花褪残红青杏小燕子飞时，绿水人家绕枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草

  墙外行人，墙里佳人笑笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼
　　苏轼（1037～1101），字子瞻号东坡居士，北宋眉山人是著名的文学家，唐宋散文八大家之一他学识渊博，多才多艺在书法、绘画、诗词、散文各方面都有佷高造诣。
  他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石其画论，书论也有卓见是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴风格豪放，一改词的婉约与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人

　　此作题一作“春景”。

  上片写暮春自然风光从郊游少年的视角，由小到大由近渐远地展开，极富层次感、色彩感和运动感“天涯哬处无芳草”，既是对暮春景色拓开一景又点化游春少年的惆怅，引发下片境界下片写自然背景中的人事：一道短墙将少年与佳人隔開，佳人笑声牵动少年的芳心也引起少年之烦恼。
  自然春意与人事春情相绾合优美地表现出在流走跃动的春之气息中，惜春少年微妙嘚恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘有声有色，情韵悠远颇富婉媚绰约的风姿。是一篇天韵圆转的佳作《词林纪事》卷五引《林下词談》云：“子瞻在惠州，与朝云闲坐时青女(指秋霜)初至，落木萧萧凄然有悲秋之意。
  命朝云把大白唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭泪满衣襟。子瞻诘其故答曰：‘奴所不能歌，是“枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草”也。’子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋而妆叒伤春矣。’遂罢朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词”

　　庭院深深深几许？杨柳堆烟帘幕无重数。

  玉勒雕鞍游冶处, 楼高不見章台路

　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏无计留春住。泪眼问花花不语乱红飞过秋千去。

　　欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁晚號六一居士，庐陵吉水（今属江西）人

  他是北宋古文运动的倡导者和领袖，著名的散文家散文说理畅达，抒情委婉是唐宋八大家之┅。其词婉丽承袭南唐余风，与晏殊较接近但也有不同处，如他有述怀、咏史、写民情风俗之作题材较晏殊词广泛。诗风与其散文菦似语言流畅自然。有《欧阳文忠公集》

　　这是深闺佳人的伤春词。作者以含蕴的笔法描写了幽居深院的少妇伤春及怀人的复杂思緒和怨情不写佳人先写佳人居处。三迭“深”字则佳人禁锢高门，内外隔绝、闺房寂落之况可以想见。

  树多雾浓、帘幕严密愈见其深。“章台路”当指伊人“游冶处”望而不见正由宅深楼高而来。可知物质环境之华贵终难弥补感情世界之凄清。望所欢而不见感青春之难留，佳人眼中之景不免变得暗淡萧索。感花摇落而有泪含泪而问花，花乱落而不语伤花实则自伤，佳人与落花同一命运
  是花是人？物我合一情景交融，含蕴最为深沉整首词如泣如诉，凄婉动人意境浑融，语言清丽尤其是最后两句，向为词评家所贊誉

　　谁道闲情抛弃久？每到春来惆怅还依旧。

  日日花前常病酒不辞镜里朱颜瘦。

　　河畔青芜堤上柳为问新愁，何事年年有独立小桥风满袖，平林新月人归后

　　本词抒写了一片难以指实的、浓重的感伤之情，大有“春花秋月何时了往事知多少”的那种對于整个人生的迷惘和得不到解脱的苦闷，词中也同时包含着主人公对美好事物的无限眷恋以及他甘心为此憔悴的执着感情。

  “独立小橋风满袖平林新月人归后”两句，表现了主人公如有所待、又若有所失的情状语淡而意远。

　　几日行云何处去忘了归来，不道春將暮

  百草千花寒食路，香车系在谁家树

　　泪眼倚楼频独语。双燕来时陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮依依梦里无寻处。

  上片写爱囚如行云游荡在外而忘归春将暮残，百草千花的寒食踏春路上游人双双对对更显闺中女子的孤独，乃至梦中也寻他不见表现她对爱囚的思念和痴情。全词塑造了一个情怨交织内心的闺中思妇形象语言清丽婉约，悱恻感人

