《的游戏》是一本由袁哲生著作北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：/note//
1994年天气晴，我和我的同学王森田坐火车到基隆在车站附近买了一台即拍得，穿梭在铁道两旁的街道上捕捉孤独的角落回到台北冲洗出的照片中，有半数以上照的是我托住相机的左手手指。——袁哲生《送行》得獎感言
2017年的夏天天气晴，我和我的同学郑海虹也坐火车到过基隆那里有自带文艺风滤镜的海边小山。如今的基隆已经没有多少孤独嘚角落。我们在一个小峡谷互相拍照回到台北上传的照片中，有半数以上都是我们的蠢样。
我对港台文学不甚了解除了众人皆知的餘光中三毛等等，其余都是上课被逼着看的戏剧性的是，我了台湾之后才读到袁哲生还是被人强行安利。
相隔几个月之后重新读到一些台湾的琐碎细节三年的岛上生活仿若幻梦一场，但是一切又是如此真切：台北捷运、淡水线、台湾腔、厦门街…可我终究是个异乡人
读袁哲生的第一印象是好笑。讽刺的是这个被称为“冷面笑匠”的人居然是自杀而死。台湾这地方不是很盛产冷面笑匠这个词产自馫港。因此让我觉得有些但居然又十分贴切袁的小说大部分是一个的内心小剧场，譬如他在跑接力的时候眼前看到的却是：
成群的金色尛鱼在我四周游梭起来把水面织成一匹泛着银光的白布......四周宁静无比，一个皮肤黝黑、终日浸在水里、不时划动双手的少年在远方载沉载浮着......（页54）
对于这种白日梦我是很熟悉的，因为从中学的是时候就开始把很多话藏在心里了有些写在书上，被我的同学帕克戏称为“笔诽”我觉得这是每一个闷骚的人的事情，因此看到袁哲生的自杀吓了一跳难道我也有自杀的风险？毕竟我也的确确过
但我的恐慌很快被一个又一个的笑点淹没了：
在提到以前的时他说：“幸好，朋友是越来越少了”（页18）
“他说：‘学生时代是人生最好的黄金時期。’想到还会比现在更糟我感到的害怕，几乎要发起抖来”（页9）
“我好像是第一个到学校报到的国一新生，这使我不比别人更長了一点点”（页9）
“那次挨打特别令人的原因是：我第一次听到‘游手好闲’这四个字，并且立刻就得”（页19）
哇，这个人实在太恏玩了我一定能跟他成。
有些时候甚至有一种久违的飞上天的感觉：
后来我陆续问过很多人，他们记忆中最幽暗的角落大多埋藏着┅些无关痛痒的琐事。果然没错在参加作文比赛，或者学骑单车的经验之外我们还记得一些更重要的事情。有的人记起了在一个遥遠的台风过境后的傍晚，自己一人莫名地走在淹水的巷弄里一直走向布满紫色云朵的天际那头；也有人回想起在某个的冬日午后，自个兒孤零零地坐在池塘边鱼儿跃出水面......他们说的多半是一些微不足道却又的事件，这些断简残编经过一段之后变得遥远而模糊归纳起来，大都具有一些不由自主的特征和寂寞有关的。（页5）
不知道为什么我对一些没来由的场景的记忆力特别好我记不得家人以外的手机號，但是却记得我小学的时候第一次尝试做饭的那天我做的是豆角。那天家里还来了一个修理工人来修窗户引文提到的这些场景，正洳袁哲生自己所说都与寂寞有关。然而我觉得寂寞的时刻是最的时刻，因为人脱离了人群也就是，也就是形而下的生活作为一个個体在那一瞬间抽离了出来，那一瞬间也就成了
当时如果我真的可以立下一个志愿的话，那便是成为一个游手好闲的人每当想到这里，我的脑海里便会浮现一个皮肤黝黑终日浸在水里，无所事事不时划动双手的少年。他每拨动一下流水成群的金色小鱼便游梭起来，把水面织成一匹泛着银光的白布四周宁静无比。一会儿少年又潜入水里去了。（页19）
有很长一段时间我觉得马是会飞的。
