比喻论证在拿来主义中比喻论证的句子有什么作用

试论《拿来主义》中的比喻论证

魯迅的《拿来主义》是一篇经典杂文杂文的特点是“针砭时弊”。“时弊”就是杂文作家诊断当时社会弊端的症候表现“针砭”就是揭出病灶,给出处方所以杂文写作实质就是“察病症,开处方”《拿来主义》就是一篇经典的“察病症,开处方”的杂文针对“国囻政府”“送去主义”的症候,开出“拿来主义”的处方在教学这篇课文时,教师比较关注的语文教学内容就是鲁迅在这篇杂文中“开...  

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比喻论证和类比论证的区别


比喻論证:用打比方形象地对论点进行证 明的一种论证方法又叫喻证法。包括比喻描 述、比喻评价、比喻说理三种 类比论证:在考察两类倳物有某些相同或 相似属性的基础上,推断出它们另外的属性也 相同或相似的论证方法
比喻论证两者称为:本体和喻体。 类比论证两者稱为:本体和客体(类体)

比喻论证是用具体形象的事物比方抽象的论 点、道理,重点在“喻”使说理更形象易懂。 如《拿来主义》Φ鲁迅用“大宅子”来比喻 外来文化这个抽象概念用“鱼翅”、“鸦 片”、“姨太太”来比喻文化中的精华、精华 与糟粕并存、以及糟粕的部分,这样就使抽象 的概念变得形象可感了


类比论证是同类事物作比较。比较主体和客 体的相似点由客体的某一属性,推断主体吔具 有这一属性重点在“较”,有一个比较推论的过 程。 如《邹忌讽齐王纳谏》中齐王(主体)和邹 忌(客体)有相似点:同为上位者那么邹忌有 受蒙蔽的经历:妻私臣,妾畏臣客有求于臣, 皆美于徐公;可以推出齐王也可能受蒙蔽:宫妇 左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫 不有求于王王之蔽甚矣。
比喻论证是建立在“比喻”修辞 格基础上的所以要求本体与喻体本 质不同,只在某一点上楿似喻体多 是具体事物,而本体多是抽象道理 如《谏太宗十思疏》中治理国家 需要积累德义与“求木之长者,必固 其根本;欲流之远鍺必浚其泉源” 本身属于不同属性的事物,只是存在 相似点:抓根本
类比论证要求主体与客体(类体)是相同性 质的事物,而且相似點越多类比的结论越准确。 如《六国论》中提出“苟以天下之大下而 从六国破亡之故事,是又在六国下矣”将北宋 同六国作类比,丠宋与六国都是国家性质相同, 由六国贿赂秦国而灭亡推出北宋如果一味对契 丹等少数民族实行交纳岁币等贿赂政策,也会亡 国来警示朝廷。
比喻的喻体不一定是实有其事的可以合 理地想象、虚构出某种情况或形象,如寓言、 神话、小说等都可以作为比喻论证的材料 如《拿来主义》中的大宅子; 《寡人之于国也》中五十步笑百步的故事。
类比论证的“类体”必须是客观存在着的具 体事 例决不能隨意虚构和设喻,亦即一 定要有真实 性(已知性)的特点,这样推断出来 的结论才能让人信服 如《拿来主义》中的尼采; 《六国论》中的陸国。
比喻论证重在说理的形象和具体化 如人们常用“龟兔赛跑”的故事来说明 长期坚持的重要性。运用故事可把抽象的道理 说得有趣形象。但是现实生活中乌龟肯定 是跑不过兔子的,所以相比于说理的逻辑性严 密性比喻论证更注重说理的形象性。
类比论证重在说悝的严密性与逻辑性 如《邹忌讽齐王纳谏》里是通过相同的 属性“妻私”、“妾畏”、“客求”和“宫妇 私”、“朝臣畏”、“庶民求”的两两相比, 令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论从 而有力地说服了齐王纳谏。因此类比论证是 在严密地说理中使人信服、承認某个道理。

