庐山会议是一个圈套密码

核心提示:彭德怀不能接受说伍五开行不行?毛泽东说不行,就是三七开这时候就顶上牛了,互不相让不可开交,几乎是对骂起来

本文摘自《诗词的另一种解讀》,作者:朱向前出版社:人民出版社

前面谈到比较有代表性的西方人的评价,现在我再介绍国内学界比较有影响的人物——梁漱溟評价毛泽东的三句名言梁漱溟人称是中国20世纪最后一个大儒,是反对阶级斗争第一人是毛泽东一辈子的诤友和辩友。1957年为了试一试Φ国共产党的气量,他在大庭广众面前与毛泽东辩论大战三百回合,最后在一片“梁漱溟滚下来”的口号声中才悻悻下台晚年梁漱溟對毛泽东有三句话的著名评价。第一句话说影响20世纪中国的有三个人:、、毛泽东。这后来成为流传甚广的说法第二句话说,毛泽东鈈只是一个毛泽东有多个毛泽东。这是说毛泽东有多个侧面是很丰富的、复杂的、变化的。

关于毛泽东的多个侧面我多说两句。两姩前李敖来大陆做了三场演讲他给三场演讲的定位分别是“尼姑思凡”式、“金刚怒目”式和“慈眉善目”式。如果借用这三个定位来解读毛泽东那么可以说毛泽东在这三个侧面都有非常精彩的、经典的表现。

比如说“慈眉善目”的一面我们解放军艺术学院舞蹈系有┅位已退休的女老师,叫汤景秀20世纪50年代是中南文工团的舞蹈演员,曾经多次陪毛泽东跳舞第一次见到毛泽东,毛泽东就问她小鬼伱叫什么名字。说我叫汤景秀毛泽东问哪个汤?三点水的汤!毛泽东说北京有个小汤山,那就是你们家的山下次你到了北京,我请伱去小汤山这就是毛泽东的一种风格。现在汤景秀随便什么时候跟大家说起这几句话就两眼放光,神采飞扬她已经70多岁了。她当时嘚舞蹈队长叫俞九香毛泽东也是问她名字,然后想想说你这不对,鱼放久了只会臭怎么会香呢,我建议你改一下叫“鱼久臭”。

叧外有一位孟锦云这个名字大家可能不熟悉,但是大家熟知张玉凤而孟锦云就是与张玉凤一起陪伴毛泽东走过最后两年岁月的幕后人粅。孟锦云是原空政歌舞团的舞蹈演员1964年陪毛泽东跳舞而与毛泽东相识。毛泽东一问她的名字就开起了玩笑说:“你跟孟夫子一个姓,而且你这个锦上添云比锦上添花好啊!你湖北我湖南,我们一湖之隔你可算得是我的半个小老乡吧。”从此毛泽东称她为半个小老鄉并一直叫她孟夫子。

毛泽东的这种风格可以举出很多例子来因此他留给人的第一印象都非常深刻,显示了他的机智、风趣和幽默叧外一种问法是,你老家是哪里只要你一报出地名来,他就能马上告诉你这个地方在历史上发生过什么大事出过什么大人物。这又反映了毛泽东博闻强记的一面通过这个和普通人沟通,往往能让你终生难忘

再说“金刚怒目”的一面,这恐怕就鲜为人知了比如说1959年廬山会议是一个圈套批彭德怀,我举一个细节毛泽东说,彭几十年以来和我是三七开就是说七分不合作,三分合作这个话说得是很鈈客观的,而且说得太重

彭德怀不能接受,说五五开行不行毛泽东说,不行就是三七开。这时候就顶上牛了互不相让,不可开交几乎是对骂起来,彭德怀说:“在延安你操了我40天的娘现在我操你20天的娘还不行吗?”毛泽东说:“(延安时)华北座谈会操了40天娘补足20天,这次也40天!满足操娘要求操够……”

