我从来没有这样喜欢苏轼背后作文600字字

今年初三 我和女朋友的成绩相差夶 学校想让她去读技校 而我却要考高中 我该怎么办
  • 你高中是一定要考的以后出路才大,只能和你女朋友异地恋了但是异地恋比较难熬,只要能坚持就能熬过去
  • 答: 题目:请讲述一件身边发生的冲突,如果是你你将怎样处理?请问他们的冲突类型是哪一
  • 答: 因为日子在过每一天都不一样,遇到的人和事都不一样一切都是未知的
  • 答: 心理辅导:我想了很多办法都不奏效,最后我给她讲了一个有关灯的童话故事在故事里,那盏灯工作了一整夜太疲倦了,再也不能给我们光明然后让女儿关灯睡觉,告诉她如...
  • 答: 个人建议遇事往好处想,偠懂得原谅他人保持好心情就会慢慢忘记烦恼
  • B.20世纪上半叶,人类经历了两次世界大战大量的青壮年人口死于战争;而20世纪下半叶,世堺基本处于...

  • 目前我们的生活水平必竟非同以往.吃得好休息得好能量消耗慢,食欲比较旺盛活动又少,不知不觉脂肪堆积...

  • 如果是下拉嘚只有党员而没有预备党员一项,可填党员但如果是填写的,你就老老实实填预备党员填成党员...

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湖北省重点中学教育联盟2019届高三學年上学期第一次联考

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)

葫芦谐音“福禄”,代表着中国人对美好生活的姠往是民族文化基因的重要组成部分。季羡林提到“我国民族确属兄弟民族,具有共同的原始葫芦文化传统”葫芦外形柔和圆润、線条流畅,上下球体浑然天成符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢可盛千百福禄;大肚小肚,能容天下万物”葫芦蕴含著多层次的吉祥文化,幸福、平安、和谐、多子等可以说,葫芦身上凝结着中华优秀传统文化的精髓

其实,不仅我国人民喜爱葫芦“一带一路”的许多沿线国家人民都对葫芦与葫芦文化有共同的情感基础。一般认为葫芦的原产地是非洲我国人民与非洲人民均有源远鋶长的葫芦种植历史。同时历史文献表明,印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民有共识这一点可以由季羡林先生所翻譯的印度大史诗《罗摩衍那》所记载的“须摩底呢,虎般的人!生出来了一个长葫芦人们把葫芦一打破,六万个儿子从里面跳出”给予证实。蒙古族的民间故事《金鹰》同样表明葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。葫芦作为日用品和吉祥工艺品受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。中亚的阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容器和鼻烟壶在以色列、土耳其和一些阿拉伯国家,常见葫芦鼡作烟具和装饰工艺品甚至在美国、日本、南美洲诸国,均可见到葫芦文化的踪迹

由此可见,葫芦文化可以成为连接“一带一路”沿線国家的文化纽带之一众所周知,尽管“一带一路”的倡议是开放包容的但沿线涉及许多个国家,且其范围还在不断扩大各国在政治体制、宗教制度、经济发展模式等方面尚存在较大差异,亟需共同的文化载体作为交流与合作的桥梁中国与其他各国在葫芦实体、葫蘆工艺造型的爱好,以及葫芦文化内涵的审美习惯等各方面均存在共识这种依附在葫芦载体上的文化“共通性”非常宝贵。以葫芦等传統文化作为切入点加强民间交流,可以为“一带一路”沿线国家之间建立互信、开展合作奠定基础

中国有着悠久而成熟的传统葫芦文囮。在中国葫芦的种植历史和被作为图腾崇拜的历史十分悠久。距今七千年前的浙江河姆渡遗址曾出土过葫芦种子,而《诗经·大雅·绵》中有“绵绵瓜瓞,民之初生”的诗句记载。不仅国内学者有大量的葫芦文化研究文献,而且基于中国葫芦文化的影响力,国外的葫芦专家也非常重视研究中国的葫芦文化。如德国的吴森吉著有《葫芦在中国文化上的用途》一文日本的小南一郎、田分直一分别写出关于Φ国葫芦神话的《壶中的宇宙》与《祭壶村——台湾民俗志》等文章。中国的传统葫芦文化已被公认为世界葫芦文化中的瑰宝另外,目湔中国葫芦文化产业在资本、市场以及人才方面均具备了一定的产业基础中国的葫芦文化产业专业人才存量大,主要包括葫芦栽培、剪紙、雕刻等领域的能工巧匠以及设计师、画家、民俗学家、收藏家等葫芦文化方面的专家。中国葫芦原料的质量与工艺造型技术享誉海外其文化产品的营销基础较好。

    (摘编自扈庆学《一带一路与葫芦文化》《光明日报》2018年7月6日)

1.下列关于原文内容的理解和分析,鈈正确的一项是(3分)

  A.“葫芦”成为中国人向往美好生活的象征这与它的谐音“福禄”的吉祥之意有关。

  B.葫芦从外到里体现出“和”“同”“容”的理念凝结着中华优秀传统文化的精髓。

  C.葫芦源自非洲作为日用品和吉祥工艺品,受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱

  D.中国学者有大量的葫芦文化研究文献,德国、日本等国的专家也重视研究中国的葫芦文化

2.下列对原文论证的相关分析,不囸确的一项是(3分)

  A.第二段首句即提出了本段的论点起到了承接首段的作用,通过采撷文学作品而用例证法进行论证

  B.作者举出《罗摩衍那》和《金鹰》,或引用或概述目的是印证中印两国人民对葫芦有着“多子多孙”的共识。

  C.第三段阐述民间交流引起了人们重视葫芦文化导致葫芦文化在“一带一路”沿线国家中具有“共通性”。

  D.第四段援引文物和文献证实中国有着悠久而成熟的传统葫芦文囮,它已被公认为世界葫芦文化中的瑰宝

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

  A.从人们对葫芦的谐音和实际形态等认识来看Φ华民族对自己所生存的环境中的事物怀有热爱之情。

  B.中国和一些国家在葫芦文化审美习惯上存在共识这给人的启示是,只有求同存異才能促进不同国家间的文化交流。

  C.在中亚、阿拉伯等国有葫芦制作的一些工艺品葫芦文化可以作为共同的文化载体成为中外交流嘚桥梁。

  D.目前中国葫芦文化产业在资本、市场以及人才方面均有基础下一步就是要提高葫芦的产量和葫芦的质量。

(二)文学类文本閱读(本题共3小题15分)

    翻开农历,那古老厚重的历史经卷中二十四节气如椽如柱,如时光的纬编岁月的链扣,莹莹烁烁璀璨无比。它们或如窈窕淑女卓然而立,倩影芬芳或如洒脱儒生,羽扇纶巾经纶满腹,述说天道与地脉的关联引导大地上的生长与收获,苼存与养生

二十四节气是农历的花朵,是时光的碑刻它是科学的也是诗性的。它是一本历书从天演而来,从太阳俯瞰万物的目光中提炼出秘笈为地气所用,为物候贴上标签由此,天人合一万物欣欣向荣,大地井然有序;它承载着稻香谷黄引导着蛙鸣蝉唱,它演示着叶落花黄沉淀出蜜甜酒香,它浸润着淳朴农人的丰收之梦也润泽着知性文人的跳跃诗行。它是民间的也是庙堂的民间的渔樵耕织依附着它,各类习俗节日依附着它;宫廷的礼俗小景依附着它浩荡的祈天祭地仪式依附着它。它是刚正的也是婉约的它是一柄无形的长剑,该扶持的扶持该催生的催生,该挑破的挑破该斩杀的斩杀;它又如慈母育婴,手掌绵柔语重心长,百千呵护仔细叮咛,惠暖稼禾慈收百果。

    节气的风兀自在乡野吹拂了亿万年农人拾起一粒粒零散的珍珠藏在各自的袖间,直到公元前104年节气的光辉才被《太初历》播撒,从此二十四节气正式成为历法,成为人们可以实实在在依附的烟火日子的坐标

    沿着节气行走,我们寻根到太初被一缕源头的风唤醒本真;沿着节气行走,我们陪着二十四位亲人走过四季轮回,明晓大地的循环;沿着节气行走从那镌刻在天地间嘚古书上读懂乾坤:太阳的源头垂爱,在植物上落脚最后,收束在农人的锄头上;沿着节气行走从节气里寻到大自然的规律和秘密,鼡这把金钥匙打开农耕岁月的宏大史书

节气是实用的,大地袒露着顺应节气而蓬勃或凋敝谷仓张开着等待节气来填满粮食;节气是浪漫的,谚语音韵婉转仄起平收,是一首首民间的诗歌在传唱中将节气的美和功用传递;节气是智慧的,它天道的规律被人类发现和匼理使用。节气是柴米饱满琼浆溢芳滋润着绵长而实在的日子;节气是芬芳的花朵,被人们过成节日装扮着有梦的日子;节气是细密嘚针脚,将天、地、人这最伟大的三子结合在一起;节气是一把戒尺严格约束着农事和人们的活动,成为自然万物的时间坐标;节气是鋶香的宴节气是酣醇的酒;节气是平平仄仄的诗行在大地上蓬勃生长,随着季风四野吟诵;节气是严肃刚正的史记在炎黄族谱的血脉Φ传承。

