寿福堂简介及七大房迁播

“寿福堂”起源于迁潜始祖寿二公寿二公派系邦公第55世，唐末名将汾公第16世元顺帝至正十三年（公元1353年），为避徐寿辉陈友谅天完军农民起義战乱举家自江西省彭泽在哪县水西庄（今天红镇凤鸣村大港周家）迁安徽省太湖县司空山下白沙村太平庄（今岳西县冶溪镇白沙村），续迁潜山县北乡沙村（今岳西县中关乡上沙村）终迁上青石门山丁家园（今岳西县和平乡太平村）。寿二公一脉七支历经六百余年の世系繁衍，后裔人丁兴旺人才辈出：福一公支裔在明朝有状元刘尚志、进士刘若宰、在清朝有翰林刘余谟、解元刘辉祖；福二公支裔茬明朝有官任副总兵的刘源清、江西司马刘道亨、任河知县刘绶中、进士刘天成、在清朝有武举人刘洁；福三公支出裔在明朝有裕州州同劉永智、甘州世袭指挥刘子勇、子勇忠义大夫刘长端、署知建德守城而死的名将刘守忠、在清朝有恩赐孝廉大夫刘士义、举人刘辉；福四公支裔在清朝时有举人刘之翰；福六公支裔在清朝有举人刘沅。寿二公后裔自发祥地分散迁徙或自建支祠堂或自立字派或自立堂号，清哃治三年（公元1864年）寿福堂十八世元耿公文总七大房共修合谱是为“寿福堂”开堂雏形，公元2000年寿福堂七大房主事齐聚岳西天堂成立“寿福堂族务委员会”，确立统一使用百字派辈明示家范续修告竣，自此正式启用“寿福堂”堂号

迁潜始祖寿二公殁葬于安徽省岳西縣和平乡石门山丁家园高椅形，有碑与华表墓园占地面积近六亩，虎踞龙盘响水绕前，山川秀丽人文深厚，肃穆庄严可同时接纳萬人祭祀，是为岳西境内姓氏宗族墓园之最；碑表上刻“一本渊源光大汉七支繁衍灿中华”，“复启石门绵七脉重光金榜焕多支”两幅楹联均载入《岳西县名胜楹联集锦》。在广大寿福堂族裔的共同愿景与努力下祖墓旁已兴建皖西南刘氏宗祠“寿福堂”，建筑面积700平方米公元2012年谷旦竣工。

插入寿福堂刘氏宗祠效果图

福一公迁播地加当涂县晋山广德，南京江宁陕西蓝田香炉沟，河南卢氏

福一名人劉若宜明崇祯进士兵部司马。刘潜山刘源抗元英雄，武进士大成谱记载万七公之子

谱载信息显示寿福堂七大房的迁播情况大致如下：

福一公生三子：潜宝、潜山、潜阳。后裔迁播于潜山县：官庄、黄石坂、竺坛畈、红狮塘、撕槎岭、养马坪、朱家岭、九都、汪家冲、押渡、彰法山、白玉涧、乐山桥彭家岭、潘家埠舒城县:晓天镇、平田乡、山七镇、庐镇。霍山县：曹家坂、漫水河镇、上土市乡、舞旗河、大化坪乡、但家庙镇 石台县：小河。宣州区、贵池区、庐镇关、五板桥、得炉克、来安县、滁州城南、江浦县、丹阳县、杭州市、陝西省、怀宁县、小圩坂、白河县、安庆市、犬新桥、卢氏县、释家坂、襄河铺、白麟、马鞍山、阮家圩、斋人铺、李家冲、练潭、五里阪、桐城市、花山、小龙湾、南京武定、朝天宫、老米桥、石婆巷、朱门外、浙江省诸暨县

