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<h2 id="潜研堂文集序"></h2>
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古之以别集自见者哆矣而多不傅传矣而不能久傅且久矣而或不著其传而久久而著者数十家而巴其故何哉盖学有纯驳浅汉而文又有工拙之不等也古之神圣贤人莋为六经之文垂万世之教非有意于为文也而文之工侔于造化诸子百家皆窃取一诣以有言而言之有用者固多言之偏致为流药者亦多矣目压早の学盛士乃有志于文章顾不知文所以明道而徒求工于文工之甚适所以为拙也虽然有见于道矣有见于经矣谓不必求工于文而率意莒之则又孔予所谓言之忒文行之不远者盖圣门言语文学必分一科以是衡量古今苴罢兼擅者斟矣乃若少鲁岂晓徵先生狐几无魄于古之能兼文台言语者乎先生始以辞章鸣一时既乃研精经史因文见道于经文之什误经义之聚讼而难决者皆能剖析源流凡支字音驹训诘之精微地理之沿革历代官制之體例氏族之流脉古人姓字里居官窦事实年齿之纷县古金石刻画篆隶可重争豆竖寿裨史傅者以及古九章算术目汉迄今中酉麻法无不潦加指掌臸于累朝<span>八以</span>物之贤奸行事之是非疑似难明者大典章制度昔人不能明断其当否者皆确有定见盖先生致知格物之功可谓陇矣夫自古儒林能以┅孰成名者旱合众裁而精之殆未之有也若先生于儒者应有之号锢第习无弗精其学固斟轨于正不参以老佛功利之言苴受尤非好为古支以自雄壇蹈者比也中有所见随意杼写而皆经史之精液其理明故语加体突其气和故貌不矜张其书<span>深故条曹</span>而无好尽之失法古而趾声傍之痕辨论而州驅嚣让袂之习淳古澹泊非必求工非必不求稻驿糟鼻勇
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工而知言者必以为工俾学者可由是以渐过经史以津逮唐宋以来诸犬家之文苴兮而能久玖而愈著者固可必也玉裁审居姑苏者十馀年先生方主讲紫阳书院幸得时时过壅鉴而玉水愁遗捐馆已一年矣所著书多叶行于世生平于元史用功瑕漠惜全书手稿未定文集尤士林所仰望今同志梓成瞿子镜涛请序于余追念畴昔感伤宿草弃欲言之姚无以发先牛之盖也集凡五十卷分为十㈣类者先生所手定也喜庆十一年岁次丙寅九月金坛后学段玉栽拜撰
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<h2 id="王怀祖广稚注序"></h2>
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小学有形有音有义词者互相求举一可得其一有古形有今形有古音有今音有古义有今露箸互相求举一可得其五古今者不定之名也一代为古则漠为今汉魏晋为古则唐宋以下为今圣人之制字有义而后囿音有音而后有形学者之殁字因形以得其音因音以得其义周宣笔籍事象形形声舍意四者形也转注假借干者驭形者也音与义也治经莫重乎得義得义莫切于得童嚣众学之书多不傅今之存者形书说支为之首玉篇巳下次之音书广韶为之首集酌<span>引引纠费誓月入</span>
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己下次之义书尔稚为之首方言释名广稚巴下次之阙雅方言释名广雅者转注假借之条月也义主于形是为转注义主于音是为假借椎让为魏博士作广雅盖魏以前经傅谣俗の彭首义弃粹于是不轨于古形夏旱星萧蛊谗之存者州由甄绿其谥之巳亡者咏由比例推沸形失则谓说文之外宇皆可废音失则惑于字母七音犹治丝禁之义失则梏于说文所说之本义而废其假借又或言假借而昧共古音是皆无与于小学者也怀祖氏能以一者互求里釜岂求尤能以重喾经义蓋天下斛人而已矣假广雅以证其所得其崖之精粹再有子云心能知之敢以是质于怀祖氏前质诸天下后世言小学者乾隆辛亥八月段玉裁撰
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<h2 id="经义雜记序"></h2>
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校书何放乎放于孔予子夏自孔卜而后汉成帝时刘向及任宏尹咸李柱国各显所能表王向卒歆终其业繁时有雠有校有竹有素盖綦详焉而幹古之大业耒卢盛于郑康成氏者也七骆必东六轨删定必归素王<span>皿</span>
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让戒氏其亦汉之素王乎盖毫罗传既<span>久一</span>彼此乖异劳所必有也墨守葵冰以此攻彼夫八而目以为能也<span>愿</span>
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<span>朴屡</span>虫君之学不主于墨守而主于兼绿不主于兼丝而窦于独断其于轻字之当定者必相其文义之离合审<span>亩</span>
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窦金具盟筐遇近以定众说之是非而以巴谥为之补市<span>富窦量画监斗</span>
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凡拟其音者例曰读如读若音同而义略可知也凡易其字者例日读霆琐日谓易之以音相近の字而义乃潦然也凡审知为声相近若形相似一者之误则日当为谓非人书假借而转写维缪者也汉人作注皆不离此一者惟郑君独探其本原其序周礼有曰一郑卫贾马之玺岂薪响养然如晦之见朋其所弥才奄塔如合符复析然犹有差错同事相违则就其擅釜乏声类考训诰招秘逸夫就其原文所谓相其文义之离合也就其字之声类所谓审其音韶之远近也不知虚贝商周之古音何以得其假借训诘不知古贤圣之用心又何以得其文义而定所从整百家之不齐头百是至魏晋闲师法尚在南韭朝说音义家虽多而罕识要领至唐颜芜为太宗作定本陆氏作经典释文孔氏贾氏作义疏皆目以為六裁所折衷究之定本不可遽信释文正义共去取甲乙时或倒置经字之日讹而经义何能毕合也
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国朝右文超轶前古学士校雠之业至今日而极盛湔此顾宁人阎百诗江慎修惠定宇诸先生宝始基之而隐君于武进臧玉林先生潜德幽光世未知其人也今得其经义杂霞手卷读之发疑正读必中宵緊旁罗<span>雪匀羹长荀</span>
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参证扶摘幽微精心孤诣所到冰释宜百诗氏之赞叹欲绝也然百诗氏古文尚书疏证四书释地等书学者尊信久矣先生之书今乃荇于世岂显晦固有时与抑传之久音其出之固必后与玉裁尝谓校书必母凿母泥母任巴毋任人而顺共理今世颖异好学之士不少伦盖蛊灵笙之书庶可心契康成氏之奥惜而孔予微言七十子犬义可由以不绝不乖也夫乾隆五十入年六月金坛段玉裁拜手谨序
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<h2 id="王朴庄遗书序"></h2>
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嘉庆癸亥闰一月吾伖朴庄先生卒往视含敛哭之不数日其孤应辰等以遗书求序余乃为之言曰先生今之古人其德有四一曰清平生不妄取也一曰俭绝去吴俗侈靡之習不祁矫枉太过也<span>一一</span>曰正言行遵古道每论风俗人心及吏治得失必俨慨而谈忧形于色也日仁慈良为本随处有以利人也盖先生幼而颖异读书無所不过稍稍驰逐名场不称意辄弃去隐于医以救物遂以明经绛其所学所里未克倾吐大济于时而遗书十馀种加几古人所谓既殁其画止者殆未鈳绣晋睹多炭
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藏于家而缄秘之也往者先生与余论学出所著相示余读共书有日区田农话者利民之要策也有奏枕溃谟者救荒之善计也日昏礼庸訁则斟酌古今挹古礼贬吴俗务得其宜也律学净园辇墨取自汉以赞律吕羣说之折衷也鸿范五行五味谗素间霸枢之精义四书偶得<span>四书数章</span>讲圣賢之微惰也若古方权量考伤寒经正回烂谥伤寒序例新注诚求编皆医学之功臣也董荼或读而卒业或未读未卒业皆苦思力索洞精物理淡切正德利用厚生之务独捍所得成二沓户不依违古说剽说雷同白称著书满家尝谓予日今学者动称康成予则求吾之所是而巴不必附和康成也乌吁于此鈳观先生之深矣古方权量考巳行世自馀十馀种贤即次第刊行身后安必无予云哉予朝先生句云古道照人清镜遣书训俗重于金始予之得交于先苼也以江艮庭予审居吴门依一老以目盘自艮庭及先生相继长逝落落晨星复稽有力者敏之亦可伤矣是年一月十八日段玉裁拜手谨序
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<h2 id="重刊明道┅年国语序">
《重刊明道一年国语序》
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乾隆已丑予在都门时东原师有北宋礼记注疏及明垣辜国语皆假诸苏州滋兰堂朱丈文游所照校者予复各仙校一部嗣奔走四方无读书之暇辛丑乃目蜀归金坛又遇横剪侵扰不能读书壬子乃避居于苏颇多同志黄君尧圃其亟常熟钱氏从明道一年刻本影钞者在苴为冰顾君千里细意校出读之始知外闲藏书家国语皆目谓明道一年本而讹路夺扁参绕乖异皆傅校而失其真者也今年尧圃用原钞付梓以公同好此书之真面目始见因思韭宋礼记注疏当年惠<span>劲躬雾尾鹰</span>
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松库先生用吴企晋舍人所藏刻本照蛟流传今刻本闻在曲阜孔氏安得如国語之不失其真也或曰此本瑜瑕互见安必其胜于宋公序氏所定之本耶余曰凡书必有瑕也而后以校定目任者出焉校定之学识不到则或指瑜为瑕洏疵类更甚转不若多存其未校定之本使学者随其学之浅深以定共瑜虾而瑜瑕之真固在今公序所据之本皆性惟此虫然独存共讹误诚当轮公序所熙而苴籍怜又未必为公序所采是以尧圃附之考证持赠司人此存古之盛心读书之韩选也古书之坏于不校者固多坏于校者尤多坏于不校者以按治之坏于按者久且不可治邢予才日童愚之暮足丘适以善恩为适不间以擅改为适也余既喜是书之出也因举余旧得是书之难薨圃今刊是书之意用揭于篇首嘉庆五年岁在庚申一月长塘湖居士段玉裁序
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<h2 id="媒亲稚言序己巴正月甘四">
《媒亲稚言序己巴正月甘四》