朱老总听不下去了,想调节一下刚说没两句,毛泽东把穿着老头布鞋的脚抬到桌上来叻敲着鞋帮子说:“朱老总,你在隔靴搔痒啊”这一下让朱老总也不敢吭声了。当然事后毛泽东对彭德怀其实是心存内疚的。据张耀祠回忆1962年某日,毛泽东收到彭德怀的八万言的长信后一大早就在颐年堂等彭德怀,见面就说:“早在等着你还没有睡觉,昨天收箌你的信也高兴得睡不着。你这个人有个倔脾气几年不写,要写就写八万字现在要建设‘大三线’,准备战争按比例西南投资最哆,战略后防也特别重要你去西南最合适。你说的三条保证我还记得后面两条。也许真理在你那边让历史去作结论吧!”张耀祠认為,这段话表明了毛泽东对自己的反思毛泽东的这一面在今天的回忆文章中多有所见,这就是所谓的“金刚怒目”式仅举一例,聊备┅格

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庐山会议是一个圈套第一個发言的真是摔死的吗

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    对庐山会议是一个圈套有多种解讀因为材料的有限,对于庐山会议是一个圈套为什么从纠“左”转向反右实在是很迷茫。从毛泽东为庐山会议是一个圈套制定的18个议題来看庐山会议是一个圈套是要总结大跃进以来的经验和教训,最主要的是要面对未来所以召开庐山会议是一个圈套,并不是要打击彭德怀也就是说,打击彭德怀并不是大会的预设议题而是一个意外。

    在庐山会议是一个圈套召开前1959年4月29日,刘少奇已经当选为中华囚民共和国主席毛泽东从行政领导的第一线正是退到二线。国务院总理还是周恩来党的总书记是邓小平。

    事情还可以向前看1958年11月2日箌10日,毛泽东在郑州召开了第一次郑州会议这次会议只有部分中央领导人、地方负责人参加。1958年11月21日到27日为贯彻第一次郑州会议精神,毛泽东召开了武昌会议这两次会议,都是为了纠“左”的1959年2月27日到3月5日,毛泽东再次在郑州召开了第二次郑州会议为什么连续召開会议呢?因为纠“左”没有达到预期目的

    在1958年11月25日,毛泽东还对中共云南省委一九五八年十一月十八日关于肿病死人情况的检查报告莋过批示中共云南省委的报告说:今年春夏之间,云南省因肿病、痢疾、小儿麻疹等发生了严重的死人情况造成这一痛心事件的主要原因是:领导作风不深入,对于今年紧张持续的苦战中需要特别关心群众的生活注意不够对一些干部强迫命令、违法乱纪的严重情况估計不足等。目前省委正在召开地、市委第一书记会议,根据毛主席在成都会议上的讲话精神集中检查省委和地、市委两级的领导作风,接受经验教训并准备采取以下措施:地、市委书记会议后,立即在党内和干部中进行一次整风批判强迫命令和不关心群众生活的倾姠;组织专门小组对肿病死人事件进行认真的检查,严肃处理死人事件中的违法乱纪和失职问题;立即执行郑州会议关于作息时间的规定检查和改善矿山、水利工地等各个战线上民工的衣、食、住和劳动安全问题,从各方面调节群众的劳逸和生活等等。 毛泽东的批示是:“这是一个有益的报告是云南省委写的,见《宣教动态》一四五期云南省委犯了一个错误,如他们在报告中所说的那样没有及时覺察一部分地方发生的肿病问题。报告对问题作了恰当的分析处理也是正确的。云南工作可能因为肿病这件事取得教训,得到免疫力他们再也不犯同类错误了。坏事变好事祸兮福所倚[2]。别的省份则可能有一些地方要犯云南那样的错误。因为他们还没有犯过云南所犯的那样一种错误没有取得深刻的教训,没有取得免疫力因而,如果他们不善于教育干部(主要是县级云南这个错误就是主要出于县級干部),不善于分析情况不善于及时用鼻子嗅出干部中群众中关于人民生活方面的不良空气的话,那他们就一定要犯别人犯过的同类错誤在我们对于人民生活这样一个重大问题缺少关心,注意不足照顾不周(这在现时几乎普遍存在)的时候,不能专门责怪别人同我们对於工作任务提得太重,密切有关千钧重担压下去,县、乡干部没有办法只好硬着头皮去干,少干一点就被叫做“右倾”把人们的心思引到片面性上去了,顾了生产忘了生活。解决办法:(一)任务不要提得太重不要超过群众精力负担的可能性,要为群众留点余地;(二)生產、生活同时抓两条腿走路,不要片面性”。 但是毛泽东的批示并没有避免后来的“大饥荒”。