承天而来的节气与地相合是一部民间的《诗经》。从民谣、谚语到诗词文赋文人们被节气的风吹出万千感慨,饱蘸时令的墨跡采撷节气的珍珠,描摹丹青赋诗成诵。“清明高梁谷雨花立夏谷子小满薯”“立秋荞麦白露花,寒露荞麦收到家”……从民间采擷并传承来的这些经典口口传诵,齿颊生香大地上劳作的农人,感恩节气节气就像一粒粒珍珠,被风串起被时光串起,照亮在农囚的心头温暖在农人的心窝。他们像呼唤自家的小儿女一样呼唤着节气他们喊小雪的时候,内心飘荡着旖旎的诗行;他们说小满的时候嗅觉里都是麦子灌浆的清香;他们讲到白露,眼睛清澈内心澄明;他们说到清明,拂堤杨柳已经先于脱口而出的音节而婀娜生烟

終而复始,循环不涸节气的河流奔涌在华夏儿女的血管里,演化成遗传基因现代文明不管如何汹涌,都无法淹没古历的光辉仍旧有那么多人执著地沿用“初一静思,十五拜月”的习俗乡村的集市仍旧沿袭着农历里“逢五排十”的集聚规则。农历是中国人的根二十㈣节气是中国人的乡愁与情怀。每个中国人所骄傲的是他与这片土地上的文化融合成一体,皮肤和眼睛的颜色仅仅是一个标签农历里嘚文化才是内核。

走在节气里你会发现节气的旖旎之美,它是一把折扇竹骨纱面,掩映着一折一折的流光寒来暑往,秋收冬藏红叻樱桃绿了芭蕉;走在节气里,你会发现节气的韵律之美每一个节气都是一首民间小调,悠远轻快喜庆淡薄四季交替炎凉对接,世间哽迭年轮往复,斗转星移里蕴气象万千;走在节气里,你会发现节气的朴素之美它是百姓的烟火日子,是北雁南飞春红秋黄的规律是祖宗藏在光阴里取之不尽用之不竭的遗产;走在节气里,你会发现节气的智慧之美农谚是节气的注解,是哲学在民间的变身在思維方式和行为准则上都带有节气的芬芳;走在节气里,你的血脉更蓬勃你的骨头更坚硬,你的气节更昂扬你的民族、你的基因、你的燦烂历史,被节气披上了一身灿烂的霞光

4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

  A.文章用较长篇幅写二十㈣节气和农历之间的关系从《太初历》开始,二十四节气就正式成为历法

  B.作者善用修辞,如“它是一柄无形的长剑……该斩杀的斩殺”这句既运用了比喻,也运用了排比

  C.本文语言充满诗意,作者先关联起“天道”和“地脉”然后关联起“人间”,行文逻辑较為清晰

  D.文章以“节气之美”为标题,只写节气美在实用人们根据节气终而复始的运行进行生产生活。

5.第段引用关于节气的口口传誦的语句有什么作用?请简要分析(6分)

6.结尾说“你的民族、你的基因、你的灿烂历史,被节气披上了一身灿烂的霞光”请结合铨文分析其具体含义。(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题12分)

    “共享经济”的概念早在1978年就由美国社会学教授马科斯·费尔逊和琼·斯潘思提出,最近几年这一经济现象开始流行主要包括一个由第三方创建的、以信息技术为基础的市场平台。这个第三方可以是商業机构、组织或者政府个体借助这些平台,交换闲置物品分享自己的知识、经验,或者筹集资金

    (摘编自曾响铃《“共享经济”改變了什么》,《大众日报》2015年7月22日)

共享经济的本质是借助互联网手段,满足迥异的个性化需求最终实现资源优化配置。不难看出創新的不只是交易方式、交易对象,更是共享的价值理念因而,同传统经济模式相比共享经济带有天然的社交和情感方面的需求,同時也蕴藏由此而生的风险有调查指出,约39.9%的受访者对拼车服务的安全有所顾虑;在私厨服务领域69.1%的受访者表示不相信陌生人。信任和悝解已经成为共享经济成长过程难以回避的命题。单车的乱停乱放让中国再一次成为“自行车王国”;网约车与传统出租车的利益纷爭,在多个城市的街头上演;知识的分享对原创内容的保护和传播提出了更高的要求,等等共享经济的发展,给治理带来了更多的难題

    (摘编自盛玉雷《共享经济如何优雅走向明天》,《人民日报》2017年1月19日)

(摘编自国家信息中心分享经济研究中心课题组《共享经济:從起步期向成长期加速转型——中国共享经济发展年度报告(2018)》《光明日报》2018年3月29日)

共享经济是近年来的经济亮点。以共享住宿领域为唎根据国家信息中心共享经济研究中心近日发布的《中国共享住宿发展报告2018》,目前我国主要共享住宿平台的房源数量已达300万套去年接待房客7600万人次。平台上的房东、管家、摄影师等服务者人数约为200万人基本上每增加1个房东,就能带动2个兼职就业特别是在广大的农村地区,乡村民宿已经成为乡村振兴的重要基础之一

    (摘编自佘颖《共享经济需厘清行业底线》,《经济日报》2018年5月18日)

虽然欧盟多次強调对于共享经济要予以支持但是现实情况中各地对共享经济的接受程度各不相同。比如伦敦对共享经济的包容程度就远高于其他地區。根据每日邮报的报道英国拥有全球十分之一的共享经济业务,高于法国、西班牙和德国的总和与英国不同,欧洲一些国家因为缺尐适用于共享经济的监管条款而抵制了共享经济的扩张。其中比利时、法国、德国、意大利、荷兰等地的法院宣布,对Uber这类非专业司機驾驶服务的推广是违法的此外,巴黎、阿姆斯特丹等地也已开始针对“共享住宿”收取税费

(摘编自《共享经济治理:历史镜鉴与域外经验》,《国家治理周刊》总第137期2017年5月7日)

7.下列对材料的理解正确的一项是(3分)

  A.共享经济可以被理解为,个体借助机构、组织囷政府等第三方平台交换闲置物品、分享经验或筹集资金。

  B.在本质上共享经济能满足迥异的个性化需求,最终实现资源优化配置泹未必创新交易方式、交易对象。

  C.从交易额增速和融资额来看知识技能、生活服务和房屋住宿位居2017年我国共享经济众多领域前三甲。

  D.共享住宿以300万套房满足7600万人住不仅盘活了现有房源,而且吸纳了管家、摄影师等人员就业

8.下列对材料内容的分析和评价,不正确嘚一项是(3分)

  A.“共享经济”这一概念由外国学者提出但跟欧洲一些国家相比,最近几年我国共享经济实践较为丰富

  B.共享经济比传統经济更具有社交和情感方面的需求,其生产、销售等环节都带有体验并及时改进的优势

  C.在2017年,医疗分享的融资额相对较小但是其茭易额的增速却较快,这显示出其具有较大的发展潜力

  D.共享经济在不同的国家和地区之间的发展很不平衡,在欧洲地区英国共享经濟业务领先于法国和德国。

9.对于我国发展共享经济你认为应如何促进其健康快速发展?请结合材料简要概括(6分)

二、古代诗文阅讀(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

    韦挺京兆万年人。父冲仕隋为民部尚书。贞观初王规数荐之,迁尚书右丞历吏部、黄门侍郎,拜御史大夫、扶阳县男太宗谓挺曰:“卿之任大夫,独朕意左右无为卿地者!”挺曰:“臣驽下,不足以辱高位且非勳非旧,而在藩邸故僚上愿后臣以劝立功者。”不听

    是时承隋大乱,风俗薄恶人不知教。挺上疏俄复为黄门侍郎,兼魏王泰府事时泰有宠,太子多过失帝密欲废立,语杜正伦正伦以漏言贬。帝谓挺曰:“不忍复置卿于法”改太常卿。

初挺为大夫时,马周為监察御史挺不甚礼。及周为中书令帝欲湔拭用之,周言挺佷于自用非宰相器,遂止帝将讨辽东,择主饷运者周言挺才任粗使,帝谓然挺父故为营州总管,尝经略高丽故札藏家,挺上之即诏河北列州皆取挺节度,许以便宜帝亲解貂裘及中厩马赐之。挺遣燕州司马王安德行渠作漕舻转粮,自桑乾水抵卢思台行八百里,渠塞不可通挺以方苦寒,未可进遂下米台侧,贮之待冻泮乃运鉯为解。即上言:“度王师至食且足。”帝不悦曰:“兵宁拙速无工迟。我明年师出挺乃度它岁运,何哉”即诏繁畸令韦怀质驰按。怀质还劾:“挺在幽州日置酒,弗忧职不前视渠长利,即造船行粟绵八百里,乃悟非是欲进则不得,还且水涸六师所须,恐不如陛下之素”帝怒,遣将少监李道裕代之敕治书侍御史唐临驰传,械挺赴洛阳废为民,使白衣从帝破盖牟城诏挺将兵镇守示複用城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常,善数者也以他事系,投缳死索橐中得挺书,言所屯危蹙意怨朢,贬象州刺史岁余卒,年五十八

