一万四千年玉器判定依据,玉器的辨证断代--董草原
没有冷热力的作用，物质不变，生命不能产生。没有冷热力的作用就没有物质的文明。因此认识冷热力的作用是人类思想文明的开始，应用冷热力于生产生活中是人类物质文明的开始。人类社会的文明是由人的言行造成，言行的文明是由人的思想意识产生，文明的社会是由人的文明思想造成。人类社会的文明标准是人的思想意识。没有文明思想指导的物质文明是危害人类的杀人刀。近代的一二次世界大战是有力的铁证。文明思想是最高境界，能造福全人类，能使全人类共生存同发展，是能为全人类共同认可接受的思想认识。
人的思想意识指挥控制着人的言行。人类首先认识冷热力的作用，然后应用于生产生活中。人类对冷热力的认识和应用是从初级开始，逐步上升进入高层次。高境界的思想认识是从现实生产生活中总结提升产生。如果在生产生活中没有注意总结提升思想认识，只是沉迷于生产生活的文明，最终必然迷失方向进入死胡同。玉器是人类高度思想文明和物质文明的产物。
中华古玉器集中华思想文明、物质文明和时间信息于一身，是中华古文明的铁证。玉器硬度高，必须要高硬度、高科技含量的各种工具才能把玉石制成器。玉器是高水平应用冷热力的体现，也是人类高度文明生产生活的体现。文明时代的各种各样产品必然很多，但是都被岁月磨灭，只有与天地同寿的玉器存留至今。因此玉器是唯一一条追踪中华古文明的线索。把古玉器身上的信息全解出来，中华文明史就一目了然。
古玉器的断代，现在的专家都是用炭十四检测的炭含量为依据。这是现代唯一的方法。这种断代方法是科学的，结果是错误的。玉器与其他物质物体一样，环境条件是变化的决定因素。其次是材质。玉器表面的变化有由材质、环境条件、时间三方面决定。同是一种材质，在同一环境条件下，在不同的时间内，变化的结果不同，炭量也不同；材质不同，环境条件相同，时间相同，变化的结果也不同，炭量也不同；材质相同，环境条件不同，时间相同，变化的结果也不同，炭量也不同。自然中无绝对相同材质的玉石，也无绝对相同的玉器收藏环境条件，由此通过炭含量去判定玉器年代是错的。
和田玉硬度密度高，只有水能渗入玉，土、朱砂、铜等物质是被水带进玉的。玉器表面的色变是入渗物质造成的。随着时间的增加，水土入渗量越大，达到一定程度就质变白，白到一定程度就变红，红到一定程度就变黑，黑到一定程度又还原变成灰白。这是玉器的色变规律，按此规律可以较准确地判定年代。水渗皮，不管是白玉、墨玉、黄玉、青玉，水一渗就变白。黄土渗变黄，黑土渗变黑。从玉器的色泽可判定这玉器收藏的环境。玉器在家藏和干土里藏，空气中的水气入渗，变成气渗。气渗色是白色。凡是出现气渗白色的玉器一定是家藏或干土里收藏的玉器。这种玉器变色慢，一般要两千左右才明显见到白色。家藏玉器千年不变，一变就是两千年。和田白玉要从深白色变成纯白色，至少要三千年。和田碧玉、青玉、黄玉，表面变白一般要九千年以上，一万年才明显。墨玉、铁玉，有的一万年不变色。玉石的色变规律一般是：初变白，二变红，三变黑，四变灰白。灰白成为还原玉。还原玉色一般要一万二千年才会出现。还原玉皮在外界的水和温度的作用下开始出现风化，向另一个周期变化。玉器表面出现明显风化痕时，说明这玉器已出土长时间，玉器埋在干土低温处，出现风化现象要很长时间。
玉石与其他石头的最大、最明显的性质区别是玉有生命性质，其他石头没有。自然界的火成岩、水成岩，一有水和其他物质入渗就脱落出现风化。玉石千年不变色，万年不变样。特别是和田类玉能把外界入侵的水和其他物质，生成皮。汉代文帝景帝武帝的玉印，埋在土中两千多年，只出现土渗色，还不见土渗皮。凡玉都是先有水土气渗色，然后生成皮。玉器千年不变，一变就是两千年。玉器从土渗，生成眼可看见的硬皮要三千年。也就是说和田玉器（指白玉）从产生到出现老皮，要四千年。随着时间的增加，玉皮也在不断地增厚，一般两千年增厚一层。根据玉皮的厚度可以判定玉器的年代。玉器表面无土渗色、土渗皮，说明这玉器是家藏或干土中收藏的玉器。这种玉器是空气中的水气入渗，先产生气渗的白色。在北方干寒地区，空气中的水分少，入渗玉的水气也少，因此在北方家藏或干土中收藏的玉器，因为入渗的水分少，和田白玉二千年白变，四千年表面出现老色，皮还不明显，一般要六千年才明显见到气皮。和田墨玉，特别是铁玉、碧玉，在北方家藏往往万年不变色，表面也只见老色。这些玉在湿土处收藏也要九千年左右变红、生皮，一万年才见黑皮，一万二千年才见到厚皮，一万三千年到四千年才见明显皮表风化脱落。出现表皮风化脱落现象的和田玉，至少是一万二千年至一万四千年。从现在收集到的昆仑山玉器中，还未见到高度风化皮的玉器。喜马拉雅山的高度风化脱皮的玉器几百件，而且从做工、艺术构思看，这些风化皮玉器是成熟期产品，不是早期产品。也就有力地证明，喜马拉雅山人应用冷热力于生产生活中比昆仑山至少早二千年。这些玉器有力地证明，现在海拔最高的地方就是地球上最早的陆地，就是陆地人定居最早、产生物质文明最早的地方。
玉器表面的色变、皮变是外界入渗的水和随水进入玉器的物质造成。玉的硬度、密度越高，水土入渗的难度就越大，玉器的色变、皮变的速度越慢，时间就越长。玉器收藏处的湿度越高，入渗玉中的水分就越多，玉器的色变、皮变就越快、越早。收藏的时间越长，入渗的水土物质就越多，色就越浓，皮就越厚。从四千年出现薄皮开始，每两千年增厚一次。从玉器皮的厚度可以较准确地确定玉器年代。这是和田玉类。低硬度、密度的玉，水土易入渗，而且入渗的量大，因此玉的硬度和密度越低，色变的时间越早，速度越快，而且往往只有色变不生皮。生皮玉才是真正有生命性质的好玉。玉器的断代，玉器的材质、色泽和玉皮这三方面是主要依据。色和皮就是岁月的信息。
玉器的做工和艺术构思很有时代特色。早期玉器做工粗浅，体形大，艺术构思追求神态，结构简单。昆仑山和喜马拉雅山的玉器都是这样。两山早期玉雕的对象都是十二生肖的十二种动物、人、工具、兵器、禽兽。人物和禽兽表达出来的神态栩栩如生。昆仑山在物质文明和思想文明同时提高，开创了太极阴阳学说，废除强食弱肉的原始兽性思想，开创共生存同发展、天下一家亲的人性思想，废除人吃人、人压迫人的原始社会制度。因此人人都开心、安心、快乐地生产、生活。艺术是现实的反映。昆仑山玉器无悲哀神态的奴隶玉人，即现代专家说的太阳神。人象、禽兽象是仰首、开心、对天笑、生气十足。喜马拉雅山只追求物质文明，没有思想革命，一直是强食弱肉的鱼猎思想意识，坚持奴隶专制。除了皇家贵族人之外，都是过着悲惨的生活。因此喜马拉雅山的人象、兽象都是垂头丧气的悲惨神态。两山玉器区别十分明显。从现在收集到的两山玉器看，这种粗浅的做工各自的艺术表达方法从一万三千年到九千年间，一直没有多大的改变。这时期是玉器的粗浅、结构简单的早期。这时期的玉器大部分是墨玉、碧玉、青玉。这些玉是两山中硬度、密度最高的玉。喜马拉雅山南面一直是就地取材，全部用皂石，皂石属岫玉。
九千年后大部分玉器用和田白玉或蓝田青海等地的白玉，做工开始走向精细，结构渐渐复杂。七千至五千年是昆仑山玉器发展的高峰期，这时的玉器做工精细、结构复杂，很有枝繁叶茂的豪华风格。五千年后玉石工艺走下坡路，做工精细，多为手把件、摆件，直至现在。现代玉器做工和结构远不及五至七千年期间的工艺。原始渔猎时代，龙和鹰是标志物。进入农耕时代，牛头纹和鸡是标志物。九千年后加入了羊。九千年开始，直到汉前，鸡（凤）、牛、羊、龙活跃在玉器行业。汉龙印，精美绝伦，前无古人后无来者。凡玉石玉器，不管是刀枪还是锄头，都是上层人的玩具。把玉器认为是工具的历史专家，连基本的生产生活知识都没有，无知，可笑。有高硬度的制玉工具，难道无低硬度的生产、生活工具吗？可笑！
玉器艺术构思的款式和做工，很有时代性和地方性。一个时代一种款式一个做工，一个地方一种款式一个做工。玉器的款式和做工也是玉器判断年代的重要依据。玉器的断代必须从材质、色、皮、做工、款式五个方面综合分析辨证，然后确定。因此用炭十四单方面认识判断玉器的年代是错误的。玉器的材质鉴定对玉器的断代起着重要作用。玉器的材质鉴定，用现代科学仪器是有效的、正确的。鉴定玉器的材质，是玉器断代的第一个重要环节。玉器的材质鉴定只是一个大方向，详细辨别和最终确定玉质的好坏还是靠人的知识和眼力。玉器的断代是人文科学，不是技术科学。技术科学是其中的一个辅助。
