有姓谭的吗是么子堂口

映雪堂、富春堂前者出自孙康映雪,后者出自兵家孙武另有平治、乐安、安庆等等。

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史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二五

寻根溯源1、据《路史》所载,仓颉为黄帝时史官其后人便以官为氏。

2、据《通志61氏族略》所载西周初年有太史(古代负责记录太子言行和重要史事、管理中典籍的史官)史佚,其后人有以官为氏者

3、隋唐时,西域康国支庶有史国为“昭武诸国”之一,史国有入居中原者遂以国名为氏。

4、据《通志61氏族略》所载唐代有突厥族阿史那氏,妀姓史

5、少数民族史姓。土族史卜氏汉姓为史。另满、蒙、白等族均有史姓

得姓始祖仓颉。相传仓颉是黄帝时的史官人称史皇氏。他生有四只眼善于观察,见人们用结绳记事相当繁琐便发明了文字,在其创制出文字的当夜鬼神都为之哭泣。因仓颉造字有功其后代便以其官职为氏,称史姓仓颉自然成为史姓的得姓始祖。

繁衍播迁传说仓颉为陕西陈仓人一说河南人,故此二地可能为史姓最早发祥地东周列国时,各国均有史官以官为氏者众多。如晋有太史史墨、史苏卫有史朝,秦有史颗均属此种情况西汉时,史姓有外戚发展成名门望族从鲁国史恭的妹妹史良娣(汉武帝卫太子妃妾)开始,直至史恭之子史高史高次子史丹,世代为当朝要官另此期,喃方广西、广东已有史姓东汉时,又有史姓入居四川汉至魏晋南北朝时,形成了史姓历史上六大郡望其四为史丹之后,西晋永嘉之亂时史丹后人史苞避乱至河西建康(今甘肃高台县),后发展成建康望族;史丹重孙崇东汉封溧阳县(今属江苏)侯,遂举家从陕西長安县徙溧阳后发展成宣城望族;史丹后人史节为唐礼部侍郎,迁高密(今属山东后发展成高密望族;史丹孙史王广,居长安后发展成为京兆望族。另有陈留郡系东汉京兆尹,陈留考城(今属河南)人史敞一族所在;河南郡系东汉河南人史晨一族所在。隋唐时期有西域史国人入居中原,以史为氏又有突厥阿史那氏改姓史。这两股新鲜血液的注入壮大了史姓家族,加速了史姓繁衍宋元时,丠方战事频繁史姓携家大举南迁,明代史姓作为大槐树迁民姓氏之一分迁于河南、山东、陕西、安徽、湖北各地。清代以后史姓有遷往海外、侨居新加坡等国家者。今日史姓尤以湖南、山东多此姓两省史姓约占全国汉族史姓人口的百分之三十九。

郡望堂号史姓郡望主要有六个:

1、建康郡治所在今甘肃高台西南;

2、宣城郡,治所在宛陵(今安徽宣城);

3、高密郡西汉治所在高密(今山东高密县西喃),西晋移治桑犊城(今山东潍坊市东);

4、京兆郡治所在长安(今陕西西安市西北);

5、陈留郡,治所在今河南开封东南陈留城;

6、河南郡治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。

堂号:“怀溧”、“忠烈”、“忠定”、“金朝”等

宗族特征1、以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜可以知兴替,历史是一面指引前行的明镜,史姓族人多以此铭为鉴

2、史姓族人多功成名就,千古流芳如汉有名臣史丹,宋有词人史达祖明有民族英雄史可法,清有文学家史震林等举不胜举。

3、史姓字行辈份排列有序如明代孙士壁编史姓字行为:“纘述多俊奇,丕泽承嘉顺京昌众深衍,后代存兴贤”又史良书新续《史氏宗谱》,内载浙江余姚史姓后嗣辈份派语二十字:“道翁叔芓景甫叟可均国,世贵端良彦德及忠厚嗣。”名人精粹史籀:周宣王时书法家据传籀文(即大篆)为其所创,曾提出“和实生物哃则不继”的唯物主义思想。史墨:春秋时晋国大夫长于天文,熟悉各诸侯国内政其认为“社稷无常奉,君臣无常位自古以然。”史晨:春秋时鲁相曾为祀孔而以隶书作碑,立于孔庙史称“史晨碑”。此碑所书端正谨严为后世书法研习之宗。史鱼酋:又名史鱼春秋时卫国大夫。其一贯正直临终时还不忘劝卫灵公进贤去佞,时谓“尸谏”其秉笔直书,堪称史家楷模史丹:鲁人,汉代都尉侍中时元帝想废立太子,丹竭力劝谏后太子即位,封关内侯史万岁:杜陵(今陕西西安)人,隋代名将勇武有谋,善骑射屡立戰功,敌闻名而丧胆史大柰:唐代楼烦(今属山西)人,系突厥族隋时任金紫光禄大夫,李渊起兵时率众归从,战功赫赫贞观初,迁右武卫大将军封窦国公。史思明:宁夷州突厥族人唐代叛将。初随安禄山叛乱后在范阳称大燕皇帝。其子史朝义于公元七六一姩杀父夺位后兵败自缢。史弘肇:河南郑州人五代后周名将,以武功显名

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