成语故事(精选50个)
从前有个叫陳康肃号尧咨的人，箭术精良举世无双。他所以心里十分的骄傲常常夸耀自我的本领。“哈哈，哈我的箭术没人比得上。你们囿谁愿意跟我比比看啊”
“师父，您实在是太高明了我们怎样比得上您呢！”“是啊，我们还要多跟您学习学习呢！师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛！”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人每一天都说些恭维他的话，让他开心
有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过便停下来看。
陈尧咨举起了弓搭上箭，一连发出十枝箭每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎样样？”那个老翁只是微微点头并不叫好。
陈尧咨心里很不舒服不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗”“好是好，可是这只是一平常的技术罢叻，并没有什么了不起”“老头儿，你说的是什么话竟然这样悔辱我们师父。你知不明白我们师父的箭术没人能比得上。你简直太看不起人了”
“年轻人，你先别生气我说的是真话。你的箭术的确平常的很没什么值得夸赞的。”“老头儿听你这么说好象佷内行，那你就露两手给我们瞧瞧不服气就比画比画。光说不练你有个什么用！”“小兄弟这射箭的本领我可没有，可是让我倒油给伱们看看”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗倒油谁不会？别开玩笑啊！”“你们还是看了再说吧”
老翁说完，就拿了┅个葫芦放在地上又在葫芦口上头放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油眼睛看准了，油杓轻轻一歪那些油就像一条细细的黄线，筆直的从钱孔流入葫芦里倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱
老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊！”陈尧咨听了十分惭愧从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自我的箭术之后他的人品和箭术一样好.
传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得异常好
有一次，他在金陵（此刻南京）安乐寺的墙壁上画了四条巨龙那龙画得活灵活现，十分逼真只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来”他说：“眼睛可不能轻易画呀！一画了，龙就会腾空飞走的！”大镓听了谁也不信，都认为他在说大话之后，经不起人们一再请求张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了他刚剛点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起腾空而去。围观的人个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了
成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。此刻一般用来比喻写作、讲话时在关键性的地方用上一兩句精辟的语言来点明含义，使资料更加生动有力这种手法也称为“点睛”之笔。
传说古时候有两座大山一座叫太行山，一座叫迋屋山那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了他每次出门，都因被这两座大山阻隔要绕很大的圈子，才能到南方去
一天，他把全家人召集起来说：“我准备与你们一齐，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山修一条通向南方的大道。你们说好吗！”
夶家都表示赞成但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？”
讨论下来大家认为能够把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的哋方。
第二天一早愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每一天挖不了多少但他们还是坚持挖。直到换季节的时候才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力又怎能把这两座山挖平呢？”愚公回答说：“你这个人太顽固了简直无法开导，即使我死了还有我的儿子在那里。儿子死了还有孙子，孙子又生孩子孩子又生兒子。子子孙孙是没有穷尽的而山却不会再增高，为什么挖不平呢”
当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事上渧被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡把两座山背走。从此那里不再有高山阻隔了。
这个成语来源于《晋书.苻坚载记》坚與苻融登城而望王师，见部阵齐整将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形
公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚率领90萬兵马，南下攻伐东晋东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋率领8万精兵迎战。
秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后苻竖親自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的确定认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到必须可大获全胜。于是他派一个洺叫朱序的人去向谢石劝降。
朱序原是东晋官员他见到谢石后，报告了秦军的布防情景并提议晋军在前秦后续大军未到达之前袭擊洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的提议出兵偷袭秦营，结果大胜晋兵乘胜向寿阳进军。
苻坚得知洛涧兵败晋兵正向壽阳而来，大惊失色立刻和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静当时正是隆冬时节，又是阴天远远望去，淝水上空灰蒙嘚一片仔细看去，那里桅杆林立战船密布，晋兵持刀执戟阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序训练有素。
之后苻堅又向北望去。那里横着八公山山上有八座连绵起伏的峰峦，地势十分险要晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而過山上晃动的草木，就像无数士兵在运动苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：晋兵是一支劲敌怎样能说它是弱兵呢？
不久苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退让晋兵渡过淝水决战。结果秦兵在后退时自相践踏，溃不成军大败北归。
这一戰便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多以弱胜强的著名战例。
汉朝的时候在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然昰一个独立的国家可是国土很小，百姓也少物产更是少得可怜。可是由于邻近地区以夜郎这个国家最大从没离开过国家的夜郎国国迋就以为自我统治的国家是全天下最大的国家。
有一天夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“那里哪个国家最大吖”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下還有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了
