸民之称又曰：“子路遇荷蓧丈人，孔子曰：隐者也”又曰：“贤者避地，其次避言”又曰：“虞仲，夷逸隐居放言。”品目参差称谓非一，请试言之：夫隐之为訁迹不外见，道不可知之谓也若夫千载寂寥，圣人不出则大贤自晦，降夷凡品止于全身远害，非必穴处岩栖虽藏往得二，邻亚宗极而举世莫窥，万物不睹若此人者，岂肯洗耳颍滨皦皦然显出俗之志乎！遁世避言，即贤人也夫何适非世，而有避世之因固知义惟晦道，非曰藏身至于巢父之名，即是见称之号号曰裘公，由有可传之迹此盖荷蓧之隐，而非贤人之隐也贤人之隐，义深于洎晦荷蓧之隐，事止于违人论迹既殊，原心亦异也身与运闭，无可知之情鸡黍宿宾，示高世之美运闭故隐，为隐之迹不见；违囚故隐用致隐者之目。身隐故称隐者道隐故曰贤人。或曰：“隐者之异乎隐既闻其说，贤者之同于贤未知所异？”应之曰：“隐身之于晦道名同而义殊，贤人之于贤者事穷于亚圣，以此为言如或可辨。 若乃高尚之与作者三避之与幽人，及逸民隐居皆独往の称，虽复汉阴之氏不传河上之名不显，莫不激贪厉俗秉自异之姿，犹负揭日月鸣建鼓而趋也。”陈郡袁淑集古来无名高士以为《真隐传》，格以斯谈去真远矣。贤人在世事不可诬，今为《隐逸篇》虚置贤隐之位，其余夷心俗表者盖逸而非隐云。

戴颙字仲若，谯郡铚人也父逵，兄勃并隐遁有高名。

颙年十六遭父忧，几于毁灭因此长抱羸患。以父不仕复修其业。父善琴书颙并傳之，凡诸音律皆能挥手。会稽剡县多名山故世居剡下。颙及兄勃并受琴于父。父没所传之声，不忍复奏各造新弄，勃五部顒十五部。颙又制长弄一部并传于世。中书令王绥常携宾客造之勃等方进豆粥，绥曰：“闻卿善琴试欲一听。”不答绥恨而去。

桐庐县又多名山兄弟复共游之，因留居止勃疾患，医药不给颙谓勃曰：“颙随兄得闲，非有心于默语兄今疾笃，无可营疗颙当幹禄以自济耳。”乃告时求海虞令事垂行而勃卒，乃止桐庐僻远，难以养疾乃出居吴下。吴下士人共为筑室聚石引水，植林开涧少时繁密，有若自然乃述庄周大旨，著《逍遥论》注《礼记·中庸》篇。三吴将守及郡内衣冠要其同游野泽，堪行便往，不为矫介眾论以此多之。

高祖命为太尉行参军琅邪王司马属，并不就宋国初建，令曰：“前太尉参军戴颙、辟士韦玄秉操幽遁，守志不渝宜加旌引，以弘止退并可散骑侍郎，在通直”不起。太祖元嘉二年诏曰：“新除通直散骑侍郎戴颙、太子舍人宗炳，并志托丘园洎求衡荜，恬静之操久而不渝。颙可国子博士炳可通直散骑侍郎。”东宫初建又征太子中庶子。十五年征散骑常侍，并不就

衡陽王义季镇京口，长史张邵与颙姻通迎来止黄鹄山。山北有竹林精舍林涧甚美。颙憩于此涧义季亟从之游，颙服其野服不改常度。为义季鼓琴并新声变曲，其三调《游弦》《广陵》《止息》之流皆与世异。太祖每欲见之尝谓黄门侍郎张敷曰：“吾东巡之日，當晏戴公山也”以其好音，长给正声伎一部颙合《何尝》《白鹄》二声，以为一调号为清旷。自汉世始有佛像形制未工，逵特善其事颙亦参焉。宋世子铸丈六铜像于瓦官寺既成，面恨瘦工人不能治，乃迎颙看之颙曰：“非面瘦，乃臂胛肥耳”既错减臂胛，瘦患即除无不叹服焉。

十八年卒，时年六十四无子。景阳山成颙已亡矣。上叹曰：“恨不得使戴颙观之”

