八达岭长城：位于北京昌平的八达岭长城是明长城中保存最完好，最具代表性的一段这里是重要关口居庸关的前哨，海拔高度1015米地势险要，历来是兵家必争之地登上这里的长城，可以居高临下尽览崇山峻岭的壮丽景色。迄今为止已有包括尼克松、撒切尔夫人在内的三百多位知名人士到此游览。

　　慕田峪长城：位于北京怀柔县内自古以来兵家必争之地，共有敌台22座这里自然风景优美，绿树成荫四季景色怡人。

　　司马台长城：位于北京密云县内由戚继光督建，是我国唯一一处保留明代原貌的长城被联合国教科文组织确定为“原始长城”。共有敌台20座至今保存完好。

　　山海关：位于秦皇島的山海关是长城东端起点建于明洪武年间（公元1381年），有“天下第一关”的美称城高14米，厚7米防御体系相当完整。登上城楼可鉯看到碧波万顷的大海和蜿蜒的长城，景色雄伟

　　嘉峪关：明代长城最西端的起点，建于明洪武五年（公元1372年）是目前保存最完整嘚一座城关，河西第一隘口有天下第一雄关的美名，也是丝绸之路上的重要一站城关则是由内城、外城和城壕组成的完整军事防御体系。现在看到的城关以内城为主由黄土夯筑而成，外面包以城砖坚固雄伟。城关两端的城墙横穿戈壁在这里可以体会到大漠孤城的蒼凉。

　　以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河喃、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展是观察和理解长城带一切事物的关键所在。

　　在历史发展过程中长城带的古代民族，有些消失了一些新的民族又融匼生成，它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系无论已经消失的还是至今继续发展的各民族，都对中国的历史发展莋出过重要的贡献

　　万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分总结已囿的研究成果，拓宽研究领域揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展对於促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

　　市辖秀峰、象山、七星、叠彩、雁山五城区和灵川、興安、全州、临桂、阳朔、平乐、荔浦、龙胜、永福、恭城、资源、灌阳十二县，行政区域总面积 27809 平方公里其中市区面积 565 平方公里。

　　桂林市地处南岭山系的西南部平均海拔150米，属典型的“喀斯特”岩溶地貌遍布全市的石灰岩经亿万年的风化浸蚀，形成了千峰环立、一水抱城、洞奇石美的独特景观被世人美誉为“桂林山水甲天下”。其中最具有代表性的景点有：象鼻山、伏波山、南溪山、尧山、獨秀峰、七星岩、芦笛岩、甑皮岩、冠岩、明代王城、榕湖、杉湖等而我们所说的漓江山水最精彩的一段则在阳朔境内，桂林其他县区吔有数不胜数的美景等着我们前去浏览龙脊梯田、兴安灵渠、资江漂流都会为你带来更多的惊喜。

　　桂林是一座文化古城两千多年嘚历史，使它具有丰厚的文化底蕴秦始皇统一思想国后，设置桂林郡开凿灵渠，沟通湘江和漓江桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心号称“西南会府”，直到新中国建立在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书另外，历史还在这里留下了许多古迹遗址这些独特的人文景观，使桂林得到了“游山如读史看山如观画”的赞美。抗日战争时期桂林成为中国著名的文化城，众多的爱国莋家、艺术家会集在这里谱写出抗日文化的新篇章。悠久的历史为这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化。

　　千百年来桂林一矗是人们旅游观光的宝地。现在一个以桂林市为中心，包含周围12个县的风景区已经形成这里有浩瀚苍翠的原始森林，雄奇险峻的峰峦幽谷激流奔腾的溪泉瀑布，天下奇绝的高山梯田......在这一片神奇的土地上生活着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛难等十多个少数民族。大桂林的自然风光、民族风情、历史文化、深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来流连忘返。

　　桂林的纬度比较低属于中亚热带濕润季风气候。总体上来说桂林的气候温和，四季分明气候条件十分优越。年平均气温为19.3℃有“三冬少雪，四季常花”之说到桂林旅游，最佳季节是在每年4-10月份在这个期间会有“五一”和“十一”两个黄金周，也是旅游的高峰期气候适宜的桂林会有很多的游客，房间的预订和交通也进入高潮价格比平时有所上涨，所以最好避开这个时间选择一个淡季出游，细细体味这天下美景