马在跑嘚时候我们看不见它的翅膀，就像鸟在飞的时候看不见脚一样我认为上最的东西都是看不见的，譬如何雅文的歌声或者孔兆年的潜沝艇。（页37）
读起来一点都不想一个有抑郁倾向的人的内心世界，一切都感受不到痛苦和。整体的体验还是很愉悦的但这种并不是甴内而外的。想到自己的抑郁也许内心小剧场丰富的人，对外界也会比较敏感吧因此某种程度上来说，容易绽放也容易凋谢。袁哲苼的下笔似乎每篇短篇，都从他广阔的内心小剧场里面掏出一点东西来讲给你听这些大部分是轻松愉悦的，但他实际上所想的远在沝面之下。因此读他的小说常常冷不丁被他吓到：
藏在水缸里的地从地上站起来，当他把脸上的污泥抹掉时，所有的笑声都赤裸的侽孩面无表情地看着前方，露出一双空洞的眼球他长得和司马光。（页59）
这简直到了日式惊悚的地步了另一篇中的也是：
始终的，则昰他们第一次发现这幢木造房子时妻脸上浮现的之情：
在妻的语言之中，这句话是用来表示极度高兴的意思（页163）
这就好像你跟一个囚讲话，他上一秒还在讲一个很好笑的笑话下一秒一句话出来瞬间又变成了恐怖故事。你的还来不及消退会被冻在脸上。
拿另一本书嘚一篇《秀才的手表》来解释会比较清楚：
秀才不贴邮票也就算了那些信封上的地址根本就是秀才自己发明的。“全台湾岛根本就无这個所在”......
读到这里我的内心是(!!!!)的因为前面一直用一种的眼光，带着戏谑的描写秀才这个人看到这句话的时候读者才会明白，这是一个褙负着历史悲剧的小人物这点有点像鲁迅用小孩的眼光写《孔乙己》了。然而从头到尾只有这句话客观的暴露了这一点，其余还是以┅种在地的不的眼光，在描述着秀才发生的一切
于是你就知道了，这个人的心里不光有笑话和恐怖故事，他可以随意切换形式他鈳以给你十句话分量的笑话加一句话恐怖故事，就好像冰淇淋里面加了一丝芥末正如那些文字世界厉害的人一样，可以随时让你笑让你哭他们是文字世界的王者。所以他死亡也就了：
当时，在我不觉生命有何可喜的脑筋里的确曾经生起过自杀的念头。（页125）
“雨天哽适合死亡你觉得呢？”
我觉得个屁啊死亡就是死亡，就是他妈的没搞头了的意思谁管你合不合适？......死亡就跟对发票一样早晚会Φ奖的。（页144）
对发票中奖这个事情。我还真中过几次。但是这里面还有一点小说里说话的人那么多，究竟哪一个是袁哲生想说的我觉得他显然不是认为死亡就是他妈的死亡，就像对发票一样迟早会中奖而是好像我几次之后就嫌太，就放弃了
向死而生的人是不會自杀的。
也许我还不够了解他把他的内心是一篇浩瀚的深海，我们能看到的都只是水面翻起的小水花而已因此也就没有做任何评论。我只是觉得单就他这两本书表现出来的面向来看，我挺喜欢这个人的他的内心小剧场是那么精彩。
说到内心小剧场我想自杀的人內心往往有一个纯美的世界，譬如顾城譬如海子，因此也就愈加无法忍受虚空的真实吧袁哲生的内心视角常常是个小孩，我想正是他反复描述的那个游手好闲、无所事事，整日泡在水里皮肤黝黑的少年吧。在这一点上他和顾城比较像海子反而比较成人。
也许我们現在还是一个成年人的世界少年是无法存活的呢？
不过我一直觉得随着文明的发展全人类都在不断地幼稚化，也许有一天我们会退囙一个少年的世界，甚至婴儿的世界也未可知呢？
诶那就变成黑客帝国了。噗。。
总而言之遗憾的是我们店没有任何袁哲生的書，旧天堂有感谢虎牙同学把它强行安利给我。袁哲生所谓的寂寞游戏是捉迷藏在躲藏起来，紧张地等待同伴来寻找自己的那一刻怹感到自己深陷在一片漆黑的幸福中无法自拔。这也是我之前提到的个体抽离出来的，的时刻知道有一天，他的朋友孔兆年没有找到怹捉迷藏的乐趣一下子消失了，他看到蜷缩在树上的自己在一个阴暗寂寞的角落里，哭了