玉石是沉积岩，是水球时期水中生物尸体腐烂沉积于水底，在水底低温高压和水中盐物质的长期作用下生成。水越深，水压就越大，温度就越低，玉石的硬度就越高。深水下无春夏秋冬现象，所以深水下生成的玉石无层次的玉纹。地壳在自转力的推动下，产生地壳变动，使地壳表面高低不平，而且高低差距很大。地球自转是自东向西，所以自转造成的山是南北走向。自转造山是地幔岩石运动聚积把地壳顶起成为山。因此自转造成的山，岩石的层次明显，而且是水平面上升。自转造山是地球上最早造成的山。这些山脉很早变成了浅水山。因为水浅，水压低，温高，有四季现象，因此南北走向的山脉的玉石有层次现象的玉纹，而且硬度和密度不高。喜马拉雅山的土林山，粉石山是地球上最早的山。最早的陆地，陆地人出现定居最早的地区，人类物质文明首先在这地区产生，传播。地球二次地壳运动分化是宇宙物碰击北极，使地壳急速向北运动，使原来处于深水地带的地壳，因碰击而凸起来成为山。因为这些山是地壳向北运动造成，所以是东西走向。这些东西走向的山，原来是深水地壳，所以这些岩石硬度和密度高。因为碰击，使这些山的岩石破碎。因为这些山往往是原来的洼地深水山，所以无层次感。这些山的玉石的硬度密度比较高，而且无层次的玉纹。水球时期，赤度的热水在地球自转和公转的作用下，能常态性地与两极冷水交换，因此，地球中部温度不很高，两极如春不结冰。因此北冰洋不结冰，所以公转造成的从北极吹来的风是温暖的春风。地球上水的消耗量每时每刻都是个天文数字。一斤重的生物，从出生到死亡，至少要消耗五斤以上的水。水在太阳的热力作用下不断的分解并与其他物质结合生成其他物质。这个消耗量也相当大。地球自转速度以赤度周长计，时速是1600公里，公转速度更快，地球的高速运转必然地会将水分化成水气转向太空。这个消耗量也不少。这三方面的水的大量消耗，使水球的水不断地减少，水平面不断地下降，最后成为今天的陆地。大面积陆地形成以后，赤度水不能与两极交换，使两极结冰，使北风成为干寒的冷风，使喜马拉雅山、唐沽拉山、昆仑山、天山常年积雪。这些山的玉石在长期低温和雪水的作用下，硬度和密度越来越高。喜马拉雅山、唐沽拉山是早期山，山中的玉是在四季分明的浅水中沉积生成。先天不足所以色不艳、肉不润，而且有玉纹。昆仑山、天山是后期形成的山，山中的玉是在深水和稳定的低温下生成，先天条件好，所以这两山的玉色美，肉质润。玉石的硬度和密度越高，外界水土等异物就越难入侵，所以和田美玉千年不变色、万年不变样。好玉有生命性质，能把入侵的异己物质转生为皮。玉皮越硬、越厚，玉质就越好。玉皮是变质的玉，当外界的水土异己物质大量入侵时，就产生风化。好玉在最恶劣的环境条件下，也要一万年以上才产生风化皮。一般要一万二千年以上才出现风化皮。
云贵、黄土、蒙古高原，大部分山岭是自转造成的早期山，只有个别是碰击山。这些山无长期积雪的现象，温度高，这些山的玉没有长期的冷却和雪水的滋润，所以硬度密度都不高。有的地方的玉，先天条件好，所以色美、肉润。因为无后天的长期冷却，硬度密度低，水土异物易入渗。如果这些玉器在黄河以南以东的地方存留，百年后即变色，千年后风化。长江以南和沿海地区的南玉，因为温高，没有冷却，所以硬度密度尤其低。
远古时代交通不便，玉匠都是就地取材。这种玉石的玉器就是这地方的文化。玉石如上所说，因为先天的形成和后天滋养条件不同，气候环境不同，玉质、玉色也不同，各山的玉石各具特色。所以玉器的材质一确定就可以确定玉器的原产地。
喜马拉雅山、唐沽拉山、天山、新疆沙漠的玉，物质成分、硬度密度都符合和田玉标准。用现代科学仪器检测时，都可以确定为和田玉。南北走向的喜马拉雅山、唐沽拉山，有玉纹，杂质多。杂质多玉色就不同，水土入渗后，变化后的色也不同。不同硬度、不同密度、不同物质构成的玉，原色不同，变色也不同。南北走向的山是早期山，山高水浅，这些山的玉先天不足。东西走向的山是后期造成的山，先天在深水中。因为先天的生成条件不同，所以玉质也不同。现代中国人已经西化，放弃了传统的人文思想，奉迎西方物质思想。不管是平民还是高层知识界人士，都认为只有科学仪器是科学的、正确的，因此只信以管窥天的仪器，不信人的知识眼力判断的结果。治病也用仪器诊断，以仪器诊断的结果作为治病对象和目的；玉器的断代也用仪器确定，都是犯了方向性大错。人体是物质体，人的生命和疾病不是物质问题，物质是基础，阴阳是生命力，体内外的环境条件是物质变化、生命和疾病产生发展的决定因素。玉器的变化也是这样，玉质是基础，环境条件是决定因素。仪器判断，以管窥天，只能认识生命和疾病中属于物质方面的其中一点。生命力怎么样，体内外的环境条件怎么样，都不知道，把这样的诊断结果作为养生治病的目的对象，是害人还是益人，久后必有定论。用科学仪器诊断玉的本质和年代，以管窥天。用仪器检测的玉器材质的结果，只是一方面的参考。较准确的玉器断代，必须用人性的多方面知识、经验和眼力作整体辨证、分析，综合判断。现代中国人迷信西方，迷在仪器上，本来诊疾治病是医生的工作。一个合格的医生，凭自己的知识和经验，完全可以通过望闻问切准确地把病人的体质、病情、发病原因、是哪个机能作用出问题、体内的环境条件怎样。根据表现出来的、能见到的、病人感觉到的症状，以症求病，一目了然。转眼间就能确诊是哪个机能作用出问题，完全不需要杀伤性的仪器诊断。人体是物质体，是有形的、摸得着的、看得见的。人的生命和疾病是无形的、内在的、摸不着看不见的。物质科学的仪器，根本无法彻底认识生命和疾病。生命体是物质体，但是物质体不等于生命体。生命和疾病是指挥控制生命体物质的产生和发展变化的、比物质体更高一个层次，真正的上帝。仪器检测到的、人见到的物质性的病变，是生命机能作用病变所表现出来的必然症状。所以所有仪器检查出来的结果都是症，不是病，现代医学把症作为病，作为治疗对象、治病目的，是犯了方向性的大错。玉石能把外界入渗的物质转化生成皮，变了色，说明玉的物质是有生命性质的物质。玉因为有生命性质，所以能变。变就是生命的表现。凡是生命性质的东西，变的生的，是由外界条件决定。凡生命性质的东西，其生是有规律的。不同的材质，不同的条件，有不同的变化规律和速度。根据玉器表现出来的可见到的物形、物象，可较准确地发现这个玉器的变化规律和速度，根据这种玉石的变化规律和速度就可以知道玉器的生产年代。一个真正有玉石知识和经验的人，就像一个有充分生命知识、医药知识、生活知识和临床经验的医生，凭知识、经验、眼力，一眼就可以确定这玉器的大概年代。合格的医生一眼可见体内的病，合格的玉石鉴赏家一见可认出这玉器生产的年代。因为现代人认为仪器是真正的科学，仪器诊断的结果才是科学的确认，所以凡病都用仪器检查，凡玉器也须先做仪器鉴定，否则就是无科学依据。为了迎合现代人的错觉，我收集的玉器也无可奈何地花钱作仪器检测。
喜马拉雅山原来在水底下，构成地壳的大部分岩石是水下沉积岩，由此可以确定地球原来是没有地壳和陆地的水球。地壳岩石是水中生物尸体腐烂沉积水底，在水下低温高压和水中盐等物质的作用下变化生成岩石。现在发现的生物化石就是铁证。陆地上的生物，温高，又无盐等物质和高压作用，所以陆地生物的物质不能转化成石头。水球时期水中生物吸收水中物质构造成尸体。不同的生物有不同的物质构成，不同的物质在水底中的环境条件作用下，变化生成不同质、不同色的岩石。生物蛋在水中盐的作用下变成固体，在长期低温高压下变化生成蛋化石，玛瑙、响石，科学家说的流水石，即鹅蛋石。不同生物生出来的蛋的物质也不同，水中蛋类生物千万种，所以蛋化石也有千万种。木化石说明，有些植物的物质可以变化产生玉石，因此可以确定有部分玉石是植物变化生成。大部分玉石含石灰质，所以水能渗，能化解玉石。由此可以确定，玉石大部分是水球时期水底下的贝壳类生物的物质化石。贝壳类生物也有多种多样，不同种类的贝壳类生物，尸体的物质成分也不同，化解后生成的岩石的性质和颜色也不同。水球时期水底下是凹凸不平的凹处，温低。冷却程度高，故密度高；深处水压高，故硬度高。同是玉石类生物，处于深水处的成为和田玉，处于浅水处的成为岫玉。同是玉石类生物，因为所处的环境条件和物质条件不同，物质成分也不同，变化生成玉石的性质也不同，因此有多种不同性质、不同色泽的玉石。随着沉积岩层的不断增厚，水的不断大量消耗，水的深度渐渐变浅。水一浅水的温度就高，水压就低。水温一高，水中生物就昌盛。生物尸体腐烂后的物质就不能冷却成岩石，而变成白泥、白粉石。玉石与石灰岩同根生，是姐妹石。翡翠水渗解现象不明显说明石灰质少，翡翠可能是植物化石，或者是生物蛋物质化成，与玛瑙同类。玉石类贝壳生物，也有多样性，各自所含的物质也不相同，变化结果的性质和色泽也不同，所含的物质相同，形成岩石过程的条件不同，玉质、玉色也不同。因此玉以色分，有黑色的墨玉、铁玉、碧玉、青玉、黄玉、白玉等等。从现在收集到的一万年以上的昆仑山、喜马拉雅山的玉器中，墨玉、碧玉、青黄玉为主。一万年以上不变色、不变样的玉器，只有铁玉、碧玉中的青碧。所以昆仑山的铁玉、青碧玉才是真正的玉石精品。
