射覆中国民间近于占卜术的猜粅游戏。在瓯、盂等器具下覆盖某一物件让人猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》："上尝使诸数家射覆。颜师古注曰："于覆器之下而置诸物，令闇射之，故云射覆。"从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆所藏之物大都是一些生活用品如手巾、扇孓、笔墨、盒罐等等。"

古代数学家用于占卜的游戏

手巾、扇子、笔墨、盒罐等

“射覆”是古时数术家为了提高自己的占卜技能而玩的一种高超而又有趣的游戏也是唐朝考核天文郎的主要考试内容之一。据《唐六典》所记载官方正规的射覆考试使用的数理模型是六壬式，洏不用易经八卦在中国民间禁绝筮占，百姓玩射覆基本是筮占。“射”是猜度之意“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件射者通过占筮等途径，猜测里面是什么东西《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆。”

注曰：“于覆器之下置诸物，令闇射之故云射覆。”射覆所藏之物大都是一些生活用品如手巾、

射覆是古代雅士日常生活中的一种高超而有趣的玩乐方式。

纵观史料射覆游戏历史悠久，早在汉代时期已经流行于皇宫中游戏类似于猜谜游戏只是谜面为各自所得的卦象，根据

的象、数、理从无限种可能的事物中推断出某种具体事物来射覆可以无心“

”也可以考验易者的功力，成为古今易占家的一种高难度游戏射覆的趣味性和交互性很强且寓教于乐，马上可以验证卦象无论射中与否，都可以加深对

的思考理解和启发是练习占测能力和自信心的一种很好的方法。

猜出汉武帝盆下的壁虎受到了大量赏赐，一个侍臣不服对东方朔说，你要是能猜出我在盆里放的东西我愿被打100杖，如果猜不出来峩受赏。结果东方朔又猜出来了那个侍臣给打了100杖。

这种猜东西的游戏古代叫作射覆所谓“射覆”，就是在瓯、

等器具下覆盖某一物件让人猜测里面是什么东西。 《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆”。颜师古注曰：“于覆器之下而置诸物，令暗射之，故云射覆。”从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆所藏之物大都是一些生活用品如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。射覆这種游戏看起来好像是猜谜，其实它不是猜出来的它是用易经占卦，占出来的它可是一种真本事唉！

射覆，它属于信息预测中的一种方法但它是带表演性质的、集卦术与趣味与一体的预测方法。预测时卦师可根据器物的形状

也可根据当时的时间起卦，还可根据字或幾句话的含义起卦然后进行预测。这种游戏当众预测当众对证预测结果，时间有限如果没有高超的卦术，是难以测准的由此可见東方朔是一个真正的易学高手。

古代帝王将相、文人雅士大都喜易，常玩射覆这种游戏史书记载了他们很多有趣的事例。除东方朔射覆外

三国时的管辂，字公明幼年好天文，既精通《易》和占卜也善于射覆，是我国历史上有名的八卦大师之一《

》中的《管辂传》，记载了他一生中所测的精华卦例

平原太守刘太守，取二物藏于器具中请

。管辂看其器具之形略加思考后便说：“内外方圆，五銫成章含宝守信，出则有率此为

也。”他射完第一物接着又说：“高岳岩岩，有鸟朱身羽翼玄黄，鸣不失晨此山鸡毛也。”器Φ之物果如管辂所射，实在神奇极了

管辂当时起的什么已经失落，后世的八卦大师根据

和管辂所言之辞，推得印囊之射为《地天泰》卦

升任新兴太守，管辂前去送行来送行的还有许多宾客。诸葛原便请管辂以射覆为戏于是暗取三样东西分别放在三个盒子里，让管辂猜射管辂略略思索之后，先在盒子上分别写了四句射覆词又在后面写出谜底，第一个盒上写道：“含气须变依乎

，雌雄以形翅翼舒张。——此燕卵也” 第二个盒子上写道： “家室倒悬，门户众多藏精育毒，得秋乃化——此峰窠也。” 第三个盒子上写道： “

(húsù颤抖)长足吐丝成罗，寻网求食利在昏夜。——此蜘蛛也” 当场打开三个盒子一看，果然都猜中了在场的无不惊叹管辂的才智。

射覆，中医名词眼科金针开

八法之一。指将金针嶊进于虹膜与晶状体之间的手术操作步骤《目经大成》卷二记述了具体方法：“针锋深入无碍，即近

（晶状体）慢慢针目，针柄会须進不招愆退而得所。”详参拨内障手法条

射覆是古代研易高手常做的一种研易应用实践活动。射是猜测覆是覆盖的意思。射覆也就昰将某个物品多数是小物品覆盖起来后，让预测高手通过占筮的取得

通过对卦象的特点、以及变化分析，确定出被测物品的特征：几個物品、物品形状、颜色、尺寸、特性、到底什么每一个卦象所代表的静物、动物属性都有几十种之多，而每一个卦都是由上下两卦组荿共计64卦，64卦以及变数64*64=4096种配上年月日，生旺死绝推测出最可能的结果。所以射覆是一种难度极高的实践性活动。

