术前禁食禁饮，遵个医嘱咋就这么难？
导语：术前禁食禁饮！术前禁食禁饮！术前禁食禁饮！听不懂吗？
近日，微博大V@淼哥故事会 发布了一段关于医患术前禁食的对话，着实让医生既崩溃，又无奈。
术前交代病情，淼哥叮嘱：“术前禁食水，不要吃，不要喝。”
患者点点头，想了想问：“能喝粥吗？”
淼哥回答：“不能，面条也不行。”
患者问：“吃点香蕉没问题吧？”
淼哥回答：“不行，八宝粥、火腿肠、巧克力、花生瓜子……都不行。”
患者：“喝点儿白开水没事吧？”
在临床工作中，医生会遇到形形色色的患者。遵医嘱！遵医嘱！遵医嘱！任凭你嘴皮子磨破，但还是有个别患者“特立独行”。
患者一根筋
@钟山：想起原来有个产妇做剖宫产，告诉她不能吃东西，水都不能喝，结果吃了九个煮鸡蛋。医生问时，她说：“我是没有喝水呀，只吃的蛋。”
@旮旯旭8：抽血前问患者吃饭了吗？答：没有。10秒后又答：哦，吃了6个馄饨算吗？饭，原来只是米饭才叫饭。
@GZMY1987：做人流前，跟患者说禁食禁饮，她偏偏中午非要吃罐头，问她：“为什么吃？”她说：“医生只跟我讲不能吃饭，没跟我讲不能吃水果罐头。”
@Cinderellawang：麻醉中发现患者麻醉效果不理想，问他：“是否平时喝酒比较多？”人家想想说：“昨晚才喝了酒。”大吃一惊，问他：“护士不是交代你，不能吃东西，不能喝水，啥都别吃吗？”人家很淡定地说：“是啊，但没说不能喝酒。”
患者自己忍不住或者家人怂恿
@嫣然：我看过的病例。五岁女孩要做全麻手术，前一天提醒过家长给孩子禁食，第二天上午孩子饿哭了，家长就给她吃了盒饭，然后去手术。术后全麻反应呕吐，吃下去的食物堵塞气管，然后憋死了。
@聿小修：一位男患者接受胃癌手术，术前医嘱也是禁食禁水，然后早晨他那任性老婆喝酸奶的时候非让他喝，硬逼着灌进去的，然后男的死了。我真觉得是他老婆故意的。
@小雪：剖腹产的时候医生术前问我吃饭没，我说没吃，但是我被推进去前，老公怕我没劲，就让我喝了一罐红牛。手术做到一半我就想吐，可是娃还没出来，我硬挺着等到手术做完才吐。医生说还好我命大，不然气管被堵住就死定了。
@王志华：我第二天要做手术，早上没事起来遛遛，看到卖吃的，随手买了一笼包子，吃了两个才想起来，不让吃东西，回来主动坦白，手术给挪到第二天了。
@玉簟秋13：头天医生叫我第二天不要吃早饭，早点去医院查血。我一大早爬起来，走到医院门口，忽然觉得饿了。于是买了一个饼，咬一口，就在吞下去的瞬间忽然觉得有什么不对，但是那口饼就慢慢地慢慢地滑下了我的喉咙。
对于这些患者，医生是几多无奈，几多崩溃，但绝非小题大做，因为殊不知危险已经在靠近。
日，因患者家属不遵从医嘱将轮椅推进了检查室，上海肺科医院核磁共振室内就上演了“惊人一幕”，一台轮椅“亲吻”上了核磁共振仪。
不遵医嘱的恶果可能是死亡，事关自己的生命，患者怎么可以如此“任性”？
为什么不听医生的话？
原因一：不懂 真假难辨的资讯扰乱判断
身处信息过载的时代，真真假假的医疗资讯唾手可得。但是很多患者医学常识很匮乏，当被诊疗时，他们就会下意识地把医生所讲，与自己所接触到的知识形成对比，从而做出自认为正确的选择。
原因二：不信 对医生专业性持有质疑
当前患者进了医院，却留着心眼处处提防、时时小心，生怕被坑被骗，不相信医生的专业性。特别是在个别医生为了自身利益给出一些不专业的建议被曝光后，有些患者会对整个医生群体产生不信任感。
原因三：不重视 医生的话听一半就好
医生给开了6盒药，我吃了3盒感觉差不多了，不想吃了就停了吧；医生建议我做手术，我吃点药，应该没问题的吧……
没有那么严重，医生的话听一半就好啦。自己的身体我自己清楚的很，杠杠滴。
对于医生来说，患者和家属的不配合有时比疾病本身更让人头疼。但是让患者严格遵从医嘱，听起来没那么难，可实际上，还有很长的路要走。
如果患者不听医嘱，你会怎么办？你有哪些不遵医嘱的经历？欢迎留言分享。
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来源：健康界
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“泼面姐”成国内地铁禁食话题 为上海“代言”