在玉器的研究中发现，和田类玉千年不变色，万年不变样。色一变就是两千年。和田玉含石灰质，不管是墨玉白玉碧黄玉，水一入渗表面就变白。也只有水才能入渗玉。土等其他物质是被水带进玉的。和田类玉硬度密度高，水不易入渗。就是放在水中，也要千年才有明显的水渗白色。如果家藏，在北方干寒地带，空气中水分少，两千年以上才有白变。和田美玉，含生命性质，能把外界入渗的水土等物质，转生成皮，出现表面质变。玉器表面要质变，首先要有一定量的水土入渗物质。因为硬度密度高，水土入渗难度大，一般玉器就是在湿土中收藏也要三千年以上才生成土皮。家藏或干土中，在北方干寒地带，往往要六七千年才生成气皮。好玉产于西北，玉器生产始于西北，古玉器也是收藏于西北。西北收藏的玉器，色变皮变速度慢，比黄土高原，蒙古高原玉器慢五百年以上，长江流域地区收藏的玉器变色变皮的速度快，比黄土高原，蒙古高原，黄河流域收藏的玉器提前五百年色变皮变。同是一种材质，一个时间生产的玉器。收藏在西北的玉器，色变皮变比长江流域的玉器慢一千年。在长江流域地区收藏的唐代和田玉器，色变皮变程度，相当于黄土高原的汉代玉器。这个玉器的色变皮变程度相同，因为收藏的地区不同，生产的年代也不同。同是一种材质，同是一种色，一样厚的皮，在江南出土的与西北出土的玉器，生产年代至少相差一千年。玉器的断代一看材质，二看色，三看皮，四看做工，五看艺术构思的款式之外，还要看该玉器的收藏地区。玉器的断代是一项相当复杂的工程，而且这些用科学仪器是做不到的，必须要人性的知识，经验和眼力才能做到，做好。
玉器，不管是墨玉、白玉、碧、青、黄玉，色变规律都一样；一变白，二变红，三变黑，四变灰白。皮变规律是：一有水土渗色，二生薄皮、色红，三生黑皮、厚皮，四生灰白皮，成为与自然玉皮一样，玉生风化皮。有风化皮的玉器才是最古玉器。在干寒地区皮风化速度快，在温湿地区风化速度慢。
在干寒的北方出现了风化皮，一入到南方的温湿地带，风化现象停止，皮又开始生厚。玉器色变皮变的决定因素是材质和收藏处的环境条件和物质条件。玉器收藏处的环境条件和物质条件有利于玉器的色变皮变，色变皮变的速度就快。玉器断代，首先要在玉器身上找到该玉器是在什么样的环境条件中收藏。玉器表面出现气渗色，气渗皮，该玉器是家藏或干土中收藏。有土渗色的玉器是在湿土中收藏，有风化皮的玉器是西北干寒地区的藏品，而且出土已经很长时间。
出土或家藏玉器，只有印章和玉衣可以确定是当时代产生，其余都在不一定的范围。（如下图）乾隆御笔印，光绪瑾妃印，汉代周亚夫印，李兰印，都是和田青白玉，没有土渗色，都是家藏玉器，乾隆御笔印，光绪瑾妃印原色不变，汉代周亚夫印，李兰印表面，特别是上面已变白，时间差为两千年。秦皇帝之玺，天子之玺，长沙马王堆轪侯之印，和田白玉，无土渗色，家藏玉器。原来和田玉的深白色润色，已变成纯白无润色。证明家藏和田白玉，色出现明显泛白，需要两千年。战国光武之印，赵王赵后，郑王郑后之印，泛白程度更高、更明显。三千年后，商代的龙身、兽头印，白色更厚、更纯。至今为止发现最早的，来自西北的单龙空雕和田白玉印，印上文字，字典查不到，从文字看，至少也是夏初玉印，表面的白色已变老暗色，隐约中出现了老皮。这一明显变化至少又多两千年。从白到老，四千年。从老色生成硬皮，表面看出玉色几乎完全失去，这一变又老两千年。时间越长，入渗水气越多，多到一定程度，玉表面出现深度质变，成红色。玉器红变要八千年时间，黄河以北空气干寒水分少。家藏玉器水分达不到变红的程度，只有玉石中的原来裂痕变红，出现红根。在干土中收藏的玉器必然变红，红到一定程度开始变黑。红变，证明玉表面已完全质变，硬度密度下降。七八千年以上的和田玉，用仪器检测，很容易鉴定为岫玉。红变后，密度下降，外
水等其他物质容易入渗，变化速度加快，一般有一千年时间就很明显。黑变是九千年的玉器，一万年成为厚皮深黑，一万一千年开始渐渐还原变白。到全白时，要一万二千年左右。和田白玉家藏或干土中收藏，六千年一般表面玉色已失去。八千年玉器表面完全质变，玉器成为石器。
昆仑山，喜马拉雅山的墨玉、碧玉、黄玉、青玉，尤其是铁玉，硬度密度高，而且含石灰质少，变白、变红的时间要长。收集到个别铁玉印章，至今不变色，不生皮，与这个印章文字相同，做工、款式相同的碧玉，青玉、黄玉印章，已经出现风化皮。最好的玉石是铁玉，一般的铁玉白变要一万年以上。至今还未出现红变的铁玉。一万年以前，昆仑山、喜马拉雅山的玉器全部是墨玉、碧玉、青玉、黄玉。
在湿土温度高的地方收藏的和田白玉，土随水渗入玉，出现土渗色。在江南地区，一千年表面的土渗色就很明显，而且水化皮明显。黄河以北地区一千五百年土渗色明显，一般在玉器接近地下的底面、上面有的色变，皮不变。外表皮变，内表不变。玉皮每两千年增厚一层。江南地区，水湿重，四五千年出现厚皮。西北干寒地带，八千年才全部生皮。和田白玉一万年出现风化皮，和田青玉、墨玉、碧玉，一万二千年才出现风化皮。万物发展变化都是物极必反的周期性规律，玉器也一样。和田白玉还原时白色九千年至一万年。墨玉、碧玉、青玉，变化周期是一万二千年至一万三千年。出土后，色变灰白，皮出现风化，这是玉器变化的第一个周期。
将两千年至一万二千年的玉器排起来一个时代、一个色、一个皮，一个做工、一个艺术构思，一目了然，十分清楚。
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董草原到页中华文明一万三千年&&作者:董草原
地震带抗震带和风带
地震是破坏力极强的一种自然灾害。天高地厚，天地之灾人力无法抗拒，只有防和备。要有效预防地震灾害，首先要找到地震的产生原因和必备条件。《地震产生原因》一文中，已明确指出并论述地震产生原因，及地震产生的三大必备条件：一、地球自转作用。二、有从整体地壳中分离出来的独立小板块。三、独立小板块地壳的东边或西边有小板块活动的空隙。三大条件一具备，地震就进入了倒计时。地震的破坏力不是地球的能量，是地球自转，公转造成的地面物体和生物的地球惯性运动力。
以赤道的周长计算，地球自转的时速是1600公里。地球高速，自西向东转，地壳下的地幔，因为地壳与地幔之间的结构问题，使地幔向自转的反方向运动。向西运动的地幔遇到阻当必然出现聚积。聚积的地幔岩石就在地球自转的作用和自身重力作用下，把地壳顶出地面，成为高原，山岭。这个地方的地幔向西运动后，这个地方就成空洞，地壳因此又陷成为海。在地壳上升过程中因为推动地壳上升的力不均匀，使上升的地壳产生错位而断裂，使地壳破碎成大小不等的独立小板块，为地震产生创造了第二个必备条件。
自转是自西向东转，所有自转造成的山岭是南北走向。因为自然造成的山岭，高原的力是在底部，所有自然造成的山岭高原的岩层是水平面状态。自转造山运动产生的裂隙也是南北走向，凡由南北走向的山和河都是自转造成。
地球高速公转，北极在前，南极在后。北极受到太空大型物体撞击，北极凹下去，南极凸出来，地壳急速向北极运动。产生二期水陆分化的造山运动。地壳急速向北极运动而导致地壳褶皱成为山脉，因为运动方向是北极。所以撞击造山运动造出来的山脉是东西走向，造出来的江河也是东西走向。经过撞击造山运动后，地壳彻底破碎。进一步增加独立小板块。地球不断地转，地壳和地幔不断运动。独立小板块的东边或西边都有可能产生小块地壳运动空隙，运动空隙一产生地震条件就完备，地震就成了倒计时，所有独立小板块完全可以划定为地震带。
在撞击造山运动中，地壳急速运动，必然地产生大量的地壳裂缝，地心岩浆沿着裂缝喷发。喷发出来的岩浆，遇上水球的水冷凝成今天的火成岩。因为火山的喷发使水球的水温度急速上升，在火成岩地带的水温至少100度。在撞击运动中没有死亡的水球时期的生物，100度的热水也足可至它们死地。人是水球时期水面上生物，今天的人都是在远离火成岩区域的水域上生存的人。
今天的地球上有火山喷发。在水球时期，特别是在没有地壳之前和地壳开始产生之初，因为没有地壳覆盖，地心岩浆很容易通过地幔的裂缝喷发，因为无地壳覆盖，一喷发就是一个大面积的火山，岩浆遇到水球的水冷凝成火成岩，象华山，黄山一样。岩浆上喷遇水生成的火成岩从地壳表面，沿着地幔裂隙直入地心，成为根深蒂固地壳岩石。这样的岩石带，自转无法推动，因此不能产生地震。如果有地震，也是外边水成岩地壳运动撞击产生。凡是水球时期火山喷发形成的火成岩地带都是地壳固定，自转势力无法推动的抗震带。
撞击造山运动产生的山石东西走向，与自转方向相同。而且这些东西走向山脉往往是几百公里几千公里长。这些山脉在撞击造山过程中，往往产生大量的地裂，造成火山喷发，产生了火成岩。所以自转势力无法推动这些地带的地壳运动。东西走向的山脉带也是抗震带。就是有影响性的地震产生，也无多大破坏作用，是安全带。
这个小块壳的东西两面都是抗震带，这个小块壳自转无法推动它，这样的小块壳也是抗震带。这个小块壳的南北两面都是抗震带。这个抗震带就会把这个小块壳卡死，自转力就不能推动它，这个小块壳地区也是抗震带。
周长越长，自转的速度越快，势力越大，地球是个圆，越接近两极的地带，周长越短，时速就越慢，自转的势力也越小，两极圈内的地震的地壳运动就越小。因为两极圈内的自转势力无法推动小块壳运动而产生地震，所有两极圈地带也是抗震带。有90%以上的地壳是较固定的抗震带。只有10%的地带是地震带。地震带必然在自转速度比较快的地球中部，南北走向的水成岩山岭地带。