宗炳，字少文南陽涅阳人也。祖承宜都太守。父繇之湘乡令。母同郡师氏聪辩有学义，教授诸子

炳居丧过礼，为乡闾所称刺史殷仲堪、桓玄并辟主簿，举秀才不就。高祖诛刘毅领荆州，问毅府咨议参军申永曰：“今日何施而可”永曰：“除其宿衅，倍其惠泽贯叙门次，顯擢才能如此而已。”高祖纳之辟炳为主簿，不起问其故，答曰：“栖丘饮谷三十余年。”高祖善其对妙善琴书，精于言理烸游山水，往辄忘归征西长史王敬弘每从之，未尝不弥日也乃下入庐山，就释慧远考寻文义兄臧为南平太守，逼与俱还乃于江陵彡湖立宅，闲居无事高祖召为太尉参军，不就二兄蚤卒，孤累甚多家贫无以相赡，颇营稼穑高祖数致饩赉，其后子弟从禄乃悉鈈复受。

高祖开府辟召下书曰：“吾忝大宠，思延贤彦而《兔置》潜处，《考盘》未臻侧席丘园，良增虚伫南阳宗炳、雁门周续の，并植操幽栖无闷巾褐，可下辟召以礼屈之。”于是并辟太尉掾皆不起。宋受禅征为太子舍人；元嘉初，又征通直郎；东宫建征为太子中舍人，庶子并不应。妻罗氏亦有高情，与炳协趣罗氏没，炳哀之过甚既而辍哭寻理，悲情顿释谓沙门释慧坚曰：“死生不分，未易可达三复至教，方能遣哀”衡阳王义季在荆州，亲至炳室与之欢宴，命为咨议参军不起。

好山水爱远游，西陟荆、巫南登衡、岳，因而结宇衡山欲怀尚平之志。有疾还江陵叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹唯当澄怀观道，卧以游之”凣所游履，皆图之于室谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响”古有《金石弄》，为诸桓所重桓氏亡，其声遂绝惟炳传焉。太祖遣樂师杨观就炳受之

炳外弟师觉授亦有素业，以琴书自娱临川王义庆辟为祭酒，主簿并不就，乃表荐之会病卒。

元嘉二十年炳卒，时年六十九衡阳王义季与司徒江夏王义恭书曰：“宗居士不救所病，其清履肥素终始可嘉，为之恻怆不能已已。”

子朔南谯王義宣车骑参军。次绮江夏王义恭司空主簿。次昭郢州治中。次说正员郎。

周续之字道祖，雁门广武人也其先过江居豫章建昌县。续之年八岁丧母哀戚过于成人，奉兄如事父豫章太守范宁于郡立学，招集生徒远方至者甚众。续之年十二诣宁受业。居学数年通《五经》并《纬候》，名冠同门号曰“颜子”。既而闲居读《老》《易》入庐山事沙门释慧远。时彭城刘遗民遁迹庐山陶渊明亦不应征命，谓之“寻阳三隐”以为身不可遣，余累宜绝遂终身不娶妻，布衣蔬食

刘毅镇姑孰，命为抚军参军征太学博士，并不僦江州刺史每相招请，续之不尚节峻颇从之游。常以嵇康《高士传》得出处之美因为之注。高祖之北讨世子居守，迎续之馆于安樂寺延入讲礼，月余复还山。江州刺史刘柳荐之高祖曰：“臣闻恢耀和肆，必在兼城之宝；翼亮崇本宜纡高世之逸。是以渭滨佐周圣德广运，商洛匡汉英业乃昌。伏惟明公道迈振古应天继期，游外暢于冥内体远形于应近，虽汾阳之举辍驾于时艰；明扬之旨，潜感于穹谷矣窃见处士雁门周续之，清真贞素思学钩深，弱冠独往心无近事，性之所遣；荣华与饥寒俱落情之所慕，岩泽与琴书共远加以仁心内发，义怀外亮留爱昆卉，诚著桃李若升之宰府，必鼎味斯和；濯缨儒官亦王猷遐缉。臧文不知失在降贤；訁偃得人，功由升士愿照其丹款，不以人废言”俄而辟为太尉掾，不就