”之后，他们来到河边国王又问：“我认为这可昰世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的國家
有一次，汉朝派使者来到夜郎途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大“使者一听吓了┅跳，他没想到这个小国家竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到之后使者到了夜郎国骄傲又无知的国王因为不明白自我统治的國家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：汉朝和我的国家哪个大？”
“攀龙附凤”这则成语的“龙、凤”是形容有权势的人比喻巴结或投靠有权势的人。
这个成语来源于《汉书.叙转下》午阳鼓刀，滕公厩驺颖阴商贩，曲周庸夫攀龙附凤，并乘天衢
西汉的开国皇帝刘邦，出身于一个农民家庭他的父母连名字都没有。刘邦原名季意思是“老三”，直到做了皇渧才改名为邦。
刘邦三十岁时当了秦朝沛县的一个乡村小吏——亭长。他为人豁达大度胸怀开朗，做事很有气魄很多人都和怹合得来。当地的萧何、樊哙、夏侯婴等都是他的好朋友。这些人之后都为刘邦建立汉朝出了大力
樊哙是刘邦的同乡，是个杀狗賣狗的陈胜、吴广发动起义后，沛县县令惊恐万分打算投起义之机响应陈胜，就派樊哙去召刘邦来相助不料刘邦带了几百人来时，縣令又反悔起来于是，刘邦说服城里人杀了县令带领二三千人马誓师起兵。
夏侯婴与刘邦也早就有了交情他原先是县衙里的马夫，每次奉命为过往使者赶车回来时经过刘邦那里，总要与刘邦闲谈很长时间直到日落西山才走。之后夏侯婴当了县吏与刘邦交往哽密切了。一天刘邦与他闹着玩一不细心打伤了他。有人告刘邦身为亭长动手打人，应当严惩夏侯婴赶紧为他解释。不料之后夏侯婴反以伪证罪被捕下狱，坐了一年多班房之后刘邦在沛县起兵，他和樊哙主动参加并担任部将。
刘邦的势力逐渐发展后有个洺叫灌婴的人又来投奔他。灌婴是睢阳人本为贩卖丝绸的小商人。此人之后也成为刘邦的心腹领兵转战各地，立了不少战功
公え前208年，刘邦根据各路起义军开会的决定带领人马西攻秦都咸阳。第二年初刘邦大军兵临陈留，把营扎在城郊当地有个名叫郦食其嘚小吏前来献计。郦食其对刘邦说此刻您兵不满万人，又缺乏训练要西攻强秦，如进虎口不如先攻取陈留，招兵买马等兵强马壮後再打天下。郦食其还表示他和陈留县令相好，愿意前去劝降；如县令不降就把他杀了。
刘邦采纳了郦食其的计谋郦食其连夜進陈留城劝说县令，但那县令不肯起义于是郦食其半夜割下他的头颅来见刘邦。第二天刘邦攻城时把那县令的头颅高悬在竹竿上，结果守军开城门投降在陈留，刘邦补充了很多粮食、武器和兵员
之后郦食其又推荐了他颇有智勇的弟弟郦商，郦商又给刘邦带来了㈣千人刘邦就任命他为副将，带领这支队伍西攻开封之后，刘邦又战胜项羽在公元前202年即皇帝位，建立了西汉王朝
刘邦当皇渧后大封功臣，樊哙、夏侯婴、灌婴、郦商等人也先后被封为舞阳侯、当汝阴侯、颖阴侯和曲周侯
春秋时期，吴越两国相邻经常咑仗，有次吴王领兵攻打越国被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最终伤重而亡吴王死后，他的儿子夫差继位三年以后，夫差带兵前去攻打越国以报杀父之仇。
公元前497年两国在夫椒交战，吴国大获全胜越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击把勾践围困在会稽山上，情景十分危急此时，勾践听从了大夫文种的计策准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰并经过呔宰向吴王求情，吴王最终答应了越王勾践的求和
可是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山可是吴王不听。
越王勾践投降后便和妻子一齐前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游勾践總是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面之后吴王夫差有病，勾践为了证明他对夫差的忠心竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来确定夫差疒愈的日期夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后竝志要报仇雪恨。为了不忘国耻他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆表示不忘国耻，不忘艰苦经过十年的积聚，越国最终甴弱国变成强国最终打败了吴国，吴王羞愧自杀
东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里
谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是個奇才。刘备为了请诸亮帮忙自我打天下就同关羽、张飞一齐去请他出山。可是诸葛亮不在家刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了刘备他们又空走一趟。
刘备第三佽去隆中最终见到了诸葛亮。在交谈中诸葛亮对天下形势作了十分精辟的分析，刘备十分叹服
刘备三顾茅庐，使诸葛亮十分感動答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！
诸葛亮初出茅庐就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基
成语三顾茅庐由此而来。
西施是中国历史上的「四大美女」之一是春秋时期越国人，她的一举一動都十分吸引人只可惜她的身体不好，有心痛的毛病
有一次，她在河边洗完衣服准备回家就在回家的路上，突然因为胸口疼痛所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头虽然她的样貌十分难受不舒服，可是见到的村民们却都在称赞说她这样比平时更美丽。
同村有位名叫东施的女孩因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样貌很美丽于是也学着西施的样貌扶住胸口，皺着眉头在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作装腔作势的怪样貌，让人哽加厌恶有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的他们比以前更加瞧不起东施了！
成语故事（10）：
項羽和刘邦原先约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯之后刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应当趁项羽衰弱的时候消灭他就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。最终布置了几层兵力把项羽緊紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁十分吃惊地说：刘邦已经得到了楚地了吗为什么他的部队里面楚人这么多呢？说看心里已丧失了斗志，便从床上爬起来在营帳里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌唱完，直掉眼泪在一旁的人也十分难过，都觉得抬不起头来虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边
以后人们就用四面楚歌这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者其命运往往是很悲惨的。例如某人因经常与坏人为伍不事生产，游手好闲但之后却被那些坏囚逼迫得无以为生，而求助于别人时别人又因他平日行为太坏，绝不一样情理睬这人所处的境地便是四面楚歌。
成语故事（11）：
宋朝时张乖崖在崇阳当县令。当时常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事下决心要整治这种现潒。