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以说部为体不取亢散无用の言取古经史予集类分而枚举其所知以为书在宋莫著于困学纪闲当代莫著于日知录近日好学之士多有效之者而草著于偃师武大令虚谷羣经義证次则吾友严君久能娱亲雅言余尝以为学者记所心得无忘所能可以目谋可以持赠同人莫善于是顾为之者其弊苞曰好为异说一日剑说雷同皆中本所得藉是邀名自谓知古学而巴间之东原师曰知十而皆非真知不若知之绅真知也洞彻其木末赞剖其是非窍诸韦书而无孩反之吾心而帖加二予一句之安安亦天地位万物育之气象也久能所说皆得诸真知故近以白妖娱亲远以娱人涣然冰释怡然理顺其传世行后无疑<span>拈才</span>夫人有心嘚之处超乎古人者必恨古人不我见抑余以为古人有言有为未赏木思后之人处此必有善于我者末尝不恨后之人不可见也附学纪开工舌近儒何義门阎百诗全谢山钱绕徵皆为补阙纠缪日知录亦多有经近人是正者伯厚亭林捉笔时岂不知有此乎比不叹惜其不可见乎今久能之书有同志诸伖梁耀韭徐心田许周生臧在东辈皆为之童摩商摧力争铢黍夹注于行闲此又不俟后之人为乏作尘冒柳知此必恨当日之未能集思广盆有如是也抑余<span>人一</span>以为考窍者学间之全体学者所以学为人也故考裹在身心性命伦理族类之闲而以读书之考窍辅之今之言学者身心伦理不之务谓宋之悝学不足言谓汉之气节不足尚别为异说簪鼓后生此又吾辈所当大满之防者然则余之所望于久能者勿以此自隘有志于考窍之大而巳矣
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<h2 id="博陵尹師所赐朱子小学恭跋">
《博陵尹师所赐朱子小学恭跋》
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州吁此小学一本乃我师博野更部侍即尹公塞芝所赐也王裁生六年从先大父发蒙七年读論语至南玺早先大父匹八年从叔祖父季逊公醉蝇<span>公文</span>读书九年从先君子读书十年从叔祖父可南公<span>可南公讳雍文</span>读书十亡牛至十四年乃从先君于读书昆陵连江桥馆舍乾隆丁卯余年十一先君矛授以小学是年应学使者童子试试之日能背诵小学四予书讲寡周礼礼记舂秋左氏傅及胡传尹师谓孺予可教赐饭宠异之试卷面呈面许入浮遂面授以新刻梁溪高紫超氏所注小学奉书而归先君子及先孺入喜甚线环度阁惟谨即此本是也蓋师之学宗朱于尤重朱予小学督学江苏以培柏人才为先务命诸生童皆熟小学为养正之功以坊闲所行陈恭愍注未善惟高氏注条理秩然得朱于編辑本意重刊颁布而手男玉裁也师盖有厚望岩谓先君子曰此儿端重必教之成大器勿自菲薄也先君子教玉裁时举此书巴而师薨于松江试院玉裁至一十人举于乡入都谒师令嗣亨山方伯亦勤勤想想望以力学顾不目振作少壮之时好习辞章坐耗岁月一十六乃出为县令不学而仕者十年政倳无可纪四十六因先君子巴年过七十请终养宋合例遂引疾归趋侍一十馀年癸亥先君于见背今又七年所矣归里而后人事纷糠所读之书丞量罚故考核寻其枝叶略其本根老大琳成追侮巴睨盖自乡锢州梧世乏良材利啼纷孳碧豆阻轻而朱于集旧闻觉来裔本之以立教实之以朋伦敬身广乏鉯墓言善行酬干年贤圣之可法者胥于是乎在或以为所言有非童蒙所得与者夫立教朋伦敬身之大义不自蒙养时导之及苴良也则以圣贤之学为汾外事我所与知与能者时义辞章科第而已矣乌呼此天下所以无人材也或又谓汉<span>霍记尝晨窦</span>
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人之言小学盐笔实著至所云也此言尤悖夫言各有當汉人之小学聂车朱子之小学蒙养之全功也子曰弟于入则孝出则弟谨而信泛变众而亲仁行有馀力则以学支此非教弟子之法乎岂专学文是务乎先子之教童蒙者本末兼骇末尝异孔子教弟子之法也玉裁目入都至黔至蜀久不见此本在巫山会作家书上先君子请检寄之先君子寄以他本而夢寐闲中忆在是五年前乃于四弟玉立架上得之喜极继以悲泣盖痛吾师及吾母吾父之皆徂吾父所以司我吾师所以郑重付我者委之铢丝媒尾闲鈈克如赵襄子之简按诸怀中愧恨何极幸吾师之编尚存吾父之题字如新年垂老圭敬谨播阅释其指趣以省平生之过以求晚节末路之自全以训吾予孙敬观熟读习为孝弟恭敬以告天下之教子孙者必培其根而后可达其支勿使以时义辞章科第目画也此则小子之微意也夫嘉庆已巳一月段玉裁谨书于姑苏间门外朝山墩之七叶衍祥堂时年七十有五
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<h2 id="跋白氏六帖一十卷宋本">
《跋白氏六帖一十卷宋本》
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曰氏之为是书也本日白氏经史专類见新唐书志玉海不名川帖也六帖者盖科举人以为帖括之用而名之陈振孙弓醉吟先生墓志云文著事类集要一十部时人目为白氏六帖者是也唐盛均以其未俯广之为十一家贴贴帖字同赵希弁读苦后志云六帖自居易撰几天地事物分门类为对偶而不戟所出书曾祖父秘阁公为之注世傅居易作六帖以陶家瓶数十各题名目置斋中命诸生采集其事类投瓶倒取之妙录成书故所记时代多无次叙如赵言是本不注所出为之<span>袭育娄慢题墓火</span>
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汪者乃宋人此本每卷首署云新雕添注白氏事类出蹇稀第几正是初有注而坊刻行之合本名俗名而署之也追其后则专名六帖矣自宋孔傅积皓一十誉出或合为毫耕为一亶暮名之白孔六帖而二氏各单行一十卷者皆不可见矣国朝纪文达拱四库全书目录云六帖自合并以后世逐仙单行夲盖八闲祇有白孔六帖一百六卷绝无白氏叫十卷则此本文达亦未见乾隆甲辰余于江军承恩寺喜肆廉其为宋板也以元丝二定得之不甚重之也乃以赠玉兰泉少司寇亦不之重也余偶以告周明经消塘游塘曰嘻世所希有也索诸兰泉而得之遂柄骑塘物余转从骑塘借沙存其副焉绮塘藏书鼓富其于古板今刻源流变易剖析媚媒可听此书得君主之是苴禀有遭乎因举此书之名目卷跌古今不同及君得此之原委书其后时嘉庆十有四年冬臸锺百金坛段玉裁记于姑苏下津桥朝山墩之枝园此跋既属槁欲得秘阁之名以书问之骑塘清塘复书曰赵希弁摘取异氏所增入之书为后志以补湔志四卷所未备苴既即窕公武之语秘阁公乃公武之会祖公武父名冲之有具茨集<span>一一</span>卷载后志中称先君子诗集知跋皆公武跋矣公武之五世祖洺迥官太子少坠盐各亚品祖名宗悫官右谏议大夫参知政事谥文庄父子世掌知诰载于宋史其曾祖及祖不载于史惟羁补之鸡助集六十一卷载寂洲居士窕君墓表云文庄公生祠部贝外郎秘阁校理讳伸衍六十七卷中寿昌悬君昆氏墓志铭云夫人昆氏尚书祠部员外郎秘阁校理赠金紫光禄大夫伸衍之女则秘阁名仲衍无疑为六帖注想即苴父补之岫公武族父其言似属可据余得此喜而欲狂不独所谓辔祖父祸阁公得其故实白婉读书卤莽误认后志皆为赵氏语其过非细读书非寻究颠末旁稽参证钞有不失之者钱辛槐宫詹凡推步地理官一制诡系皆能纤悉言之如数家珍滴塘之学哬减宫詹也宫詹不可作矣余乔居吴门与满塘居近里许以为春明宅子焉玉裁又记
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<h2 id="与张涌斋书"></h2>
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陶渊明归去来辞或命巾车或粹孤舟既窈窕以寻壑亦晴妪而经丘每疑巾车天予诸戾官也命巾车天子诸戾事山野人乘下泽车何命巾车之有岂非不辞乎既读江文适杂体讳拟渊明者哥口幕巾柴车蕗暗光已夕李注弓归去来辞或巾柴车然后知江诗砥用陶辞而今本陶辞讹缪本集及文选皆然不知始何人也周礼巾车郑注曰巾犹衣也疏云调玉金象革以衣饰其车故训巾犹衣也接此谓米用之先以衣笼之如今骄军然郑说似未尽巾饰也饰即拂拭字以巾拂拭而<span>云句曩晨吕克</span>寨音毒粪要
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用の也故刘昌宗音居觐反左思吴都赋吴王乃巾玉辄正谓巾之而出猎也左传巾车脂转脂辅正与拭车<span>一</span>类事渊明巾柴车而出晴雕经丘皆拂拭而用の也如今本作命巾车渊明见之当为坟饭矣
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<h2 id="与阮芸台书"></h2>
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近读唐诗校得一事为先生陈之有承谭干年而莫之省者如许丁卯溪云初起曰沈阁山雨欲來风满楼下句诚佳绝而日沈阁何解乎以阁对楼不亦复乎疑之数十年今巴老矣乃知阁是谷之讹溪云蓬勃而起日轮杏冥不见疑下沈谷中谷血缕鉯宝对实沉血藩以虚对虚满者非真有物满之沉者非直税也由溪云大起而日轮藉晦而狂风满楼而山雨暴至诗有漠凄凄墓云祁祁雨我公田州句鉮理皆于此<span>一一</span>句见之凄凄者风满楼也且题是成阳城东楼首句一上高楼万里<span>劲刚异筐贾</span>
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愁次句兼葭杨柳似汀洲下文此一句皆是实景当时方茬楼中故楼字不嫌复用云日溪谷满远景风满楼御近景谷作阁字则题外生枝而日沉阁语意晦甚作者盖先得下句而以上句对之志象固相称也白樂天闲关莺语花底滑幽咽泉流水下滩泉流水下离不成语且何以血工句属对昔年会谐常作泉流珠刚<span>难故</span>下文接以冰泉冷混难与滑对难者滑之反也莺语花底泉流冰下形容礼横里可谓<span>一一</span>绝至若杜牧之秋尽江南草木雕本作草未雕坊本尚有不误者作草木雕尚何意味哉凡古书不知何人始缪写流传遂使千秋不星贝面目至构可惧唐诗如此何况乎经史之犬哉
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<h2 id="记麦花戊辰伸秋十四日">
《记麦花戊辰伸秋十四日》
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司空表圣诗绿树运村晴黄花入麦稀得意句也上句之佳夫人而知之下句则多不解为别有黄花落麦田耶抑即麦花耶杜予美诗圆荷浮小叶细麦落轻花是麦有花明矣洏读书者多未见裘德状眉助间先君壬言江以韭麦以昼花阳物也故食之体健江以南麦夜作花阴物也故多食损人今年兀十四矣始向曾居乡业农咾叩之彼云其花夜开朝闭花闲办色黄开而仍含中挺一须须头刚黄药出辨外分傅于办晓则药收入办内办闭而为麦皮所谓释也须药为麦人所谓實也因知细麦落轻花杜之句法谓麦落轻花细上句谓荷浮小叶图皆不得于圆荷细麦作遇圆荷作嘻则荷未有不图者且浮小叶为替稷细麦作连则麥何分犬与细杜云佳句法如何知其句法变化人不能读者多矣但曰落轻花体物尚有末到麦花不落落辨斯失其称而不能成麦司空云童节翼表崔臸竖舞谓<span>风辙</span>偶有落入麦叶中者共体物精细故与上句相敌且皆状幽烁闲静之致血雅皆恻月诗而胜于杜远矣杜司空皆北人皆见麦画花者今南囚即麦昼花尚不能见况南麦不昼花耶记之以见学者贵多闲多见也稻花之状略与麦同而昧于风日和好时南北所同较为易见凡花谓之荣五谷皆爾雅所谓酌而实者谓之秀今尔雅作不荣而实不字旗也
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<h2 id="周滞块七十寿序"></h2>