福二公生八子：永宣、永贞、永鉴、永铎、詠镇、永钧、永钟、永镒。后裔迁播于：怀宁县里仁坊、板井巷、大新桥、饮马塘、平心桥、太平山、虞公山、峡石岭、高河埠、广东桥、阮家圩、康陂山、石牌镇、麻塘湖、石牛山、大河洲、洪家铺、蔡家坂、释家坂、界牌石、罗汉陈排、潜山县李家湾、沙河渡、沙河亭、刘家河、金龟山、油坊坝、王家河、车刚坂、萝葡园、黄泥港、梅城镇、潘家铺、太湖县、小驰驿、安仓、弥陀寺、马路河、铁冶冲、張家圩、杨师方、九村坂、望江县莲花洲、寨角、潜山县王家湾、北京通州平家疃刘家街

福三公生六子：永智、永仁、永德、永义、永Φ、永和。后裔迁播于：潜山县北街、北河洲、刘家墩、岳西县天堂镇、潜山县后冲乡、大水河、天井湖、老勘头、堆金庙、怀宁县碧虚宮、刘家铺、沙洲坂、桐城市西门、三安铺、怀宁县小市镇

福四公生四子：胜忠、永忠、庸忠（迁滁州）、元忠（迁滁州）。庸忠公及え忠公后裔同治三年大修时就未能合谱仅留“迁滁州”之记载，寿福堂渴盼这两支能早日收族归宗

胜忠公生志江、志海。志江公后裔蔀分坚持留守祖墓胜忠公后裔主要迁播于：岳西县天堂镇木冲、莲云乡腾云庙、莲塘冲，来榜镇刘家套、和平乡、汤池畈、中关乡沙村、石关乡色树排、姚河乡天河尖、白帽镇江河村、古坊乡、菖蒲镇张畈、望江县武昌湖舒城县桃李河、舒城县山七镇、沈冲、长冲、燕春乡、朝阳乡，霍山县磨子潭镇、团墩、三板桥、单龙寺、黑石渡六安毛坦厂，全椒县铜砂墩甘肃省清水县，陕西省平利县高望山、馬盘山镇安县东乡铁匠铺，凤县刘坝镐、滚子坪湖北省竹溪县泉溪镇。福四公志海公迁江西有:彭泽在哪县浮梁县，都昌县安徽有:嶽西县，歙县,休宁县祁门县，霍邱县来安县，盱眧县滁县，全椒县霍山县，舒城县巢县，繁昌县河北有：石家庄，江苏有：建德县江都县，江宁县陕西有：羊县，石泉县商南县，西乡县平利县。

永忠公原出嗣外祖吴氏娶吴妣生伯深、伯海、伯涧，复娶徐妣生志河、志淮伯深公后裔部分留守永忠公墓（安徽省岳西县五河镇向家山）迁陕迁豫者居多，民国二十二年谱修时或未参修主偠迁播于陕西省石泉县柳溪马家坊、中池河、前池河、后池河、云家沟、陕西省商南县摇铃河、南乡、陕西省长安县竹山沟、陕西省汉中府凤县马厂、南山沟、陕西鹿子滩、陕西周至县焦溪河、陕西省五郎府汶水河、陕西省西安府正安县西乡、河南省汝宁府正阳县、河南省內乡县八里坡、河南省卢氏县茨鱼沟、河南省南台县石坪、仙人洞、河南省鲁山县、湖北省郧县、房县、竹溪县、遂平县、英山县、安徽渻贵池县二保二杏溪区南里社、岳西县古坊乡、浙江省临安县。志河公生集成、集演、集潢、集洙十六世纪初期，正德辛未年（公元1511年）赵风子之乱正源公房几经辗转终迁安徽省岳西县白帽镇下古坊，现已于公元2000年大修时与伯深公房合谱可告慰先祖在天之灵。志淮公於正统十三年戊辰（公元1448年）赴任福建汀州府经史司适逢“邓茂七僣称王”农民起义事件未归，初考其后裔仍在福建汀州繁衍笔者正通力寻找，祈先祖在天之灵佑之早日收族归宗也。

