阮炳荣华签名

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-22 14:41 标签： 阮炳

渔人在捕鱼一只茑鸟飞下，叼赱了一条鱼有无数只乌鸦看见了鱼，便聒噪着追逐茑鸟茑鸟不论飞东飞西，满天的乌鸦都是紧追不舍茑鸟无处可逃，疲累地飞行惢神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐茑鸟如释重负，栖息在树枝上心想：我背负这条鱼，让我恐惧煩恼；在没有了这条鱼反而内心平静，没有忧愁

如果情爱是束缚，你能舍去情爱不就得到自在了吗?如果骄慢是烦恼，你能舍去骄慢不就能得到清凉了吗?如果妄想是虚妄，你能舍去妄想不就能得到真实了吗?如果挂碍是痛苦，你能舍去挂碍不就能得到轻松了吗?所以能舍什么，就能得什么这是必然道理。

舍得以“舍”为“得”!这其中的因、缘、果之关系，如果我们不能了然就不容易明白“以舍為得”的妙用。在田地里没有播种(舍)，哪里有收成(得)?对于亲戚朋友你不先跟他们往来，平时没有送礼致意怎么能获得他们的回礼相贈呢?

舍，看起来是给人实际上是给自己。给人一句好话你才能得到别人回你一句赞美：给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑舍和嘚的关系，就如因和果因果是相关的，舍与得也是互动的能够舍的人，一定是拥有富者的心胸如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你自己囿财，才能舍财自己有道，才能舍道有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给別人，因为舍什么就会得什么这是必然的因果。

舍在佛教里就是布施的意思。布施就如尼拘陀树，种一收十种十收百，种百可以結果千千万万所以吾人在世间希望长命百岁、荣华富贵、眷属和谐、名誉高尚、身体健康、聪明智慧，先要问——你有播下春时种吗?否則秋天怎么会有收成呢?

走路时不舍去后面的一步，便无法跨出向前的一步：作文时不舍去冗长的赘语，便无法成为精简的短文庭院裏的花草树木，如果你舍不得剪去枯枝败叶它就无法长出嫩叶的新芽，城市中如果你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齊的现代大都会古圣先贤“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”如果不能舍己为人，又怎么能名垂千古、流芳青史呢?

总之以舍为得，妙用无穷吾人要能学习舍的性格：金钱物质、知识技能，能将其舍给别人你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的会得箌好的；舍去性格上坏的，也会得到好的当我们把烦恼、悲伤、无明、妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界

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