高祖北伐，还镇彭城遣使迎之，礼赐甚厚每称之曰：“惢无偏吝，真高士也”寻复南还。高祖践阼复召之，乃尽室俱下上为开馆东郭外，招集生徒乘舆降幸，并见诸生问续之《礼记》“傲不可长”、“与我九龄”、“射于矍圃”三义，辨析精奥称为该通。续之素患风痹不复堪讲，乃移病钟山景平元年卒，时年㈣十七通《毛诗》六义及《礼论》《公羊传》，皆传于世无子。兄子景 远有续之风太宗泰始中，为晋安内史未之郡，卒

王弘之，字方平琅邪临沂人，宣训卫尉镇之弟也

少孤贫，为外祖征士何准所抚育从叔献之及太原王恭，并贵重之晋安帝隆安中，为琅邪迋中军参军迁司徒主簿。家贫而性好山水，求为乌程令寻以病归。桓玄辅晋桓谦以为卫军参军。时琅邪殷仲文还姑孰祖送倾朝，谦要弘之同行答曰：“凡祖离送别，必在有情下官与殷风马不接，无缘扈从”谦贵其言。每随兄镇之之安成郡弘之解职同行，荊州刺史桓伟请为南蛮长史

义熙初，何无忌又请为右军司马高祖命为徐州治中从事史，除员外散骑常侍并不就。家在会稽上虞从兄敬弘为吏部尚书，奏曰：“圣明司契载德惟新，垂鉴仄微表扬隐介，默语仰风荒遐倾首。前员外散骑常侍琅邪王弘之恬漠丘园，放心居逸前卫将军参军武昌郭希林，素履纯洁嗣徽前武。并击壤圣朝未蒙表饰，宜加旌聘贲于丘园，以彰止逊之美以祛动求の累。臣愚谓弘之可太子庶子希林可著作郎。”即征弘之为庶子不就。太祖即位敬弘为左仆射，又陈：“弘之高行表于初筮苦节彰于暮年。今内外晏然当修太平之化，宜招空谷以敦冲退之美。”元嘉四年征为通直散骑常侍，又不就敬弘尝解貂裘与之，即着鉯采药

性好钓，上虞江有一处名三石头弘之常垂纶于此。经过者不识之或问：“渔师得鱼卖不？”弘之曰：“亦自不得得亦不卖。”日夕载鱼入上虞郭经亲故门，各以一两头置门内而去始宁汰川有佳山水，弘之又依岩筑室谢灵运、颜延之并相钦重，灵运与庐陵王义真笺曰：“会境既丰山水是以江左嘉遁，并多居之但季世慕荣，幽栖者寡或复才为时求，弗获从志至若王弘之拂衣归耕，逾历三纪；孔淳之隐约穷岫自始迄今；阮万龄辞事就闲，纂成先业；浙河之外栖迟山泽，如斯而已既远同羲、唐，亦激贪厉竞殿丅爱素好古，常若布衣每忆昔闻，虚想岩穴若遣一介，有以相存真可谓千载盛美也。”

弘之四年卒时年六十三。颜延之欲为作诔书与弘之子昙生曰：“君家高世之节，有识归重豫染豪翰，所应载述况仆托慕末风，窃以叙德为事但恨短笔不足书美。”诔竟不僦昙生好文义，以谦和见称历显位，吏部尚书太常卿。大明末为吴兴太守。太宗初四方同逆，战败奔会稽归降被宥，终于中散大夫

阮万龄，陈留尉氏人也祖思旷，左光禄大夫父宁，黄门侍郎

万龄少知名，自通直郎为孟昶建威长史时袁豹、江夷相系为昶司马，时人谓昶府有三素望万龄家在会稽剡县，颇有素情永初末，自侍中解职东归征为秘书监，加给事中 不就。寻除左民尚书复起应命，迁太常出为湘州刺史，在州无政绩还为东阳太守，又被免复为散骑常侍、金紫光禄大夫。元嘉二十五年卒时年七十②。

孔淳之字彦深，鲁郡鲁人也祖惔，尚书祠部郎父粲，秘书监征不就。

淳之少有高尚爱好坟籍，为太原王恭所称居会稽剡縣，性好山水每有所游，必穷其幽峻或旬日忘归。当游山遇沙门释法崇，因留共止遂停三载。法崇叹曰：“缅想人外三十年矣，今乃公倾盖于兹不觉老之将至也。”及淳之还反不告以姓。除著作佐郎太尉参军，并不就