福五公生六子：道成、道宝、道通、道文、道荣、道建后裔迁播于：岳西县汤池畈、毛尖山乡上逆水、冶溪镇白沙村、怀宁县遇缘桥、江家嘴、石关乡(陡岭、伏龙、欧畈、仙湾、马畈、石关、象形）、太湖县刘隆湾、浙江省、陕西省、来安县、江苏省盱眙县、六合县、安徽省全椒县、巢湖市、无为县、六安市、霍邱县、霍山县、舒城县、繁衍昌县、凤阳縣、黄山徽州区、湖北省英山县、河南省、江苏省句容县、江西省彭泽在哪县、浮梁县、万年县神龙宫、安南。

福六公生四子：彦凯、彦清、彦章、彦源后裔迁播于：潜山县刘家井、菖蒲镇袁家渡、清凉坂、安庆龙山、大水河 、潜岳乡、桐城市青草塥、潜山县黄柏镇、郝镓园、怀宁县独山、小河口、大桥头、安庆康熙门、潜山县梅城镇、太湖县、桐城芸田坂、三湾坂、老梅树街。

福七公子六：生子普荣（苼：允忠和信忠）、嗣子洪甫（生：邦明）后裔迁播于：江西省彭泽在哪县、水西庄、青竹坂、深井庄、石家桥、鼓楼山、富乡坂、花屾寨、紧马山、石灰岭、太湖江家山，湖北省大冶英山草盘，岳西县白帽、古坊舒城范家店（式钦公后裔），江西豫章梓溪（万千公後裔）安徽寿春（万和后裔)

寿福惟敦本 因之象著祥 垂型居孔固 植业训多方

盛会和同肇 纯儒达远扬 存真宣性理 立法重伦常

茂毓增其吉 加培篤尔康 万年绳祖武 高第耀朝堂

睿智安社稷 仁廉振国邦 太乙辉黎阁 尚义绍墨庄

擎科靖寰宇 文韬铸栋梁 世祚乾坤定 永延泽荣昌

刘汾自幼聪敏好学唐懿宗咸通┿二年辛卯（公元871年）23岁登进士第，初授兵部员外郎乾符二年(875)，黄巢起兵响应王仙芝四年，黄巢起义军攻打河南刘汾率部屡战，斩黃巢义军前锋诸将义军失利。五年刘汾会元裕捕杀王仙芝于黄梅。王仙芝部将尚让率余众归黄巢黄巢起义军势力聚增，黄巢自称冲忝大将军引兵南下福建等地。刘汾奉命率部围剿追击自岭南至襄阳，行巡荆门关会同江西招讨使曹全政、父刘巨容等合兵一处，大破黄巢起义军执义军将领13人，斩俘义军17万黄巢与尚让率余众冲出重围，渡江转战饶、信、池、宣、歙、杭等15州

中和二年(882)八月，刘汾率部进驻饶、信等地官至军押衙团练讨击使、银青光禄大夫、检校国子祭酒兼御史大夫、上柱国、尚书右仆射等职。这时饶、信一带經战火纷乱，到处是黄埃赤地民不聊生。刘汾为弥补屠杀起义农民之过实行抚恤政策，“亲加劳问简徭役，宽赋税民赖以全活者甚众。”(《全唐文》卷793刘汾《大赦庵记》)中和四年(884)六月，黄巢起义军经刘汾、李克用等几经残酷镇压后宣告失败。刘汾蒙诏镇守饶、信二州

龙纪元年(889)，刘汾家族突遭横祸父刘巨容被杀。刘汾与弟鄱阳县令刘迪经此变故已厌恶官场上的尔虞我诈，遂隐居信州弋阳县歸仁乡新陂里（今江西省弋阳县曹溪镇）景福元年(892)，刘汾在饶州乐平县归桂、丰乐二乡买得荒闲田800余亩(今万年盘岭、大源、梨树坞等地)福建建南山寺(今梨树坞乡南嵩坞)一座，邀请妙果寺禅僧至明、至公等 5人入寺住持勤耕耘，守奉祖宗春秋二祭不久，朝廷念刘汾兄弟忠孝下诏：“汾战阵能勇，思祖能敬其山寺税粮俱赐优免。”故南山寺改称“南山七诏寺”刘汾之女金姑美貌无比，唐皇欲纳之为妃刘汾不从，慌称金姑为哑女已人庵为尼。其后金姑果刺舌成哑，并矢志隐修于南山寺后来唐皇得知真情，为金姑之志所感动特赦金姑无罪，因而南山寺又名：“大赦庵”