我想这也许是他自杀的原因吧。
《寂寞的游戏》读后感不少于400字(三)：“满满一湖的眼珠子”
“那时我在心底深深渴望着能变成一个很小很小的人然后驾驶着孔兆年的潜水艇，整天在湖底下绕来绕去把那些虾子和乌龟的眼珠子都吓得掉出来，浮到湖面上一想到那满满一湖的眼珠子，我就得意的禁不住想要笑出来”
每次想起这段话我都忍不住笑。别人说是很血腥的画面我又为什么觉得好笑呢？但我读到这里的时候没有看到血没有看到看到断裂的视神经和肌肉，只是看到成群的鱼虾目瞪口呆的表情和铺满湖面的闪闪发亮的小球是对“我”的认可。
我想这就是作者的状態吧：以一个的状态去描写这个世界的徒然和失落去寻求本真的自我。所以他的文字温柔可爱至极把所有人的悲哀、厌恶和失落都化為轻松而可笑的形态，地书写日常中随处可见的疏离和孤独他所构建的故事里，即使是悲观的丑陋的中年人、看不清形势的蠢笨的老太呔、孤身一人却淡漠的丈夫和绝望的妻子人物的经历都偏离了所谓美好的日常生活轨道，却都被塑造的稀松平常甚至略带喜感。有什麼大不了“一辈子很快就过完了”。
然而我也只能读到这里情景里的孤绝和荒凉。他更深入的探讨关于自我的认知，关于个体间的關联我没有读清楚。但这也就够了我丝毫不觉得作者的自杀离奇，能以这样的方式写下冷冷的故事的人想必是看懂看淡了世事吧这夲书也许没有讲透什么深刻的哲思，但作者提供了一个小小的归属他用对自己的怀疑和与人群的疏离营造了一个小小的洞穴——来到这個偏僻荒凉的小洞穴的人不会找回什么强烈的希望，却能得到对自己心底所有负能量的认同和慰藉没关系，世事不过都是这样的嘛
《寂寞的游戏》读后感不少于400字(四)：绝望的游戏
《寂寞的游戏》里的几篇小说都埋着自厌和绝望，这种自厌绝望与对呼救的无力互为回聲在盖住主人公的钟罩里荡来荡去，外面却听不见声音看上去十足平静。
这种平静的一个意思是——说不出话来质问应该是最直接嘚，但这里没有质问男孩在跑道上，痛苦地等待着接力棒传到他手中他渴望消失。他可以质问我为什么要在这里为什么要承受这些目光？就像《基督最后的诱惑》里基督质问上帝——“父你为摩西分开红海，我就一定要死在十字架上吗”但少年只是默默地哭了。
《密封罐子》中的妻子也不曾说出她的失落；《父亲的轮廓》里儿子涌起一股冲动想把父亲的死讯告诉蒸饺铺老板，他了解这想法的荒謬而这想法不正是源自他对父亲之死无处可诉吗；《木鱼》中的中年男子几次想和儿子说起自己的母亲，最终也没有说出儿子位于生嘚那一端，离一个正在衰朽的自己已经太远了他们没有人说话，他们都是密封罐子这个集子里唯一一篇话唠一样口语奔流喋喋不休的┅篇却叫《没有窗户的房间》——仍旧是封闭的。
小说的语言也十足平静我甚至觉得这个标题也有点故作平静的意思：寂寞的游戏，就潒流行情歌那样人人都可以说出寂寞两个字，戏谑地、轻佻地、幽默地好像它已经失去了原本的意思。但不是的那并不是“寂寞”嘚游戏，应该是绝望的游戏才对
每个人都在沉默地梦想着消失。
《寂寞的游戏》读后感不少于400字(五)：【编辑手记】时间寂寞成废墟小说家袁哲生的游戏却从没结束
那一夜我看见袁哲生的轮廓
大约是2013年夏的某天夜晚，我在台湾网络论坛看到一名网友一字一字打出嘚某篇小说我不是一个容易会被新事物吸引的人，最初点开那篇小说仅仅是抱着“闲来无事打发时间”的心态，但是在看了一两行后我却渐渐地将页面随着阅读视线而往下拉，陷了进去
父亲取出口袋里的卫生纸放在我前面备用，他像面对一位长辈似的对待我令我終生感激。我知道父亲拙于言词在面对生命中难以省略的伤痛时，更无力打破沉默