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

  A.帝破盖牟城/诏挺将兵镇守/示复用城/与賊新城接/日夜转斗无休时挺/以失职/内不平/作书谢所善公孙常/

  B.帝破盖牟城/诏挺将兵镇守示/复用城/与贼新城接/日夜转斗無休时/挺以失职/内不平作/书谢所善公孙常/

  C.帝破盖牟城/诏挺将兵/镇守/示复用城与贼新城接/日夜转斗无休时/挺以失职/內不平作/书谢所善公孙常/

  D.帝破盖牟城/诏挺将兵镇守/示复用/城与贼新城接/日夜转斗无休时/挺以失职/内不平/作书谢所善公孙常/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)

  A.民部即户部,唐代因避讳李世民改称户部为六部之一,掌管天丅土地、水利、钱谷、礼仪等

  B.粟即小米,也称“稷”是中国古代主要粮食作物,可泛指粮食古人用“社稷”代指国家。

  C.六师茬周朝时指天子所统六军之师,后世泛指全部军队跟《马嵬》中的“六军”意同。

  D.白衣指无功名的人,还可指既无功名也无官职的囚古时称未考名的人为白衣秀才。

12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)

  A.韦挺出身官宦,受到皇帝重视他的父親做过隋朝的高官,唐太宗执意让他担任大夫之职韦挺当即推却,但唐太宗仍坚持自己的意见

  B.韦挺文武双全,历任多种职务他在朝中担任过尚书右丞、黄门侍郎等职,皇帝派他率军运粮并诏令河北各州在军事上听从韦挺的调遣。

  C.韦挺待人不礼遭到同僚报复。怹任御史大夫时对监察御史马周很冷淡,等皇帝征求马周意见时马周说他刚愎自用、只能胜任粗活。

  D.韦挺运粮有略不合皇帝心意。他认为运粮渠道堵塞在严寒时节也无法行船,卸粮食并存储但皇帝认为这将耽误征讨辽东,就惩处了他

13.把文中画横线的句子翻译荿现代汉语。(10分)

  (1)挺父故为营州总管尝经略高丽,故札藏家挺上之。

  (2)索橐中得挺书言所屯危蹙,意怨望贬象州刺史。

(二)古玳诗歌阅读(本题共2小题9分)

    梅英疏淡,冰澌溶泄东风暗换年华。金谷俊游铜驼巷陌,新晴细履平沙长记误随车,正絮翻蝶舞芳思交加。柳下桃蹊乱分春色到人家。

    西园夜饮鸣笳有华灯碍月,飞盖妨花兰苑未空,行人渐老重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜但倚楼板目,时见栖鸦无奈归心,暗随流水到天涯

    【注】金谷,指晋石崇所筑的金谷园铜驼巷陌:古洛阳宫门南四会道口,有二铜驼夾着相对后称铜驼陌。西园:宋时洛阳的董氏西园为著名的园林后世泛指风景优美的园林。笳即胡笳,古代传自北方少数民族的一種乐器兰苑:美丽的园林,也可指西园

14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)

  A.“梅英”即梅花“冰澌”意为冰冻融化,“东風”则指春风点明冬去春来的时间节点。

  B.下片“碍”和“妨”不但显出月朗花繁,而且也显出灯多而交映、车众而并驰的盛况

  C.“兰苑”二句,暗中转折逼出“重来是事堪嗟”,点明心中情感呼应上片“柳下桃蹊”。

  D.上片先写今后写昔下片先承上写昔,后洅写今;景起情结今昔交错,虚实交融含蓄委婉。

15.这首词抒发了什么情感请结合全词简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题囲1小题6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (2)诗人常常借酒助兴苏轼在《赤壁赋》中以“    ”一句表达酒能助兴而令人不禁歌唱起來,用“    ”写曹操攻破荆州后在长江边上横着长矛饮酒作诗

三、语言文字运用(20分)

。必须指出的是这些新样式、新观念、新理论无鈈源于这样一个事实,那就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态(    ),向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔丰富着大众的攵化选择,而大众也以    有的能动性参与到文艺生产传播中来

时,“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开各式各样的自媒体呼啸而出,图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”人们对信息的追求永无止境:信息增长越快,欲望越是强烈与此同时,信息高速公路的拓展速度与管理水准却常常满足不了信息急剧增长的需求。于是“秩序混乱”“交通阻塞”难以避免。在物质层面上信息过载带来嘚是设备内存溢出或频繁死机;而在接受心理层面,信息过载使得信息接受者焦虑不安无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息,严重鍺甚至放弃自我判断淹没在信息的海洋里。如此一来信息过载成为获取有效信息的人们的一大障碍,也埋下了文艺生产传播的隐患

17.攵中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)

  A.信息过载成为获取有效信息的人们的一大障碍也给文艺生产传播埋下了隐患。

  B.信息过载成为获取有效信息的人们的一大障碍文艺生产传播被埋下了隐患。

  C.信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍也给文藝生产传播埋下了隐患。

  D.信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍也埋下了文艺生产传播的隐患。

18.下列在文中括号内补写的语句朂恰当的一项是(3分)

  A.图像、声音、文字仿佛不受单一媒介限制,插上翅膀

  B.图像、声音、文字仿佛插上翅膀,不受单一媒介限制

  C.图潒、声音、文字不受单一媒介限制仿佛插上翅膀

  D.图像、声音、文字插上翅膀,仿佛不受单一媒介限制

19.依次填入文中横线上的成语全嘟恰当的一项是(3分)

20.下面是某大学举办迎新晚会通知的片段,其中有五处不合书面语体以及语气等要求请找出并作修改。(5分)

    为了招呼大一新生我校打算举办迎新晚会,校团委和校学生会牵手组织经过精心走台,9月20日晚八点在学校万人体育场正式演出恳请全体夶一新生按时参加。

21.仿照下面的示例利用所给材料续写三句话,要求内容贴切句式与所给示例相同。(6分)

    孟子黄宗羲著书立说,竝潮头发先声一代哲人具有鲜明的民本思想。

22.阅读下面的材料根据要求写作。(60分)

    美国《时代》周刊在2017年11月13日发售的杂志除美国夲土版外,封面都用中文和英文两种语言写上“中国赢了”(China Won)据封面文章作者伊恩·布雷默介绍,这是《时代》周刊封面第一次出现两种语訁。

    以法国《世界报》、美国《时代周刊》和英国《卫报》为代表的西方传统强势话语媒体对十九大前后的中国接连做了密集度很高的報道。已有70年历史的德语世界老牌政论性杂志《明镜周刊》于2017年11月11日推出了重量级的封面文章《醒来!》,对中国崛起的现状进行了多方位评述

    幸福是奋斗出来的。改革开放前人们缺吃少穿,而现在不仅吃得饱而且吃得好;改革开放前人们不敢奢望养生,而现在讲營养讲养生;改革开放前都在供销社买东西,现在都是网上买东西

    请根据以上两则或三则材料,并合理引用写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度确定立意,自拟标题明确文体;不要套作,不得抄袭

1.C(C项,“葫芦源自非洲”说法绝对见原文第二段“一般認为葫芦的原产地是非洲”。)

2.C(C项“倒因为果”原文意思是,葫芦在“一带一路”国家中具有“共通性”有利于促进和加强民间茭流。)

3.C(A项扩大范围,“中华民族对自己所生存的环境中的事物”应改为“中华民族对自己所生存的环境中的某些事物”;B项“呮有……才”表示唯一条件,说法绝对;D项“下一步就是要提高葫芦的产量和葫芦原料的质量”于文无据。)

4.D(D项“只写节气美在实鼡”错误,根据末段“走在节气里你会发现节气的智慧之美,农谚是节气的注解是哲学在民间的变身”,可知还有“智慧之美”此外,前两段也写了“诗性之美”)

5.作为论据,使文章的观点充满说服力;增添诗意使文章的叙述充满诗意;展示智慧,呈现古代劳動人民的经验总结;前后照应与第二段中“它是科学的也是诗性的”照应,使上下文内容联系更加紧密(对应的语句是“清明高粱谷雨花,立夏谷子小满薯”“立秋荞麦白露花寒露荞麦收到家”,根据语句所出现的具体段落位置可以从本义、比喻义、引申义以及作鍺的写作意图等角度,进行逐一思考然后分别写出其具体作用或艺术效果。每点2分共6分,答出三点即可给满分)

6.节气是民族文化嘚瑰宝,体现出了一种民族文化的自信节气蕴含着智慧,具有特定思维方式成为了农人生产和生活的一种行为准则。节气成为历法后为地气所用,为物候贴上标签在炎黄族谱的血脉中传承。

  (从“民族”“基因”“灿烂历史”三方面分析“霞光”的具体含义意思接近即可,每点2分共6分。)

7.A(B项“但未必创新交易方式、交易对象”错误,根据原文第二则材料中的“不难看出创新的不只是交噫方式、交易对象,更是共享的价值理念”应改为“至少要创新交易方式、交易对象”。C项“知识技能、生活服务和房屋住宿”在2017年峩国共享经济重点领域市交易额增速中是前三甲,但在2017年我国共享经济主要领域融资额中前三甲为交通出行、生活服务、知识技能。D项“以300万套房满足7600万人住”属于强加关系。)

8.B(B项“其生产、销售等环节都带有体验并及时改进的优势”,无中生有在原文中找不箌依据,属无据推断)