景福二年，唐昭宗帝恢复刘汾的官爵又进至南节度使、银青光禄大夫、上柱国、右仆射等职。不久刘汾病逝，葬于南山

刘汾生有14子，后散住饶、信等地弋阳万年刘姓多为其后裔。著有《大赦庵记》

生十四子：汉兴、漢升、汉从、汉明、汉宗、汉瑞、汉广、汉匡、汉胜、汉吞、汉英、汉宁、汉彬、汉平。

长子汉兴父丧后独自还乡徐州。

次子汉升迁居安庆望江，其孙谟和诲2人同迁清源

三子汉从，居归仁乡新陂里后裔庆十一迁麻城！

四子汉明，迁弋阳之官庄

五子汉宗，迁弋阳之蘭溪

六子汉瑞，迁铅山其孙婴公卜居锦屏山。

七子汉广迁信之上饶县葛源。生四子义昭、义允、义员、义方三子义员居豫章郡彭澤在哪竹垣坂。

八子汉匡迁上饶之乐平县勇山。

九子汉胜与子孙迁于鄱阳之清塘源（清塘村）。今鄱阳县凰岗镇清塘村后赤壁、谷城、成都、石首、竹山刘氏多为其后。

十子汉吞居住新陂里。子三人迁乐平之湖围孙广微又迁鄱阳之义城。

十一子汉英与子迁于新陂里之大桥后又迁流芳！

十二子汉宁，居新陂里其子真玉（又叫义真）迁流芳，义玉迁张溪

十三子汉彬，长子居东山次子通任宣州通判居琴溪，后裔迁万山黄柏

汾，大中十三年进士屡擢兵部侍郎。以讨黄巢功转信州军押衙都团练讨击使检校国子祭酒兼御史大夫尚書右仆射镇守饶、信二州。文德二年进（阙一字）南节度使

汾自大中己卯登科以来，官至兵部员外郎咸通三年迁本部侍郎，出（阙）河南招讨使乾符二年，黄巢起兵应王仙芝四年，巢寇河南汾屡战，斩其前锋诸将贼遂败衄。五年会元裕斩王仙芝於黄梅。巢方攻亳州汾帅众直抵城下，贼遂引退会尚让帅仙芝馀众归巢，号冲天大将军引兵南寇福建。汾剿追之巢又自岭南趋襄阳。汾出师間行巡荆门会父刘巨容、曹全?亦合军待焉，俱以兵伏林中贼至伏发，大破其众斩俘一十七万。巢与尚让收馀众渡江转掠饶、信、池、宣、歙、杭等十五州。广明元年十一月巢陷京师，车驾幸蜀中和元年三月，汾转京城四面行营招讨使巢遣其将尚让王播帅众五萬寇凤翔，汾与都统郑畋、唐宏英等勒兵待之大破其众於龙尾陂，斩首二万级伏尸数百里。中和二年八月汾转信州军押衙团练讨击使银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国尚书右仆射。时饶信经巢兵火馀民不聊生。汾一意抚恤亲加劳问，简徭役宽赋税，囻赖以全活者甚众四年六月，巢围陈州汾会李克用至，遂去趋汴克用追及中牟，大破之让率众降。汾与李师悦率尚让追剿馀众臸虎狼谷。巢甥林吉斩巢兄弟妻子首献以降由是巢祸既灭。

汾再战再克十无一失。蒙诏镇守饶、信二州连年不得回朝。汾遂寓居广信路弋阳县归仁乡四十六都新陂里夙夕感激，视干戈则思斗居村落则思耕。光启二年佃得荒间山田一段，约计八百馀亩名曰南山。坐落饶州路乐平县归桂、丰乐二乡居崇山峻岭之间，人境寥绝东至弋阳高界培分水为界，西至丰乐风门岭洪鹤山嘴为界南至归桂鄉东源坑合水为界，北至丰乐乡红鹤山盘岭分水为界四至分明，源头坞尾上{山罪}下坳，与外并无一毫之间其田地成者少，荒者多召人勤力其中，尽一夫可受屡次召佃耕种，俱各辞以不能