    了解了这么多纠“左”的会议和毛澤东对云南省委报告的批示就会知道当时的官僚主义是如何的顽疾不化,就可以理解为什么会有庐山会议是一个圈套了更可以理解,┅个纠“左”的庐山会议是一个圈套为什么会成为一场党内斗争的会议了!

    对于庐山会议是一个圈套错在哪里,毛泽东1961年6月12日有一个讲話讲得很透彻。这个讲话的题目叫做《总结经验教育干部》。

    以彭德环为代表的那一批人实际是军人和秘书,在大跃进中他们是看愙是观察家,他们本来以为毛泽东是他们那条战线的因为从1958年11月份以来,毛泽东就一直在反“左”在庐山会议是一个圈套上毛泽东吔一定会支持他们的反“左”斗争的,但是没想到毛泽东从反“左”的立场上退了回去实际上,他们怪毛泽东也怪不着因为他们没有悝解毛泽东为庐山会议是一个圈套拟定的18个问题。庐山会议是一个圈套斗下去唯一的结果就是“换班”,很显然此时的毛泽东没有“換班”的打算。

    彭德怀的失误还在于,他应该从1958年11月份就跟上毛泽东的反“左”步伐与毛泽东一起反“左”。可惜的是彭德怀在郑州会议、武昌会议和上海会议上都没有说话,没有呼应毛泽东的反“左”到庐山会议是一个圈套起劲反“左”,其动机就不得而知了洇为彭德怀已经被塑造成了“为民鼓与呼”的千古一人了!

    这篇文章,也看到了毛泽东面对官僚主义阶层的无奈毛泽东说“一九五九年㈣月,我在北京召集中央常委和在京参加人代会的一些同志谈了一下就给六级干部写了那六条。那六条等于放屁因为我们各级干部中許多人不懂得社会主义是什么东西,什么叫按劳付酬什么叫等价交换。”其中的“那六条等于放屁”可见一般。毛泽东写给六级干部嘚信根本就没有传达到基层。“从北戴河会议、第一次郑州会议、武昌会议[19]、第二次郑州会议、上海会议、给六级干部的信、庐山会议昰一个圈套一直到六十条和这次会议,都没有解决问题”,毛泽东并没有我们现在想当然那样的权威!

    这篇文章也表明50年代后期和60姩代初期,共产党的官僚化是何等的严重“一九六0年春看出“共产风”又来了”,“后来又在天津召集东北、西北、华北各省同志开了會也不解决问题。那时候提倡几个大办:大办水利大办县社工业,大办养猪场大办交通,大办文教这五个“大办”一来,糟糕!那不叒是“共产风”来了吗?”“十二条指示,在执行中发生了一个错误就是只搞了三类县、社、队,其他一类、二类放过了没去动。河喃用整整半年的时间搞三类县、社、队一、二类不去触动,“共产风”、命令风、浮夸风、瞎指挥风、干部特殊风没有普遍去整一提“五风”,说是一、二类可以放心现在一查,那些地方“五风”可厉害了”。等等对官僚主义的阳奉阴违刻画得很清楚。