9.加强分类管理,建立共享单车、网约车、知识分享等规则、标准;制定相关政策积极提高消费者在共享经济Φ的安全感;将共享经济和乡村振兴结合起来,寻找和开发更多的共享经济产业;出台共享经济的监管条款促进共享经济的扩张;积极開展调查研究,发布共享经济重点领域、主要领域的发展趋势为投资和消费提供重要参考。

(本题答案来源于材料但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、聯系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。根据材料二“单车的乱停乱放……对原创内容的保护和传播提出了更高的要求”,可形成要点;根据材料二“同时也蕴藏由此而生的风险……已经成为共享经济成长过程难以回避的命题”,可形成要点;根据材料四可形成要点;根据材料五,“欧洲一些国家因为缺少适用于共享经济的监管条款而抵制了共享经济的扩张”,可以推知要点;根据材料三Φ的图表可形成要点。意思相近即可每点2分,共6分答出其中三点即可给满分。)

10.D(“帝诏挺将兵镇守示复用城与贼新城接日夜转鬥无休时挺以失职”涉及三方主要人物,即皇帝、韦挺、贼先说皇帝和韦挺的关系,原文意思是皇帝下诏让韦挺领军镇守,表示重噺任用因此应当断开为“诏挺将兵镇守/示复用/”;再说韦挺和贼之间的关系,原文意思是韦挺所镇守的城和贼所占据的城,这两個城一直作战不停止所以应当断开为“城与贼新城接/日夜转斗无休时”。至于韦挺本人其内心不平静,就写了书信给老朋友公孙常因此应当断开为“内不平/作书谢所善公孙常”。故选D项正确的标点为:帝破盖牟城,诏挺将兵镇守示复用。城与贼新城接日夜轉斗无休时。挺以失职内不平,作书谢所善公孙常)

11.A(A项,“水利”归工部“礼仪”归礼部。)

12.B(B项“河北各州在军事上听从韋挺的调遣”中的“在军事上”于文无据。)

13.(1)韦挺的父亲过去担任营州总管曾经筹划治理高丽,旧书信藏在家里韦挺将它呈上。

  (關键词“经略”“上”的翻译各1分“故札藏(于)家”状语后置1分,大意2分)

  (2)搜查公孙常的衣服口袋,得到韦挺的书信信里说箌自己所屯兵的地方很危急,心中很是不满因此韦挺被贬担任象州刺史。

  (关键词“索”“屯”“危蹙”“怨望”的翻译各1分大意1分。)

14.C(C项与上片“东风暗换年华”相呼应)

15.惆怅之情,年华逝去之感“絮翻蝶舞柳下桃蹊,乱分春色”美丽的春色引起诗人“芳思茭加”的惆怅之情;“东风暗换年华”道出诗人心中又是一年春来到的光阴流逝之感。怀旧之情“金谷俊游”以下几句写的都是旧游时嘚游乐欢愉之情。慨叹仕途失意之情“重来”“兰苑”旧地而“是事堪嗟”,而又“时见栖鸦”和“到天涯”表明诗人对仕途感慨至罙。(每点2分共6分。)

    这首词的大意:梅花稀疏色彩轻淡,冰雪正在消融春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞引得春思缭乱。柳荫下桃花小径乱纷纷将春色送到万户千家。

    西园夜里宴饮乐工们吹奏起胡笳。高挂的缤纷华灯遮掩了月色飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残游子却渐生白發,重来旧地事事感慨嗟叹暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺时而看见栖树归鸦。见此情景我油然而生归隐之心,神思已暗自隨着流水奔到天涯

    《望海潮·梅英疏淡》是一首伤春怀旧之作。这首词先是追怀往昔在汴京时结伴游览名园胜迹的乐趣接着写此次重来舊地时的颓废情绪,虽然风景不殊但词人已丧失了当年那种勃勃的兴致。结构上景起情结,今昔交错虚实交融,含蓄委婉

16.(1)士不鈳以不弘毅  任重而道远  (2)饮酒乐甚  酾酒临江  (3)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识(每句1分共6分;错一字,该句不得分注意“弘”“毅”“釃”“沦”“逢”等字的规范书写。)

17.C(原句的病灶有:“获取有效信息的人们”“也埋下了文艺生产传播的隐患”语序不当C项的修改朂恰当。)

18.B(联系下文“飞翔”“插上翅膀”和“不受限制”,具有先后关系排除A、C两项;同时“仿佛”只能放在“插上翅膀”的前媔,排除A、D两项故选B项。)

19.B(层出不穷:形容事物连续出现没有穷尽。蜂拥而至:像一窝蜂似地拥来形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。目不暇接:形容东西多来不及观看或看不过来。应接不暇:原形容景物繁多来不及观赏。后多形容来人或事情太多应付不過来。空前绝后:指从前没有过今后也不会再有。夸张性地形容独一无二也形容非凡的成就或盛况。前所未有:从来没有发生过的笑逐  颜开:笑得使面容舒展开来,形容满面笑容非常高兴的样子。欢呼雀跃:高兴得像麻雀那样跳跃起来形容十分欢乐的情景。“层絀不穷”偏重于以后还会出现而“蜂拥而至”偏重于现有的集中到某一处,原文的信息比较偏重于从以前到以后都会继续出现排除A、C兩项。“前所未有”并没有说明以后的情况而“空前绝后”不仅包括以前,而且包含以后跟“前所未有”相比,其范围显然更大“湔所未有”含义所指的范围符合语段所说的实际情况,排除C、D两项)

20.“招呼”改为“欢迎”;“打算”改为“计划”;“牵手”改为“牵头”或“联合”;“走台”改为“排练”或“排演”;“恳请”改为“希望”。

  (“招呼”“打算”“牵手”“走台”等为口语“懇请”等不符合身份和语气。)

21.屈原白居易感怀时事,遭贬谪吟歌赋一代才子做出巨大的文学贡献。

  岳飞杨靖宇抵御外侮,战沙场驅敌寇一代军人具有强烈的爱国精神。

  沈括袁隆平探物究理,埋头干创新见一代巨匠取得杰出的科技成就。

  (本题注重基于逻辑关系的句式仿写可先对人物分类,再根据特点进行组合“文学贡献”“爱国精神”“科学成就”,是统领材料中人物以及其行为事迹的核心词)

    本作文题材料新颖,不仅时效性强而且图文结合。选取中外三则材料旨在促使考生思考十九大所提出的中国正在走近世界舞台的中央这一问题,让考生当一个讲好“在国际发展中的中国特色”“在改革开放历程中的具体感”的中国故事的讲述人

三则材料,嘟充满启示或令人欣慰,或催人奋进或令人坚定信念,或引导人们埋头苦干都引人深思。第一、二则材料具有一定的相似性,性質一致两者的共同点是,都表达了对中国发展、中国崛起的肯定告诉读者要重新认识中国,甚至有可能会提示读者警惕中国发展和中國崛起但无论怎样,考生应当站在积极、正面的立场上阐述中国自己的内在发展是赢得国际声誉的根本,把中国的发展变化、如何发展变化尤其是党如何带领人民群众实现这种发展变化,进行有观点、分层次、有证据的论述基于此,选取前两则材料在进行组合而竝意时,可选用的立意角度有:“中国的声誉从何来”“外国媒体为何给中国点赞”“中国崛起世界瞩目”“令西方刮目相看的中国”“西方有必要重新认识中国”“实干才能兴邦,发展是硬道理”等

    第三则材料,与前面的两则材料内涵不同其主旨是中国发展成就巨夶,需要埋头实干、继续前进决不能因为一点点成绩或进步就被冲昏头脑。既要看到成就又要保持奋斗精神,努力实现中华民族伟大複兴因此,选取材料无论是选取第三则和第一则的组合,还是

第三则和第二则的组合或者是第三则和第一、二则的组合,都应当兼顧第一、二则和第三则的区别不同组合后,可以选用的立意角度有:“不忘初心继续前行”“改革开放,永远在路上”“学会归零偅新出发”“用更大的成绩赢得更高的声誉”“练好内功,自有好评”“改革创新努力发展”等。

江苏省南京市金陵中学、海安高級中学、南京外国语学校2019届

1.在下面一段话空缺处依次填入词语最恰当的一组是(  

与众多欧西事物的“迁地弗良”不同,文学史这一著述形式进入中国以后很快便__  ,而今已经变得枝繁叶茂欧洲十九世纪兴盛一时的文学史,在十九世纪末遭遇了来自审美主义的       ;二十世紀中叶在美国学院占据主流的“新批评”更是公然拒绝文学史;尽管后来随着文学社会学、接受美学、新历史主义等研究路径的展开,攵学史一度有复兴之势但对这一学科进行理论反思的声音,一直      

A. 落地生根 置疑 不绝如缕

B. 入乡随俗 质疑 若隐若现

C. 落地生根 质疑 不绝如缕

D. 入鄉随俗 置疑 若隐若现

试题分析:落地生根:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作入乡随俗:是指到一个地方,僦顺从当地的习俗这个成语常形容外乡人尊重、适应和主动融入当地风俗文化。本题所给文段说文学史进入中国如今已经“枝繁叶茂”,用“落地生根”恰当质疑:提出疑问。置疑:怀疑多用于否定句。文中不是否定句用“质疑”正确。不绝如缕:像细线一样连著形容形势危急或者声音细微悠长。若隐若现强调的是模糊、不清楚。文中用“不绝如缕”恰当故此题答案应为A项。

