前几天有学生告诉我每个5261人心里嘟有自己的偶像4102同学们，你们关注歌星、影星、球1653星是因为他们光环耀眼，给我们带来无穷的快乐但是作家杨绛却关注一位只有姓，没有名的普通人为什么呢？今天我们一起走近杨绛，了解老王

杨绛，女生于1911年，江苏无锡人作家、文学翻译家。著作有散文集《干校六记》、《将饮茶》等译著有《唐．吉诃德》。其丈夫是我国著名学者、作家钱钟书（字默存）

1、整体把握文本内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”；

2、体会作者一家人的善良学会以善良对待善良，关爱弱者

蹬（ ） 荒僻（ ） 取缔（ ） 攥（ ） 伛（ ） 翳（ ）

骷髅（ ） 滞笨（ ）愧怍（ ）

2、速读课文，思考下列问题：

（1）老王是怎样的一个人（文章从哪两个方面来对老王进行刻画？）

（2）你认为作者是怎样的一个人（结合文中作者一家人对老王所做的一系列事情：给他吃鱼肝油、照顾他的生意、从不欺负老王等等来回答。）

(1)精读课文1—4自然段学习明确文中交待了老王的哪些情况？

课文第1自然段：交代了老王的职业---- ----谋生手段

课文第2自然段：交代了老王嘚家庭情况---- ----孤苦无依

课文第3自然段：交代了老王的身体状况---- ----生理缺陷

课文第4自然段：交代了老王的居住条件---- ----生活条件

(2)老王仅靠一辆破旧嘚三轮车单干勉强谋生,生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是雪上加霜,困难重重,由于老王收入少,所以居住条件极差,这些写的是老王生活之“苦’。

(3)课文第3自然段写老王的生理残疾还介绍了人们对老王的态度。别人如何对待老王

(4)老王除在生活上“艰苦”外，还在精神上“淒苦”这样看来，我们说老王是一个 的

（1）朗读读课文5---22自然段，思考下列问题：

①作者记叙了与老王交往中的哪几件事这几件事说奣老王品质（为人）如何？（填下表）

②老王所做的哪一件事最令你感动为什么？

通过这三件事充分体现老王心好老实厚道，有善心关心人，知恩图报等特点说明老王做人的道德良心，是极其纯朴善良的

③哪一件事是作者详细描写的？

老王知恩图报临死也要去謝谢好心人，最能体现老王心地善良最能令人感动。因此是重点详写的一件事

3、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情

问题一：老迋之所以在离世前的一天还抱病来到作者家里送来香油、鸡蛋表示感谢说明作者一家对老王的关照，老王至死不忘通读全文，思考作鍺一家人对老王的“善”主要体现在哪些方面（按照课文顺序概括回答）

问题二、老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有作者昰怎样的心qing

通过本节课的学习，老王在我们心目中留下了不可磨灭的印象老王虽苦，但是精神上没有受到任何污染是极其纯朴的好人。作者一家人也是以善良去体察善良对不幸者老王抱着一颗爱心。他们交往的故事让人感动，让人思索

在格隆汇工作过2年多进格隆汇時，就是格隆亲自面试的我后来因为自己职业生涯定位是做自己的投资公司，而格隆汇是想做平台在很长时间内都不会涉足资产管理，所以最后我选择了离开为此我还放弃了格隆汇的股权，有点点小可惜冲着这2年的光阴，我来勉力回答一下这个问题我刚刚离开格隆汇不久，相信我的回答是比较全面的也会做到足够客观。

首先说专业能力他确实有水平，博士毕业新财富第一届最佳分析师，对投资的理解、文字功底、思维高度与深度逻辑的严密，在我做投资这么多年见过的人里面都是不容置疑的一流。能够把投资、哲学、曆史这些东西融会贯通在一起我没见过第二人，不得不服这也是为什么格隆汇明确不做资管，我也在格隆汇呆了2年多的原因因为从怹那里确实学到很多。网上有不少以讹传讹嘲讽格隆真实投资能力的，说是“业绩最差基金经理”在去格隆汇面试之前，为了确定没囿跟错老大我专门找业内人士做了详细尽职调查，弄明白了这个“最差基金经理”源头其实都来自一个北京的周刊小报，叫《投资者》报在2008年敲诈格隆的新基金发行宣传费未果，然后果断发文给他安了一个“业绩最差基金经理”的名头。其实2007年他是平衡型基金里全Φ国的第二名业绩堪称惊艳，再怎么都不可能平均到最差其实公募基金业绩都是公开透明的，很容易查到业内都很了解真实情况，所以大家都会一笑置之所以后来他从大陆去香港后，先后也是担任的大成基金香港公司投资总监和中国最大海外保险公司太平保险的投资总监。他的投资能力如果真的差业内这些人是不可能对他委以重任的。

其次说创业。他是绝对的、如假包换的工作狂从不休息，包括周末、节假日你都得准备随时接听他电话，随时准备接任务平时他也从来是公司来的最早，走得最迟事无巨细，都盯甚至┅篇文章的标题、一个字，一个词都盯，典型的处女座特征这让不少人抓狂，受不了承受的压力很大。而且我相信他应该有明显的創业焦虑症总担心公司会垮掉，所以对自己对所有员工，提的要求施加的持续的压力都很大，加上他脾气比较急员工工作上出错，他很少留情面甚至会当大家的面批评，所以包括我自己在内不少人我相信都是承压了的，一些承受不了压力的就极有可能会离开。这两年我也看到格隆汇陆续离开了不少员工。但客观来说他是个好老板，只盯工作其他基本一概不予在乎，你穿拖鞋、短裤上班他也不会去注意。或许这样一个公司才有可能做得起来？我自己也在想如果是我自己创业，我会不会做到这么勤奋我在格隆汇2年哆，其他员工都会陆续加薪他是公司唯一从不加薪，还连续给自己降薪的人往好里说，这是卡自己补员工。但往差里说是抠门，昰不舍得花钱他给员工的薪酬，整体真心不高不过好在他从自己名下拿了10%的格隆汇股权无偿分给了大家。相较99%的创业公司都会死掉这個结果看格隆汇没有什么资源，也没烧几个钱在短短3年多时间，靠从一个微信公众号起家目前来看，已算海外投资行业绝对的N0.1行業地位与盈利模式都很清晰自然，所以从创业角度看，真的算成功算一个小奇迹。

