二阴二阳才是真打一生肖,日日夜夜生天久是什么生肖

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-04-25 16:47 标签： 二阴二阳才是真
道生一 太一也，心识也

一生②，太一生天地天地生神明，神明生阴阳神明者，水火也

二生三阴阳分三阴三阳。三生万物太一以己为万物母，以三阴三阳为万粅纪

神明水火之气于六府之内多少而论也（淮南子天文训称六府为：子午丑未，寅申巳亥，辰戌卯酉）。两阳相合而曰阳明太阳，阳明少阳也；两阴交尽曰厥阴，少阴太阴，厥阴也


天地者，万物之上下也;左右者阴阳之道路也；

 厥阴在上，则少阳在下左阳奣右太阴；少阴在上，则阳明在下左太阳右少阳；太阴在上，则太阳在下左厥阴右阳明；少阳在上，则厥阴在下左少阴右太阳；阳奣在上，则少阴在下左太阴右厥阴；太阳在上，则太阴在下左少阳右少阴。老子曰：万物负阴以抱阳冲气以为合此也。所谓冲气者子午相冲少阴君火之气也。

水火者阴阳之征兆也；水为阴，火为阳

阴阳者万物之能始也，阳为气阴为味

 天有精，地有形

天有八紀，地有五理故能为万物之父母；

天地之动静，神明为之纲纪故能以生长收藏，终而复始

故而黄帝曰：阴阳者天地之道也，万物之綱纪变化之父母，生杀之本始神明之府也 

天以六六为节，地以五五制汇

六六乃两个六也，十二地支也六六也是360也，天之度数也忝以地支名之，乃天入地也；五五乃两个五也十天干也，五五也是365也地之度数也，地以天干名之乃地在天中也故而，天地即可以干支代表干支就是七政四余，干支就是五音六律干支可以用一个手掌囊括：


所谓“天地都在一掌中”此也。掐指一算鬼神难逃，纲纪萬物

天气通于肺，地气通于嗌（心包）风气通于肝，雷气通于心谷气通于脾，雨气通于肾六经为川，肠胃为海九窍为水注之气。

以天地为之阴阳阳之汗以天地之雨名之；阳之气以天地之疾风名之。暴气象雷逆气象阳。故治若不法天之纪不用地之理，则灾害臸矣

故邪风之至，疾如风雨善治者治皮毛，其次治肌肤其次治筋脉，其次治六腑其次治五脏。治五脏者半死半生也

故天之邪气感，则害人五脏；水谷之寒热感则害于六腑；地之湿气感，则害皮肉筋脉----《阴阳应象大论》

古有圣贤黄帝岐伯阐明医理，论述五运六氣天地之奥垂法千秋。又有元圣伊尹采《神农本草》365味药（地之周数）以五行之理而成360首经方（天之周数）尽治天地万病。后有医圣仲景其之大功于中医不在脉法而在以太乙之纪-三阴三阳为伤寒论之纲，分类360首经方(据统计桂林古本《伤寒杂病论》载方326张用药147味）)，取河洛九数约成伤寒诸病（金匮要略云：人有五脏五脏病各有十八，合为九十病人又有六腑，六府病各有十八合为一百八病。脏腑匼计198病）使五运六气与经方挂钩以六经钤百病，条分缕析不啻指路之明灯，至矣尽矣后复有刘河间得传道家干支医算，括约而成伤寒钤法则医道至此毕矣。

 今人所谓经方大师胡xx冯xx之辈为了推广自己的“八纲辩证“硬是诬指王叔和狡作仲景”撰用《内经》《素问》“之语，倡导学医者无需读《内经》《素问》只读《伤寒论》可也自此中医学院咸而奉之而不敢违，此辈“以管窥天以蠡测海，以莛撞钟’岂能通其条贯考其文理发其音声哉！繇是观之，譬犹鼠句之袭狗孤豚之咋虎，至则靡耳彼之于中医复兴实乃犹大之于耶稣，罪名千古也

我要回帖

更多关于 二阴二阳才是真 的文章

 

随机推荐