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余之二居吴门也因钱竹汀先生以定交于明经骑增周子乾隆嘉庆以来吴Φ之能聚书者未有过于周子者也始吴中文献甲东南好书之士难以枚数若钱求赤钱遵王陆敕先叶林宗叶石君赵凡夫毛子晋及其子斧季皆雄于奣季入
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本朝义门何氏泥瞻暨弟小山肥接古本闭户丹黄尤称博治乾量初朱丈文游颇克辑精好见称于惠定字载东原两先生自余于壬子居吴借书鉯读所恃惟周子周予以笃好聚物自明季诸君以及何氏朱氏之善<span>竖训羹筐贝</span>
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本每储恃焉牧弱曰有聚书者之聚书有读书者之聚书周子非仅以聚書鸿也实能读书自京师归后敕门数十年无用切他好终日与古为徒雠校不倦博间强识闲尝以宋窕公武家世著述相咨询随手裁荅有宋史所未详鍺此何减刘原父荅欧阳永叔之入阎故事哉周子一迁居皆血荼居相比近余口再卜居得近次道春关宅子实驾天幸然余始识周子才五十馀而今则七十矣嘉庆十六年二月甘<span>一</span>日是为诞辰同志皆举觞以贺黄子尧圃谓余日先生盍二言平尧圃者能继周子而聚书读书之后劲也余应之寸好书者哆寿今吾老友有梁氏山舟程氏易田赵氏瓯北翁氏章溪姚氏姬传张氏适赍皆年八十以上竹汀考古文士之寿作疑年录惟曹宪至百五岁今周子于諸君子年鼠少亦尚少于余愿诸君予及周子皆德曰益邵登曹宪之年而余得执鞭滔逐其间也尧圃曰先生可谓善颂善祷矣遂书之以为序
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<h2 id="张适赍恃讀八十尧序">
《张适赍恃读八十尧序》
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翰林侍读宣城张适赍先生长余四岁乾隆庚辰同举于乡至都同馆坐师东麓钱公所相得甚欢巴而涌斋官翰林余为县令蜀中酒斋以正考官来相见辛丑余归养亲既乃审居闾门适斋亦营小筑鲤鲜门而迁焉十年以来相与骞棠泛舟过从辇跃响华尘土中未嘗有此乐也酒斋好学不倦晚益专精虽余所著尚书撰异毛诗傅小注说文解伊注亦右嗜疵之病手妙而严课程日诵几许不自谓疲盖入今年已八十矣余尝谓好学者以书卷自养往往多寿所见卢召弓学士屯兰泉侍即王凤阶光禄钱晓徵小詹事赵敌江文学皆是也至今乌然存者有梁山舟学士年仈十有八程易田方正八十直超云松观察八十有四翁正一阁学姚姬传比部均八十此五先生者散处犬汪附北虽所学不同然余间皆康强健饭手不停拔著默方日出与酒齐所好同也则其神明同也今例老而再经卿会试中式之年称盛事今嘉庆庚午赵姚奢皆重赴鹿鸿焉明年辛未梁翁一老皆将偅谁恩荣焉藉非寿考作人之盛而安有是欤余于诸先生皆从奉手有所请盖酒斋侍读尤相狎相优幸其同为寓公得以昕夕赏析因四月降生之辰叙欣慕诸老之意举觞寻羁适赍雏此不数日一暗遍寻吴下山水花竹之胜杯酒纵谈以消馀日不识五先生者皆有此乐否也同年弟七十台稷玉裁芜拜撰
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<h2 id="诰封孺人戴母朱夫人八十寿序">
《诰封孺人戴母朱夫人八十寿序》
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古之圣竖蒙杰盖莫不有中馈之美焉其所遇不同其用心一也其所遇愈艰则其用心愈苦其艰愈久则其苦愈汉而妇道盎彰虽属席德之常非有奇节让行而所以自寿于天地垂教于卿邦者非细故矣诰封孺人戴母朱夫人吾师戴东原先生之亢洒也先生道德文章冠冕一代受特达之知勤于王事以卒位不称苴德年不逮六十天下惜之先生年将二十夫人归于先生先生方为諸生攻苦食淡以侍舅姑事君子米盐凌襟身任之俾先生专震于学既而先生与族中争祖墓之被侵者讼不能胜乃入都门自此往来南北以馆谷供家鼡惟时夫枯裾于内者盖一十馀年玉裁忆在都门时间先生闲话曰余注屈原赋时粮绝米啬乃与卖面者相约严取俟偿遂举家食类者囊月成屈原赋紸此一十年中事也迫乎乾隆癸巴先生年五十豆一
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赐进士翰林院处吉士充纂修官夫人侍舅文林公就养至京师京职俸薄不足菽水先生又无人事於外所治官书皆天文麻等未遭方言纷贡难理者悉心雠校夜则焚膏时复自有撰述家事皆夫人庇之故夫人之劳特甚先生将以丁酉之秋告归而心仂既竭<span>立一</span>月遂不起矣夫人率子中立匍匐扶柩南归幸文林公尚健既葬先生而中立又病殁文林公享年八十而匹凡丧葬之事经营困库期于先生⑨原无恨中立巴娶无子夫人谋于宗族以先生之弟渔卿孝廉之子中孚为后渔卿祇此一子俟中孚子多分绍之为中孚娶妇妇卒又为继娶今中孚补弚子员有声盖自癸已至今几四十年夫人之勤苦如是嘉庆辛未七月十六日夫人年登八裹申孚属玉裁一言为寿玉裁谓先生持已不茍<span>重自卖匡粗</span>
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待人无憾道足以发挥孟子学足以补汉儒宋儒之缺陷文足以拉肩龙门昌黎明德之后必有达人固当蹇困既极而渐昌炽之隆隆日起天道之必可信鍺若夫人夙夜匪懈以勤劳节俭治苴锁冰持堕尸于先生既逝价韦馀年苴写戴氏功臣何如中半好台本券方大基冰声夫人观齿康健寿未有艾行且含馆弄孙见中孚之一飞狮天也王右军夫人乡氏予孙蕃衍九十而视听不衰天之所以厚夫人者不当姬王夫人也哉门下弟于原任四川巫山县知悬段玉裁顿首谨斤
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<h2 id="八十目序"></h2>
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古有以彭相寿者乎日无有也古有以彭自寿者乎尤无有也虽然祝颂之辞必曰量青则相寿之始也磬期一乐惟人与年则目寿之始也今余之自序犹磬期之意欤非也余幼时先君予亲授经血薄陵尹师授以朱于小学吾父吾师之爱我者至汉责我者至重也乾隆辛未先妣早逝辛巳入都庚寅出宰于黔越一年宰于蜀至辛丑引疾归金坛癸卯适继母忧壬子迁居于吴癸亥先君千弃养返葬金坛时年六十九忽忽至今遂巴呎十回首平生学圣衙桂也政颖何在也自蜀告归<span>昼乃雪昼三囊口</span>耀音揖置月
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府以养亲将以读书然虽以此自期而养亲未之能力也而读画兄无成吔余之八十年不付诸逝水中乎其将何以见吾父吾师于地下乎此余之自悔也客日主人所言者自嫌之辞也主人试以磬期之乐为乐其亦有乐乎否餘曰天以年厚人当其难也一日是斩余仙大之厚而安敢薄焉而不乞假数年以补余过以消余孽自此以往尚延性命多见毫穴多闲刺詈画毫署莫非忝之里书厚我也而余敢不自幸虽然精力巴消匹矣多见毫泉而不能则效多闻毫詈而末之能行多得轨宝书而末之能读是何以异于未贝禾闲未得吔是见之间之得之适胎已以目悔也前之悔犹将追诸馀年馀年之悔将这诸何日乎书一通以稷于客以示子孙俾知古人所乐者不徒年有不虚共年鍺在苟能不虚共年则永短皆幸也苟虚其年则年愈木悔愈多而何幸之有予有爱我者慎勿以言相庆以重余之曩戾可也
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<h2 id="翰林院侍读学士卢公墓诰銘">
《翰林院侍读学士卢公墓诰铭》
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公讳文招字绍弓号抱经其先目馀姚迁杭州会祖父承芳明末建平令有治绩祖父之翰有春柳堂诗父存心恩贡苼召试博学鸿词有白云诗文集母冯太涤人冯先生景女也公生而颖异孺染庭训又渐酒于外王父之绪论长则桑先生调元墙而师之冯桑俱公皆渐Φ恋学之士故其学具有原本乾隆戊午举顺天卿试壬戍考授内阁中书壬申以一甲第一人成进士投翰林院编修丁丑命上书房行走遂由左春坊左Φ允游陆翰林院侍读学士为乙酉广东正典试旋提督湖南学政戊子以学政言州县吏不应杖辱生员左迁明年先生以继母张太恭人年高遂请归养時年五十有四公好校书终身末尝废在中书十年及在上画房与归田后主讲四方书浣凡<span>一一</span>十馀年虽童孳孳无怠早昧药而起精阅点勘朱墨并作幾闲图尉无置若盎处日且量用出户散步庭中俄而舞灯如故至夜半而后即安祁寒酷暑不稍间官俸脯修所入不治生产仅以驿书闲有旧本必借钞の间有善说必谨录之玺霆闲分别遥写诸本之乖异字细而必工今抱经堂藏书数万卷皆是也校雠之事曰汉刘可扬雄后至圣朝极盛公目以家居龟補于国而以刊定之重呈学口尽外足以鲤分右文之治出所定经典释文盂子音义逸周书贾谊新书舂秋繁露方言白虎适荀卿子吕氏春秋韩诗外传獨断诸善本镂版行世又苦镂版难多则合经史于集一十八种如经典释文例捕字而注之名曰羣书拾补以行世所自为书有文集一十四卷仪礼注疏詳校十七卷钟山札记四卷龙城札记<span>一一</span>卷广雅释天已下注一卷皆使学者诞正积非蓄疑涣释向时弃官归天下墟公惜之然孽摩岁月衣被将来功孰大于此者公治经有不可磨之论其言曰唐人之为义疏也本单行不与经注合单行经注唐以后尚多善本目朱后附疏于经注而所附之经注非必孔賈诸人所据之本也则两相锄铅矣南宋后又附经典释文于注疏闲而陆氏所据之经注又非孔贾诸人所据也则锄锯更多矣浅人必比而同之则彼此互改多失其真幸有改之不尽以滋其锄错盘人考严者故注疏释文合刻似便而非古法也其读书特识类如此公生于康熙丁酉六月初一日卒于常判龍城书院乾壑乙卯求一月甘八日也年七十有九平生事亲孝谨年七十一丧继母犹尽礼血第轻男壅笃于师友之谊皆乡邦所火信者壬申殿试对策Φ言直隶差摇之重绳皇帝动容饬总督方观承甲奏自劾士论伟之配桑比谢氏杨氏子四火庆诘武谋皆太学生频诣盐公波式谋早逝庆锺庆录皆业儒女四人适庠生周方岳江宁府知府李尧栋举人陈舂华库生朱元燥孙男便人熊庸孙玄天公之投也无以为家公之执友有为谋以抱经堂书数万卷歸有力饮助其家待公子孙如给取归如南阳井公与民昭德故事庆锺庆录曰先人手泽存焉虽贫安忍一曰离也乌呼公可谓有子矣嘉庆洗年十夏甘㈣日与桑谢杨一恭人合葬仁和芝华<span>匡饥郑艮题</span>
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桥之原公之弟壬臧铺堂以公与余相知丛淡壅露不敢辞铭曰
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先生盥不妻掌辜剖析欢开颜十年知巳情则坚先生中事朱介然归于苴詈神理县苴善可读其泽延
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<h2 id="中宪大夫四川嘉定府知府王公墓志铭">
《中宪大夫四川嘉定府知府王公墓志铭》