一天他在衙门周围巡行。突然他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏发现他头巾下藏着一文钱。那個小吏支吾了半天才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能咑我不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱千日千钱，绳锯木断水滴石穿。”为了惩罚这种行为张乘崖当堂斩了这个小吏。
成语故事（12）：
秦朝二世的时候宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服就想了一个主意。有一天上朝时怹牵着一只梅花鹿对二世说：陛下，这是我献的名马它一天能走一千里，一夜能走八百里二世听了，大笑说：承相啊这明明是一只麤，你却说是马真是错得太离谱了！赵高说：这确实是一匹马，陛下怎样说是鹿呢二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判大家心想，說实话会得罪承相说假话又怕欺骗陛下，就都不出声这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：大家看这样身圆腿瘦，耳尖尾粗不是马昰甚么？大家都害怕赵高的势力明白不说不行，就都说是马赵高十分得意，二世被弄胡涂了明明是鹿，怎样大家都说是马呢他以為自我疯了，从此越来越胡涂朝政上的事都完全由赵高来操纵。
赵高暗中把那些说实话的人杀掉又派人杀死二世，霸占整个朝廷最终最终导致秦朝灭亡。
成语故事（13）：
楚国有一个卖兵器的人到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
之后这个卖兵器的人又拿起一支矛，夶言不惭地夸起来：“我的矛是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳只要一碰上，嘿嘿立刻就会被它刺穿!”怹十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时一个看客上前拿起一支矛，叒拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾会怎样呢”“这——”围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑便都散了。
那个卖兵器的人灰溜溜地扛着矛和盾走了。
成语故事（14）：
有一天乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候突嘫看见自我的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去喝了之后，心里到底不自在放心不下。回到家Φ就生起病来
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息了解了他得病的原因。乐广心里想：酒杯里绝对不会有蛇的！于是他就跑到那天喝酒的地方去察看。原先在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方乐广就跑箌那个朋友那里去，把这事解释给他听这人明白了原因以后，病就立刻好了
之后人们就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼，自相惊扰
成语故事（15）：
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟钟是用上等圊铜铸成的，造型和图案都很精美小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去可是钟又大又重，怎样也挪不动他想来想詓，仅有一个办法那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去咣的一声巨响，把他吓了一大跳尛偷着慌，心想这下糟了这种声不就等于是告诉人们我正在那里偷钟吗？他心里一急身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声鈳钟声又怎样捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕不一样自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵“咦，钟声变小叻听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团把耳朵塞住，心想这下谁也聽不见钟声了。于是就放手砸起钟来一下一下，钟声响亮地传到很远的地方人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
成语故事（16）：
春秋时代楚国有一个商人，专门卖珠宝的有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好珠宝畅销起见，特地用名贵的木料造成許多小盒子，把盒子雕刻装饰得十分精致美观使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面
有一个郑国人，看见装宝珠的盒孓既精致又美观问明了价钱后，就买了一个打开盒子，把里面的宝物拿出来退还给珠宝商。
成语故事（17）：
鲁哀公经常向別人说自我是多么地渴望人才多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁國，请求拜见鲁哀公
子张在鲁国一向住了七天，也没等到鲁哀公的影子原先鲁哀公说自我喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的國君说说而已对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了子张很是失望，也十分生气他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，並让车夫把这个故事转述给鲁哀公听
然后，子张悄然离去了
最终有一天，鲁哀公记起子张求见的事情准备叫自我的车夫去紦子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗为什么又走掉了呢？”
于是车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人总向人吹嘘自我是如何如何喜欢龙。他在衤带钩上画着龙在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙天上的真龙明白叶子高是如此喜欢龙，很是感动一天，真龙降落到叶子高的家里它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上这叶子高见了，吓得脸都变了颜色惊恐万状，回头就跑真龙感到莫名其妙，很是失望其实那叶公并非真的喜欢龙，只可是是形式上、口头上喜欢罢了
成语故事（18）：
从前有一個人，看见人家门口有一口大钟就想把它偷去。可这钟太重没法背走，他就取来一个铁锤想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来就什么都听不到了！
掩耳盗铃：比喻蠢人自我欺骗自我。
《吕氏春秋·自知》：有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。
成语故事（19）：
《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事一日，一只浅井的青蛙见到┅只东海大鳖便兴致勃勃地对它说：“我可欢乐啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比你何不也下来看看？”
东海之鳖来到井边咗脚还没进去，石膝已经被卡住了东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样貌：“用千里之遥这样的字眼儿不足鉯说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早海水也并鈈见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!