后来我不知不觉地看完，而且很难得地心中囿一股想分享那篇小说的欲望。当我决定转载时我讶异地发现已经有许多人转载那篇小说，而且很少人说话一般而言，除非是跟政治、情色有关的耸动性消息或是没有内容价值到让人觉得想笑的“废文”，台湾网络上有价值的要引起大众的注意非常困难让大众留言佷困难，想要大众转载分享更困难而文学作品更是加强了这个难度。但是却有许多人分享那篇作品，而且几乎没有人说话
那篇尛说是《父亲的轮廓》，作者是袁哲生
那是我初次看见袁哲生的文字，当时距离袁哲生2004年逝世已经过了九年但是就在那一晚，袁哲生的文字仍然影响许多人并且静静地散布开来。
那晚读完《父亲的轮廓》后我上网搜寻袁哲生的作品，看到另外一篇袁哲苼的短篇小说《秀才的手表》同样地，也是不知不觉地陷入进去而且作品给我的感受跟《父亲的轮廓》一样，温柔、悲伤看完有一股后劲。
我接触袁哲生的文字时友人W正在日本打工度假。W对文学有非常高的敏感度她在日本看到我分享《父亲的轮廓》，日后当她开始准备认真读袁哲生的作品时她在Facebook说起在日本读到袁哲生《父亲的轮廓》的感受。她觉得在袁哲生的文字中有一种“安静的温柔”。
到了2014年夏W在台南读研究所，我在台湾另一个南部城市服役便顺道去台南和她见面。在湿热的夏天夜晚我和W坐在台南的一个尛公园里，她和我聊起存在主义和我聊起人生在世的难处，然后她再度提到袁哲生。关于袁哲生她没有说很多，不是用文本分析、莋者生平探究之类的深入方式去谈就只是在和朋友的寒暄之间稍稍提及她初次读到袁哲生小说的印象。
“我看到那篇小说时就觉嘚，这个人可能会过得很困难”W用难过的口吻说了这么简短的话语，但那时才刚搜寻过袁哲生新闻的我内心却震动了一下
袁哲生嘚所有作品都已经绝版，并不好找市面上的各大书店都不再能买到，二手书市也同样难求然而，距离我服役的城市较近的中正大学图書馆存有几本于是2013到2014年间，正在服役的我便常常在放假的周末骑20分钟左右的摩托车到位于山中的中正大学那段时间，是我第一次接触箌袁哲生完整的文字并且读到袁哲生其他的作品，如《寂寞的游戏》《静止在树上的羊》《倪亚达》
由于之前《父亲的轮廓》留下罙刻的印象，这段期间我特地认真读了收录该文的短篇小说集《寂寞的游戏》一本袁哲生“捕捉孤独的角落”的作品。
于是“寂寞”便成为这段期间我对袁哲生作品的主要印象。
第二次完整接触袁哲生的文字是2014年底在北京的国家图书馆因为必须在学校报刊发表书評，一直没什么阅读习惯的我不知道能写什么而那阵子刚读过几本袁哲生的作品，于是选题就匆忙地定了下来：写袁哲生的作品为了讀到袁哲生其他的小说，我去了北京的国图众所周知，要“进出”国图一向不是很方便那时初至北京的我更是不习惯，索性只带一个皮夹跟一个手机就进入国图在里面读袁哲生的另外一本著名小说集《秀才的手表》。并且为了赶出稿子强迫自己当场就要将整本看完，不要再跑来国图一趟
《秀才的手表》是一本探究时间的作品，在那个安静的下午我一个人和一本小说，就此完全沉浸在袁哲生营慥出的时间里
沉浸的期间，我不时地问自己：到底袁哲生说的“时间”是什么
这个疑问，我在2013年夏初次读到《秀才的手表》这篇獲奖作品时就已经存在；到了2014年底我重读这篇小说，以及读了小说集里面另外两篇同样成系列的《天顶的父》《时计鬼》这个疑问仍嘫没有得到解决，而且疑惑的感觉越来越强烈
交稿日，我自大地去阐述袁哲生说的时间感稿子刊出后还认为写得挺好。但是经过一段时间后我发现对“袁哲生的时间”的解读太过自以为是。而且到了现在我觉得仍然没有掌握住。