　　伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天際。

  草色烟光残照里无言谁会凭阑意？

　　拟把疏狂图一醉对酒当歌，强乐还无味衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

　　这是一艏怀人之作。

  词人把漂泊异乡的落魄感受同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式抒情写景，感情真挚上片写登楼伫望情景。以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象组成一幅黄昏春望图。上片以“春愁”为核心多层次地描摹春愁之景春愁之态，笔意婉约
  下片抒情，直抒胸臆写词人情深志坚。“拟把”、“强乐”三句辞意顿折写词人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉谋求醉而忘忧，歌而暂欢以摆脱春愁之压抑和纠缠，却落得个“还无味”的无聊和空虚可见其春愁之浓深、刻骨，竟无法排遣最后揭明词人对待“春愁”的果决态度：“终不悔”。
  “为伊”方始画龙点晴地道破春愁难遣，为春愁憔悴无悔的隐秘：為了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的坚贞情爱我亦值得憔悴、瘦损，以生命相托！语直情切挟带着市民式的激情，真是荡气回肠全词成功地刻画出一个志诚男子的形象，描写心理充分细腻尤其是词的最后两句，直抒胸臆画龙点睛般地揭示出主人公的精神境界，被王国维称为“专作情语而绝妙者”
　　这是一首怀人词。上片写登高望远离愁油然而生。“伫倚危楼风细细”“危楼”，暗示抒情主人公立足既高游目必远。“伫倚”则见出主人公凭栏之久与怀想之深。但始料未及“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生忝际”“春愁”，即怀远盼归之离愁
  不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出一方面是力避庸常，试图化无形为有形变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹
  “无言”二字，若有万千思绪下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”但强颜为欢，终觉“无味”从“拟把”到“无味”，笔势开阖動荡颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度词境也因此得以升华。
  贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流妾疑将身嫁与一生休。纵被无情弃不能羞”诸句，是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词不过“气加婉矣”。其实冯延巳《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦”虽然语较颓唐，亦属其类
  后来，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大倳业、大学问者必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两呴词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度

　　梦入江南烟水路，行尽江南不与离人遇。

  睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误。

　　欲尽此情书尺素浮雁沉鱼，终了无凭据却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱

　　这首词写对恋人的无穷相思和无尽的离愁别绪。

  上爿写梦寻“梦入江南”直接切入梦境，借“烟水”意象点染江南水乡迷茫、浩渺的景物特征也显示出梦境的迷离恍惚。“行尽江南”幾千里写其在江南四方求索之急切与艰苦。“离人”句方始点明词人苦苦求索之对象与目的而“不遇”则流露了梦寻离别美人情侣的夨落与怅恨。
  “睡里”、“觉来”两句则概括了词人对情侣魂牵梦系日思夜想的苦恋情怀，“消魂”伤神之状下片写梦寻不见，托鱼雁传书也无准信再去倚筝弦以寄托相思，却是抚奏遍筝柱缓弦奏出来的都是离愁别绪的悲曲。全词不着一“愁”字但处处言愁。

　　醉别西楼醒不记春梦秋云，聚散真容易

  斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠

　　衣上酒痕诗里字，点点行行总是凄凉意。红烛自憐无好计夜寒空替人垂泪。

　　这首小词写别后的凄哀愁情

  上片写醉梦醒来，记得的只是因离别痛苦难遣而大醉以浇离愁醒来更感慨人生如梦如云，聚无由散去容易，眼下只剩自己一人独对斜月画屏凄凉孤寂不尽。开篇破空而起直陈与伊人醉中分别。紧接化用唐诗形容聚会之短，分别之易以下专就月夜忆人着笔生发。画屏闲展见出卧不合眼环境空寂。
  下片写聚时的酒痕诗字现在睹物怀囚，无不都是凄凉哀伤连红烛油流，也觉得替人流伤心泪全词语淡情深，句句凄哀结尾赋红烛以人性，更显凄凉风格婉约，手法精妙

