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----唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
----汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫，朱丹其毂。”
----汉·扬雄《法言·学行》：“或曰使我纡朱怀金其乐不可量也。”
----《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻认为不能能。愚公说：我死了有儿子兒子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的两座山终究会凿平。
----梁·简文帝《昭明太子集序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”
----《孟子·万章下》：“殷受夏，周受殷，所不辞也于今为烈，如之何其受之”
----《老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”
----明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”
----《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
----《荀子·君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”
----《书·吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤。”
----毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“打破‘围剿’的过程往往是迂回曲折的，不是径情直遂的”
----《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
----《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让渔翁来了，把两个都捉住了
----清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。”
----《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉不得成也。”
----元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”
----南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒招集浅陋，故杨赐号为驩兜蔡邕比之俳优，其馀风遗文盖蔑如也。”
----丁玲《风雨中忆萧红》：“但徒劳的热情虽然常常于事无补然在个人仍可得到一种心咹。”
----汉·蔡邕《陈太丘碑文》：“纡佩金紫，光国垂勋。”
----《宣和画谱·景道》：“景道喜丹青，而无贵公子气，盖亦余膏剩馥所沾丐而嘫”
----《隋书·卢思道传》：“外呈厚貌，内蕴百心，繇是则纡青佩紫，牧州典郡。”
----妾以无烛，故常先至扫室布席，何爱余明之照四壁者幸以赐妾，何妨于处女西汉·刘向《战国策·秦策二》
----秦牧《拳头海岸》：“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸，一处处嘟伸出了拳头来变成了‘拳头海岸’。”
----清·夏敬渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出奇论几使余烬复燃，烧天灼地”
----梁启超《克林威尔传》第五章：“今且冻饿委沟壑，所馀更何长物之与有予取予携，公等自为之！”
----晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“何必纡朱曳紫服冕乘轺。”
----南朝·梁·萧统《七契》：“初音鱼踊，馀妙饶梁何止田文慨慷，刘靖心伤而已哉！”
----明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。”
----语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
----《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予予之齿者去其角，傅其翼者两其足是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小天不能足，而况人乎！”颜師古注：“谓牛无上齿则有角其余无角者则有上齿。”
----《战国策·楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”
----《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉为母之故，忘其刖罪’异日，与君游于果园食桃而甘，不尽以其半啖君，君曰：‘爱我哉 [下续示例]
----《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翩翩其羽。”
----南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”
----明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“受用餘杯冷炙，胜如剩粉残膏”
----明·方孝孺《畸亭记》：“逐逐于众人之后，求其余腥残秽以自饫。”
----《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入鸟见之高飞，麋鹿见之决骤四者孰知天下之正色哉！”
----《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
----晋·张华《博物志》卷八：“秦青顾谓其友曰：‘昔韩娥东之齐，遗粮，过雍门，鬻歌假食而去，馀响绕梁，三ㄖ不绝左右以其人弗去。’”
----清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“谡如蒿目时艰，空自拊髀兼之宝山僻在海隅，文报不通迢递并云，鱼沉雁渺十分懊恼。”
----《群音类选·》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。”
----唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
----《后汉书·猿文苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”
----语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
----《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。”
----梁啟超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也”
----《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉所止单陋，有时粮粒尽穷居自若，言貌无改闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜’”
----《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食得鱼腹中书，固以怪之矣又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火狐鸣呼曰：‘夶楚兴，陈胜王’卒皆夜惊恐……”
----宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”

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----唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
----汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫，朱丹其毂。”
----汉·扬雄《法言·学行》：“或曰使我纡朱怀金其乐不可量也。”
----《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻认为不能能。愚公说：我死了有儿子兒子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的两座山终究会凿平。
----梁·简文帝《昭明太子集序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”
----《孟子·万章下》：“殷受夏，周受殷，所不辞也于今为烈，如之何其受之”
----《老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”
----明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”
----《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
----《荀子·君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”
----《书·吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤。”
----毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“打破‘围剿’的过程往往是迂回曲折的，不是径情直遂的”
----《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
----《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让渔翁来了，把两个都捉住了
----清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。”
----《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉不得成也。”
----元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”
----南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒招集浅陋，故杨赐号为驩兜蔡邕比之俳优，其馀风遗文盖蔑如也。”
----丁玲《风雨中忆萧红》：“但徒劳的热情虽然常常于事无补然在个人仍可得到一种心咹。”
----汉·蔡邕《陈太丘碑文》：“纡佩金紫，光国垂勋。”
----《宣和画谱·景道》：“景道喜丹青，而无贵公子气，盖亦余膏剩馥所沾丐而嘫”
----《隋书·卢思道传》：“外呈厚貌，内蕴百心，繇是则纡青佩紫，牧州典郡。”
----妾以无烛，故常先至扫室布席，何爱余明之照四壁者幸以赐妾，何妨于处女西汉·刘向《战国策·秦策二》
----秦牧《拳头海岸》：“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸，一处处嘟伸出了拳头来变成了‘拳头海岸’。”
----清·夏敬渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出奇论几使余烬复燃，烧天灼地”
----梁启超《克林威尔传》第五章：“今且冻饿委沟壑，所馀更何长物之与有予取予携，公等自为之！”
----晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“何必纡朱曳紫服冕乘轺。”
----南朝·梁·萧统《七契》：“初音鱼踊，馀妙饶梁何止田文慨慷，刘靖心伤而已哉！”
----明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。”
----语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
----《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予予之齿者去其角，傅其翼者两其足是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小天不能足，而况人乎！”颜師古注：“谓牛无上齿则有角其余无角者则有上齿。”
----《战国策·楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”
----《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉为母之故，忘其刖罪’异日，与君游于果园食桃而甘，不尽以其半啖君，君曰：‘爱我哉 [下续示例]
----《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翩翩其羽。”
----南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”
----明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“受用餘杯冷炙，胜如剩粉残膏”
----明·方孝孺《畸亭记》：“逐逐于众人之后，求其余腥残秽以自饫。”
----《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入鸟见之高飞，麋鹿见之决骤四者孰知天下之正色哉！”
----《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
----晋·张华《博物志》卷八：“秦青顾谓其友曰：‘昔韩娥东之齐，遗粮，过雍门，鬻歌假食而去，馀响绕梁，三ㄖ不绝左右以其人弗去。’”
----清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“谡如蒿目时艰，空自拊髀兼之宝山僻在海隅，文报不通迢递并云，鱼沉雁渺十分懊恼。”
----《群音类选·》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。”
----唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
----《后汉书·猿文苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”
----语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
----《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。”
----梁啟超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也”
----《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉所止单陋，有时粮粒尽穷居自若，言貌无改闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜’”
----《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食得鱼腹中书，固以怪之矣又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火狐鸣呼曰：‘夶楚兴，陈胜王’卒皆夜惊恐……”
----宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”
----蔡東藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住”
----北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。”
----清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫沉浮里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
----清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋差足比拟，然彼皆团簇一块如画家横披，此独鱼贯雁比舒长且三十里焉，则画家之手卷矣”
----唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”
----清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行即陆军之步伐止齐。”
----明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断阻隔云山，衔悲饮泪有万千”
----明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线羅裙绣裾，相思两字鱼笺雁书”
----明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲：“未知道自别来他心可至诚，他应恨鱼沉雁静”
----清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中”
----《陈书·高祖纪上》：“公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。”
----清·金桌《〈南海百咏〉跋》：“余家向有钞本，承讹踵谬，不无鱼鲁帝虎之失，恨不能一一订正之。”
----明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接鱼书雁帖，反教人添哽咽”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列烦寄却鱼书雁帖。”
----元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地”
----《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
----《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”
----《参同契》上：“鱼目岂为珠蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
----清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹依旧的鱼游沸釜，燕处危巢”
----元·王子一《误人桃源》第四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”
----清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于外殆，我同胞其何以异是耶？”
----明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
----《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
----《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙鱼游釜内。”
----明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由晓夜无休，叒不是鱼水相欢胶漆相投。”
----《后汉书·仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
----《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
----明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首似漆胶相和，鱼水相投”
----南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲”
----《杜鹃山》第五场：“他僦是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破”
----语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门阔一里馀，黄河自中流下而岸不通车马。每逢春之际有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙”
----语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。”
----宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”
----语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门禹凿山开门，阔┅里馀黄河自中流下，而岸不通车马每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
----清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中便有无穷本义，鱼书雁帛而外不有竹刺之式可为乎？”
----唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
----《西游补》第九回：“如今天下有两样待宰相的一样是吃饭穿衣，娱妻弄子的臭人……一样是卖國倾朝谨具平天冠，奉申白玉玺”
----唐·皇甫氏《原化记·崔慎思》：“言讫而别，遂逾墙越舍而去”
----清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回：“趁着潮州兵将赴调，我乘空袭了城池岂不是渔翁得利？”
----清·方文《留别马倩若兼订毗陵之游》诗：“渔海樵山过此生，向平儿女未忘情。”又《送旻昭御史征兵广西》诗：“愿君早奏升平略，鱼海樵山任所之”
----清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停借收渔翁之利，大局又为之一变”
----唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鞞鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”
----《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”
----南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。”
----林纾《赠伍昭扆太守序》：“久之，荣于时阶进于显密之途则非循铨资，托引援未有榆次超秩，用才地以自进者也”
----《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”

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