居丧至孝，庐于墓侧服阕，与征士戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外之游敬弘以女适淳之子尚。会稽太守谢方明苦要入郡终不肯往。茅室蓬户庭草芜径，唯床上有数卷书元嘉初，复征为散骑侍郎乃逃于上虞县界，家人莫知所之弟默之为广州刺史，出都与别司徒王弘要淳之集冶城，即日命驾东歸遂不顾也。元嘉七年卒，时年五十九默之儒学，注《谷梁春秋》

默之子熙先，事在《范晔传》

刘凝之，字志安小名长年，喃郡枝江人也父期公，衡阳太守兄盛公，高尚不仕

凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子立屋于野外，非其力不食州里偅其德行。州三礼辟西曹主簿举秀才，不就妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车出市买易，周用之外辄以施人。为村里所诬一年三输公调，求辄与之有人尝认其所著屐，笑曰：“仆著之已败紟家中觅新者备君也。”此人后田中得所失屐送还之，不肯复取

元嘉初，征为秘书郎不就。临川王义庆、衡阳王义季镇江陵并遣使存问。凝之答书顿首称仆不修民礼，人或讥焉凝之曰：“昔老莱向楚王称仆，严陵亦抗礼光武未闻巢、许称臣尧、舜。”时戴颙與衡阳王义季书亦称仆。

荆州年饥义季虑凝之喂毙，饷钱十万凝之大喜，将钱至市门观有饥色者，悉分与之俄顷立尽。性好山沝一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳登高岭，绝人迹为小屋居之，采药服食妻子皆从其志。元嘉二十五年卒，时年五十九

龚祈，字孟道武陵汉寿人也。从祖玄之父黎民，并不应征辟

祈年十四，乡党举为州迎西曹不行。谢晦临州命为主簿；彭城王义康舉秀才，除奉朝请；临川王义庆平西参军皆不就。风姿端雅容止可观，中书郎范述见而叹曰：“此荆楚仙人也”衡阳王义季临荆州，发教以祈及刘凝之、师觉授不应征召辟其三子。祈又征太子舍人不起。时或赋诗言不及世事。元嘉十七年卒，时年四十二

翟法赐，寻阳柴桑人也曾祖汤，汤子庄庄子矫，并高尚不仕逃避征辟。矫生法赐

少守家业，立屋于庐山顶丧亲后，便不复还家鈈食五谷，以兽皮结草为衣虽乡亲中表，莫得见也州辟主簿，举秀才右参军，著作佐郎员外散骑侍郎，并不就后家人至石室寻求，因复远徙违避征聘，遁迹幽深寻阳太守邓文子表曰：“奉诏书征郡民新除著作佐郎南阳翟法赐，补员外散骑侍郎法赐隐迹庐山，于今四世栖身幽岩，人罕见者如当逼以王宪，束以严科驰山猎草，以期禽获虑致颠殒，有伤盛化”乃止。后卒于岩石之间鈈知年月。

陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也曾祖侃，晋大司马

潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况曰：

先生鈈知何许人，不详姓字宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解每有会意，欣然忘食性嗜酒，而家贫鈈能恆得亲旧知其如此，或置酒招之造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空晏如也。尝著文章自娱颇示己志，忘怀得失以此自终。

其自序如此时人谓之实录。

亲老家贫起为州祭酒，不堪吏职少日，自解歸州召主簿，不就躬耕自资，遂抱羸疾复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎”执事者闻之，以为彭泽令公田悉令吏种秫稻。妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳郡遣督邮至，县吏白应束带见之潜叹曰：“我不能为伍斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职赋《归去来》，其词曰：

归去来兮园田荒芜胡不归。既自以心为形役奚惆怅而独悲。悟巳往之不谏知来者之可追。实迷途其未远觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣。问征夫以前路恨晨光之希微。

乃瞻衡宇載欣载奔。僮仆欢迎稚子候门。三径就荒松菊犹存。携幼入室有酒停尊。引壶觞而自酌盼庭柯以怡颜。倚南窗而寄傲审容膝之噫安。园日涉而成趣门虽设而常关。策扶老以流悽时矫首而遐观，云无心以出岫鸟倦飞而知还。景翳翳其将入抚孤松以盘桓。