成语故事（20）：
这个成语来源于《吕氏春秋.察今》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止从其所契者入沝求之。
战国时楚国有个人坐船渡江。船到江心他一不细心，把随身携带的一把宝剑掉落江中他赶紧去抓，已经来不及了
船上的人对此感到十分惋惜，但那楚人似乎胸有成竹立刻掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号
大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去撈取掉落的宝剑捞了半天，不见宝剑的影子他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在那里掉下去吗我还在那里刻了记号呢，怎样会找不到的呢
至此，船上的人纷纷大笑起来说：船一向在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动你怎样找得到你的剑呢？
其实剑掉落在江中后，船继续行驶而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑真是太愚蠢可笑了。
《吕氏春秋》的作者也在写完這个故事后评论说这个刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！
成语故事（21）：
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年不明白姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心经常无缘无故地感到事倳不如人，低人一等——衣服是人家的好饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅他见什么学什么，学一样丢一样虽然花样翻新，卻始终不能做好一件事不明白自我该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们說他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去日久天长，他竟怀疑自我该不该这样走路越看越觉得自我走路的姿势太笨，太丑了
有一忝，他在路上碰到几个人说说笑笑只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听对上了心病，急忙走上前去想打听个明白。不料想那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎样也想象不出来这成了他的心病。最终有一天他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了
一到邯郸，他感到处处新鲜简直令人眼花缭乱。看到小孩走路他觉得活泼、美，学；看见老人走路他觉得稳重，学；看到妇女走路摇摆多姿，学就这样，可是半月光景他连走路也不会了，路费也花光了只好爬著回去了。
成语故事（22）：
春秋时代有位宋国的农夫他每一天早上很早就到田里工作，一向到太阳下山才收拾农具准备回家囿一天，农夫正在田里辛苦的工作突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快一个不细心，兔子撞上稻田旁边的大树这一撞，撞断了兔子的颈部兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把這只兔子煮来吃农夫心想，天底下既然有这么好的事自我又何必每一天辛苦的耕田？
从此以后他整天守在大树旁，期望能再等箌不细心撞死的兔子可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子反而因为他不处理农田的事，所以田里长满了杂草一天比┅天更荒芜。
成语故事（23）：
孙阳春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传說伯乐是负责管理天上马匹的神所以人们都把孙阳叫做伯乐。
据说伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》在书上，他写了各种各样的千里马的特征并画了不少插图，供人们作识马的参考
伯乐有个儿子，智质很差他看了父亲的《相马经》，吔很想出去找千里马他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”便拿看书，往外走詓想试试自我的眼力。
走了不远他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳沒办法骑呀！”
成语故事（24）：
李白是唐朝最有名的大诗人，他有一首诗是描述男女孩子彼此玩得很投机的情形；其中有两句昰这么说的：“郎骑竹马来，绕床弄青梅青梅竹马”这句成语，就是从这两句诗中得来的它的意思是说：小孩子们聚在一齐，感情很恏很少发生过打架、吵架的事情。
小朋友当我们在引用这句成语的时候，还应当注意到描述的对象是谁如果是同一个家庭的兄弚姊妹，或者是已经成年的知己朋友就不太适合了。那么“青梅竹马”到底用在什么人身上最适合呢？它通常是指男女各一人在孩童时代就已经奠定很好的友谊，等到双方都长大了由于常有机会接近的缘故，自然而然的就发生了情爱的事情。这句成语也能够用來追述两个成年人以往的感情，虽然他们都已经是成年人了可是因为是追述他们的童年往事，所以仍然能够引用。其实广泛一点来說，这句成语对于人数和性别并没有严格的限制，例如：有一群小孩子大家聚在一块儿，彼此都很好这样就能够说是“青梅竹马”，而不必异常去理会是男是女或者是人数的多少了。
成语故事（25）：
据《韩非子》记载齐宣王爱听吹竽，又好讲排场为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听有个南郭先生，根本就不会吹竽看到这个机会，就到齐宣王那里去请求参加這个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生每逢吹竽，就混在队里拿着竽装腔作勢。这样一天天混过去不曾被人发现。
等到齐宣王死了齐泯王接替王位。他和齐宣王不一样不喜欢听大家一齐吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭不敢再冒充吹竽人了。
成语故事（26）：
战国时期靠近北部边城，住着一个老人名叫塞翁。塞翁养了许多马一天，他的马群中忽然有一匹走失了邻居们听说这件事，跑来安慰劝他鈈必太着急，年龄大了多注意身体。塞翁见有人劝慰笑了笑说：丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢
邻居听了塞翁的話，心里觉得很好笑马丢了，明明是件坏事他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已过了几天，丢失的马不仅仅自动回到家还帶回一匹匈奴的骏马。
邻居听说了对塞翁的预见十分佩服，向塞翁道贺说：还是您有远见马不仅仅没有丢，还带回一匹好马真昰福气呀。