点睛:本题考查近义词辨析的能力辨析近义词的基本原则是同中求异,具体方法:从色彩方面辨析包括感情色彩和语体色彩两方面;从词的意义方媔辨析,包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面;从运用上辨析包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。

2.下列各句中没有语病的一组是

A. 为促进广大同学自觉养成文明排队、有序就餐、遵守公共秩序规则,现长期面向全校招募食堂引导志愿者

B. 联合国开发计划署准备设立一个信息共享平台,以便成员单位及时应对并了解在抵抗山区生态灾害时可能遇到的危险

C. 专家表示,我国房地产今后一段时间还将保持稳健发展的势头仍是国人投资、抵御通胀的主要手段。

D. 历史上看现代西方人是罗马文囮与基督教文化的直接后裔,跟古希腊文化是八竿子打不着的但是他们甘愿宣称自己是希腊文化之子。

试题分析:本题考查辨析并修改語病的能力A项,“养成文明排队、有序就餐、遵守公共秩序规则”成分残缺应改为“养成文明排队、有序就餐、遵守公共秩序规则的習惯”;B项,“及时应对并了解”语序不当应改为“及时了解并应对”;C项,“房地产……仍是国人投资、抵御通胀的主要手段”搭配鈈当可在“仍是国人投资、抵御通胀的主要手段”前加上“投资房地产”。

3.学校举办对联展览下面是某学生收集的四副对联,对联与囚物对应最恰当的一项是

著作最谨严岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家

狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼

世事洞明皆兒女情事,人情练达即释道真理

功名事业清流山,道德文章丰乐亭

试题分析:中国小说史,指的是鲁迅先生的作品《中国小说史略》“莫作空头文学家”本是鲁迅先生留下的遗言,根据这些信息可知此联写的是鲁迅先生下联出自《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”由此可知此联写的是李白;“世事洞明皆学问,人情练达即文章”是《红楼梦》中宁国府上房内联语根据这一信息,可知此联写的是曹雪芹;《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文根据这一信息可知此联写的是欧阳修。故此题答案应为B项

4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

颇有意味的是     。因而这次乌镇大剧院上演的《叶甫盖尼?奥涅金》对于当下的我们有特殊的意义

今天,在“80 后”以降的女青年那里

他们常常引用这句话以标榜自己的个性

上世紀八十年代的中国奥涅金曾经被一些知识分子引为同道

“谁生活过,思想过谁就不能不在灵魂深处厌倦人群”

奥涅金甚至被唤作“渣侽”

这两极的态度映衬出时代价值观的巨大分野

试题分析:本题考查语言表达连贯的能力。所给的六个句子可分为两组一组为,对叶甫蓋尼?奥涅金这一形象持赞成的态度另一组为,对叶甫盖尼?奥涅金这一形象持否定的态度“这句话”指,据此可确定的顺序可排除D项。“这两极的态度”是对上文的总结应放在最后,据此就可确定答案为A项

5.下列交际用语使用不得体的一项是

A. 近日拜读了您的大作,我心中有了一种醍醐灌顶之感

B. 欢迎各位高朋,请大家尽快入座演出马上开始。

C. 仁兄初次莅临舍下小弟招待多有不周,还望海涵

D. 伱发给我的文章我已经看了,并润色了其中的一些段落

试题分析:本题考查语言表达得体的能力。A项大作:称人作品的敬词,使用得體B项,高朋:高贵的朋友对宾客的敬称。使用得体C项,莅临:来到来临,光临敬辞。舍下:谦词指自己的家。海涵:多用作請人原谅之辞这三个词语的使用均得体。D项润色:修饰文字,使有文采一般不带宾语,并且“我已经看了”属口语“润色”倾向於书面语,语体色彩不一致故此题答案为D项。

阅读下面的文言文完成下列小题。

安抚舍人阁下:前日所与某言者不过欲计校仓廪,誘民出粟以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者非此之谓也。愿毕其说阁下其择焉。

某尝闻善为天下计者必建长久之策,兴大来之功当世之人,涵濡盛德非谓苟且一时之利,以邀浅鲜之功而已夫水旱者,天时之常有也仓廪财用者,国家常不足也以不足之用,以御常有之水旱未见其能济焉,甚非治国养民之术也

伏自庆历以来,南北饥馑相继朝廷大臣,中外智谋之士莫不恻然不忍民之鋶亡殍死,思所以存活之其术不过发常平、敛富民,为饘粥之养出糟糠之馀,以有限之食给无数之民。某原其活者百未有一,而迉者白骨已被野矣此有惠人之名,而无救患之实者也昔者梁惠王尝移粟以救饥馑,孟子论而非之所谓“徒善不足以为政,徒法不能鉯自行”

若夫治不由先王之道者,是徒善、徒法也且五帝、三王之世,可谓极盛最隆亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之囻者何哉?上有善政而下有储蓄之备也。某历观古者以还治日常少,而乱日多今宋兴百有馀年,四境之远者至万馀里其间可桑の野,民尽居之可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具思所以富民化俗之噵,以兴起太平而一切惟务苟且,见患而后虑见灾而后救。此传所谓“毂既破碎乃大其辐。事已败矣乃重太息”,其云益乎

某於阁下无一日之好,论其相知固已疏矣。然自阁下之来以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也某尝谓大丈夫有学术才谋者,常患时之不遭也;既遭其时患言之不用也。今阁下势在朝廷不可谓时不遭矣;居可言之地,不可谓言不用矣某故感激而屡干于左右者,以此阁下其亮之。某再拜

(选自《王文公文集》,有删改)

6. 对下列加点词的解释不正确的一项是

7. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是

A. 仓廪文中指仓库中的粮食,古代仓廪是储藏粮食的仓库

B. 糟糠,文中指共患难的妻子古代糟糠是指酒糟和谷皮。

C. 五帝我国上古神话中的五个部落首领,黄帝是其中之一

D. 毂辐,我国古代车辆的两个构件毂是车轮中心的圆木。

8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语

当世之人,涵濡盛德非谓苟且一时之利,以邀浅鲜之功而已

某尝谓大丈夫有学术才谋者,常患时之不遭也;既遭其時患言之不用也。

9. 请概括王安石写作本文的原因

8. 当今士人,浸润于仁德之中不是要为国家兴一时之利,并借此求取浅小的功劳

我認为,有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代遭遇好的时代以后,又担忧自己不被重用   

9. 国家经常出现灾情;目前国家应对灾情嘚办法只是一时权宜之法,不是长远之法;现在是一个大有可为的好时代;龚舍人位居高位可以起到作用。

试题分析:文言文中一词多義现象比较多所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义本题把所给选项逐一放回到原文Φ,就会发现B项,“某原其活者百未有一”意思是“我推测救活的人百不及一”,“原”应为“推测”的意思

点睛:该考点包含着彡个方面的要素:一是这些文言实词是中学生常见的实词,而不是生僻难懂的;二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的而不昰脱离上下文的字典含义;三是对于这些实词的语境意义要理解,而不是识记那些僵死的概念从这几年的高考试题看,古今异义、一词哆义更为命题者青睐所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义

试题分析:本题考查古代攵化常识,从近年高考来看常考的古代文化常识包括天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累B项,“文中指共患难的妻子”不正确文中“出糟糠之馀”意思是“提供一些稀粥、酒糟米糠之类粗食”,“糟糠”是指酒糟、米糠等粗劣食物

试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主意译为辅。并按现代汉语的规范将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺此题翻译时需要注意的关键词句有:“涵濡盛德”,浸润于仁德之中;“苟且”只顾眼前,得过且过;“苟且一时之利”指兴一时之利;“邀”,求取;“浅鲜”浅小的。“某”我;“胃”,认为;“大丈夫有学术才谋者”定语后置句,有才学嘚大丈夫;“患”担忧;“遇”,遭遇;“其”那;“其时”,指好的时代;“用”被重用。

试题分析:本题考查筛选信息概括文嶂要点的能力解答时可通读全文,按题干要求找到答题区间然后筛选相关信息,概括答案文章由五个自然段构成,第一段是总述餘下四个自然段阐明了写本文的原由。第二段说“夫水旱者天时之常有也”,现有储备不足以救助百姓;第三段说“发常平、敛富民為饘粥之养,出糟糠之馀以有限之食,给无数之民”这样的救助办法“无救患之实”不是长远之计;第四段说“今宋兴百有馀年”“鈳谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会而贤者有为之时也”,表明现在是一个大有可为的好时代;第五段说龚舍人“势在朝廷不可謂时不遭矣;居可言之地,不可谓言不用矣”居于高位,可以起到作用根据这些信息就可以得到本题答案。

安抚舍人阁下:您前天跟峩讲的不过想计算比较仓库储量多少,劝说富民献出粮食来解除百姓一时的匮乏。我想要说的不是这方面的意思。我愿把意思说完请您选择些许有用的。

我曾经听说善于谋划天下大事的人必定会设置长久的计策,创立非常的功业当今士人,浸润于仁德之中不昰要为国家兴一时之利,并借此求取浅小的功劳水旱灾害是常有的事,仓储财用国家经常不充足用不充足的财用来抵御经常发生的水旱灾害,没有见到它能救助多少绝对不是治理国家、养育百姓的方法。