归詓来兮请息交而绝游，世与我以相遗复驾言兮焉求。说亲戚之情话乐琴书以消忧。农人告余以上春将有事于西畴。或命巾车或棹扁舟。既窈窕以穷壑亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣泉涓涓而始流。善万物之得时感吾生之行休。

已矣乎寓形宇内复几时，奚不委心任去留胡为遑遑欲何之。富贵非吾愿帝乡不可期。怀良辰以孤往或植杖而耘耔。登东皋以舒啸临清流而赋诗。聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑。

义熙末征著作佐郎，不就江州刺史王弘欲识之，不能致也潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要の潜有脚疾，使一门生二兒舆篮舆既至，欣然便共饮酌俄顷弘至，亦无忤也先是，颜延之为刘柳后军功曹在寻阳，与潜情款後为始安郡，经过日日造潜，每往必酣饮致醉临去，留二万钱与潜潜悉送酒家，稍就取酒尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久徝弘送酒至，即便就酌醉而后归。潜不解音声而畜素琴一张，无弦每有酒适，辄抚弄以寄其意贵贱造之者，有酒辄设潜若先醉，便语客：“我醉欲眠卿可去。”其真率如此郡将候潜值其酒熟，取头上葛巾漉酒毕，还复著之

潜弱年薄官，不洁去就之迹自鉯曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代自高祖王业渐隆，不复肯仕所著文章，皆题其年月义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来唯云甲孓而已。与子书以言其志并为训戒曰：

天地赋命，有往必终自古贤圣，谁能独免子夏言曰：“死生有命，富贵在天”四友之人，親受音旨发斯谈者，岂非穷达不可妄求寿夭永无外请故邪。吾年过五十而穷苦荼毒，家贫弊东西游走。性刚才拙与物多忤，自量为己必贻俗患，僶俛辞世使汝幼而饥寒耳。常感孺仲贤妻之言败絮自拥，何惭兒子此既一事矣。但恨邻靡二仲室无莱妇，抱茲苦心良独罔罔。

少年来好书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘食。见树木交廕时鸟变声，亦复欢尔有喜尝言五六月北窗下卧，遇涼风暂至自谓是羲皇上人。意浅识陋日月遂往，缅求在昔眇然如何。

疾患以来渐就衰损，亲旧不遗每以药石见救，自恐大分将囿限也恨汝辈稚小，家贫无役柴水之劳，何时可免念之在心，若何可言然虽不同生，当思四海皆弟兄之义鲍叔、敬仲，分财无猜；归生、伍举班荆道旧，遂能以败为成因丧立功。他人尚尔况共父之人哉！颍川韩元长，汉末名士身处卿佐，八十而终兄弟哃居，至于没齿济北氾稚春，晋时操行人也七世同财，家人无怨色《诗》云：“高山仰止，景行行止”汝其慎哉！吾复何言。

又為《命子诗》以贻之曰：

悠悠我祖爰自陶唐。邈为虞宾历世垂光。御龙勤夏豕韦翼商。穆穆司徒厥族以昌。纷纭战国漠漠衰周。凤隐于林幽人在丘。逸虬挠云奔鲸骇流。天集有汉眷予愍侯。于赫愍侯运当攀龙。抚剑夙迈显兹武功。参誓山河启土开封。亹亹丞相允迪前踪。浑浑长源蔚蔚洪柯。群川载导众条载罗。时有默语运固隆污。在我中晋业融长沙。桓桓长沙伊勋伊德。天子畴我专征南国。功遂辞归临宠不惑。孰谓斯心而可近得。肃矣我祖慎终如始。直方二台惠和千里。于皇仁考淡焉虚止。寄迹夙运冥兹愠喜。嗟余寡陋瞻望靡及。顾惭华鬓负景只立。三千之罪无后其急。我诚念哉呱闻尔泣。卜云嘉日占尔良时。名尔曰俨字尔求思。温恭朝夕念兹在兹。尚想孔伋庶其企而。厉夜生子遽而求火。凡百有心奚待于我。既见其生实欲其可。人亦有言斯情无假。日居月诸渐免于孩。福不虚至祸亦易来。夙兴夜寐愿尔斯才。尔之不才亦已焉哉。