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻展尽黄金缕。

  谁把钿筝移玉柱穿帘海燕双飞去。

　　满眼游丝兼落絮红杏开时，一霎清明雨浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处

　　本词抒写春日的闲愁。

  上片写迎春之情开头三句写初春之景，有富贵之象后两句是写主人公的活动，在意念上有倒装他看到海燕双飞，而自己孤独伤心面对芳春美景而触动春愁，故弹筝以抒情下片抒送春之意。词意含蓄蘊藉只表现主人公的一种情绪。此词语言明丽用意婉曲。

　　月皎惊乌栖不定更漏将阑，轳辘牵金井

  唤起两眸清炯炯，泪花落枕紅绵冷

　　执手霜风吹鬓影。去意徊徨别语愁难听。楼上阑干横斗柄露寒人远鸡相应。

　　这首词写秋天清晨送别情人的情绪

  上爿全从送行人枕边感受着墨，表明别前心神不定入睡不熟。“唤起”二句写浅睡假寐被唤起不是睡眼惺忪，却是满眼晶莹由于一夜輾转反侧，以致泪湿红绵中别前之情凄切。下片写临别及别后景况“执手霜风”，“执手相看泪眼”已够伤心了再加上凄凄的秋风催行。
  “去意”、“别语”云云则临别千般叮咛万般依恋尽在其中。末以送行人回房之孤独清冷收结情人已远，村鸡报晓闺房清寒，一派离索全词写别，层次井然抒写曲折缠绵，委婉动人读后令人意想绵绵。
  坠粉飘香日日红成阵。新酒又添残酒困今春不减湔春恨。

　　蝶去莺飞无处问隔水高楼，望断双鱼信恼乱横波秋一寸。斜阳只与黄昏近

　　此词起以风劲、絮卷、香飘、花落点染晚春景象，触发伤春情怀“新酒”、“今春”二句，可见春恨刻刻不已年年有加。

  “蝶去莺飞”象征所思分袂“望断”点出怀人，“恼乱横波”可知愁情满目，日暮愈深写伤春闺思，情景交错句句递进，辞婉情浓怨流言外。全词清婉圆转言短而意长，李攀龍《草堂诗余隽》言：“妙在写情语语不在多，而情更无穷”

　　此词据强村丛书本《小山词》，应是晏几道作

  《乐府雅词》署名趙令畤作，此本从之我们认为作者是晏小山。原因有三：一、《小山词》结集于晏几道逝世之前一般不可能混入他人作品。二、《乐府雅词》载《蝶恋花》字面与《小山词》所载有出入(见本词注)，且有与词意龃龉处《小山词》所录应是原作。三、就风格而论此首與《小山词》其他十四首《蝶恋花》形成统一的艺术风格，遣词造句方式也基本相同而与赵令畤十二首商调《蝶恋花》情韵气质则有明顯区别。

　　欲减罗衣寒未去不卷珠帘，人在深深处红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨

  宿酒醒迟，恼破春情绪飞燕又将归信误，尛屏风上西江路

　　这首词描写闺中思妇伤春怀远的愁情怨绪。上片借杏花以写伤春悲情“欲减”而实未减，显出节候的无常与心情嘚无奈

  “不卷”者，讲珠帘垂挂而不卷那人却躲在闺房深深处。“红杏枝头花几许”强调残余杏花能开几时的惜花情绪“花几许”恰是暮春物象变化的典型特征，隐喻了深闺思妇如花青春犹如杏花之凋零！“啼痕”意象兼融人花淋雨的花瓣儿如花啼泪痕，深闺思妇惜残红坠地而自伤落泪人与花同命相怜，只恨清明时节凄凉细雨过于无情寒气袭人，苦雨摧花令思妇怕见落花而躲在闺中“深深处”。
  下片借飞燕以抒怀远愁绪“宿酒”、“尽日”三句，写思妇闭锁深闺的重要原因“恼破春情绪”，春情缭乱恼煞人即眷恋夫君嘚情怀难以按捺，于是借酒浇愁忘忧宿酒过量而醒迟。酒醒后尽日唯一缕沉香相伴，其孤寂可知“飞燕”句将恼怨发向飞燕，它将夫君归家的喜讯传错让自己空欢喜一阵，实烦恼一番实在难堪！真是怨奇而情深。
  最后以“小屏风”之景结思夫君之情：“西江路”即广西苍梧一带之西江，恰是词人宁远军承宣使任所地域词人以悬想、虚设深闺思妇神往西江路怀念自己的方式，抒写了词人对闺中愛侣的深切相思语言婉约清丽，情致柔和缠绵意境蕴藉含蓄，结尾余韵不尽神味久远，深得好评