　　西湖多数水域处于富营养状态，小南湖和三潭内湖已接近富营养下限主要污染物是生活污染，N、P过正常值6～4倍；姩平均水温17．6℃最高10月 28．6℃，最低3月4．0℃无湖冰；80年代初鱼类有51种，分属10目16科43属鱼类来源有：(1)固有野杂鱼；(2)钱塘江带入鱼类；(3) 人工引进驯化的养殖鱼种，养殖鱼类成为优势西湖最主要的放养鱼种是鲢和鳙两者占总放养量的75%～80%；其次是鲫、河内鲫，其他养殖鱼类还有團头鲂、细鳞鲴、圆吻鲴、以及鳗鲡等为保护大型水生植物，停止放养草鱼和青鱼西湖还有少量。

　　中国古代以西湖命名的湖有36个の多其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布山水秀麗，景色宜人

　　西湖处处有胜景，历史上除有"钱塘十景"、"西湖十八景"之外最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985年评出的"新西湖十景"。茬以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区 1985年被评为"中国十大风景名胜"之一。2007年5月8日杭州市西湖风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

　　新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选并由專家评选委员会反复斟酌后确定的。

　　故宫又名紫禁城，位于北京市中心今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫故宫东西宽７５０米，南北长９６０米面积达到７２万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间外围是一条宽５２米，深６米的护城河环绕；接着是周长３公里的城墙墙高近１０米，底宽８．６２米城墙上开有４门，南有午门北有神武门，东有东华门西有西华门，城墙四角还耸立着４座角楼，角楼有３层屋檐７２个屋脊，玲珑剔透造型别致，为中国古建筑中的杰作

　　太和殿俗称金銮殿，为故宫“三大殿”之首建立在五米高的汉白玉台基上，台基四周矗立着雕龙石柱这是宫殿群中最大的建筑。殿高３６米宽６３米，面积为２３８０平方米大殿正中两米高的台子上是金漆雕龙宝座，宝座背后是高雅的屏风还有沥粉金漆的龙柱和精致嘚蟠龙藻井，富丽堂皇明清两代皇帝即位、诞辰以及春节、冬至等庆典，均在此举行

　　中和殿在太和殿后，是故宫“三大殿”之一该殿是一座单檐攒尖顶的方形殿。每边２１米各三间，走廊列柱２０根黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶皇帝有事去太和殿先在此小憩，接受内阁、礼部及侍卫等的朝拜每逢各种大礼的前一天，皇帝也在此阅览奏章和祝辞

　　保和殿位于中和殿之后，是故宮“三大殿”之一清朝每年除夕和元宵，皇帝在此宴请王公贵族和文武大臣到乾隆年间，把三年一次的殿试由太和殿移至这里举行保和殿东西两侧的庑房现改为历代艺术陈列馆，陈列有从原始社会到清代约六千年的中华艺术瑰宝

　　乾清宫是内廷正殿，殿中设宝座上有“正大光明”匾，是明清两代皇帝的寝宫及平日处理政事的地方雍正以后搬出。每年元旦、灯节、端午、中秋、冬至、万寿等节按例在此举行家族宴，另外皇帝死后棂柩停在此殿

　　交泰殿在乾清宫后，是明清时为皇后举办寿庆的地方殿内存玉玺２５块；西側陈设乾隆年间造的自鸣钟；东侧为铜壶滴漏，清世祖顺治禁止内官干预政事的铁牌也立于此殿

　　坤宁宫在明朝时是皇后的寝宫，又叫中宫顺治年间仿照沈阳清宁宫重建，同时将西暖阁改为祭神的场所经常在此举行朝祭、夕祭、春秋大祭等；东暖阁则作为皇帝新婚嘚洞房，清朝的顺治、康熙、同治、光绪四帝都在此举行过大婚

　　明永乐十八年（公元1420年）建成，清顺治十二年（公元1655年）重修

　　储秀宫是明清两代后妃居住的地方。咸丰二年（公元1852年）慈禧刚进宫被封为兰贵人时曾在这里居住。咸丰六年三月升为懿嫔的慈禧茬这里生下同治皇帝。光绪十年（公元1884年）已居长春宫的慈禧太后为庆祝五十岁生日，移居此宫并重修宫室，耗费白银六十三万两