根据地震产生的原理，地震带应该划分为主震带和被震带。运动产生地震的小块壳地区为主震带。运动产生地震的小块壳向东或向西运动，碰击东边或西边地壳，造成地壳运动产生地震，这是被震带。主震带与被震带的分界线是主震带和被震带相接的中间裂隙。如汶川地震区，岷江是主震带与被震带的分界线。岷江以西是主震带，以东是被震带。日震时被震带在东边，夜震时被震带在西边。主震带和被震带的中间分界线是地震破性最强的中心区。地震的破坏力是地球自转造成的地面物体的惯性运动力。在正常的情况下，地球表面的物体惯性与地球自转相同的方向和速度运动。日震是主震带地壳与自转的方向加速运动造成，主震区的破坏。加速运动的主震带向前加速运动时碰击在正常运转的前面地壳造成被震带的破坏，日震因为主震区地壳运动的方向与自转的正常方向相同，破坏相对轻。夜震，主震带的地壳是向自转的反方向运动，破坏极强。因为地震破坏力来自自转造成的物体惯性运动力。所有地震破坏力的方向是东西方向。所有地震破坏的建筑物都必然向东或西方倒。因为地震破坏力是自转造成的地面物体的惯性运动力。深层的地壳运动，地面地壳原位不动，只有影响性的震动。所以深层地壳运动的震级就是九级，地面物体也无多大的损坏。
有效防震的第一步是划定地震带范围。第二步密切观察地震带的东边或西边的裂隙变化。裂隙宽度加大地震就到了倒计时。第三步在地震带范围内的建筑物全部进行抗震设计。在汶川地震区内，凡是水泥构件楼板，全部倒光。凡是水泥和灰沙砖墙体全部倒光。凡是框架柱子结构，全部是危房。凡是红砖24墙混合结构，楼层倒制的房屋连裂缝也无一条。凡是东西长，南北短的房屋结构，如果是套间红砖24墙绝大部分无损伤。凡地震带内的房屋建设都必须禁止使用预制板，水泥灰沙砖，禁止框架结构的底部空虚式的建筑设计。全部用红砖二十四墙或红砖混合结构。房屋尽量做到东西长，南北短。最适合套间设计，一二三层必须红砖24墙。这样就能有效地抵抗地震。
空气流动就成风。空气为什么流动？现代西方科学认为热气上升冷气过来补充而造成空气流动。中华在六千年前的连山归藏卦时代，认为艮生八风，八风来自艮。后天八卦的艮指北极。地球公转北极在前，南极在后。地球向前走，地球表面的空气向后流，所以说艮生八风，八风来自艮。也就是说，空气所以流动，是因为地球的运动。
地球一年绕过太阳一周，时速至少2000公里。公转时北极在前，南极在后。地球向前走北极的空气向后面的南极流动。所以南极是大风带。地面上产生的各种各样的气体在地球高速的运动作用下，及时地急速流向南极，然后离开地球流向太空。所有地面上人为天为产生的热量气体包括二氧化碳在内都不可能在高速运动的地球上空停留一刻钟。公转造成的气流是北风气流。北风气流是地球表面的主气流。地球上尽管有多种风向的风，但是都是公转造成的从北向南流的北风。整个地球都被北风统治，都是北风带。
地球表面有明显的南北走向的山脉。有地球撞击造山运动产生的东西走向的山脉。北极产生的北风在东西走向的山脉作用下转变成西风气流，产生西风带。
地球自西向东自转，地球表面的空气必然地从东向西流，产生东风带。是东风把太平洋水气送上亚洲大陆，把印度洋水气送上非洲，把大西洋水气送上美洲。东风水气是暖气流，北风是冷气流。东风与北风相交就成为雨水。北半球的夏天温高水气重。高温使气体膨胀扩张。大西洋与太平洋是北风南走的大道。北半球海洋的高温水气阻挡着北极的冷气流，海洋的高温水气不能北进。在自转的作用在下一定的地理环境中产生旋转，成为台风。台风是海洋热带气流与北极冷气流相交汇，在自转的作用下产生。又是在自转的作用下移动，所以所有台风都必然是向西移动。台风因为是热水气与冷气相交，所以台风实际是台雨。台风在海洋上，北来的冷气和海洋的水气在不断地增加。台风不登陆在海洋上转，要等到季节气候转变之后才能消失。台风一登陆在山岭的阻挡下，风速渐减。又无水气补充，所以大台风一登陆，很快就消失。
北半球的冬天一到海洋温度下降，气体收缩，无力抵挡北风。北风就能顺道冲破赤道直逼南极，北半球的台风消失。水气在南极成冰，二氧化碳之类的气体从南极离开地球，走入太空。地球上天然的人为的二氧化碳各种气体和热，产生多少，公转和自传就能送走多少，使地球表面永远保持清洁干净。
是地球自转的作用使地幔岩石运动。是地幔的不均匀运动造成陆地山岭和海洋，是自转推动地壳运动产生地震，是自转使地心生热，是自转把地壳下的水揚上地面成为泉水。是地球的公转和自传造成空气流动，使地面有个干净清洁的生态环境。如果地球没有自转和公转地球上自然的，人为的废气和热量就不能及时向太空散发，地球就是个火炉，万物不生。以赤度周长计算，地球自转的时速是1600公里，公转时速比自转更快，因此地球不可能存在温室效应，近世纪地球气温有时偏高是因为地面泥土中空气中水分缺乏，无水而火盛。与二氧化碳无关。如果不及时实行储水济火对症下药，全球沙漠化在之不远。
山石的来源
水成岩的形成
现代地质研究已经清楚地告诉人们，构成地壳的岩石来源于水和火，在水中沉积而成的岩石为水成岩。在地心热量作用下产生的岩石叫火成岩。
沉积岩必须要在水中形成。没有深水的作用就不可能有沉积岩产生。构成地壳的岩石大部分是沉积岩。这就说明在地壳还没有产生之前，地球是个有水和地幔，地心构成的水球。如果地壳的厚度为四万米，水球时期水的深度至少也必然超过四万米。这样今天的地球必然经过这样的发展变化阶段：第一阶段是水和地幔形成阶段。为原始阶段。第二阶段是地壳形成阶段。地壳形成后，地球上就存在着两种巨力：一是地球高速自转和公转的势力。一种是地壳岩石自身的重力。地壳在这两种巨力的作用下产生变动。因为地壳变动而产生水陆分化的陆地。地球发展变化的第三阶段是陆地形成阶段。在这一阶段中水渐渐消失，成为一个真正的绝大部分，甚至全部是没有水的陆地。到那时，今天的地球就成为明天的月球。
地壳在形成的过程中，在自转和公转的势力作用下，使地幔和地壳在不断地变动，原来最低的地方可能变成今天的地球表面的最高点。原来最高的地方今天可能成为地球表面的最低点。地壳是沉积岩一层层沉积而成。因此，地壳最底层，与地幔相接的这一层才是真正的地壳原始岩层。原始层深度在四万米的底部，现代科学还未有找到原始层标本的本事。原始层距地面最近的地方是今天地球水平面最高的地方，这个地方是青藏高原。高原往往是水球时期，地幔的最高地方，地幔高，地壳岩层就薄。最薄也有万米以上。
使地壳变动的力是地球高速自传公转的势力和地壳岩石自身的重力，使水球和地球物质变化的主力是地球外来的太阳的热力。太阳的热力使水球和地球的物质分解变化。水球和地球自身的冷力，又使热力分解的物质重新凝聚。水球的水和水中其他物质在热力的作用下分解，又在冷力的作用下，产生生命性的物质，生命性物质凝聚成生命体。这个热冷，就是《易经》的阴阳。阴阳相结合就是使物质变化，生命产生，生存和发展变化的生命力。
现代化学物理科学告诉人们，相同的物质在不同的热度作用下，变化生成不同的结果。不同的物质在相同的热度作用下，变化生成不同的结果。不同的物质在不同的热度作用下变化生成不同的结果。在太阳系形成之后，太阳与地球之间的距离不变，太阳与地球运行的轨道不变，水球时期与今天的地球一样，同时有日夜和四季，也有热带，亚热带，温带，寒带。水有深浅之别，因此水球时期各水域的温度也不同。这种物质在这个热度下变化生成生物，必须要在原生的热度生存。超过或不达到原生的温度，就要死亡。这种生物有这种自然原物质生成。原物质就是这种生物生存的基础物质。只有原物质作基础才能维持生存。这种生物在这种自然环境条件下产生，就必须要在这种环境条件下生存，原生环境一改变，生物就要死亡。自然生物在温度，物质，环境的牵引和限制下产生生存发展变化。在这三大因素的控制下，自然界生物，只有在本生物类的范围内发展变化，这三大因素一改变，都要死亡。生物要进化首先要改变这三大因素，这三大因素一改变，原生物就必然死亡。进化就失去基础。自然生命只有自然才能创造。任何人为因素都无法达到自然的本事。
一个自然生物，就是一个自然化工厂。水球时期的水中生物，在适当的热度作用下，吸收水和水中微量物质，在生命的机能作用下制造自己的生命体。所有生命体都是物质体。所有物质体在用的过程中，必然劳损和老化，生命机体的用进不是永进。有用进，进到一定程度必然用退，走向衰亡。因此一切生物，有生必有死。生命物质体的变异有两种，一种是失去生命性质的坏死性变化。一种是生命性的变异。这种变化是进化。不管是死亡性的变异还是进化性的变异，都必然毁灭原生命，所有生命体物质变异都是死亡的来临。癌生命就是进化生命，凡是从生物体内部变异产生的生命都像癌生命一样，人一死癌也死，自然界没有具备从生物体内进化生成的非自然性生物，因此自然界中不存在进化产生的生物。有生必有死这是自然规律。