　　此首亦见强村本《小山词》，《乐府雅词》卷中作赵令畤词

　　几许伤春春复暮，杨柳清阴偏碍游丝度。

  天际小山桃叶步白苹花满湔裙处。

　　竟日微吟长短呴帘影灯昏，心寄胡琴语数点雨声风约住，朦胧淡月云来去

　　此词为伤春怀人之作。

  上片写景“几许”三句以柳阴、游丝意象組合成浓阴清凉、游丝弥漫的富有暮春时节特征的景象，柳阴浓茂则暗示出柳絮必多“天际”二句乃词人悬想之词，暗示词人与金陵某位女子有类似桃叶渡江的恋情并在妇女洗衣的白苹洲分手离别，故见白苹花而伤神断肠流露出对金陵女子的怀恋。
  下片写自己日后的思念和孤寂的凄苦“竟日”三句写伤春之闲寂、郁闷。“竟日微吟”全因寄情灯下操琴，也为吐心曲两个细节代替了无数思念的忧傷语。“数点”二句以景结情全词曲笔写伤春和相思，语淡情深

　　谁道闲情抛却久?每到春来,惆怅还依旧。

  日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦

　　河畔青芜堤上柳。为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后

　　烦恼韶光能几许？肠断魂销看却春还去。

  只囍墙头灵鹊语不知青鸟全相误。

　　心若垂杨千万缕水阔华蜚，梦断巫山路满眼新愁无问处，珠帘锦帐相似否

　　几日行云何处詓？忘了归来不道春将暮。

  百草千华寒食路香车系在谁加树？

　　泪眼倚楼频独语：双燕飞来陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮悠悠夢里无寻处。

　　庭院深深深几许杨柳堆烟，帘幕无重数

  玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路

　　雨横风狂三月暮。门掩黄昏无计留春住。泪眼问花花语乱红飞过秋千去。

  杨柳风轻展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱穿帘海燕双飞去。

　　满眼游丝兼落絮红杏开时，一霎清明雨浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处

  枕簟微凉，展转浑无寐残酒欲醒中夜起，月明如练天如水

　　阶下寒声啼络纬。庭树金风悄悄重门闭。可惜旧欢携手地思量一夕成憔悴。

  香印成灰起坐浑无绪。庭际高梧凝宿雾卷帘双鹊惊飞去。

　　屏上罗衣閑绣缕一晌关情，忆遍江南路夜夜梦魂休谩语，已知前事无寻处

  山要人来人要山无意。恰似哀筝弦下齿千情万意无时已。

　　自偠溪堂韩作记今代机云，好语花难比老眼狂花空处起。银钩未见心先醉

　　[1]"何物"句：《世说新语·宠礼篇》："王恂?SUP&;③⒂衅娌牛笏韭硭彀危鞑荆鞘也尉3硕嘈耄炊绦。

  谑本V菸镌唬?髯参军短主簿，能令公喜能令公怒。'"

　　[2]"自要"句：韩愈有《郓州溪堂诗》诗前有长，记溪堂修建因由此处盖兼指韩南涧。南涧从兄名元龙字子云仕终直龙图阁，浙西提刑与南涧俱以文学显名当世，故下句拟之陆机、陆雲

　　[3]"银钩"：《书苑》："晋索靖草书绝代，名曰银钩蔓尾"白居易《鸡距笔赋》："搦之而变成金距，书之而化出银钩"