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诏內外犬小臣工各举所知得人最盛共官于蜀者若而人公治行第山公讳裕疆字胥来号玉亭世居渐江馀姚明新建伯文成公于公为八世祖支成而下臸会祖讳某皆袭伯爵祖讳贻杰父讳谋狐皆以公官赠中宪大夫大母吴氏母黄氏皆恭人公少读书鉴湖之秋水长天阁英姿块爽有智谋既壮历游惟祐寻东无所遇省父于燕易州知州后官湖南按察使彭公人瑛客之诏下即以公应命奉
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旨发四刀以知县试用是时公年一十七简补梁山县寻调巴疏鉯病起复补金堂悬其闲历权忠万华阳长寿等州悬迁直隶资州知州调直隶繇州进嘉定府知<span>府权必</span>上南遗官蜀一十馀年莅事明敏发奸别伏案无酉牍而必以爱民为先务所至举旧规之累民者革之梁山土卢民稀公招栋不养局下日关金堂康家渡清水堰等处粹遇大水漂没田庐即据实上报尽仂振抚民不知灾巴俗因火夺攘以故愈多火乃尽法惩之仍先事修火政自是火闲作不致蔓延奸究禾戢商人喜重载舟目重庆下峡不戒于石尤易破乃与船步约所载母得过半所全甚众巴素称难治而公裕如其政足利赖于后举类此其守嘉定也制府方以府属老洞构铜砺日耗不敷鼓铸为忧公洞燭积弊而槐摘之梅巧不能施岁获铜五倍于昔我措悬民有请垦薄凉山夷境土者方伯将许之公以为此事果行必磬边衅议遂寝时奉
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山谁清理未陆科之地以毫稻<span>洎</span>公条列章程期无扰民一时多采用之公善体物情轨律例读书问法接笔立就以故疑狱多属公而公雅多平反不欲以刻里为能鞠清州邪教事波及者悉纵之挺为县令误勘良民六人为盗皆雪其冤有蠹役冀获重赏贿诱愚验自称叛逆马朝柱火党且有据证将成狱矣公破其证以得其诈乾隆十一年讨大金刀随营筹画松茂道某裨将某皆以事将受显戮皆察其诬力非之主将皆从之盖公遭逢旷典出身感激悴厉坦聂力酬圣主所表见卓卓不可胜书性亢直每上官引与论事口讲指画知无不言宜力争者则侃侃谐谤不为唯阿不若无耻自称能吏者苟于职困于谀也然而上官亦鉯此重之策公榜制府之贤者也尝谓方面中能以实玉艮
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国者断推公第一玉栽之入蜀也距公之死十馀年蜀甲士大夫多愤坟称公之贤岂非盛德在囚未沫也哉乾隆十七年冬丁父忧去官服阅以母年逾八十不欲遽起旋得疾疾手足不仁丁母忧终丧至<span>一一</span>十年十月十一日卒距生于康洲一十一姩九月十四日享年七十娶陈氏
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诰封恭人子六长后阶候选州同次后槐候选直隶州州判次后本太学生次后枚次后格廪膳生次后样女一长适太学苼郎若皋次适候选从九品周汝基孙男九人会孙五人始公居巫山从父志也故公父母合<span>坚匀娄畏诉</span>
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葬巫山城东公以乾隆一十八年八月甘七日葬莁山城韭五里会家翼继又稍迁旧穴之西数百步诸予皆占巫山籍公之弟日裕藩少公一十九年公长之教之先公州年仙病中语诸于曰视叔父所生當如同父至<span>全火</span>后槐等与俊梓后梧未尝分财异居盖公之孝友其天性然而其子亦可谓善继志也玉栽初识后槐于富顺好学之士也因定交焉后官莁山引疾将归矣后槐以状再拜请日先公葬既久敢求铭固辞诰愈力乃铭<span>巨</span>
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别于为祖继别为宗文成之复别居巴东是宜祖公设施霸崇末竟厥胃挺為长松娇为青虹巫溪浣琮栾树药栗郁郁幽宫视福无穷
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<h2 id="陈芳林墓志铭井序"></h2>
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乾隆辛丑余自巫山引疾归南咳多虾补理旧业得卢召弓金辅之刘端临諸君为友卢金一君为余言苏州陈君芳林以所著春秋内外传考正五十一卷相示余读之骇然以惊曰详矣精矣内外传乃有善本矣逢书其副藏于家鼡以订阮梁伯十一经校刊记顾余不识陈君壬于冬移居姑苏嘉庆辛酉君乃自晋归容见顽然严毅厚重相见恨晚井得其国语补音订误及诗集观之詩集摘采于青浦王氏湖梅诗僵画釜墓章七百首生平举动一暗可稽如白乐天之长庆也余与<span>盲壬乙景皇口鸾</span>
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君居相近然不能数见遽于九月哭君濫逝余归自蜀今一十年旧友如卢金辈鲜有存者吴门王礼堂江良庭钱晓徵汪明之皆乐数晨夕亦相继凋丧若君则相识才数月而旋失之可不哀哉辛未君予承宗等将葬请余志墓余不敢辞按状君讳树华字芳林号冶泉诰封奉政大夫先世由昆山迁长洲会祖学洙仕知县祖璋康熙甲戌进士历官侍读学士顺天学政父鸿黑历官两广都转盐运使君以乾薨元年恩荫贡生补授跃闭武间州州同公事谨谋回籍家居十载闺尸著书内外传考正盖成於此时也巴而得江西靖安县县丞嗣升湖口县知悬大吏保荐特授山西泽州府司知旋以到任迟延降补乡宁县知县乾隆六十年也君莅官能听断长官前侃侃辨论帆阿证姚巡红叶王藩司昶善观察泰皆服其才苴终民事虽无某事某事可指殆古所谓日计不足月计有馀者盥翁盟滔遗命一篇有云早知穷达有命恨不十年读书吾所著惟内外传考证宋氏补音订误亶蛊君以勤学目任如此君生雍正庚戌享年七十有一妻吴氏话封宜入克谨妇卒嘉庆辛未享年八十有四予尉承宗安徽试烂主簿次翔宗唐宗君长子也后君之伯父<span>竖勺蓬议盐窦</span>
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拱乾为孙女一适吴炼孔广彬吴云锦嘉庆十六年朤日葬君于某丝某乡某原吴宜人合窒焉铭曰或谓之循吏或谓之儒林古字古言精熟有过于刘歆千秋而后过其墓者知君于左氏之学綦深
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<h2 id="前明四刀定远县知县高苏生先生墓表">
《前明四刀定远县知县高苏生先生墓表》
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吾邑主云衢王汉阶两先生计论制义提唱学者每盛推乡先生高氏苏生の文云衢取之入明文冶汉阶以与徐思旷罹文士陈犬士金正希杨维饰艾千子陈卧予章大力黄蕴生列为天崇十家寿世数十年来天下稍稍知先生の文章矣然天下虽知其文而先生之飞遯洁身出处颠末盖未有知之者岂独海内鲜能知之盖其乡人亦末有知之者当云衢时去先生之世未还言先苼为边邑令遭乱而返太以穷苑是何所闻之失实与窃叹士有幸有不幸文如先生不幸而后出节行<span>蓝匀羹晨员</span>
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如先生又不幸而不得与正希干子维節卧子蕴生及方密之金道隐诸先生者拉显暴于世也玉裁入蜀之八年岁丁酉读石往同知诸城王君荣绪所作石柱庑志载石醢岫斗题语始知先生仕定还令历官至观察使乱后为僧名净石号无想流寓石往诗文间有存者甚异之又闻郑都县有先生墓亟寓书邓都令尹平远<span>用长君一侵尸</span>惜物色の今年八月书来钜县治南百一十里何古来寺古来山名也与石庄壤接净石墓在寺左五<span>生一</span>许寺内有所作碑记僧性镐刻其后记其出处与马石语哃又称甲午居古来寺因为碑记然后知先生以僧似以蜀终其过秦夫人墓诗云宦海我怜官作袖墓台人指女封戾明同志也其署古来寺碑记云岁次甲午夏六月汀南净石记是永初以后惟书甲子之心也甲午当顺治十一年则未知又若<span>口一</span>年而殁殁而葬于寺濒鸟有所谓道乱而返者哉国怪矣君迉矣将安归假<span>一一</span>瓶<span>一钵以一</span>寄其怨幕无聊衔酸饮泣默喟穹苍书弃其妻子故旧断绝其音耗以至于死何怪平天下莫之知而乡之人亦罕有知者洏南金昆玉不可蕴殚当其晴有诗人马君斗应知之心空性镐两僧知之自甲午至今百甘馀年王君张君因得塞其佚句吊其孤坟<span>台匀縠台昼更</span>
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玉裁鉯同里后进复幸于数千里外论其世知其人而天下可晓然于先生之节行也<span>不揣芜陋为一</span>墓表属张君刻诸石且修菁其墓禁采樵焉先生姓高氏讳莋霖苏生其字号提心前明南<span>两隶一</span>金坛悬人由岁贡生知定远县马君云至观察使不辨为何官故谨缺之乾隆四十有酬年岁次戊戒秋九月四刀巫屾悬知凭后学段玉裁表
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<h2 id="坤津石石柱藏经寺碑记">
《坤津石石柱藏经寺碑记》
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古先圣王之绵祀典圜丘方泽各有定位若一教之各有所司不相紊也嘫则南宾藏经寺之崇祀玉皇礼欤曰礼也此礼以义起考也宗庙之中左昭右穆同气所萃焉佛以无生为本繇无生而化生万物天宝为之佛是以源流鈈息玉皇佛之昭也其同祀赏也帝王之庙功臣从祀玉皇于人世为君而实代佛宣化日月星辰风雷雨露宣怖人间而佛得无为而成其功其同祀又宜吔且上帝虽彰善为心而水火刀兵凶荒疾疫繇生民凿滞为瘴恶之故丝毫不敢假弓皇而近于佛则佛得以慈悲之旨与皇相丁单诘语而世运得转灾為福司人祈福之意或在斯<span>正一</span>寺初名龙寿僧如戒请藏于此因改名藏经寺其后旒责希真彦
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住持僧仙疆定中常见端冕凝旒者子夜更声时右笙箫鸞鹤枉和以告秦督府督府喟然日此玉帝所欲栖息羣仙所欲游处也因鸾造殿而士民信心协力以成庄丽甲于诸利乱兵入境望殿中有金甲神在云端拥护遂不敢焚寺独归然鲁灵光焉今司君嵩山司马复建楼于旁揽狮坡凤岭之胜暇则挥尘谈禅正襟危坐与七心相体验今知南宾之福熙穷也从夶千界翅于诸天之上岂凡氏血气心知所可通者以司君善事上帝而环司之人亦以世俗自囿而咸观昭旷勤事者谓之天工乐善者谓之天氏人之与忝相近也即天之血佛相近也人亦同天而与佛近流通广大宁有量哉是以为记
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<h2 id="净石邓都古来寺碑记">
《净石邓都古来寺碑记》
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邓都古来山其半峭壁如虬龙森恃不可犯半为寺名圆觉盖人称古来寺乐从兹山之胜也前弥勒殷槐繁味诸菩萨罗汉旁两楼僧舍客房香积厨具备杂素古雅如宋元遗構宏治闲法藏禅师募檀越郎氏创建历宝华诸师游廓之至今心空师丹楹砌石辉然一新寺当往来要道方太平时达官长者啸傲颐味共间今兵火之餘惟哀鹤栖猿与钟声相唱和而<span>芒敬屡屡鼍</span>
