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区域概况[编辑本段]湟中县位于西宁市西部。总面积2430平方千米。总人口49万（2007年）。以汉族为主，还有回、藏、土、蒙古族等。县人民政府驻鲁沙尔镇，距省会西宁25千米，邮编：811600。代码：630122。区号：0971。拼音：Huangzhong Xian。  地处湟水谷地及两侧山地，由滩地、丘陵中山和高山三种地形组成，除湟水河自西向东流径县境北部外，大南川、小南川、康缠川、云谷川等13条河流呈扇形汇集湟水河，唯群加河自北向南流入黄河。属高原大陆性气候，年均温2.9℃，年降水量450－600毫米。湟中县辖11个镇、2个乡、3个民族乡：田家寨镇、总寨镇、上新庄镇、鲁沙尔镇、甘河滩镇、共和镇、多巴镇、拦隆口镇、上五庄镇、李家山镇、西堡镇、群加藏族乡、土门关乡、汉东回族乡、大才回族乡、海子沟乡。其中总寨镇委托西宁市城南新区管理。自然条件[编辑本段]位于中国青海省东部，湟水流域中上游。面积2700平方千米。1990年人口42.75万。有汉、回、藏、土、撒拉、蒙古等10个民族。1946年设县。地形以山地为主，最高海拔4489米，湟水横贯。属高原凉温半干旱气候。年均温2.8℃。年降水量527毫米。主要河流15条，径流量7亿多立方米。森林覆盖率11.37％。有白云岩、石英岩、石灰岩、大理岩、砂金等矿产，其中石英岩地质储量1.4亿吨，石灰岩9.5亿吨。经济以农业为主，为青海重要粮食产地。主产青稞、小麦、豌豆、蚕豆、油菜籽、马铃薯。畜牧业以绵羊、山羊和黄牛、马、驴等为主。有包银木碗、藏靴、马褥子、藏毯、地毯、金塔牌青稞酒等名产。青藏铁路过境。有塔尔寺、卡约文化遗址、大源乡南朔山、大南川水库公园等名胜古迹。是西藏喇嘛教格鲁派创始人宗喀巴的故里。矿产:现已探明的主要矿产有金、铜、镍、彩玉、石灰石、白云岩、大理石、硅石、石膏等16种，其中石灰石、硅石储量大，品质好，适宜规模开采。农牧林业[编辑本段]农业:湟中县是青海省的农业大县，现有耕地87.5万亩，占全省总耕地面积的七分之一，大田作物主要是宜凉耐旱的春小麦、蚕豆、豌豆、马铃薯、油菜。全县2005年粮食总产量达133449吨，油料产量达43904吨。农业总产值8.20亿元。每年可向社会提供蚕豆4万吨，豌豆0.3万吨，油菜籽4万吨，马铃薯8万吨，蔬菜4.2万吨，其中，蚕豆品质优良，具有粒大、色鲜、无虫蛀等优点，是主要出口创汇产品，被确定为绿色农业示范县。牧业:湟中县是青海省畜产品生产基地县，有天然草场183万亩，其中，可利用草场面积143万亩。2005年，全县畜牧业产值达到4.49亿元，畜牧业增加值占农业增加值的比重达到50%，畜牧业人均纯收入达到557元，占农民人均纯收入的26%；主要畜产品有猪肉、牛羊肉、羊毛、牛羊皮、牛奶等。猪、牛、羊存栏分别达到16.42万头、6.41万头和16.63万只；肉类总年产量2.65万吨左右，已建成养殖基地89处，初步建成了以千家万户为基础的生猪养殖基地，黑白花牛为基础的贩运育肥基地，各类适度规模的养殖户达到8856户，畜牧业已成为振兴我县农村经济，增加农民收入的支柱产业之一。林业:有林业用地112万亩，林区内有冬虫夏草、大黄、贝母等植物资源140多种，有白唇鹿、马鹿、雕、蓝鸡、雪鸡等国家一二类保护动物的野生动物资源20多种。工业经济[编辑本段]有各类工业企业4162家，固定资产约42亿元，从业人员达2.38万人。青海西宁经济技术开发区甘河工业园区已初具规模，成为青海省有色金属加工基地。每年可向社会提供电解铝10万吨，电解锌4万吨，电解铅5万吨，硫酸6万吨，磷酸二铵12万吨，硅铁3万吨，水泥20万吨，藏地毯12万平方米、白酒5600吨、食用植物油5600吨等。“十五”以来，工业总产值年均递增30%，2005年全县完成工业总产值31亿元，上缴税金3000万元左右，工业增加值占国内生产总值的53.7%，工业对财政收入的贡献率达47%。旅游观光[编辑本段]湟中历史悠久，资源丰富，是古代“丝绸之路”、“唐蕃古道”的重镇，这里山川秀美，景色明媚，交通便利。雄浑博大的自然景观与奇异神秘的人文景观相映生辉，旅游资源极其丰富，旅游条件得天独厚。最负有盛名的则是位于湟中县莲花山坳中的塔尔寺，塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，寺中心主建筑大金瓦殿绿墙金瓦灿烂辉煌，与其它建筑构成一组汉藏艺术相结合、独具风格的古建筑群。塔尔寺矗立有整齐划一的8座如意宝塔，以赞颂释迦牟尼一生八大功德，栩栩如生的酥油花、绚丽多彩的壁画和独具特色的堆绣，被誉为塔尔寺艺术“三绝”；群加国家级森林公园、上五庄水峡、大源南朔山、上新庄药水滩、莲花山旅游风景区等自然景观，有以塔尔寺为代表的藏传佛教文化景观，以“卡约文化”、“西羌文化”为主的早期古人类文化景观和被誉为“高原明珠”、“世界冠军之摇篮”的青海多巴高原体育训练基地为主的新人文景观。基础设施[编辑本段]湟中县已初步形成了以西塔高速公路、西湟一级公路、109国道、西久公路为骨架的全县城乡公路交通网络，电话实现程控化，传输实现光纤、微波、数字化，移动通讯发展迅速，一个高效、立体、多功能现代通信网络已经形成；供电、供水设施日趋完善，甘河工业区已建成330KV变电站1座，110KV变电站3座，日供水能力8.3万立方，县城、甘河工业区及多巴镇已通天然气，天然气供气能力2.6亿立方米/年。历史沿革[编辑本段]  古为羌地，汉至清代隶属临羌、西都、湟水、鄯城、西宁等县。民国三十五年（1946年）西宁县更名为湟中县（治鲁沙尔镇）。  1949年建立湟中县人民政府，省直辖，1960年划归西宁市，1962年改为省直辖，1978年划归海东地区。日，国务院批准（国函[号）将海东地区的湟中县、湟源县划归西宁市管辖。  2000年，湟中县辖2镇、24乡。 根据第五次人口普查数据：总人口448465人，其中各乡镇人口（人）： 鲁沙尔镇 35280 多巴镇 42687 丹麻乡 15164 田家寨乡 14680 什张家乡 7997 群加藏族乡 2129 土门关乡 14705 升平乡 4402 总寨乡 33838 上新庄乡 20226 马场藏族乡 10003 西堡乡 21787 大源乡 11341 甘河滩乡 11708 坡家乡 8672 汉东回族乡 16713 大才回族乡 22842 维新乡 10095 共和乡 15278 盘道乡 4809 拦隆口乡 29811 拉沙乡 13506 上五庄回族乡 31394 四营乡 10800 李家山乡 24316 海子沟乡 14282
 日青海省人民政府青政函[2001]7号文批复：撤销上五庄回族乡，设立上五庄镇；撤销总寨和升平2乡，其中将总寨乡的18个村（王斌堡、张家庄、清河、清水河、总南、总北、谢家寨、杜家庄、泉尔湾、新庄、王家山、逯家寨、新安、星家、元堡子、享堂、塘马坊、陈家窑）和升平乡的5个村（莫家沟、上细沟、下细沟、上野牛沟、下野牛沟）合并设立总寨镇；撤销坡家和甘河滩2乡，与大才乡的黄二村合并设立甘河滩镇；撤销拦隆口、四营和拉沙3乡，其中将拦隆口乡的25个村（拦隆口、扎什营、新村、巴达、班仲营、端巴营、西岔、上鲁尔加、下鲁尔加、白杨口、东拉科、南门、上庄、前庄、中庄、尼隆台、卡阳、白崖、尼隆口、桥西、千东、千西、上寺、铁家营、上营）、四营乡的11个村（伯什营、麻子营、白崖、拦一、拦二、尼麻隆、图巴营、合尔营、后河尔、上红土沟、下红土沟）和拉沙乡的7个村（红林、邦隆、南门、占岭顶、民联、峡口、民族）合并设立拦隆口镇；撤销上新庄乡和马场藏族乡、合并设立上新庄镇；撤销田家寨和什张家2乡，合并设立田家寨镇；撤销共和、维新和盘道3乡，合并设立共和镇；撤销李家山乡，与四营乡的塔尔沟村合并设立李家山镇。将湟中县总寨乡的4个村（徐家寨、东村、西村、陈家滩）并入鲁沙尔镇；拉沙乡的8个村（北沟、中村、杨家台、年家庄、尕尔加、目尔加、洛尔洞、拉卡山）和拦隆口乡的8个村（合尔营、奔巴口、丹麻寺、油房台、玉拉、幸福、沙窝尔、初哇）并入多巴镇；升平乡的4个村（上阿卡、下阿卡、秋子沟、牙加）并入土门关乡。  2001年底，湟中县辖10个镇、5个乡、3个民族乡，2个居委会、413个村（牧）委会。  鲁沙尔镇：驻鲁沙尔，辖1个居委会（鲁沙尔），20个村（牧）委会（赵家庄、昴藏、孔家、水滩、和平、河滩、团结、东山、西山、塔尔湾、清泉一、清泉二、南门、海马泉、红崖沟、新村、徐家寨、东村、西村、陈家滩）。  多巴镇：驻多巴，辖1个居委会（多巴），44个村（牧）委会（多巴一、多巴二、多巴三、多巴四、燕尔沟、双寨、甘河门、黑嘴尔、石板沟、羊圈、尚什家、马申茂、扎麻隆、加拉山、国寺营、银格达、王家庄、城东、城中、城西、康城、新墩、大崖沟、小寨、指挥庄、丰胜、大掌、韦家庄、北沟、中村、杨家台、年家庄、尕尔加、洛尔洞、拉卡山、合尔营、奔巴口、丹麻寺、油房台、玉拉、幸福、沙窝尔、初哇、目尔加）。  总寨镇：驻总北，辖23个村（牧）委会（王斌堡、张家庄、清河、清水河、王家山、逯家寨、新安、星家、元堡子、总南、总北、谢家寨、杜家庄、泉尔湾、新庄、享堂、塘马坊、陈家窑、莫家沟、上细沟、下细沟、上野牛沟、下野牛沟）。  上新庄镇：驻上新庄，辖33个村（牧）委会（华山、地广、阳坡台、上新庄、河滩、申北、申南、水草沟、上峡门、下峡门、东沟窑滩、东沟窑湾、红牙合、马家滩、西庄、东台、东沟滩、班马坡、刘小庄、黑城、骟骀、静房、白路、上台、下台、白石头、海马沟、祁家庄、马场、加牙、新城、周德、班隆）。  田家寨镇：驻田家寨，辖27个村（牧）委会（谢家台、毛家台、泅尔河、田家寨、毛家寨一、毛家寨二、河湾、新村、李家台、梁家、甘家、井家、喇家、大卡阳、小卡阳、谢家、石沟、公牙、窑洞、上营、下营、群塔尔、阳坡、鸽堂、流水沟、黄蒿台、拉尕）。  甘河滩镇：驻甘河滩，辖18个村（牧）委会（上营、下营、李九、卡跃、前跃、黄夫湾、东湾、上河湾、下河湾、黄二、上中沟、下中沟、元山尔、页沟、坡东、坡西、隆士干、甘河）。  共和镇：驻前营，辖30个村（牧）委会（转嘴、苏尔吉、花勒城、上直沟、前营、后营、木场、石城、王家山、南村、北村、山甲、大草沟、上马申、下马申、河湾、后街、新庄、庄郎脑、尖达、萱麻湾、押必、尕庄、东岔、西岔、盘道、东台、西台、葱湾、新湾）。  