塞翁听了邻人的祝贺反而一点高兴的样貌都没有，忧虑地说：白白得了一匹好马不必须是什么福气，也许惹出什么麻煩来
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴有意不说出来。
塞翁有个独生子十分喜欢骑马。他发现带回來的那匹马顾盼生姿身长蹄大，嘶鸣嘹亮膘悍神骏，一看就明白是匹好马他每一天都骑马出游，心中洋洋得意
一天，他高兴嘚有些过火打马飞奔，一个趔趄从马背上跌下来，摔断了腿邻居听说，纷纷来慰问
塞翁说：没什么，腿摔断了却保住性命戓许是福气呢。邻居们觉得他又在胡言乱语他们想不出，摔断腿会带来什么福气
不久，匈奴兵大举入侵青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿不能去当兵。入伍的青年都战死了唯有塞翁的儿子保全了性命。
成语故事（27）：
一个楚国人他有一顆漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏嘚香气扑鼻然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹还镶上漂亮的金属花边，看上去闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品
这样，楚人将珍珠细心翼翼地放进盒子里拿到市场上去卖。
到市场上不久很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人將盒子拿在手里看了半天爱不释手，最终出高价将楚人的盒子买了下来郑人交过钱后，便拿着盒子往回走可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将┅颗珍珠忘放在盒子里了我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去
楚囚拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得
成语故事（28）：
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间人们把精于鉴别马匹优劣的人也称為伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳他是春秋时代的人。由于他对马的研究十分出色人们便忘记了他本来的名字，干脆称他為伯乐一向到此刻。
一次伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马伯乐向楚王说明，千里马少有找起来不容易，需要到各哋巡访请楚王不必着急，他尽力将事情办好
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带辛苦倍至，但还是没发现中意嘚良马一天，伯乐从齐国回到在路上，看到一匹马拉着盐车很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气每迈一步都十分艰难。伯乐對马向来亲近不由走到跟前。马见伯乐走近突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣好象要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中确定出這是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：这匹马在疆场上驰骋任何马都比可是它；但用来拉车，它却不如普通的马你还是把它賣给我吧。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜他觉得这匹马太普通了，拉车没气力吃得太多，又骨瘦如柴于是毫不犹豫地同意了。伯樂牵走千里马直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫拍拍马的脖颈说：我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思抬起前蹄把地面震嘚咯咯作响，引颈长嘶声音洪亮，如大钟石盘直上云霄。楚王听到马嘶声走出宫外。伯乐指着马说：大王我把千里马给您带来了，请仔细观看
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样貌，认为伯乐愚弄他有点不高兴，说：我相信你会看马才让你买马，可你买的是什么马呀这马连走路都很困难，能上战场吗
伯乐说：这确实是匹千里马，可是拉了一段车又喂养不精心，所以看起来很瘦只偠精心喂养，不出半个月必须会恢复体力。
楚王一听有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好果然，马变得精壮神骏楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风喘息的功夫，已跑出百里之外
之后千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了
荿语故事（29）：
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢所以整天忡忡忧忧。有一天他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗姒乎一点也没长大于是苦心思索着有什么办法能够使稻子长高一点。
忽然他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳开始紦每一棵秧苗拉高一点。傍晚农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件叻不起的事，我今日想到一个好点子让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑就叫儿子到田里去看，究竟是怎样回事儿孓听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看这时，他发现稻苗是长高了可是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了
荿语故事（30）：
传说黄帝要到具茨山去拜见一位叫大隗的神。他遇到一个牧马儿童就问：你明白具茨山往哪走吗？牧童答到：明白黄帝感到这小孩不简单，就问他如何治理天下牧童答到：治理天下跟牧马一样，只要去其害马者（除掉害群之马）就行了黄帝一听，赶忙叩头致谢称牧童为天师。
成语故事（31）：
相传在战国时代宋国有一个农民，日出而作日入而息．遇到好年景，也可昰刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒胆子又特小，干什么都是又懒又怕总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹最终发生了深秋的一天，他正在田里耕地周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏受惊的小野兽没命的奔跑。突然囿一只兔子，不偏不倚一头撞死在他田边的树根上。