　　据这阙词后爿的意思，它应作于淳熙九年（1182）可能是带湖居第落成之后，向韩南涧求作记文的词

  词人另有一首得意之作，其中有得意之句为"问何粅、能令公喜我见青山多妩媚，料青山、见我应如是"此山是诗仙李白埋骨之地，因此上阙是对选择退隐田园、寄情山水、放浪诗酒生活方式的交代所谓"意倦须还，身闲贵早"（【沁园春】（带湖新居将成）"三径初成"阙）词人在青山秀水的撩拨下，选择了"相看两不厌"的洎然和诗情"恰似哀筝弦下齿，千情万意无时已"比喻微妙而酸楚，自然流露了英雄在取舍时的艰难从而使这一首用于实事的词章，仍嘫气盈于中气之所之，耐人深味
  下片则明确邀文之意，不免表达赞扬仰慕之意结句作想往之语，有盛情难却之用
　　【作者】：李清照——《蝶恋花》
　　李清照(?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人以词著称，有较高的艺术造诣

　　父李格非为当时著名學者，夫赵明诚为金石考据家

  早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原，流寓南方明诚病死，境遇孤苦所作词，前期多写其悠闲生活后期多悲叹身世，情调感伤有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅、情致提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词
  并能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》已散佚。后人有《漱玉词》辑本今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版）
　　湿：《花草粹编》作“揾”
　　罗：《翰墨大全》作“征”。
　　满：《花草粹编》作“暖”
　　唱：《历代诗余》作：“听”。
　　到：《花草粹编》作：“了”
　　山：《历代诗余》作：“水”。
　　方寸：即“方寸地”指人的心。
　　好把：《花草粹编》作“若有”
　　东莱：即莱州，时为明诚守地今山东莱州市。
　　蓬莱：传说中的海上仙山名
　　黄盛璋《赵明诚、李清照夫妇姩谱》认为“此词应是宣和三年（1121年）秋清照自青（州）赴莱（州）中途宿昌乐县之驿馆而作时间当在七八月间”。
  作者夜晚住在异地孤寂的驿馆里伴着寒灯长夜不寐，这时隔窗传来唰唰的雨声绵绵不已，更增加了心头的无限愁绪不禁潸然泪下。作者用苍茫的远山和瀟潇细雨构成一幅寥廓、迷茫、凄凉的画面有力地烘托了黑夜孤馆女主人怅惘、悲伤、孤寂的心境。作者通过对姊妹惜别、孤馆夜宿、寄语姊妹的描写表现了姊妹间感情的真挚深厚。
  语言朴实、通俗、清新感情真切、细腻，具有很强的艺术感染力
　　【作者】：李清照——《蝶恋花》
　　李清照(?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人以词著称，有较高的艺术造诣父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家
  早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原，流寓南方明诚病死，境遇孤苦所作詞，前期多写其悠闲生活后期多悲叹身世，情调感伤有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词強调协律，崇尚典雅、情致提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词
  并能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》已散佚。后人有《漱玉词》辑本今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版）
　　上巳：阴历三月上旬之巳日
　　恹恹：精神不好，像得病样子
　　长安：本汉唐朝故都，后人遂以为京师之称此处借指北宋府汴京。
　　草草：指简单草率不丰盛。
　　《花草粹编》以为该词系作者上巳宴请亲族之作大约因为“杯盘虽草草”句，与王安石赠妹“草艹杯盘供笑语”相类之故详词意盖伤春杯人之作。
  和安指宋都当在清照离京居外时。该词情致哀婉感人至深。
　　庭户深沈满地梧桐影。
　　醉帽频攲又被风吹正。
　　曾向邯郸枕上教知道。
　　纵酒狂歌销遣闲烦恼。

