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读下面这首古诗，完成问题。
行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
1．以下对诗歌的理解有误的一项是（　　）A．诗的开头两句以夸张的笔法，营造了欢乐的宴饮气氛，体现了诗人愉悦的心情。B．诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。C．诗中运用典故，含蓄地表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。D．诗的最后两句写出了诗人坚信远大的抱负必能实现的豪迈气概。2．这首诗反映出诗人当时怎样的矛盾心理？____________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：新疆自治区中考真题
1．A2．反映出诗人既苦闷、迷惘、愤慨又积极、乐观、执着的复杂心理。
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古诗词鉴赏
古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。古诗分类：绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）
方法指导：1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动&静结合& 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
诗词题材和作者的风格特点：田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、 ）写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。4、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。5、记行诗：又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。6、边塞诗：这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。7、咏史诗：这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。8、咏物诗：这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。9、咏怀诗：这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。10、怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。1、意象的色彩（字面和暗示）。 色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发； 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。a.借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋瞑》）b.托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》）c.感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）d.情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” （杜甫《绝句》）
&二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” ——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。a.词类活用：如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。b.互文见义：如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。c.倒装如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” 杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。d.省略：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月，人迹板桥霜”
&三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；寓理于事：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。2、修辞手法：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；比喻——更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）拟人——把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）反问——强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）夸张——强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）巧用典故：前人诗句——精炼含蓄；扩展内容；富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。正衬（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。）对比——（李白《越中览古》前三句与最后一句）通感——感觉器官的沟通。（李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。）3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。）古诗词鉴赏其他必备的知识和能力：1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗；词有豪放派、婉约派。2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
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李白《行路难》审美分析李白的《行路难》是一首乐府旧题诗。李白在天宝元年（742）奉诏赴长安，以为实现自己的远大抱负的机会到了，但实际上，李白却做了点缀升平的御用文人。李白感到十分失望，在加上权臣贵戚的妒忌与馋毁，终于在唐玄宗天宝三年（744）上书请还离开长安。《行路难》就是李白在离开长安时所作。全诗如下：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。诗歌一开始先从饯别盛宴写起，用夸张的语言描写美酒佳肴的珍贵和价高：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”这对李白来说，一个是好事，因为李白就是喜欢喝酒，他说自己“一饮三百杯”嘛。而今却“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。诗人以美酒佳肴为陪衬，表现出自己面对盛宴却心绪茫然无法进食，从而形象地暗示了内心的苦闷抑郁。其中，在苦闷抑郁中，诗人也并没有消沉得无法自拔，而是“拔剑四顾”，这就表现出了诗人不甘消沉的激昂情绪。接着写道：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”“冰塞川”、“雪满山”，这是诗人借助自然中艰难之路来象征仕途艰难，形象而又含蓄地表现自己的理想难以实现。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这里诗人运用了典故。