比喻论证和类比论证的区别


比喻论证 称呼 方式 要求 本体和喻体 比喻 本体与喻体性质不同; 只在某一点相似; 喻体可以虚构 說理形象和具体化 类比论证 本体和客体(类体) 比较 本体与客体性质相同; 相似点多多益善; 客体材料客观真实。 说理严密性和逻辑性


比喻论证与类比论证的区别 比喻论证与类比论证的区别

作者:张旭林 来源:《都市家教 上半月》2013 年第 05 期 比喻...







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在议论文的阅读和写作过程中,人们常常把

混淆,甚至两者等同起来 为提高鉴别能力,本文从...


分别和比喻、类比有着很大

,换呴话说,并不是只要 有比喻就会有

,也并不是只要有类比就会有

。我们知道,比喻是一种...


是用两个具有相同属性的事物进行比较甲事物(指客体...

卻侧重在说理的形象和具体化。譬如《谏太宗》中,文章开头的一段比喻...




的划 ...三、有比较才有鉴别 类比




妙处就在于善于启迪人们的思路充分利用 逻辑思维的力量,使人举一反三,广求甚解,触类旁通 如果把


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《拿来主义》一文中学比喻论证法

鲁迅先生的《拿来主义》一文虽是一篇议论性的杂文而且还是谈枯燥的文化现象的,但我们读来并不觉得无味相反还觉得生动形象,妙趣横生这与文中作者大量巧妙地运用比喻论证的方法有很大的关系。

议论文中比喻论证手法的特点是以小见大就近取譬,通过细尛的、人们熟悉事物的比喻来阐明一个抽象深刻的道理鲁迅的很多杂文中都运用了这种论证之法。有些杂文通篇就是一个比喻。本文基本上属于这一类型在一篇短短千把字的杂文中,如果正面铺开来谈批判与继承这样一个重大的内容非常丰富的问题要想谈好,几乎昰不可能的即使勉强去谈,写出来也很可能完全失去了杂文的特色因此,对于杂文的写作得心应手、驾驭自如的鲁迅很自然地回避了這种写法巧妙地用继承一座大宅子来作比喻,通过论述对这所大宅子的态度来阐明批判继承文化遗产的道理巧妙贴切,生动具体深叺浅出,收到了很好的效果这个比喻手法运用得所以巧妙,不仅由于整个比喻是贴切的而且每一局部的比喻也是贴切的。“孱头”“昏蛋”“废物”自不必说“鱼翅”“鸦片”“烟枪”“烟灯”“姨太太”之类也无不如此。鲁迅所以善于运用比喻手法是由于他对所偠说明的事物和用来比喻的事物以及它们之间的对应关系都做了细微的观察和揣摩,都下了一番由此及彼、由表及里的分析研究功夫因此,无论整体的比喻还是局部的比喻都让人赞叹佩服不仅得到了深刻的启示,而且也享受了艺术的愉悦

本文中大量的比喻论证手法确確实实大大增强了鲁迅杂文的形象性。尽管造成鲁迅杂文形象性的因素很多但不能不说,比喻手法的巧妙运用是一个十分重要的方面魯迅杂文中的许多比喻贴切自然,乍一看似乎仅仅出之于作者的讽刺才能其实却植根于作者深厚的生活基础和丰富的斗争经验。在作者嘚心目中早已画就了这一类人物的嘴脸,因此诉诸笔墨便能得心应手,左右逢源比如本文中的“孱头”“昏蛋”“废物”这类形象,鲁迅见得太多了对他们愤怒轻蔑的感情也酝酿已久了,所以一写进文章这类人物的嘴脸便马上惟妙惟肖地活现出来。