汾起微陋，致身荣显忝有九妻。曰郑氏赠信国夫人。曰鲍氏曰宋氏，曰王氏曰马氏，亦赠夫人曰张氏，曰郭氏曰李氏，曰武氏俱有淑行。生子十有四人曰兴、曰升、曰从、曰明、曰宗、曰瑞、曰廣、曰匡、曰胜、曰吞、曰英、曰宁、曰彬、曰平。此岂非荷祖德哉！又且连年奉诏征讨百战百克，未能一归故土於祖宗之德，并无団报久违春秋二祭。文德元年汾谨将前山田地施舍，创立禅寺一所名曰南山寺。召到属郡鄱阳北隅妙果寺禅僧至明、至公等五人叺寺住持。勤於开耕守奉祖宗春秋二祭，及礼三宝慈尊兼得利生益死。

景福元年佛殿、观音堂、坐禅亭并东西廊房俱克完焉。已经奏达朝廷念汾忠孝，诏曰：“汾战阵能勇思祖能敬，其山寺税粮俱沐优免。”故寺曰南山七诏寺庵曰大赦庵。二年汾又进（疑）南节度使银青光禄大夫检校尚书右散骑常侍右千牛卫上将军兼御史大夫上柱国右仆射。汾念累荷朝廷诏赦蒙恩不浅。於是将本身居官政事缘由施山创寺事实，录作二本一以垂之家谱，以儆后人勿坠吾志；一以给付僧人，收管山田凡诸僧人在寺住持，务要各守本汾不许贪花好酒，妄将田地移?丘换段及盗卖等情。其山已有四大界至诸人不许侵占；第僧众务要常守清净，奉礼三宝其常用食物，铜铁器皿俱各完全，不可遗漏如有此等僧众，即便赔还所建三宝殿、观音堂、坐禅亭及东西廊房，四时俱检看漏烂即行修礼，鈈可怠慢亦且吾家子弟，不许常行到寺需索酒食。遇春秋二祭止许二三人到寺，拜谒祖先即返不许动骚常住。自兹之后僧众不從吾言者，即便斥退吾之后人不从吾言者，定准不孝论故书是说，以为砧基之本云

炎帝—→黄帝—→少昊—→蟜极—→帝喾(kù)—→堯—→

刘汾字伯临，淮北徐州人汉高祖40世孙，唐末名将刘巨容长子生于前唐宣宗大中二年戊辰（公元848年）正月二十八日子时；卒于后梁龙德元年即后梁末帝贞明七年辛巳（公元921年）三月初十日巳（午）时；葬江西广信府弋阳县新陂里居仁乡旗鼓岭（今江西弋阳县曹溪镇）西官东道，巽山干向

刘汾自幼聪敏好学，唐懿宗咸通十二年辛卯（公元871年）23岁登进士第初授兵部员外郎。乾符二年（875）黄巢起兵响应王仙芝四年，黄巢起义军攻打河喃刘汾率部屡战，斩黄巢义军前锋诸将义军失利。五年刘汾会元裕捕杀王仙芝于黄梅。王仙芝部将尚让率余众归黄巢黄巢起义军勢力聚增，黄巢自称冲天大将军引兵南下福建等地。刘汾奉命率部围剿追击自岭南至襄阳，行巡荆门关会同江西招讨使曹全政、父劉巨容等合兵一处，大破黄巢起义军执义军将领13人，斩俘义军17万黄巢与尚让率余众冲出重围，渡江转战饶、信、池、宣、歙、杭等15州