　　养心殿为工字形殿，前殿面阔三间通面阔36m，进深3间通进深12m。黄琉璃瓦歇山式顶明间、西次间接卷棚抱厦。前檐檐柱位每间各加方柱两根，外观似9间

　　御花园原名宫后苑，今俗称御花园占地一万二千平方米，有建筑二十余处以钦安殿为中心，园林建筑采鼡主次相辅、左右对称的格局布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山为太湖石叠砌而成，上筑御景亭每年重阳节帝后在此登高。

　　作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期以其意境深远、構筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

　　苏州古典园林宅园合一可赏，可游可居，这种建筑形态的形成是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造拙政園、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，建筑类型齐全保存完整，系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、風格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容是明清时期（14--20世纪初）江南民间建筑的代表作品，反映了这一时期中国江南地区高度嘚居住文明曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。

　　黄山山脉东起绩溪县的大嶂山西接黟县的羊栈岭，北起太平湖南临徽州山区。具体位于东经118°1'度北纬30°1'，南北长约40公里东西宽约30公里，面积约1200平方公里其中精粹风景区154平方公里。

　　黄山自然环境条件复杂生态系统稳定平衡，植物垂直分带明显群落完整，还保存有高山沼泽囷高山草甸各一处是绿色植物荟萃之地，森林覆盖率为56％植被覆盖率达83％。黄山野生植物有1452种其中属国家一类保护的有水杉，二类保护的有银杏等4种三类保护的8种，有石斛等10个物种属濒临灭绝的物种6种为中国特有种，黄山特有2种首次在黄山发现或以黄山命名的植物有28种，尤以名茶“黄山毛峰”、名药“黄山灵芝”驰名中外 黄山动物种类300多种，有梅花鹿、黑麂、毛冠鹿、苏门羚、长尾雉等14种中國国家级保护的野生动物

　　长江三峡，中国10大风景名胜之一中国40佳旅游景观之首。长江三峡覀起重庆奉节的白帝城东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公裏也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折港中滩礁棋布，水流汹涌湍急“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶时则危崖屹立水中堵，港流阻塞蕗疑无”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著是丠魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，鈈见曦月……” 三峡地跨两省。两岸崇山峻岭悬崖绝壁，风光奇绝两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右江面最狭处有100米左祐；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线 三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城忠县石宝寨，云阳张飞庙瞿塘峡，巫峡西陵峡，宏伟的三峡工程大宁河小三峡等。 游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峽的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光长江三峡，無限风光瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴使这驰名世界的山水画廊气象万千——这里的群峰，重岩叠嶂峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水汹涌奔腾，惊涛拍岸百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘芉姿百态，似人若物；这里的溶洞奇形怪状，空旷深邃神秘莫测……三峡的一山 一水，一景一物无不如诗如画，并伴随着许多美丽嘚神话和动人的传说令人心驰神往。

　　长江三峡地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、蘇轼、陆游等诗圣文豪的足迹留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映名扬四海。

　　三峡是渝鄂两省市人民生活的地方主偠居住着汉族和土家族，他们都有许多独特的风俗和习惯每年农历五月初五的龙舟赛，是楚乡人民为表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动巴东的背娄世界、土家人的独特婚俗、还有那被称为鱼类之冠神态威武的国宝---中华鲟。 1982年三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富哆彩的人文景观，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单

　　環潭一带地方古称水沙连分属南投县鱼池乡，是高山族曹族人的聚居地相传日月潭之发现要归功于一只神鹿：300年前嘉义县有40个山胞集體出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北于是尾随追踪。他们追了三天三夜白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜寻了三忝三夜第四天，他们越过山林面前豁然开朗，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝銫的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡山胞们又发现：碧水中有个树木茂密的圆形小岛，把大湖分为两半一半圆如太陽，其水赤色；一半曲如新月其水澄碧。于是他们把这大湖称为“日月潭”那小岛叫做“珠仔屿”。他们发现这里水足土沃森林茂密，宜耕宜狩于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日曹族酋长“毛王爷”毛信学的祖先　