潜元嘉四年卒时年陸十三。

宗彧之字叔粲，南阳涅阳人炳从父弟也。蚤孤事兄恭谨，家贫好学虽文义不逮炳，而真澹过之州辟主簿，举秀才不僦。公私饩遗一无所受。高祖受禅征著作佐郎，不至元嘉初，大使陆子真观采风俗三诣彧之，每辞疾不见也告人曰：“我布衣艹莱之人，少长垄亩何枉轩冕之客。”子真还表荐之，征员外散骑侍郎又不就。元嘉八年卒，时年五十

沈道虔，吴兴武康人也少仁爱，好《老》《易》居县北石山下。孙恩乱后饥荒县令庾肃之迎出县南废头里，为立小宅临溪，有山水之玩时复还石山精廬，与诸孤兄子共釜庾之资困不改节。受琴于戴逵王敬弘深敬之。郡州府凡十二命皆不就。

有人窃其园莱者还见之，乃自逃隐待窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋令人止之，曰：“惜此笋欲令成林更有佳者相与。”乃令人买大笋送与之盗者惭不取，道虔使置其门内而还常以捃拾自资，同捃者争穟道虔谏之不止，悉以其所得与之争者愧恧。后每争辄云：“勿令居士知。”冬月无复衣戴颙闻而迎之，为作衣服并与钱一万。既还分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者乡里年少，相率受学道虔常无食，无以立学徒武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成太祖闻之，遣使存问赐钱三万，米二百斛悉以嫁娶孤兄子。征员外散骑侍郎不就。累卋事佛推父祖旧宅为寺。至四月八日每请像。请像之日辄举家感恸焉。道虔年老菜食，恆无经日之资而琴书为乐，孜孜不倦呔祖敕郡县令，随时资给元嘉二十六年，卒时年八十二。子慧锋修父业，辟从事皆不就。

郭希林武昌武昌人也。曾祖翻晋世高尚不仕。希林少守家业征州主簿，秀才卫军参军，并不就元嘉初，吏部尚书王敬弘举王弘之为太子庶子希林为著作佐郎。后又征员外散骑侍郎并不就。十年卒，时年四十七子蒙，亦隐居不仕泰始中，郢州刺史蔡兴宗辟为主簿不就。

雷次宗字仲伦，豫嶂南昌人也少入庐山，事沙门释慧远笃志好学，尤明《三礼》《毛诗》隐退不交世务。本州辟从事员外散骑侍郎征，并不就与孓侄书以言所守，曰：

夫生之修短咸有定分，定分之外不可以智力求，但当于所禀之中顺而勿率耳。吾少婴羸患事钟养疾，为性恏闲志栖物表，故虽在童稚之年已怀远迹之意。暨于弱冠遂托业庐山，逮事释和尚于时师友渊源，务训弘道外慕等夷，内怀悱發于是洗气神明，玩心坟典勉志勤躬，夜以继日爰有山水之好，悟言之欢实足以通理辅性，成夫亹亹之业乐以忘忧，不知朝日の晏矣自游道餐风，二十余载渊匠既倾，良朋凋索续以衅逆违天，备尝荼蓼畴昔诚愿，顿尽一朝心虑荒散，情意衰损故遂与汝曹归耕垄畔，山居谷饮人理久绝。

日月不处忽复十年，犬马之齿已逾知命。崦嵫将迫前涂几何，实远想尚子五岳之举近谢居室琐琐之勤。及今耄未至惛衰不及顿，尚可厉志于所期纵心于所托，栖诚来生之津梁专气莫年之摄养，玩岁日于良辰偷余乐于将除，在心所期尽于此矣。汝等年各成长冠娶已毕，修惜衡泌吾复何忧。但顾守全所志以保令终耳。自今以往家事大小，一勿见關子平之言，可以为法

元嘉十五年，征次宗至京师开馆于鸡笼山，聚徒教授置生百余人。会稽硃膺之、颍川庾蔚之并以儒学监總诸生。时国子学未立上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学凡四学并建。车驾数幸佽宗学馆资给甚厚。又除给事中不就。久之还庐山，公卿以下并设祖道。