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已然诸古利皆废此寺独存经卷鼓钟如古诸虔之抱祭器皆未残缺相百馀株有合抱者竹亦森森成林数姩来干戈纷扰大众不废锄扰岁腹亦可供锋盂一牛几四十年尚任犁力此亦农家之常而在剽井愧公行朝市暮夺之际凯兹午为明出之麟凤矣皆繇惢空师胸无机械绝城府故虽遭劫运而兵火自不侵也心空措毫长寸许额有墙如点漆年七十馀丰铄似四五十人焚香酒归勤课诵人沙弥等大众同殞襄瓜私蓄命其徒不似声色相加肤奉命惟谨事胥就理徒有愿还族与他徙者辄听之兽亦未赏不集也束廊恢已绝常住当归心空他寺僧有欲入继鍺心跪许之旋以年荒欲委而去心空亦许之既去后欲复回心空亦许之揆厥由来师之心诚空矣由盖苇之祸至古来寺亦空也呜呼安得大千世界皆吾必空哉余披缁雷蜀十馀稷于禅林耆宿每兰意然义借瓦屋境非不佳而足未能至则梦中之境也口时诸龙像彼自称奇众亦或奇之吾未必谓然亦陌路之八也今古来寺之胜吾得而游焉心空师之贤吾得把臂而交焉是生平真乐事厥修日岂特吾师之乐实兹寺与犹之因缘藉以不朽者也是为<span>灵褙霆藿怒</span>
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记之师名圆顶璧山高氏徒众逝者不复载其现在者明磬年六十馀性慈性忠性镐皆遵戒律能衍其师之教原法名明鉴护法始粒不倦其往倳与诸僧檀越姓氏诸僧名号有前碑可考时口之口口八年岁次甲午夏六月江南净石记净石师法号无想即高公讳作霖号误心者乃南直隶镇江府金坛县人自明季崇祯年闲任蜀之定远令历官宪副后以世乱挂冠披缁邀游山水闲甲午春泰邀居古来寺因为碑记亦干古之盛事也祖迹张氏之子於崇祯五年岁次壬申五岁失父离母丙子年入寺拔荆为僧六十六岁立
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<h2 id="石僧性镐记"></h2>
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石柱厅志曰马斗遣字黄尾国初岁贡生石柱土司之族也工诗有竹香斋集集内司僧旗想暨社中诸予游山寺次酌诗自注云无想法名净石本姓名工局作霖号提心江南金坛人前明进士初任蜀定远令历官观察使亂后为僧流寓石柱
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<h2 id="朱云骏阅石注厅志感怀净石和尚">
《朱云骏阅石注厅志感怀净石和尚》
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何须谥法为拈花晦迹南台翼童黯澹锺鱼遭世变超腾龍象寄天涯一庭竹露醒残梦万里江流带<span>整匀霆卖鼍</span>
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落霞清节乡先生俨在文章不独重金沙经剖楼集卷九
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<h2 id="仁和翼氏南高蜂四世墓碑">
《仁和翼氏喃高蜂四世墓碑》
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西湖南高降童妄贝翼山曰杨家山相去才一里仁和故楚雄太守翼君散身之高会祖父四世墓在焉曰灵石公讳以庭高祖父也曰黜赠宣德郎邑廪贡生楚章公讳国耆会伯祖父也曰濮州吏目培源公讳茂基子厚公讳茂垣楚章公子楚雄从伯祖父也曰
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诰封朝议大夫邑增生典瑞公讳赋父也皆葬翁家山了
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黜赠朝议大夫旦公公讳煌会祖父也丑道州粮戎州判逸南公讳茂孩曰
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敕封文林即方至公讳茂增伯祖父也日贼赠奉直夶夫汝璞簟禅茂城祖父也曰景莱公讳之镐曰继武公讳之谬选南公子曰甘泉县知县明水公讳鉴方至公子楚雄从父也皆葬杨家山一脉四世其德凅苴葬比近今徵州太守丽正楚雄之子余之女夫也既请余碑楚雄墓矣又请余合碑先墓余不敢辞始翼氏之先有女适秀松贾公秀松生子竹轩公讳夶实逐别翼嗣竹轩生天长知县松石公讳凤松石以弟之于封承德即慎予公讳九叙嗣慎予生云石公云石公早世行事不传云石生楚章公旦公公云石仲兄心慎公抚之教之楚章公子一人长即错源公次子厚公次静仪公讳茂坤子厚生纯如公讳错浑卒静仪生壬一八长正音公讳之镜次苍妻公讳の铎正音官楚北挈弟以行正音卒于官贫不能归子博苍灵画强让逐寄籍江夏旦公公安盆芳学事寡母尽孝力行袁了凡功过格不以是祈福而恒圣賢目期佐宗人作令闰中令卒巨盗猝发劫库杀人遂挺然捍贼锋使退既退<span>画订圆台吕</span>
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升伤痛白于上官尽捕诛其羣护旅机及孤厘以归文佐闺粤帅瑺公力行善声昼昌<span>一</span>欲种德先须练才无才则德因济真不易之语池孳五十有一卒子一人长逸南公仲季即方至汝璞谦全丞之孝友尤伪家邦所重方至之里韵译孺八也选葭捷辇索食而病高乃不敢私用脂髓告于神愿缠岂吾而窃用之疾遂虫恒多进银钱果饵于左右以偏其颁赐乞与于姻党章稚母年高多怒詈婢仆苦之恐其离散也辄于佣价外倍加尝劳私属之日此所以酣汝受詈勿苦也兄逸南卒于官迎其中丧葬尽礼其家用悉心按节饮の始终无改汝璞公与兄方至可服贾以养母侠伯兄因食指众多析产计共贾所肃可各得千金汝璞曰兄游道日广费日多吾得一百金转坛足矣馀可悉以奉兄也兄与弟再圃推让筑里亦肤舆往莱携金互让不得巴而后兄受之苴税坠家不戒于火助伯伸一兄者无怠抚侄明水尤击乡堂以川事兄如父视姓如于也卒年八十有九逸南公子景莱公以书生历佐戎幕意气豪上兴弟仲嘉继武并有能诗声卒年五十有工比予一人长淮次洪伸嘉公讳之鋸早年无子以洪嗣继武公孝友天檀母诸孺入疾亟封般以救读书专供为诗年四十以饥驱客死产荡生云灵刀至公予朋水公初以文学鸣盥釜谢山杭董浦相颉顽拔整旱入成均山杯肘召见表对称旨特命知甘泉县六年不名夏蟹于邵伯坏建筑梗开塘之议未得行于甚稻河闲定菩泄水则舒民田愚杭州圣因寺僧倚势干求竿牍通江逝餐便者大更骇愕
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上闻即召还是僧锢之京帅居外难朋以赫生乃应尹元孚侍即之聘掌教大梁书院以卒年四┿六其经术文章卓卓可纪生于一人曰谦日秉震汝璞公之子典瑞公其行事革刈交相类其所以爱亲者无不至也汝璞公先立从子咏昭公讳铎为嗣姩五十四始生公公之兄无园言也其于明木一如同脆也其于宗族昏姻朋友以及凡孤宣穷困力所能雏无不聊也锢宋周至也盖力遵祖若父之道范吔学亚明水而亦不售乃隐于计然之策有汪比部知其忠信委以白金巨万恣其出入十馀年而无毫辇失误亦无纤芥之私睨年作述先示后家言谭讳敎子孙以孝弟为根本生子五入敬身操身礼身理身治身卒年七十有四云石公沈孺人楚章公杨孺入且公公崔恭人子厚公沉孺人逸南公诸孺人方臸公胡孺人汝璞公张恶人侧室稚恭人景莱公董孺人继武公孔孺人明水公汪孺人皆祠夫合葬培凉公不娶静仪公暨继室邵孺人卒于涿州末归葬惟伊孺人葬翁家山典瑞公薛恭入先葬杨家山已久不移祈侧室王孺人治身驸葬于典瑞公墓左袭氏之宴昌寝炽积善致祥者非特累世皆笃行君子吔盖皆有贤内助焉沈孺人训一于楚章及旦公苦节刑十一年建坊祠于吴山之麓崔恭人苇叫孤予自粤东归拈据辛苦几难书述教子必以正方至于親申家习贾主人重其勤慎也常例外鲍之白金携以归母恐其出于不正欲朴之婉辞以对终不信主人间之敬其母子皆贤登堂拜白于母母乃受之重蟲共子胡孺人之教明水也虽独子不少假借背诵不熟辄怒与邻儿嬉戏辄恐其比匪棰楚之稍量<span>替象一</span>棋辄泣曰悲夫不肖子口同之戏少读数十行矣皆祖宗父母所以望汝者乎补博士弟子能文章与朋友交或夸已凌人母间痛饬曰读书美事也读画邢耀于人其召祸乎明水以是卒为名臣教两女亦皆为贤妇张恭人相汝璞公凡夫于之细缪伯仲泊笃于犹子皆至意欢忻而从之且恋凭行之绝州阻欢生子不育于稚恭人有檀太之恩稍亦有小星能尽其心之美乃答后昆之盛薛恭人能尽妇道典瑞公家业未起时内外乙心调割政苦食淡极人所难有子孙不能知者几十四年而卒翼氏四世肃德鈳纪又如是乌呼仁民爱物未有不本孝弟者也余重楚雄之居家居官无惭古人久乃知其禀于家范若翼氏之积善累仁凌翼详共<span>于方尸</span>至公从兄培源所作方至生时行述朋水公一世家传典端公述先示后家言全谢山先生钱唐袭隐君注传翼丈宾斋圹志铭前甘泉令明水冀君基碣铭杭革浦先生巽鉴传余隐<span>舌诸公之言益以冀亭</span>尘盖霸载略举其梗筑初汝璞公以祖父母葬翁家山不欲予孙之葬远于祖也又不欲昆弟分葬不相亲也故又附近楿阳家山约兄弟叔侄以昭穆同归巨不计堪舆家鬼荫吉凶之说此非大儒卓见欤楚雄从兄洪字豪川邑漂生事所后母唐孺人以孝间绩学能蓬量叶嵩郁伊以卒缶手五与林孺人合葬景蓉公墓侧铭日儒生读书独行是奇庸行庸言遭不在骑勃悔之望人伦理仪慈孝友恭笙于心脾身无隐慝室无私買刑于所感妇因不随以义教子以恩抚卑一室之内和气翔吹睦媚任祁莫不得宜出为循禀处亦有为不贵利博味嘻能施德星所聚叠矩重规子孙绳繩无有变移四<span>蛊匀嚣台酉</span>
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世美德族墓于斯山高水长永护丰碑中宪大夫云南分巡逃南兵备道袭公神道碑铭公讳敬身字配怀由工绳伯其先随宋喃渡迁馀姚后遣杭州著籍仁和县会祖讳煌累赠朝议大夫祖讳茂城太学生累赠朝议大夫老讳赋邑增生累封朝议大夫例
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封恭人封公厚德裕后能敎其予公岐拟即有成人<span>库一</span>年十岫遭母丧哀痛特至及长至性过人笃于父母岸弟凡血父必诚执事必敬不为犀岸斩绝之行而苴雀<span>割曼刺动引浸</span>
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介不可易自处约至服官终苴身不改乾隆一十四年举于乡寻考充咸安宫教习满一岁以知县用一十四年戌进士改官内阁中书公弟礼身亦以举人官利租公之谨悫祸身之颖敏一时称两翼转宗人府主事职纂修玉牒既成迁史部稽勋司员外即兼考功司事已亥充顺天卿试同考官寻迁礼部精膳司即中兼祠祭事保举御史引
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见记名四十八年以郎中俸满授云南楚雄府知府公居官所至辄尽职顾以为京职勤薄书而巴太守达有司亲民必民盥菅休戚一体呼吸相闻照妪其疾痛苟可以利盆于民不以官易七邑之民感其诚讼者皆不赴县赴府七邑令长亦感其诚不敢不尽心民事大吏知其能倚重之全省刑名有疑必委复狱多所平反五十一年大计卓异奏擢遣南道而公以父忧去官矣楚雌旧使民出噫夫官川灭共屦值往来宾旅杂迷咸利昰而民童困又夫数十名马十馀匹日伺候堂上为仪卫各日懿堂公曰何用此也罢之凡夫马悉平屈于民水禁官夫马涧于石首悬民徐姓讼罗姓舅姑殺其女以无赖予见尸井中为证公使县令鞠之井实仙尸令信加赖语穷治罗姓诬服公刑日自鞫之杖洲赖及徐<span>刺引艺乏卖劝计</span>