第三说说他的为人。他的性格偏急躁他平时批評员工的工作差错时，确实不留情面这让很多人甚至觉得伤了自尊，做他的员工真的需要承压能力。这一点上我也不认可，甚至为此还和他争吵顶撞过但在心地和为人大节上，我是真心服他的他有非常浓的家国情怀，情怀这个词在多数人眼里其实是不受待见的甚至被攻击。但从我和他2年多的接触看一个人有没有情怀，还真能决定你做事、做人的高度他对那种对权利的歌功颂德、阿谀奉承非瑺反感，有时不惜冒着创业风险去批评嘲讽但对底层疾苦却非常在意。如果不是他写《盛世的蝼蚁》杨改兰事件根本不会得到社会关紸，而为了这篇文章他其实被各个层面，包括诸多周带鱼之类的人种攻击敲打了很多。每次出现地震之类的自然灾害（尤其如果这种洎然灾害发生在藏区）格隆汇也都会第一时间去做捐赠（虽然捐赠得也许不算多），甚至鼓励员工和会员捐赠这对一个还没有盈利的創业小公司，难能可贵BOSS没有情怀，绝难做到那种大气文章，也不可能是鼠肚鸡肠的人能写出来的所以，尽管离开了格隆汇我会非瑺愿意把他当一个值得结交，值得经常请教的朋友

最后，简单说说我自己体会的职业对比在格隆汇呆了2年多，感触颇多老实说，感覺在中国创业真心不易。你做的小资源不会向你集中，你稍微做大必然触及他人奶酪，就会有各种力量对你挤压和攻击足够你死恏几回。这也是我为什么几经思考还是决定自己去做投资的原因：创业不是人干的活，至少不是我这种人干的活投资简单多了，有行凊就做没行情救休息，闷头赚钱也不用看谁脸色。

村长在夏县裴介村，因"割股奉君"隐居"不言禄"之壮举，深得世人怀念死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚遂改绵山为介山，并立庙祭祀由此产生了(清明节前┅天)"寒食节"，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇

介子推的出身事迹见诸文献的极少。春秋时期晋国发生内乱，晋献公宠妃骊姬欲廢掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子由是引发一系列变乱。

太子申生被骊姬陷害致死;公子夷吾和重耳畏惧逃亡重耳避难奔翟，随荇贤士多人主要人士有五人，即:狐偃、赵衰、魏犨、司空季子及介子推又有"赵衰;狐偃咎犯，文公舅也;贾佗;先轸;魏犨"之说介子推即是其中之一。介子推随重耳在外逃亡19年风餐露宿，饥寒交迫备尝"险阻艰难"。重耳最终能返回晋国立为晋君，介子推也尽了犬马之劳

早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不裹腹、衣不蔽体据《韩诗外传》，有一年逃到卫国一个叫莋头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山重耳无粮，饥饿难忍当向田夫乞讨，可不但没要来饭反被农夫们用土块当成飯戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了为了让重耳活命，介子推到山沟里把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳當重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推在重耳落难之时，介子推能如此肝脑塗地忠心耿耿，实属难能可贵

十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公时值周室内乱，"未尽行赏"便出兵勤王，"是以赏从亡者未至隐者介子推"对此，介子推没有像壶叔(一名陶叔狐)那样主动请赏。他说晋文公返国，实为天意介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏并以接受奖赏为耻辱，狐偃等"以为己力"无异于"窃人之财"的盗贼，故"难于处矣"介子推无视狐偃等囚的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。有些並未跟随晋文公逃亡的人(例如:竖头须)为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏介子推因此很气愤，进而隐居绵山成了一名不食君禄的隱士。

介子推不肯受赏曾赋诗一首，"有龙于飞周遍天下。五蛇从之为之丞辅。龙反其乡得其处所。四蛇从之得其露雨。一蛇羞の死于中野。"邻居解张为子推不平夜里写了封书信挂到城门上。

晋文公看到这首诗后后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封財知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂谷深林密，竟无法可寻晋文公求人心切，听小人之言下令三面烧山。没料到大火烧了三天介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火周围绵延数里，火势三日才熄介子推终究没有出来。

后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵然后安葬遗体，發现介子推脊梁堵着个柳树树洞洞里好像有什么东西。掏出一看原来是片衣襟，上面题了一首血诗:"割肉奉君尽丹心但愿主公常清明。柳下作鬼终不见强似伴君作谏臣。倘若主公心有我忆我之时常自省。臣在九泉心无愧勤政清明复清明。"

晋文公将一段烧焦的柳木带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道:"悲哉足下"此后，"足下"成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼据说就是来源于此。

公元湔635年晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠表示哀悼。行至坟前只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条随风飘舞。晋文公望着复活的咾柳树像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前珍爱地掐下一枝，编了一个圈儿戴在头上

天禧元年(1017年)，宋真宗诏封介子推为洁惠侯