水球时期有四万米以上的深水。四万米以上的深水一年能产生多少生物，无法估量。这些水中生物死亡后，它们的尸体在太阳的热力作用下分化溶解。沉下水底，在水底下的低温高压下凝结成硬块。夏天温高生物体分解下沉，冬天温低，冷结成硬块，在水下的环境和物质的相互作用下变成岩石，而且是一年一层，层层分明，树有年轮，地球有年层。这就是水成岩的来源。
现在人们看到而且能肯定的生物化石，完全而且有力地证明，水球时期的生物体物质，在温度，水，及其他物质，以及水中环境的作用下，完全能变化成今天的岩石。生命物质腐烂变成岩石，不腐烂也变成岩石，只是形样不同。水越深，水底就越冷，水压就越大。因此在深水带沉积成的水成岩硬度最高。因为水深，夏热，热不到。冬冷，冷不到。因此，在深水中形成的岩石没有明显的年层。尽管今天是高山，只要这个山的岩石硬度高，无年层就说明这个地方在水球时期是深水带。深水带如果无地热的影响，这个地方的水必然结冰。时间一长，在深水的环境条件作用下，生成冰岩。太白山顶上有冰岩证明太白山在水球时期是深水无地热的地方。太阳系一形成，太阳地球运行线就固定不能变。太阳与地球之间的距离就固定不变。因此地球不可能有冰川时期。
水球时期在几万米深的水里产生无数种类的生物。不同的生物有不同的物质构成。不同的物质必然变化出不同的结果。今天有几多种岩石，当时就有几多种生物。珊瑚类生物，贝类生物，死亡化解后变成今天的石灰岩。今天的石灰岩地带就是水球时期的珊瑚和贝类的生存地带。小生物死亡化解后，骨变成砂子肉成为岩石。动物千万种，植物也有无数种。一种植物变成一种岩石。怀柔硅化木看，那怀柔色的红岩就是坏死植物变化生成。从新疆等硅化木看，是白色，红色，黑色类似玉石的岩石是玉石植物生成。动物有两大类：一类是直接生仔的仔类，一类是生蛋的蛋类动物。水球时期的蛋类动物，产出的蛋，因为产地的环境条件和温度问题，必然有产不出仔的死蛋。水球时期的水象今天的海水一样是咸水。死蛋在咸水的作用下，象今天的咸蛋一样，在盐的作用下结成固体，然后变化生成今天的蛋化石。不同的生物产出来的蛋物质也不同。因此不同的蛋变化成不同的石。但是都有一个共同之处，类蛋形。如：玛瑙、翡翠、鹅卵石。
水球时期的水象今天的海水一样是盐质咸水。因此在水球时期产生生存的生物是盐质生物。盐是生物的物质基础。当大片陆地出现时，在这块陆地上的原来水中生物，只好停留在这块陆地上。在陆地的海水完全退出之后，这些水中生物，一因为温度上升，二因为无盐养生，三因为食物欠缺，而全部灭亡。人是水球时期产生的浮在水面上的生物，水面温度高，因此人是水球时期的高温环境下产生生存的，因此人能适应在陆地上的高温。人能制造盐，因此能生存下来。自然界中只有人是非吃盐不能生的盐质生物。因此自然生命界只有人是水球时期产生的原始生物，其他非盐生物质都不是产生于水球，而是产生于陆地的陆地生物。水球在前，陆地在后，盐质生物才真正是原始一期生物，非盐质生物是在陆地环境中产生的二期生物。
地球的当初是无地壳的水球，这是现代地质地理学研究已经证明的现实。寒冷的水和水中的物质，在太阳的光热和地球自身的寒冷相互作用下，使水和水中的物质不断地变化，而产生生命，这就是《易经》阴阳生万物的原理。生命死亡后尸体化解，然后在水底下沉积，在低温高压的作用下变化生成地壳岩石。地壳在地球高速自传和公转的作用下，加上地壳岩石自身的重力作用而产生变动，地壳变动首先产生陆地。陆地一出现，原来在陆地这些地带生存的水球原始生物，因为温度和环境的改变而灭亡，最后只剩下高智的人。陆地一出现，陆地的环境就形成，新的陆地环境毁灭了水环境的生命之后，重新产生陆地生命。陆地的自然环境，温度，物质与水环境完全不同，因此陆地生物与水球时期生物体型，性质，物质结构也完全不同。地球的发展变化，地球生命的发展变化不单是物质的作用，还有多种以外的多方面作用，共同作用的结果。化学物理方法只能单方面认识物质的性质和结构。不能全方位认识地球，生命的产生发展变化的范围，规律和相关因素。如果人类不及早醒来，面对自然现实，全面认识地球和生命，人类必然提早灭亡。人类的灭亡必然是人为不是天为。
地壳变动，物质变化都是在力的作用下变。地球上每块陆地的周围都是水，表面看来，陆地是漂浮在水中的大船。其实不是，每块陆地都与地幔地心紧密相连，每块陆地的底部也是连在一起的。因此陆地不存在漂移的条件。地球内部也没有存在使地壳变动的力作用。如果地球内部具备了使地壳变动的力作用，地球必然象原子弹那样爆炸而毁灭。地壳的变动是地球自转和公转的势力和地壳自身重力作用。研究地壳变动忽视了地球的转动，弃本推来。地球上太阳留下来的热，动植物生活产生的余热，废气，自转和公转的作用能及时打扫干净，及时送入太空，使地球表面永远保持清净，使地球表面的热度永远处于适度，人为产生的炭等有害气体，不能改变自然的固有的气候环境。能改变地面气温的只有地球上的水，水才能济火。陆地干枯水份奇缺才是地面气温上升的祸首，嫁祸于炭，而不正视现实，是人类自害。没有地球的自转和公转，地球上没有四季，地球生命必然被生命生活的废气毁灭。没有自转和公转，地壳就不会变动，陆地不能产生，地震和火山就不会出现。
热力，那是易经中医的阳，是物质变化生命产生和发展变化的主要力。热力是变化的决定因素。冷力是物质变化结果的决定因素。没有冷力的作用，物质变化就无理想的结果。现代物质学，自然学，生命学，医学，只重视热力，轻视，甚至忽视了冷力的作用，认为万物生长靠太阳。易经中医学，在七千多年前，就认识万物生长是靠阴阳。
水球时期的水和水中物质在太阳的热力作用和水的冷力作用下生成生物，生物的尸体在低温高压的作用下生成地壳。地壳是有生命物质在冷热力和水的压力下生成。热力把水和水中物质分解产生生物生存必需的空气。这就是水生成地壳，变成地球的过程。水有流体变成固体。热把水分解气体之后，在自转和公转的作用下，使大量气体挽入太空，水球时期的水每天的消耗量是个天文数字。生命来源于水，有水才有生命，无水生命就灭亡。产生陆地后，陆地生物赖以生存的陆地，水份的消耗不会减而且因为陆地温高，消耗量更大。陆地上的水消耗的速度之快使人惊慌。陆地上的水能承受亿万年的消耗吗？陆地生命不但没有百万、千万、亿万年，连十万年也不可能维持。
火成岩必须在高温的情况下形成。太阳的光热只能热水球和地球的表面，进不入地球的内部。地心的热从那来呢。地球高速自转，地心物质必然出现离心运动，使地心物质不断运动摩擦而产生高热，高热把地心所有物质烧溶，成为流体。在自转的作用下，地幔也在运动，当地幔在运动中产生孔或裂缝时，高温高压的地心岩浆就必然从地幔的孔或裂缝中喷出来，遇到水球的水，冷凝结成固体，生成今天的火成岩。因为岩浆一下子大量喷出来，几分钟内就可以成为一座山，或一座山脉。因为是一下子形成整个山，所有火成岩的山和山脉都是无分层的整体。凡是火山爆发必然先是点状岩浆喷出来。一点岩浆就结成一块大石，然后又沿着原来喷发的线路回落。所有火成岩的山顶上或边缘必有一个个块状岩石。而且一个个块状岩石，一条线似的从下到顶上直线叠到顶。凡出现这种现象的山都是水球时期火山爆发形成的山。如华山，衡山，泰山，黄山等。火山爆发必然有火山灰。火山灰在水的作用下沉积在火山岩的周围，这就是花岗岩山体周围必然有有层次的的硅酸岩。
火成岩是岩浆从地幔裂缝喷出来的所以所有火成岩的山必然植入地幔深处。火成岩的山是一口把地壳和地幔连接的钉子。火成岩的山是固定地壳的钉子。火成岩的地壳很难变动，这个地区的东边和西边有大面积的火成岩山脉，这个地区的地壳，就不会移动造成地震和火山。有地震现象也是外边地壳移动造成影响性的地震。
陆地生成后，在自转的推动下，陆地板块也就存在着变动的可能，因此也可能产生地震和火山。陆地火山喷出来的岩浆因为无水的作用，不能再原地形成岩石，岩浆必然向外流因此有火山口，火山口外就是玄武岩。
山东东平白佛山是有白纸墨字记录的，一夜间土自起生成白佛山。用现代科学观点无法解释。这是不可能的事。说明现代科学对山岭的认识还未到位。
如果在皮球内部装满砂石，然后按地球自转模式进行转动，就会发现，皮球内部的砂石不是按皮球转动的方向与皮球同步运转，而是向反方向运动。地球自西向东转，地壳下的地幔岩石，向自转反方向运动。地幔在运动过程中因为地壳与地幔的组织结构问题，使运动中的地幔出现梗阻。因为前面的阻塞使地幔岩石聚积。聚积的地幔岩石把地壳挤破，顶出平面，形成山脉或高原。
自转作用力产生的山和山脉，是地幔顶出来，上升变成山和山脉，所以是水平面上升，因此岩石的层面绝大部分是水平面。如太行山，张家界等。因为自转是从西向东转，地幔从东向西运动，而积于西而成为山脉。所以所有自转造成的山脉必然是南北走向。自转造成的地裂也必然是南北走向，凡南北流向的河流都是自转形成。