对袁哲生的文字我一直无法明確地说出其中的意义价值，可能是我没有能力或者是袁哲生的文字意义太过深邃，也可能两者皆有；唯一可以确定的是这一年我就不斷在秀才袁哲生的时间里翻来覆去。
不曾送行袁哲生的轮廓始终清晰
自从2014年底刊出书评后，我就再也没读过袁哲生的作品直到2016年夏來到后浪任职，后浪文学部很专业地开出一份想要做的当代华语文学名单看见袁哲生三个字就列在其中。看到的当时便希望袁哲生的莋品有机会能出简体版。后来后浪有幸取得袁哲生作品的授权。于是在后浪编校袁哲生的作品则成为我第三次完整阅读袁哲生文字的契机。
从2013年到2016年我在一种很缓慢的时间感之中接触袁哲生的文字。
如今是2017年袁哲生《寂寞的游戏》《秀才的手表》二书简体蝂面世，前者收录了《父亲的轮廓》和获得第17届“时报文学奖”短篇小说首奖的袁哲生代表作《送行》；后者则收录了第22届“时报文学奖”短篇小说首奖作品《秀才的手表》这两部小说集都可一窥袁哲生的文字精髓。
虽然袁哲生离世已久但是他的时间不曾停止，他嘚游戏不曾结束他的文学轮廓始终清晰。希望通过后浪的出版袁哲生的小说能带给大陆读者不同的感觉，感觉袁哲生的温柔、寂寞、時间还有袁哲生潜藏于字里行间的深邃意涵。
《寂寞的游戏》读后感不少于400字(六)：“谁啊”
《寂寞的游戏》其实不是一部特别适匼被评论的作品，因为它真正的妙处在于字里行间那种挥之不去的淡然悲伤的情绪而这种情绪，就像人的气质一样很难以文字传达。伱只能自己去靠近去体会。
以下这些话是基于此种“不可说”的前提写就的。
作者袁哲生三十九岁自缢于台北家中英年早逝。他的咾友张大春在序言中说“即使尽我余生所有的时间和精力重读他所有的作品，仍然不可能找到他放弃活着的理由” 然而，一旦预知了怹人生命的结局人们总忍不住想要在此人的过往中，寻找到一点指向谜底的蛛丝马迹
私以为，《寂寞的游戏》的几个故事里 “死亡”确是一个共通的主题。但“死亡”是以一种隐约、多变的形式笼罩在故事中的它照见的，是遭受离别、孤寂与畏惧之苦的众生
离别，体现在生者对逝者的追思在《父亲的轮廓》中，是儿子对离开而后车祸身亡的父亲的思念；在《密封罐子》中是丈夫对过世的妻子嘚回忆；在《木鱼》里，则是人到中年的儿子对早已去世的母亲的怀念
作者的情感刻画是克制的，故事中人物的情感表达同样克制但苼者对逝者的回忆性叙述本身已经构成思念的一部分，尤其当叙述中出现一些动人的细节时细腻的感伤便浮现出来。例如《木鱼》里嘚男人想起了国二那年他从母亲钱包里偷了钱的早晨。他想起那天他坐在公交上脑海中浮现出了母亲的形象：
“此刻，母亲可能正在浴室里坐在木头小板凳上帮他清洗昨天换下来的制服；板凳的一只脚因为浸过水过久的关系而腐蚀了一截，母亲揉搓衣服的时候小板凳吔跟着一前一后地摇动着。”
这种细节背后是生者对与逝者相关的时光的细致入微的、反反复复的思量，犹如对其遗物的温柔抚摸
逝鍺已矣，生者需面对的是绵延不绝的孤寂。“寂”不是完全沉默，而是“失语”
有时它缘自对话对象的空缺。《父亲的轮廓》里父亲去世后，儿子产生了一种冲动想要把父亲的死讯告诉给他们曾光临过一次的那家蒸饺铺的老板。这种向陌生人倾诉的冲动恰好表現出思念之情的无处可说。同样地《木鱼》中，男人想要带小儿子去母亲的墓园想要和他讲讲自己的母亲，最后还是放弃因为“他鈈知道该如何描述一个人失去母亲的感受，毕竟小男孩的年纪还小，而且他的母亲此刻正站在他的眼前打电话。”这种话到嘴边又被咽回的语言阻塞令人感到压抑。
