风水 左青龙知识房子白虎压青龙

风水说的青龙白虎朱雀玄武 - 百度文库
风水说的青龙白虎朱雀玄武
风水说的青龙白虎朱雀玄武
“四灵”或“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而有白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎j四方宿名也。”这里,朱鸟即朱雀。“左东右西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东。古人的地图是倒过来的,下北下南,这样就成了“左东右西”。风水学将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形,又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载:“辂随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀岭,精神不乐,人问其故,辂曰:林木虽茂,无形可久。碑言虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态,判断毋丘俭二年之内灭族。
在漫长的发展过程中,风水术总结出不少可供遵循的的择地模式,其中最有名的就是所谓的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。具体地说,就是选择的地方要依山面水,俯临平原,左右护山环抱,面前朝山、案山拱揖相迎。青龙、白虎、朱雀、玄武这四种动物形象就是堪舆学中有名的“四灵”,或称“四神”、“四象”。“四象”一词最先出自《易·系辞》,说“太极生两仪,两仪生四象”,四象即太阳、太阴、少阴、少阳。所谓“四象”,《礼记·曲礼上》的解释是:“行前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎。” 《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎四方宿名也。”这里,朱鸟即朱雀。“左东右西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东。古人的地图是倒过来的,下北下南,这样就成了“左东右西”。
“四象”是怎么产生的呢?在图腾崇拜的原始社会里,先民们是相信万物有灵的,包括天上的星辰也是这样。他们仰观天象,把天上的二十八宿分为四方星座,分别看成是四种有灵性和神性的动物的形象,即东方苍龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀。据《三辅黄图》记载:“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”这“四灵”运用到堪舆中,以确定方位、占卜吉凶,即:北山为“玄武”;东山(或河)为“青龙”;西山(或路)为“白虎”;南山(或水)为“朱雀”。
风水中的青龙指穴场左边的山形,阳宅左边的流水也可称青龙。青龙之山,应该明净舒展,蜿蜒柔顺,拥卧明堂。《葬经》注曰:“左山(即青龙)恬软、宽净、展掌,而情意婉顺也。若敽反倔强,突冗僵硬,则非所谓蜿蜒也。”青龙山若是高昂突兀,桀骜不驯,甚至冲压穴场,称“青龙嫉主”,是大凶之相。若是拔地而起,缺少平缓山麓、支脉的扶持,则称“苍龙无足”,祸及子孙后嗣,亦是大凶。
白虎是穴场右边的地形,也指阳宅右边的大道。白虎之山,应该低缓俯伏,较青龙更加柔顺,与青龙互相呼应,左拥右抱,拱护穴场白虎如侍卫护主,贵在驯服,不可露峥嵘凶形,亦不可残缺破损。若是蹲踞昂首,如虎怒视,则是“白虎衔尸”凶象。
贡献者:lm_0001这些房子让人越住越穷 白虎压过青龙的房子
来源:凤凰网
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有些房子由于条件限制,会存在各种风水上的禁忌,而这样的房子并不适宜居住,如果一定要居住其中,很容易招来不好的运势,该如何化解呢?下面一起看看专家的建议。长期住在地下室不少打工者初期创业时,由于经济窘迫只能借宿地下室。假如长期住在地下室,时间超过一年,越过越穷的房子风水对你来说就产生作用了。
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风水知识房子白虎压青龙
风水知识房子白虎压青龙
坐北朝南的房子南面是道,东南角的门,东西两边的房都比我家的高大有什么不好吗?
提问者采纳
水知识房子白虎压青龙——女势强于男权、建筑低矮或无:是白虎方山形,青龙方山形、建筑高大。具体的形势表现是
坐北朝南的两间房子南面是道,右边比左边的房又高又长好吗?