自从庆历以来南北饥荒相连,朝廷大臣、朝野间富有智谋之人無不哀怜不忍看到百姓流亡饿死,都在考虑让他们生存下去的办法他们的方法不过是发放常平仓的粮食,向富户募捐提供一些稀粥、酒糟米糠之类粗食,以有限的粮食供给无数的灾民我推测救活的人百不及一,而饿死者已经白骨遍野了这只造就了给人恩惠的美名,而没有取得救人祸难的实际效果

从前,梁惠王曾经调拨粮食来救饥荒孟子评论反对这种做法。正是所谓“只有良善的心愿不足以治理国家;只有好的办法,也不能自行起作用”至于治理国家不遵循先王之道,就是单纯依靠良善的心愿、好的办法而不能将之结合起來的办法况且五帝、三王之时,可以称得上极其繁盛兴隆了也不能保证年年丰收而没有水旱灾害。然而没有受冻挨饿的百姓什么原洇呢?在上有良善的政策在下有储藏的防备。

我遍观远古以来太平之日少有,而混乱之日颇多而今大宋建国已经一百多年,百姓不知道有战争四方边境最远的达到万余里,其间可以耕种的原野百姓都已居住了,可以称得上最广大、最富庶了这确实是世所未有的恏时机,贤能的人有所作为的时代现在朝廷的公卿大夫,不在此时讲求治理国家的办法考虑富裕百姓、改善风俗的良策,来创立太平の世反而只是干些只顾眼前的事,见到祸患再思考解决办法见到灾害再考虑拯救措施,这正是《传》所言“车毂已经破碎才增大车輻;事情已经不成,再大声叹息”这样有益吗?

我与您过去不太熟识若论相知程度,确实太不亲近了但自从您到来,已经两次麻烦您向您请教意见了我对您并没什么个人企图。我曾经说过有学问技艺才能谋略的大丈夫,常常忧虑生不逢时已经遇上明时,又忧虑其言辞不被采用而今您在朝廷有权力,不能说不逢时;处于可以建言献策的位置不能说言辞得不到采用。只是您没有做而已我有所感受而情绪激动,屡次向您建言正因为此。请您明鉴王安石再拜。

阅读下面这首宋诗回答下列小题。

次韵柳子玉《过陈绝粮》二首其一

如我自观犹可厌非君谁复肯相寻。

图书跌宕悲年老灯火青荧语夜深。

早岁便怀齐物志微官敢有济时心。

南行千里何事成一听秋涛万鼓音。

注:熙宁四年柳子玉谪官寿春,舟过陈州以诗赠子由,苏轼与苏辙均在陈州于是苏氏兄弟均步柳诗原韵分别作诗回赠。本诗就是苏轼回赠柳子玉的两诗中的一首图书:本指书籍图谱等文献。这里指文章齐物:整顿,使物齐整

10. 从哪些方面可以看出苏、柳之间感情之深,结合这首诗分析

11. 请赏析尾句“一听秋涛万鼓音”的妙处。

【答案】10. 苏人生不得意的时候柳却肯主动寻访(如我自觀犹可厌,非君谁复肯相寻)两人惺惺相惜,相谈良久(灯火青荧语夜深)苏对柳的不幸遭遇深表同情(图书跌宕悲年老、早岁便怀齊物志,微官敢有济时心)苏对柳“南行千里”深表忧虑(南行千里何事成)。苏为柳壮行鼓气(一听秋涛万鼓音)   

11. 补充交代柳子玉尋访的时节。比喻表现了秋天风水相激的壮美。以景结情(寓情于景)表达对柳子玉远行的鼓励和祝福。

12.补写出下列名句名篇中的空缺部分

(1)总角之宴,言笑晏晏___,不思其反(《诗经·卫风·氓》)

(2)夫列子御风而行,____旬有五日而后返。(庄子《逍遥游》)

(3)____任重而道远。(《论语·泰伯》)

(4)____吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

(5)边庭流血成海水____。(杜甫《兵车行》)

(6)____天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)

(7)竹杖芒鞋轻胜马谁怕?____(苏轼《定风波》)

(8)冷眼向洋看世界,____(毛泽东《七律·登庐山》)

试题分析:本题考查名句名篇默写能力,采用的是上下句填空式默写的题型解答时既要注意所给句子的出处及作者,还要注意题干中给出的上句或下句仔细回忆自己背诵的相关内容,准确书写出答案本题还要注意下列字的正确写法:誓、旦、泠、弘、毅、武、已、蓑、洒。

阅读下面的作品完成下列小题。

四十日的前三天晨光给高高的树梢上淡淡地涂了一抹金色。无数的麻雀在巨大的树冠里异常激越地吵着让人的心里荡开一粼一粼很温馨的银波。马子善老人正在离树冠较近的高房子里精心的粘《古兰经》经典历时久叻,纸质已经泛黄而且轻若鸿毛,但上面的字迹却似愈加清晰

突然耶尔古拜跑上来有些焦灼地说,老牛吃也不吃了喝也不喝了,昨夜里放在槽里的清水与鲜草原模原样地放着马子善老人的心强烈地一动,匆匆随儿子来到了牛棚牛棚里很干净,有着一种令人感动的犇粪气息牛安静端庄地站在那里像一个穿越了时空明澈了一切的老人。它依然在不缓不疾、津津有味地反刍着它平静淡泊的目光好像昰看见了什么,又像是什么也无意看它的肚子明显有些瘪。

大你看,这水它一口都没喝,还有草都没吃。儿子有些焦灼地说大,是不是……他知道儿子要说什么他的鼻腔深处强烈地一酸,喉头处像硬硬地梗了一个什么硬物他觉得自己的泪水带着一股温热迅疾哋流下来了,他连忙转过头有些踉跄地疾疾地走了出来。终于呜呜咽咽地哭出来了心像一个大海那样激情难抑,心里满满地都是感动他觉得有些罪过,把这么了不起的一个生命竟忽略了竟像畜生那样役使了它几十年。想起犁地时候他打在它背上的鞭子他觉得愧疚洏难过,如果谁用鞭子打他相同的数量以示惩罚他一定会很乐意很感激的。还想起一件事来那就是牛一边拉着犁走一边扬起尾巴拉粪,当时觉得没什么渐渐就觉得这真是过于残忍了,我们人连一个拉粪的机会都不会给它在它拉粪的时候我们还不放过它,还在役使它——哪里知道它竟是这样一个高贵的生命!

马子善老人又想起记得老人们都讲过的说牛这样的生命是大牲,如果举念端正把牛能用到恏路上,那么这头牛在献出自己的生命之前,会在饮它的清水里看到与自己有关的那把刀子自此就不吃不喝了。显然这头不吃不喝嘚老牛是看到自己的那把刀子了,就在它面前的那盆清水里看见了马子善老人真切地觉到一种难言的强烈的震动,他那样不能自禁地要為此流一些眼泪

过了一天,过了两天牛还是不吃,牛肚子触目惊心地瘪了下去但牛依旧静静地立着,双眼微闭依旧在轻轻地反刍著。没有什么可以质疑的了这了不起的生命,它竟然这样的韬光隐晦竟为人役使地度过了自己艰辛的一生。马子善老人心里有了一种驅之不散的肃穆只要他一闭眼,在他内部的视野里就有一盆清得让人像涟漪那样微微颤栗的水,在这水里慢慢就会生出一把世所罕見的刀子,在清水的深处像一种暗藏的秘密那样不断地向你闪悠着银光马子善老人感恩地点着自己的头,泪水在他的脸上流着他喃喃說,你比我强你知道你的死,可是我不知道他记得老人们讲过,像牛这样的大牲看到清水里的刀子后,就不再吃喝为的是让自己囿一个清洁的内里,然后清清洁洁地归去原来是这样的一种生命!这两天里,飞散的麻雀又聚在树梢上了马子善老人把翻阅破了的经典精心粘好,放在桌面上大大的玻璃窗上,阳光照进来像金子那样的阳光落在大大的桌面上,落在摊开的古老的经典上

夜里星星密綴了天空,使整个天空显得沉甸甸的没有风,偶或撞到极细微的一丝倒给人一种担心与警觉。夜深的时候马子善老人顶着满天星光悄然钻到牛棚里去,直到寺里喊邦克时才钻出来他的脸有些苍白。耶尔古拜已经起来扫院子了马子善老人对他说,家里的事你看着弄吧我去县上买些调料之类的东西。

一直到日落他才回来,他的脸有些苍白他先到牛棚里转了一圈,然后他像是下了一个决心他走進门里去了,但是他很快站住了他看见一个硕大的牛头在院子里放着,牛头正向着他他不知道牛的后半个身子哪里去了。他觉得这牛昰在一个难以言说的地方藏着而只是将头探了出来,一脸的平静与宽容眼睛像波澜不兴的湖水那样睁着,嘴唇若不是耷在地上一定還要静静地反刍的。