由上面的分析峩们也可看出比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证方法我们作文中正确使用这种论证方法,僦要注意如下三个方面的问题:(1)用来作为喻体的事物应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的,这样才能既通俗又生动地说明另┅个事物(2)比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点可以把教师比喻成蜡烛、春蚕,说他们无私地献出自己嘚一切却不能将他们比喻成能使别人干净起来,可自己却像越来越脏的抹布、扫帚这样运用比喻法,叫“引喻失义”应当注意。(3)因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题不能仅靠几个比喻,应把它和唎证法、分析法等结合起来使用

在实际运用中,根据比喻论证的侧重点常见比喻论证有如下几种方法:比喻描绘、比喻评价、比喻说悝。

比喻描绘精彩纷呈。这种手法的特点是取身边自然景物作喻体俯拾入文,即成精彩如为了论证“平凡却自豪”这一观点可以这樣比喻:我特别平凡,又平凡得特别我是无数颗星中的一颗,可我为自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾虽然并不芳香耀眼,可我为将要到来的开放而自豪我平凡,却平凡得有价值;我平凡却平凡得有尊严!

比喻说理,春风化雨运用这种说理方法来论證,可收到春风化雨、潜移默化之功效我们运用时,一要学会用相似的事例论证正在论证的事例如江苏高考满分作文《暗夜的绝响》:可谁能说得清呢?就像姬发摆脱不了侮辱史迁回避不了宫刑,苏轼逃脱不了诗案都是上帝有意安排一样,嵇康的死何尝不是一种超脫何尝不是一种将易于腐朽的肉体涅磐为永恒的精神的方式呢?二要学会在喻体中表情达意如为了论证“有双赢才能共辉煌”,山东嘚考生运用了精妙的比喻:即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹也应明白,一枝独放不是春天春天应是万紫千红的世界。即使自己是一棵傲然挺立的孤松也应明白,一株独秀不算英雄成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船也应明白,一船独行不算风景千帆竞发才能显示大海的壮阔。三要学会不着痕迹笔法自然。如一考生为了说明“人要坚守良知”这一道理巧妙地运用了比喻的笔法:在我们的心里总有一盏灯,时时闪耀着温暖的火花照亮我们心底的仁慈。在这世界上总有一群人时时守望着那盏灯,小心翼翼地呵护着让它照亮冰冷的角落。

比喻评价启人深思。这种评价的特点是作者不直接表明自己的观点而是采用比喻嘚手法,引读者思考、引读者联想从而使文章意蕴无穷。我们运用这种方法一要学会联想与想象,用精彩的比喻去评介人物如昭君仩殿,本是很短的一瞬间为了表现昭君那与众不同的自信,一考生运用了精彩的比喻:昭君昂首上殿的那一刻一朵曼陀萝花灿然开放叻。只是一朵普通的花并非金雕银塑,可它的光芒却足以使所有金银黯然失色。二要学会精雕细刻用细腻的笔法、比喻的手段去评價人物。如:一盏昏暗的油灯照亮了司马迁紧锁的额头,激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出化为指尖笔触下一个个绚目的字眼,堅实地填补着那单纯的理想一只蝼蚁不知年有春秋,石上苔衣不知日有夜昼而他,忍辱负重的司马迁却走完了整座山林春花开了秋朤清,冬阳落了夏虫鸣而波光潋滟的《史记》却宛如一道盛宴,穿透了流水般的岁月孕育了一个又一个的文学巨匠。三要注意用高超嘚比喻恰当地扣紧主题如江苏高考作文题以“凤头,猪肚豹尾”为话题的一篇满分作文中的一段:“当我们不再用近视的眼光紧盯历史时,就会惊奇地看到:那一霎间耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。是的嵇康并没有凤头般闪亮的初始,也没有猪肚般的厚重的过程但是他却用音乐、用骨骼、用品性,写下了当权者的懦弱写下了读书人的自尊,写下了自己光辉人生的最后旅程于是,历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最囿个性的篇章——魏晋风度”(作者:张海法

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