如此描述,不存在好与不好,只是女人的气势旺于男性。风水是讲究左右平衡,要看左边山形是否贴近高大,如果左边山形贴近高大,右边建筑又长又高,正好人为补山势之不足。如果右边山形又高又大,再加建筑也又高又大,那就是违反了风水的建筑。
并排的三所房,坐北朝南,南面是路,大门都开在东南角,我家在中间东西两边的房都比我家高大,而且我家和西面紧挨着,是否不好?怎样能化解
求解答?谢谢
关于房屋的高矮规则,标准就是:高要高得有规则,矮要矮得有精神。关健在于各人的审美价值观。风水理论是:阴中取阳,阳中取阴。众高矮精神,众矮高处是。当年曹操自认为自己相貌不如人,外国藩使来访,令人假扮曹操装病睡床上与藩使面谈,曹操自充侍卫待立一旁。事后,曹操派人试探藩使印象如何。藩使回答:床上睡的曹操不错,但在一傍站立的侍卫更精神。为什么讲这样一个故事,意在说明,要想房屋有精神,首先要有自我审视“精神”的能力。有独到的审视能力,就能设想得到有“精神”的房屋印象,才能做到、建造出有精神的房屋,才能具有风水优势。顺便牵涉的一个问题是,关于如何改造风水,还是那句最诚实的话:对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。本人是学风水,也间或替人做过风水。从14岁开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:“圣贤之书,神清鬼伏,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。想要避煞解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。 红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当位置挂红旗。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惧怕。4、五心团聚,正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。
古语不是有左青龙右白虎之说吗?我们两家紧挨着我家是东他家是西,房子比我家的又高又长,对我家的风水运势有妨碍吗?
有肯定是有的,关健是你的房屋有精神还是他的房屋有精神,谁是陪衬。
他家比我家盖的晚又是三层楼应该比我家的精神,怎么能让我家的运势好呢
这个就不一定。一、你可翻新外表,2、你可挂红旗。
我在屋里进门对着的窗户上挂红旗行吗?
红旗要么挂正厅,要么大门上方。要真五星红旗
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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出门在外也不愁请问高手:房屋坐北朝南时,是东青龙西白虎。 但当房屋坐向改为是坐南朝北时,那么,青龙白虎是否改变?风水理论讲到:当房屋座向是坐北朝南时,其四灵方位是左青龙、右白虎。换句_百度作业帮
请问高手:房屋坐北朝南时,是东青龙西白虎。 但当房屋坐向改为是坐南朝北时,那么,青龙白虎是否改变?风水理论讲到:当房屋座向是坐北朝南时,其四灵方位是左青龙、右白虎。换句话说,就是东方青龙、西方白虎。我国古代也许不会有这个问题!
但实际上,现在城市里盖的许多房屋,其坐向都是坐南朝北的。在这种情况下,如何看青龙、白虎的位置?四灵的方位是变,还是不变呢?
我已经学习地理知识三年了,但这个看似如此简单的问题,总觉得不是十分的清晰。 希望真正的高师指点,如果您自己也不是十分清楚的,那就请不要在浆糊上再到浆糊了,谢谢老师!也拜托各位了!一句话,如果房屋的座向变了,是否四灵方位也应该随之发生变化?换句话说,座北朝南的四灵方位是否和座南朝北的四灵方位完全相反呢?
四灵方位的来历是依据天上的星宿的方位而来的,真的与东南西北无关吗?
2、感谢两位老师的回答,如果按 lataqa老师的意思,是否可以理解为:对四灵有两种解释,一种是阴阳五行学家依据星宿确定的,即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。这是不能变更的。这种四灵方位是否可以理解为是从宏观角度而确立的。
第二种解释就是仅是依据房屋风水而定立的四灵方位,是可以依据房屋的坐向而发生改变的。
我想进一步的问一下, 如果可以根据房屋朝向而改变四灵方位的话,那么,坐南朝北与坐北朝南房屋的四灵方位,不就完全相反了吗?这样一来,就引出了如下的问题:
在我国古代,所有的房屋几乎都是坐北朝南的,风水理论也完全是按照坐北朝南房屋而进行解释的。而现在城市的房屋,其坐向大都成了坐南朝北。这样一来,如何用四灵方位来解释与确定房屋的左右与东西南北呢?这就是我还想进一步请教的问题?最好详细些,谢谢!
左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武就房屋本身而言,与东西南北无关
中国古代的四方神兽的确与方向有关,即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,中间是黄色真龙,这是五行阴阳学家订立的,是为天道,是不变的。和房屋风水无关,房屋风水只讲左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,是以本身房屋或者墓穴为基点的左右前后,可以根据房屋朝向而改变的。当然皇宫既要符合风水也要符合天道,这是特例。 补充:风水方位和五行阴阳方位不是一个系统概念,古时定位比较严格,...
肯定不变了!你画个图演示一下就知道了!坐南朝北和坐北朝南都只是房子的门变了,方向,而四个方向本身是永恒不变的。也就是说,东青龙西白虎不会改变,改变的是房屋的原来的东墙会变成西墙,原来的西墙会变成东墙!你只要方位是永恒不变的就可以了!...
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