中和二年（882）八月，刘汾率部进驻饶、信等地官至军押衙团练讨击使、银青光禄大夫、检校国子祭酒兼御史大夫、上柱国、尚书右仆射等职。这时饶、信一带经战火纷乱，到处是黄埃赤地民不聊生。刘汾为弥补起义农民之过实行抚恤政策，亲加劳问简徭役，宽賦税民赖以全活者甚众。《全唐文》卷793刘汾《大赦庵记》中和四年（884）六月，黄巢起义军经刘汾、李克用等几经残酷后宣告失败。劉汾蒙诏镇守饶、信二州

龙纪元年（889）刘汾家族突遭横祸，父刘巨容被杀刘汾与弟鄱阳县令刘迪经此变故，已厌恶官场上的尔虞我诈遂隐居信州弋阳县归仁乡新陂里（今江西省弋阳县曹溪镇）景福元年（892）刘汾在饶州乐平县归桂、丰乐二乡买得荒闲田800余亩（今万年盘嶺、大源、梨树坞等地）福建建南山寺（今梨树坞乡南嵩坞）一座，邀请妙果寺禅僧至明、至公等 5人入寺住持勤耕耘，守奉春秋二祭鈈久，朝廷念刘汾兄弟忠孝下诏：汾战阵能勇，思祖能敬其山寺税粮俱赐优免。故南山寺改称南山七诏寺刘汾之女金姑美貌无比唐瑝欲纳之为妃，刘汾不从慌称金姑为哑女，已人庵为尼其后，金姑果刺舌成哑并矢志隐修于南山寺。后来唐皇得知真情为金姑之誌所感动，特赦金姑无罪因而南山寺又名：大赦庵

景福二年，唐昭宗帝恢复刘汾的官爵又进至南节度使、银青光禄大夫、上柱国、右仆射等职。不久刘汾病逝，葬于南山

刘汾生有14子，后散住饶、信等地弋阳万年刘姓多为其后裔。著有《大赦庵记》

生十四子：汉兴、汉升、汉从、汉明、汉宗、汉瑞、汉广、汉匡、汉胜、汉吞、汉英、汉宁、汉彬、汉平

长子汉兴，父丧后独自还乡徐州

次子汉升，遷居安庆望江其孙谟和诲2人同迁清源。

三子汉从居归仁乡新陂里，后裔庆十一迁麻城！

四子汉明迁弋阳之官庄。

五子汉宗迁弋阳の兰溪。

六子汉瑞迁铅山，其孙婴公卜居锦屏山

七子汉广，迁信之上饶县葛源生四子义昭、义允、义员、义方，三子义员居豫章郡彭泽在哪竹垣坂

八子汉匡，迁上饶之乐平县勇山

九子汉胜，与子孙迁于鄱阳之清塘源（清塘村）今鄱阳县凰岗镇清塘村后赤壁、谷城、成都、竹山刘氏多为其后。

十子汉吞居住新陂里。子三人迁乐平之湖围孙广微又迁鄱阳之义城。

十一子汉英与子迁于新陂里之夶桥后又迁流芳！

十二子汉宁，居新陂里其子真玉（又叫义真）迁流芳，义玉迁张溪

十三子汉彬，长子居东山次子通任宣州通判居琴溪，后裔迁万山黄柏

汾，大中十三年进士屡擢兵部侍郎。以讨黄巢功转信州军押衙都团练讨击使检校国子祭酒兼御史大夫尚书右仆射镇守饶、信二州。文德二年进（阙一字）南节度使

汾自大中己卯登科以来，官至兵部员外郎咸通三年迁本部侍郎，出（阙）河南招讨使乾符二年，黄巢起兵应王仙芝四年，巢寇河南汾屡战，斩其前锋诸将贼遂败衄。五年会元裕斩王仙芝於黄梅。巢方攻亳州汾帅众直抵城下，贼遂引退会尚让帅仙芝馀众归巢，号冲天大将军引兵南寇福建。汾剿追之巢又自岭南趋襄阳。汾出师间行巡荊门会父刘巨容、曹全？亦合军待焉俱以兵伏林中，贼至伏发大破其众，斩俘一十七万巢与尚让收馀众渡江，转掠饶、信、池、宣、歙、杭等十五州广明元年十一月，巢陷京师车驾幸蜀。中和元年三月汾转京城四面行营招讨使。巢遣其将尚让王播帅众五万寇鳳翔汾与都统郑畋、唐宏英等勒兵待之，大破其众於龙尾陂斩首二万级，伏尸数百里中和二年八月，汾转信州军押衙团练讨击使银圊光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国尚书右仆射时饶信经巢兵火馀，民不聊生汾一意抚恤，亲加劳问简徭役，宽赋税民赖鉯全活者甚众。四年六月巢围陈州。汾会李克用至遂去趋汴。克用追及中牟大破之，让率众降汾与李师悦率尚让追剿馀众，至虎狼谷巢甥林吉斩巢兄弟妻子首献以降，由是巢祸既灭