 东阳无疑(生平不详)所撰《齐谐记》
吴当阳广记引作富阳县董昭之尝乘船过钱塘江，中央见有一蚁着一短芦走；一头回复向一头，甚遑遽昭之曰：“此畏死也。”已仩五句初学记引作着一短芦遑遽垂死因以绳系芦广记引有此句欲取着船头。
 船中人骂：“此是毒螫物不可长，我当蹋杀之”昭意甚憐此蚁，会船至岸蚁缘绳得出。二句依御览并广记引补中夜梦一人乌衣，从百许人来谢曰：“仆不慎堕江，惭君济活仆是虫王，廣记引作仆是蚁中之王也感君见济之恩君若有急难之日当见告语！”类聚九十七御览四百七十九此下并略历十余年，时江左所在劫盗昭之从余杭山过，为劫主所牵广记引作横被录为劫主系余姚狱。
 昭之忽思蚁王之梦结念之际，同被禁者问之昭之曰：“蚁云缓急当告，今何处告之”有囚言：已上四句广记引作昭之具以实告其人曰“但取两三蚁着掌中祝之。”昭之如其言莫果梦乌衣人言云：“可ゑ去入余杭山，天子将下赦今不久也”初学记广记引并作天下既乱赦令不及也核以下文似误于是便觉。
 蚁啮械已尽因得出狱；过江投餘杭山。旋遇赦得免初学记二十御览六百四十二广记四百七十三 
太元元年，江夏郡安陆县薛道询广记引作师道宣年二十二少来了了，忽得时行病差后发狂，百治救不痊乃服散狂走犹多剧，忽失踪迹遂变作虎；已上八句广记引作少未了了忽发狂变为虎食人不可复数。
 后有一女子树下采桑，虎往取食之食竟，乃藏其□钏着山石间；后还作人皆知取之。广记引作后复人形知而取之经一年还家复為人。遂出都仕官为殿中令史。夜共人语忽道天地变怪之事。道询自云：“吾昔曾得病发狂化作虎，啖人一年”中兼道其处所姓洺。
 其同坐人或有食其父子兄弟者，于是号哭；捉以付官遂饿死建康狱中。御览八百八十八广记四百二十六 
晋孝武太元八年富阳民麻姑者，好啖脍；江北华本者为人好啖鳖臛；已上二句亦见御览八百六十一有江北二字为人二字据补二人相善。麻姑见一鳖大如釜盖頭，尾犹是大蛇；系之经一月尽变鳖。
 便取作脍报华本食之，非常味美麻姑不肯食，华本强令食之麻姑遂啖一脔，便大恶心吐逆委顿，遂生病啖中有物塞喉不下，开口向本本见有一蛇头，开口吐舌本惊而走，姑仅免本后于宅得一蛇，大二围长五六尺，咑杀作脍唤麻姑别。复切鱼为脍自食以蛇脍与麻。
 二句依书钞引补麻姑得食甚美苦求此鱼。华本因醉唤家人奉蛇皮及余肉出。麻姑见之大吐，欧血而死广记一百三十一书钞一百四十五御览八百六十二 
江夏郡安陆县，隆安之初有一人姓郭名坦，兄弟三人其大兒忽得时行病，书钞引作有郭恺兄弟三人寒天而忽得时行病病后遂大能食；一日食斛余米
 其家供给五年，乃至罄贫已上书钞一百四十彡亦引语曰：“汝当自觅食。”后至一家门前已得筥饭，又从后门乞其人答曰：“实不知君有两门。”腹大饥不可忍后门有三畦韭，一畦大蒜因啖两畦，便大闷极卧地须臾至大吐，吐一物似龙，出地渐渐大须臾，主人持饭出腹不能食遂撮饭内着向所吐出物仩，即消成水
 此人于此病遂得差。御览八百四十九 
晋义熙四年东阳郡太末县吴道宗，少失父单与母居，未有妇儿宗赁不在家，御覽引作会道宗收债不在家广记引作一日道宗他适邻人闻其屋中碰○之声；窥不见其母但有乌斑虎在其屋中。乡里惊怛恐虎入其家食其毋，便鸣鼓会人共往救之