拦隆口镇：驻拦隆口，辖42个村（牧）委会（拦隆口、扎什营、新村、巴达、班仲营、端巴营、西岔、上鲁尔加、下鲁尔加、白杨口、东拉科、南门、上庄、前庄、中庄、尼隆台、卡阳、白崖、尼隆口、桥西、千东、千西、上寺、铁家营、伯什营、麻子营、下白崖、拦一、拦二、尼麻隆、图巴营、合尔营、后河尔、上红土沟、下红土沟、红林、帮隆、南门、占岭顶、民联、峡口、民族）。  李家山镇：驻李家山，辖32个村（牧）委会（崖头、董家湾、柳树庄、王家堡、上坪、下坪、卡约、河湾、新添堡、下西河、包家庄、汉水沟、毛尔茨沟、上西河、岗岔、吉家、甘家、李家山、大路、马图沟、金跃、恰罗、阳坡、阴坡、峡口、马营、勺马营、下油房、新庄、陈家庄、纳家、塔尔沟）。  上五庄镇：驻帮巴，辖21个村（牧）委会（合尔盖、癿纳、马场、友爱、帮巴、华科、纳卜藏、包勒、甫崖、拉尔宁一、拉尔宁二、拉尔宁三、大寺沟一、大寺沟二、黄草沟、业宏、拉目台、小寺沟、拉寺目、峡口、北庄）。  西堡乡：驻西堡，辖19个村（牧）委会（佐署、堡子、东花园、西花园、羊圈、寺尔寨、新平、东堡、包家沟、张李窑、青山、西堡、条子沟、羊圈沟、丰台沟、葛家寨一、葛家寨二、东西旗、西两旗）。  大源乡：驻地窑，辖13个村（牧）委会（青石坡、朱家庄、阿家庄、上重台、下重台、白土庄、甘河沿、地窑、阳坡、阴坡、石嘴一、石嘴二、吊庄）。  海子沟乡：驻海南庄，辖21个村（牧）委会（大有山、薛姓庄、雇家岭、古城沟、海南庄、沟脑、王家庄、杨库托、万家坪、景家庄、总堡、甘沟、陶家、普通、阿滩、东沟脑、中庄、东沟、水滩、黑沟、松家构）。  土门关乡：驻土门关，辖15个村（牧）委会（坝沟、坝沟门、年坝、林马、后沟、上山庄、下山庄、加汝尔、红岭、王沟、贾尔藏、关跃、青峰、土门关、业隆）。  丹麻乡：驻丹麻，辖17个村（牧）委会（坪台、丹麻、永丰、李家庄、安宁沟、尕院、上营、下营、台口子、沙尔湾、上洛麻、下洛麻、鲍家、马场沟、阳坡、阴坡、卜家台）。  汉东回族乡：驻汉东，辖14个村（牧）委会（李家庄、上扎扎、下扎扎、下麻尔、拉布尔、汉东、前窑、后窑、杨家滩、上田、下田、羊毛、半截沟、冰沟）。  大才回族乡：驻孙家窑，辖19个村（牧）委会（马场、大才、上白崖、下白崖、小沟尔、扎子、上后沟、下后沟、曲渠、大磨石沟、小磨石沟、占林、立欠、前沟、中沟、上错隆、阴坡、孙家窑、甘家）。  群加藏族乡：驻土康，辖5个村（牧）委会（上圈、下圈、唐阳、土康、来路）。  2003年底，湟中县辖10个镇、5个乡、3个民族乡，11个社区居委会、418个村（牧）委会。人口457885人。  鲁沙尔镇：驻鲁沙尔，辖2个社区居委会（鲁沙尔一、鲁沙尔二），20个村（牧）委会（赵家庄、昴藏、孔家、水滩、和平、河滩、团结、东山、西山、塔尔湾、清泉一、清泉二、南门、海马泉、红崖沟、新村、徐家寨、东村、西村、陈家滩）。  多巴镇：驻多巴，辖1个社区居委会（多巴），44个村（牧）委会（多巴一、多巴二、多巴三、多巴四、燕尔沟、双寨、甘河门、黑嘴尔、石板沟、羊圈、尚什家、马申茂、扎麻隆、加拉山、国寺营、银格达、王家庄、城东、城中、城西、康城、新墩、大崖沟、小寨、指挥庄、丰胜、大掌、韦家庄、北沟、中村、杨家台、年家庄、尕尔加、洛尔洞、拉卡山、合尔营、奔巴口、丹麻寺、油房台、玉拉、幸福、沙窝尔、初哇、目尔加）。  总寨镇：驻总北，辖1个社区居委会（总寨）、23个村（牧）委会（王斌堡、张家庄、清河、清水河、王家山、逯家寨、新安、星家、元堡子、总南、总北、谢家寨、杜家庄、泉尔湾、新庄、享堂、塘马坊、陈家窑、莫家沟、上细沟、下细沟、上野牛沟、下野牛沟）。  上新庄镇：驻上新庄，辖1个社区居委会（上新庄）、33个村（牧）委会（华山、地广、阳坡台、上新庄、河滩、申北、申南、水草沟、上峡门、下峡门、东沟窑滩、东沟窑湾、红牙合、马家滩、西庄、东台、东沟滩、班马坡、刘小庄、黑城、骟骀、静房、白路、上台、下台、白石头、海马沟、祁家庄、马场、加牙、新城、周德、班隆）。  田家寨镇：驻田家寨，辖1个社区居委会（田家寨）、27个村（牧）委会（谢家台、毛家台、泅尔河、田家寨、毛家寨一、毛家寨二、河湾、新村、李家台、梁家、甘家、井家、喇家、大卡阳、小卡阳、谢家、石沟、公牙、窑洞、上营、下营、群塔尔、阳坡、鸽堂、流水沟、黄蒿台、拉尕）。  甘河滩镇：驻甘河滩，辖1个社区居委会（甘河滩）、18个村（牧）委会（上营、下营、李九、卡跃、前跃、黄夫湾、东湾、上河湾、下河湾、黄二、上中沟、下中沟、元山尔、页沟、坡东、坡西、隆士干、甘河）。  共和镇：驻前营，辖1个社区居委会（）、30个村（牧）委会（转嘴、苏尔吉、花勒城、上直沟、前营、后营、木场、石城、王家山、南村、北村、山甲、大草沟、上马申、下马申、河湾、后街、新庄、庄郎脑、尖达、萱麻湾、押必、尕庄、东岔、西岔、盘道、东台、西台、葱湾、新湾）。  拦隆口镇：驻拦隆口，辖1个社区居委会（拦隆口）、43个村（牧）委会（拦隆口、扎什营、新村、巴达、班仲营、端巴营、西岔、上鲁尔加、下鲁尔加、白杨口、东拉科、南门、上庄、前庄、中庄、尼隆台、卡阳、白崖、尼隆口、桥西、千东、千西、上寺、铁家营、伯什营、麻子营、下白崖、拦一、拦二、尼麻隆、图巴营、合尔营、后河尔、上红土沟、下红土沟、红林、帮隆、南门、占岭顶、民联、峡口、民族、上营）。  李家山镇：驻李家山，辖1个社区居委会（？）、32个村（牧）委会（崖头、董家湾、柳树庄、王家堡、上坪、下坪、卡约、河湾、新添堡、下西河、包家庄、汉水沟、毛尔茨沟、上西河、岗岔、吉家、甘家、李家山、大路、马图沟、金跃、恰罗、阳坡、阴坡、峡口、马营、勺马营、下油房、新庄、陈家庄、纳家、塔尔沟）。（注：原出处缺少李家山镇资料，此处村委会为2001年名录）  上五庄镇：驻帮巴，辖1个社区居委会（）、21个村（牧）委会（合尔盖、癿纳、马场、友爱、帮巴、华科、纳卜藏、包勒、甫崖、拉尔宁一、拉尔宁二、拉尔宁三、大寺沟一、大寺沟二、黄草沟、业宏、拉目台、小寺沟、拉寺目、峡口、北庄）。  西堡乡：驻西堡，辖19个村（牧）委会（佐署、堡子、东花园、西花园、羊圈、寺尔寨、新平、东堡、包家沟、张李窑、青山、西堡、条子沟、羊圈沟、丰台沟、葛家寨一、葛家寨二、东西旗、西两旗）。  大源乡：驻地窑，辖13个村（牧）委会（青石坡、朱家庄、阿家庄、上重台、下重台、白土庄、甘河沿、地窑、阳坡、阴坡、石嘴一、石嘴二、吊庄）。  海子沟乡：驻海南庄，辖21个村（牧）委会（大有山、薛姓庄、雇家岭、古城沟、海南庄、沟脑、王家庄、杨库托、万家坪、景家庄、总堡、甘沟、陶家、普通、阿滩、东沟脑、中庄、东沟、水滩、黑沟、松家构）。  土门关乡：驻土门关，辖19个村（牧）委会（坝沟、坝沟门、年坝、林马、后沟、上山庄、下山庄、加汝尔、红岭、王沟、贾尔藏、关跃、青峰、土门关、业隆、上阿卡、下阿卡、牙加、秋子沟）。  丹麻乡：驻丹麻，辖17个村（牧）委会（坪台、丹麻、永丰、李家庄、安宁沟、尕院、上营、下营、台口子、沙尔湾、上洛麻、下洛麻、鲍家、马场沟、阳坡、阴坡、卜家台）。  汉东回族乡：驻汉东，辖14个村（牧）委会（李家庄、上扎扎、下扎扎、下麻尔、拉布尔、汉东、前窑、后窑、杨家滩、上田、下田、羊毛、半截沟、冰沟）。  大才回族乡：驻孙家窑，辖19个村（牧）委会（马场、大才、上白崖、下白崖、小沟尔、扎子、上后沟、下后沟、曲渠、大磨石沟、小磨石沟、占林、立欠、前沟、中沟、上错隆、阴坡、孙家窑、甘家）。  群加藏族乡：驻土康，辖5个村（牧）委会（上圈、下圈、唐阳、土康、来路）。  2005年，西宁市委、市政府决定将湟中县总寨镇委托城南新区管理。12月31日，湟中县总寨镇委托城南新区管理签字仪式在城南新区管委会举行。湟中县辖10个镇、5个乡、3个民族乡：田家寨镇、总寨镇、上新庄镇、鲁沙尔镇、甘河滩镇、共和镇、多巴镇、拦隆口镇、上五庄镇、李家山镇、丹麻乡、群加藏族乡、土门关乡、西堡乡、大源乡、汉东回族乡、大才回族乡、海子沟乡；其中总寨镇委托西宁市城南新区管理。  2006年8月，湟中县：撤销西堡乡，设立西堡镇；撤销大源乡，并入鲁沙尔镇；撤销丹麻乡，并入田家寨镇。
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中西方餐桌礼仪的差异是很多的。 下面就我所知道有一些方面与你共享一下： 不少人在吃西餐时，都会担心“失礼”。其实，所谓餐桌礼仪是为了让餐膳可以不受阻碍和破坏，而得以顺利流畅地进行的实用守则。谨记“整齐、清洁和保持安静”三项原则便可无往而不利。 一、宴会礼仪 （1）在当你应邀赴宴时，你对同桌进餐的人和餐桌上的谈话，大概要比对饮食要更感兴趣。因此进餐时，应该尽可能地少一些声响，少一些动作。 （2）女主人一拿起餐巾时，你也就可以拿起你的餐巾，放在腿上。有时餐巾中包有一只小面包；如果是那样的话就把它取也，放在旁边的小碟上。 （3）餐巾如果很大，就双叠着放在腿上；如果很小，就全部打开。千万别将餐巾别在领上或背心上，也不要在手中乱揉。可以用餐巾的一角擦去嘴上或手指上的油渍或脏物。千万别用它来擦刀叉或碗碟。 （4）正餐通常从汤开始。在你座前最大的一把匙就是汤匙，它就在你的右边的盘子旁边。不要错用放在桌子中间的那把匙子，因为那可能是取蔬菜可果酱用的。 （5）在女主人拿起她的匙子或叉子以前，客人不得食用任何一道菜。女主人通常要等到每位客人都拿到菜后才开始。她不会像中国习惯那样，请你先吃。当她拿起匙或叉时，那就意味着大家也可以那样做了。 （6）如果有鱼这道菜的话，它多半在汤以后送上，桌上可能有鱼的一把专用叉子，它也可能与吃肉的叉子相似，通常要小一些，总之，鱼叉放在肉叉的外侧离盘较远的一侧。 （7）通常在鱼上桌之前，鱼骨早就剔净了，如果你吃的那块鱼还有刺的话，你可以左手拿着面包卷，或一块面包，右手拿着刀子，把刺拨开。 （8）如果嘴里有了一根刺，就应悄悄地，尽可能不引起注意地用手指将它取出，放在盘子边沿上，别放在桌上，或扔在地下。 此外，我对法国餐桌礼仪的忌讳有些了解，如后： 二、法国餐桌礼仪七忌 答应对方的邀请后如果临时有事要迟到甚至取消约会，必须事先通知对方。