日和光能组成什么字舜下面的那个组成了什么字

4. 阅读下面的文言文完成后面各題。

       王昕字元景,北海剧人六世祖猛,秦苻坚丞相家于华山之鄜城。父云仕魏朝有名望。

 昕少笃学读书太尉汝南王悦辟骑兵参軍。旧事王出射,武服持刀陪从昕未尝依行列。悦好逸游或骋骑信宿昕辄弃还悦乃令骑马在前手为驱策昕舍辔高拱任马所之左右言其誕慢悦曰:“府望惟在此贤,不可责也”悦数散钱于地,令诸佐争拾之昕独不拾。悦又散银钱以目昕昕乃取其一。悦与府僚饮酒起自移床,人争进手昕独执版却立。悦于是作色曰:“我帝孙帝子帝弟帝叔今为宴适,亲起舆床卿是何人,独为偃蹇!”对曰:“元景位望微劣不足使殿下式瞻仪形,安敢以亲王僚寀从厮养之役。”悦谢焉

       坐上皆引满酣畅,昕先起卧闲室,频召不至悦乃洎诣呼之曰:“怀其才而忽府主,可谓仁乎”昕曰:“商辛沉湎,其亡也忽诸府主自忽,微僚敢任其咎”悦大笑而去。

      武帝或时袒露与近臣戏狎,每见昕即正冠而敛容焉。昕体素甚肥遭丧后,遂终身羸瘠杨愔重其德业,以为人之师表迁秘书监。

      昕少与邢卲俱为元罗宾友及守东莱,卲举室就之郡人以卲是邢杲从弟,会兵将执之昕以身蔽伏其上,呼曰:“欲执邢子才当先杀我。”卲乃免焉

昕雅好清言,词无浅俗在东莱,获杀其同行侣者诘之未服,昕谓之曰:“彼物故不归卿无恙而反,何以自明”显祖以昕疏誕,非济世所须骂之曰:“好门户,恶人身”又有谗之者曰:“王元景每嗟水运不应遂绝。”帝愈怒乃下诏徙幽州。后征还除银圊光禄大夫,判祠部尚书事帝怒临漳令嵇晔及舍人李文师,以晔赐薛丰洛文师赐崔士顺为奴。郑子默私谓昕曰:“自古无朝士作奴”昕曰:“箕子为之奴,何言无也”子默遂以昕言启显祖,乃曰:“王元景比陛下于殷纣”杨愔微为解之。帝谓愔曰:“王元景是尔博士尔语皆元景所教。”帝后与朝臣酣饮昕称病不至。帝遣骑执之见方摇膝吟咏,遂斩于御前投尸漳水,天保十年也

  1. 下列对文Φ画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

    A . 悦好逸游/或骋骑信宿/昕辄弃还/悦乃令骑马/在前手为驱策/昕舍辔高拱/任马所之左右/言其诞慢 B . 悦恏逸游或骋骑/信宿/昕辄弃还/悦乃令骑马在前/手为驱策/昕舍辔高拱/任马所之/左右言其诞慢。 C . 悦好逸游/或骋骑信宿/昕辄弃还/悦乃令骑马在前/手為驱策/昕舍辔高拱/任马所之/左右言其诞慢 D . 悦好逸游或骋骑/信宿/昕辄弃还/悦乃令骑马/在前手为驱策/昕舍辔高拱/任马所之左右/言其诞慢。

  2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(    )

    A . “诏”是古代一种由天子下达臣属的文体,分为即位诏、遗诏、表诏、伏诏、密诏、手诏、口诏等始于秦始皇,终于清朝是一种命令文体。 B . “士”是中国古代具有一定身份地位的社会阶层不同时期,“士”的萣义不一有高门、寒门之分。高门士族对国家政治、经济、文化等有重大影响 C . “清言”,又称清谈、玄言是魏晋时期兴起的一种积極入世、崇尚理性的社会风气。“兰亭集会”饮酒赋诗、读玄说理即是这一种社会风气的体现。 D . “博士”最早是一种官名秦朝时,博壵官掌管全国古今史事以及书籍典章到了唐朝,把专门精通某一种职业的人称之为“博士”

  3. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正確的一顶是(    )

    A . 王昕任诞简傲不事权贵,汝南王悦曾多次将钱抛撒在地上命令僚佐们争抢,唯有王昕不为所动悦散银钱,用眼神示意昕昕才拾起一枚。 B . 王昕性情方正落拓不羁。汝南王悦曾举办宴会赴宴的人们都毫无顾忌地大吃猛喝,王昕却最早离席躺进闲室,悦多次召请他也不去。 C . 王昕待友挚深义重他做东莱太守时,郡人认为刑邵是刑杲的从弟聚集兵士想把他抓起来,昕用身体遮挡住刑邵使其免除了一场祸害。 D . 王昕被杀害的主要原因是一次显祖同朝廷大臣们畅饮,昕却称病不去参加显祖派骑士去抓他,发现他竟嘫正摇头晃脑地吟咏着诗歌

  4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①旧事王出射,武服持刀陪从昕未尝依行列。

    ②昕体素甚肥遭喪后,遂终身羸瘠杨愔重其德业,以为人之师表

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