@小青与法海： 这几天武汉热干面姐火了，今天上海地铁也开始讨论禁食问题，热干面姐的靓照成了代言照。大家什么看法？【记者追访】“上海地铁征求地铁禁食的意见，武汉热干面姐的吃面照片赫然成为了代言照，大家有什么看法？”昨日，汉口从事教育行业的小朱这样追问。“地铁禁食是一个老话题，但是武汉女子的过激做法再次将此事推至风口浪尖。上海就此事发起民众意见调查，是合理的。”小朱说。记者搜索微博话题，看到新版《上海轨道交通管理条例》于昨日开始向市民征询建议和意见。“热干面姐”的吃面照的确成为禁食的代言照。在民众关于地铁禁食的讨论中，官方机构分别设立了“支持！乘客应自觉。”、“规定很好，但是执行、执法难”、“反对！”、“上班族赶路伤不起”、“地铁禁食规定应优化”、“先把地铁站内的商家等关了再说”6个选项。截至记者发稿，共有1486名网友参与讨论，其中321名网友表示：“不支持禁食，上班族赶路伤不起。”1165名网友表示：“支持禁食。车厢各种怪味，吃东西会引起蟑螂蚂蚁。”@Olina愉快地冒泡：早该禁了，公共场交通上吃东西多不卫生啊，还影响别人 。@管家：上班赶路伤不起，只要不影响别人，不影响环境，又未尝不可？如果真的全面禁食了，那婴幼儿怎么办？如果身体不舒服怎么办？@ 回车巷18号：肚子好饿啊，你们要是再在地铁上吃东西诱惑我，我就买瓶王致和臭豆腐在地铁上打开沾馒头吃。
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved《祷告与禁食》
：5-8，16 - 18
你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容。因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。
祷告不是为了讨人的称赞，而是为了与天父在灵里相交（太6：5 - 6）。
假冒为善的人，祷告时故意叫人看见，“他们已经得了他们的赏赐”：别人的赞赏就是他们得到的全部赏赐。（21TH证主圣经新释，p.970）
2.陈终道牧师说，他曾在南洋参加过一个祷告会；虽然天气很热，大家仍先把门关上，然后又把灯熄了，才开始祷告。会后，陈牧师会后不解地问其缘由，他们说，太6：6是这样吩咐的。其实，主耶稣教导祷告时要进内屋、关上门（太6：6），是针对假冒为善的人在人前炫耀自己的敬虔说的。并不是说，不在内屋、不关门就不能祷告。
按照《圣经》的记载，信徒随时随地都可以祷告，也可以在公共场合（如聚会中、圣殿、教堂里）祷告，“我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告”（提前2：8）。关键是祷告的动机和心态。
“祷告你在暗中的父”（太6：6）的“暗中”，并不是指光线的明暗，因为神“住在人不能靠近的光里”（提前6：16），不住在黑暗中。“暗中”是指人所看不见的隐秘处（in
secret）。
“重复话”（太6：7）：
“唠叨，喋喋不休；表示重复或饶舌；可能指异教的巫语，反复发出无意义的声音”
主耶稣并不反对情词迫切、有内容的重复祷告；主鼓励门徒恒切地祷告（路18：1-8，不义的法官）；主自己也用重复的话祷告：
“耶稣又离开他们去了；第三次祷告，说的话还是与先前一样”（太26：44；参太26：36- 44）。
主所反对的，是像拜偶像的人，用念经、念咒般的、有声无心的话（NIV:
keep on babbling；NRSV：heap up empty phrases）来拉长祷告。
祷告不是只为了求自己所需要的，“因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了”（太6：7）。如果只为了求自己的事，就没有必要祷告了。
祷告就像孩子与父亲说话，是信徒在灵里与三一神交通：在圣灵的感动下，奉圣子的名，与圣父说话。
祷告包括敬拜、赞美、感恩、忏悔、代求和为自己祈求，而不是一张购物清单。
3. 祷告是以神为中心，而不是以人为中心的：
祷告不是要神明白我们的心意，而是要我们明白神的心意；
祷告不是要改变神（如，“我们一祷告就摇动神的手”），而是要改变我们自己；
祷告不是要神成全我们已定好的计划，而是要竭力把我们放入神的计划。
由于人的有限和有罪，有时我们自己都不知道我们在求什么（参太20：22）。爱我们的神绝不会永远按我们的要求办。只有他给我们的，才是最好的。否则，神就成了效忠我们的仆人，而不是受我们敬拜的主了。以自己为中心的祷告，会使我们陷入短视和肤浅之中，与拜偶像没有什么区别。只有把我们融入神的计划中，我们才可能真正经历神的丰盛。
主耶稣在他三年多的事工中，常常祷告：
“那时，耶稣出去上山祷告；整夜祷告神。到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间，挑选十二个人，称他们为使徒”（路6：12-
上十字架前夕，主耶稣在客西马尼园恒切祷告（太26：36- 46）。
神的儿子都需如此祷告，何况我们一般信徒呢？