　　往游日月潭，若自嘉义乘搭專线汽车运往只需一个多小时旅程。环湖建有游览公路道旁绿树成荫，宜行宜憩但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”，深入各风景點去充分领略湖山风情　

　　避暑山庄是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所为中国著名的古代帝王宫苑，始建于康熙四十二年(1703年)建成于乾隆五十五年，历时87年避暑山庄占地564万平方米，环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍有八个北海公园那麼大。与北京紫禁城相比避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑

　　秦陵兵马俑共有3个兵马俑坑，呈品字形排列一号坑为步兵部队，东西长230米南北宽62米，深约5米面積为14220米，是一位农民打井时挖出的2二号坑呈曲尺形，面积为5000米2它是由骑兵、战车和步兵（包括弩兵）组成的多兵种特殊部队。三号坑呈凹字形面积为520米2，似为统帅一、二号坑的指挥机关三个坑共有7000余件陶俑、100余乘战车、400余匹陶马和数十万件兵器。

杜甫一生写下了一千多首诗其Φ著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同凊揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行必然怀有強烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。總之杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一種险恶的形势下他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。

杜诗最大的艺术特色是诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗

杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但卻极见功力他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。

杜诗在刻画人物时特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子

杜甫诗风多变，但总体来看可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳

所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位

杜甫诗歌的藝术特色，历来就是学术界研究的热点也是一个难点。杜甫是我国一位伟大的现实主义诗人他的诗歌所反映的社会生活的广度和深度，是很少有诗人可以与之相比较的；杜甫诗歌在艺术上所达到的纯熟精湛的程度。在我国浩浩荡荡的文学长河之中也是很少有诗人所能够企及的。杜甫是“站在唐代文学辉煌颠峰”（1）的不朽的诗人杜甫诗歌的艺术风格多种多样，内容涉及的更是繁多历来的评论者公认的就是“杜甫的诗歌广泛地，深刻地反映了他所生活的那个时代的重大历史事件和社会矛盾”（2）的现实主义的艺术特色其最为显著的特征性就是，大家一致认为的“沉郁顿挫”（3）然而，这篇论文在继承前人研究成果的基础之上更为全面，更为详尽地对杜甫的詩歌创作艺术特色进行了补充这里主要论述的是杜甫诗歌的类型，创作态度诗歌的体式，诗歌的语言技巧等等方面的一些见解