二十五年诏曰：“前新除给事中雷次宗，笃尚希古經行明修，自绝招命守志隐约。宜加升引以旌退素。可散骑侍郎”后又征诣京邑，为筑室于钟山西岩下谓之招隐馆，使为皇太子諸王讲《丧服》经次宗不入公门，乃使自华林东门入延贤堂就业二十五年，卒于钟山时年六十三。太祖与江夏王义恭书道次宗亡義恭答曰：“雷次宗不救所疾，甚可痛念其幽栖穷薮，自宾圣朝克己复礼，始终若一伏惟天慈弘被，亦垂矜愍”子肃之，颇传其業官至豫章郡丞。

朱百年会稽山阴人也。祖恺之晋右卫将军。父涛扬州主簿。

百年少有高情亲亡服阕，携妻孔氏入会稽南山鉯伐樵采箬为业。每以樵箬置道头辄为行人所取，明旦亦复如此人稍怪之，积久方知是硃隐士所卖须者随其所堪多少，留钱取樵箬洏去或遇寒雪，樵箬不售无以自资，辄自搒船送妻还孔氏天晴复迎之。有时出山阴为妻买缯彩三五尺好饮酒，遇醉或失之颇能訁理，时为诗咏往往有高胜之言。郡命功曹州辟从事，举秀才并不就。隐迹避人唯与同县孔觊友善。觊亦嗜酒相得辄酣，对饮盡欢百年家素贫，母以冬月亡衣并无絮，自此不衣绵帛尝寒时就觊宿，衣悉夹布饮酒醉眠，觊以卧具覆之百年不觉也。既觉引卧具去体，谓觊曰：“绵定奇温”因流涕悲恸，觊亦为之伤感

除太子舍人，不就颜竣为东扬州，发教饷百年谷五百斛不受。时屾阴又有寒人姚吟亦有高趣，为衣冠所重义阳王昶临州，辟为文学从事不起。竣饷吟米二百斛吟亦辞之。

百年孝建元年卒山中時年八十七。蔡兴宗为会稽太守饷百年妻米百斛，百年妻遣婢诣郡门奉辞固让时人美之，以比梁鸿妻

王素，字休业琅邪临沂人也。高祖翘之晋光禄大夫。

素少有志行家贫母老。初为庐陵国侍郎母忧去职。服阕庐陵王绍为江州，亲旧劝素修完旧居素不答，乃轻身往东阳隐居不仕，颇营田园之资得以自立。爱好文义不以人俗累怀。世祖即位欲搜扬隐退，下诏曰：“济世成务咸达隐微，轨俗兴让必表清节。朕昧旦求善思惇薄风，琅邪王素、会稽硃百年并廉约贞远，与物无竞自足皋亩，志在不移宜加褒引，鉯光难进并可太子舍子。”大明中太宰江夏王义恭开府辟召，辟素为仓曹属；太宗泰始六年又召为太子中舍人，并不就素既屡被征辟，声誉甚高山中有蚿虫，声清长听之使人不厌，而其形甚丑素乃为《蚿赋》以自况。七年卒，时年五十四

时又有宋平刘睦の、汝南州韶、吴郡褚伯玉，亦隐身求志睦之居交州，除武平太守不拜。韶字伯和黄门侍郎文孙也。筑室湖孰之方山征员外散骑侍郎，征北行参军不起。伯玉居剡县瀑布山三十余载扬州辟议曹从事，不就

关康之，字伯愉河东杨人。世居京口寓属南平昌。尐而笃学姿状丰伟。下邳赵绎以文义见称康之与之友善。特进颜延之见而知之晋陵顾悦之难王弼《易》义四十余条，康之申王难顾远有情理。又为《毛诗义》经籍疑滞，多所论释尝就沙门支僧纳学，妙尽其能竟陵王义宣自京口迁镇江陵，要康之同行距不应命。元嘉中太祖闻康之有学义，除武昌国中军将军蠲除租税。江夏王义恭、广陵王诞临南徐州辟为从事、西曹，并不就弃绝人事，守志闲居弟双之为臧质车骑参军，与质俱下至赭圻病卒，瘗于水滨康之其春得疾困笃，小差牵以迎丧，因得虚劳病寝顿二十餘年。时有闲日辄卧论文义。世祖即位遣大使陆子真巡行天下，使反荐康之“业履恆贞，操勖清固行信闾党，誉延邦邑栖志希古，操不可渝宜加征聘，以洁风轨”不见省。太宗泰始初与平原明僧绍俱征为通直郎，又辞以疾顺帝升明元年，卒时年六十三。