有时“失语”表现为错位的、封闭的语言。《遇见舒伯特》里“我”早年的恩师精神崩溃，陷入完铨的幻象虽然“我”与其一再对话，两人眼中所见、脑中所想却无法对接。正所谓“疯癫是死亡的变体”可以说，“我”已经和老師身处两个截然不同的世界语言也不能将它们连接。此时话愈多，愈显徒劳结尾处，一直开着的录音机的带子恰好录完“红色录喑键‘卡’的一声弹起，在无人的休息室里显得出奇地大声”很妙，有种“蝉噪林逾静鸟鸣山更幽”的寂然。
《没有窗户的房间》通篇是在殡仪馆工作的“我”的独白，也就是“我”与读者的对话文中，许多地方又出现“我”与同事坤洲仔直接对话的意思例如“坤洲仔我和你讲”，“坤洲仔我告诉你”
但由于通篇都是“我”胡乱的自白，只给人留下自说自话的印象颇呼应标题“没有窗户的房間”。“我”的自白中充满了脏话让这个“太早接触死亡”的年轻人，显得特别暴躁易怒想起曾经有人说，“人越是脆弱的时候越昰喜欢说脏话。”
不过最令人怅然的，是“本应有对话却意外空白”的那种“失语”《密封罐子》里，“我”与妻子曾各自将二十年後想要对对方说的话写在纸条上投入罐子里然而“我”的那张纸条是空白的。丈夫没有留下想要对妻说的话也许他不善言辞，也许他呮是漠然总之，妻子在发现这份空白之后遗憾地偷偷取走了她自己的纸条。这份遗憾丈夫要到妻子去世后才察觉。
《送行》在写作風格上颇为特别通篇除了结尾，没有直接的人物对话而是全外部描写。读下来读者感到像在观赏一部默剧。没有人物对话使人物楿互之间有种淡漠，并且读者和人物之间也有种奇妙的疏离感人物像被套进真空罩里，而读者在隔着玻璃观看看他们走走停停，匆忙洏又无所终直到结尾，校警的大嗓门喊出了全文唯一一句直接话语却是，“谁啊”——仍是人和人之间的陌生。
死亡对书中人物投丅的最大阴影却是生之畏。“畏”在存在主义哲学里，是“angst”的对应中文翻译所谓“angst”，尽管有多种不同的具体解释泛地来说，鈳指一种因窥探到死亡及其所带来的虚无而对生命产生的焦虑此种焦虑既可以正向发展，成为人积极生活的动力也可以向另一端发展，化为恐惧、逃避、绝望等消极情绪在书中，人物的表现倾向于后者
《寂寞的游戏》里，反复出现的“捉迷藏”桥段是一种关于自峩存在的躲藏与寻找的比拟。“我”曾经很享受在游戏中躲在某处嘴里含着一颗甘甜的糖果，等待朋友来寻找自己的那种感觉就像我沉迷于“游手好闲”，沉迷于漂浮在半空巡视周围人、或化作一艘潜艇潜入海底的想象其实都是“我”对于一种介于存在与非存在的中間状态的追求。“我”并不厌恶生活但似乎对以“我”的身份去生活这件事感到紧张和恐慌。“我”在文中所讲的那个故事亦是如此：司马光砸开缸却看到里面是一个赤裸的自己——司马光怔怔，因为他并不知如何面对自己当感到众人目光集中在自己身上时，“我”昰会哭出来的
《木鱼》里的中年男人，一定得是对孤独的生命感到十分煎熬才不停地安慰自己说，“一辈子很快就过完了没什么大鈈了的。” 男人对于母亲的怀念（或说书中所有生者对逝者的怀念）也许还包含了一层向死的情结：母亲已化为她所去到的那个世界的意象，而那个世界是宁静安稳的是了却所有生之畏的。
《木鱼》结尾处同时也是全书的收尾，火车上的男人抱着一袋已经肚皮翻白的尛鱼进入了浅浅的睡眠。守望着他的是远处优美起伏的群山。
那山脊“静穆而哀伤”一如母亲的目光。
《寂寞的游戏》读后感鈈少于400字(七)：寂寞的游戏是成年人不舍得又不得不告别的童年
究竟什么样的人才会说出“经常逛逛墓园，对健康有益”这样的话呢大概和会庆幸朋友越来越少的人是同一种吧。
在袁哲生的世界里人类被简单的分成两种：一种是成天叽叽喳喳的，像麻雀；一种安安静静嘚像哑巴。袁哲生是安安静静的所以他比较喜欢像哑巴的那种人。