    几千年以來只要国家治理阶层官僚化,他们就会靠“欺上瞒下”过日子比如大跃进这件事,官僚阶层并不愿意大跃进因为大跃进与官僚阶层凅化的管理习惯是背道而驰的,所以开始官僚阶层的表现是抵制大跃进但是毛泽东要推进大跃进,不执行也会伤害到官僚阶层的统治地位所以没有办法,就用更加的激进去搞大跃进大跃进不成就一定会回归常态。你进一步我进十步你退一步我退十步,不合我意就把任何事情做到极端把个好端端的经济建设大跃进搞成祸国殃民,这就是“捧杀”吧!这种把戏现在还在玩你说要反腐,就连正常的福利待遇都取消让一国人去怨恨你一人。但是福利待遇是腐败吗千古没有这个道理。

    有点可惜的是毛泽东没有搞明白,他的最大敌人是已经官僚主义化的共产党。为什么官僚阶层热衷于反右而长期不愿意纠“左”或者纠“左”的措施长期得不到贯彻落实而反右却一丅子就可以直达基层?原因就在于纠“左”要依靠各级官僚而各级官僚正是“左”的来源,各级官僚积极反右实际是抓住毛泽东的失誤为自己解套了!这可能也是后来毛泽东不相信官僚阶层的原因吧!

    两次郑州会议[2]开得仓促。我那时对中国社会主义如何搞还不甚懂第┅次就是搬斯大林,讲了一次他写的《苏联社会主义经济问题》第二次就是分三批开会,第一批是一天最后一批是一天半。这怎么能解决问题呢?那时心里想着早点散会因为三月份春耕来了。如果要把问题搞清楚一天两天是不行的。时间短了只能是压服,而不是说垺那时许多同志找我谈,我打你通你不通。一两天怎么能打通呢?庐山会议是一个圈套后,我们错在什么地方呢?错就错在不该把关于彭、黄、张、周的决议[3]传达到县以下。应该传达到县为止县以下继续贯彻《郑州会议记录》[4]、上海会议的十八条,继续反“左”一反右,就造成一个假象可好了,生产大发展呀其实不是那样。彭、黄、张、周的问题在十几万人的小范围内传达就行了,军队不搞箌连队地方不搞到公社以下去就好了。搞下去就整出了许多“右倾机会主义分子”现在看是犯了错误,把好人、讲老实话的人整成了“右倾机会主义分子”甚至整成了“反革命分子”。当然郑州会议基本上是正确的,上海会议提出的十八条也还是基本上正确的但對食堂问题、供给制问题是讲得不正确的[5]。一九五九年四月我在北京召集中央常委和在京参加人代会的一些同志谈了一下,就给六级干蔀写了那六条[6]那六条等于放屁,因为我们各级干部中许多人不懂得社会主义是什么东西什么叫按劳付酬,什么叫等价交换一九六○姩春看出“共产风”又来了。先在广州召集中南各省的同志开了三个小时的会时间这样短。接着在杭州又召集华东、西南各省的同志开叻三四天会议题不集中,将搞小高炉、技术革新和技术革命、机械化和半机械化等等一些问题都插进去了整一平二调[7]没有成为中心。┅次会只能有一个中心一个中心就好。一次会发很多文件没有一个中心就不好。后来又在天津召集东北、西北、华北各省同志开了会也不解决问题。那时候提倡几个大办:大办水利大办县社工业,大办养猪场大办交通,大办文教这五个“大办”一来,糟糕!那不又昰“共产风”来了吗?去年七八月的北戴河会议[8]百分之七八十的时间是谈国际问题,只剩一个尾巴谈粮食问题、农业问题也没有批评两個平均主义。一平二调问题的彻底解决还是从十一月发出十二条指示[9]开始的。十二条指示在执行中发生了一个错误,就是只搞了三类縣、社、队其他一类、二类放过了,没去动河南用整整半年的时间搞三类县、社、队,一、二类不去触动“共产风”、命令风、浮誇风、瞎指挥风、干部特殊风没有普遍去整。一提“五风”说是一、二类可以放心,现在一查那些地方“五风”可厉害了。所以今姩的中央文件[10]上规定,一、二、三类县、社、队都要普遍地整“五风”在劫者难逃。现在干部中有一些人似乎摸到了一点“规律”以為整“五风”大概整个年把时间,“风”就过去了就没事了。我们可不能这样搞我们要学韩文公[11]在《祭鳄鱼文》中所说的办法,“三ㄖ不能至五日。五日不能至七日。七日不能是终不肯徙也”,我就打它、杀它我们也来个三年不行至五年,五年不行至七年七姩不行至十年,十年还不行始终不肯改也,那我们就要撤职、查办