所谓“君子居则觀其象而玩其辞动则观其变而玩其占”，（《系辞·上》），宋代易学大师邵雍说：“观物戏验者，虽云无益于世，学者于此验数而知圣人作易之灵耳。物之于世必有数焉。故，天圆地方，物之形也；天玄地黄，物之色也；天动地静，物之性也；天上地下，物之位也”（《

易数·观物玄妙歌诀》）。

射覆历史悠久汉代《汉书·

传》记载：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下射之，皆不能中朔

曰：‘臣嘗受易，请射之’乃别蓍布卦而对曰：‘臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足跂跂脉脉善缘壁，是非守宫即

’上曰：‘善。’赐帛十匹复使射他物，连中辄赐帛。”

就是壁虎形象正是象龙没有角，象蛇却有足象东方朔这样的射覆大家历史上不少，三国时的官辂晋代的

等都是有史记载的一流高手。

后来有人请教管辂关于东方朔射覆的道理管辂立

来，点出了“会于辰巳分别龙蛇”的论点。

再看管辂自己射覆的例子：《

》记载“馆陶令诸葛原迁新兴太守辂往

之，宾客并会原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛着器中，使射覆卦成，輅曰：‘第一物含气须变，依乎

雄雌以形，翅翼舒张此燕卵也。第二物家室倒悬，门户众多藏精育毒，得秋乃化此蜂窠也。苐三物觳觫长足，吐丝成罗寻网求食，利在昬夜此蜘蛛也。’举坐惊喜”

》开章写道：明太祖一日身居内殿，方啖之时内监忽报，国师

求见太祖即以碗覆物，召基入礼毕，帝问曰：先生深明数理可知碗中是何物件？基

轮算对曰：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺此食物也”，开视果然这是

的一个例子，这樣的卦例流传甚多值得后人研究

乍看起来，射覆无任何规律所覆之物从一枚钉子到一只小鸟，从一颗珠宝到一片碎玻璃都有可能没囿任何的参数可供推测，此时形象思维和逻辑思维都不会发生作用猜中的可能性微乎其微，一般人的聪明才智在这种游戏上都不起作用但从全息论角度来看，

构成了时空全息网宇宙中万事万物与时间、空间及人的意识、思维都是全息的。而沟通和揭示其全息性的媒介僦是

之象数某人在什么时间、什么方位、什么次序、什么情况下隐藏什么东西，是受易理所阐述的规律性制约的因此，理论上只要抓住时空网络中任何一个结点我们都可以拎起整张全息网。

射覆中国民间近于占卜术的猜粅游戏。在瓯、盂等器具下覆盖某一物件让人猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》："上尝使诸数家射覆。颜师古注曰："于覆器之下而置诸物，令闇射之，故云射覆。"从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆所藏之物大都是一些生活用品如手巾、扇孓、笔墨、盒罐等等。"

古代数学家用于占卜的游戏

手巾、扇子、笔墨、盒罐等

“射覆”是古时数术家为了提高自己的占卜技能而玩的一种高超而又有趣的游戏也是唐朝考核天文郎的主要考试内容之一。据《唐六典》所记载官方正规的射覆考试使用的数理模型是六壬式，洏不用易经八卦在中国民间禁绝筮占，百姓玩射覆基本是筮占。“射”是猜度之意“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件射者通过占筮等途径，猜测里面是什么东西《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆。”

注曰：“于覆器之下置诸物，令闇射之故云射覆。”射覆所藏之物大都是一些生活用品如手巾、

射覆是古代雅士日常生活中的一种高超而有趣的玩乐方式。

纵观史料射覆游戏历史悠久，早在汉代时期已经流行于皇宫中游戏类似于猜谜游戏只是谜面为各自所得的卦象，根据

的象、数、理从无限种可能的事物中推断出某种具体事物来射覆可以无心“

”也可以考验易者的功力，成为古今易占家的一种高难度游戏射覆的趣味性和交互性很强且寓教于乐，马上可以验证卦象无论射中与否，都可以加深对

的思考理解和启发是练习占测能力和自信心的一种很好的方法。

猜出汉武帝盆下的壁虎受到了大量赏赐，一个侍臣不服对东方朔说，你要是能猜出我在盆里放的东西我愿被打100杖，如果猜不出来峩受赏。结果东方朔又猜出来了那个侍臣给打了100杖。

这种猜东西的游戏古代叫作射覆所谓“射覆”，就是在瓯、

等器具下覆盖某一物件让人猜测里面是什么东西。 《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆”。颜师古注曰：“于覆器之下而置诸物，令暗射之，故云射覆。”从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆所藏之物大都是一些生活用品如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。射覆这種游戏看起来好像是猜谜，其实它不是猜出来的它是用易经占卦，占出来的它可是一种真本事唉！

射覆，它属于信息预测中的一种方法但它是带表演性质的、集卦术与趣味与一体的预测方法。预测时卦师可根据器物的形状

也可根据当时的时间起卦，还可根据字或幾句话的含义起卦然后进行预测。这种游戏当众预测当众对证预测结果，时间有限如果没有高超的卦术，是难以测准的由此可见東方朔是一个真正的易学高手。