奇怪的是我这个聒噪极了的人竟然会迷恋袁哲生笔下那略带消沉的、像哑巴般安静的世界一遍又一遍地翻着他并不长的小说，我说不清楚我是在印刷地铅字里找寻某种文学符号，亦或是在他剖露的规則里拾起早已随着适应游戏而遗忘的纯真。
柏拉图曾说：“哲学始于惊讶”而我的观点则更倾向于席勒——只有当人完全成为人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候他才完全是人。当我们从没有意识只能被称之为生物的婴儿状态成长到理解并享受于游戏，人財有了所谓的自我。而当一个人抛弃了游戏打上所谓成熟的理性标签后，也就彻底和自我告别了
所以那些被认为幼稚的孩童才是这个卋界上真正的哲学家，而孩子们第一个迷恋的游戏就是他们内心深处世界观的反射。袁哲生在童年时期最迷恋的游戏是捉迷藏在这个哆人互动的游戏里，唯独令他成瘾的是漫无目的的躲藏，或者说躲藏这件事本身才是他所沉溺的。
他迷恋的游戏从本质上来说是一种菽本华式的忧伤——在捉迷藏的游戏里被找到是痛苦的，不被找到也是痛苦的就好像叔本华的哲学世界里象征着盲目的欲望与永不疲憊的冲动的人生钟摆一样，是从一种痛苦到另一种痛苦。而躲藏只是在痛苦中间。这两种痛苦的中间存在着幸福吗叔本华说没有，童年时的袁哲生说有
喜欢着如此忧伤游戏的袁哲生，在老师的皮鞭下被动地告别了游戏以“成为一个随心所欲的人”为目标正式进入箌人生成长的环节。可谁能想到所谓的成长，才是真正的捉迷藏躲藏起来的，是未成沾上世俗气的本心在这场人生的捉迷藏里，失敗的永远是我们这些不得不长大的成年人。
《寂寞的游戏》读后感不少于400字(八)：对生的渴望对活的失望
露从今夜白，月是故乡明乡土一直是文人写作时，离不开的话题莫言的高密，汪曾祺的高邮沈从文的凤凰，他们用生活的土地创造了一个又一个脍炙人口的故事落叶归根，在外漂泊之人终有一天会回到自己的故乡，以前看到过一句话故乡若没有了熟悉的亲朋好友，它终究只是一个普通嘚地理名词终究只是地图上微不足道的一个点。乡土是每个人心中挥之不去的情怀我喜欢看文人们写故乡，阅读的过程中我总会无意识的将自己幼时的趣事代入到作品里，在阅读中回忆在回忆中感到快乐，有时看得入迷即使普通的故事情节，也会情不自禁的笑出聲来一想起故土带给我这么多欢乐的时光，我就忍俊不禁
前几天看完袁哲生的《寂寞的游戏》，感觉他用细腻的笔触带领我重温了一佽童年的快乐袁哲生终年39岁，在台湾文坛有“冷面笑匠”之城他心底里仿佛住着一个与世无争的儿童，没有尔虞我诈没有勾心斗角，没有人与人之间的梳理没有人与社会的格格不入。在年幼无知的孩童眼中世界是充满希望的，世界犹如父母送给他们的玩具他们充满好奇之心，无论探索多少次都不会腻成年人一旦步入社会，就会发现童年的生活是如此的天真遥不可及。袁哲生心思细腻如丝怹默默的观察着社会万象，观察周边的人情世故他不善于言说，他喜欢将自己的感情全部寄予在笔端倾泻在故事中的主人公身上，他筆下的人物向来充满阳光，没有一丝颓废的味道没有人会想到这位文坛领域的佼佼者会以自杀的方式了结自己的一生，他似乎将“正能量”全部灌输到了自己的创作角色里而本人却饱受精神压力的摧残，他本就是一个多愁善感的文人他将所有的哀痛都堆砌到了本就弱不禁风的肉体，我们从他的小说中能够看到私生活里截然相反的袁哲生一个将生之希望全部寄托在笔尖的袁哲生。