赴会时稍迟是可以接受的，但若超过15分钟便会给对方不重视约会的坏印象。在点菜时自己应选定想吃的食物，如果看遍菜牌也没有头绪的话，可请侍应为你推荐餐厅的招牌菜，但要给明确的表示，如想吃海鲜、不吃红肉等，切记事事拿不定主意，只懂说“是但(随便也罢)”的人只会为同台客人添加麻烦。用餐要注意的细节甚多，但其实大部分也是日常的礼仪，只要保持冷静，不做大动作，不出声响或阻碍别人用餐的话已算合格。 1、使用餐具最基本的原则是由外至内，完成一道菜后侍奉收去该份餐具，按需要或会补上另一套刀叉。 2、吃肉类时(如牛扒)应从角落开始切，吃完一块再切下一块。遇到不吃的部分或配菜，只需将它移到碟边。 3、如嘴里有东西要吐出来，应将叉子递到嘴边接出，或以手指取出，再移到碟子边沿。整个过程要尽量不要引别人注意，之后自然地用餐便可。 4、遇到豆类或饭一类的配菜，可以左手握叉平放碟上，叉尖向上，再以刀子将豆类或饭轻拨到叉子上便可。若需要调味料但伸手又取不到，可要求对方递给你，千万不要站起来俯前去取。 5、吃完抹手抹嘴切忌用餐巾大力擦，注意仪态用餐巾的一角轻轻印去嘴上或手指上的油渍便可。 6、就算凳子多舒服，坐姿都应该保持正直，不要靠在椅背上面。进食时身体可略向前靠，两臂应紧贴身体，以免撞到隔壁。 7、吃完每碟菜之后，如将刀叉四边放，又或者打交叉乱放，非常难看。正确方法是将刀叉并排放在碟上，叉齿朝上。 另外！餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。 作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：主人折柬相邀，临时迎客于门外。宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定的讲究：应先敬长者和主宾，最后才是主人。宴饮结束，引导客人入客厅小坐，上茶，直到辞别。这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整，如山东、香港及台湾，许多影视作品中多有体现。 清代受西餐传入的影响，一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流，使得餐饮礼仪更加科学合理。 现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基础上发展而来的。其座次借西方宴会以右为上的法则，第一主宾就坐于主人右侧，第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧，变通处理，斟酒上菜由宾客右侧进行，先主宾，后主人，先女宾，后男宾。酒斟八分，不可过满。上菜顺序依然保持传统，先冷后热。热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主，上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能头尾朝向正主位。这些程序不仅可以使整个宴饮过程和谐有序，更使主客身份和情感得以体现和交流。因此，餐桌之上的礼仪可使宴饮活动圆满周全，使主客双方的修养得到全面展示。 特别具体的英国礼仪寻找困难，可参考正规书籍 1、就座时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不可跷足，与 餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。将餐巾对折轻轻放在膝上。 2、使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切东西时左手拿叉按住食物，右手执刀将其切成小块，用叉子送入口中。使用刀时，刀刃不可向外。进餐中放下刀叉时应摆成“八”字型，分别放在餐盘边上。刀刃朝向自身，表示还要继续吃。每吃完一道菜，将刀叉并拢放在盘中。如果是谈话，可以拿着刀叉，无需放下。不用刀时，可用右手持叉，但若需要作手势时，就应放下刀叉，千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃，也不要一手拿刀或叉，而另一支手拿餐巾擦嘴，也不可一手拿酒杯，另一支手拿叉取菜。要记住，任何时候，都不可将刀叉的一端放在盘上，另一端放在桌上。 3、喝汤时不要啜，吃东西时要闭嘴咀嚼。不要舔嘴唇或咂嘴发出声音。如汤菜过热，可待稍凉后再吃，不要用嘴吹。喝汤时，用汤勺从里向外舀，汤盘中的汤快喝完时，用左手将汤盘的外侧稍稍翘起，用汤勺舀净即可。吃完汤菜时，将汤匙留在汤盘（碗）中，匙把指向自己。 4、吃鱼、肉等带刺或骨的菜肴时，不要直接外吐，可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉上放入盘内。如盘内剩余少量菜肴时，不要用叉子刮盘底，更不要用手指相助食用，应以小块面包或叉子相助食用。吃面条时要用叉子先将面条卷起，然后送入口中。 5、面包一般掰成小块送入口中，不要拿着整块面包去咬。抹黄油和果酱时也要先将面包掰成小块再抹。 6、吃鸡时，欧美人多以鸡胸脯肉为贵。吃鸡腿时应先用力将骨去掉，不要用手拿着吃。吃鱼时不要将鱼翻身，要吃完上层后用刀叉将鱼骨剔掉后再吃下层吃肉时，要切一块吃一块，块不能切得过大，或一次将肉都切成块。 7、喝咖啡时如愿意添加牛奶或糖，添加后要用小勺搅拌均匀，将小勺放在咖啡的垫碟上。喝时应右手拿杯把，左手端垫碟，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀着喝。吃水果时，不要拿着水果整个去咬，应先用水果刀切成四瓣再用刀去掉皮、核、用叉子叉着吃。 8、用刀叉吃有骨头的肉吃有骨头的肉时，可以用手拿着吃。若想吃得更优雅，还是用刀较好。用叉子将整片肉固定（可将叉子朝上，用叉子背部压住肉），再用刀沿骨头插人，把肉切开。最好是边切边吃。必须用手吃时，会附上洗手水。当洗手水和带骨头的肉一起端上来时，意味着“请用手吃”。用手指拿东西吃后，将手指放在装洗手水的碗里洗净。吃一般的菜时，如果把手指弄脏，也可请侍者端洗手水来，注意洗手时要轻轻地洗。 9、吃面包可蘸调味汁吃到连调味汁都不剩，是对厨师的礼貌。注意不要把面包盘子“舔”得很干净，而要用叉子叉住已撕成小片的面包，再蘸一点调味汁来吃，是雅观的作法。
新课标的推行是国家“十五”计划的重点项目。根据国家教育科学“十五”规划，普通中、小学自2004年起开始执行“新课程标准”，新生小学一年级、初一、高一统一使用全国统编新课程标准教材，改变传统的教育教学方法和教学模式及教材和起点参差不齐的教育现状。中、小学英语逐步推行等级制，由全国外语学习研究会统一命题和组织考试。2007年中考和高考开始执行新课程标准。
本地人多琉球本身曾是我国的藩属国，独立的国家。语文汉字为琉球国官方文字,语言则为琉球语。琉球语与日语有一定的近似关系。与明清和日本交往,往往通事一职非常重要。 在明清时代,琉球国不断向南京和北京的国子监以及福州的琉球馆派遣留学生学习中国的语言。琉球人有自己的语言——琉球语。琉球语虽然与日语属于同一语系，但语音、语法、语汇都与日语有很大不同。琉球人原本没有自己的文字。16 世纪以后，一些上层人士开始用汉字和日语假名记事。下层民众在流行一种叫做“斯丘码”的象形文字，也有人靠结绳记事。琉球被并入日本以后，明治政府推行同化政策，强令琉球群岛上通用日语。现在，年轻的琉球人多已不会讲琉球语。琉球人的文化受中国和日本本土的影响较大。从宗教上看，琉球人中既有信奉佛教和神道教的，也有不少道教的信徒。他们同我国汉民族一样有清明节扫墓的习俗。他们还喜欢在屋顶放置石狮像，在交通要道的路口放置一种叫做“石敢当”的石兽，这些也与我国南方某些地区的习俗相似。在饮食方面，琉球人喜欢喝一种名叫“泡盛”的白酒，吃油多的菜肴，还喜欢吃猪蹄。这些习俗有别于大和人。3、语言（1）日语的形成与发展日语是大和人的固有语言，与朝鲜语、蒙古语等同属于阿尔泰语系。日语在生成和发展过程中受到了汉语和其他语言的较大影响。一些日本的语言学家认为，日语中一些固有常用词汇如“马”“梅”“米”等的发音与汉语非常相似，很可能是因为受到了中国人的影响。在文字的形成方面更是受到了中国汉语的巨大影响。日本的有文字可考的历史比较短。现存最早的文字资料产生于公元5世纪，而且是用汉语记载的。公元478年，当时日本的统治者之一倭王武致中国南朝皇帝的国书也是用汉文写成的。后来（约在公元10世纪），日本人又利用汉字的草书创造了日本式字母——平假名（如：安——あ；以——い；宇——う；衣—— え：於——お），利用汉字的偏旁创造了片假名（如：阿——ア；伊——ィ；宇——ウ；江——エ；於——オ），从而逐渐形成了汉字与假名相结合的日语文字书写方式，一直沿用至今。目前，1981年日本政府公布的《常用汉字表》中收入汉字1945个。
现在没有明确的说法,包括行业标准在内,《&WBR&中华人民共和国机械行业标准》JB/T 《数码相机》标准4.3.7规定:电子影像传感器缺陷：电子影像传感器不得有明显缺陷，&WBR&拍摄的影像中，缺陷点不得有两点相邻，缺陷点数目不得超过0.&WBR&002%。但是什么是点数呢，待考证。只有拿相机自己拍摄一张全黑的照片（关上镜头盖），&WBR&输入电脑后用Dead Pixel Test软件测试。 选择该文件后，设置亮度高于60流明的为噪点，&WBR&高于250流明的为坏点。测试数据中，Hot表示噪点，&WBR&Dead表示坏点。点击“Browse”按钮右边的“Test”&WBR&按钮看结果。在测试结果中，x、y表示噪点在画面的坐标位置，&WBR&luminance表示亮度值。不过，随机出现的噪点是正常的，&WBR&不用过分担心。由于CCD对温度是比较敏感的，&WBR&在夏天的测试结果就可能比冬天测试时的噪点多一点，&WBR&开机之后过一段时间再测试会比开机后直接测试时噪点也要多一些。