地球是圆的，在自转时，地球的中部，即南北回归线之间的转速比两极南北回归线外的转速快。因为中部转速快，所以中部地壳变动就大，凡是自转造成的大山脉，都在中部。大地震也必然在中部发生。
自然的物质发展变化，生命的产生和发展变化，动力是太阳的热力和地球自身的冷力。太阳地球运行规律是固定的，而且周而复始的圆线。因此地球上的冷热力变化也是固有的规律性的，也是圆线。因此地球万物发展变化的规律是象易经六十四卦表示的那样，是有一个周期发展变化到另一周期。而且都在生命和物体上都必然留下时间性的痕迹。如树有年轮，地壳岩石有年层。地壳的变动因为使地壳变动的力有大小，有方向性。不同大小的力从不同的方向作用地壳，地壳变动的形样也就不同。看山和山脉的形样就可知道，这座山地壳变动的力的大小和方向，南北走向的山脉，岩石的层面大部分是水平面上升形成，说明使这些山脉地壳变动的力是来自底部。
地球上山和山脉的走向有两种，一种是自转形成的南北走向山脉。还有一种是东西走向的山和山脉。这些山和山脉的岩石层面，有倒立，有的斜插。而且是山脉南面斜插，倒立最明显，而且斜向南，北边也是斜形，而且是斜向北，北斜山的南面无悬岩迹象。也有象燕山那样，山南和山北的地面明显是南低北高。从这些东西走向的山脉的形样和岩石层的形状，可以确定。东西走向的山脉，是南边地壳向北移动，是南北地壳碰撞产生，而且碰撞的力非常大。这个使南边地壳急剧，猛力向北碰撞力从哪里来？概观地球整体形状。北极凹，南极凸。地球公转时，北极在前，南极在后，在易经时代的连山归藏卦，已经认识成为定论。自转的速度以赤道周长计，自转时速是1600公里。公转速度比自转的速度更快。在公转的过程中，有一个巨大的太空物与北极相撞，使北极凹，南极凸。这个撞击物如果是矿物体，必然在北冰洋下。就是这一碰撞，使地球南部的地壳急剧而猛力地向北移动，造成地壳褶皱，产生东西走向的山脉。
南北走向山是水平面上升，因此山脉中的石是板块型，东西走向山脉，是撞击产生，因此山脉中的岩石绝大部分是破碎型。东西走向的山脉的岩石硬度高于南北走向山脉岩石。证明东西走向的山脉，原来是出于深水地带。南北走向山脉是处于浅水带，而且成山，远在东西走向山脉之前。先有南北走向的山脉的陆地，然后才有高原陆地。在南北走向山脉中生存的人和其他生物是地球上最早的陆地生物。
当你们从四川坐船下武汉时，就会发现最明显是夔门。夔门是一座山中间分开，一半向北移动，形成夔门。武昌的龟山和蛇山原来也是连在一块，龟山是从蛇山脱出向北移动，形成龟蛇锁大江之象。长江是江北地壳向北移动与江南地壳分裂开来而形成的大江。地球上东西走向的山和河都是地球撞击产生。地球上南北走向的自转山，有中间断裂分开的现象，最明显是云贵高原上的横断山脉。这个现象说明南北走向的自转山形成在前，东西走向的撞击山在后。南北走向山脉是地球早期陆地，是地壳在自转作用下产生的一期水陆分化。东西走向山脉是二期水陆分化。二期水陆分化产生今天的陆地。
煤石油的来源
自然现实和现代化学物理科学告诉我们，外部的冷热力作用是内部物质变化决定因素。内部物质是变化结果的决定因素。鸡蛋在外部的温度作用下，生出鸡子。石头在外界温度的作用下生不出鸡子。但是鸡蛋和石头在外界温度的作用下都在变，因为石头的物质与鸡蛋物质不同，所以变化的结果也不同。因此石头生不出鸡子。这是自然万物发展变化的必然规律和必然结果。
煤被公认为是古森林倒伏后炭化生成。植物体没有油这一物质的成份，因此植物炭化后不可能有油的成份。在世界上任何一个煤田的煤的重量都比一个省一个国家出产的树木的总量还多，任何一个煤田的面积，都不可能生出与煤重量相符的树木。如果说媒真的是古森林变化而成，那么每一个煤田都必须要把与煤量相符的树木同时集中在这个煤田地方才能同时变化生出今天的煤。当你计算一下一个大煤田的煤的含量时，就会发现，这个煤田的面积根本生不出这么多的树木。如果是从外地把这些树木集中到这个地方堆积起来，更不可能。象平顶山一个煤田的煤的量，可能相当于全国树木的总量。还有其他众多的大煤田的煤的森林又从何处出产呢？煤是古森林的化身，虽然被现代科学公认，但是不符合现实。
研究过自然生物学的人都应该知道自然动物从物质成份和性质的角度划分，主要有两大类：一类是脂肪类动物，二类是矿物蛋白类动物。脂肪类动物，主要物质是脂肪。脂肪类生物尸体腐烂炭化后，它的脂肪就成为今天的自然油。今天的煤油，石油只有来源于水球时期的脂肪类动物。水球时期的水象今天的海水一样，现在海中动物大部分是脂肪类动物。也就是说水球时期产生的水中动物大部分是脂肪类动物。
水球时期的脂肪类动物尸体腐烂后沉下水底，脂肪和体中的其他蛋白和矿物类物质在水底的低温高压下结成硬块，在长时期的作用下生成油页岩。这些含有大量脂肪的油页岩在地心热力的作用下渐渐分解出来油。这些油有的渗入地幔，渗到地心燃烧，有的储在地壳中的空隙和地幔的空隙。数万米深水，经过十万年的漫长岁月，产生的脂肪类动物无法计算出它们的数量和重量。因此地球下面的油也许不少于今天太平洋的水。
被地热分解出来的油必然聚积在地壳和地幔的空隙中。地球自转，地壳下层和地幔向西运动产生南北走向的山脉。山脉东边必然产生空隙。因此南北走向的山的东边必然是油田。地球被撞击后，地壳向北移动，形成东西走向的山脉和陆地，因此东西走向山脉的南边必然产生空隙是油田，海洋的北边，陆地的南边也必然是大油田。
当你详细观察东西走向的大山脉时，就会发现这些山是地壳破碎后倒立而成。要把这些地壳破碎，倒立起来的力度和速度，足可以把水中的所有生物毁灭。这时水中的所有生物都在一瞬间灭亡，特别是大体型生物，脂肪类生物必死无疑。这是水球生物最后的终结。
在东西走向山脉的形成过程中，地面上必然产生无数的深窝，而且这些大深窝多数产生在东西走向山脉的南边。那些死亡的生物，在水的冲击和流动的作用下必然集中沉积在这些深窝中。然后被水流带来的泥沙碎石覆盖。被覆盖的这些脂肪类生物尸体渐渐腐烂溶解，在约一万至一万五千年的漫长岁月中炭化生成今天的煤。也因此，大煤田都必然是在东西走向山脉的南边。
现在的煤全部都是二期水陆分化时死亡的水球时期的脂肪类生物，在陆地环境中炭化生成。如果这些死亡生物尸体是在水球时期的水中，水会把它们分解，然后沉积水底成为岩石，煤只能在陆地形成。自然界中的物质，在太阳的热力，或地心热力和地球自身的冷力不断作用下，在不断地变化。这些脂肪类生物在一定时间内是煤，又在一定的时间内将是黑泥。今天的煤不开采再过几千年煤就不是煤了。
今天陆地上的煤，至少能使陆地地壳增厚50公分。今天的煤只是水球产生生存着的最后一批的脂肪类生物。非脂肪类生物的数量和重量也应该不少于脂肪类生物。水球时期有万米以上的深水，每年产生和死亡的生物尸体，制造40—50公分厚的地壳是最低估计数。生命的产生与地壳的形成同步进行。四万米厚的地壳不到十万年就能形成。因此地球生命从产生到现在，最多不到十二万年。
二期水陆分化后产生了今天的陆地。陆地上温高，又失去了咸水的盐份作用，生物一死亡，尸体就腐烂。因此陆地生物不可能尸体保全成为化石。今天考古家发现的生物化石的生物都是水球时期的水中生物。
水球当初有四万米深水，十万年以后的今天，水球已经变化成了地球，水球时期的水只剩下不到10%，50年前风吹草低见牛羊的湿地，今天已成为沙漠。按水量消耗的速度计两千年后地球基本成为死球。说地球生命史有亿万年的说法，与现实不符合。
溶洞不是水溶的洞
溶洞是水溶的洞早已是世界性的定论。谁也不敢非疑，也不允许质疑。我是一个肝癌淋巴转移的人，早已至生死于度外。人不怕死，什么风险都敢冒。
雁过留声，水过留痕。如果溶洞为水所溶，溶洞的里外必然留下水溶的痕迹。这些洞大的几千几万立方。这些水溶的岩石必然变成碳酸钙。这些碳酸钙必然沉积在洞里洞外。洞越大碳酸钙沉积量就越多。所有溶洞的里外都没有碳酸钙沉积遗留的痕迹。虽然有些溶洞中有钟乳石存在，但是不是原来水溶洞时留下来的碳酸钙而是后来水溶的碳酸钙。也就是说所有溶洞都没有水溶岩石的痕。当初水溶洞时产生的碳酸钙被水带走了吗？知道么碳酸钙不是泥，而且是在洞中，有的洞只有一个小洞口。就是洞中有水也是不能流动的水。水不动能带走这么多的沉重碳酸钙么？
水要溶这座山的石，首先要有水淹没这座山。水溶石必然是从与水接触的外皮开始，先溶解外边再到内里。不可能是先溶解不与水接触的石心，留下外皮石不溶。这座山外皮完好存在，山中心的石被水溶解干净。自然中人世上有过这样的事么？说溶洞为水所溶于事于理都不相近。却能被所有科学家和知识人事确认，为什么？说明什么？
太阳系一形成，日月星星大地就被固定在一条轨道上运行，永远不能变，一变太阳系就毁灭。从有太阳系开始直到现在都一样不能变。所以有太阳系开始到现在大地都是春夏秋冬轮流转，地球那里能出现全球冰冻的冰河时期呢？冰河期学说也被所有的科学家知识无知识的人认可，为什么？地球自转以赤度周长计，时速是1600公里，公转速度更快。这样高速度运转的地球，地球上自然和人为产生的炭等气体能停留在地面上空形成温室么？如果地球不动，自然和人为产生的废气物停留在地球上空，不到一天地球上所有生物都要被闭死闷死。于理于事都不相近的认识也被世界所有人确认为科学，对人类的生存发展有益么？以于理于事都不相近的科学认识作真理，指导日常的人类生产生活工作的结果是自害自灭。