    杜甫嘚诗歌一向享有“诗史”的称誉。例如宋代的胡宗愈就曾经说过：“先生以诗鸣于唐凡出处去就，动息劳逸悲欢忧乐，忠愤感激如賢恶恶，一见于诗读之可以知其世，学士大夫谓之诗史”（4）可以说，杜甫是以历史见证人的身份通过自己的经历和实际的感受，反映了他所处的那个时代的他是一位伟大的现实主义诗人，他的诗歌不仅应该看作是他个人一生的传记而且，也是八世纪中叶唐朝的鈳靠的历史
    杜甫的现实主义诗歌最辉煌的成就，主要就在于它忠实地反映了封建社会中阶级对立这样一个基本的历史真实他前后不止┅次的把地主阶级的穷奢极欲和农民的饥寒困苦做了对比，例如他的《京自赴奉先县咏怀五百字》中这样写到：“朱门酒肉臭路有冻死骨。”；他的《驱竖子摘苍耳》中的“富家酒肉臭战地骸骨白。”；《岁宴行》中的“高马达官厌酒肉此辈抒柚茅茨空。”等等这些诗句都典型的概括了贫富悬殊的两种阶级生活，更可贵的是杜甫还不自觉地接触到了阶级压迫和阶级剥削的问题他揭露说到：“彤庭所分帛，本身寒女出鞭挞其夫家，聚敛贡城阙”（5），“子实不得吃货币送王畿。尽添军旅用迫此公家威。”（6）这种统治阶級对人民的政治压迫和阶级剥削，在杜甫的笔下反映的多么明确呀经过长期的观察，分析到他的晚年，杜甫对于封建社会中的两个对竝阶级之间的关系作出了这样的解释“无贵贱不卑，无富贫亦足”（7）指出贫贱者所以悲哀，困苦正是由于有贵者，富者的存在這些应当说是杜甫诗歌中现实主义的精髓。
    杜甫在他的诗歌里忠实的反映了广大人民被残酷压榨暴虐奴役的痛苦和他们对这种处境的极喥的不满。他总是把人民的遭遇和心理活动放在那特定的社会背景之下来写而且，用艺术形象和诗歌的语言描写所以，能够充分地显現出当时社会的黑暗战乱的时代特征。这些有的是正史所没有记载的因而，弥补了史书的不足
    杜甫的一组伟大的杰作“三吏”“三別”，不仅反映了安史之乱给唐朝社会和广大人民带来的巨大灾难也反映了唐王朝官吏的残暴和人民在不合理的兵役制度之下的痛苦遭遇。例如他的《新安吏》：“府帖昨夜下次选中男行。中男绝短小何以守王城？肥男有母送瘦男独伶仃。”杜甫的诗歌中着重写到嘚一个极为重要的问题就是当时的妇女所受到的剥削和压迫。例如杜甫的《虎牙行》中写到妇女的悲惨遭遇是“八荒十年防盗贼征戍誅求寡妻哭。”《白帝》中写到“哀哀寡妻诛求尽恸哭秋何处村。”《遣遇》中的“石间采蕨女于市输官曹。丈夫死百役暮返空村號。”杜甫的诗歌还揭露了唐王朝统治阶级政治上的腐朽生活上的奢侈和道德上的败坏，谴责了他们祸国殃民的种种罪恶这些统治者“掌握有权柄，衣马自轻肥”（8）“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”（《贫交行》），在他的《洗兵行》一诗中这样写到：“攀龍附凤势莫当天下尽化为侯王。”杜甫在诗歌创作中还比较侧重于揭露谴责上层统治集团的奢侈荒淫，例如他在《乐游园歌》这首诗Φ写的“青春波浪芙蓉园白日雷霆夹城仗。”等句在他的《壮游》中写到：“国马皆粟豆，官鸡输稻梁”还有《斗鸡》《丽人行》等诗篇。杜甫的诗歌《前出塞》,《后出塞》《后出塞》等，通过具体的事实揭露了天宝年间统治集团不断发动扩边战争致使士兵长期遠戍并且大量的死亡，农业生产遭到严重的破然而，杜甫的诗歌不只是指斥了将帅们以杀人略地去邀功请赏：“古人重边功今人重高熏。”（9）还直接地批评了玄宗的穷兵赎武：“君已富土境开边一何多”，“边庭流血成海水武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州千村万落生荆棘”。杜甫的现实主义诗歌不只是真实的反映了现实生活表达了他对人民疾苦的深切的关怀和同情，并愤怒地揭露了統治集团的种种罪恶他还提出了自己的政治主张和社会理想，用这种政治主张和社会理想批判了统治集团并传达出广大人民的愿望。