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强国社区-人民网孔子对宁武子邦有道则知,邦无道则愚持什么看法?
▓TC小简▓閹
子曰：“宁武子(1),邦有道则知,邦无道则愚(2),其知可及也,其愚不可及也.”宁武子是一个处世为官有方的人.当形势好转,对他有利时,他就充分发挥自己的聪明智慧,为卫国的政治竭力尽忠.当形势恶化,对他不利时,他就退居幕后或处处装傻,以便等待时机.孔子对宁武子的这种做法,基本取赞许的态度.
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根据问他()题库系统分析，
试题“翻译下面句子子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？””，相似的试题还有：
阅读下文，完成文后各题。(孔子)将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文①不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。去即过蒲。月余，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱，欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷②中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇巿过之。孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡③似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”后过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长，贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。”卫灵公闻孔子来，喜，郊迎。问曰：“蒲可伐乎？”对曰：“可。”灵公曰：“吾大夫以为不可。今蒲，卫之所以待晋、楚也，以卫伐之，无乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰：“善。”然不伐蒲。灵公老，怠于政，不用孔子。孔子喟然叹曰：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”孔子行。(节自《史记o孔子世家》)①文：儒家之所谓道。&②絺帷：细葛布做的帷幕。&③颡：音sǎng，头额。【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是&(&)(3分)A．阳虎尝暴匡人　　　暴：欺凌，侵犯B．吾乡为弗见　　　　乡：通“向”，一向，从前C．蒲人止孔子　　　　止：使……停止，阻止D．要盟也，神不听　　要：命令【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(&)(3分)A．以为鲁之阳虎 /天之将丧斯文也B．吾未见好德如好色者也 / 吾所伐者不过四五人C．夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然 / 然自要以下不及禹三寸D．文不在兹乎 / 月余，反乎卫，主蘧伯玉家【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是&(&)(3分)A．匡人止孔子，与蒲人止孔子，原因不同。前者是因为匡人把孔子误认为仇人阳虎了；后者是因为蒲人背叛了卫国，因而不想让孔子到卫国去。B．孔子被拘五天，颜渊才来到孔子身边，孔子非常恼火，说我以为你死了呢！颜渊不但没有道歉，反而回嘴说“子在，回何敢死！”，实有负孔子的一番教导。C．“天之未丧斯文也，匡人其如予何！”“天生德于予，桓魋其如予何”二句，都充分表现了孔子在生死关头对自己道高德崇的自信以及身负传承文化的高度责任感。D．从卫灵公知孔子去而复来，非常高兴以至“郊迎”来看，卫灵公对孔子是尊重的；但是在“伐蒲”一事上，我们又可以看出卫灵公也并不能真的任用孔子为政。
翻译下面句子子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
阅读下面的文言文 ，完成(1)～(4)题。
　　子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
　　子曰：“天生德于予，桓其如予何？”
　　仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
　　子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
　　子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
　　子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”
　　公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不悦，曰：“末之也已，何必公山氏之之也。”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”
　　佛召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也’。佛以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
　　子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
　　子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
　　子曰：“道不同，不相为谋。”
　　阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸&&&。
　　谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
(1)对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是 (　　)
A．仪封人请见　　　　　&&&&&&&& 封：边界。
B．韫椟而藏诸& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &韫：藏。
C．孔子时其亡也& &&&&&&&&&&&&&&&&&& 亡：无，外出不在。
D．日月逝矣，岁不我与& &&&&&&&&& 与：句末语气词，表感叹。
(2)下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一项是 (　　)
A．①佛以中牟畔　　　　②天将以夫子为木铎
B．①然，有是言也& &&&&&&&&& ②是可忍，孰不可忍也
C．①君子之至于斯也& &&&&& &②末之也已
D．①子畏于匡& &&&&&&&&&&&&&& &②二三子何患于丧乎
(3)下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 (　　)
A．仪封人是一个信服孔子的人，他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。
B．孔子以“磨而不磷，涅而不缁”的道理表明自己“出淤泥而不染”，真正的君子，是在任何环境中都能坚守自己的节操的。
C．孔子说：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”这表达了孔子积极入世，希望能够“行义以达其道”的思想。
D．阳货想让孔子拜见他，孔子不去拜见他。阳货就趁孔子不在家时送了一只乳猪到孔子家里去，以表达自己的敬意。
(4)把文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。
1)吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
2)孔子时其亡也，而往拜之。遇诸。子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚”(5.21)
日10:39&&&&来源：爱词霸汉语&&&&作者：
　　子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”
　　宁武子：姓宁名俞，卫国大夫，“武”是他的谥号。
　　愚：这里是装傻的意思。
　　孔子说：“宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
　　宁武子是一个处世为官有方的大夫。当形势好转，对他有利时，他就充分发挥自己的聪明智慧，为卫国的政治竭力尽忠。当形势恶化，对他不利时，他就退居幕后或处处装傻，以便等待时机。孔子对宁武子的这种做法，基本取赞许的态度。
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