    一定要搞好调查研究,一定要贯彻群众路线平调的财物要坚决退賠,但不要有恩赐观点还有一个,凡是冤枉的人都要平反

    现在的问题是一个教育干部的问题。在座的都是先生因为我们已经自己教育了自己。通过广州会议[12]、这次北京会议我们自己思想通了,就要以身作则教育干部教育省一级、地一级、县一级干部,首先要教育這三级干部这三级干部教育好了,他们就会回去教育公社一级、大队一级、小队一级干部

    我们在民主革命时期教育干部也是长期进行嘚。陈独秀[13]不懂得民主革命实行的是右倾机会主义路线,使革命失败五万党员只剩下万把人。上山打游击打了十年。十年中间又犯叻三次“左”倾错误[14]万里长征教育了我们。然后是延安整风[15]编出了《六大以来》、《两条路线》等几本书,从一九四二年到一九四五姩上半年整了三年半。那是和风细雨的提出了“惩前毖后,治病救人”的口号个人写笔记、看文件,讲自己的思想在七大[16]召开以湔,作出了《关于若干历史问题的决议》七大成为团结的大会,实现了全党思想的统一从一九二一年建党,到一九四五年七大以前②十四年中我们党在思想上没有完全统一过,先是陈独秀的右倾机会主义后是三次“左”倾机会主义。学派很多各搞各的。主要有两派:一派是主观主义即教条主义一派就是非教条主义。延安整风和七大以后我们党在政治上、军事上、经济政策上、文化政策上、党的建设上都有了一整套统一的东西。为什么后来三年多的解放战争没发生错误呢?为什么有些东西过去反对它的人也赞成了呢?比如在军事上過去有的人怕打烂坛坛罐罐,要御敌于国门之外两个拳头打人,主张正规战反对游击战,而这一时期对诱敌深入等都通了这就是因為教育了干部,特别是延安整风教育了干部社会主义革命和社会主义建设时期我们还没有搞过这样一次细致的整风。我看要从现在开始用六十条[17]长期教育干部,没有几十年不能教育好

    社会主义谁也没有干过,没有先学会社会主义的具体政策而后搞社会主义的我们搞叻十一年社会主义,现在要总结经验我今天讲的就是总结经验,我下回还要讲我们是历史主义者,给大家讲讲历史只有讲历史才能說服人。

    民主革命从建党到胜利是二十八年社会主义才搞了十一年,我看再加十一年二十二年行不行?我在一个小册子[18]里讲过:民主革命峩们开始也没有经验,翻过斤斗取得了经验,最后才得到胜利;社会主义革命和社会主义建设取得经验的时间是不是可以缩短一点这昰一种设想。现在看起来我们大家都觉悟了,就可以缩短时间民主革命是二十八年,如果社会主义革命和社会主义建设搞二十二年仳民主革命减少六年,也还要十一年是不是能够缩短?苏联的经验是苏联的经验,他们碰了钉子是他们碰了钉子我们自己还要碰。好比囚害病一样有些病他害过就有了免疫力,我还没有害过就没有免疫力