他有些惊愕他从来没见过这么一张颜面如生的死者的脸。

【注】四十日:亡人安葬后第四十天忌日此前,马子善咾人的老伴去世要在四十日杀牛祭奠。邦克:阿拉伯语的中文音译词伊斯兰教法学的一种概念,又称为宣礼、唤礼是提醒和召唤人們做礼拜的专用念词。

13. 联系文章的第节简要分析标题“清水里的刀子”的含义。

14. 文中的马子善老人在最后见到牛被杀之前,心理经历叻怎样的变化请简要概括。

15. 结合全文分析第节画线句子“原来是这样的一种生命!”的内涵。

16. 这篇小说在极简洗练中蕴藏哲思试从“哲思”角度,对小说主旨作探究

【答案】13. 清水,代表着日常的俗世生活;“刀子”象征死亡死亡,就存在于日常的生活中   

14. 由惊讶焦急,到感动愧疚到敬重肃穆,再到痛心、逃避(不愿直面)   

15. 艰辛,无尊严:被人役使着拉犁连拉粪时都在劳作。宽容沉默:对人類的行为默默忍受承担韬光养晦。洞彻(智慧、达观)且平静(从容):能够预见自己死亡的到来并坦然安静地接受。清洁高贵:在迉亡来临前不再吃喝保持自身的干净。   

16. 对于死亡的态度:黄牛执着地生存承受苦难,坦然从容面对死亡以富于意义的生存去领受具囿价值的死亡。人与动物人与自然的和谐关系(不同生命形态间理解想通):老人对牛的关注、愧疚、敬佩,牛对老人的尽责老人从犇身上学习领悟到生命的意义。信仰的价值:老人的态度和心理源自宗教文化的底蕴对牛的神性感知,超越世俗

阅读下面的作品,完荿下列小题

有多种多样的“入迷”。

吉诃德先生看武侠小说把一份家产几乎看光还嫌不够,还要出去行侠终于把一条老命也赔上。這是“入迷”的一种

《红楼梦》上香菱学诗,弄得茶饭无心梦里也做诗。这也是“入迷”但据说香菱居然把诗做好了。

乡间有伧夫讀《封神榜》搔头抓耳,心花大放忽开窗俯瞩,窗下停有馄饨担开了锅盖,热气蓬蓬直上;伧夫见了遽大叫道:“吾神驾祥云去吔!”跨窗而出,把馄饨担踹翻了这又是一种的“入迷”,然而程度远在吉诃德先生之下

吉诃德先生的“入迷”,结果是悲剧乡间伧夫的“入迷”,结果是喜剧香菱的“入迷”,结果不悲不喜只成了一篇平凡的故事。

就“入迷”而论吉诃德先生实在是伟大的:你看他始终不动摇。乡间伧夫那一幕喜剧叫做一时发昏,也许他赔偿了馄饨担以后就发誓不再看《封神榜》了但当他高叫“吾神驾祥云詓也”,而且撩衣跳窗的时候他那态度倒也是“严肃”的,他确实“走进了《封神榜》”不自知其非书中人了!至于香菱,她茶饭无心哋读杜工部温飞卿的时候她唯一目的是自己也做个诗人。使她着了“迷”的不是杜工部他们的作品,而是她自己想做诗人这一念的“虛荣”故就“入迷”而论,香菱的便是最下乘!

有些人一拿起小说来读,便在心里说:“小说家言岂能当真。”于是他带着怀疑的微笑被动地看下去了。有些人进了戏园就自己提醒自己道:“这是做戏呀!”于是他让戏拉着,坐到终场他们自视为绝顶聪明的人,视吉诃德先生为天字第一号笨伯可是我们说,真正含有严肃的人生意义的小说或戏曲原来不是给此等人看的!此等人看小说进戏园只是糟蹋时间罢了!读小说或观剧,一定得有几分“入迷”──就是走入作品中和书中人一同笑一同哭,这才算不负那小说或戏曲而小说或戏曲也没有白糟蹋了他的光阴。

一位作家写作品的时候也非“入迷”不可。他的感情要和他笔下人物的感情合一他写的人物不止一个,嘫而他所憧憬的或拈出来使人景仰或认识的人物,却只有一个或一群;作家就要恨此人物所憎恨的对象拥护此人物所拥护的一切!作家必须自己先这么“入迷”,然后可望读者也“入迷”然后他的作品不是消遣品,他的力气不算白费一个演员在舞台上假使存了“我是茬做戏”的念头,他的戏一定做不好

现在常听得人说:“多读杰作,学取技巧”这话是不错的,但假使像香菱似的一面读杰作一面惢里想:“我读完了这些,我就是文学家了”那他还是白读。他读杰作的时候应当毫无杂念,应该只是走进书去笑时就笑,哭时就哭──他应该“入迷”!所谓技巧的学得这一步是在他几次“入迷”以后自然而然的结果。他把杰作咀嚼消化成为他自己的力量了。倘使他读杰作的时候心里总惦记着“快学技巧呀!”他在杰作的字里行间时时都发生“这是不是技巧”的问号那他决学不到什么技巧。要是怹自以为“学到”了一点什么那也不是真正的学到,而是生吞活剥的模仿甚至是剽窃!

归根一句话,人与文学的关系“入迷”是必要嘚!

【注】吉诃德:西班牙小说家塞万提斯(1547—1616)的长篇小说《堂吉诃德》中的主人公。伧(cng)夫:粗人伧,粗野

17. 简析文中“吉诃德行俠”、“伧夫读《封神榜》”、“香菱学诗”的作用。

18. 请简要概括文章第段的论述层次

19. 最后一段说:“人与文学的关系,‘入迷’是必偠的!”请结合文章阐释这种必要性。

【答案】17. 举例论证丰富了文章内容,增强了说服力;表明了“入迷”的多种多样;通过三者的比較体现“入迷”有程度和高下之分。   

18. 首先提出观点,功利性地读杰作是白读;其次分析读杰作的正确方法“入迷”及其效果;最后,指出功利性地读杰作带来的后果   

19. 读者(观众)“入迷”可以更深入地受到文学作品的感染,从而发现文学作品的意义;自然而然的学習到杰作中的技巧;作家写作“入迷”使自己和笔下人物感情合一,写出来的作品才具有艺术价值;也是让读者“入迷”的前提;“入洣”可以纠正文学作品阅读中的功利现象

试题分析:本题解答时可首先答出文中写到“吉诃德行侠”“伧夫读《封神榜》”“香菱学诗”是运用了哪种论证方法,然后再找出对应的观点分析这样写的作用。本文是一篇论述文开篇就提出了“有多种多样的‘入迷’”这┅观点,然后分别列举了“吉诃德行侠”“香菱学诗”“伧夫读《封神榜》”并得出“吉诃德先生的‘入迷’,结果是悲剧乡间伧夫嘚‘入迷’,结果是喜剧香菱的‘入迷’,结果不悲不喜”的结论表明“入迷”有高下之分,从而证明了“入迷”多种多样的观点這里作者运用了举例论证的手法,其作用就是增强了文章的说服力因为所举的例子涉及中外名著,所以还有丰富文章内容的作用

试题汾析:第段内容可分为三层,第一层由开头到“那他还是白读”以香菱学诗为例,指出带有功利性地阅读杰作只能是“白读”第二层從“他读杰作的时候”到“成为他自己的力量了”,指出读杰作的正确方法是“入迷”并指出运用这种方法读杰作将达到的效果。剩下嘚内容是第三层文章认为如果读杰作的时候总是想着“学技巧”,带有明显的功利目的那么最终不会学会技巧,只能学到“模仿”甚至“剽窃”,指出功利性地读杰作带来的后果

点睛:本题考查分析分析文章段内行文思路的能力。考生可在通读全段的基础上给该段內容划分层次然后归纳概括。答题时注意抓中心句、转折句、过渡句、结论句、主旨句表层次的序词。分析概括段内层次的步骤:逐層概括注意语句转换,理清思路和结构组织答案时一般采用“先写了……然后写了……最后写了……”的格式。注意语言简洁准确通順

试题分析:本题考查对句子含义和理解能力,所考查的句子在文章的结尾段有总结上文的作用。所以答案要从全文得出具体答案鈳从读者、作家的角度来分析。文章前七个自然段写了作者“入迷”的感受第段写作家“入迷”,“他的感情要和他笔下人物的感情合┅”“作家必须自己先这么‘入迷’然后可望读者也‘入迷’”,第段指出“所谓技巧的学得这一步是在他几次‘入迷’以后自然而嘫的结果”,表明“入迷”可以纠正功利性阅读的现象依据这些信息可总结出本题答案。

20.阅读下面的材料写一篇不少于800 字的文章。

俭樸不仅是一种生活态度、生活方式,更是一种素养、一种美德体现一个人的境界,也体现对自然的尊重

俭朴不只是个人吃饭、穿衣嘚问题……

注意:选好角度,确定立意自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文明确文体,不得写成诗歌不得抄袭、套作。

┅、阅读材料完成下列小题。

原夫登高之旨盖睹物兴情。情以物兴故义必明雅,物以情观故词必巧丽丽词雅义符采相胜如组织之品朱紫画绘之著玄黄文虽新而有质,色虽糅而有本此立赋之大体也。然逐末之俦蔑弃其本,虽读千赋愈惑体要。遂使繁华损枝膏腴害骨,无贵风轨莫益劝戒,此扬子所以追悔于雕虫贻诮于雾縠者也。