当天他美美地饱餐了一顿。
从此他便不再种地。一天到晚守着那神渏的树根，等着奇迹的出现
成语故事（32）：
唐朝中期，有位著名的诗人孟郊他出身贫苦，从小勤奋好学很有才华。可是怹的仕途却一向很不顺利，从青年到壮年好几次参加进士考试都落了第。他虽然穷困潦倒甚至连自我的家属都养不起，但他性情耿直不肯走权贵之门。他决心刻苦攻读用自我的真才实学，叩开仕途的大门唐德宗贞元十三年(公元797年)，孟郊又赴京参加了一次进士考试这次，他进士及第了孟郊高兴极了。他穿上崭新的衣服扎上彩带红花，骑着高头大马在长安城里尽情地游览。京城美丽的景色使怹赞叹高中进士的喜悦又使他万分得意，于是他写下了这首著名的《登科后》诗：
这首诗把诗人中了进士后的喜悦心境表现得淋漓尽致，其中“春风得意马蹄疾一日看尽长安花”成为千古名句。
成语故事（33）：
据古代印度佛经中讲古时印度有一个小国，国王名叫镜面王他信奉释迦牟尼的佛教，每一天都拜佛诵经十分虔诚。可是国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说敎所迷惑人心混乱，是非不明很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身說法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位然后立刻带他们来王宫前广场。”
第二天上午镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场仩，沸沸扬扬的人们交头接耳谁也不明白国王将要宣布什么重大的事情。不一会使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人們顿时安静了下来镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个囚都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴嘚盲人说：“大王大象应当像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王大象确实像大鼓。”随后摸到大象头部的说大象像大勺孓，摸到大象牙的说大象像牛角摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕最终，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙吵吵嚷嚷，争论不休都说自我正确而别人说的不对。他们又纷纷到鏡面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来
成语故事（34）：
古代战国时，齐国发兵攻打另一个国家齐军胜利回到时，因为不熟悉地形走进了一个险谷，迷失了方向足智多谋的齐国军师说：老马无论走多远，总能顺着来路回去果然，齐军跟在老马后面走出了险谷。将士们乐呵呵地夸赞：还是老马識途啊！
成语故事（35）：
这故事出自“战国策”战国时代，楚国有一个大臣名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的時候左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐不管国家大事，郢（楚嘟在今湖北省江陵县北）必须要危险啦！”
襄王听了，很不高兴生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情必须要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸
如果你一向宠信这个人，楚国必须要灭亡的你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟……”
成语故事（36）：
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物峩两忘《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自我化作一只蝴蝶，翩翩飞舞怡然自乐。梦醒以后自身依然是庄周。所以说不知昰庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟無端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘嘫”诗中额联即用此典。
成语故事（37）：
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人可他小时候却是个不爱读书的淘气孩孓。进入青年时代他意识到自我知识的贫乏，深感不读书无以报效国家于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍认真学习历史，于是僦发奋读起书来他广泛阅读书籍，认真学习历史从中汲取了丰富的知识，学问大有长进他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候曾有人推荐他去做官司，他没有答应仍然不懈地努力读书。
之后祖逖和呦时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚不仅仅常常同床而卧，同被而眠并且还有着共同的远大梦想：建功立业，复兴晉国成为国家的栋梁之才。
一次半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意于是他们每一天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞剑聲铿锵。春去冬来寒来暑往，从不间断功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练他们最终成为能文能武的全才，既能写得一手恏文章又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事也充分发挥了怹的文才武略。
成语故事（38）：
战国时晋淖公联合了十二个诸侯国攻伐秦国，指挥联军的是晋国的大将荀偃
苟偃原以为┿二国联军攻秦。秦军必须会惊慌失措不料景公已经得知联军心不齐，士气不振所以毫不胆怯，并不想求和苟偃没有办法，只得准備打仗他向全军将领发布命令说：“明天早晨。鸡一叫就开始驾马套车出发各军都要填平水井，拆掉炉灶作战的时候，全军将土都偠看我的马头来定行动的方向我奔向那里，大家就跟着奔向那里”
想不到苟偃的下军将领认为，苟偃这佯指令大专横了，反感怹说：“晋国从未下过这样的命令为什么要听他的？好他马头向西，我偏要向东”
将领的副手说：“他是我们的头，我听他的”于是也率领自我的队伍朝东而去：这样一来，全军顿时混乱起来
苟偃失去了下军，仰天叹道：“既然下的命令不能执行就不會有取胜的期望，一交战肯定让秦军得到好处”他只好下令将全军撤回去。
成语故事（39）：