“然而不要照我的意思，只要照你的意思。…愿你的旨意成全”（太26：39，42）。主的祷告，应该成为我们每一个信徒的祷告。
祷告是为了在灵里接通一根天线。祷告是最容易、也是最难的。难在持之以恒。我们要抓住神的应许，用信心托住祷告。
与神在灵里的相通是需要操练的。
酒政尼希米在为波斯王亚达薛西斟酒的俯仰之间，“默祷天上的神”，被允准回到耶路撒冷重修圣城（尼2：1 - 5）。
“‘父阿！愿你荣耀你的名。’当时就有声音从天上来说：‘我已经荣耀了我的名，还要在荣耀。’站在旁边的众人听见，就说：‘打雷了。’还有人说：‘有天使对他说话。’”（约12：28）
当主耶稣在大马色的路上向扫罗显现的时候，他听见神用希伯来语对他说话（徒26：14），但保罗说：“与我同行的人，看见了那光，却没有听明那对我说话的声音”（徒22：9）。
有时，我们的祷告不蒙应允，原因之一就是灵里不通。灵里相通，就容易明白神的旨意。例，曾霖芳牧师创办美国海外神学院。
与神灵里相通，不是少数人的特权，是每个信徒都可以做到的，只要我们敬畏神、亲近神、顺服神：
“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”“耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们”（诗25：12，14）。
三. 关于禁食
主耶稣教导说，禁食时，不要把脸弄得难看，“故意叫人看出他们是禁食”（太6：16），而“要梳头洗脸”（太6：17）；其精义与祷告时要进内屋、关上门一样。其实，旧约时代，人们禁食时，不仅面带愁容，而且常常号啕大哭，不仅不洗脸，而且常披麻蒙灰：
当波斯王亚哈随鲁的杀戮灭绝犹太人的命令下达后，“王的谕旨所到的各省各处，犹太人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多”（斯4：3）。
大卫与拔士巴行淫生的孩子得重病时，“大卫为这孩子恳求神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上”（撒下12：16），孩子死后，他才从地上起来，“沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜，然后回宫，吩咐人拜饭，他便吃了”（撒下12：20）。
但以理也是如此：“…我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求”（但9：3）。
犹太人在重大、紧急关头，常常会禁食，难免面带愁容、灰头鼠脑的，神不会因此责备他们。因为他们不是故意装出来给人看的。
到了新约时代，法利赛人除了在犹太人的禁食节（亚7：5，8：19；利16：29；赛58：3 -
8）禁食外，每个礼拜还禁食两次（路18：12）。但是，耶稣的门徒倒不怎么禁食：
“那时，约翰的门徒来见耶稣说：‘我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为是么呢？’耶稣对他们说：‘新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食”（太9：14-
3. 所以，主耶稣关于禁食的教导不多，但福音书中也曾提及：
在事工开始之前，主耶稣曾在旷野禁食四十天：
“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了”（太4：1- 2）
“至于这一类的鬼，若不祷告禁食，它就不出来”（太17：21；参17：14 - 21）。
这表明，对耶稣和他的门徒，在重要的事工中，或寻求神的特别带领时，禁食是必要的。
禁食的目的，不是要用我们的敬虔换取神对我们祷告的垂听，而是为了是我们能更集中时间、心意，定睛在神的身上，以明白神的旨意。
禁食需要有人指导，需要操练。一般可以从一天（周五晚到周六晚）开始，逐渐增加至两天，三天，一个星期，十天，甚至四十天。适当禁食，不仅操练敬虔，对身体也有好处。
结语：基督教的核心是信徒与神的个人关系。教会、团契的事工，是要帮助信徒与神建立亲密的关系。但是，除非每个信徒有自己的灵修生活（读经、祷告），否则，这种关系很难日趋亲密。
“操练身体，益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处；因有今生和来生的应许；这话是可信的，是十分可佩服的”（提前4：8 -
9）。让我们以此共勉。
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