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徐不服公令后堂引徐女出曰汝等其识此人耶一姓惊飘叹服则由被虐逃佣他卿公早使人魏得之者也大理府突以民变间大吏惊勒所部兵将进檄公往度形势时大理囻以勒增盐价为苛政羣起杀孙役府县官不敢出众闻兵且至盆凶惧公单骑入众中谕之曰尔等皆好百姓奈何作斫头事余楚雄翼知府也来活涂玺童嚣舍耶公在慎滇民州不知翼知府者千万厥角环拜泣日幸公来何以救我公曰丘芝来为尔等聚众也徽苟不聚兵何施众悉散去杖数人以复犬更其事遂靖先是滇省盐不由商官案民户分盐敛价相洽已久复议增价公议日案户给盐胥役驱嚣民饮恨久矣若再兮之虐民何以堪必滋事变至是乃哽请停各郡增价之令顺宁府厥铜缺额大吏以赫忧公奉檄<span>王劝啄一</span>至则虔祀山神铜即大庄末逾月竟足领远近咸异之巡抚谭公尚忠漠日铜无知乃识廉更孟伯周不得专美于前矣公之归也楚郡之人祀公于郡城东迎思寺
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国朝百五十年郡守尸祝于是者张公允随及公一人而巴讼根齿丞何校鍺一八公行时悬释之叩头举酒于育公曰尔不我怨而我钱乎对曰如公缄官其敢怨陇管日
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乎小人从此不为不肖矣非公政州缺失乌能奸究格心如昰五十一年封公卒于家初封公就养都门以烦道远不往公常不自安禀请绛养辞旨苇毕率史以格于例不敢奏及间丧痛不欲生丧毕遂引疾不赴铨偕诸弟晨昏情话种薛花木以为乐盖公天性孝友兴弟操身视身理身始身柏爱善而礼身在翟同官同居虹左右手岁丙甲至戊戌礼身及妻潘孺人及妾王氏相继病殁视身次壬庞正先绅公后遗孤六人履正绳正京正守正丞弄书幼程或初咳宇正方出遁腹旷号满前公出入顾复之滇圣囊重行养教位理丽正无纤豪别暴干年来宦学婚嫁一<span>一</span>头角斩然履正官广东盐犬使绳正为诸生有名京正官南河从九品守正官翰林院地吉士女皆归士族廉俸无几不问田舍惟以八百两主祭祀坟墓昭十八百两主宗姻赠祁昏丧之费分委操身治身经理又买地桃源岭葬族申无后者居恒诫予侄以俭曰吾惟俭故能廉且吾节损自奉稍稍分赡宗堂本亦可乎公为诸生时以理学文章自任以程朱韩柳为指归晚年尝以古文橐付绳正辑若千卷藏于家生雍囸十叫年七星百卒嘉庆五年九月剧口年六十六要陈氏封恭人封朝议大夫讳支剑女福建延建邵道嘉谟妹抚育遗孤恭人之力居多生雍正十一年陸月十日卒乾隆五十七年四月甘四日女凶过福建兴泉永道潘本义次子盐犬凿义丽正嘉庆丙辰进士礼部祠祭司主事要余女孙山日珍聘余次子騁女孙女辜享朱氏丽正以嘉庆七年十月甲寅奉公柩盥陈恭人合霆于施家村之原以公舆余交四十年知公鼓深请为神道之辞余不敢舞也谨书其夶端以为碑铭曰
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古之良史最重循吏马班之书不传孝义惟孝能循本琳雪复世分之源流殊致我闲阳城终身偕弟以刺道州心劳抚字世风既浇子侄異视不有哲人何以欢世原鹊银羽每言洒涕诸子悔愕吾敢不子夫人一心饮食教诲封胡遏末骈枝成器公之爱民与子无一中夜叩天甘霖遂沛革其莁酤迪之道艺其学未竟卷怀目闷杨播匙箸姜肱枕被兄弟怡怡湖山杖履子官于朝星役无寐天不愁遗凋我善类不敢叶门哭君风义公之文章昌黎え气我实不文曷铭公隧刻石新阡幸州谀愧
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芳翼靖丽正之徽卿郡守序壬申一月邢上作唐人之仕重内而轻外故昌黎予厚刺潮帅柳卿非所乐为也嘫里者有德于斛州庙食至今不替盖不以辟远而鄙夷其民亦可见矣昌黎之送空敛州也谓陆君之道行于朝廷则天下望其赐刺一州则专而不能咸故贤者皆以为不宜去夫君子在朝廷在一判惟君所使耳荀有可以及民不必在朝廷也郡县之长童亲民近而化民速庶几可骥尽其心安见不贤于在朝廷也吾婿袭芦贾丽王故贤太守匏伯先生之令嗣匏伯在乾隆年间守楚雄亦有德于民庙食苴翘今丽市由郎官出守徽州非有渐柳楚雄之远也天孓之所选用同于唐之陆君又适当其地非韩柳之有不得意可婉也婢心农力于是邦以报天子以笃家声以垂声名无穷固余所深信于苴采行宝盖丽迋平日视余犹师既承恩命即驰书寄舍意台加小雌谨寸先君之法尤仰丈人诲言余谓尔法尔之先君善乎善也若余则何旨哉余壮盛出宰气质未化未能尽心于民颇以好读书玩公事年巴老鹿时用自悔夫莅其事而不敌苴雀襄可为之时而不为皆非忠也余何足以赠言哉至诚无伪惟古循吏及韩柳及尔先君是师惟余是鉴勿以勒劳日久外任可小惕勿以临决台冒隆蹑全赎旨也夫
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<h2 id="外孙袭自珍字说辛未">
《外孙袭自珍字说辛未》
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巽墙之予小芓阿珍嘉庆庚午其父名以自珍以副车贡于顺天其父书来请字于余余曰字以表德古名舆宇必相应名曰白珍则字日灵吾宜矣夫珍之训藏也藏之末有不爱之者也爱之义案整悬薪爱君爱民爱物皆吾车也未有不爱君亲民物而可谓目爱者未有不自爱而能爱亲爱君爱民爱物充乎其量曲当乎其宜无惭古贤圣者故必自爱而后能爱人今之自爱者多涂矣以饱暖竟吾是乌兽吾也以美官荣吾是愧偶吾也以货利赡吾是商僧吾也以辞章剑说誇吾是<span>画议书亶岂贝</span>
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币悦吾也以和光同尘似忠信似廉洁伦吾是则莠紫音也吾之不为带幅不为莠紫者天下斟矣志则孰是其能爱吾也哉然则何鉯爱吾者苴瑟在五者之外哉堕冗亮曰众乌欣有托吾亦爱吾庐夫惟元亮乃有元亮之庐不知吾爱而惟庐之爱庐虽安吾何在也书以荅吾增固吾婿命名之意也夫岂驾凿羊未元旦圭裹七叶衍祥堂年七十有七
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<h2 id="与外孙袭目珍札"></h2>
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久欲作一札勉外孙读书老频遂中止微州有可师之程易田先生其可伖者不知凡几也如此好师友好资买而不锐意读古书岂有待耶贫此时光秃翁如我者终日读尚有济耶万季辇之诚方灵皋曰勿读无盖之书勿作无鼡之文呜呼尽之矣博闲强记多识音德劳力为名儒为名臣勿愿为名士何谓有用之书经史是也茂堂涧时年七十有九
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<h2 id="怀人馆词序"></h2>
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仁和袭自珍者余奻之子也游庆壬申其父由京师出守新安自珍见余吴中年才弱冠余系观其所业诗文甚将闲有治经史之作风发云逝有不可一世之药尤喜为长短呴其曰怀人馆词者一卷其曰红禅词者又讨卷造意遣言几如韩李之于文章银怨盛雪明月藏莺中有异境此事东涂西抹者多到此者兽也自珍以弱冠能之则其才之绝异盥箕性情之沈逸居可知矣申少时幕为词词不逮自珍之工先君子诲之曰是有害于治经史之性情为之愈工去道且愈远予谨受教罢誓甫盍吕升似
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辍勿为一行作吏俄刚疾归遂锐意于经使之学此事谢勿谈者五十年今见自珍词乃见猎心喜马昔伊川于晏叔原梦踏杨花之呴徘伺赏之矧余远床逮伊川者为所动宜矣虽然余之爱自珍之词也不如其爱自珍龟予之爱自珍也不如其自爱也李伯时之书马黄鲁直之为空中語规之者皆以为有损于性情况共入之愈幽而出之愈工者耶余髦矣重援昔所间于趋庭者以相赠也茂堂老人序时年七十有八
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<h2 id="龙习飘翼权眉志"></h2>
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翼目珍吾外孙也其母余女其妻名美贞余次子骝之女也始吾重翼氏孝友昌炽方未央故以女孙字自珍嘉庆壬申四月自珍从母归宁婚于苏同至杭而抵徽州府署时吾培任徽守也英贞归袭后遂能听从家教敬事舅姑夫子而怀病于中有庸医误以为赈且半载有馀始觉之遂至不可治至癸酉七月卒於府著缶一十有积监涛自珍先于四月赴京师应乡试出阐后随归不见苴父矣甲戌之二月自珍携柩归杭暂眉于西湖之毛家步奈适至徽因志之使刻石焉铭曰溪演葬玉非余悲乃尔姑嫡之悲泪浪浪犹未绝兮苗非尔之婉婚兮曷为经一时而犹痛其摧折尔舅尔姑尔夫之厚尔兮尔亦可以自心而怡悦委形付诸空山兮魂气升于寥浃
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<h2 id="先妣拥几铭有序"></h2>
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乌呼此吾母归于吾父时之拥几也吾母姓史氏吾外祖父同邑庠生讳铭字建平外祖母后村王氏生于康熙癸巴一月甘五日不讳于乾隆辛未闰五月初一日享缶手有九年十八归吾寥干至吾碧蓝莲江都庠生杜士彬一十州生玉栽一十五岁生玊成为吾四叔祖父讳郁文之锺干八生吾妹名爱年十九末字而夭斛十科生玉童壬上笙至羊书祖父祖母凡十有一年事吾父尘干苞辜吾家故贫甚吾祖父吾父皆以授徒为生每岁计所入修脯数十两以为出家徒壁立自吾之有知也见吾父馆于镇江扬州之洲闲一年一一归吾祖父祖母皆七旬吾毋晨昏侍奉米盐炊煮舂磨漱浣绕纷以及冯于溺器无奴婢可使无不躬亲之又乳哺管领诸儿女络日无言思可弛衣止于粗布食土于朝暮用大麦粉饑午闲则垂百米粥一日米饭吾祖父祖母则逐日米饭略具兰业苦辛婉顺得吾祖父祖母欢辛酉之九垣干日吾祖父卒甘一日吾祖母卒一丧并举吾父赤手支柱应甚吾母亦樵悴甚吾父既屡应乡试不中丁卯玉裁年十一补邑庠生吾母乍有喜色辛未夏五月乍病医耆廪姓喜姓用药殊而皆不对证遂于闰五月暂百五更时杯讳是时吾姊年十九王裁十七妹十一玉章九岁玉立四岁耳吾父娶吾继<span>坤一</span>钱氏皆得长成自吾母不讳后吾父授徒修脯稍丰至辛翱以后王裁以举人教习任知县家稍裕而玉成玉章玉立皆弱冠以前为庠生今则玉成以丙午举人为广文玉立为司科副榜玉章为嘉庆一姩岁贡生孙九八为太学生者天库生五人会孙十一人庠生杯八吾母皆未能一见困于蓼辛药苦者一十馀年早终而玉裁等末由报德于毫厘也玉裁洎蜀引疾归吾父先已葬吾母于大操头之新阡吾母旧时寝室也吾母媒玉裁梦生四羊而惧以告吾父日羊者祥也其将生四男乎后果验吾母床讳后吾父为玉裁娶即于吾母之寝室今又为玉章之寝室吾母属编之前一日延爵师还观病容画像不得苴被平生木服用物今兽存者惟植头几一镜箱户<span>驗</span>架一小匮一尚存皆吾母嫁时物也吾娶妻时新房中皆仍吾母旧物自辛巴入都而黔而蜀而归金坛甲寅徙居苏之枝园取几供书室中思慕不置因莋铭以遗子孙辞其广一尺其裹尺八有足有桃腹屈包括乌呼尔几寝室窟前至今梦中位置宛然吾父吾母合养于兹吾母助劳尔实知之高堂菽水尔則是陈灯火初针尔则是瑟音父相庄尔惟鸿案婴儿登之笑言纷乱有喜于斯有郁于斯艰难备尝膏沐少施不吊昊天败我慈母谁居此室伤心子妇妇修姑业予读父书仍于尔依十八年馀舍尔嗜宦乃归金坛乃迁苏州楼于枝园吾父无恙惟尔亦存位尔砚北以晨以昏尔材则粗尔制则朴民之初生用瞽彬或梧圈不饮镜蔽陨泣子孙葆诸以垂奕叶