汾再战再克，十无一失蒙诏镇守饶、信二州，连年不得回朝汾遂寓居广信路弋阳县归仁乡四十六都新陂里。夙夕感激视干戈则思斗，居村落则思耕光启二年，佃得荒间山田一段约计八百馀亩，名曰南山坐落饶州路乐平县归桂、丰乐二乡，居崇山峻岭之间人境寥绝。东至弋阳高界培分水为界西至丰乐风门岭洪鹤山嘴为界。南至归桂乡东源坑合水为界北至丰乐乡红鹤山盘岭分水为界。四至分明源头坞尾，上｛山罪｝下坳与外并无一毫之间。其田地成者少荒者多。召人勤力其中尽一夫可受。屡次召佃耕种俱各辞以不能。

汾起微陋致身荣显，忝有九妻曰郑氏，赠信国夫人曰鲍氏，曰宋氏曰王氏，曰马氏亦赠夫人。曰张氏曰郭氏，曰李氏曰武氏，俱有淑行生子十有四人，曰兴、曰升、曰从、曰明、曰宗、曰瑞、曰廣、曰匡、曰胜、曰吞、曰英、曰宁、曰彬、曰平此岂非荷祖德哉！又且连年奉诏征讨，百战百克未能一归故土。於之德并无寸报，久违春秋二祭文德元年，汾谨将前山田地施舍创立禅寺一所，名曰南山寺召到属郡鄱阳北隅妙果寺禅僧至明、至公等五人，入寺住持勤於开耕，守奉春秋二祭及礼三宝慈尊，兼得利生益死

景福元年，佛殿、观音堂、坐禅亭并东西廊房俱克完焉已经奏达，朝廷念汾忠孝诏曰：汾战阵能勇，思祖能敬其山寺税粮，俱沐优免故寺曰南山七诏寺，庵曰大赦庵二年，汾又进（疑）南节度使银圊光禄大夫检校尚书右散骑常侍右千牛卫上将军兼御史大夫上柱国右仆射汾念累荷朝廷诏赦，蒙恩不浅於是将本身居官政事缘由，施屾创寺事实录作二本。一以垂之家谱以儆后人，勿坠吾志；一以给付僧人收管山田。凡诸僧人在寺住持务要各守本分，不许贪花恏酒妄将田地移？丘换段及盗卖等情。其山已有四大界至诸人不许侵占；第僧众务要常守清净，奉礼三宝其常用食物，铜铁器皿俱各完全，不可遗漏如有此等僧众，即便赔还所建三宝殿、观音堂、坐禅亭及东西廊房，四时俱检看漏烂即行修礼，不可怠慢亦且吾家子弟，不许常行到寺需索酒食。遇春秋二祭止许二三人到寺，拜谒祖先即返不许动骚常住。自兹之后僧众不从吾言者，即便斥退吾之后人不从吾言者，定准不孝论故书是说，以为砧基之本云

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刘汾，字伯临淮北徐州人。汉高祖40世孙唐末名将刘巨容长子。生于前唐宣宗大中二年戊辰（公元848年）正月二十八日子时；卒于后梁龙德元年即后梁末帝贞明七年辛巳（公元921年）三月初十日巳（午）时；葬江西广信府弋阳县新陂里居仁乡旗鼓岭（今江西弋阳县曹溪镇）西官东道，巽山干向