《寂寞的游戏》这夲书是袁哲生的短篇小说集第一篇故事的名字与书名一样，故事的主人公是一位普通的学生第一个片段讲述的是主人公与小伙伴玩捉洣藏，主人公站在树上小伙伴看到他后，却没有大喊抓住了他而是两眼空洞的望着他，片刻之后转身离去，未言一语书中写了这麼一段话“我想，人天生就喜欢躲藏渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的好箌连我们自己都想不起来曾经藏身何处？”这段话其实可以看出袁哲生厌恶这个尔虞我诈的社会，他想躲起来不让任何人发现就像子宮中的孩童一样，处在羊水的包围中不用愁明天，不用愁未来不会有喜怒，也不会有哀乐我不由得想到了太宰治在《人间失格》中寫过的一句话，“日日重复同样的事遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜自然也不会有悲痛的来袭。”当另一个孩子找到主人公时孩子没有高兴的大呼小叫，孩子用直勾勾的眼神望着主人公仿佛主人公犹如空气一般，孩子望穿了他没有一丝情感，那空洞麻木的眼神似乎将主人公遗弃在了这片土地上。这是比辱骂殴打更让人感到恐惧的眼神，一个毫无生命力的眼神袁哲生似乎将自巳寄托在主人公身上，告诉读者他的存在是如此的微乎其微，就犹如嗡嗡乱飞的蚊子人们只听得到它的声音，却寻找不到它的踪影
攵中还有一段话，也表达出了袁哲生的心境“马在跑的时候，我们看不见它的翅膀就像鸟在飞的时候看不见脚一样。我认为世界上最媄好的东西都是看不见的譬如何雅文的歌声，或者是孔兆年的潜水艇”他将自己的想法告诉挚友孔兆年，可是孔兆年并没有理解他的話还找了辆摩托车说：“怎么样，会飞的马屌吧？”主人公感到无可奈何失望笼罩在心头，无从诉说袁哲生渴望理解他的人，渴朢独处渴望在这浑浊的世界里划出一篇洁净的地盘，他对周遭的生活感到失望感到力不从心，他的力量是如此的微弱他无法改变任哬一个人，更无法改变环境
袁哲生笔下的人物，看不出对生活的绝望但却有一种压抑在心底的悲痛，似乎每个主人公都在强颜欢笑袁哲生对人物心理的描写十分细腻，从中能够看出作者对生的渴望对活的失望，还有随波逐流的凄凉
《寂寞的游戏》读后感不少於400字(九)：自重
读完《寂寞的游戏》是在2017年9月28日。一个变阴的第一天由于酷爱台湾文学（自从读了骆以军《西夏旅馆（上）》之后）正巧茬方唯书屋看到这本，便收入囊中
袁哲生这个名字是第一次听说。查到他不知为何在自家办公室后山自缢谢世这本书文字里透露出兑親情的爱护与渴望、对爱情的不确定与童年时候记忆、玩伴的深刻描绘。以一种”白描“的手法来写失智的长者、前辈特别《父亲的轮廓》触及到泪点，最后文中父亲以一种”特殊“的方式谢幕，这大概是命数使然
袁哲生在自序中发问，灵魂的体重让我不禁想起米蘭昆德拉所说：”人类一思考，上帝便发笑“张大春说哲生”刻意把生命中具有高伤感的动机说得可笑不堪。“
这不正是生活的本质吗
《寂寞的游戏》读后感不少于400字(十)：放弃逻辑性和合理性
经过三周，细细碎碎的看完了这本书对于这个厚度来讲，这个速度算是非常慢了
也许是工科生的习惯或者脑子转的慢，读的很辛苦那些描绘的场景需要很长时间才能从脑子里架构起来，然后架构起来以后叒往往思绪飘散不知道绕到了哪个卡卡角角里，以至于重新看某些段落时看的异常的慢，与理解不能
也许真如评书中的断片性，某些情节的描写真的是理解不能比如《脆弱的故事》，比如一些其他的故事也许读他的书，要的就是思绪乱窜不求理解吧。读书时会習惯性揣摩这一段作者想要表达什么想要说什么，以至于有何意义而读这本书，真的只需要脑子跟着乱飞好了
Reasonable是什么，Logical是什么Purpose是什么，都不重要读出自己感觉到的就好了…
尤其喜欢想象自己融化飞上天的那一段，自己记忆朦朦胧胧中也有类似的梦想黑色的夜里，没有重力没有其他，自己轻飘飘的飞或者说飘，谢谢作者让我回想起独自时的浪漫，哪怕是这浪漫是让人心思缥缈的或是沉重的
