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如何理解三个代表重要思想在马克思主义哲学中国化中的地位和作用
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论中国化马克思主义哲学形态的当代建构
作者：赵剑英
　　一、如何理解中国化?
　　当今中国哲学不可能离开两大实践背景，这就是：
　　方兴未艾的全球化和中国特色社会主义现代化实践。在日趋全球化的今天，要实现中国的现代化和中华民族的伟大复兴，必须高度重视民族文化，把培育和弘扬民族精神作为增强民族凝聚力的根本途径，为推进中国特色的现代化、实现民族复兴伟业提供精神动力和支持。而建构当代中国马克思主义哲学就是培育和弘扬民族精神的灵魂。当代中国马克思主义哲学不可能脱离中华民族五千多年历史的文化传统，而中国传统文化的主体是儒家文化。
　　古典儒学中那些强化神权、君权、父权、夫权的“天命”理论与“三纲”伦理，已不适合现代民主法治社会的需要而理所当然地属于扬弃、淘汰之列。但儒学价值观系统中的一些基本观念，诸如仁爱、人本、太和、和谐、中庸、诚信等等，是经历几千年文化变迁和社会实践而被证明是有利于人类生存发展及社会进步的精神财富，不但没有过时，反而具有普世性，因此如能正确引导，并赋予时代精神，不但将使全民同心同德，产生强大无比的精神力量和持久不竭的文化源泉，也可以在当代世界的现代化进程中发挥提升道德、裨益世道人心的实际作用。儒家文化中所蕴涵的上述诸多优秀思想价值观念以及包括佛家、道家等在内的其他传统文化中的合理资源，都应当在当代马克思主义哲学体系中得到充分的反映。
　　吸取传统优秀文化只是马克思主义中国化的一个部分，而马克思主义中国化的另一个部分、一个更重要的部分则是研究“三大理论成果”蕴涵的哲学思想，总结和提升“中国经验”的哲学基础。
　　首先，毛泽东思想不仅有专门的哲学著作为基础，而且毛泽东的许多其他著作以及他的革命实践中，也蕴涵着极为丰富的哲学思想。毛泽东思想所创立的实事求是、一切从中国的实际出发的思想路线，是以毛泽东同志为代表的第一代中国共产党人把马克思主义的基本原理与中国实际和中华民族文化相结合的伟大思想创造。它是以马克思主义普遍原理为指导，立足中国文化之根，正确反映中国实际和指明在半殖民地半封建社会历史背景下中国的独立和解放之路的中国化的马克思主义。
　　毛泽东思想是中华文化发展的新阶段，特别是其中关于建设民族的、科学的、大众的新文化的主张，不但在政治上探索着中华民族摆脱半殖民地半封建统治的“解放之路”，而且也探索着中华民族精神世界、意义世界秩序的重建，这对于当代中国先进文化的建设，发展以马克思主义为指导的民族的、科学的、大众的社会主义新文化，加强文化认同和民族凝聚力，都有着极为宝贵的指导意义。毛泽东思想从语言形式到思想内容都体现了很强的民族特色，它主张批判地吸收本民族传统文化的精华，视之为“发展民族文化提高民族自信心的必要条件”，尤其是它吸取了传统的“大同”社会理想，树立了道德人格的楷模，展现了对传统文化尤其是儒家思想的继承性。毛泽东思想对于民族性的强调，既是当时战争状态下民意的体现，也是以文化来凝聚人心的重要方式；对于科学理性精神(主客观相统一)的追求延续了启蒙的精神；而对“大众”的强调则意味着民主意识。因而，只有民族的、科学的、大众的新文化才能真正成为中国人的文化认同的依据。由此，我们可以理解毛泽东思想为何具有无穷的思想魅力，为何成为中华民族振兴的伟大精神支柱之一。
　　其次，邓小平同志虽然没有专门的哲学著作，但邓小平理论关于实事求是与解放思想的统一的强调，关于社会主义初级阶段的思想，关于把“是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平”作为衡量一切工作是非得失的判断标准的思想，关于科学技术是“第一生产力”的思想，关于社会主义现代化建设中物质文明与精神文明两手都要抓、两手都要硬的思想，关于“台阶式”和以重点带动全局的社会发展战略思想，都是具有独创性的，包含着对马克思主义唯物史观和认识论、辩证法思想的发展。
　　第三，“三个代表”重要思想和科学发展观的提出也同样蕴涵着丰富的哲学思想。“三个代表”重要思想和科学发展观对“人民群众利益”的进一步强调，对马克思主义执政党与人民群众的关系的新阐发，更加凸显了价值和价值观问题在马克思主义理论中的重要地位；关于实事求是、解放思想、与时俱进的思想路线的阐发是对马克思主义认识论的新推进，关于建设先进文化在社会发展中的地位和作用的思想是对历史唯物主义文化理论的重要创新，关于科学发展观和建设社会主义和谐社会的思想则是对人类现代化文明发展模式的新探索，是对马克思主义社会形态理论的新发展。“三个代表”重要思想和科学发展观放眼世界文明潮流，重视本民族优秀文化传统，立足“中国实践”，创造着“中国经验”，把现代化道路的“中国模式”推向前进。
　　在我看来，“中国发展模式”就是中国共产党领导的发展社会主义市场经济的道路，或者通常说的中国特色社会主义道路。以下主要从哲学上总结“中国道路”、“中国模式”取得成功的原因和经验：
　　(1)坚持实事求是，一切从中国发展和所处环境的实际出发，不照搬任何外国发展的模式，不迷信任何既有的理论教条，不断进行中国发展道路的实践探索和理论探索，高度重视理论创新，逐渐形成符合中国实际、指导中国成功发展的正确理论，即中国特色社会主义理论，走出一条独特的现代化道路，即中国特色社会主义道路。
　　(2)坚持以经济建设为中心，牢牢把“发展”作为第一要务，致力于解放和发展生产力。
　　(3)始终把人民群众的利益、人民共同富裕而幸福、国家富强而文明、民族伟大复兴作为发展的最高价值追求，为了人民，依靠人民。
　　(4)坚持把握发展的“度”的原则，走渐进式改革发展道路。在“培育”、丰富事物的新质的过程中实现事物的跃迁和发展；坚持“稳态发展”、“渐进发展”，即在把握事物的对立统一关系中推进事物的发展，而不是无视或忽略事物矛盾的另一面，搞“断裂式发展”、“突变式发展”。