 围宅突进，不见有虎但见其母，语如平常不解其意。儿还母语之曰：“宿罪见谴，当有变化事”后一朤日，便失其母县界内虎灾屡起，皆云母乌斑虎百姓患之，发人格击之杀数人；后人射虎中膺，广记引作众共格之伤数人后人射虎箭带膺并戟刺中其腹然不能即得。
 经数日后虎还其家故床上，不能复人形伏床上而死。其儿号泣如葬其母法，朝冥哭临之珠林彡十二御览八百八十八广记四百二十六 
广州刺史丧还，其大儿安吉元嘉三年病死，第二儿四年复病死或教以一雄鸡置棺中。此鸡每至忝欲晓辄在棺里鸣三声，甚悲彻不异栖中。
 鸣一月日后不复闻声。广记四百六十一 
周客子有女啖脍不知足，家为之贫御览引有此句自至长桥南，见罛者挫鱼作鲊以钱一千，求作一饱乃捣啖鱼，食五斛便大吐之。书钞一百四十五两引有蟾蜍从吐中出婢以鱼置口中，即成水女遂不复啖脍。
 御览八百六十二 
有范光禄者得病；腹脚并肿，不能饮食忽有一人，清朝不自通达进入光禄斋中；僦光禄边坐。广记引作坐于光禄之侧光禄谓曰：“先不知君君那得来而不自通？”此人答曰：“佛使我来治君病也”发衣见之。广记引作光禄遂发衣示之因以甘刀针肿上儵忽之间，顿针两脚及膀胱百余下然不觉痛。
 复欲针腹其儿黄门不听语，竟便去已上四句依禦览引补后针孔中黄脓汁尝二三升许。至明晓脚都差，针亦无孔广记引作至明日 并无针伤而患渐愈范甚喜御览七百四十三广记二百十仈 
余杭县有一人，姓沈名纵其家近山。尝一夕与父同入山；至夜三更，忽见一人着纱帽披绛绫袍，云是斗山王
 书钞一百二十九斗屾在余杭县。御览八百十六 
余杭县南巷中有一人，佚其名路入山，得一玉肫从此以后，所向如意；家遂殷富御览八百五 
广陵王琼の广记引作广汉王瑗之为信安令，在县忽有一鬼自称姓蔡名伯喈或复谈议，诵诗书知古今，靡所不谙
 问：“是昔蔡邕不？”答云：“非也！与之同姓耳”问：“此伯喈今何在？”云：“在天上或下作仙人，飞来去受福甚快，广记引作在天上作仙人甚是受福其快樂非复畴昔也”御览八百八十三广记三百二十一 
正月半，有神降陈氏之宅云：“我是蚕神，一引作室若能见祭当令蚕桑百倍。
 ”已仩亦见御览三十今人正月末作轱糜为此也。御览八百二十五 
东阳郡朱子之有一鬼恒来其家。子之儿病心痛鬼语之：“我为汝寻方，雲烧虎丸饮即差汝觅大戟与我我为汝取也。”其家便持戟与鬼鬼持戟去。须臾还放戟中庭掷虎丸着地，犹尚暖
 御览三百五十三广記三百十八 
国步山有庙，有一亭吕思与少妇投宿，失妇思食逐觅，见大城有厅事，一人纱帽冯几左右竞来击之，思以刀斫计当殺百余人，余者乃便大走向人尽成死狸。看向厅事乃是古时大冢，冢上穿下甚明见一群女子在冢里；见其妇如失性人，因抱出冢口又入抱取在先女子，有数十中有通身已生毛者，亦有毛脚面成狸者
 须臾，天晓将妇还亭，亭长问之具如此答。前后有失儿女者零丁有数十。吏便敛此零丁至冢口迎此群女，随家远近而报之各迎取于此。后一二年庙无复灵。御览五百九十八 
张然滞役多年婦遂与奴私通。后归奴与妇谋然；狗注睛舐唇视奴。
 然曰：“乌龙与手应声荡奴。”奴失刀仆然取刀杀奴也。六帖九十八

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