【17173报道】4月21日，韩国WEBZEN宣布《奇迹世界SUN》公测推迟：原定于5月2日的公测推迟2周，改定5月15日开始。最终版本测试也将推迟到5月8日到5月12日期间进行。以下是Webzen的官方公告以及《奇迹世界》的更新详情：各位尊敬的玩家，大家好：  《奇迹世界》（SUN）的全面公测版本跟之前发布的非公开测试和压力公测版本比起来，整体的规模有所扩大。为了答谢各位玩家对《奇迹世界》（SUN）的厚爱和关注，在这里我们提前向大家呈上全面公测的更新内容事项。  在全面公测版本里，主要是积极反映了在此期间玩家提出的各种意见，以此为中心不断的更新了基本系统，开发了增加的新内容。让我们先睹一下从最终服务器测试开始玩家们就可以亲自确认的《奇迹世界》（SUN）的崭新面容。  全面公测更新事项：    1．增加了崭新设计的涉及整个地域的大规模野外战斗区域    充当战斗区域与战斗区域之间的通道，或是城镇与城镇之间的联接区域的野外战斗地图是涉及整个地域而创建的。在新增加的野外战斗地图里，狩猎紧扣任务的进行及背景故事的展开。以后，在野外战斗区域里，可以进行任务的参与和狩猎，采集活动等多种多样的互动活动。  2．增加竞争狩猎系统    竞争狩猎系统是通过创建“竞争狩猎战斗区域（可以进行PVP）”，在玩家间区分胜负的系统。
 按大类分的话，主要分为“全自由式”,“队伍竞技”两大类游戏模式。在游戏者之间进行竞争，除自己外其他人都成为敌人，如长时间存活下来，就能提高PVP点和连胜回数。在竞争狩猎中获胜的情况下，可以获得多种奖赏和享受很多优厚条件。每个模式和对方游戏者进行生死决斗，活到最后的幸存者跟在一定限制时间内，记录了最多消灭怪物点的人物角色或是队伍可选择时间攻击选项，决出胜负。  3。引入任务排名系统。    任务等级系统是指在完成任务时，会自动进行计时，会显示在最快时间内完成任务的队伍顺序的系统。在进行任务时，会有新的速度战略要求，能够倍添战斗趣味，使游戏更为逼真。    跟一般赛车游戏的时间理念一样，开始到任务结束之间经历的时间可以确认，按周，或是隔周计算出排名，并且对能登陆的等级规定上限。参与的机会是均等不限的，通过相关的NPC可以随时确认更新的排名情况。另外，每个地区的主要任务，和辅助任务都会产生各自的排名，所以挑战各种地区的人物排名也可以成为游戏的一大乐趣。  全面公测开始后更新的事项：  1。增加AC(Area Conquest)系统    AC(Area Conquest是指“区域贡献”，每个区域都设有相应的达成率，根据达成率可以获得各种奖赏的系统。达成率是除了完成任务，歼灭特殊怪物，收集特殊物品之外，也可以提高PVP点，或是通过公会活动，任务完成，收集保护地图等来提高。该地区的达成率变高的情况下，在活跃于介绍指导的人物的地区贡献度也被看作为是高的，那么就可以获得这个地区的一些特别优厚的条件或是特别的装备物品等有用的奖赏。还有，该地区的达成率达到100%时，会授予“master”的称号，在这区域中可以享受很多优厚的条件。  希望大家能对崭新的《奇迹世界》（SUN）有更多的期待，为了实现“跟玩家们一起来制作《奇迹世界》（SUN），希望广大玩家能给与各种意见和关心。谢谢！  全面公测时间：日（星期一）        1）公测以后服务器24小时开放，随着服务器的检查及更新情况，开放时间可以变动。      2）最终服务器测试以后，到正式公开测试开始前，所有的角色和玩的信息都删除（初期化）。  
 最终服务器测试：日（星期一）~ 5月12日（星期五）（一共五天）        1）日（星期一）~ 5月10日（星期三）每天下午2点~子夜      2）日（星期四）~ 5月12日（星期五）两天内24个小时开放  
 正式公测和最终服务器测试的内容一样。
当今中国大学生缺乏基本的三大能力：辨别真假、是非的判断能力，辨别善恶、好坏的道德能力，以及辨别美丑的审美能力。 大学生不敢怀疑现实、尤其是权威，他们有如刘心武《班主任》中的谢慧敏，无条件相信国家报纸、电视、教科书，用所谓的“唯物辩证法”来对待现实中的经济混乱、政治腐败，以及一切污浊的社会现象。他们不能辨别新闻的真假，。他们虽然瞧不起教师和某些名人，但却不敢怀疑政府。他们依然用官方的思想和思维方式思考。 也有一些大学生玩起拾人牙慧的“後现代”深沉，对一切现行的思想、理论、行为皆采取虚无主义态度：什麽都没有意思。 政治的冷漠与投机 如今，大学生们至少已是清一色的共青团员，但他们有当年保尔、卓娅、青年近卫军的政治理想和献身精神吗？一方面，大学生们表示自己厌恶现行政治，但同时，他们又不可避免、不顾廉耻地投靠现行政治。他们厌恶每周由系党总支书记和年级辅导员讲授的“形势政治学习”。北京大学中文系女生弓琳将万元收入缴纳给“亲爱的党”，则又是当代大学生政治投机的典范。 面对中国不可阻挡的腐败潮流，大学生们并不痛心疾首，而一旦他们有机会，则决不放弃腐败的机会（如今，不少可以腐败并正在腐败的位置上都已是硕士、博士）。 最近全国各地区县一级举行人民代表换届选举，第一次拿到选举证的大学生们根本不懂什麽叫选举，他们的民意被粗暴地强奸，却毫不自知，如果有人提起1981年、1986年学生在选举中轰轰烈烈的创举和热情时，他们感觉到不可思议，并猛烈批判。 更不可思议的是大学生那些无限膨胀的、变态的民族主义、“爱国主义”情绪。尤其是反美、仇日、大汉族、大统一的狂热情绪。一方面，他们无条件支持和拥护当局的亲美、亲日外交政策；另一方面，他们又狂热地阅读《中国可以说‘不’》这类极端主义宣传品。对於中国驻南斯拉夫使馆被炸事件、中美飞机相撞事件，他们义愤填膺，上街游行、焚烧美国国旗；对於“九．一一”事件，他们则与全世界罪恶的恐怖分子一起弹冠相庆，而对於印尼华侨惨遭屠戮则又无动於衷。但若有机会得到赴美签证，他们则会兴高彩烈、毫不犹豫。他们热血沸腾地支持动用武力“解放”台湾，但若要他们穿上军装冲锋陷阵却又绝对不可能。 学术精神的失落 应当承认，当今中国大学生在中小学学习时的勤苦用功是世界上罕见的，但是，那是应试教育对他们生理、心理的残酷折磨和摧残，是强制性的、痛苦的。高中毕业时，他们对这种服刑式的生活已经到了忍无可忍的地步，因而，进入大学之後，他们便愉快地卸下了身上的重负，走向了另一个极端。 他们像打下江山的国家大功臣一般，认为自己理所当然地应当享受生活了。他们睡懒觉、逃课（多数课的确是无意义的）、上网、打工、谈恋爱……但就是不肯认真读书。临到考试，他们便毫无羞耻地作弊，其作弊手段完全可以上吉尼斯世界纪录。一些大学在考前举行不作弊的签名活动，大学生们一本正经，郑重地签名，但一上考场，他们仍要肆无忌弹地作弊，因为不作弊就无法过关。当今的本科生，除了教材（或一些流行的畅销书之外）之外，根本没认真读过一部经典着作。至於学术论文，他们便四处剽窃、任意拼凑。他们根本没有、也不可能有学术意识，一切为了混一个烫金毕业证，为了找一个出力不多、但报酬丰厚的工作，满足自己的高级物质生活享受。 如今，硕士、博士们的学术水准根本无法与80年代初期的本科生相比。如果对他们谈起学术自由、思想独立，他们更是匪夷所思。 道德素质低下 当今中国大学生中鲜有雅皮士，而更多的是嬉皮、泼皮。他们行为放汤，毫无基本的道德感。不尊重老师，不尊重同学，不尊重自身。 教师上课，他们自顾聊天、吃巧克力、听随身听、化妆、呼呼大睡、半搂半抱着谈情说爱、打手机，旁若无人，但是，若是大名人、党委书记讲话，他们便规规矩矩，言听计从。教师放在讲台上讲义或私人物品，课间休息时，他们便随便去翻动。一些学生还充当国安部的信息员，监视教师上课讲了什麽、做了什麽。他们要考研究生时，就围着教师团团转，借书、提问，一旦事过境迁，不但不归还所借的书籍、资料，面对面也不会招呼。硕士、博士对导师打翻天印的更不在少数。 大学生之间很少有真诚的朋友，更谈不上志同道合。大家互相防范，绝无交心。背地造谣中伤，偷看别人的日记，甚至盗窃词典、书籍、录音机、衣物、人民币的丑事层出不穷。如果是自己的竞争对手，他们便不择手段，利用各种卑鄙伎俩，争夺恋人，抢夺升学、留学机会，置对方於死地。 大学生谈恋爱非常现实，他们看重的是对方的家境、对自己的作用，对爱情逢场作戏，未婚同居，有了小孩却又不负责任，临到毕业，便挥手拜拜，毫无遗憾之意。 一些大学生出外打工，不遵守时间和信用，敷衍塞责，抓拿骗吃，盗窃经济情报，甚至出卖肉体和灵魂。 生理和心理的缺憾 如今，大学生们都贪睡，清晨锻炼身体也只是少数学生的事。下午，球场上永远是那几张熟悉的面孔。运动会的成绩也就一年不如一年。现在，大学经常活动着的只有两种人：迷恋足球的男生，以及练健美操的女生。上课时，学生们都争相去与教师争夺电梯。 大学生的心理素质也不怎麽样，他们缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏进取精神和承受力。稍有成绩，他们便趾高气扬，得意忘形；遭遇挫折，他们便斗志全无，灰心丧气。即便是失恋这类生活小事，他们也无法承受，或凶残报复，或痛不欲生。当今，大学生因学习、生活而颓唐、堕落、自杀的事件，时有发生。 缺乏艺术情趣 大学生的审美能力极端低下，他们的装束打扮没有品位，一味追求时尚，追求性感和刺激。他们瞄准歌星、影星、球星，和大街上的帅哥靓妹几无区别。 他们对文学、美术、音乐的鉴赏力更不敢恭维。他们不喜欢经典名着，一次调查显示，大学生心目中的经典就是《简爱》和《飘》，除此之外，便是金庸、卫慧这类流行作家的作品。对於屈原、李白、苏轼、关汉卿、罗贯中、曹雪芹、荷马、但丁、歌德、托尔斯泰，除了熟悉姓名，根本就不读他们的作品。 他们的美术修养基本上停留在卡通上，对中国和西方的绘画、雕塑、建筑作品毫无感觉。大学生的壁报、刊物，其美术水平也极其低下。 他们没有古典音乐素养，对流行歌曲却崇拜得五体投地。这一点，只要看看流行歌手们在北大、清华演出的盛况就知道了。校园学生广播站几乎不播放古典音乐，而缠缠绵绵的港台歌曲则不断强化大学生们的低级感官。在大学生的聚会上，很难进行一次全体合唱，因为找不到一首人人都会唱的歌曲。大学的文艺会演，学生水平之差也令人汗颜。 近年来，大学频频扩大招生，只顾骗取学费，无暇顾及教学；而学生们本来就是冲着一纸文凭来的，并无过多怨言。由於金钱介入升学，大学中的衙内、富豪增多，加之教师的整体素质和能力也日渐退化，厌学之风更甚，如此恶性发展下去，中国大学生量的激增与质的锐减极不相称，最终会导致什麽恶果，明眼人是不难了解的。