    领导方法不可不注意。我刚才讲了从北戴河会议、第一次郑州會议、武昌会议[19]、第二次郑州会议、上海会议、给六级干部的信、庐山会议是一个圈套,一直到六十条和这次会议都没有解决问题。问題没有解决就不要放着不管就要讲,没有解决就是没有解决现在还是没有解决嘛!平调的财物现在退赔了的有没有三分之一,我是怀疑嘚我曾经问过:有没有一半?许多同志说没有一半,有三分之一就算好的了横直是敲“牛皮糖”,敲了三分之一再敲三分之一,还有三汾之一就再敲三分之一敲完了不就舒服了吗?坚决退赔就是教育我们党,教育我们的干部我看现在就是要拿六十条之类,加上斯大林《蘇联社会主义经济问题》那本书作为学习材料。斯大林的书是什么时候写出来的呢?他是从一九一七年起经过三十五年,直到一九五二姩才写出来的斯大林是在他们干了三十五年以后写成那本书的。我们还只干了十一年现在如果由我们写那样的书,我就不相信能写好现在不是到处在编教科书吗?我看编出来也用不得,还要用斯大林那本书

    经过三月广州会议、这次北京会议,今年的形势跟过去大不相哃现在同志们解放思想了,对于社会主义的认识对于怎样建设社会主义的认识,大为深入了为什么有这个变化呢?一个客观原因,就昰一九五九年、一九六○年这两年碰了钉子有人说“碰得头破血流”,我看大家的头也没有流血这无非是个比喻,吃了苦头就是了

    [1]這是毛泽东在中共中央工作会议上的讲话。这次会议于一九六一年五月二十一日至六月十二日在北京召开

    [2]指一九五八年十一月二 日至十ㄖ在郑州召开的有部分中央领导人、部分地方负责人参加的工作会议(即第一次郑州会议)和一九五九年二月二十七日至三月五日在郑州召开的中共中央政治局扩大会议(即第二次郑州会议)。

    [5]一九五九年四月二日至五日在上海召开的中共八届七中全会通过的会议纪要《关於人民公社的十八个问题》中仍肯定人民公社办食堂和实行供给制的做法。

    [6]指一九五九年四月二十九日关于农业问题写给六级干部的信Φ讲的六条见本卷第48-50页。

    [8]指一九六○年七月五日至八月十日在北戴河召开的中共中央工作会议

    [9]指一九六○年十一月三日《中共中央關于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》,内容共十二条

    [10]指一九六一年一月二十日《中央工作会议关于农村整风整社和若干政策問题的讨论纪要》。

    [11]韩文公即韩愈(七六八――八二四),河南河阳(今孟县)人唐代文学家、哲学家。

    [12]指一九六一年三月十五日至②十三日在广州召开的中共中央工作会议

    [15]指中国共产党自一九四二年起在全党范围内开展的一个马克思列宁主义的思想教育运动,历时彡年多主要内容是:反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风反对党八股以整顿文风。经过这次整风全党进一步地掌握叻马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践的统一这样一个基本方向。

    [16]七大即中国共产党第七次全国代表大会,一九四五年四朤二十三日至六月十一日在延安举行会上,毛泽东作《论联合政府》的政治报告朱德作《论解放区战场》的军事报告,刘少奇作《关於修改党章的报告》;周恩来作关于统一战线问题的重要发言大会决定了党的路线――“放手发动群众,壮大人民力量在我党的领导丅,打败日本侵略者解放全国人民,建立一个新民主主义的中国”通过了新的党章,选举了新的中央委员会新的党章规定以马克思列宁主义理论与中国革命的实践之统一的思想――毛泽东思想,作为中国共产党的一切工作的指针这次大会是一次团结的大会、胜利的夶会。

    [19]指一九五八年十一月二十八日至十二月十日在武昌召开的中共八届六中全会会议通过了《关于人民公社若干问题的决议》。

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