　　(5)坚持协调发展。一是处理好改革、发展、稳定的协调关系，维护事物的“系统质”。“发展”是基础和根本，“改革”是动力和手段，“稳定”是前提和目标。三者要兼顾，否则现代化大船就会出现“缺口”；二是物质文明、政治文明和精神文明三者的协调发展；三是经济社会的协调发展；四是人与自然的协调发展，总起来讲，就是实现中国特色的现代化、当代中国社会的“和谐发展”。
　　(6)把坚持四项基本原则和改革开放统一于中国特色社会主义现代化道路的进程中，既是中国历史经验的运用，也符合中国的实际，又创造性地运用了生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用的原理。
　　中国特色社会主义发展道路已经明确，但是这一道路及据此产生的经济政治文化制度架构还需要中国的哲学社会科学研究继续给予学理上的挖掘和“合法性论证”，同时对在实践这一发展道路中所出现的大量新问题、新矛盾需要作出科学的、符合中国国情的回答，从而指导新的发展。当代马克思主义哲学必须充分研究中国道路中积累的“中国经验”，提炼具有中国特色的哲学思想和命题。
　　二、如何体现开放性?
　　自上个世纪80年代西方马克思主义被引进以来，国内学术界已通过重思马克思哲学的内在精神，形成了对西方马克思主义进行总体把握的自觉意识。我认为，在认真鉴别和批判西方马克思主义对马克思主义哲学的误解与错解的基础上，对当代中国马克思主义哲学的建构来说，西方马克思主义至少在以下四个方面具有借鉴意义：马克思主义中国化的理解
___小jianeFJ6
首先让我们先了解什么是马克思主义： 马克思主义是完整的科学体系,它包含三个主要组成部分：马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义.这三个组成部分不是彼此割裂的,它们构成一个相互联系的有机整体.马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器.它的主要特征是科学性和革命性的结合,理论和实践的统一.马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的；是在同各种错误思潮的斗争中发展的；是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的 .中国,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的基本理论与中国历史、社会实践相结合,创立了毛泽东思想 马克思主义在中国的发展及意义 首先我们要了解,什么是马克思主义的中国化 马克思主义的基本原理,主要是根据欧洲情况,针对欧洲无产阶级革命实践的经验,由马克思、恩格斯、列宁总结出来的.中国革命的条件与马克思主义经典作家所分析的欧洲资本主义国家进行无产阶级革命的条件极为不同,要真正运用马克思主义来指导中国革命,必须紧密结合时代条件和中国的国情,寻找适合中国实际的革命道路,并作出科学的理论概括,这就是马克思主义的中国化.马克思主义中国化的进程不仅仅是理论活动的过程,更是中国革命和建设的实践进程,是理论与实践的统一. 其次,马克思主义中国化对我国的政治经济影响： 在马克思主义中国化的历史进程中,产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果.这是三代中央领导和中国共产党集体智慧的结晶.毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想虽然形成于我国革命、建设和改革的不同历史时期,面对着不同的历史任务,但都贯穿了科学的世界观和方法论,都代表着最广大人民的根本利益,是我们党在长期实践中形成的一脉相承而又与时俱进的科学思想体系.这三大理论成果的科学性、真理性,在我国革命、建设和改革的伟大实践中,已经得到证明. 毛泽东思想是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃.以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体,创造性地运用马克思主义基本原理,深刻分析中国社会形态和阶级状况,经过艰苦的实践和探索,明确了中国革命的性质、对象、任务和动力,提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走的战略,制定了新民主主义革命的总路线,开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路.这条道路的正确性,已经为中国革命的实践所证明. 新中国成立以后,毛泽东同志带领全党领导全国人民,在较短的时间内,医治战争创伤、实行“一化三改”,创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变,实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革.此后,在全面的大规模的社会主义建设中,毛泽东同志提出“以苏为鉴”,走自己的路,开启了建设有中国特色社会主义的序幕.《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作从理论上提出并初步分析了我国社会主义条件下的一系列新矛盾、新问题.毛泽东同志和党中央带领全党全国人民对适合中国国情的社会主义道路进行了艰苦探索,并取得了重要的理论成果,奠定了社会主义现代化建设重要的物质技术基础,积累了进行社会主义建设的重要经验.无论在新民主主义革命还是在社会主义革命和建设时期,毛泽东思想都以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义. 邓小平理论是关于建设中国特色社会主义的理论,是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃.在新的历史时期,以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体,把马克思主义基本原理同新的实际和时代特征结合起来,继承和发展毛泽东思想,集中全党全国人民的智慧,开辟了建设中国特色的社会主义道路.邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段,是开创和引领中国特色社会主义事业不断前进的旗帜.邓小平同志以其深厚的马克思主义理论修养和高瞻远瞩的政治远见,抓住什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题,深刻揭示了社会主义的本质,第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,把对社会主义的认识提高到新的水平. “解放思想,实事求是”是邓小平理论的精髓.邓小平理论继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想.他提出的社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论、社会主义市场经济理论、社会主义改革开放理论等一系列重大理论,在马克思主义经典作家的著作中找不到现成答案.这些理论成果是发展马克思科学社会主义学说的伟大创举,也是世界社会主义运动的伟大创举.中国改革开放以来的伟大实践及其取得的巨大成就,足以证明邓小平理论的科学性和真理性.此外,邓小平理论关于没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化,必须使民主制度化、法律化；关于科学技术是第一生产力；关于必须推进党和国家领导制度的改革,废除干部领导职务终身制；关于用“一国两制”的科学构想解决台湾问题和香港问题、澳门问题；等等,都是对马克思主义基本原理的发展和创新,为我们不断开创中国特色社会主义建设的新局面提供了有力的理论指导,也为全党结合新的实践,发展和创新马克思主义奠定了深厚的理论基础. “三个代表”重要思想,是马克思主义中国化的最新理论成果,是新世 纪新阶段全党全国人民实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针.党的十三届四中全会以来,以江 泽 民同志为核心的第三代中央领导集体,高举邓 小 平理论伟大旗帜,准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历史方位,围绕建设中国特色社会主义这个主题,集中全党智慧,以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新,逐步形成了“三个代表”重要思想这一系统的科学理论.这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果,用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题.
“三个代表”重要思想的科学性和真理性,表现在它与马克思列宁主义、毛 泽 东思想、邓 小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系.“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论,创造性地运用它们分析当今世界和中国的实际,为我们在新的时代条件下运用辩证唯物主义和历史唯物主义认识和把握社会发展规律、更好地推进我国社会主义事业作出了新的理论概括.“三个代表”重要思想坚持党的最高纲领和最低纲领的统一,为我们坚持马克思主义的最终奋斗目标、根据实际制定和实施推动我国社会主义发展的科学战略提供了新的理论基础.“三个代表”重要思想坚持马克思主义关于无产阶级政党必须植根于人民的政治立场,注重从人民群众的实践中吸取养分,为我们坚持马克思主义的群众观点、不断实现最广大人民的根本利益提出了新的理论要求.“三个代表”重要思想坚持马克思主义与时俱进的理论品质,体现了马克思主义理论创新的巨大勇气,为我们坚持马克思主义基本原理、不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野.总之,“三个代表”重要思想坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质.这种与时俱进的理论品质,是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在. 综上所述,马克思主义中国化的三大理论成果,是解放思想、实事求是、与时俱进的科学理论,是马克思主义的真理.这三大理论成果是我们党在长期奋斗和艰辛探索中取得的宝贵精神财富,是我们事业胜利前进的根本保证,无可置疑地在意识形态领域占据指导地位.我们要进一步提高坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,从而进一步坚持和巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的自觉性和坚定性.要全面落实用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育人民的战略任务,正如党的十六届五中全会指出的,要坚持正确的舆论导向,进一步巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础.这个共同的思想基础不是别的,就是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,就是中国化的马克思主义. 世界在变化,时代在前进,形势在发展,实践在深化,马克思主义必将随之不断丰富和发展,与时俱进是马克思主义的永恒主题.我们要始终坚持解放思想、与时俱进的科学态度,坚持一切从发展变化着的实际出发.坚持以现代化建设事业为中心,站在时代前列和实践前沿,深入研究和把握国内外形势的重大变化,我国经济、政治、文化生活发生的重大变化,不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识,与时俱进,不断正确回答时代课题,努力开拓马克思主义发展的新境界.?
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