这个不是很明白，不过你可以到百度搜搜。苦荞，又称鞑靼荞麦，营养极其丰富，也是有较好药用价值的药用作物。苦荞中的蛋白质主要是谷蛋白，水溶性清蛋白和盐溶性球蛋白等。其氨基酸总含量为107%，18种氨基酸齐全。苏氨酸0.4178，缬氨酸0.5093,蛋氨酸0.1834，亮氨酸0.7570,赖氨酸0.6884,色氨酸0.1376,异亮氨酸0.4542,苯丙氨酸0.5413,均高于小麦粉、大米和玉米。  苦荞的脂肪中含9种脂肪酸，其中油酸和亚油酸含量很高，占脂肪总含量的80%，亚油酸是人体最重要的必需脂肪酸，体内不能合成，被称为VF，对幼儿有促进生长发育作用，对成年人具有降低血压和胆固醇的作用，也可防治冠心病和高血压。根据上述资料比较，苦荞的氨基酸含量特高，赖氨酸、色氨酸含量均高于甜荞。苦荞中含有苦味素，苦味素有清热解毒作用。苦荞中含有很高的药用成份-生物类黄酮，可治疗糖尿病和因糖尿病引起的视网膜病、脑内出血、胃出血、溃疡等多种疾病。  苦荞中含芦丁较高。甜荞一般在0.02--0.798%之间，苦荞在1.08--6.6%之间，苦荞所含芦丁因品种、地区而异。山西灵丘县苦荞芦丁含量达4PPM。芦丁用于治疗毛细血管脆弱引起的出血病，并用作高血压辅助疗剂。  我国古籍中有很多关于苦荞防病治病的记载，《齐民要术》有&头风畏冷者，以面汤和粉为饼，更令罨出汗，虽数十年亦愈。&《图经本草》有&实肠胃，益气力&的记载。《本草纲木》有&降气宽肠磨积滞，消热肿风痛，除白浊血滞， 积泄泻&的论述。近代医学证明，苦荞有治疗糖尿病、高血压及其引起视网膜炎及羊毛疗的效果，此外可作滋补强壮药。北京市同仁医院等的动物试验和临订观察表明，食用苦荞粉对控制和治疗糖尿病有显著效果。以高血压引起的脑血管硬化、心血管病和高血压也有较好治疗、预防作用，还可达到健胃消食，增强机体免疫和抗炎防癌作用。  苦荞降糖茶是以灵丘特产苦荞为主要原料，并配以其它天然植物精制而成。在制作过程中，因较好地保持了其叶绿素、芦丁、维生素等原有品质不被破坏，因而成为广大患者的一种理想的保健品。该产品经山西医学院内分泌研究所对108们糖尿病患者临床检测，服用一个疗程（4-5周）后的结果是：生理指标 服用前服用后 胰岛素 9.52±3.81 13.36±3.46  空腹血糖 10.13±4.17 6.48±3.19  胆固醇 8.31±2.56 5.72±2.04  甘油脂 3.30±1.80 1.61±0.86   苦荞降糖茶投放市场后深受广大消费者的欢迎，特别是糖尿病、高血压患者服用后，降糖、降压、降血脂效果明显。现在产品已畅销以北京、天津、上海、成都、乌鲁木齐等城市为辐心的全国市场。  我品95年10月在全国第二届农业博览会上荣获金奖，并两次荣获&保健食品&奖；98年初取得国家卫生部的&保健食品&批文，正式跻身于&保健食品&行列。我品刚刚又在金秋九月召开的&国际杂粮食品暨第一届亚洲食品发展研讨会&上荣获了&推荐产品&称号。 附件二：    苦荞（Tartary Buckwheat)有“调节血糖、血脂，改善心脑血管微循环等功效”，是“二十一世纪的食品源”，祖国医学《本草纲目》记载：苦荞麦性味苦、平、寒，有益气力，续精神，利耳目，有降气宽肠健胃的作用。它与人们熟悉的何首乌、大黄同属蓼科，而不是常见的禾本科作物。苦荞既能充饥又有独特的饮食保健作用，其维生素B2高于小麦、大米和玉米的4~24倍，还含有其它粮种所缺乏的芦丁和叶绿素，矿质元素也不同程度地高于其它一些粮种。苦荞比甜荞的蛋白质含量高61.5、维生素B2 高3.16、黄酮类物质—芦丁比甜荞高13.6倍。芦丁是降糖、降脂和改善心脑血管微循环功效的关键物质。“中农大朝来”苦荞茶采用100纯天然苦荞所制成，富含苦荞生物类黄酮，具有生物类黄酮所具有的功效：苦荞生物类黄酮的生理活性：A、对内分泌系统的作用 1、降血糖作用 苦荞生物类黄酮能够促进胰岛β细胞的恢复，降低血糖和血清胆固醇，改善糖耐量，对抗肾上腺素的升血糖作用，同时它还能够抑制醛糖还原酶，因此可以治疗糖尿病及其并发症。 2、降血脂作用 苦荞生物类黄酮中所富含的槲皮素等能降低甘油三酯，总胆固醇，减少动脉粥样硬化指数。B、对心血管系统的作用 1、对心肌的作用 可用于治疗心律失调，心绞痛，心肌梗塞等症。 2、对血管的作用 苦荞生物类黄酮所富含的芦丁等具有扩张血管的作用，槲皮素、桑色素等能够改善血管平滑肌的收缩、舒张功能。C、抗菌、抗病毒作用据研究证实，苦荞生物类黄酮所富含的槲皮素、桑色素、莰非醇有抑菌和抗病毒作用。临床应用该黄酮，对各种原因引起的溃疡有祛腐生肌，消炎镇痛的奇特疗效。D、抗氧化作用抑制油脂自动氧化中3-OH，5-OH,4-羰基和2，3位的双键起主导作用。抑制油脂氧化的能力槲皮素&桑色素&芦丁。E、抗癌、防癌作用 苦荞生物类黄酮所富含的槲皮素等黄酮类化合物主要通过三个途径达到抗癌、防癌作用，即抗自由基作用，直接抑制癌细胞生长，抗致癌因子。鞑靼荞生物类黄酮所含的五羚基黄酮是防癌、抗癌、治癌的优选药物。F、清除自由基作用自由基（free radical）是引起癌症，衰老，心脑血管退变性疾病的罪恶之源。因为苦荞类黄酮物质易氧化，才使其具有清除自由基的功能。苦荞生物类黄酮组成的分子结构符合有效酚羟基理论，具有极强的自由基清除能力，它们具有五个羟基，可以充足地作为供氢体，使自由基还原，从而起到清除自由基的目的，达到防衰、抗癌，抗心脑血管病的目的。G、对骨组织的作用 苦荞生物类黄酮可用于治疗骨病和骨质疏松等症，其作用机理在于：其一，它既可抑制前列腺素E2(PGE2)的胶原蛋白合成增加，又能抑制PGE2的胶原蛋白合成减少，即抑制{BH}一脯氨酸进入可消化的胶原蛋白和非胶原蛋白中，并在低浓度PGE2时主要作用于非胶原蛋白的合成，高浓度PGE2时主要作用于胶原蛋白合成。因此可以用于治疗骨病；二，它能提高甲状腺对雌激素的敏感性，使甲状腺C细胞分泌降钙素的作用加强，最终抑制骨再吸收而治疗骨质疏松；其三，它能抑制饮食中缺钙和维生素D引起的骨密度和骨钙含量的降低。H、对免疫系统的作用 苦荞生物类黄酮能明显有效地增加机体的非特异免疫功能和体液免疫功能。I、护肝作用 苦荞生物类黄酮对急慢性肝炎、肝硬化，脂肪肝以及因半乳糖胺和CCL4等引起的中毒性肝损伤均有一定的疗效。研究表明，苦荞生物类黄酮对CCL4所致肝脏丙二醛（MDA肝脂质过氧化终产物）含量的增高有明显的抑制作用。可减轻肝损伤对谷光甘肽（GSH）的消耗；能够保护细胞结构的完整性，防止肝细胞中的转氨酶等可溶性酶因从细胞中漏出而活性升高；苦荞生物类黄酮的护肝机制最终在于它的抗氧化和抗自由基的作用。J、抗紫外线作用 苦荞生物类黄酮所富含的槲皮素等黄酮类化合物是一种光屏蔽物，具有吸收紫外线的功能。可保护抗坏血酸等生物活性物质免除氧化，保持了它们的活性，是一种极好的抗氧化剂，其螯合作用和基因表达出减少脂肪氧化变性的功能作用明显。尤其是该黄酮对皮肤的保健作用，年青化及血管的保健，抗炎症作用特别显著，故有人称之为“皮肤营养素”。
     近年人们又从苦荞麦中制备出苦荞麦蛋白复合物(Tartary buckwheat protein complex,TBPC)，并研究了其营养成分和抗衰老作用，结果如下：在苦荞蛋白复合物中蛋白质含量为63.4，脂肪12.7，碳水化合物10.2，灰分3.5，粗纤维0.4，水分9.8。同时还含有多种氨基酸，其人体必需氨基酸和非必需氨基酸占到全部氨基酸的45.8左右，并含一定的脂肪酸和微量元素等物质。动物实验表明，用苦荞麦蛋白复合物饲喂小鼠后，使小鼠血液中红细胞SOD(超氧物歧化酶，具有对抗自由基的作用)活性提高了15.1，CAT(过氧化氢酶，催化过氧化氢分解成氧和水)活性提高了13.4，全血GSH-PX(谷胱甘肽过氧化物酶，具有抗氧化作用)，阻止自由基生成的活性提高了23.2，肝脏中SOD，CAT和GSH-PX活性分别提高了19.2、15.1和18.4。而小鼠血液和脏器中的MDA(脂质过氧化产物丙二醛)含量下降，其中心脏中MDA降低的程度最为显著，说明苦荞蛋白复合物对机体内的脂质过氧化物有一定的清除作用。据文献报道，体内的自由基能造成胰岛β细胞的损伤，导致胰岛功能下降，使血糖升高。由于苦荞蛋白复合物提高了体内抗氧化酶的活性，对脂质过氧化物又有一定的清除作用，提高了机体抗自由基的能力，因此具有延缓衰老和降血糖的作用。     随着人们生活水平的提高，工作节奏的加快，饮食结构的改变，我国患有糖尿病和高血脂症者日渐增多，长期服用治疗药物，多会产生各种不同程度的副作用。经临床观察服用苦荞茶对糖尿病和高血脂症有一定的治疗作用，无毒副作用产生。结果显示，以苦荞茶替代糖尿病患者膳食中的部分碳水化合物，各项生化指标均较使用苦荞茶之前有显著改善，且可减少服用降糖药物的剂量。这充分说明苦荞茶对糖尿病有肯定的疗效，可作为糖尿病和高血脂症患者的饮食治疗，长期饮用。     综上所述，苦荞茶凭借其两大主要成分：苦荞生物类黄酮&苦荞麦蛋白复合物，对于增进、改善人类的健康有着巨大的作用。现代医学的高度发展与加工工艺的不断进步，必将使苦荞这种生长在高原的植物为更多的人们所称道，苦荞茶也必将为全人类的健康做出重大的贡献！
当今世界经济发展，信息技术走在前面，它带动了高新技术，向现实生产力转变。实践经验告诉我们，经济增长要抓关键，推动科技进步创新，树立科学发展史观。我们加快科技进步，推广应用先进经验，才能加快经济增长，为社会发展做贡献。要注重产品的质量，减少消耗节约能源，提高资金投入产出，降低成本优化资源。倡导节约型的社会，保护环境生态自然，发展绿色环保产业，重点治理环境污染。研究解决保护耕地，保障国家粮食安全，以及重要资源供应，这些都是先决条件。我们党的各级领导，要有明确战略观念，敏锐把握客观趋势，大力推动科技发展。我们的科学发展观，具有鲜明时代特点，构建社会和谐团结，能经的住历史考验。
如果我国的法律中有这样的条款的话，那就没话说了~捡到东西未及时还给失主就要判刑，那我以后路上什么东西都不敢再碰了！让别人捡了算了，万一我捡了在送JC局的路上被JC叔叔拦住了我就麻烦了~