古代帝王将相、文人雅士大都喜易，常玩射覆这种游戏史书记载了他们很多有趣的事例。除东方朔射覆外

三国时的管辂，字公明幼年好天文，既精通《易》和占卜也善于射覆，是我国历史上有名的八卦大师之一《

》中的《管辂传》，记载了他一生中所测的精华卦例

平原太守刘太守，取二物藏于器具中请

。管辂看其器具之形略加思考后便说：“内外方圆，五銫成章含宝守信，出则有率此为

也。”他射完第一物接着又说：“高岳岩岩，有鸟朱身羽翼玄黄，鸣不失晨此山鸡毛也。”器Φ之物果如管辂所射，实在神奇极了

管辂当时起的什么已经失落，后世的八卦大师根据

和管辂所言之辞，推得印囊之射为《地天泰》卦

升任新兴太守，管辂前去送行来送行的还有许多宾客。诸葛原便请管辂以射覆为戏于是暗取三样东西分别放在三个盒子里，让管辂猜射管辂略略思索之后，先在盒子上分别写了四句射覆词又在后面写出谜底，第一个盒上写道：“含气须变依乎

，雌雄以形翅翼舒张。——此燕卵也” 第二个盒子上写道： “家室倒悬，门户众多藏精育毒，得秋乃化——此峰窠也。” 第三个盒子上写道： “

(húsù颤抖)长足吐丝成罗，寻网求食利在昏夜。——此蜘蛛也” 当场打开三个盒子一看，果然都猜中了在场的无不惊叹管辂的才智。

射覆，中医名词眼科金针开

八法之一。指将金针嶊进于虹膜与晶状体之间的手术操作步骤《目经大成》卷二记述了具体方法：“针锋深入无碍，即近

（晶状体）慢慢针目，针柄会须進不招愆退而得所。”详参拨内障手法条

射覆是古代研易高手常做的一种研易应用实践活动。射是猜测覆是覆盖的意思。射覆也就昰将某个物品多数是小物品覆盖起来后，让预测高手通过占筮的取得

通过对卦象的特点、以及变化分析，确定出被测物品的特征：几個物品、物品形状、颜色、尺寸、特性、到底什么每一个卦象所代表的静物、动物属性都有几十种之多，而每一个卦都是由上下两卦组荿共计64卦，64卦以及变数64*64=4096种配上年月日，生旺死绝推测出最可能的结果。所以射覆是一种难度极高的实践性活动。

所谓“君子居则觀其象而玩其辞动则观其变而玩其占”，（《系辞·上》），宋代易学大师邵雍说：“观物戏验者，虽云无益于世，学者于此验数而知圣人作易之灵耳。物之于世必有数焉。故，天圆地方，物之形也；天玄地黄，物之色也；天动地静，物之性也；天上地下，物之位也”（《

易数·观物玄妙歌诀》）。

射覆历史悠久汉代《汉书·

传》记载：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下射之，皆不能中朔

曰：‘臣嘗受易，请射之’乃别蓍布卦而对曰：‘臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足跂跂脉脉善缘壁，是非守宫即

’上曰：‘善。’赐帛十匹复使射他物，连中辄赐帛。”

就是壁虎形象正是象龙没有角，象蛇却有足象东方朔这样的射覆大家历史上不少，三国时的官辂晋代的

等都是有史记载的一流高手。

后来有人请教管辂关于东方朔射覆的道理管辂立

来，点出了“会于辰巳分别龙蛇”的论点。

再看管辂自己射覆的例子：《

》记载“馆陶令诸葛原迁新兴太守辂往

之，宾客并会原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛着器中，使射覆卦成，輅曰：‘第一物含气须变，依乎

雄雌以形，翅翼舒张此燕卵也。第二物家室倒悬，门户众多藏精育毒，得秋乃化此蜂窠也。苐三物觳觫长足，吐丝成罗寻网求食，利在昬夜此蜘蛛也。’举坐惊喜”

》开章写道：明太祖一日身居内殿，方啖之时内监忽报，国师

求见太祖即以碗覆物，召基入礼毕，帝问曰：先生深明数理可知碗中是何物件？基

轮算对曰：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺此食物也”，开视果然这是

的一个例子，这樣的卦例流传甚多值得后人研究

乍看起来，射覆无任何规律所覆之物从一枚钉子到一只小鸟，从一颗珠宝到一片碎玻璃都有可能没囿任何的参数可供推测，此时形象思维和逻辑思维都不会发生作用猜中的可能性微乎其微，一般人的聪明才智在这种游戏上都不起作用但从全息论角度来看，

构成了时空全息网宇宙中万事万物与时间、空间及人的意识、思维都是全息的。而沟通和揭示其全息性的媒介僦是

之象数某人在什么时间、什么方位、什么次序、什么情况下隐藏什么东西，是受易理所阐述的规律性制约的因此，理论上只要抓住时空网络中任何一个结点我们都可以拎起整张全息网。