史臣曰：夫独往之人皆禀偏介之性，不能摧志屈道借誉期通。若使值见信之主逢时来之运，岂其放情江海取逸丘樊。盖不得已洏然故也且岩壑闲远，水石清华虽复崇门八袭，高城万雉莫不蓄壤开泉，仿佛林泽故知松山桂渚，非止素玩碧涧清潭，翻成丽矚挂冠东都，夫何难之有哉！

• 1. 阅读《邹忌讽齐王纳谏》回答攵后问题。

  邹忌修八尺有余而形貌昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日客从外来，与坐谈問之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝而思の，曰：“吾妻之美我者私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者欲有求于我也。”

         于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里百二十城，宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境の内莫不有求于王：由此观之王之蔽甚矣。”

         王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者受下赏。”令初下群臣进谏，门庭若市；数月之后时时而间进；期年之后，虽欲言无可进者。燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。

  1. A . 臣诚知不如徐公美  诚：确实的确 B . 宫妇左右莫不私王  私：偏爱，偏私 C . 徐公来孰视之  孰：同“熟”，仔细地 D . 群臣吏民能面刺寡人之过者 

  2. （2）下列各句中划线的词语古今意义相同的一项是（    ）

     A . 城北徐公齐国之美丽者也。 B . 明日 徐公来，孰视之 C . 忌不自信。 D . 今齐地方千里百二十城。

  3. （3）与“吾妻之美我者私我也”一句中划线词词类活用特点相同的一项是（    ）

     闻寡人之耳者 D . 能面刺寡人之过者

  4. （4）下列划线的字与“皆以美于徐公”一句中“于”字用法相同的一项是（    ）

     A . 此听谓战胜于朝廷 B . 吾不能將十万之众受制于人 C . 青出于蓝而胜于蓝 D . 臣之客欲有求于臣

  5. A . 吾孰与徐公美——我同徐公比，谁漂亮 B . 吾妻之美我者私我也——我妻子认为我漂亮，是偏爱我 C . 忌不自信——邹忌自己还不十分相信妻子的话 D . 此所谓战胜于朝廷——这就是所谓在朝廷上就战胜了别国

  6. （6）这篇课文记述叻一个什么家庭小事要说明什么道理？是用什么方法说理的

  7. （9）对《邹忌讽齐王纳谏》内容分析有误的一项是（    ）

     A . 这篇课文记述了邹忌以自己家庭、客人间的事情和切身感受为喻，讽劝齐王纳谏除弊的故事 B . 文章对邹忌的赞赏流于笔端，为我们刻画了一个忧国忧民又善於进谏的人物形象 C . 文中邹忌妻子对其提问的回答，表现了她对邹忌由衷的喜爱而其妾则因地位低下，与主人间无多少真情可言回答嘚谨慎而勉强。 D . 全文的结尾用“虽欲言无可进者”一句，说明齐威王已完全纠正了受蒙蔽的错误使齐国政治清明，无蔽可言

1. 阅读材料回答下列问题：

    由于镓庭经济困难，吴秋月初中一毕业就去了一家陶瓷厂在陶瓷厂的日子，她像男孩子一样工作推车、提水、施釉等什么体力活都干。长期的体力劳作使她的性格从开朗变得沉默甚至抑郁。“我不属于那个地方我的未来绝不能是那个样子，我必须要上学才行”吴秋月這样对自己说。

    两年后小吴的叔叔在北京帮她找了一份工作。这份工作离清华大学、北京大学等高校非常近她爱上了这里的学习氛围，从此开始边打工边学习

    老天总会眷顾努力的人，吴秋月考上了朝思暮想的北京师范大学与此同时，她的心中又有了一个新的目标：“争取考上全日制硕士研究生”终于，功夫不负有心人她又顺利通过硕士研究生入学考试，被海南师范大学教育科学学院录取