不是很懂西汉，海陵县属临淮。海陵县始置时间史无明载。《汉书.地理志》载：武帝元狩六年（前117）设置临淮郡，下辖29个县，其中有海陵县。海陵县命名由来，《大清一统志》卷六十七云：&以其地傍海而高故曰海陵。&汉代海陵县治所在地不详，唐以后县治位于今泰州市市区。
  新莽，海陵县改称亭间，属淮平郡。 东汉，海陵县属广陵郡 三国，江淮之间为魏吴战场，海陵县废。
 西晋，武帝太康元年（280）海陵县复立，属广陵郡。
 东晋，海陵县属广陵郡。
 刘宋，海陵县属广陵郡。
 南齐，海陵县属广陵郡。
   梁，海陵县改属海陵郡。海陵郡设置于东晋义熙七年（411），下辖建陵、临江、如皋、宁海、蒲涛5个县，郡治所在地不详。刘宋明帝泰豫元年（472）增辖临泽县。武帝永明 元年（483）、五年先后增设齐昌、海安2个县。梁时海陵郡郡治移治海陵县，下辖海陵、建陵、宁海、如皋、临江、蒲涛、临泽7个县。海陵郡属南兖州。
 北齐，南兖州改称东广州，海陵郡属东广州，仍辖海陵等7个县。
 陈，宣帝太建五年（573），东广州复称南兖州，海陵郡属南兖州，仍辖海陵等7个县。
   北周，南兖州改称吴州，海陵郡属吴州，辖海陵、建陵、如皋、宁海、临泽5个县。 蒲涛县省，临江县并入宁海县。
 隋，文帝开皇三年（583），海陵郡废。建陵县并入海陵县，如皋县并入宁海县，临泽县并入高邮县。不久，海陵县分出江浦县。海陵县属吴州。开皇九年，吴州改称扬州，海陵县属扬州。炀帝大业初年，扬州改为江都郡，海陵县属江都郡。江浦县又并入海陵县。
 唐，高祖武德三年，海陵县改称吴陵县，以县设置吴州。武德七年吴州废，复称海陵县，属邗州。武德九年，邗州改称扬州，海陵县属扬州。宁海县并入海陵县。中宗景龙二年，分海陵县东境设置海安县，玄宗开元十年，海安县又并入海陵县。
 杨吴，海陵县属江都府。高祖武义二年，分海陵北境招远场设置兴化县。睿帝乾贞中，于海陵县设置海陵制置院    南唐，烈祖升元元年设置泰州。又分海陵南境5个乡设置泰兴县。泰州下辖海陵、泰兴、盐城、兴化4个县。元宗保大十年分海陵县如皋场设置如皋县，泰州增辖如皋县。同年又于海陵县东境设置静海制置院。马令《南唐书》卷一：&改元升元，……以扬州海陵县为泰州。& 王象之《舆地纪胜》卷四十：&相传以为取通泰之义。&海陵县为泰州州治所在地。    后周，以泰州为团练州，属扬州。仍辖海陵等5个县。
 北宋，太祖乾德五年，泰州由团练州降为军事州，属淮南道。太宗至道三年分全国为15路，泰州属淮南路。神宗熙宁五年淮南路分为东西两路，泰州属淮南东路。太宗太平兴国前，泰州仍辖海陵等5个县。太平兴国二年盐城改属楚州后，泰州辖海陵、兴化、泰兴、如皋4个县。    南宋，泰州为军事州，属淮南东路。高宗建炎四年，兴化县改属承州，泰州辖海陵、如皋、泰兴3个县。绍兴五年，泰兴县改属扬州，兴化县废为镇并附入海陵县，泰州辖2个县。绍兴十年，泰兴县改属泰州，泰州治所一度移至泰兴沙上。绍兴十二年，泰兴县再次改属扬州。绍兴十九年复设兴化县，仍属泰州。孝宗乾道二年，兴化县改属高邮军，不久又属泰州。淳熙四年，兴化县再次改属高邮军，泰州仅辖海陵、如皋2个县。  元，世祖至元十四年，设置泰州路，属淮东道，至元十九年属江淮行省。至元二十一年，泰州路改为泰州，属扬州路。泰州辖海陵、如皋2个县。
 明，太祖洪武初年，海陵县省入泰州。泰州属扬州府，辖如皋县。
   清，泰州属扬州府，辖如皋县。世宗雍正三年，如皋县改属通州，从此泰州不再辖县，成为散州。高宗乾隆三十三年分泰州东北境设置东台县。]
 民国元年，南京临时政府裁府废州，泰州改称泰县。3年，江苏省分为5道，泰县属淮扬道。16年道废，泰县属江苏省。21年，江苏省划为15个行政区，泰县属泰县行政区，泰县行政区辖泰县、泰兴、靖江、东台。23年，江苏省划为9个行政督察区，泰县属江都行政督察区。24年，江苏省划为10个行政督察区，泰县属第五行政督察区。29年10月，新四军东进抗日，在泰县东部建立民主政权泰县县政府，隶属通如靖泰临时行政委员会。委员会撤销后，先后隶属苏北临时行政委员会、苏中区行政委员会第三行政区、苏皖边区第一行政区、华中行政办事处第一行政区，直到38年1月泰县全境解放。又，民国30年2月至34年8月，日军侵占泰县，成立伪政府，先后隶属伪苏北行营与苏北绥靖主任公署。  民国38年1月22日设立泰州市，属华中行政办事处第一行政区。5月，华中行政办事处第一行政区改称苏北泰州行政区，辖泰州市及泰兴、靖江、泰县、海安、如皋、东台、台北7 个县。1950年1月，苏北泰州行政区与苏北扬州行政区合并为苏北泰州行政区，专员公署驻 泰州，下辖2市9县：泰州市、扬州市、泰县、泰兴、靖江、江都、高邮、宝应、兴化、六合、仪征。原所辖如皋、海安2县划属南通行政区，东台、台北两县划属盐城行政区。泰州行政区属苏北行政区，扬州市直属苏北行政区后，泰州行政区辖1市9县。    日，泰州市、泰县合并，称泰县，县政府驻泰州，属泰州行政区。10月7日分治，泰州市建制恢复，仍属泰州行政区。
 1953年1月，泰州行政区撤销。泰州市划归扬州行政区。
 1954年11月，泰州市改为省辖市，并受扬州专署督导。1958年7月，又改为专署辖市。
 日，泰州市、泰县再度合并，称泰州县，县政府驻泰州，属扬州专区。  日，泰州县撤销，泰州市建制恢复，泰州市政府驻泰州，仍属扬州专区。
 1971年5月，扬州专区改称扬州地区，泰州市属扬州地区，为地辖市。
 1983年1月，江苏省实行市管县体制，泰州市属扬州市。
   日，经国务院批准，扬州市进行行政区划调整，县级泰州市从扬州市划出，组建地级泰州市，下辖海陵区、靖江市、泰兴市、姜堰市、兴化市。1997年，海陵区、姜堰市、泰兴市部分行政区划进行调整，组建高港区。目前，泰州下辖四市两区和泰州经济开发区。
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百度搜搜看于（Yú）姓源出有四：    1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于邘（故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇），称于邘叔。后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。    2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。    3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改，一向也被当作外来的姓氏看待，但在实际上，他们仍然是汉族于姓的后代，只是在汉代之时，有一位名为于公的后代，随着拓跋氏离开了中原，并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏，等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又“重回娘家”，复姓为于而已。    4、出自赐姓或少数民族改于姓而来：    ① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清八旗尼玛哈氏改于姓。    ② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。得姓始祖于邘叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于邘国分封给于叔，起初于叔为于邘叔，其名得于封地。后来于邘国的子孙就以国为氏，有的姓了于邘，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。迁徙分布    繁衍播迁河南泌阳县北部一带，是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南省开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据《于氏宗谱》所载）。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。历史名人    于  公：汉代东海郯（今山东省炎城北）人，曾官廷尉，为县狱吏。执法公允，凡犯法者，于公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案，以善于决狱而成名，更是千古美谈。并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范，留下了为善为恶“万应不爽”的典型。    于  吉：一作干吉，琅琊（今山东省胶南县）人，东汉时方士，据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》（实为自著），多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病，人多事之，遂为吴·孙策所杀，著有《太平清领书》传世。    于  禁：字文则，泰山钜平（今山东省泰安南）人，三国时魏国名将，因征战有功，封益寿亭侯，后被水淹七军，为关羽所掳，释放后，羞愧而死。    于  濆：唐代晚期诗人，虽不为时人所重，但却具有显著现实主义创作特色，艺术上虽不够锤炼，但质朴无华，明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。    于  谦：字廷益（），浙江省钱塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。英宗时，宦官王振专权，朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯，明军出兵阻击，全军覆没，英宗被俘，举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌，于谦力排众义，誓死保卫京师，并拥成王为帝（景帝）。后瓦剌军破紫荆关直逼京师，他亲自督战，击毙也先，大败瓦剌军。后官加少保，总督军务。英宗被释放后，于景泰八年发动“夺门之变”，夺回帝位。