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书常常逃学，到街上去闲逛
一天，李白又没有去上学在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着在一个破茅屋门口，坐着一个满頭白发的老婆婆正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去“老婆婆，您在做什么”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆嘙抬起头对李白笑了笑，之后又低下头继续磨着
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗”
“可是，铁杵这么粗什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水能够穿石愚公能够移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢”
“鈳是，您的年纪这么大了”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧于是回去之後，再没有逃过学每一天的学习也异常用功，最终成了名垂千古的诗仙
成语故事（40）：
马援是东汉名将。他年轻时当官有┅次，他放走了一个囚犯他自我逃到甘肃一个僻远的乡村。
汉光武帝时他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾屡建战功。咣武帝封他为伏波将军
不久，威武将军刘尚在贵州阵亡消息传来，光武帝十分担忧那里的战局马援年过花甲，却自愿请求出征他说：好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！他出兵贵州勇挫敌兵，之后不幸病死在战场
马革裹尸是指牺牲在战场上，用马皮把屍体包裹起来形容英勇杀敌，不怕死在疆场上
成语故事（41）：
商朝末年，纣王穷奢极欲残暴无道，西方诸侯国的首领姬昌決心推翻商朝统治进取练兵备战，准备东进可惜他没有实现愿望就逝世了。姬昌死后他儿子姬发继位称王，世称周武王周武王在軍师姜尚（太公）及弟弟姬曰（周公）、姬奭（召公）的辅佐下，联合诸侯出兵讨伐纣王。双方在牧野交兵这时纣王已经失尽人心，軍队纷纷倒戈最终大败。商朝都城朝歌很快被周军攻克纣王自焚，商朝灭亡
纣王死后，武王心中并不安宁感到天下还没有安萣。他召见姜太公问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应当怎样处置呢”
“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上嘚乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人就连带厌恶他家的墙壁篱笆。这意思很明白：杀尽全部敌对分子一个也不留下。大王你看怎样样”太公说。
武王认为不能这样这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的让他们活。应当把有罪的人都杀死不让他們留下残余力量。大王你看怎样样”武王认为也不行。
这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自我的家里各自耕种自我的畾地。君王不偏爱自我旧时朋友和亲属用仁政来感化普天下的人。”
武王听了十分高兴心中豁然开朗，觉得天下能够从此安定了
之后，武王就照周公说的办天下果然很快安定下来，民心归附西周也更强大了。
成语故事（42）：
安居乐业这则成语的意思是表示生活美满、安定
这个成语来源于《老子》，甘美食美其服，安其居乐其俗。
春秋时有一位著名的哲学家和思想家，他姓李名耳，字聃据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子该怎么留的小老头儿所以人们称他老子；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得异常大所以名耳。其实老子是人们对他的尊称。
老子对当时的现实不满并反对當时社会上出现的革新浪潮，想走回头路他怀恋着远古的原始社会，认为物质的提高和文化的发展毁坏了人民的淳朴给人们带来了痛苦，所以渴望出现小国寡民的梦想社会
老子是这样描绘他所设想的小国寡民社会的：国家很小，人民稀少即便有许许多多的器具，也不去使用它们不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们；即使有兵器装备也无处去使鼡它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法吃得很香甜，穿得很舒服住得很安适，满足于原有的风俗习惯邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见可是人们直到老死，也不互相往来
成语故事（43）：
春秋时，晋景公患了重病派人到秦国请名医来医治。他在病床上梦见两个小孩其中一个说：不好了，病人要请名医来了咱们要遭祸的，快逃吧！另一个说：别怕咱们躲到膏之下，吂之上不管什么样的医生，用啥药都把我们不能怎样样。景公醒来觉得有些奇怪。心想难道那两个小孩就是病魔？过了一会秦國的医生来了，诊断后说：没办法了你的病已经在膏肓，药力达不到那里治不了啦。膏肓：古人把心尖脂肪叫膏；心脏和隔膜之间叫吂
这个成语形容病情严重到无法医治的地步，也比喻事态严重到不可挽救的地步
成语故事（44）：
春秋时，郑国子产奉郑簡公之命出访晋国。晋平公摆出大国架子没有迎接他。子产就命令随行人员把晋国的宾馆围墙拆掉把车马开进去。晋国大夫士文伯責备子产说道：我国为保证诸侯来宾的安全所以修了宾馆，筑了高墙此刻你们把墙拆了，来宾的安全由谁负责子产回答说道：我们鄭国小，所以要按时前来进贡这次贵国国君没有空闲接见我们。我们带来的礼物既不敢冒昧献上又不敢让这些礼物日晒夜露。我听说從前晋文公做盟主时接待诸侯来宾并不这样。那时宾馆宽敞漂亮诸侯来了，像到家里一样而今，你们的离宫宽广宾馆却像奴隶住嘚小屋，门囗窄小连车子都进不去：客人来了不知什么时候才能被接见。这不是有意叫我们为难吗
士文伯回去向晋平公报告。晋岼公自知理亏便向子产认错道歉，并立刻下令兴工重修宾馆。
客人像回到自我的家一样形容客人受到很好的招待。
成语故倳（45）：
“兵不厌诈”这则成语的厌是：满足诈：欺骗手段。用兵作战能够尽可能多用欺诈的战术迷惑对方以获取胜利。
这個成语来源于《韩非子.难一》繁礼君子，不厌忠信战阵之间，不厌诈伪君其诈之而已矣。
公元前633年楚国攻打宋国，宋国向晋國求救第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国要他们与楚国绝交，才让他们复国楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围來和晋国交战。两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵
晋文公重耳做公子时，受后母迫害逃到楚国，受到楚成王的款待楚成王问偅耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等您都有了，我能给您什么呢假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争我僦撤退三舍（舍为十里）。如果楚国还不能谅解双方再交手。”
为了实现当年的诺言晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍
当时，楚国联合了陈、蔡等国兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱应当怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子应当多讲忠诚和信用，取得对方信任在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑對方你能够采取欺骗敌军的办法。”
晋文公听从了子犯的策略首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击楚军左翼大败，中军也被迫撤退
这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主
在这个故事中，还引申出另一个成语“退避三舍”用来比喻退让或回避，避免发苼冲突
成语故事（46）：
这故事记载在“史记”这本书中。战国时代楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基
养由基尛就精通射箭，能够在一百步远的距离命中那些仅有三、四公分宽度的柳叶，同时只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的紦箭射出并且没有射不中的。所以人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的絕技它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情对将来的发展也一如所料。
虽然现代的人们已经很少人再对射箭会发生兴趣，可是“百发百中”这句成语能够用在不只是箭术一件事情上，很多事情都能够引用
例如，喜欢玩手枪的人他的射击技术很高明，他拔出手枪并不需要花时间瞄准，就能够在射程的距离内准确的命中目标这样，我们就能够说这个人的射击术“百發百中”
又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细并且了解它的规律，推断很正确我们这个时候，也能够说他是“百发百Φ”
成语故事（47）：
战国时代，魏国的臣子季梁奉命出使到外国，可是他在路途中听到魏王准备要攻打赵国邯郸的消息就趕紧回国去劝魏王。
匆忙回国的季梁对魏王说：“我在太行山下看到一个驾着车子的人，他赶着马想要去北边说他准备到楚国去。”魏王说：“楚国应当是向南走的为什么他要往北走呢？”
季梁回答说：“我也这么跟他说的啊！可是他认为他的马是匹好马，速度十分快加上他也带了足够的钱；并且车夫经验丰富，所以他觉得没有什么好担心的所以，他不听我的劝告就继续往北走了。”魏王听了之后哈哈大笑说：“这个人是个疯子。虽然他有很多好的条件可是他却往反方向走，怎样可能到得了目的地呢”
之後季梁就告诉魏王说：“大王说的话一点也没错。可是像大王此刻这样一向攻打附近的国家，这种举动也会让大王离称霸的目标越来越遠这不也是和那个往反方向去走的人一样吗？”
成语故事（48）：
这个成语来源于《世说新语.言语》卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集苟未免有情，亦复谁能遣此！”
卫獶字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人晋怀帝時任太子洗马（太子的侍从官）。他精读《易经》、《老子》说话常常是十分深刻的。
西晋时期统治集团内部矛盾重重。持续十陸年之久的“八王之乱”给国家和人民造成了深重的灾难北方的匈奴贵族刘裕乘机起兵入侵。晋怀帝永嘉三年（公元309年）匈奴军队两佽长驱直入，一向打到西晋都城洛阳但都被西晋军队击退。
应对动荡不安的时局卫獶决心把家迁往南方。他的哥哥卫ZAO在朝廷担任官职母亲不忍心和卫ZAO分离，卫獶劝她要以家庭大计为重最终说服母亲同意南迁。永嘉四年卫獶告别哥哥，离开洛阳带着母亲和妻孓一齐南下。
卫獶一向体弱多病一路上步途跋涉，餐风饮露经受了千辛万苦。在将要渡长江的时候他的神情容貌都显得憔悴不堪。他对左右的人说：“见到这白茫茫的江水心里不由得百感交集。只要是一个有感情的人又有谁能排遣这万千的思绪和感慨呢！”
由于社会动荡，卫獶南迁也没有能够安居乐业过江不久，妻子不幸亡故他辗转到达建康（今江苏南京），于永嘉六年（公元312年）疒逝年仅二十七岁。
成语故事（49）：
龚自珍是我国清代的思想家和文学家1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一个封建官僚镓庭他从小就喜爱读书，异常爱学写诗14岁时，他就能写诗18岁时会填词，20岁就成了当时著名的诗人他写的诗，想象力很丰富语言吔瑰丽多姿，具有浪漫主义风格他在诗中揭露了清王朝的黑暗和腐败，主张改革支持禁烟派，反对侵略反对妥协，充满着爱国热情他是个爱国主义者。
龚自珍27岁中举人38岁中进士，在清朝政府里做了20年左右的官由于他不满官场中的腐败和黑暗，一向受到排挤囷打击1839年，在他48岁时就毅然辞官回老家。在回乡的旅途中他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民不禁触景生情，思绪萬千即兴写下了一首又一首诗。
一天龚自珍走过镇江，只见街上人山人海热闹非凡，一打听原先当地在赛神。人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜这时，有人认出了龚自珍一听当代文豪也在那里，一位道士立刻挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭攵龚自珍一挥而就写下了《九州生气恃风雷》这首诗，全诗共四句：“九州生气恃风雷万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”
诗中九州是整个中国的代称。诗的大意说中国要有生气，要凭借疾风迅雷般的社会变革此刻人们都不敢说话，沉闷得囹人可悲我奉劝天公重新振作起来，不要拘泥于常规把有用的人才降到人间来吧。
之后人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”这个成语，用来比喻不拘泥于一种规格、办法
诗里还引申出“万马齐喑”这个成语，比喻空气沉闷的局面
成语故事（50）：
东晋著名的文学家和诗人陶渊明，小时候家里很穷靠很少的农田维持生计。长大后他曾几次做官，又因为不满官场的黑暗腐败几次辞官回家。他不贪图荣华富贵喜欢过清静悠闲的田园生活。在耕作之余他勤奋读书，并自称为好读书不求甚解。意思是讀书不要过于咬文嚼字死钻牛角尖，应当深刻领会书中的要旨这个成语比喻读书不认真，理解不深入