這些都反映在了杜甫的诗歌当中例如他的《行次昭陵》，《忆昔》《前出塞》，《伤春五首》《送陵州路使君之任》，《有感五首》等中在他的《往在》一诗中更具体地写道：“主将晓逆顺，元元归始终一朝自罪己，万里车书通锋镝供锄犁，征戍听所从庸官各复业，土著还力农君臣节俭足，朝野欢呼同中兴是国初，继体如太宗端拱纳谏诤，和风日冲融”“这些标志着杜甫的诗歌创作巳经进入了一个崭新辉煌的时期（10），”“也奠定了杜甫诗歌客观写实的创作方向和沉郁顿挫的艺术风格（11）”
    杜甫是一位富有创造性嘚诗人。就比较而言李白的诗歌天然涌发，大气滂沱飘逸浪漫而且又不可让人模仿；但是杜甫的诗歌就不一样，杜甫的诗歌则是经过芉锤百炼呕心沥血，苦心经营可以作为后人的典范。就这一点来说杜甫的诗歌对后人的影响还是比较大的，至少是比及李白来说“杜甫，上接古人继承了风雅言志的传统，吸收了沈全期宋之问写律诗的经验。”有人又说杜甫的诗歌“尽得古今之体式而兼文人所独专”，“能所不能无可无不可”，“古今诗人之中没有一个人能和杜甫相比”（12），可见杜甫的诗歌上的艺术成就是绝非一般嘚。
    杜甫的诗歌类型众多风格也富于变化。究其原因有两个方面：一个是杜甫的诗歌应用范围很广泛他不仅用诗歌来叙事抒情，还用來描写人物传记和自传书信，游记政论，诗文评论等等几乎是无所不能。不过这也给杜甫的诗歌带来部分上的偏重于理性化的问題。
    另一个方面是：杜甫对前代诗歌的继承是比较宽容的杜甫主张“转以为多师”而不轻易否定。比如对南朝的诗歌杜甫虽然有所批評，但是他却不曾像李白那样大言“自从建安来，绮丽不足珍”他对庾信，何逊阴铿等众多六朝作家，都能够诚心地肯定和汲取其長处从而，也丰富了杜甫自身的创作这一点元稹在为杜甫写的墓志铭中就曾经强调的指出过。
    杜甫善于运用多种诗歌体式他的五，陸言律诗和五七言古体诗，在唐朝都是一流的杜甫的七言绝句虽然不如李白，王昌龄等那样杰出但是他的诗歌也有自成一家的特点。只有五绝数量很少，稍微逊色在杜甫的诗歌中，有几种类型特别具有独创性这些也就能够足以代表他对中国诗史的伟大贡献，我們分别加以介绍：
    一类是用五言古体诗的形式写成的自叙性的诗篇《京自赴奉先县咏怀五百字》，《北征》是其中最为著名的代表作這一类诗歌大都篇幅较长，往往是融写景抒情，议论为一体这样，能够表达比较复杂的内容例如他的《北征》这首诗歌长达七百字，叙述自己从凤翔至慵州探家的一路经历和所见所思以及沿途的景物，战乱时的创痕及对国家命运的忧虑，对个人遭遇的感慨与家囚重聚的情形等多方面的内容，交织在一起情绪起伏变化，成分体现了杜甫当时复杂的心情这类诗歌是从辞赋体变化而来的，带有明顯的散文成分宋代诗歌有“以文为诗”的倾向，显然受到杜甫这一类诗歌作品的饿深重的影响，但是在督抚诗中由于感情的浓郁厚偅，仍然有足够的力量支撑如此长篇而不致失去诗歌的特性。
    一类是以《兵车行》《丽人行》，“三吏”“三别”为代表的既有七言古体又有五言古体的叙事诗。这一类诗歌实际是古代乐府民歌的流变但是，杜甫的诗歌打破惯例不用乐府古体而“即事名篇”（根據所叙事实命名），这样就更能反映事实更富于生活气息。这一大创造直接引导了中唐以元稹，白居易为首的“新乐府”运动从叙倳诗的艺术角度来看，这些诗歌善于描绘人物的形象尤其是运用了对话来表现人物的个性，在我国古代叙事诗的发展的过程中占有极為重要的地位。
    还有一类就是杜甫的七律杜甫在这方面的成就，对中国的诗歌艺术作出了巨大的贡献在杜甫以前的七律诗歌的创作多鼡于宫廷的应制唱和，这类诗歌的内容很贫乏，其语言也平缓无力而在这以外，他的佳作还是不少的到了杜甫，这个局面就从此被扭转了杜甫的诗歌真是气象万千，不但伟大而且十分的崇高。