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<h2 id="臧孝于傅"></h2>
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大哉孟子有于之言也盂于曰尧舜之道孝弟而巴矣有于曰其为人也孝弟必自不好犯上作亂孝弟也者其为仁之本与孝弟之道粗士为卿里自奸之士精之至于圣人参天地赞化育是以一帝一王首以为教圣祖仁皇帝广论十六条首曰敦孝弚以重人伦也民俗积玩民心口偷孝弟之风日小奸诈日炽士不能洲之表帅不务躬行而辈悦之工以时蒙弋科第而巴其贤者乃敞精神于辞章动诘獵其让间劲众自谓所学远跨宋儒而置身心伦纪匹何有之乡家庭之闲至不<span>壁削爨寿窦</span>
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可涧别友雄责善之道乡邦无清议之风以长傲诡随之蚕居囻上亲民者不问民事立朝者不分主忧皆不蝉本于孝弟之故此吾读臧孝予行略而恶焉自魄迟之一年乃为立传也孝子名礼堂字和贵行一武进火玊林先生琳之元孙讳继宏之于原名镜堂改名庸者其伯兄也始余因卢抱经学士识庸庸好学汉挚愿绀余弟子饮余酒得见孝子时孝予年十四五耳庸取其校订论语一孙相示余甚异之以后不相见既闻阮梁伯为经籍纂话里肯延庸及孝壬襄事孝子时居父豪以墨冠入局同事者以满怪余间而盆異之后六年庸在都门孝于过余枝园言往析卯将谒阮梁伯求馆地余但见其恂恂加亦末深知其孝也旋闻孝子死年才一十余赫庸伤之既庸目都门歸以孝于行略见示余乃自恨不能知人觌面失孝于孝予年未冠毅然以孝弟自任罟干娶妇谓教妇初来初来莫先甫下车拱七言辞豫令女接诵习妇臸女攒国读之俾正立琴听伉洒闲无私旷之爱相牵制工餐断而化之数年后因妇不得母欢不入内约一岁无过仍和好否则不待夫妇是年士买其季弚岫婚婚之夕肥谓孝于曰嫂巳知过而改矣今夕兄嫂不同居配未敢有婚期也孝于感其意至五鼓乃高书室入内先是其父谓族党日礼堂吾孝子也庸自楚中归谓庸曰一儿善事我我久病微一儿病不可为墓言之泣下父畏寒潜以体晏衾不使知数年父卒哀毁骨立谨藏危匝几杖祭则设之熟复醒屾徐氏读礼通考鉴年事母尤谨冬月解裘质钱偕药工炉火七画夜不绝成桑膏愈母风疾侍母不离左右母或之亲申家随舆奔走至则检点饮食及凡所需者母归仍随舆奔至其从母曰<span>一一</span>甥岂男儿吾姊工卒女也母饮食嗜好有失宜者即谏谏不从即泣泣未巳仍舞跃言笑于前孝子父本以废肝鬻財为业生计在唐孝予卒之年庸入郡命季弟配司苴雀量叩眉时折阅一旦败露庸间不胜其愤札示诸弟欲独居孝子与庸札其略曰吾兄在外丑轨相炬一年母老有疾宜卷恋不巳乃来札惟间一旌怨愤之辞礼堂颇有惑马兄将以此化室中耶抑为室中所化而然耶易曰所由来必有渐如此则好货财私妻于不顾父母之养何所不至即不欲如是苴流弊必使妻子如是刑于寡妻此等原热有难处出言不可不慎出乎此则入乎彼中无立脚处配司事不忣<span>一一</span>月发店中虚实此有何非巍先考去世母命兄清理家事乃不能钩考处分得宜而至<span>酒败一</span>则怨诽如此日引月长渐即于不孝不知矣礼堂不敢鈈告不告则为欺兄颜氏光敏家诚云刻意孝弟泪敦责备无巳动心忍性正在此时一不能制前功尽弃犹然至庙俗人也数语甚善兄孝弟人也其念之唐读苴书引咎自责兄弟盆和母病诣东岳庙私请减晖甲纪<span>盆母母</span>病愈越五年而孝予殁年一十耳寄神如其请所为耶抑其命也曾致书规庸言不当請游又君子巴孤不更名不麟更名次兄某嗜博泣谏不止昼夜相随虽如厕亦在侧兄感而约弗敢犯居帆僮仆米盐薪水亲惨之苴争党其行苦故其卿私谥曰孝节先生庸又日孝子固欲以文章自见者也孝子素受业于庸阅纪传及所间孝子孝妇悉录之自丙辰至乙丑成数百卷据黄公绍酌会举要重輯说文系传十五卷剌取许氏引诸经为说文经考十一卷槁录玉林先生尚书集解按语缄尚书集解按六卷为二礼注按烛六卷春秋注疏校正六卷删補吴江严豹人辑左传贾服注一卷南宋高宗御书石经孟子董墓增订<span>阳湖</span>孙渊如仓颉篇吾卷增补庸所辑通俗文一卷辑臧荣结晋书一卷记先考遗倳一卷拜经堂书目四卷爱日居笔<span>猬一</span>六卷爱日居笔记者记奉母蹻琐事爱日居者取法耆以工其居也与兄书日礼堂年二十矣一欲尽子弟之职随所处之境为当然之事一欲成著述之业稍求所知立名后代而皆未能孝子所为书虽或成或否或醇或驳年一十而至四十种数百卷之多可谓勤矣然孝子所以寿世者初不在此而在彼也然余必尽录之于篇者亦欲使天下后代知孝予年止一十食贫茹苦事亲左右加方疑无暇日亲文史而其一馀不輟著述所成胜于既饱而嬉者不翅百倍且绝不以自夸谢今有不孝不弟为则说欺人称名士者间此亦可以旋其面孔矣孝子生乾隆丙申卒嘉庆乙丑繼子某金坛段氏曰孝子之行谁则传之其兄庸苴第厄实传之其兄庸痛之乃取孝子致兄诸札著于行略刻之以彰苴夏呜呼非独孝子之事今人所难乃其昆弟亦皆孝弟人也往往有昆弟中夙八行善而他不同志且嫉妨而诬谨之者矣何臧氏之多贤哉岫非孝子之诚足以动八亦安能感化如是故志堅而行果无事不可成浮沈以仅免恶名者州盥玺往时吾邑有虞呜罔秀才兄弟一人相约治家不听妇言亦孝子之用心也孝于割肱以疗母生不自言迉后欢见其创痕乃太白余以为割肱在他八亦可谓孝左孝子则非其太嵩也
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<h2 id="诚孝潘君传"></h2>
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诚孝潘君者嘉定县人也名德磬字式周父名文彬长兄德辉長于君十馀岁尝割服愈亲疾君间其事而贤之幼习为买而好读书尝读孝经暑甚曰我知所以事亲矣天性纯艺不忍离父母侧雍正四年母氏程病蛊覽乐不效乃祷于城皇神愿减己年益母遂割左肱肉和药以进母梦神告日以汝子孝戚天增涂寿一纪病愈后果如梦中神言故邑中至今僻潘孝予论ㄖ或疑孝之称犬矣不得援<span>一一</span>事喟以孝子也余日孝非诚不著割肱者诚之著也称孝子奚为不可宋时有以孝取人则勇者割股怯者庐墓之说若无所凯佩于外童稚之年行于冥冥之中是安得不为孝乎人心日薄矫饰日滋保其诚者日少故凡下里编萌有事亲而诚动于中者皆君予所漠取谓之诚孝可也况乎式周之美不土于是居父丧以哭泣伤胁略血数年乃止两目不明者数月平生在父母前怡怡婉婉即有所怒见父母则转为喜几于叱陀不臸犬马父母殁后孝事祖母至于百干玺精医理以为调护此岂间阎偶然感激所能及者凡其友爱枣弟力行施与皆其诚之推也嘉庆十一年式周曾孙孝曾以其父元长所为事略诘作传余读钱氏潜研堂集宝山奚士本及其子缉营皆以孝称缉营亦有割肱事绢营孝继其父孔周孝偃其兄何皆孝萃一門内耶诚之至无不彰绳其子孙者能勉继苴诫斯孝之大也
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<h2 id="蔡居拙传辛末句容作八月甘五日">
《蔡居拙传辛末句容作八月甘五日》
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蔡君名居拙句嫆蔡若村人性泪验与兄同居家仅有田可耕耳兄力田君乃能服台午利致生产数万金始绅贾人多笑之曰是瘦骏耳点者犹多折阅况被耶然君废则鬻财奇赢多出意外过能血计者所得远甚天质之也兄与析产君不言此数万金者非兄力也以十之九推与兄巴得共<span>一</span>旦音兄有六子家口多盂牙生菽丁费少吾无用多金为也手浩屋数十闲祗取出间馀熟归兄浇薛包兄弟分居田庐取荒顿者奴婢取老者器物取朽败者芳君不又过古人耶气力健甚少时昊寸
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每饭尽米五升不识字不乃世故八十生辰校官自城往拜祝君拒之于门日尔官也何可拜百姓校官既入君乃登堂上坐将受其拜焉有梦顛病尝夜历起开门赴池泗水中获犬鱼归叩新妇房门起之令烹鱼饱食而寝乃自知其历也年八十七而卒子一次子岸生若膺氏曰余于嘉庆辛末八朤至句曲天王寺访余徒裴玉昆季喜其家朴茂而勤学也蓝珍酒次为余言知君其人余以为此非孔予所谓善人耶人笑其臼疗而推薄兴兄出于天性非有奸名幕义之心也不演者能之否耶余恐将来郡悬志不能载致名湮灭无以劝孝义故为之傅令句邑修志务举此发共潜德马
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<h2 id="蔡一帆先生传辛未仈月">
《蔡一帆先生传辛未八月》
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一帆先生山子珠渊讳泳金坛人姓蔡氏先生生而颖异时义诗辞律赋髦年即工为之弱冠川名诸生于书篆隶真草皆工盐早尤工绝逼雪渔酬桥诸名手白当代先辈达入以及驰府髦俊无不推服以为心早入翰林成国器也而省试多束利体蛇至五十乃拔贡入都以栲职第一例铨州同而止平生或游大人幕中或课读惭口常不足病卒于乾隆一十一四年闲年盖末七十一子读书皆州成身后著述星散嘻其可悲也矣先生之为人浑平书愚世故险织纤豪不解于聿求丈尝<span>轻兽莒蓬遗凿尼</span>
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庙之曰是所谓羲黄上人也少吾大父将一十年大父友之长吾父将十年吾父友之玉裁弱冠时从先生游得诗赋时义之谥先生于诗有唐诗欣遇集之选于特义有裁伪集举业适中之选睨岁于诗馀有辞式精华之选辞式精华鍺取万红友辞律以正诸谨之讹简唐宋元关辞之最佳者以正花闲草堂之失目一字句起至八字句起为前后每几字句起中又依每调若千字目少而哆为次一调选数首于第一首铁其可平可夙之字于嘉以为诅盖言诗馀者至善之本也其于韶学著有律请辨过莒律词者谓近体律诗律赋所用仙需渏古鄙俗字专取可用字也曰辨通者病下里坊刻小询书说通转瑕缪真文域与庚清蒸同用又或以是狙者与侵同用入声尤为滑乱故本诸宋郑庠分陸部者而详别之东冬可通支微可通仙虞可通佳灰可遇真文可通塞删可过萧看豪可过阳与江亦可通庚清青可遇蒸与庚清青亦可过章盐咸可过<span>屾一</span>去准是入声屋沃可过质物月可过曷黯可乃药与觉亦可通陌锡职可适合叶洽可乃近体诗考试律赋最严兽可乃也目为吟味略可出入仙非效周秦汉之作必依比近音缩者用之去律不大远故既云律韶又云辨通也玉裁<span>亹勺屡曼五一</span>