于谦被捕下狱，以“意欲谋逆”罪被叛处死刑，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗成化时，于谦被复官并赐祭，葬于西湖三台山麓。有《于忠肃集》。    于  准：清代山西省永宁（今属交口）人，清官于成龙的孙子，官至江苏、贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等，于成龙的许多事迹都是他给整理的。    于  振：清代江苏金坛人。字鹤泉，号秋田。生卒年不详。清雍正元年（1723年）状元。此科为庆祝雍正帝登极大典特设恩科。雍正帝以于振为其登极首科状元，恩赐有加。除依例授职翰林院修撰外，还让他以修撰衔入值南书房。雍正二年，出任河南乡试主考官。雍正三年，赐居澄怀园。雍正五年，出任湖广学政。后因事遭贬，降为行人司司副。    于定国：字曼倩，系于公之子，西汉东海郯县人，汉初丞相，少学法于父，后为狱吏，宣帝时，任廷尉，决疑平法，后为丞相，被封为西平侯。    于志宁：唐代官吏。字仲谧（558-665），京兆高陵（今属陕西省）人，贞观中为太子右庶子，高宗时拜太子太师，同中书门下三品，并封燕国公，以华州刺史致仕。    于休烈：唐代洛阳人，开元初举进士，累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱，礼贤下士。本性真诚朴实，机警聪明。肃宗即位当了皇帝，于休烈从中都赶到京城被任命为给事中，后来又改任为太常少卿兼知礼仪使。中原遭到战乱破坏，文物书籍损失严重，于休烈将自己收藏的《五代论》献给国家，肃宗皇帝很满意，任命他为工部侍郎。于休烈在朝中任职三十多年，担任过许多重要显赫的官职，但家中却没有什么积蓄。一直保持正直俭朴，温文尔雅，从来也不将喜怒显示在脸上，他礼贤下士，鼓励提拔年轻人。虽然他官位高责任大，但工作勤奋，不知疲倦。他非常爱好读书，手中整天都拿着书本。    于慎行：明山东东阿人，字可远，更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰，充日讲官。因劾张居正夺情，引疾归。后起官，历侍讲学士、礼部左右侍郎，累迁至礼部尚书。万历三十三年（1605年），起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，入阁，寻病卒。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》等。    于成龙：字北溟（），号于山，山西省永宁（今属交口）人，清代廉吏，其为官清廉，爱民如子，重视教育，兴修学校，康熙赞其“天下廉吏第一”，官至两江总督。    于敏中：字叔子（），号耐圃，清江苏金坛人，于汉翔孙，清雍正癸卯年（1723年）状元于振之弟。少时资性过人，读书勤奋，雍正七年（1729年）考取举人。乾隆丁已年（1737年）中状元，授翰林院修撰，执掌山西试。不久担任山东、浙江学政，掌管所属各府、厅考试童生及生员。敏中担任浙江学政期间，考吏拔秀，罢庸补能，按期组织匀举，担任会试总裁，所拔多知名士。因其满腹经纶，文章冠绝一时，书法清秀洒脱，又通熟掌故，为乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年（1753年）选任兵部侍郎，后改户部侍郎，加太子太保存，期间奉旨编纂《户部则例》126卷。乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣，历时近20年；还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职，朝廷谕书多出其手。清廷 开设四库馆，他受命为正总裁，与大学士刘统勋力主搜辑《永乐大典》中古书。还担任国史馆、三通（《清通典》、《清通志》、《清文献通考》）馆总裁。平定四川金川时，敏中负责军书旁午，以书旨功赏戴双眼花翎，画像挂列紫光阁。乾隆四十二年敏中奏准，以纪事本末体撰写《钦定临清纪略》16卷。翌年，又奉旨编辑《西清`砚谱》24卷。还著有《素余堂集》、《日下旧闻考》159卷。卒后赠文襄，赐祭葬。    于式枚：清末官员，民初遗老。字晦若（）。贺县（今贺州）人。光绪六年（1880年）进士，授兵部主事。充李鸿章幕僚多年，奏牍多出其手。1896年参加康有为倡设的保国会。1906年任广东提学使，广西京官联名上奏荐其兼任广西铁路公司总理，规划建筑广西境内铁路。1907年充出使考察宪政大臣，上奏反对立宪和召开国会，维护专制皇权，立宪派请罢。因得皇族和顽固派支持，擢升邮传部侍郎、礼部侍郎、学部侍郎、修订法律大臣、国史馆副总裁。辛亥革命后悲愤憔悴，稳居青岛，谢绝袁世凯聘为参议。1916年移居上海病死。    于右任：原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名，号骚心、髯翁，晚号太平老人，陕西省三原人。光绪举人。早年投身民主革命，加入光复会和同盟会，追随孙中山从事民主革命活动。国民党南京政府成立后，历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人，善草书，1964年病逝于台湾，有《右任文存》、《右任诗存》行世。    于学忠：国民党爱国将领。字孝侯（），山东省蓬莱市于家庄村人，早年为吴佩孚之干将，后离吴投张，转入奉系，抗日战争时期，参加过台儿庄战役和武汉保卫战，是张学良被软禁后奉系的重要将领。郡望堂号    1、郡望    河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在洛阳，相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，大概为于氏始祖邘叔的直系后裔。  
   东海郡：秦始置郡，治所在炎（今山东省炎城北）。西汉时相当今山东省费县、临沂、江苏省赣榆以南，山东省枣庄市、江苏省邳县以东和江苏省宿迁、灌南以北地区。此支于氏，应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。  
   河内郡：楚汉之际置，治所在怀县（今河南省武涉西南），相当今河南黄河以北，京汉铁路（包括汲县）以西地区。此支于氏，亦为邘叔的直系后裔。    2、堂号    忠肃堂：明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。    此外，于姓的主要堂号还以：“东海堂”、“为叙堂”、“福谦堂”、“佑启堂”等为堂号。宗族特征    1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，以诗言志，诗如其人。    2、历史上于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。    3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》，江苏江都于姓一支字行为：“谦恭孝友，仲福正常。”============================================================【于姓宗祠通用对联】〖于姓宗祠四言通用联〗威隆节钺；德卜门高。——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指三国魏名将于禁，字文则，钜平人，曹操名将。武帝时召拜军司马，征战有功，持军严整，累迁左将军，封益寿亭侯，假节钺。谥厉。下联典指汉代廷尉于定国，字曼倩，东海郯人。宣帝时任廷尉，为人谦恭，决疑平法，务在哀鳏，加审慎之心，当时人说：“于定国为廷尉，民自以不冤。”少学法于父。父死，亦为狱吏，后擢为丞相，封西平侯。救时宰相；当代清官。——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指明代钱塘人于谦，字廷益，七岁时，有异僧称他为“救时宰相”。历官监察御史、兵部侍郎、河南巡抚、兵部尚书。正统十四年（1449年），蒙古族瓦剌部首领也先南犯，他猝亲征的英宗在土木堡被俘。于谦率军击退进攻北京的也先，保卫了京师，迎回英宗。下联典指清代山西永宁人于成龙，字北溪，历官罗城知县、黄州同知、两江总督，所到之处，以清廉著称，时称“天下清官第一”。勤劳土木；妙选瀛州。——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指明代杰出和政治家于谦（），字廷益，钱塘（今浙江省杭州）人。永乐进士。历官御史、兵部右侍郎。正统十三年（1448年），迁左侍郎。次年秋，瓦剌也先大举寇边，宦官王振挟英宗亲征，兵部尚书邝野从征，留他理部事。未几，发生“土木之变”，英宗被俘，京师震恐。监国成王擢之为兵部尚书，全权经划京师防御。他拥立成王即位，是为景帝。十月，也先挟英宗破紫荆关入窥京师，他分遣诸将列阵九门外迎敌。而身自督战，也先挟英宗北逃。景泰元年（1450年），也先乞和，请归英宗。及迎还英宗，安置南宫，称上皇。后以所谓“谋逆罪”被杀害。下联典指唐初大臣于志宁（588-665），字仲谧，京兆高陵（今陕西省高陵）人。贞观中为太子右庶子。高宗时拜太子太师，同中书门下三品。并封燕国公。以华州刺史致仕。瀛洲望重；廷尉门高。——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指唐初洛阳人于志宁，字仲谧，文学馆学士，为瀛洲十八学士之一，历官太子右庶子、太子太师、华州刺史，封燕国公。下联典指西汉东海人于公，曾官廷尉，执法公平。其闾门坏，地方父老共同为他重修，他让修得高大些，能容驷马车盖出入，并说：“我治狱多阴德，子孙必有发达的。”后来，其子于定国官至丞相，孙于永官至御史大夫。廉让世泽；大傅家声。——佚名撰于姓宗祠通用联    全联典指唐·于义，北周闵帝时为安武太守。以家财分郡人之争讼者，讼者耻愧，移居他州。