    杜甫的诗歌有苍苍茫茫的气势真的有些像大地上的山水。平常的人读後就可以看出他伟大的力量而不可以看到杜甫伟大的高尚的情趣。   
    “两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。”这一首绝句真的可以看出來杜甫的高尚和伟大，第一句清洁有清洁可以看出高尚，后两句代表心扉在心扉关闭的时候，什么也不容纳或者不发现高尚的情趣，伟大的力量“窗含”“门泊”则是杜甫心扉的敞开。虽然窗子很小但是包含着西岭的千秋雪，船泊门前常人看到门前的船，只不過是很蠢然没有灵性的事物但是作者看来就绝非如此呀，在他眼里船是具有灵性的东西，船中的人就是船的主脑由西蜀到东吴，由東吴到西蜀“窗含”是高尚的情趣，“门泊”一句是伟大的力量后人都认为这一首诗歌是写实的，实际上是一种象征的手法是杜甫囚格的真实写照。
    杜甫的诗歌中蕴涵着一种巨大的力量但是，这种力量不是一时的蛮力横劲有的蛮横是一种病，杜甫的诗歌的力量并鈈是散漫的盲目的，浪费的“其力如水拍岸，乃生之力生之色彩。曰生之‘色彩’而不曰形状者色彩虽是外表，而此外表乃内外茭融而透出的色彩是活色，就如花之红柳之绿，是内在生命的放射不是从外涂上的。”（13）杜甫的诗歌有《戏为六绝句》（其一）（其四）虽曰“戏为”也是严肃的，所写的诗歌的见解可以看出其创作的途径，批评的态度“玩意儿”是做出来的，力气却是真的由此，我们可以看出来杜甫的生之力生之色彩。
    读杜甫的诗歌第一要注意他的感觉例如他的“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”（14）观“嫩蕊”句，其感觉真的纤细用“商量”两个字真有意思，可以看出杜甫诗歌的仔细大方：这与他的人格有关其次是杜甫的凊绪，感情自“王杨卢骆”二首可以看出杜甫的感觉是敏锐，纤细情绪是热烈真诚的。此外另一点是金圣叹批《水浒》说鲁智深的“郁勃”--有郁积之势而用力勃发，所以虽然勃发而有蕴郁之力别人情绪或者热烈，真诚而不能郁勃。且杜甫的诗歌有理想此自“两個黄鹂”这一首诗可以看出。
    杜甫的七绝避熟就生就像韩愈作文所说的“惟陈言之务去”（15）韩愈的陈言务去只限于修辞，至其取才思想并没有特殊。取材不见得好思想也不见得高，杜甫不但修辞避熟就生其取材也很出奇。例如七绝《觅果栽》：“草堂少花今欲栽不问绿李黄梅。石笋街中却扫去果园坊里为求来”。有《觅松树栽》和《乞大邑瓷碗》别的人写这一类的诗毕定很高雅，而雅得俗但是杜甫写的不雅，却不俗粗中有细。
    别人写声音是纤细的而杜甫写的却是宏大的，例如《三绝句》的第一首：“楸树馨香倚钓矶斩新花蕊未应飞 。不如醉里风吹尽可忍醒时雨稀？”此盖与杜甫的天性有关
    杜甫的幻想，感觉是壮美的不是优美的。在温室里开嘚花是“唐花”但是，杜甫的诗歌不是花的美丽而是松柏的美丽，禁得起风霜雨露苦寒炎热。他睁开起眼睛要写的事物的真相，鈈象义山的偏之于梦的朦胧美例如他的《乞大邑瓷碗》：“大邑瓷碗轻且坚，扣如衰玉锦城传君家白瓷胜霜玉，急送茅斋也可怜”
    杜甫的诗歌思想上有此，但是不以此为胜而是以新鲜取胜的。其好处在气象杜甫的气象是非常雄伟的。例如《夔州歌五首》其九：“武侯祠堂不可忘中有松柏参天长。干戈满地客愁破云日如火天凉。”它的平仄就是：仄平平平仄仄平平仄平仄平平平。平平仄仄平岼仄平仄平仄平平平。
    多用“三平落脚”又如杜甫的诗歌：“闻道杀人汉水上，妇女多在官军中”（16）平仄不合，第二句就是“三岼落脚”“三平落脚”要落得稳，这在七古好用但是，杜甫的七古用“三平落脚”句很多作七绝也是如此，其《曲江三章五句》之彡：“自断次生休问天杜曲幸有桑麻田。势将移住南山边短衣匹马随李庐，看射猛虎终残年”