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之言古韶实权舆于是其诗集今不传今惟于史悟冈丈西圊散记得句容唐潘王一烈妇诗以汉乐府音节赞叹幽光<span>休一</span>全录焉其辞日句容有之烈所居皆南卿地尔时亦近人口传芬芳岂锺茅降秀归然镇颓綱前者为唐氏归于俞继兆举止常端庄生平笑言少其夫避京师妇养藉佑织继姑多詈蓄顺受肌怨色既而夫客死闻讣欲殒身念有予卧岁苦守膺艰辛夜止昼则哭末尝或见齿阻勉耻遗孤成立谓可俟不图至次岁其子戏池边失足堕水死伤哉母命连恸哭盆无极亲族相劝解愈劝哭愈哀号励终不妀劝者至烦散停哭忽大笑时而间口嘻时作莞尔貌众谓成狂疾或疑有他心彼笑愈不止独处闲其音循至夫忌日延僧作佛事忽哭又忽笑众莫解其意岂知笑有由自笑得所归兼笑猜疑者志识诫太微是夜粗<span>宝尸</span>笑明日门不答众为推其门床前自缩矣后有潘与王相继以烈起供忠臣非乐死时穷乃见节烈女足白存何用自引决潘娥儒家女习礼兼明诗织作妙无匹窈珠有容仪十七入<span>一群</span>
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<span>王</span>门割荆室家靡不立孝养勤中馈敬越盍莲要妇得如此百年永赖之谁料甫八载所天长别离恸哭感幽冥鬼神亦涕垂不难即同家果礼曹自思叔幼舅姑<span>匿自屡霆昌陌</span>
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老旦暮孰扶持妾既未生壬皿食将誰依且复忍须由激烈非所持肝肠虽寸裂欢颜侍庭纬妇道兼子职<span>一</span>身任艰危欲待叔成立有子蛮寿簟哉冰霜操志雠弥可悲如何生不辰骨肉起萌棄披枝伤其心因以显贞烈舅姑感苴击不谅志所藏家贫年复少何以守空房欲从媒始义再离适他方潘娥得间之惊眩目无光惊定始自痛泪落不成荇舅姑加跋颐不得久扶将而食应斩绝不得冀延长妾心则巴尽命也何足伤始悔死不早前计空张皇转身入房中吞愤欲县梁未知双意何终夜起傍律昧爽仍拭泪晨省到高堂潜声语老婢川我报耶让待耶犹不至日跌犹相望哀哉不能言不畜我亦强朋日告老婢血我典求裳为我具酒食偕我至墓旁墓旁多野草悲风何凄凉高哭复低哭伏地斩冥范行者感太息耕者亦情怆其墓有五家囊累息相当倏有五乌至衔将祭品尝楮钺县墓门不火自灰揚奇节天示变感通固难量妇励气屡绝翻身触枯杨老婢急来救皿琳头面创宛转曳之归入舍不复防前姑有栗主设位在南庙稽颡告前姑家庭何不祥尔子既早厥尔媚亦即匹重权不遂心可对弩苍阖户要自结针贱密缕裳市地拥败絮一死何周详人言死节<span>垂勺卖艮贾</span>
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难死节略较易盘别不死慷慨有大志岂若匹夫谅一死不再计天也不谅人捐躯复何悔今世读书子忠孝口不置<span>一一</span>朝临犬节利趋害斯难何图巾圃中有此丈夫气传血为恪世囚千秋植名义<span>一一</span>积慨赴死易从容就义难君子既有然妇行更足观江宁医夭守题赠王烈妇从容就义字名尝谕不负烈妇村家女夫伪戴可隆典商傭会讨家道本厄穷夫有姑玉赭迎养事如姑旦暮作侣伴井日同指据夫尝多价负厥后旋得疾求医终不痛间卜竟少吉妇见势不支因与决计议盍以畾与房了却一生累董盍几按授以笔兴纸令其各分派不足聊复尔夫酉田亡亩复存屋杯丰曾及器物一十尽剖班妇令夫读听怪问何遗却夫云为尔計价价姑鸾略妇言即尽产偿毕犹未可君又丸兄女何乃虑及我夫付有异志合怒再改定投笔长嘻吁妇知若不听诘朝具蔬酒召各愤主来众人大欢囍如约各目回未几夫命匹勉治送终具聊哭不尽哀数日嗜归墓即将灵位焚谓此谁奉祀且屋属他人安能久酉此乡邻见其事疑讶各纷耘如谓有它誌又未有他间焚罢彻祭馀整为王赭馔拭几复涤器旋检针与缨脱白返青衣消然久入贡王姓至宠前见有赎盐溷急丕房中看安卧在床上尚云母且唑渐久无苦状太守时行县吏民报间之璧穷书大字题领旌戴祠间者络释来争欲仰贞烈面貌俨如生衣裳密继结众为营葬祭醴资易丰盈貌首制七団金粉题铭旌门前结素线鼓乐声喧阖宰羊及鸡豕磬香列满前有爵盛冠带庶人亦易服庐隐不容人门外拜仆仆太守遣致祭官僚亦贲临德啬旧以賤叩首祈格歆欢为来送葬冠盖塞衢路既封各再拜然后各分去文人多题咏笔墨播芬芳荣哉烈妇名干秋不可忠琐沈归愚先生极重此具诗律兰辞式皆曾作序云玉裁曰伤哉一帆先生也庸俗滥得科名睡仕者不且谷即归愚先生与先生同为诸生者也学未有以大胜先生者而风弼礼部尚书一槁頂口黄诫以终牖下苴蔽何理罪美首之不可知耶往者一先生负学基干氏空台量马时过从问字今老矣未当口不神往冬日蜡梅批柩花下饮酒谐笑時也有史一吟曹可诗两丈亦同时司居县城口史左吟丈讳龙洪云次先生孙于余为族舅氏余尝从讲诗辞孳孳好学博览谥部书手钞前人诗文甚富恏口饮酒余尝患家贫书少丈诲之日物聚于所好能好之则书自多矣以诸生肺今卒已数十年书籍著述皆漂口散每念至伤之有雨中游西湖记及诗皆绝佳诗记一联云但间花港观忒好未见吴山立马孤潮落有情悲伍相梅开斑路访林逋其哭徐旭升文诗云比似中即非有谈若方伯遗更川攸徐丈儒雅以孝廉任广文而殁无子亦耻女且州侄可嗣此联用事最精切也曹可诗峰薛阶宇及一号可诗少壮为诸生有名与归愚先生及诸公结盟称弟七於余当罗论诗退学轩中口将七十矣风神高迈诗取味外昧以渔洋为宗有浣香诗集藏于家
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<h2 id="高苏生先生传"></h2>
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先生姓高氏名作霖字苏生江南金坛人明季贡生授四川定远令鼎革后弃宫为僧名净石号耕想往来于石柱土司境卒葬于郑都僧寺内段若膺曰先生所遗时文吾邑前辈王令尹云衢称其高妙王检讨漠阶取苴少与徐思旷罗文止金正希陈大士章大力黄蕴生杨维节艾千子陈卧予为天崇十家天下知其能时文而已云衢所选明文冶跋先苼文日吾乡苏生先生以明经为边邑令遣乱东归卒以穷死云衢时代后先生不甚远似宜得其实及予入蜀见<span>丰凯割趣卖</span>
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石注厅同知王君成社名荣緒所修厅志载石住诗人海斗膺同无想游山寺诗序云僧加想名净石俗名高作霖江南金坛人故明进士初任定远令历官至观察使乱后为僧流寓于石柱又载净石所作碑记一篇近体诗一首碑记殿可探诗则一题一教寺壁曰陌上红尘易白头深山招隐荒王楼青松巢得云中鹤碧涧浮来水上鹤题豈相公闻远戍分符侯爵见荒丘<span>秦玉</span>何如老袖禅关坐长昭吾生物外游一过秦良玉墓曰俄来行脚见松椒积雪犹凝冻末收宦海我怜官作袖墓台人指女封负千戈百战称名将香火干年赖比丘静夜钟声知唤醒宜予白日已回头一遥赋石峰寺曰石峰万仞接层云况是曹溪一脉分柏子空庭堪入悟松风天箫孰先间祗园胜境无殊相坐岫绣名僧果迈韦十里莒鞋虽末到梦中怀想一欣欣是其眉于蜀而僧于蜀朋徵可信又塾江悬令吴君予真名轸語予曰苏生先生墓在郑都佛寺中鄞都志佚而不载往时郑都县令黄君名锺会八寺读墓碑其寺在石柱邓都交界是先生怀不食周粟之志奔其妻予遯于方外终老于浊拉末还金坛而云衢所闲不实也嗟吁以先生之高行而史书阙佚即乡人亦罕知之仅传其能时文而巴向非玉裁来蜀得诸见闻先苼之饰义不久而愈湮也哉顺治闲薪修摄虎臣<span>超顺治探花</span>游义倡山筑萝蜂盖旋至成都而卒今寺僧犹能言之王文简公士区八蜀时经理其柩归金壇今俗传虎臣入羲礼削发为僧末有僧死而归葬者肃谓虎臣实尸解归葬者盖空棺其语尤诞虎臣稍好佛而言者之过若是并书之以诣里人以见出於忠义则虽遁为僧而必谅其心出于晴异则服儒衣冠而有诬其为仙释者士君子趋向固不可以不审也
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<h2 id="十强斋记壬申"></h2>
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余自幼时读四于书注中语信の惟恐不笃也既壮乃疑焉既而熟卖罗孔孟之蓄以襄之四子书注中之言乃知其言心言理言性言道皆盥全为禅孔孟之石吴异六经蓄理在于物而浨儒谓理具于心谓性即理人经盖道即阴阳而宋儒言阴阳非道有碧以注阴阳刀谓之道言之愈精而愈难持循致使人执意见以为理碍于政事此东原先生原善一书及孟予字义疏证不得已于作也余谓言学但求诸经而足鉴缀特谓之川艺乐经匹散在五经中礼经周礼之辅小戴记也舂秋彤辅左公羊谷梁一传也孝经论语孟子五经之木铎也尔雅五经之鼓吹也昔人并左氏于经合集为十<span>一经苴一</span>宪善矣愚谓当广之为一十一经礼盆以大戴禮春秋卷以国语史记汉书童黑蕴周礼笔芝书数尔雅末足当之也取说文解字九章算经周体算经以益之瓜学者诵习佩服既久于训话名物制度之昭显民情物理之隐徵无不僚然姬罕学之名而有其实余持此论姿案敢以间于人画盖疏君涛久从余游今年八月书粪翟十壅赍记十经者有取于南史周<span>熏</span>
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广之联删<span>五</span>经五纬号曰十经也获外经之辅此亦五经广为十一一十工圭风欤漠之大儒若郑康成何邵公时以纬注经名流勘不甄绿故纬不鈳废其文沈博渊奥苟罗之也富择之也精则有裨于经夫岂浅鲜沉君天资卓雏十一一时己倍诵十一经如瓶忆水长益泛滥辞章著发颖竖离众绝致洏犹自恐华而不实也乃沉潜于五经以五纬博其趣筑室闭户著述苴甲不为声华驰逐其于剖诘名物制度民情物理之际韦之凿嚣台芝还大何如哉豈守兔园帖括或则说宋儒斗哀拾青紫夸学问者所可辈哉抑余童矣不足以测君之所到近者亦单尸一室中里干一经及吾<span>劲匀宴色贝</span>
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师原善孟子芓义疏证恭安几上手披口读务欲训诘制度名物民情物理稍有所见不敢以老自懈苴动纶沈君也惟沈君知我我虽川沈君高文顾请沉君为我作一┿一经堂记以酬吾以勉吾奸学不倦好礼不恋电期称道不乱岂非以敝带易千金也哉是为记嘉庆亢默洒滩长至月朔日金坛段玉裁撰年七十有八
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<h2 id="觀千忠肃公玉带记改章甫作">
《观千忠肃公玉带记改章甫作》
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杭城东北隅之庆春街有绡宇尝壅日显真道院建白南宋治今增修弗替以祀火德星君余承乏仁和场官岁<span>一一</span>循例致祀初祀礼成有绅士指神服玉带告日此明少保于忠肃公带也常年彭袭蹇期一被神躬时不敢赡玩亦不暇详询颠末阅数日钟壬人诣院命守院者启积观之围约四尺馀嵌碧玉十一版古色苍献闲有损璧余问曰既为公物公坟庙近在西湖盍归其子孙为宗器乎士ㄖ此忠肃公意也公旧居东里距道院非遥少时读书院中曾许异日为神庄严及系狱后<span>喜则览邑门</span>
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乃过命以斯带供神御至今不改嗟乎忠肃公之于奣室岂非所谓再造功哉当其力阻南迁扶掖监国功成事定使迂回恋虽唐之郭李何能比焉特石亨