-----------------------------------------------------------------〖于姓宗祠五言通用联〗长歌昭日月；大笔撼乾坤。——佚名撰于姓宗祠通用联    此联为台湾政治大学挽于佑任联语节录。于佑任（），原名伯循。陕西泾阳人。光绪举人。工诗词，精书法。有《佑任文存》、《佑任诗书》等。亦擅联语。帆影清江水；铃声碧草山。——于邺撰于姓宗祠通用联    此联为唐代诗人（唐末进士）于邺《过百牢关贻舟中者》诗句联。慎行大学士；曼倩西平侯。 ——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指明代礼部尚书于慎行，字可远，东阿人。隆庆进士。万历初历修撰，后诏加太子少保，兼东阁大学士，以疾归。慎行学有原委，贯穿百家。神宗时，词馆中以慎竹及冯琦文学为一时冠。有《谷城山馆诗文集》。下联典指汉代廷尉于定国，字曼倩，东海郯人。少学法于父。父死，亦为狱吏，后为廷尉，民自以不冤，擢为丞相，封西平侯。青晚标广德；红叶作良媒。——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指于志宁五世孙于琮，娶广德公主，后被害，公主亦自缢室中。下联典指于佑题诗红叶，宫女韩氏得之，后结为夫妻，“方知红叶是良媒”。-----------------------------------------------------------------〖于姓宗祠六言通用联〗红叶作良媒合；青史标广德贞。——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指唐僖宗时学士于佑，在御沟行一红叶，上有诗句，于佑也题一叶，放在上流，被宫女韩夫人得到。后来，僖宗放宫女，于佑娶了韩夫人，二人分别取出红叶相示，说：“可以答谢良媒了。”原来，韩夫人诗中有“方知红叶是良媒”的句子。下联典指唐代于琮，字礼用，于志宁六世孙，宣宗时擢进士第，历官左拾遗、尚书右仆射。娶广德公主。黄巢攻入京师长安，于琮被杀，公主自缢而死。-----------------------------------------------------------------〖于姓宗祠七言以上通用联〗德及子孙，崇门容驷马；功高家国，泰代出贤臣。——佚名撰于姓宗祠通用联    上联典指汉代县狱吏于元公，东海郯人。决狱平。东海有孝妇，为太守冤杀，公争之不得，辞疾去。孝妇死。东海旱三年，后太守至。因公言致祭立雨。公闾门坏，父老方共治之。公谓曰：“少高大，令容驷马车盖，我治狱多阴德，子孙必有兴者。”后其子定国为丞相，孙永为御史大夫。皆封侯。下联典指明代杰出和政治家于谦。砥柱中流，独揽朱明残祚；庙容永奂，长赢史笔芳名。——魏源撰于姓宗祠通用联    此联为魏源题明代杰出和政治家于谦祠联。============================================================【于姓典故、趣事】〖笑死于公〗    古时候，在郯城西边个二十里有个庄子，叫高大寺。庄上有个叫于公的人，在郯城城里当牢头禁子，这个人办事公道，从不欺负那些蹲牢的犯人。    这年腊月三十晚上，于公查完了牢房，正想回家过年，忽然听牢里有人搐嘎搐嘎的哭，开始是一个人、两个人，后来全牢的人都随着哭，于公纳闷，就问那些蹲牢的：“我一没打您，二没骂您，您哭什么的？”一连问了好几遍，才有一个上了年纪的犯人，对于公说：“老爷，眼下旁人都老老少少在一起过年了，可我们这些犯了王法的人，都不能回家和妻儿老小在一起，才思这个，心里怪难过，不由人的光想哭。”于公听了这话，寻思道：“天底下的人，那个不是父母生的呢？过年过节，都巴望和亲人团聚，这是人之常情。”沉吟半天就对着那些蹲牢的说：“都甭哭了，后天一早清晨，县令要来查狱，只要大伙能保证，在县令查狱前赶回来，我今晚上就放你们回家过年。”那些蹲牢的听于公这么一说，可恣坏了，一齐朝于公磕头说：“老爷放心，后天天亮以前，我们一定赶回来。”于公打开狱门，就把犯人都放走了。    正月初一这天，天上飘飘飖飖下起了鹅毛大雪，雪花子挤成疙瘩抱成蛋，一个劲的往地上落，不大会就把地皮盖得严丝合缝，于公看到这里，吓得两把捏着胆， 心里话：“海了！（方言，坏了）演上（方言，碰上）这场大雪，路上找不着路眼（方言，路迹），那些蹲牢的还能回来吗！”    于公家中上有八十开外的老母，下有两个讨人喜欢的孩子，还有一位知疼知热的贤孝妻子，一家人的日子过得像一盆火，按当时的国法，私放犯人，犯抄杀满门大罪，于公望着这场漫天大雪，老下个不停，急得像热锅里的蚂蚁，团团乱转，哪还有心思过年吃饺子。    初二这天，天将闪明，雪住了，天晴了，屋外满世界白晃晃的，平地上雪没到膝盖子。于公换上一身干净衣服，蔫头耷脑的准备去送死去，不料，他到牢里一看，我的娘唻，满牢里的犯人一个没拉，都到齐了。他们各人蹲在各人的监号里，一个个都裹着一身雪，跟个雪蛋样。他们见了于公，一齐磕头谢恩。于公见了这光景，仰天大笑说：“皇天无情人有情，哈哈哈哈！”突然一口粘痰堵住了喉头，他咕咚一声张倒在地，死去了。    于公下葬后的第三天，蹲牢的亲朋好友，都赶来给于公添坟。后来，凡是刑满出狱的犯人，在回家之前要往于公的坟上添一兜土。年代久了，于公的坟越聚越大，占地十多亩，像一座小山。至今这座墓还在，在郯城西边个，叫县里管文物的管起来了。--------------------------------------------------------------------------------【中国人民解放军于姓开国将军生平简介】    于侠少将    于侠（），原名李顺堂，安徽省金寨县人。1929年加入中国共产主义青年团，1930年参加红军，1935年由团转入中国共产党。    土地革命战争时期，任红30军90师师部通信排排长，88师独立营副营长，参加了长征。    抗日战争时期，任八路军129师386旅772团连长，120师359旅719团营副教导员、团政治处教育股股长，营教导员。    解放战争时期，任中原军区359旅特务团副政委，西北野战军2纵6师18团政委，第一野2军6师师长。    中华人民共和国成立后，任中国人民解放军陆军师长，海军高级专科学校副校长，潜水艇学校校长，北海舰队司令部顾问。    1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。日因病在青岛逝世，享年88岁。    于权伸少将    于权伸（），原名于泉深，辽宁省西丰县人。1927年入东北军讲武堂学习。曾在东北军第127师647团任连长。1937年加入中国共产党。    抗日战争时期，任冀中人民自卫军第9大队大队长，第2团团长，冀中军区第二军分区司令员，第7军分区司令员。    解放战争时期，任冀中军区军政干部学校校长，华北军区209师师长。    中华人民共和国成立后，任绥远省军区司令部参谋长，河北省军区副司令员。    1955年被授予少将军衔。荣获一级独立自由勋章、一级解放勋章。日逝世，终年69岁。    于笑虹少将    于笑虹（），又名于得海、于占魁，山东省即墨县人。1936年参加中华民族解放先锋队，1938年入伍，同年参加中国共产党。    抗日战争时期，任山东第6行政区政训队副队长，21支队政治部主任，筑先纵队1团政治处主任，八路军武装工作团团长，卫河支队司令员，129师先遣纵队1团团长，新8旅22团政委，冀南军区第7军分区政治部主任。    解放战争时期，晋冀鲁豫野战军第2纵队办事处主任，2纵6旅政治部主任，第二野10军29师政委。    中华人民共和国成立后，任中共川南区委宣传部部长，宜宾地委书记兼宜宾军分区政委，第二野战军10军28师政委。后调入海军工作，历任中国人民解放军海军修造部政委，工程部政委，第2海军学校校长兼政委，海军科学技术研究部部长，国防部第7研究院副院长、院长，六机部第7研究院院长，中国人民解放军第7研究院院长，第3研究院院长。    1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。日逝世，终年59岁。    于敬山少将    于敬山（），安徽省宿县人。1938年参加八路军，同年加入中国共产党。    抗日战争时期，任八路军山东纵队营政治教导员，教导第5旅14团营政治教导员，15团政治处组织股股长，滨海军区第4团政治处副主任、主任。    解放战争时期，任东北民主联军第一纵队2师4团副政治委员兼政治处主任，团政治委员，东北野战军第1纵队2师政治部副主任，第四野战军38军113师政治部主任。    中华人民共和国成立后，任中国人民解放军师政治委员，军政治部副主任、主任、副政治委员、政治委员，炮兵政治部副主任，第二炮兵副政治委员。    1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。日因病在北京逝世，终年77岁。--------------------------------------------------------------------------------【中国人民解放军于姓当代将军生平简介】    于永波上将    于永波（1931-——），满族，辽宁省瓦房店市人。1947年9月参加东北民主联军。1948年9月加入中国共产党。    解放战争时期，任东北民主联军团通信员，第四野战军团宣传队副队长。    中华人民共和国成立后，1950年参加抗美援朝战争，任中国人民志愿军团宣传干事。回国后，入解放军第四政治干部学校学习。1954年毕业后任中国人民解放军某军教导大队宣传干事，军宣传处助理员，师宣传科副科长、科长。1965年3月任团副政委、政委。1968年政治部宣传处处长，师副政委兼政治部主任、师政委。1978年12月任广州军区司令部办公室主任，军政治委员。1985年6月任南京军区政治部主任，南京军区党委常务委员。1989年11月任总政治部副主任、党委副书记。1992年10月任中共中央军事委员会委员、总政治部主任、党委书记。1993年3月任中华人民共和国中央军事委员会委员。是中国共产党第十三、十四届中央委员，第八届全国人民代表大会代表。    1988