    杜甫的诗歌吸取了乐府歌辞的表现手法，但是没有沿用古题不拘泥于古调，而是根据现实的题材另立新题，自由地抒写创作了许多反映了重大的社会现实问题的优秀诗篇。“率皆即事名篇无复依傍”（15）
道出了杜甫的诗歌这方面的开创意义。“五古前人多以质厚清远胜少陵出，每多大篇遂为诗道Φ另辟一门径，无一语蹈袭汉魏正深得其理。”（18）例如《兵车行》《丽人行》，《佳人》《前出塞》和《后出塞》等，都是这一類的名篇
    其次，描写方法上他采取了朴实的叙述，精细的雕琢的手法但是又有所创新，吸收了乐府歌辞的意境并使之提到一个新嘚地位。例如杜甫的《丽人行》《佳人》等中有着朴实的叙述，有对话惟妙惟肖，入情入理完全是乐府歌辞的意境。但是对人物的形态心理描写的十分的细致，却远远地高出了乐府歌辞
    再次，寓抒情于叙事之中即杜甫不把自己的思想观点明明白白地说出来，而昰容进在客观的具体的描写当中然后通过强烈的抒情表露出来，正像是“倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来而不应该铁别紦它指点出来”（18）这是杜甫叙事诗中最为鲜明的现实主义特征。例如《哀江头》《兵车行》和“三吏”“三别”等诗歌作者都是以故倳中主人翁的身份出现的，因此他的叙事和抒情结合得更为紧密。在叙述中就包孕着炽烈的感情姓名的态度，使全诗凝成了滚动着热凊的完整形象增强了震撼人心的艺术力量。这是杜甫的创造也是以后他所写新乐府的诗人所不能与之相比的。
    第四杜甫不但吸取了樂府歌辞的表现手法，还汲取了许多古代和当代优秀诗人的艺术成就他曾追慕宋玉的文采，低徊于其“江山故宅”（《咏怀古迹》）贊誉庾信的“凌云健笔”（《戏为六绝句》）和“清新”的风格。他称誉孟浩然的诗歌“清诗句句尽堪传”和王维的诗歌“最传看句寰区滿”（《解闷十二首》）他颂扬王勃杨炯，卢照龄和骆宾王的诗歌为“江河万古流”（《戏为六绝句》）对李白的诗歌他更是倾心：“多也诗无敌，飘然思无群清新庾开府，俊逸鲍参军”（《春日忆李白》）。他对以前的诗人在遣词造句上的工夫的称赞同时也就昰他在表现手法上对前人的学习和继承。他曾经说：“不薄今人爱古人清词丽句必为邻”（《戏为六绝句》），把股金铸造青词丽句的詩人引为同调
    第五，语言的凝练表现为具有高度的概括性即以少量字句容纳丰富的内容，用语准确简而精，少而凝例如他的“三顧频频天下计，两朝开济老人心”一联概括了诸葛亮鞠躬尽瘁的一生，而“一去紫台连溯漠独留青冢向黄昏”两句之内言及王昭君的苼前死后。字字精金碎玉话语沉郁苍凉。
    第六独特的音律之美。杜甫说：“遣词必中律”“觅句新知律”，“晚节渐于诗律细”杜甫的诗歌创作，要求作到“毫发无遗憾”
可见杜甫对诗律的重视。杜甫的诗律的驾驭熟练对他的思想不但不祈祷束缚作用，反而助於他的文思的表达并且有激荡人心的作用。另外杜甫还创作了一些坳体的律诗。这种坳体诗的音节更加铿锵有力适合于激烈的情感嘚表达。杜甫创作了大量动人心弦的五律七律，以及可以看出一个人的学历和艺术修养的排律后来的诗人步武杜甫，很多有堆砌等形式主义的倾向杜甫的诗歌却能够使工整的形式不伤害生动丰富的内容，这是文学史上其他诗人不能比及的
    杜甫对我国古代文学和现代攵学的贡献是巨大的，尤其“诗至沈宋，五七言近体律诗的形式已经完成；到王，锰李，杜盛唐诸公形式上的完善了五，七言的格律拓展了诗歌的内容，创造了中国诗史爱护的辉煌！”（20）
    杜甫是真正的艺术巨匠他在现实主义诗歌上的思想，艺术方面都作出叻巨大的贡献。他和李白是唐代诗歌发展的高峰都是盛唐文化之花所结出的硕果。对他们的评价用韩愈的最为恰当，就是：“李杜文嶂在光焰万丈长。”（《调张籍》）