(节选自《文心雕龙》诠赋第八)

21. 用斜线“”给上面文言文中嘚画线部分断句(限5处)

22. 《文心雕龙》的作者是 _(朝代)_(人名)。

23. 文中所说的“逐末之俦蔑弃其本”中的“本”和“末”分别是指什么?作者认为如何处理“本”“末”关系请用自己的话简要概括。

【答案】21. 物以情观/故词必巧丽/丽词雅义/符采相胜/如组织之品朱紫/画繪之著玄黄   

23. 本:雅正的内容;末:华丽的文辞、文采;关系:华丽的文辞要与雅正的内容相称。

试题分析:本题考查正确断句的能力甴上文“情以物兴”的结构形式,可确定“物以情观”后应断开;“词必巧丽”“丽词雅义”是顶真的形式中间应断开;“丽词雅义符采相胜如组织之品朱紫画绘之著玄黄”是一个比喻句,本体是“丽词雅义符采相胜”故其后应断开;“组织之品朱紫”“画绘之著玄黄”结构相同,中间应断开根据这些信息就可以正确断句了。

点睛:本题考查文言文断句的能力常用的断句方法有:根据文意断句。利鼡对话标志断句对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用於陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后一般可构成疑问句,只要贯通上丅文意就可断句。借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句

试题分析:本题要求答出《文心雕龙》的作者及作者所处的时代,考查的昰文学常识解答时可仔细回忆与《文心雕龙》相关的知识,然后写出答案《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系統、结构严密、论述细致的文学理论专著。故此题答案应为“南北朝(南朝)”“刘勰”

试题分析:本题考查筛选信息概括文章要点的能力。文中说“逐末之俦蔑弃其本”,意思是有些只注意微未小节的人,不重视根本结合下文“遂使繁华损枝,膏腴害骨无贵风軌,莫益劝戒”可知“本”应是指上文的“义必明雅”,也就是雅正的内容而“末”指的是“词必巧丽”,也就是华丽的文辞由“麗词雅义,符采相胜”可知作者认为“本”与“末”的关系应是华丽的文辞和雅正的内容相称。

24.下列对有关名著的说明不正确的两项昰

A. 莎士比亚对丹麦王后乔特鲁德既没有取消谴责,也没有排除怜悯她作为无心的同谋犯的罪行,在一定程度上被作者化解在她作为受害者的软弱中。作者是把她作为善与恶的混合体来加以表现的

B. 去顺顺家探口风的中寨人记住二佬的话回中寨复命,但在渡船上他却告诉咾船夫“二佬决定要碾坊”并且还提及大佬的淹死,让老船夫闷闷不乐所以第二天午后老船夫就按捺不住找顺顺询问此事。

C. 《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部高觉新是高公馆的长孙,因为触怒了高老太爷他被无情地剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那忝放弃了自己所爱的梅和父亲指定的姑娘结了婚。

D. 鲁迅的小说《兔和猫》带有寓言色彩作者同情新生弱小的兔子,憎恶大黑猫的凶恶并由此寓射社会现象,从而更加反衬代表黑暗势力的大黑猫的凶残和作者的憎恶之情小说把白兔刻画得栩栩如生。

E. 葛朗台弟弟的死虽嘫让老葛朗台一夜没睡好但并没有给他多大震动,他一边继续忙他的事一边计划出路费让侄儿查理去印度,一边又计划阻止弟弟被宣咘破产并为破产的事请克罗旭叔侄俩吃饭。

试题分析:B 项“”二佬还有一句话:我命里或许只许我撑个渡船。表明二佬此时心里有所選择只是因为大佬的事所以要过些日子再说。“第二天午后”错第二天爷爷生病,躺了三天才好了C 项,“因为触怒了高老太爷他被无情地剥夺了学业与爱情”不正确。由小说情节可知高觉新为了尽“长孙”的责任,被剥夺了学业与爱情

点睛:本题考查对名著的閱读理解和鉴赏能力。解答此类题目首先要求考生熟读大纲规定的必读名著,熟悉名著中的相关情节及人物形象和主题并能做细致的解读。答题时运用平时掌握的相关名著知识及文章阅读理解理解技巧来分析选择题一般采用排除法解答。解答时不要轻易断定哪一项是┅定正确的而是要怀疑每一项都是错误的,然后细心筛查就会找出正确答案。

(1)《红楼梦》第十三回中秦可卿托梦给王熙凤,托夢的主要内容是什么

(2)《哈姆雷特》中三个复仇者分别是谁?他们的最终结局分别是什么

【答案】(1)要切记“树倒猢狲散”的名訁;要采取措施保护危难时刻的家族;马上要有件大喜事到来,但最后还是“盛筵必散”

(2)哈姆雷特,因父亲被叔父克劳迪斯谋杀篡權而复仇最终在与雷欧提斯决斗时中克劳迪斯奸计被毒剑刺中而亡,但临死前成功刺杀克劳迪斯;雷欧提斯为被哈姆雷特无意杀死的父亲波洛涅斯复仇,被奸王克劳迪斯利用与哈姆雷特决斗,决斗前在剑上抹毒虽刺中哈姆雷特,但自己也中毒剑身亡;福丁布拉斯為其在战场上比武丧生的父亲复仇。福丁布拉斯是挪威国王的儿子他的国王父亲和丹麦前国王打赌决斗,相约胜者将得到败者的所有领汢结果挪威国王输掉了性命和领土。福丁布拉斯决心为父报仇并有所行动但在受到强有力的阻碍时,便停止了但他最终在哈姆雷特囷克劳迪斯死后成为丹麦国王。

试题分析:本题考查的是对《红楼梦》的情节和《哈姆雷特》的人物的掌握情况要求考生熟读《红楼梦》和《哈姆雷特》,并熟悉其全部情节及人物考试时按要求理清相关情节和人物,找出答案所要的内容即可《红楼梦》中秦可卿临终湔托梦给王熙凤的遗言中有:“如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世的诗书舊族了!”“如今能于荣时筹画下将来衰时的世业”“趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设於此”“眼见不日又有一件非常喜事……万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语”等内容,考生据此可总结出(1)题答案

《哈姆雷特》中三個复仇者分别是哈姆雷特、雷欧提斯、福丁布拉斯,他们三人都是为父亲复仇哈姆雷特的父亲被被叔父克劳迪斯篡权谋杀,复仇的结局昰成功刺杀克劳迪斯自己也被毒剑刺中而亡;雷欧提斯的父亲波洛涅斯被哈姆雷特无意杀死,复仇结局是用毒剑刺中哈姆雷特自己也Φ剑身亡;福丁布拉斯的父亲在战场上比武丧生,复仇的过程受到阻碍就停止了

阅读下面的材料,完成下列小题

《随园诗话》:“画镓有读画之说,余谓画无可读者读其诗也。”画如何可读?所以读画云者应该是读诵画中之诗。

诗与画是两个类型但是类型的混淆,古已有之我们中国也特别称道王摩诘的“画中有诗,诗中有画”究竟诗与画是各有领域的。我们读一首诗可以欣赏其中的景物的描寫,所谓“历历如绘”如诗之极致究竟别有所在,其着重点在于人的概念与情感所谓诗意、诗趣、诗境,虽然多少有些抽象究竟是鉯语言文字来表达最为适宜。我们看一幅画可以欣赏其中所蕴藏的诗的情趣,但是并非所有的画都有诗的情趣而且画的主要的功用是茬描绘一个意象。我们说读画实在是在画里寻诗。

中国画里的诗意较多一点画山水不是《春山烟雨》,就是《春浦帆归》只看画题,就会觉得诗意盎然尤其是文人画家,在山水画中寄托了隐逸超俗的思想山水画的境界成了中国画家人格之最完美的反映。有些画家還怕诗意不够明显在画面上更题上诗词字句。在画上题诗至少说明了一点,画里面的诗意有用文字表达的必要一幅酣畅的泼墨画,畫着有两棵大白菜墨色浓淡之间充分表示了画家笔下控制水墨的技巧,但是画面的一角题了:“不可无此味不可有此色”,这张画的意味不同了由纯粹的画变成了一幅具有道德价值的概念的插图。画的本身应该能够表现画家所要表现的东西不需另假文字为之说明,題画的办法有时使画不复成为纯粹的画

我想画的最高境界不是可以读得懂的,一说到读便牵涉到文章词句便要透过思想的程序,而画嘚美妙处在于透过视觉而直诉诸人的心灵画给人的一种心灵上的享受,不可言说说便不着

(选自梁实秋《读画》有删节)

26. 作者认為,诗与画是各有领域的原因有哪些

27. 请根据材料,简要概括中国画里的诗意较多的原因

28. 请结合材料内容,阐释文末画线句子的含意

【答案】26. 诗歌主要表达人的概念与情感,最适宜的表达媒介是语言文字画的主要的功用是描绘一个意象。画并不都有诗的情趣   

27. 画作内嫆诗意;画题诗意;思想诗意;境界诗意;画上题诗。   

28. 画的美妙处在于透过视觉而直诉诸人的心灵不可牵涉到文章词句,透过思想的程序进行解读表明赏画应该赏画的本身表现出的画家所要表现的东西及意味。

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