一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，遇到文王；一位是伊尹，在受到汤聘用前曾梦见自己乘舟绕日月而过。李白化用这两个典故，不但使诗歌含蓄形象，而且借此自己对前途仍然抱有希望，这种“天生我材必有用“心迹自然流露出来。接着写道：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”诗人从历史中又回到现实。面对仕途，面对人生，面对失意而发出了感叹。但自己又不甘心，虽然眼前路途崎岖，不知道自己该怎样走，前途茫然，但自己内心还是对未来充满着信心，充满着希望：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人放眼远望，把自己的痛苦与茫然顿时忘却，以昂扬的气魄，唱出了将会冲破重重阻力，总有那一天，我将乘长风，破巨浪，挂起云帆，横渡大海，实现自己美好的理想。总之，这首诗歌，诗人以现实与理想的矛盾为基调，以诗人的情感起伏为线索，在揭示内心复杂的矛盾的过程中，展示出了诗人追求理想的执着精神。诗歌在艺术上也很有特点，这主要表现在以下几方面。首先，运用象征。象征是在诗歌运用较多的一种艺术手法。象征手法是指诗人的思想感情不是直接的表达，而是借助对某种事物的描绘进行暗示的艺术表现手法。在诗歌中，运用象征手法，不但增强诗歌的内涵，而且使诗歌更富感染性，更耐人寻味，提高诗歌的审美效果。比如，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”诗句中的“冰塞川”、“雪满山”象征自己的仕途艰险、受阻，表明了理想难以实现的现状。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”以生活中的崎岖之路象征诗人仕途的艰险。这样，不但把仕途的艰险形象化，提高了抒情达意的效果，而且扩大了诗歌的审美意境，给读者以审美想象。其次，运用典故。典也就是典故、故事。在诗文中用典就是引用古代的故事或者过去的旧事，或者运用有来历的词语等来说明当前的事情，这不但有助于丰富诗作的思想感情，而且有助于增强诗歌的表现了，提高诗歌的审美意蕴。在李白《行路难》中就采用了用典的手法。如，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”运用了吕尚和伊尹的故事，表明了自己对前途充满信心。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”其中“乘风破浪”是借了宗悫迷志的典故。这个典故是讲，南朝·宋时，宗悫年少，叔父宗炳问他的志向是什么？宗悫回答说：“愿乘长风破万里浪。”李白用此典故，毫无因袭痕迹，似如己出，自然把自己的宏伟抱负表现出来。再次，节奏鲜明在本诗中，诗歌的节奏主要体现在两方面，一是诗句中的节奏，二是诗歌结构中的节奏。诗歌中的节奏是指可以较量的语言单位在一定时值中有规律的重复。“可以较量的语言单位”是就是用通常说的“顿”或者“音步”表示的单位。在汉语中，“顿”是运用时值大体相等的音节的间歇组成。就《行路难》这首诗来看，它是一首乐府诗，基本上是由七字句构成，构成二二二一或者二二一二的节奏。如，“金樽\清酒\斗\十千，玉盘\珍羞|直\万钱”，音节间歇是一致的，节奏是均等的。就诗歌的整体结构来说，也表现出鲜明的节奏感。从“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”到“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”都是采用了七字句，总体的节奏相对平缓，道出了失意之后的痛苦之情。接着运用了短句：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”每句由三个字而构成，运用重复歌唱的形式，中间采用逗号停顿，自然而有力，表现出一种急切的节奏。在以七言诗句为主的诗歌中突然出现这短短的三字句，使整个诗歌在节奏上发生突变，形成结构上的起伏跃宕。这样，更好地表现出诗人感情的跳跃，这样，痛快淋漓地表现出心中的忧愤与苦闷，也表现出诗人情感的变化过程。接着，却又是七字句，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”节奏又缓和下来，好像是在迷茫中找到了出路，感受到了希望，“天生我材必有用”的自信心跃然纸上。所以，心绪平静了，节奏又缓和下来。整个诗歌就是以诗人情感“平-起-平”的变化为内在线索的，把一个茫然无路但对未来充满信心的诗人形象表现得淋漓尽致。总而言之，李白的《行路难》表现出了理想与现实的矛盾。李白的仕途虽然艰险，报国无门，内心总是充满着苦闷，但是因其内心时时充满理想，充满着希望，充满着自信，因此，李白的诗歌总是气势磅礴，格调雄放，表现出浪漫主义诗人的气势与风采。来源：新浪博客欢迎您转载分享：行路难古诗词中常用意象并阐述其意义_百度知道
行路难古诗词中常用意象并阐述其意义
何等艰难、跌宕变化：堵塞。不能食。 金樽（zūn）清酒。而“天”才是同在下平一先中的字，玉盘珍羞（xiū）直万钱。(一说。诗人的情怀时而失落苦闷，他用
云帆济(jì)沧海 来展现出他的信心满满。他借乐府旧题《行路难》酣畅淋漓地抒发自己的茫然：乐府《杂曲歌辞》调名。箸（zhù）：精美的食具，他说，这里一句的“川”和下一句的“边”都是属于下平一先，后被商汤聘请；时而充满希望。想渡过黄河，美味的食物。沧海，得遇周文王，将登太行雪满山。而用
来展示他那崇高地政治理想。停杯投箸(zhù)不能食，信心倍增：一作“岐”。行路难：这两句暗用典故，古乐府道路六曲之一。太行，心里一片茫然，积极进取；继尔又彷徨无据感时伤逝：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼；想登太行山。金樽，直挂云帆济(jì)沧海。斗十千：咽不下。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业；最后又能豪情万丈，今安在，岔路：筷子，而“山”属于上平十五删：珍贵的菜肴：根据《平水韵》来看，伊尹乘舟梦日。”会，现山西。但心情愁烦使得我放下杯筷、悲愤以及仍然执着于理想的强烈自信，佳肴：宗悫少年时。直、河南。珍羞;值&quot。其中适当运用长短句，到那时。金杯中的美酒一斗价十千，歧路纷杂。欲渡黄河冰塞（sè）川：渡过、感叹词：丢下筷子;。碧！多歧（qí）路，忽复乘舟梦日边，使诗感染力倍增，得遇重才的文王。玉盘：通“值”。行路难， 玉盘珍羞（xiū）
剑 。直。安，真正的大道究竟在哪边，总结的时候不可能把”山“这样的常见字放错位置。这些都是实在的真是的物象，受聘在商汤身边：雪暗天）闲来垂钓碧溪上。投箸。清酒。详细说明。据《宋书·宗悫传》载，李白又展开了他那汪洋恣肆的想象力。接下来，因天水相连，后鲍照拟作为多，以金为饰： 黄河冰
这两种物象以展示李白政治路途上的困难失意。茫然。《平水韵》是后人总结唐人的用韵：高高的船帆。当然所有的东西都不能打垮我们的诗仙，船帆好像出没在云雾之中、河北三省交界处。拔出宝剑环顾四周。金樽（zūn）清酒斗十千。塞，迷惘不知所措。这首诗突出的一个特点就是诗人的情感波澜起伏：一作“坐”：“愿乘长风破万里浪。云帆，助商灭夏：比喻施展政治抱负！行路难。长风破浪：通“馐”？长风破浪会有时。忽复：太行山，亦有变行路难：哪里，一作“雪暗天”：当。人生的道路何等艰难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意。羞。多歧路。闲来垂钓碧溪上，多以“君不见”为首，助周灭商：古时通&quot。遥想当年：古代盛酒的器具，不愿进餐：清醇的美酒，拔剑四顾心茫然，是李白在离开长安时的心情写怀：岔道这么多，诗人借此表明自己对从政仍有所期待；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，价值，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。雪满山：忽然又，价钱，忽复乘舟梦日边，更不可能忽略这篇李白的名篇，今安在，如今身在何处？歧，豁达自信？坚信乘风破浪的时机定会到来。船在海里航行，坚冰堵塞大川。济：大海，大雪遍布高山：一斗值十千钱（即万钱），将扬起征帆远渡碧海青天《行路难》：无所适从，形容酒美价高，叔父宗炳问他的志向，姜太公溪边垂钓
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