所有溶洞都有共同点。溶洞所在的山的岩层都是水平面状态。为什么？因为这些山是在底部托力作用下平地土自起成为山或山脉。这种造山运动最后一次，而且有文字记载的是山东东平白佛山。汉代史载一夜间土自起成为一个大山。因为是山底下托力造山。当托力不均衡时，上升的山就会大小高低不等。当这块地壳底部的托力小，上升速度慢，上升高度就低。如果这块地壳两边的地壳底部托力大上升速度快而上升高底高时，就形成天坑。当这块地壳底部的托力周边强大，中间一小块的底部托力小，这块地壳就在上升过程中落后。这块地壳的顶部岩石在周边岩石的支撑下与周边地壳一起上升，脱离底部岩石形成溶洞。这就是溶洞生成的真面目。所以所有溶洞都不是水溶的洞。从底部托起山岭的力从那里来呢？《山石篇》已说明。
玉器的价值及断代依据
玉器看来简单容易，做起来难。木匠要把山中的木制作成器，必须要有比木质硬度大几倍的坚硬的钢铁工具，才能把木制作成器。玉匠要把山中的玉石制成器，不但要有高超的艺术思想和加工技术，还必须要有比玉石硬度大几倍的尖利的各种各样的工具才能把玉石制作成人们喜爱的器。现代玉匠要有高科技含量的金属刀具才能刻玉成器，古人也要有高科技含量的非自然的与现代金属刀具一样坚利的各种工具，才能把玉刻成器。有了刻玉的工具就必然先有刻木、刻石、杀猪宰牛的工具。因为玉石的硬度比其他所有的岩石、木材、牛羊皮
肉的硬度都高。
现代的卫星是现代思想文明和物质高度文明的权威证据。远古时代的玉器也是当时思想文明和物质文明的代表性产物。是时代社会生产力高度发展的结果。玉器就是当时代的卫星。在自然中谁也找不到制玉的完成的工具。制玉的工具必定是人为的。而且必定是高温的火炼制出来。既能用火炼制出制玉的工具，也必然能用火烧饭，用火烧泥，把泥土烧成器，而且必须有了冶炼制造业。也就是说玉器时代是人类进入了高度文明的时代。这些文明都被时间和泥土覆盖着，只有与天地同寿的玉器留下来，让人追思。人类远古的文明信息集中在玉器的身上，把玉器中所含有的文明信息解说出来，就能使当时的社会文明大白于天下。
人身上留下一道道岁月的痕迹，人一生中的祸福吉凶在人身上也留下明显的痕迹。一岁人与二岁人明显区别。人二十岁前一年一个样，二十年后五年一个样。善看相的人，一眼就可以知人的岁数和已过的祸福吉凶，观人的性格智力和为人又可知未来的祸福吉凶。科学仪器测不出，但是人的智力眼力可以一目了然。玉器也一样，玉的硬度高，密度高有很强的抗敌能力，能与天地同寿，岁月也在玉器身上留下种种痕迹。玉器因为抗敌能力强，所以千年不变色，万年不变样。玉器一变就是两千年五百年，有的玉万年不变。这就是玉器身上留下的岁月痕迹。根据这些痕迹就能找到玉器的岁数。一切物质物体的变化都是有所处的环境条件决定。不同的环境条件在玉器身上也必然留下不同的痕迹。藏在黄土地下的玉器出现黄渗色，埋在黑土地的玉器出现黑渗色，在水中或湿土中的玉器出现水渗的白色，在空气的玉器出现气渗色，在干土中埋着的玉器与空气和水隔离，七千年还是原色，在高温湿土中五千年产生红变。根据玉器身上的渗色可以断定玉器藏身处的环境条件。全国各地的玉石很有地方特色，昆仑山和田玉与喜马拉雅山的玉与蒙古高原的玉都不同。因此从玉器的材质可以找到玉器的出产地。
玉石与其他岩石的最明显区别是，其他岩石在外来物质的入侵后，出现风化脱皮，玉石能把外来入渗的物质转化为友，生成玉皮，而且变色不变样，表变心不变。千年不变色，万年不变样，不变心，这是君子之气，丈夫之骨。玉为其君子大丈夫，使历来有识之士都爱玉。玉又是爱情、亲情、友情的象征物和吉祥物。丈夫要大器，佳人爱小玩。玉为君子之气，丈夫之骨之外，玉还有使人爱之入迷的色。不管是白玉、碧玉、墨玉、青玉、都有一种令人喜爱的润色。色越润越可爱，质也越好。使人越看心越甜。有安神镇静益智之功。常伴玉有滋阴降火，改善火性的作用。玉器历来被视为国之重器，家之珍宝。
古玉器的年代断定对历史考古有着重要作用。现在世界考古界对古董的年代断定，不信人只信碳十四，就是碳十四的鉴定颠倒了历史的黑白。一切物质物体表面的炭化和其他变化都是由外界的环境条件决定。物体物质变化的速度一切物质物体表面的炭化和其他变化都是有外界的环境条件决定。物体物质变化的速度有外界的环境条件，物体自身性质，及时间三方面决定。环境条件是主要决定因素。同是一种物体在同一个时间里在不同的环境条件下表面炭化程度也不同。因此炭十四测定的结果也不同。在同一个环境条件下，在同一个时间里，因为物体的性质不同表面炭化的程度也不同，炭十四捡测的结果也不同。在相同的环境条件下，物体的性质也相同，因为时间长短不同，炭化的程度也不同。炭十四检测的结果也不同。因此用炭十四检测古董年代与现实不符合。历史考古是人文的思想意识的理性科学、不是技术科学。
考古人有惯性的西方直观思维，汉坟出土的玉器就以汉墓为依据认定为汉代玉器。不知道倍葬品是死者生前喜爱的物品。死者生前喜爱的物品既有当代的也必然有古代的，特别是高层人物生前喜爱的玉器往往是古玉器。墓中出土的只有玉衣、印章可以肯定是死者年代的东西其他都在不一定范围内。不认识这个字是什么字的人，往往认定这个字不是字。不认识墓中出土的玉器是什么时代的玉器时最好的办法是认定为死者时代的玉器而且天下人都说这是具有科学依据的认定。没人敢否定。
要真正较为准确地认定古玉器年代，首先要在玉器的研究中找到各种材质的玉器的变化规律。天地运行有规律，万物产生发展变化也有固有规律，玉器也必然有固有的变化规律。找到玉器变化规律就等于旅行者手中拿住了全国列车运行的时刻表。随时随地都可以从时刻表中知道某列车的所在地。不必要坐飞机到那里看到如果考古人从玉器中找到了各种材质的玉器的变化规律和相关因素，一看玉器就可以知道这玉器是什么年代才是科学。从列车运行时刻表认定这列车现在在北京西站时，所有西方式思维的人都肯定地说这是骗人，无科学依据。因为这些在北京西站以外的人都沒有看见这列车停在北京西站。现实中这列车这时真的停在北京西站。科学有两大类，一类是直观的技术科学，一类是思想意识的理性科学。中华传统的古科学是理性科学，也有理性科学指挥控制下的技术科学。对玉器的年代认定要用中华传统的理性科学为主辅以直观的技术,科学。首先要根据玉器的变化规律这个列车运行时刻表鉴定玉器时代。
古玉器大部分是经过埋土又出土又埋土的过程，各地区的土壤物质成份不同，温度不同，土壤的湿度不同。因此这些环境条件不同变化的性质也不同。概观现有出土的玉器。发现战汉年代的玉衣，印章，这些是不可争疑玉器。在湿土中出土的都有土渗，水渗的颜色。但是这些色不是玉质变的色，是外渗物质的色。也就是说三千年以内的玉器只有水土渗色玉自身色不变。有的玉印、玉衣一半或小部分在湿土中，这部分有渗色，没有埋入湿土的这部分依然保持玉原来色不变。如汉景帝汉文帝的印章埋在土中的下部有渗色，上部离开湿土依然是玉的原色。又如徐州出土的玉衣，因为在山上干土中，所以无渗色，像新玉做的一样。这就说明玉器三千年不变色。看良褚，汉墓出土的三至五千年的玉器，有渗色，有皮。没有埋入湿土的玉器，色泽略有老色。和田玻璃光类的玉器依然原色不变，连水土渗色都没有，有水土渗色生成玉皮的玉器都是一般材质的玉。五千年至七千年的玉器埋在湿土的入渗的水土已经导致玉表面变红。上等和田玉埋在干土七千年连渗色都没有。皮也只有一点老。埋在湿土或干土中的玉就是和田碧玉青玉，白玉。八千年后必然全身变红，九千年后变黑，反复出土的也有微红，而且有厚玉皮。九千年后玉器生出厚玉皮而且大部分变黑色。一万年以上的玉器黑色的表面出现灰白色。而且生成了自然玉的玉皮。八千年以上大部分玉器不管是埋在干湿土中都全变色。肉眼无法认出是玉石做的器。这就是玉器变化的规律，颜色的变化就是岁月的痕迹。根据不同的颜色就可以确定玉器的产生年代。
岁月还在玉器身上刻着另一种痕迹，那就是玉器表面的皮。现在常见的玉皮有：水渗皮，土渗皮，气渗皮，朱砂渗皮。能渗入玉皮的首先是水，水无孔不入。水渗入玉之后，往往破坏玉中的石灰质，使玉器表面破损。土无水则不入玉，在湿土中的玉器水土同时渗入。因为水中带土，所以对玉中的石灰质无破坏性损害。玉有生命性质，玉中的物质能与水土结合生成玉皮。因此埋在湿土中的玉器四千年后产生玉皮。玉皮渐生渐厚，年岁越大玉皮越厚。无水土渗入玉时玉不变色。所以在干土中埋着的玉器六七千年也无水土渗皮出现。在地面上收藏的玉器无水土渗皮，但是空气中的水汽和空气会渗入，但是入渗的量很少，速度很慢。高硬度高密度的玉一般要七千年后才会产生明显的气皮。水土渗皮则在四五千年就可以明显见到。汉期间惯用朱砂陪葬。因此汉出土的玉器都有朱砂残留，而且出现朱砂渗皮。朱砂的入渗程度高，量大常常会把玉表面破坏，变色变形。朱砂渗和水土渗都会出现块状，一般没有出现玉器全部被渗的现象。玉器身上没有水土朱砂渗的地方没有生皮。水土朱砂渗皮。时间长了，会产生气皮。因此气皮是鉴定玉器年代的一个很好的根据。和田玉玻璃光很少出现水土渗皮和气皮。直到全身变红了也没有皮出现。玉器的皮是岁月留下的明显的痕迹。因此玉器的皮也是玉器年代认定的一方面重要依据。
变化的速度就等于时间。玉器的色变皮变速度一有环境二有玉器材质两者决定。玉器材质差，硬度和密度低水土气渗容易，色皮变化的速度就快，和田玻璃玉，羊脂玉，上等岫玉、青玉、墨玉七千年不变色，无渗皮，一般的岫玉，一千年就出现水土渗，三千年出现红变皮变。玉器的年代认定玉器的材质十分重要。玉器上的色和皮是岁月的堆积，玉器的材质决定变化的速度。
玉器的做工和艺术构思也有规律。概观古今玉器。玉器创始期做工粗浅。艺术构思简单而笨重。这是初创玉器的标志。然后做工渐渐精细。艺术构思渐渐复杂精致。因为玉器初创时，玉匠不多，市场无竞争。因此玉器做工和艺术构思千年不变。千年后随着社会的发展，生产力的提高，富贵家族越来越多。玉器的需求也越多，玉匠也多。做工和款式更新速度也在五百年之内。
玉器产生年代的鉴定，一看玉器的材质。二看玉器的颜色和颜色浓度。三看玉器身上的玉皮厚薄。四看做工。五看艺术构思。五个方面综合细看细分。误差最多在五百年内。
每一个时代都有一个大众共同认可，共同接受的榜样动物作为标志的商标。鹰勇猛，捕食迅速，所捕皆得。人类从水中世界上到陆地世界后，以渔猎为生，当时人自然佩服和崇敬所捕皆得的鹰，鹰因此成为汉族英雄榜形。至今放牧民族还是以鹰为标志。耕田种地靠牛，牛在农耕时代为人们的生活生存起着极重要的作用。牛成为耕田种地人最喜爱和敬重的动物。牛以头为先为重。故牛头纹就成为农耕文化的标志物。羊温顺可爱，是人生活生存的重要食物，羊与易经阴阳的阳同音。易经阴阳学原理，认为阴阳以阳为主，阳力是使万物产生和生存的主要作用力。羊有双重意义因此放牧人和农耕兼放牧的民族把羊视为吉祥物，作为农耕兼放牧的商标。公鸡在人们沉睡中、在黑暗的夜里，啼醒人们，告诉人们不要沉睡了，天就要亮了，太阳就要从东方升起来了。因此鸡是布吉之鸟，十分名贵，人们十分热爱它，鸡因此成为普遍认可的吉祥物。不管是耕田种地的人还是放牧，打猎的人都把鸡作为吉祥。鸡成为人们争相拥有的动物。因此刻着鸡和鸡的玉器大受人们欢迎，因甘南地区古人把鸡叫凤，因此周后鸡变成凤。在原始时代的龙像蜈蚣类动物，多爪，休息睡觉时圈着，像圆圈，爪向外伸出，体型就像太阳。周围伸出的爪像太阳的光芒。当时人用地上的龙动物命名太阳。太阳的第一代名字是龙。易经说：初九潜龙勿用，九二见龙在田，九五飞龙在天。易经中所说的龙很明显是指太阳。人们爱龙、敬龙，不是爱生物的龙而是指爱太阳，敬太阳。中华民族是龙的子孙，龙的传人，是说中华民族的人是太阳作用产生和生存的人。五千年以前玉器上雕的龙，实际是羊，羊有角四脚嘴下面有须，原始的龙多爪，头后有冠。龙与羊有明显区别。玉匠把玉器上的羊刻得瘦长之后，后人便误认为为龙。五千年以后的龙刻成蛇身还是四脚羊形，一万年三千前开创的易经阴阳学大思想在长期的普及中很快又被各种小思想冲淡靠边站。到了伏羲时代，伏羲把易经六十四卦和连山归藏卦收集成书，并作讲解。易学思想重新复兴占统治地位。伏羲之后易学成为安邦定国的理论依据。从此以后龙就成为至高无上的统治地位。这个龙指的不是动物是指太阳。易经阴阳学原理认为太阳这个天生地上的阴阳。阴阳生万物。万物生长靠阴阳不是靠太阳。因为孤阴不长独阳不生。太阳第二代名字为天，太阳生阴阳，阴阳就是天生的儿子。故阴阳又叫天子。一国之民为一国之君统领，开展生产活动，生万民。故人们把国君称为天子比作阴阳，天子即阴阳。从此龙就成为王家的专利。龙真正成为王家的专利是从五候开始直到清末。汉龙是蛇身，汉前的龙是羊身。本来没有凤凰，周后的龙凤实际是羊和鸡的化名。名不同物无异。时代文化商标可作玉器断代的参考。
所有玉石都是水底沉积岩。是水球时期水中生物尸体腐烂沉积水底，在低温高压和水中物质的作用下变化生成玉石。今天生物化石就是物证。水越深压力越大，温度越低，沉积岩的玉石和其他岩石的硬度密度就越高。青藏高原上的玉石岩石的硬度密度比所有高原的玉石岩石都高。青藏高原今天是最高的第三极。水球时期也是水最深的第三极，也是地壳最薄的地方。因为水深温低，又有盐的防腐，生成玉石的生物尸体腐烂程度不高，还有不少没有腐烂透的尸体物质与腐烂透的尸体物质一起被冷结起来变化生成玉石。没有腐烂透的尸体物质生成的玉硬度密度高，不易被空气水土渗蚀，腐烂透的尸体物质生成的玉硬度密度较低，水土气容易入渗侵蚀风化。一万一千年后出现明显分界。未烂透的一块块凸出来，产生表面凹凸。玉器表面就可见到斑块的现象。一万二千后这些块状明显凹凸，表面凹凸不平，一万二千五百年后，凹凸更明显。这是和田玉独有的特征，也是和田玉器断代的权威依据。误差最多在五百年内。
太极图之后，和田昆仑山汉族实行礼制。产生了共和共生的文明社会。礼制的阶段区别在玉器中是帽子面具和衣服。那里官服是开胸大反领。这种衣服传入欧洲后保持至今。玉人的不同衣冠是当时礼制的物证。礼制社会制度就是共和共生的文明社会。今天的中华人民共和国社会源于一万三千年前的和田昆仑山。
根据以上五方面同时可以准确地辨认出古玉器的真伪。古董的价值除了材质和艺术价值之外，最大的价值是历史文化的价值。中国玉器是一部记录中华文明历史的编年史书。
辨别古玉器的真伪，先看材质。世界上只有人拿铜伪造金器，没有人拿金伪造铜器。凡是伪古玉器都是材质差的玉料，没有人拿和田玉做仿古玉器。识文化的人爱古玉器，不识文化的人爱美玉不爱文化。在群众性的玉器市场里，新玉器比古玉器的价高出十倍甚至几十倍。凡是和田玉的古玉器都是真货。仿古玉器是用化学品造色。化学造色，前三五个月，色鲜艳，无古气。半年后色暗淡无光泽，成为死色。化学造色时伤皮。化学能造色，不能造皮。仿古玉器有色无皮。真古玉器色皮要存。现代仿古玉器用电力，刻痕深而大，而且破边。古玉器做工是人力，刻痕精细浅。现代仿古玉器无细工。只有粗工。仿古玉器最迷人的是艺术造形，足可以以假乱真。化学造的水土朱沙铜渗破坏了玉皮，自然的水土朱沙铜气渗，对玉皮无破坏，和田美玉能把入渗的水土朱沙铜气转生成皮。鉴定真伪古玉器必须先用现代科学技术作材质鉴定。现在所有古玉器都有伪品，只有金线玉衣还未见到仿品。
玉器是高难度的艺术品，单从艺术这一角度，玉器的价值比所有艺术品的价值都高。玉石是宝石，具备君子之气，丈夫之骨，美女的皮肉，而且有生命性质。玉石本身就价值连城，加上艺术价值，就是天价。铜器、石器、陶瓷器、竹木器、书画，只具备艺术价值，材料不值钱。玉器能与天地同寿，就是铜铁器也会被岁月消融。艺术品时间就是价值，越老越值钱，古董的价值是历史的价值，历史价值主要是这种古董能说明证明体现什么。说明证明的历史事件越大越多越重要，时间越长，价值就越大。历史价值再加上材料价值，艺术价值就是古董的总价值。和田古玉器因此是天价，是人世间的至宝。
和田白玉的汉武帝龙印，是二千年前一个复杂昌盛时代，和一代名皇帝的印证。孔子死后，鲁王赠孔子一对和田青白玉印章，是一个伟大学者思想家的物证，时间已经2500年。一万三千年前和田玉印章，印证了中华民族的发源地在和田昆仑山，是中华民族一万三千年前进入高度物质文明发展期的物证，是人类文明起源于和田昆仑山的物证。太极图，四卦图，六卦图，八卦图，五行，和田玉玉璧，是易经的物证，证明易经创作于和田昆仑山，证明人类的高度文明思想起源，形成产生在和田昆仑山，创始人是汉族先祖，是中华一万三千年社会文明的物证。印证了云贵高原少数民族祖传歌谣：我们的祖宗在昆仑山，盘古是昆仑山人的说法。和田碧玉十八罗汉，说明证明开创道教的十八罗汉是昆仑山汉族人。道教创始于和田昆仑山。道教是人类社会最早的思想文明，物质文明的社会教育。道士就是双文明的教育工作者，是人类的祖师。十八罗汉开创的道教教育为中华人类的文明立下天地之功。同时说明证明人类的教育工作起源于和田昆仑山，这就是古董的价值。
和田昆仑山玉文化
玉文化研究室
第一研究室<img WIDTH="552" HEIGHT="369" V:SHAPES="图片_x0020_8"
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第二研究室
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第三研究室
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